NON C’E NULLA DI CUI PREOCCUPARSI🔗

Abbiamo parlato a lungo dell'amore. L'amore riguarda il nostro rapporto con gli altri. L'amore riguarda anche il rapporto con noi stessi. Senza amare noi stessi non possiamo amare gli altri. Ciò che ci impedisce di amare noi stessi è la costante preoccupazione o l'irritazione che creiamo. Sia che le cose vadano bene o male, siamo preoccupati. Non c'è niente di più corrosivo per la nostra autostima della preoccupazione. Cos'è questa preoccupazione?

Una breve storia:

Un uomo entrò in un bar sembrando preoccupato e sconvolto.

Il barista gli chiese, 'Cosa succede? Sembri che qualcosa ti preoccupi molto.'

L'uomo disse: 'Mia moglie e io abbiamo litigato e mi ha detto che non parlerà con me per un mese.'

Il barista lo consolò, 'Va bene. Un mese non è così lungo.'

L'uomo disse: 'Lo so. Il mese è finito oggi!' *

Ognuno ha la sua serie di preoccupazioni! Se ti chiedo di cos'è che ti preoccupi, mi dirai, 'Non ho un lavoro'. Il tuo vicino di dirà: 'Il mio lavoro è la mia preoccupazione principale!' Qualcun altro dirà: 'I bambini sono la mia preoccupazione.' Un'altra persona dirà:

'Non ho bambini!'

Il sogno di una persona è la preoccupazione di un'altra persona! Non troverai affatto una logica in ciò.

Cosa s'intende con 'preoccupazione'? La preoccupazione si presenta ogni volta che le cose non stanno accadendo come vorresti. È il divario tra le tue aspettative e la realtà. Senti che tuo figlio dovrebbe rimanere a casa con te, viceversa lui sente che dovrebbe stare da solo. Senti che il tuo stipendio dovrebbe essere più alto. Il tuo capo sente in un altro modo. Vuoi finire il tuo progetto entro un certo tempo. Le cose stanno avvenendo lentamente e sembra un compito impossibile. Queste sono tutte cause della preoccupazione. Quello che vuoi non corrisponde a quello che gli altri vogliono e si aspettano.

Continuamente ti aspetti che le cose accadano in un certo modo. Che sia importante come la tua carriera o spicciolo come l'ora alla quale tuo marito dovrebbe essere a casa per un pasto, imponi costantemente la tua volontà su quello che sta succedendo e te ne preoccupi.

La preoccupazione prende piede dai tuoi stessi pensieri e parole. Ci sono due cose che accadono continuamente in te. Il primo è il dialogo, e il secondo è il monologo o quello che chiamo 'chiacchierio interiore'. O stai parlando con le persone all'esterno oppure chiacchieri dentro di te continuamente. In ogni caso, le parole ed i pensieri sono i 'blocchi da costruzione' che costruiscono la preoccupazione.

Quando parli con gli altri, quello che dici è strettamente guidato dalle regole sociali. Automaticamente non utilizzi parole vietate o 'politicamente scorrette'. Ma quello che dici dentro, nessuno a parte te lo conosce. I pensieri che generi interiormente danno forma alle tue vere preoccupazioni.

Khalil Gibran ^*, un poeta libanese, dice meravigliosamente: 'Parli quando cessi di essere in pace con i tuoi pensieri! ' e dice 'La nostra stessa verbalizzazione avviene perché non siamo in grado di gestirci pacificamente nell'interiorità'.

Accade questo: c'è una continua corrente di parole che accade in te ventiquattro ore al giorno, sette giorni alla settimana. Da questa corrente emergono alcuni picchi. Questi picchi sono ciò che senti ed esprimi come preoccupazioni. Le preoccupazioni non sono altro che picchi nella corrente di pensieri costantemente in movimento dentro di te.

Questi pensieri sono per lo più negativi. Questo è il problema. Se ti chiedo di scrivere la storia della tua vita in un paio di pagine, scriverai alcuni incidenti evidenziando come e quando ti ci sei imbattuto. Non evidenzierai i diversi avvenimenti gioiosi che sono accaduti nel frattempo. La mente è esercitata a registrare solo cose negative. Persino quando accade qualcosa di gioioso, tu ti ricordi solo del momento in cui è finito, mai dei momenti in cui sentisti gioia. Perché anche quando sei al culmine della gioia, stai sempre a preoccuparti del momento in cui la gioia finirà! La mente è addestrata, fin dalla tenera età, a pensare che la vita vada da una preoccupazione all'altra o da un dolore all'altro, mai da una gioia all'altra.

In una classe, l'insegnante trovò che un ragazzo era seduto con una faccia molto triste.

Essa gli chiese: 'Cosa è successo? Perché hai un aspetto così preoccupato?'

Il ragazzo disse: 'Sono i miei genitori. Mio papà lavora tutto il giorno per fornirmi dei buoni vestiti e un'ottima istruzione. Mi compra tutto quello che voglio. Mia madre mi cucina il miglior cibo e si prende cura di me dalla mattina fino all'ora di andare a letto.'

L'insegnante chiese: 'Allora qual è il tuo problema? Perché sei preoccupato?'

Il ragazzo rispose: 'Ho paura che possano scappare'.

La mente ha una identità certa solo con il dolore, mai con la gioia! Ecco perché anche il ricordare dei momenti gioiosi può essere doloroso.

La gioia non viene mai registrata in qualità di pensieri, ma il dolore sì. Ecco perché le nostre registrazioni interne sono sempre pensieri negativi. La gioia è come una registrazione assente! Ad esempio, se tutta la

tua vita fosse rappresentata su un asse del tempo, su quell'asse i momenti di gioia sarebbero semplicemente degli spazi vuoti! Non ci sarebbe alcuna registrazione in corrispondenza di essi. Ma i momenti di preoccupazione e sofferenza vengono chiaramente registrati come brutte impressioni.

Su un bel muro bianco, se c'è un piccolo segno nero e ti chiedo che cosa riesci a vedere, cosa dirai? Dirai solamente che vedi il segno nero. Non vedrai il grande spazio bianco che lo circonda! Così arrivi alla conclusione che il tuo asse temporale è composto solo da preoccupazioni e sofferenza.

Vedere quello che c'è lì, senza alcun giudizio. Ma la maggior parte delle volte vediamo le cose solo attraverso la nostra

preoccupazione. Quando vediamo tutto così com'è, c'è solo gioia, e quando c'è gioia, nessun pensiero viene registrato in te. Ci sono solo spazi vuoti. Ecco perché quando sei gioioso ti senti leggero, perché niente viene registrato. Quando vedi tutto attraverso la preoccupazione, ulteriori pensieri vengono registrati in te e ti senti pesante.

C'è un detto comune: 'Non vediamo le cose come sono. Vediamo le cose come siamo.' Se senti che c'è qualcosa di sbagliato in quello che stai vedendo, allora dovresti guardare indietro in direzione di te stesso perché ciò che vedi all'esterno è solo un riflesso di ciò che è dentro di te. Se senti dentro puro amore, allora all'esterno vedi solo puro amore. Ha sempre a che fare con te, non con quello che stai vedendo.

Come puoi tenere lontani i pensieri da ciò che veramente È? Come puoi goderti il momento in continuazione?

Prova questa semplice tecnica. Quando vedi qualcosa, per esempio una persona o una situazione, o un libro, o qualcosa del genere, normalmente sorgono in te immediatamente vecchi pensieri e reazioni abitudinarie. Apporta la consapevolezza che questi pensieri e queste memorie condizionate offuscano il tuo giudizio e visualizza il frantumarsi di questi pensieri. Poi, guarda la situazione, la persona o l'oggetto questa volta con occhi nuovi, come se lo vedessi per la prima volta! All'improvviso vedrai quanto ti sei perso, a causa delle tue preoccupazioni e pensieri.

Persino quando vedi tuo marito, moglie, fratello o qualcuno, guardali come se li stessi vedendo per la prima volta. Improvvisamente, ti rendi conto che non solo la preoccupazione non sorge, ma anche che inizi a vedere tutti allo stesso modo, che siano estranei o familiari. Questa è la strada giusta. Nessuno è consueto o immutabile. Non conosci neppure tua moglie. Tutti cambiano costantemente in ogni momento insieme all'Esistenza. Solo la tua mente sta cercando di farli sembrare permanenti.

Una volta che inizi a vedere ciò che è così com'è, tutta la tua energia si integrerà in te. Non c'è più preoccupazione, niente più conflitto. La preoccupazione sorge perché i tuoi pensieri respingono ciò che vedi. Una volta che il conflitto scompare, tutta l'energia investita nella preoccupazione diviene disponibile per integrarsi!

Qualcuno chiese a J. Krishnamurti^\*, il famoso filosofo indiano, come mettersi in sintonia con ciò che È. Egli dice magnificamente: 'Semplicemente non nominarla, ti ritroverai in sintonia con essa!'

Di solito, quando vediamo qualcosa, o cerchiamo di identificarci con essa o cerchiamo di condannarla. Ad esempio, se ti viene detto che sei arrogante, o lo accetti oppure cerchi di non essere arrogante! Di solito non capisci, non vai oltre l'arroganza. Tu puoi solo capire ciò che è all'interno del tuo quadro di riferimento, ciò con cui sei abituato. Per questo motivo, sei prigioniero di una visione limitata delle possibilità. Per capire davvero, è necessario andare oltre questo punto di vista limitato. Per farlo, non devi più dare un nome all'arroganza, tutto qui! Non ci sarà altra arroganza. Basta solo nominarla e si avvia il conflitto. È così che vedi ciò che È - senza nominarlo.

Un uomo salì su un autobus e si sedette accanto a un giovane. Egli notò che il giovane era un hippy. Indossava solo una scarpa.

Gli chiese: 'Hai perso una scarpa?'

Il giovane rispose: 'No, ne ho trovata una'.

Smetti di nominare qualsiasi situazione, persona o cosa! Basta guardare, questo è tutto. Non dare spazio a pensieri che accettano o condannano.

All'inizio c'è la costrizione a dare un giudizio su tutto ciò che vedi perché questa è la tua abitudine. Ma quando sperimenti la grande energia che viene rilasciata in te vedendo ciò che È, vuoi restare in quel modo, libero da pensieri, preoccupazioni e sofferenze.

Quando vedi ciò che è così com'è, sei in paradiso. Quando vuoi vedere quello che vuoi vedere, sei all'inferno. Se capisci che tutto è di buon auspicio, lascerai cadere le aspettative e vedrai le cose come sono, perché tutto è di buon auspicio.

Una breve storia:

Un discepolo continuava a chiedere al maestro: 'Maestro, dov'è il paradiso?'

Finalmente un giorno, il maestro gli chiese: 'Vuoi davvero saperlo?'

Il discepolo si sedette e disse: 'Sì!'

Il maestro disse: 'Va bene, il mio primo discepolo Hemachandra è in paradiso.' Dopo aver pronunciato queste parole il maestro chiuse gli occhi e andò in meditazione.

Il discepolo sapeva che sarebbe passato molto tempo prima che il maestro riaprisse gli occhi. Così, andò a chiedere ad alcuni discepoli se sapessero dove viveva Hemachandra. Sembrava nessuno lo sapesse.

Alla fine, un discepolo disse: 'So come guidarti lì, ma io stesso non ci sono mai stato. È in una lunga valle oltre una catena di montagne coperte di ghiaccio.'

Il discepolo scrisse attentamente le istruzioni e tornò dal maestro. Gli disse: 'Maestro, vorrei fare una visita a Hemachandra!"

Il maestro era profondamente assorbito da alcuni lavori. Senza nemmeno alzare lo sguardo, gli disse: 'Vai avanti.'

Il discepolo iniziò il suo viaggio. Camminò molti giorni, superando arsura, pioggia, neve e molto altro ancora. Si sentì esausto, sul punto di morire. Gli ci vollero cento giorni per raggiungere la valle. Quando finalmente la raggiunse, guardò e pensò: 'Questa valle non sembra affatto un granché. Ho visto molte valli più belle di questa. Perché il maestro ha chiamato questo paradiso?'

Si guardò intorno e andò ancora avanti e finalmente trovò la capanna di Hemachandra. Hemachandra fu molto contento di vederlo. Gli servì del cibo e chiese come stavano andando le case al maestro e agli altri discepoli.

Per tutto il tempo, il discepolo stava pensando tra di sè, 'Il Maestro ha chiamato questo posto paradiso? Non posso crederci.'

Dopo una settimana di permanenza, se ne andò e tornò dal suo maestro. Gli ci volleroaltri 100 giorni per tornare a casa. Egli andò' direttamente dal maestro e disse, 'Hai detto che il posto è' il paradiso. Ma quello è il posto più ordinario che io abbia mai visto!'

Il maestro rispose: 'Oh Dio! Se fossi stato più esplicito riguardo alle tue intenzioni, al momento della tua domanda, ti avrei detto la verità.'

Il discepolo chiese: 'Quale è la verità?'

Il maestro rispose: 'Hemachandra non è in paradiso. Il paradiso è in lui!'

Quando vivi in intimità con l'Esistenza, senza alcuna aspettativa, vedendo ciò che è così com'è e trovandone le benedizioni, recherai il paradiso in te! Il paradiso non è geografico, è psicologico. Non è fisico, è mentale. Se lo decidi, puoi essere in paradiso proprio adesso.

Molte persone si preoccupano di ciò che vedono nei loro sogni e vengono da me per ricevere delle interpretazioni. Dico loro che non siamo nemmeno in grado di accettare ciò che accade nella realtà, quindi perché preoccuparsi per ciò che accade nei nostri sogni?

Un giorno, un uomo fece uno strano sogno e fu molto curioso di sapere cosa il sogno significasse.

Andò dal suo maestro, gli parlò del sogno e chiese una spiegazione.

Il maestro gli disse: 'Vieni da me con i sogni che ti vengono nel tuo stato di veglia. Li elaboreremo. I sogni del tuo sonno non appartengono né alla mia saggezza, né alla tua immaginazione.'

Se fossi ancora preoccupato dei tuoi sogni, dovresti sapere che i sogni ti parlano degli stati che la tua mente attraversa durante il giorno. Impara dai tuoi sogni e pensa a come trasformare la mente durante il giorno. Ad esempio, se pensi troppo alla lussuria quando sei sveglio, i tuoi sogni saranno lussuriosi. Se ti preoccupi troppo di passare gli esami con dei voti alti, sarai agli esami nei tuoi sogni! Se ti preoccupi troppo delle relazioni, combatterai con qualcuno nel tuo sogno. Quindi svegliati a ciò che i tuoi sogni ti indicano. Non c'è molto altro da interpretare nei tuoi sogni. Svegliati e vedi quello che è così com'È.

La preoccupazione è un'eredità indesiderata tramandata dai nonni ai genitori ai bambini. I bambini sono come delle spugne. Assorbono facilmente il linguaggio del corpo e l'atteggiamento dei genitori. I genitori non sono nemmeno consapevoli che stia accadendo. Ad esempio, se un bambino sente la madre ripetere quattro o cinque volte una certa preoccupazione, egli semplicemente interiorizza l'abitudine. Egli cresce ripetendo delle asserzioni senza necessità, il che è un attributo della preoccupazione.

Alla fine, porta con sé la preoccupazione nel matrimonio e poi entrambi lui e sua moglie devono averci a che fare, sebbene in origine la preoccupazione fosse di sua madre. La trasmetteranno ai loro figli, a meno che non smettano di menzionarla e imparino a convivere con ciò che È.

Un uomo stava spingendo in una carrozzina il suo bambino. Il bambino stava urlando al massimo volume che la voce gli permetteva. Per tutto il tempo l'uomo continuò a ripetere tranquillamente: 'Stai calmo Giorgio. Non urlare. Andrà tutto bene.'

Sua moglie gli disse di tacere.

Una donna che stava osservando la scena disse alla moglie: 'Perché sei così scortese con lui? Sta facendo davvero del suo meglio per calmare tuo figlio!'

La moglie la guardò con risentimento, indicò il marito e le disse: 'Giorgio è lui'.

Quando i genitori esprimono costante preoccupazione, i bambini crescono pensando che la vita vada avanti solo per via della preoccupazione! Comprendi che la vita continua non a causa nostra, ma nonostante noi!

Un uomo si era appena trasferito in una parte remota di un villaggio. Un giorno, venne visto lanciare manciate di briciole di pane attorno alla sua casa.

Il vicino che lo stava osservando gli chiese: 'Cosa stai facendo?'

L'uomo rispose: 'Sono impegnato a tenere lontane le tigri'.

Il vicino ne fu sorpreso. Disse: 'Ma non ci sono tigri da queste parti!'

L'uomo rispose: 'Infatti è molto efficace, non è vero?

Questo è il modo in cui siamo addestrati a preoccuparci! L'altro giorno ho letto un sondaggio a proposito della preoccupazione. Diceva che il quaranta percento delle cose di cui ci preoccupiamo non si verificano mai, il trenta percento sono nel passato e non ci si può fare niente, il dodici percento riguardano faccende di altri che non sono affari nostri, il dieci percento riguarda malattie che sono per lo più immaginarie, dell'otto per cento di queste avrebbe senso preoccuparsene, ma il gioco non vale la candela. Possono essere superati semplicemente mettendo la fede in azione. Perciò, in realtà, lo zero percento delle nostre preoccupazioni valgono lo sforzo!

Le persone credono a tutto ciò che gli viene detto dalle statistiche! Per questo sto parlando usando delle statistiche. Diversamente basterebbe una sola riga: non preoccuparti, fallo e basta. Le cose andranno come devono!

Il problema è che i genitori si aspettano che i loro figli si preoccupino! Se non si preoccupano, li etichettano come incuranti. È possibile prendersi cura di qualcosa senza doversene preoccupare. Prendersi cura è agire, preoccuparsi è chiacchierare. Non c'è utilità nelle chiacchiere. Chiacchierare è come cercare di attraversare un ponte prima di esservi arrivati.

Un ragazzo stava accompagnando sua madre al villaggio vicino. Erano quasi arrivati al villaggio quando si ricordarono un particolare ponte che era molto vecchio e inutilizzabile.

La madre divenne molto ansiosa e disse: 'Non attraverserò mai quel ponte in automobile'.

Suo figlio disse: 'Vediamo come ci sembra quando arriviamo'.

La madre disse: 'Sono sicura che il ponte si romperà se tenteremo di attraversarlo'.

Il figlio rispose: 'Vediamo quant'è resistente. Non lo attraverseremo senza controllarlo attentamente '.

La madre disse: 'Se succede qualcosa a te o a me, tuo padre non mi perdonerà mai.' Continuò ad andare avanti così, diventando sempre più sconvolta.

In breve tempo raggiunsero il punto in cui si trovava il ponte. Il ponte era stato sostituito con uno nuovo!

Ci sono due cose da capire: pianificazione cronologica e preoccupazione psicologica. È necessaria una pianificazione cronologica per impostare un programma per le attività o i progetti da completare. Ad esempio, decidi: 'Mi alzerò alle sei del mattino, faccio la mia meditazione, poi faccio la doccia alle sette del mattino e andrò in ufficio per le otto del mattino. Finisco di lavorare alle cinque del pomeriggio. e ritorno a casa alle sei».

Questo tipo di pianificazione va perfettamente bene. Ma prima di arrivare a ciascun compito nella tua lista, inizi a creare ansia al proposito. Pensi ai pro e ai contro di ciascuno, ecc. Questo si chiama preoccupazione psicologica! Questo non è necessario. La pianificazione cronologica va bene, ma la preoccupazione psicologica non è necessaria. È come cercare di attraversare un ponte prima che vi si arrivi.

Viene spesa così tanta energia per le preoccupazioni, ed è completamente inutile. Il significato della storia che ho appena raccontato, non è che il figlio fosse incurante. Egli si prende cura ma senza preoccuparsi, questo è tutto. Perché mettersi a contemplare il ponte prima ancora che arrivi?

Comprendi che la sensibilità è una cosa diversa dalla preoccupazione. Puoi essere molto sensibile nel momento, ma per nulla preoccupato. Se osservi i bambini, sono molto sensibili nei tuoi confronti quando sei malato. Ma non si preoccupano come te. Finché il bambino è sensibile alle esigenze degli altri, va perfettamente bene. Non c'è bisogno che sifile preoccupi per far vedere che è sensibile.

In effetti, c'è da esser felici che non stia moltiplicando le preoccupazioni in casa!

Tu puoi ripulire le parti fisiche della tua casa come i tappeti e i pavimenti, ma per quanto riguarda lo spazio all'interno della tua casa? Questo spazio è l'energia che circola in tutta la casa. Cattura tutti i pensieri che irradi. Detta lo stato d'animo della casa. Le tue preoccupazioni si appoggiano come ragnatele nello spazio della tua casa. Ecco perché quando entri in casa, sperimenti uno schema abitudinario di preoccupazione. Gli schemi ricorrenti rimangono nello spazio della tua casa ti agguantano al tuo ritorno. Comprendi che la tua configurazione mentale si installa nello spazio della tua casa. Contaminando lo spazio della tua casa, sottoponi gli altri all'ambiente impuro senza il loro consenso. Questo è il problema. Molte persone eseguono riti nelle loro case per purificare l'energia, ma non questo è abbastanza. Dopo il rituale, riprendi a sospingere i pensieri negativi nello spazio in cui vivi. A meno che tu non esca dall'assetto mentale della preoccupazione, non ha senso fare rituali di pulizia. Insieme ai rituali, devi iniziare a diffondere pensieri positivi, in modo che l'energia nella tua casa rimanga pulita.

Un uomo si destò da un sonno profondo con un sobbalzo. Il suo amico gli chiese: 'Cos'è successo?'

Rispose: 'Mi sono improvvisamente ricordato di aver dimenticato di prendere le pillole per dormire'.

La preoccupazione è uno schema inculcato in profondità dentro di noi. Accade indipendentemente, senza alcuna sostanziale ragione per giustificarlo. È una dipendenza come fumare e bere. Ho letto di alcune recenti ricerche condotte presso l'Associazione Americana di Medicina del Torace. Queste ricerche dicono che la percentuale di persone classificate come fortemente dipendenti dalla nicotina è aumentata del 32% negli ultimi diciotto anni!

Qualsiasi dipendenza succede perché vogliamo conservare i nostri schemi. Lo stesso è vero per la preoccupazione. Ti preoccupi per dare sostegno a degli schemi mentali. Diventa la tua natura.

Comprendi che la mente è come un hardware programmato con il software chiamato 'preoccupazione'. Per esempio, diciamo che provi depressione o preoccupazione ogni mattina alle dieci quando pensi a tutto il tuo lavoro d'ufficio che resta da fare. Viene registrato che le dieci in punto sono per te il momento per essere di cattivo umore. Ogni giorno alle dieci accade una variazione del tuo umore. Molti di te potrebbero averlo sperimentato.

Lo stesso cattivo umore accade anche di domenica quando non c'è da andare in ufficio. Allora dici a te stesso: 'No, oggi è domenica. Non ho bisogno di andare in ufficio. Non ho bisogno di pensare a queste cose. 'Allora provi sollievo ma la mente continua a ritornare allo stesso umore, perché la nostra mente è un hardware programmato.

Lo stress della sofferenza o della preoccupazione diventa parte del nostro essere. Se ci vengono tolte preoccupazione e stress, ci sentiamo soli. Sentiamo che ci manca qualcosa. Quando entriamo nella vecchiaia, non c'è più molto di cui preoccuparsi perché nessuno si aspetta da noi che risolviamo problemi. Se guardi le persone anziane, anche se i loro figli sono sposati, e talvolta anche i loro nipoti sono sposati, si siedono religiosamente ogni giorno e leggono la colonna 'annunci matrimoniali' sul giornale!

Inoltre, quando finiamo in questo software, in questa preoccupazione ripetutamente, spesso finiamo nel dilemma. Cos'è un dilemma? È andare avanti e indietro quando si prende una decisione. Il movimento accade perché dentro di te ci sono così tanti pensieri che cercano di mettere la loro firma sulla tua decisione finale! C'è un grande conflitto tra questi pensieri poiché sono stati registrati in momenti diversi e in circostanze diverse.

Quando deve essere presa una decisione, entrano in conflitto tra di loro. Questo conflitto diventa il tuo dilemma. Per ogni persona, il dilemma è diverso.

Non ci sono norme o regole per un dilemma.

Una breve storia:

Un amico disse all'altro: 'Sono innamorato di due ragazze. Una è molto bella, ma non ha soldi. L'altra non è tanto bella, ma ha un sacco di soldi. Chi dovrei sposare?

Il suo amico rispose: 'Sono sicuro che ami davvero la ragazza bella, quindi penso che dovresti sposarla'.

L'uomo ne fu sollevato. Disse: 'Davvero grazie mille!' L'amico allora chiese, 'Mi domando se potresti darmi il nome e il numero di telefono dell'altra ragazza!'

Le crisi sono diverse per ogni persona in quanto la mente è composta da un insieme di pensieri, unico per ogni persona. Cambiando i pensieri, cambia il dilemma. La preoccupazione diventa differente.

Un cieco e il suo cane guida entrarono in un hotel e si sedettero al tavolo.

Dopo aver ordinato un del cibo, l'uomo parlò a voce alta alla gente lì presente, 'Volete sentire una barzelletta sui biondi?' L'intera stanza tacque. Un uomo andò da lui e gli disse: 'Prima di raccontare quella barzelletta, dovresti sapere alcune cose. Il proprietario dell'hotel è biondo, la guardia di sicurezza è bionda e io sono un biondo di novanta chili, alto un metro e ottanta, cintura nera di karate. La signora alla tua destra è una lottatrice bionda. Pensaci bene. Vuoi ancora raccontare quella barzelletta?

'Il cieco disse: 'Non se devo spiegarla cinque volte'.

La preoccupazione è in ognuno diversa, in funzione del proprio software interiore!

Il grande problema è che diventi così abituato al tuo software interiore che ti ritrovi come un'isola tagliata fuori dalla fragranza della terraferma. Sei tagliato fuori dalla fragranza dell'Esistenza a causa delle tue preoccupazioni. Ti perdi i miracoli dell'Esistenza che stanno continuamente accadendo intorno a te. Dimentichi di apprezzare e ricordi solo di lamentarti. Dimentichi le risate e ricordi solo l'ansia. Dimentichi la beatitudine e ricordi solo lo stress. Ricordare queste cose negative diventa pura e semplice abitudine.

Un'altra breve storia:

Un giorno un cane entrò in una macelleria. Il macellaio cercò di scacciarlo ma il cane insistette e tornò indietro. All'improvviso il macellaio notò un biglietto nella bocca del cane. Il macellaio si avvicinò al cane e prese il biglietto. Qualcuno aveva scritto la lista della spesa.

Poi il macellaio vide una banconota da dieci dollari infilata nel collare del cane. Prese i soldi, mise i prodotti richiesti in un sacchetto e lo mise nella bocca del cane. Era completamente in soggezione del cane. Chiuse il suo negozio e decise di seguire il cane ovunque fosse andato.

Il cane camminò lungo la strada fino al passaggio pedonale. Posò il sacchetto, balzò su e premette il pulsante. Aspettò pazientemente con il sacchetto in bocca che comparisse il segnale verde. Quando il verde si accese, attraversò la strada. Il macellaio attraversò la strada insieme a lui.

Poi il cane arrivò alla fermata dell'autobus e guardò l'orario. Controllò l'orario e poi si sedette su una delle panchine aspettando che arrivasse l'autobus. Nel giro di poco arrivò un autobus. Il cane saltò giù dalla panchina, andò nella parte anteriore dell'autobus, guardò il numero e tornò a risedersi al suo posto.

Arrivò un altro autobus. Di nuovo il cane saltò giù e andò a vedere il numero. Vide che era l'autobus giusto e lo prese. Il macellaio non poteva crederci. Anche lui prese il bus.

Dopo alcune fermate, il cane si alzò e premette il pulsante per scendere alla prima fermata. Scese con la borsa in bocca e iniziò a camminare. Il macellaio lo seguì.

Il cane entrò in un cancello e lasciò cadere la borsa sulla soglia. Fece un balzo e suonò il campanello. Non ci fu alcuna risposta. Allora, saltò su un davanzale e bussòcon la testa contro il vetro più volte. Poi attese alla porta. Il macellaio stava osservando l'intera faccenda.

Un uomo grasso venne e aprì la porta. Con grande sorpresa del macellaio, l'uomo iniziò a maltrattare il cane. Il macellaio non poteva sopportare una simile scena. Corse alla porta e gli chiese: 'Signore, cosa sta facendo? Il cane è un genio. Ti sta aiutando così tanto! Perché lo stai maltrattando? '

L'uomo rispose: 'Lo chiami intelligente? È la seconda volta questa settimana che dimentica di prendere le chiavi!'

Così tanti miracoli stanno accadendo intorno a noi! Ma per tutto il tempo stiamo percorrendo il solco del nostro software interiore perdendoci così l'occasione di vedere i miracoli.

Quale è la soluzione per questo software distorto della mente?

La soluzione sta in una consapevolezza profonda. La consapevolezza profonda è come un virus benigno, sempre che esista 'una cosa del genere! Una volta che la consapevolezza è entrata nel tuo sistema, più la mente funziona, più la consapevolezza entra nel software della preoccupazione e lo distrugge!

La consapevolezza non è altro che portare la nostra messa a fuoco su ciò che sta accadendo dentro e intorno a noi. È essere testimone. Tutto ciò che osserviamo con consapevolezza si dissolve. Questo è il potere della consapevolezza, che si tratti di dolore fisico, dolore mentale, preoccupazione o qualcos'altro. Quando guardiamo con consapevolezza, da qualche parte dentro di noi interrompiamo il conflitto. Iniziamo a muoverci con il flusso naturale delle cose.

Quando guardiamo la preoccupazione con consapevolezza, portiamo luce esattamente su come essa si crea, su come possa esistere. Quando ciò accade, la preoccupazione comincia a dissolversi ed inizia ad accadere la lucidità.

C'è una breve storia al riguardo di Buddha ^* e i suoi discepoli:

Un giorno Buddha arrivò per il suo solito discorso mattutino con i suoi discepoli. Aveva in mano un fazzoletto annodato. Mostrò il fazzoletto ai discepoli e chiese se qualcuno di loro potesse farsi avanti e sciogliere il nodo.

Un discepolo si avvicinò e cercò di scioglierlo. Tirò e tirò e il nodo si strinse di più. Un altro discepolo si presentò, guardò il nodo per qualche secondo e lo sciolse facilmente.

Tutto quello che fece fu di guardare il nodo e di capire immediatamente come era fatto. Quindi, semplicemente invertì tutto il procedimento e lo sciolse! Il nodo stesso gli insegnò come fare a scioglierlo.

I nodi del fazzoletto, nella vita, sono le preoccupazioni. Se li osserviamo con consapevolezza, sapremo come scioglierli. Vedremo esattamente come è stata creata la preoccupazione e poi sapremo come 'snodarla'. La stessa preoccupazione ci mostrerà come lasciarla andare.

In primo luogo, non c'è bisogno di preoccuparsi. La vita stessa contiene tutte le soluzioni. È un bellissimo meccanismo che si auto sostiene. Dobbiamo solo permettergli di funzionare nel suo modo spontaneo. Allora ci risveglieremo alla sua più alta intelligenza e lasceremo andare tutte le nostre preoccupazioni.

Oltre a ciò, quando siamo testimoni, la nostra mente rallenta. La preoccupazione stessa fa sì che la mente si precipiti addosso a ciò che si chiama ansia. Quando si apporta consapevolezza, questo precipitarsi si riduce e le cose accadono come devono.

C'era uno studente che voleva imparare le arti marziali. Si avvicinò ad un insegnante e chiese: 'Desidero studiare arti marziali. Quanto mi ci vorrà per padroneggiare l'arte? '

L'insegnante rispose: 'Dieci anni'.

Lo studente diventò molto triste e disse: 'Ma io voglio padroneggiarlo più velocemente e lavorerò molto duramente. Anche se vuoi che mi eserciti più di dieci ore al giorno, sono pronto a farlo. Facendo così, quanto tempo ci vorrà? '

L'insegnante disse: 'Forse venti anni'.

Chiaramente l'insegnante intende dire che la fretta non aiuterà! Quando sei di fretta, c'è solo ansia. Per fare davvero qualcosa, hai bisogno solo della consapevolezza e di nient'altro. Quando c'è la consapevolezza, c'è la giusta azione. Quando c'è fretta, tutto è annebbiato.

Con la consapevolezza, tutto diventa una benedizione, inclusa la malattia. Sei mai stato gioioso mentre eri malato? Puoi esserlo se diventi consapevole. Non c'è bisogno di preoccuparsi della malattia. Anche la malattia è una parte del flusso dell'Esistenza. Puoi percepirlo se diventi più consapevole di un disegno più ampio e di ciò che sta accadendo a livello cosmico. La consapevolezza semplicemente ti rilassa in una comprensione più profonda.

Un'altra importante causa della preoccupazione è che cerchiamo costantemente di conformarci all'opinione di noi che gli altri hanno. La cosa divertente è che, mentre noi siamo preoccupati per le opinioni altrui, gli altri sono preoccupati per la nostra opinione su di loro!

La società ci condiziona a preoccuparci sempre delle opinioni altrui. Questo è il problema. Quando sei preoccupato di ciò che gli altri pensano, inconsciamente indebolisci i tuoi sforzi in qualsiasi cosa tu stia facendo. Dirigi la parte principale della tua energia verso la sofferenza e la preoccupazione.

Perché ti preoccupi dell'apprezzamento degli altri? Non preoccuparti. Fai semplicemente ogni cosa con totalità e al meglio delle tue capacità. Confida in ciò, questo è tutto. Solo allora quello che farai sarà la cosa migliore di cui sei capace. Alla fine, sei il tuo unico caposaldo. Ti dovrebbe essere chiaro fin dall'inizio che sei la tua unica roccaforte. Dopodiché non c'è bisogno di preoccuparsi per ciò che gli altri pensano di te.

Se osservi attentamente, vedrai che i traguardi creano sempre preoccupazione in noi. Quando ci muoviamo verso qualsiasi obiettivo, ci muoviamo unicamente con la preoccupazione per i risultati.

Krishna, un maestro illuminato dell'antica India, dice magnificamente nell'antica scrittura indiane, la Bhagavad Gita ^†*, 'La persona che non si aspetta guadagni o perdite da nessuna cosa lavora felicemente senza nemmeno bisogno di una motivazione'...

Quando sei preoccupato dei risultati, la preoccupazione stessa influenza i risultati. Perché quando ti preoccupi, la tua azione ne è influenzata. Il lavoro dovrebbe sempre provenire dall'ispirazione, mai dalla preoccupazione. La motivazione per qualsiasi lavoro dovrebbe essere l'ispirazione, non la preoccupazione. L'ispirazione è un'energia straripante che espande la tua capacità di fare le cose. È completamente energizzante. La preoccupazione, d'altra parte, è qualcosa che fa ridurre le tue capacità. Limita ciò di cui sei veramente capace perché prende la tua energia.

Quando lavori partendo dalla paura, sei sempre preoccupato dei risultati. Quando lavori partendo dall'ispirazione, non sei preoccupato dei risultati. Sei preoccupato solo di svolgere il compito al meglio. Qualsiasi compito svolto con l'energia dell'ispirazione porta sempre buoni risultati. Anche se non dà i risultati attesi, non ti sentirai in malo modo perché hai ricevuto appagamento semplicemente facendo. Il 'fare' stesso ti appagherà.

Nel mondo di oggi, tutto è misurato in termini di produttività. Anche in quel contesto ti rendi conto subito che la preoccupazione è una perdita di tempo. È l'attività più in-produttiva.

Il problema è che il mondo di oggi è così altamente competitivo. Tutti si sentono obbligati ad ottenere.

Upanishads

La preoccupazione esiste solo se gli dai spazio. Tutti vogliono essere i primi. Tutti sono preoccupati che potrebbero essere gli ultimi. Dimmi, quindi cosa succede se sei l'ultimo? Qualcuno deve essere l'ultimo! Dovresti preoccuparti solo se non hai dato del tuo meglio. Se hai dato il tuo meglio, allora non c'è nulla per cui sentirsi male. Infatti, se puoi sentirti neutro al riguardo di essere ultimo, hai realizzato una cosa molto più grande dell'arrivare in prima posizione. Non è un segno di fallimento, è un segno di successo a un diverso livello.

Quando vivi senza aspettativa, sei già appagati. Non c'è alcuno spazio per la preoccupazione o il malcontento per prosperare. Quando non ti preoccupi, vedi le cose come sono. Non ti preoccupi di ciò che potrebbe essere o non essere. La preoccupazione esiste solo se gli dai spazio. Lo spazio per la preoccupazione è il passato o il futuro. Il presente non detiene spazio per esso. Quando permetti alla mente di vagare nel passato o nel futuro, viene creata la preoccupazione.

Comprende ciò che è e ciò che non è, in base alle esperienze passate e alle aspettative future. Ad esempio, se il tuo amico perde il lavoro, ti preoccupi di cosa potrebbe accadere al tuo lavoro. Perché preoccuparsene ora? Hai già centinaia di preoccupazioni al riguardo del tuo lavoro. Allora perché aggiungere la cento e un esima preoccupazione, perdere il lavoro, quando non è nemmeno successo? In quello spazio non dovremmo mai permettere che alla preoccupazione di risiedere.

Una breve storia:

Una madre stava preparando un pasto per il suo giovane figlio. Svuotò una scatola di fagioli in una casseruola e li mise sul fuoco per cucinare. Proprio in quel momento squillò il telefono. Ella stava aspettando la chiamata e voleva rispondere, ma era preoccupata che suo figlio sarebbe rimasto solo in quei pochi minuti mentre era fuori dalla stanza.

Gli disse con fermezza: 'Resta qui mentre rispondo al telefono. Tornerò presto. Non comportarti male, e qualunque cosa fai, non metterti i fagioli nel naso ...'

La preoccupazione non può mai essere speranza. La preoccupazione è solo come un'amaca. Va avanti e indietro. Ci preoccupiamo sempre di quello che sta succedendo e anche di quello che potrebbe succedere! Il ragazzo non avrebbe mai nemmeno pensato di mettere i fagioli nel naso! Ora sua madre ha seminato in lui l'idea. In primo luogo, la preoccupazione infonde vita in molte cose che non sono mai esistite. Ora, quando il ragazzo mette i fagioli nel naso, la sua preoccupazione della madre si rivela fondata! Lei conclude che le sue preoccupazioni avevano sempre una ragione.

George Mac Donald, autore e poeta scozzese, dice: 'È quando il fardello di domani viene aggiunto al fardello di oggi, che il peso diventa più di quanto un uomo possa sostenere'.

Se ti senti sovraccarico, almeno ricorda questo, è il tuo agire, non quello di Dio. Lui ti implora di lasciare il futuro a Lui, e di interessarti solo al presente.

Quando ti prendi cura solamente di questo momento, gioisci del momento. Crei un futuro beato, poiché ogni istante nasce solo dall'istante precedente. Quando sei nel momento, non pensi, semplicemente agisci. È solo quando pensi che inizi a creare preoccupazioni. La preoccupazione ha bisogno di spazio per pensare e tempo per muoversi. Lo spazio è la tua mente e il tempo è l'idea che hai del futuro e del passato.

Comprendi una cosa, solo quelli che sono deboli si preoccupano molto. Si sentono così impotenti che si aggrappano strettamente alla preoccupazione come loro unica speranza. La preoccupazione non può mai essere speranza. La preoccupazione è solo come un'amaca. Va avanti e indietro; non ne viene fuori niente.

Quando smetti di preoccuparti, prendi le decisioni giuste. Ci sono alcune persone che vengono da me chiedendomi di prendere decisioni per loro. Essi vedono le circostanze esterne come la causa dei loro problemi. Usano queste influenze per giustificare un processo decisionale scadente e mi vedono come un influsso per prendere qualsiasi nuova decisione in modo corretto. A volte danno la colpa ai loro genitori per non averli educati correttamente, per la mancanza di un'esposizione appropriata, ecc. I tuoi genitori hanno fatto ciò che sentivano giusto. Sentiti grato a loro per quello che hanno fatto. Potrebbero non averti educato nel modo giusto, ma potrebbero averti dato molte altre virtù che fanno di te un buon essere umano. Quindi vedi il tutto e vai avanti. Hai solo il presente sotto il tuo controllo, quindi perché perdere tempo vivendo nel passato?

Allo stesso modo, il futuro è completamente incerto. Tutto può succedere in futuro. Puoi fare in modo che accada il meglio. È nelle tue mani. È solo quando pensi al passato e ti preoccupi del futuro che rendi il futuro una replica del passato. Altrimenti il futuro è completamente aperto. Proprio per via della tua preoccupazione, finisci per commettere gli stessi errori anche nel futuro.

Se investighi dentro le preoccupazioni, noterai che esse nascono dalla profonda ignoranza della verità che è l'Esistenza a condurre tutta la fiera. Se esamini vedrai che tutte le preoccupazioni sono mere illusioni. Puoi comprendere questo osservando ciò che accade al momento della morte. Quando sei vivo, potresti avere cento preoccupazioni, ma supponi di stare morendo. In quel momento, quante preoccupazioni pensi che ti domineranno come facevano prima? Sicuramente in prima fila ce ne sarà solo una: e cioè che stai per morire. Nessuna delle precedenti preoccupazioni eserciterà una grande influenza. Tutte le situazioni del mondo esterno restano le stesse, ma nonostante ciò le preoccupazioni scompaiono! Rimangono solo pensieri amorevoli per le persone intorno a te che ti sono care.

Com'è possibile? In primo luogo, è possibile solo perché le tue preoccupazioni non furono mai una parte di te. Erano solo una parte della tua mente. Non erano niente di concreto. Se fossero state effettivamente serie, sicuramente eserciterebbero una certa influenza su di te anche al momento della tua morte.

La natura della preoccupazione è tale che va sempre dietro a qualcosa che non è presente. Se hai ricchezze, andrà dietro alle relazioni. Se hai le relazioni, andrà dietro alla cultura. Se hai la cultura andrà dietro alla bellezza Se tutto è a disposizione, sospetterà di quello che È!

Una breve storia:

Un uomo stava entrando e uscendo dal coma da diversi mesi e tuttavia sua moglie restava fedelmente al suo capezzale, giorno e notte.

Una notte aprì gli occhi e iniziò a parlarle. Le disse sottovoce: 'Stavo solo pensando ... sei stata con me attraverso tutti i brutti momenti. Quando sono stato licenziato, eri lì per sostenermi. Quando la mia attività fallì, eri lì. Quando abbiamo perso la casa, mi hai dato supporto. Quando la mia salute ha iniziato a mancare, eri ancora al mio fianco. Sai cosa penso?'

La moglie chiese, 'Cosa pensi?' L'uomo rispose: 'Penso che porti sfortuna.'

La preoccupazione è sempre addestrata a vedere il punto nero sul muro bianco! Questo è il problema. Non solo, anche le nostre preoccupazioni apparentemente concrete possono essere facilmente dimostrate illusorie.

Lascia che ti racconti un'altra storiella:

Un discepolo andò dal maestro e disse: 'Maestro, sono molto entusiasta di rinunciare al mondo. Tuttavia, sono molto preoccupato per quello che accadrà alla mia famiglia. Non saranno in grado di sopportare.'

Il maestro lo ascoltò e disse: 'Va bene, ti insegnerò un segreto dello yoga che puoi usare per indurre la morte'.

Il discepolo acconsentì e dopo aver attraversato il processo, morì. I membri della sua famiglia iniziarono a piangere e urlare.

Il maestro entrò e vide la scena. Disse loro: 'Conosco il modo di riportarlo in vita, ma uno di voi deve essere disposto a morire al suo posto. Chi di voi vorrebbe offrirsi volontario?'

Il discepolo fu scioccato nel vedere che nessuno di loro, inclusa la stessa moglie, si offriva volontario. Essi addussero esclusivamente delle motivazioni per le quali non potevano offrirsi volontari.

Alla fine, dissero: 'Va bene. Ci arrangeremo senza di lui.'

In realtà, se facciamo una carrellata delle nostre preoccupazioni, non saremo in grado di trovare alcuna veridicità in esse! Questa è la verità.

Quando capisci chiaramente che fai parte del grande piano dell'Esistenza, nessuna preoccupazione può mettere in te radici.

L'esistenza è un essere d'energia vivente. Ha un'intelligenza incredibile con cui manda avanti l'intero spettacolo. Noi tutti ne siamo parte. La stessa intelligenza che gestisce l'Esistenza è disponibile anche a noi. Se ci sintonizziamo su di essa, le nostre azioni saranno fluide e spontanee come gli accadimenti dell'Esistenza. Se non ci armonizziamo, nutriremo preoccupazione e paura e resteremo chiusi.

C'è così tanto da imparare dall'Esistenza! Prendi gli animali, per esempio. Hai mai sentito parlare di pecore o mucche preoccupate? No! Conducono le loro vite come te. Nascono, si riproducono, trovano cibo e affrontano la morte, proprio come gli esseri umani. Potresti dire: 'Non devono affrontare le sfide che dobbiamo affrontare noi'. Come la mettiamo con le loro altre attività come la riproduzione, la morte, ecc.? Sono preoccupati per tutto questo? No! Ma queste cose succedono anche a loro. Comprendi quindi che l'Esistenza sta facendo avanzare tutto questo macrocosmo. Si può sicuramente prendere cura di te altrettanto bene!

Abbandonarsi alle leggi dell'Esistenza è il più grande rilassamento dalla preoccupazione. Una volta che ti arrendi, inizi a vedere che tutto ciò che accade è di buon auspicio! Niente ti causa preoccupazioni. Trovi benedizioni in tutto. O la resa o la preoccupazione, entrambe le cose non ci sono mai. Nel momento in cui ti arrendi, vedi che l'Esistenza progetta meravigliosamente persino le piccole cose, solo che noi non lo vediamo.

L'Isavasya Upanishad ^, un antico testo vedico ^†, dice: 'Colui che vede tutte le entità viventi come scintille spirituali, non potrà mai avere ansia per nessun motivo!'

Tutto ciò che accade è una scintilla dell'Esistenza. Questa è la verità.

Una breve storia:

Una volta un uomo ricco incontrò un maestro Zen ^‡. Chiese al maestro di scrivere qualcosa che avrebbe incoraggiato felicità e prosperità nella sua famiglia per gli anni a venire. Voleva qualcosa che la famiglia potesse stimare profondamente.

Il maestro Zen ^‡ prese un grande foglio di carta e scrisse: 'Il padre muore, il figlio muore e il nipote muore'.

Quando l'uomo vide gli scritti del maestro, andò completamente in collera. Disse: 'Ti ho chiesto di scrivere qualcosa che portasse prosperità e felicità alla mia famiglia, ma tu hai scritto cose del genere! Perché?'

Il maestro rispose: 'Se tuo figlio morisse prima di te, ciò porterebbe dolore e tristezza insopportabili alla tua famiglia. Se tuo nipote morisse prima di tuo figlio, anche questo porterebbe grande dolore. Se la tua famiglia morisse generazione dopo generazione, nell'ordine che ho descritto, sarebbe allora vera felicità e prosperità'.

Ogniqualvolta la tua mente soffre di preoccupazione, immediatamente diventa consapevole che da qualche parte stai interpretando le vie dell'Esistenza $con il tuo apparato mentale ignorante. Allora smetterai di preoccuparti e inizierai con il fare.

Se analizzi seriamente ogni preoccupazione che sorge in te, vedrai che il novantanove percento delle tue preoccupazioni sono infondate. Ma il problema è che l'ego non è disposto ad accettarlo. L'ego ha investito troppo nella preoccupazione. La preoccupazione non può essere scartata così in questo modo! Prova a dire a qualcuno che le sue preoccupazioni non sono di nessun conto. Si sentiranno molto offesi. Ti aspetteresti che una persona si senta felice se gli dici che le sue preoccupazioni non sono vere. Ma non sarà così! Si sentirà offeso. L'ego si sente offeso ogni volta che le sue preoccupazioni non vengono riconosciute con il dovuto rispetto.

^Isavasya Upanishad – Una delle principali e più antiche scritture vediche.

^†Vedico- che si riferisce ai Veda

^‡Zen – Pratica Buddista giapponese. Termine che si origina da dhyana, meditazione

Chaitanya Mahaprabhu^ dice meravigliosamente, 'Quando un essere vivente dimentica la natura innata della sua relazione con Dio, viene subito sopraffatto dall'energia esterna. Questa è la causa del suo falso ego, della sua identificazione con il suo sistema corpo-mente! '

L'ego entra in gioco solo quando perdi la tua connessione con l'Esistenza. L'ego è ciò che sostiene la preoccupazione. La preoccupazione è creata dall'ignoranza, ma è sostenuta dall'ego. La preoccupazione diventa un asse attorno al quale ruota l'ego. Se la preoccupazione viene tolta, l'ego soffre. La preoccupazione del lavoro e la preoccupazione delle responsabilità sono classici esempi di questo.

Comprendi che l'idea del duro lavoro è un mito. Il duro lavoro è solo una preoccupazione con l'aggiunta di un po' di lavoro. Il duro lavoro vero non causa mai preoccupazioni. Semplicemente sale e scende come un'onda, con grande dinamismo e intensità. Non si diluisce mai con la preoccupazione.

Una bambina di otto anni era molto intelligente e in qualche modo sentiva che a sua madre sarebbe piaciuta un regalo. Decise di comprare a sua madre un regalo di compleanno. La madre era molto felice. Ella † pensò 'Almeno mia figlia apprezza i miei sforzi, nessun altro lo fa.'

La ragazzina diede a sua madre il regalo e disse, ' Questo è per te che lavori tanto duramente senza che nessuno lo apprezzi.' La madre rispose, 'Ma cara, tuo padre anche lavora duramente. Non dimenticarti di ciò.'

La ragazza disse: 'Sì, ma non fa storie per questo.'

Fare storie è la preoccupazione. Se osservi certe persone, esse ingigantiscono semplicemente la loro situazione per dimostrare che sul pianeta terra, loro hanno le più grandi preoccupazioni! Se provi a contraddirli, si sentono molto feriti.

Preoccuparsi per ciò che gli altri diranno di noi è un problema dell'ego. L'ego è costantemente preoccupato che la sua immagine di sé possa essere sciupata da qualcuno. È a causa dell'ego che sentiamo tutte le volte di voler essere qualcuno di speciale. Spendiamo una parte consistente del tempo solo a preoccuparci dell'immagine di noi stessi. Comprendi che la più grande benedizione è essere un nessuno e tuttavia essere felice. Questa è la più grande specializzazione. Si dice che la cosa più straordinaria di un essere illuminato sia che egli pensa di essere ordinario! Quindi, comprendi che l'illuminazione stessa è un viaggio per rilassarti in te stesso. Tu sei in continuazione speciale, soltanto quando perdi la preoccupazione e l'ego.

Se vuoi veramente uscire dalle tue preoccupazioni, ne verrai fuori adesso, senza cercare di giustificarle.

Il fatto è che le nostre stesse preoccupazioni diventano la nostra zona di confort. Ci nascondiamo in esse. Nascondersi e limitarsi a parlarne ci aiuta a rimanere pigri.

Chaitanya Mahaprabhu – Un mistico del Bengala, l'india immersa nella devozione per Krishna. I suoi seguaci sono conosciuti come i Gaudiya Vaishnavas

Qualcuno chiede a Mahavira ^*, un maestro illuminato indiano jainista, 'Chi è colui che ha delle preoccupazioni?', Egli risponde magnificamente, 'La persona che è preoccupata'.

Gli chiedono: 'Quale è la causa della preoccupazione?', Egli risponde, 'La pigrizia'. Poi gli chiedono: 'Chi porta a termine le preoccupazioni?', Egli risponde, 'L'uomo stesso'.

Gli chiedono: 'Come può essere portata a termine la preoccupazione?', Risponde, 'Lasciando andare la pigrizia'.

Se lasci andare la pigrizia, ti muovi nella giusta azione. Quando ti muovi nella giusta azione, abbandoni la preoccupazione. Il tuo confortarsi nella †preoccupazione può essere compreso dal modo in cui reagisci alle preoccupazioni degli altri. Se guardi acutamente, osserverai che ogni volta che una persona ti parla delle sue preoccupazioni, prima gli dici: 'Che cosa ci puoi fare ... È così che vanno le cose...' Non dai mai direttamente a loro una soluzione. Quando fai così, che sia molto chiaro, non solo li stai incoraggiando, ma stai anche incoraggiando te stesso a rimanere comodamente nel territorio della preoccupazione.

La preoccupazione non può mai avere una causa esterna. Esternamente, gli eventi accadono. Continuano ad accadere. Ma il tuo spazio interiore è ciò che decide la tua risposta ad essi. Se scegli di rispondere con la preoccupazione, che sia molto chiaro, da qualche parte dentro te stesso, stai cedendo alla pigrizia della tua zona di confort. Lì è dove puoi semplicemente sederti e preoccuparti senza entrare in azione. Qualsiasi evento esterno può essere gestito con la giusta decisione o azione e gestito immediatamente, oppure puoi scegliere di parlare all'infinito della tua preoccupazione. Ciò su cui scegli di focalizzarti è prettamente nelle tue mani.

Continuiamo a cercare sempre la stessa vecchia preoccupazione! Amiamo preoccuparci e parlarne. Sentiamo che ci stiamo facendo carico di un sacco problemi. Ci fa sentire importanti, come se il mondo non potesse farcela a prendersene cura senza di noi.

Un uomo e sua moglie si stavano affrettando ai loro posti dopo l'intervallo di un film. In modo molto preoccupato, l'uomo chiede ad una signora all'estremità di una fila: 'Ho pestato i suoi piedi prima mentre uscivo?'

'Sì, l'hai fatto,' rispose la signora in collera.

L'uomo disse: 'Bene allora, questa è la nostra fila'.

La preoccupazione diventa letteralmente 'la nostra fila'! Ti senti molto a tuo agio con essa anche se dichiari di soffrire a causa di essa. Se vuoi davvero uscirne, ne uscirai senza indugio! La questione è se vuoi uscirne o rimanere nel problema.

In un'università, c'era un piccolo dipartimento adibito a negozio dove gli studenti potevano comprare materiali per le loro lezioni e per uso personale. Ogni dato giorno una persona nuova era la responsabile del negozio.

Uno studente andò dal responsabile e gli chiese: 'Puoi darmi un nastro magnetico vergine?'

L'uomo gli chiese: 'Che lingua stai studiando?'

fondato in India e ora praticato da milioni di persone in tutto il mondo

Lo studente rispose, 'Francese'. L'uomo disse: 'Scusa, non abbiamo nessun nastro vergine francese'.

Lo studente chiese, 'Avete dei nastri vergine inglesi?'

L'uomo disse: 'Sì, li abbiamo'.

Lo studente disse: 'Nessun problema. Dammi uno di quelli.'

Quando vedi un problema, se vuoi una soluzione, non rimuginare mai sul problema, nemmeno per un secondo. Passa semplicemente alla soluzione, tutto qui! Allo stesso modo, per ogni preoccupazione c'è una soluzione istantanea. Devi solo volerlo.

Il più delle volte preferisci rimanere nella zona di confort della tua preoccupazione. Ti mantiene stabile. Ad esempio, diciamo che stai andando in visita da tua figlia all'università. Vedi alcuni studenti che tengono le loro stanze in disordine o si scambiano tra di loro gli abiti e li indossano. Registri l'intera scena nella tua mente e presumi che è il modo di vivere nel dormitorio stesso. Chiedi a tua figlia di tenere le sue cose pulite e di non indossare i vestiti degli altri. Anche se ti dice che le sue cose sono in ordine e che non indossa i vestiti degli altri, non cancellerai o riprogrammerai facilmente la tua registrazione. Aderisci alle registrazioni iniziali di ciò che hai osservato.

Probabilmente c'erano molte altre cose belle da registrare nel dormitorio come la gioia degli studenti, il campus stesso, ecc., ma ogni volta che pensi a tua figlia, viene a galla solo questa registrazione e ti preoccupi per lei.

Inoltre, a chiunque incontri racconti di come le cose siano un disastro nel suo dormitorio e di come tutti scambiano vestiti e li indossano! La stessa registrazione non è la verità. Ma tu scegli di averla come zona di confort. La rinforzi.

Io dico spesso alla gente che se ti siedi in casa tua e ti preoccupi, lo chiami compito a casa. Se ti siedi in ufficio e ti preoccupi, lo chiami lavoro d'ufficio. Se ti siedi sulla spiaggia e ti preoccupi, lo chiami vacanza, tutto qui! La mente è la stessa, solo il luogo è diverso. Non puoi fare esperienza della pace semplicemente cambiando luogo!

Per vedere una scena diversa, dovresti cambiare la diapositiva nel proiettore, non lo schermo su cui proiettare! Qualsiasi schermo mostrerà la stessa immagine se usi la stessa diapositiva. Cercare di cambiare la tua impressione per vincere la preoccupazione è come provare a cambiare lo schermo per vedere una scena diversa. Se vuoi davvero vedere una scena diversa, devi cambiare la diapositiva.

Una eterna preoccupazione delle persone è la preoccupazione per il denaro. Anche 'i tuoi problemi di denaro si risolvono se ti alzi e agisci nel modo giusto. C'è un detto famoso, 'Se non riesci a trovare una soluzione, sei il problema.'

Il troppo perfezionismo conduce a problemi di stomaco e ulcere. Se fare soldi è la preoccupazione, significa chiaramente che da qualche parte la pigrizia ti sta buttando indietro al confort della preoccupazione. Se rifiuti la pigrizia e ti muovi, guadagni soldi. Ci sono milioni di opportunità nel mondo di oggi per fare soldi.

Se mantenere i soldi è una preoccupazione, allora di nuovo dovresti prendere delle misure per ridurre le spese o essere nella resa ultima all'Esistenza, sapendo che ti sosterrà. Dopo tutto, la preoccupazione di mantenere il denaro potrebbe non essere un grosso problema nella tua vita. Quindi rilassati e rimani nella giusta azione.

Krishna dice nella Bhagavad Gita ^*: 'Una persona la cui mente è accontentata dalla conoscenza spirituale, che ha soggiogato i suoi sensi, per la quale la pietra e l'oro sono la stessa cosa, che è soddisfatta di ciò che ha, si dice che sia stabilita nella realizzazione del Sé ed è chiamata essere illuminato. '

Quando crei più pensieri dentro di te attraverso la preoccupazione, il carico sulla regione dell'ombelico aumenta. È dalla regione dell'ombelico che sorgono pensieri o preoccupazioni. Quando crei sempre più pensieri, senti la pesantezza nello stomaco. C'è un centro energetico nell'area dell'ombelico chiamato il manipuraka chakra ^†. Questo centro di energia inizia a ritirarsi con la pesantezza della preoccupazione. Questo centro energetico risponde direttamente alla preoccupazione e colpisce lo stomaco. Questo è il motivo per cui quando ti preoccupi di qualcosa, lo stomaco inizia a sentirsi a disagio. O quando senti notizie sconvolgenti, dici: 'Non riesco a digerirlo ...' Qualsiasi notizia inquietante porta lo stomaco a rimescolarsi. Lo stomaco è molto sensibile ai pensieri.

Potresti aver notato che coloro che sono molto ambiziosi e che sono perfezionisti, finiscono con l'avere ulcere. Il troppo perfezionismo conduce a problemi di stomaco e ulcere. Queste persone si preoccupano troppo. Le ulcere sono causate dal continuo soffrire per le preoccupazioni. Quando la preoccupazione diventa un'abitudine, provoca molte malattie psicosomatiche e persino il cancro. Non ha effetto solo su alcune parti del corpo. La preoccupazione può influenzare qualsiasi parte del corpo. Le malattie psicosomatiche non hanno alcun portatore. Succedono semplicemente a causa del modo in cui la mente e il corpo di una persona interagiscono. Ecco perché bisogna parlare della preoccupazione e rimuoverla dal sistema.

C'era un dottore famoso per la sua straordinaria ed efficace terapia contro l'artrite. Aveva sempre avuto sala d'attesa piena di gente.

Un giorno un'anziana signora con la schiena piegata malamente entrò nell'ufficio, con l'aiuto di un bastone. Quando arrivò il suo turno, entrò nella stanza del dottore e sorprendentemente, uscì in cinque minuti, camminando completamente diritta e a testa alta.

Una donna nella sala d'attesa le corse incontro e disse: 'È un miracolo! Sei entrata piegata e ora stai camminando diritta! Cosa ha fatto quel dottore? '

Upanishad

La vecchia signora rispose: 'Mi ha dato un bastone più lungo'.

A volte siamo così abituati a vivere in un certo modo che non possiamo vedere un modo migliore di vivere. Preoccuparsi è quell'abitudine che ci impedisce di vivere al massimo delle nostre potenzialità e invita la malattia nel corpo. La malattia inizia nella mente.

Ci sono certe forme estreme di preoccupazione che possono diventare abitudinarie e fiaccare il funzionamento dell'individuo. Questa forma di preoccupazione è diagnosticata come Disturbo d'Ansia Generalizzato, chiamato DAG. È molto più in là della normale ansia che le persone sperimentano ogni giorno. Secondo una ricerca condotta dall'Istituto Nazionale di Salute Mentale negli Stati Uniti, il DAG colpisce circa 6,8 milioni di americani adulti e circa il doppio delle donne rispetto agli uomini.

La comprensione porta l'energia dell'intuizione profonda nel flusso del tempo, nelle leggi dell'universo, causa ed effetto delle molte cose che accadono nell'universo. Da questa comprensione ne deriva una profonda e pacifica accettazione e reverenza per l'universo e le sue vie. Una volta che questa comprensione avviene, rimani gioioso, qualunque cosa accada. Entri nella vita con risate e beatitudine. La vita di una persona beata è così ricca che non c'è spazio né tempo per la preoccupazione.

Una volta che la preoccupazione accade, andiamo dallo psichiatra. La causa della preoccupazione è nella mente, non all'esterno. Allora come può la medicina da sola aiutare?

Un gran numero di persone nel mondo si recano dallo psichiatra per il trattamento della preoccupazione. La medicina va bene, ma per condizioni psicosomatiche come la preoccupazione, è necessaria anche la meditazione.

.. In luoghi dilaniati dalla guerra, come l'Iran, gruppi di ricerca hanno studiato il programma di Meditazione Trascendentale-Sidhi ideato da Maharishi Mahesh Yogi , un insegnante indiano del XX secolo. Quando i meditatori svolsero il programma MT-Sidhi nell'area ad elevato conflitto, tutti i tassi di criminalità, violenza e ansia diminuirono e la qualità della vita intorno a loro migliorò in modo sensazionale!

La meditazione ti addolcisce. Quando ti addolcisci, l'amore e la gratitudine cominciano ad accadere in te. Poi lentamente, non resta più spazio per la preoccupazione. La preoccupazione è anche una forma di violenza. È una forma sottile di violenza. È un turbamento nel sistema che viene dissimulato.

Anche la meditazione aumenta enormemente la consapevolezza.

Quando la consapevolezza aumenta, esteriormente potresti essere completamente coinvolto nel mondo esterno, ma interiormente non sarai toccato da nessuna cosa che accade.

Questa è veramente la vita libera da preoccupazioni.

La confusione fra la nostra vera natura e ciò che pretendiamo è lo stress o tensione.

Lascia che ti dia una semplice tecnica di meditazione per abbandonare la preoccupazione e diventare ininterrottamente gradevole. Questa è una meditazione per sintonizzare te stesso alla beatitudine. Può essere praticata ovunque, in qualsiasi momento, anche incessantemente, ventiquattro ore al giorno.

Basta visualizzare continuamente che stai inalando ed espirando beatitudine e * luce. Visualizza il prana ^†*, l'energia che dà vita, entrare ed uscire da te ad ogni respiro. Il prana * è energia e beatitudine.

È l'energia che, attraverso l'aria, entra ed esce, che usa l'aria come veicolo per entrare nel nostro sistema. L'aria porta il prana * dentro di te. La vita continua in te grazie al prana.

Quindi, ogni volta che inspiri ed espiri, visualizza te stesso inspirare ed espirare beata energia luminosa. Senti che tutto il tuo corpo è un sacco pieno di luce. Inizi automaticamente ad irradiare felicità invece che preoccupazione e irritazione. La preoccupazione è dissolta. Inizi a irradiare amore e beatitudine continuamente.