AFFRONTA LE TUE PAURE E SII LIBERO🔗

La paura è una dimensione più profonda della preoccupazione. La preoccupazione può causare ulcere. La paura può persino distruggere la vita. Tuttavia, a differenza della preoccupazione, senza la quale la vita è possibile, la paura sembra intessuta nelle nostre vite. È possibile affrontare la paura senza paura. Una persona che diciamo coraggiosa non è una persona senza paura, ma una persona che ha imparato ad affrontare la paura senza paura.

La paura è una forma di energia dentro di noi. Ecco perché non può essere eliminata. L'energia non può né essere creata né distrutta. Può solo essere modificata da una forma ad un'altra. La tua paura è direttamente collegata alla tua energia vitale. Ogni volta che stai affrontando una minaccia per la sopravvivenza, vedrai la tua paura aumentare e il rilascio di adrenalina nel tuo corpo. Quel rilascio di adrenalina ti dà tanta energia che puoi quasi volare. La chiamiamo reazione di lotta o fuga: o affronti la paura e combatti, oppure scappi. Ci sarà tanta energia nel tuo corpo nel momento in cui affronti una minaccia di sopravvivenza. Ogni volta che quella minaccia è reale, lo swadhishthana chakra^'*, la sede della vita, viene completamente scosso!^†

Quando c'è puro desiderio o pura brama in te senza che vi sia un particolare oggetto del desiderio o del desiderio, questo diventa l'energia traboccante della creazione, espansione o Big Bang^‡*! Senza una ragione particolare, esplodi proprio con energia. Allo stesso modo, quando c'è pura paura dentro di te senza che vi sia alcun particolare oggetto, diventa una contrazione, un buco nero^§*.

La paura è la tua natura, ma non dirigerla verso alcun oggetto. Avere paura è naturale. Ma collegare la paura a un oggetto è sociale. La pura paura aiuta nella sopravvivenza ed è spontanea.

Un'enorme energia che si irradia da te senza motivo è pura brama. Se è causata da un oggetto, diventa brama ordinaria. Allo stesso modo, l'energia che si attarda dentro di te senza motivo è pura paura. Se è causata da un oggetto, diventa paura ordinaria. A meno che non avvenga un buco nero, non può accadere il Big Bang. Fa parte della vita, parte del dramma, parte del gioco. Pura paura significa che ti stai rilassando in te stesso, che ti stai stabilendo dentro di te. Questo è ciò che chiamiamo distruzione.

La nascita di questo cosmo è il Big Bang * e la morte è il buco nero . La nascita del tuo essere per te è un big bang. La morte del tuo essere per te è un buco nero. Il respiro che entra è puro desiderio. Il respiro che esce è pura paura.

Il prana, l'energia vitale che entra con l'aria, entra in te a causa del Big Bang. Il prana che lascia il tuo sistema con l'aria è il buco nero. Quando resisti o combatti con il Big Bang o il buco nero, crei disturbo nel tuo sistema.

in un dato momento nel passato, e continui ad espandersi fino ad oggi.

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Quando la paura accade, quando il buco nero accade, significa che ti stai volgendo verso la pace o ti stai preparando per il Big Bang. Ogni volta che la pura paura accade, ne sei ringiovanito con un tremendo rilassamento che si riversa in te come coraggio e energia!^[]

Ogni volta che hai paura di perdere qualcosa che possiedi, o temi di non riuscire a ottenere qualcosa che vuoi, c'è un conflitto tra le tue potenzialità e il tuo approccio negativo verso il futuro.

Se sei sicuro di non avere possibilità di ottenere qualcosa, che non ne hai la potenzialità, non avrai paura. Se sei sicuro di poter ottenere qualcosa, allora anche in questo caso non avrai paura.

La paura è la lotta tra la fiducia e la fede in sé stessi, da una parte, contro l'idea negativa o l'aspettativa che hai del tuo futuro, dall'altra parte. Stai letteralmente combattendo usando le tue energie positive e negative.

Se sei davvero sicuro di non avere le potenzialità, che non puoi raggiungere qualcosa, allora non avrai paura. Se sei molto fiducioso che avrai successo, anche in questo caso non avrai paura. Tuttavia, se c'è qualcosa che vuoi raggiungere, ma non sei sicuro di riuscirci, allora avrai paura. La lotta tra queste due idee, il dilemma è ciò che chiamiamo paura.

Tu sai di non aver paura del fatto che non diventerai mai il re dell'universo. No! Ti è molto chiaro che non potresti mai diventarlo! Ma hai paura che non avrai successo come tuo fratello. Hai paura che non diventerai e che non raggiungerai ciò che è alla tua portata.

La possibilità crea la paura. Significa che la paura è la radice della vita! Hai paura di non poter vivere sul pianeta terra per più di trecento anni? No, perché sai per certo che non potrai mai vivere così a lungo. Ma hai sempre paura di non poter vivere per più di settanta o ottanta anni, che tu possa avere una morte prematura. Tutto ciò che ti è chiaro che è impossibile da realizzare non creerà paura. Qualcosa che pensi sia possibile e che vuoi, crea paura.

Ci sono due modi per sfuggire la paura. Un modo è bloccare tutte le possibilità. Questo significa che puoi morire, quindi non ci sarà più paura!

Il secondo modo per sfuggire alla paura è rompere il confine delle possibilità. Se la possibilità è illimitata, se non c'è un confine, se non c'è nulla che ti limita, allora diventi senza paura.^[†]

Se nulla è possibile, non avrai paura perché nulla ti può essere tolto. Oppure è possibile tutto, quindi non avrai paura perché ti senti onnipossente.

Solo avendo questa comprensione, qualcosa scatterà in te e così tante paure spariranno dal tuo essere!

Queste due possibilità sono effettivamente usate come tecniche dai maestri. Quando i maestri dicono: 'Nulla può essere fatto da te, è per creare una resa profonda, una morte psicologica. Decidi che non ci sono altre possibilità, nient'altro può essere fatto tranne rilassarsi. Questo è ciò che Ramana Maharishi *(#note-star) chiama atma sharanagati o “la resa”. Puoi andare oltre la paura anche in questo modo, chiudendo tutte le possibilità.

Il secondo modo per andare oltre la paura è aprire tutte le possibilità. Si chiama atma gnana o auto-realizzazione.

C'è una bella storia:

Una persona scrisse sul muro di un tempio, dove gli insegnamenti sono scritti, 'Soham' - 'Io sono Quello'. Significa: 'Tutto è possibile per me'.

Un'altra persona arrivò e scrisse,'Dasoham '-' Nulla può essere fatto da me. Sono uno schiavo.' Anche questo va bene.

Una terza persona venne e scrisse: 'Sadasoham' – 'Ininterrottamente io sono Quello'.

Puoi arrenderti quando senti che nulla può essere fatto. Puoi sperimentare il tuo potere quando senti che tutto può essere fatto. Entrambi le tecniche possono liberarti dalla paura.

Se sei in sintonia con l'idea, Non posso fare più nulla, sei un bhakti yogi ^†, ti abbandoni. Se pensi, 'Ogni cosa può essere fatta da me', sei uno gnana yogi ^‡, esplori e sperimenti. Sia che tu lavori su questa strada o su quella strada, andare oltre la paura è possibile. Ma dovresti essere completamente connesso ad una ideologia o all'altra. Dovresti essere pronto a lavorare con 'Tutto è possibile per me' o dovresti essere pronto a lavorare con 'Niente è possibile per me'.

La gente viene e mi dice: 'Ho troppe paure. Cosa posso fare?'

Dico loro: 'Se hai troppe paure, la possibilità per l'illuminazione è maggiore. Così tante porte sono disponibili per te!'

Per una persona che non ha troppe paure, la possibilità, il numero di porte è di conseguenza ridotto perché conduce una vita monotona. Una persona che conduce una vita insipida non avrà molta paura. Non ha molto da perdere, non c'è molto da decidere. Non sta prendendo molti rischi.

Ma un essere vivente che sta facendo molte cose e prendendo molte decisioni sperimenterà la paura. Se stai vivendo troppa paura, allora ci sono così tante porte disponibili per la tua illuminazione!

chiedere a sé stessi, 'Chi sono io?', come via verso la realizzazione del Sé.

Ogni paura può essere usata come una porta per l'illuminazione. Una cosa ancora: solo se puoi aprirla può essere chiamata porta. Se non sai come aprirla, allora è più simile ad un muro. Se stai vivendo troppe paure nella tua vita e conosci la tecnica giusta, tutte quelle paure possono diventare porte e tu puoi essere liberato. Altrimenti tutte le paure sono simili a mura, ed è come se tu fossi rinchiuso in una grande prigione.

Tutto quello che devi fare ogni volta che provi paura, è non mancare di rispetto a te stesso. Non perdere la fiducia o condannarti pensando, 'Che razza di persona sono?' Di fatto le persone che sanno affrontare le loro paure non hanno così tanti problemi. Le persone che hanno paura delle loro paure creano maggiori problemi per sé stessi. Quando rimugini troppo sulle tue paure, inizi a pensare di avere problemi.

Capire la vera natura della paura, può essere considerata una benedizione. Se sei abbastanza coraggioso da affrontare la paura, ciò può portarti alla liberazione.

A volte, semplicemente spostando la tua attenzione, puoi uscire dalla paura. Ma questo non è coraggio. Coraggio significa fare un salto quantico nella consapevolezza dove non farai mai l'esperienza di avere paura di perdere qualcosa!

Le paure che hai al riguardo della tua vita, che sia la paura del fallimento, la paura di perdere i tuoi più cari, la paura di perdere la ricchezza, la paura dell'ignoto - ogni paura può essere usata come porta per l'illuminazione.

O sei pieno di tensione o sei pieno di energia. Se sei pieno di tensione, stai cercando di prendere energia con forza da dentro di te dalla fonte che non muore, senza conoscere la tecnica.

C'è una fonte di energia dentro di te che non muore mai, il tuo atman ^† o il Sé. Se provi con la forza, a prendere energia da questa fonte, senza conoscere la tecnica giusta si crea tensione.

Ogni volta che provi a creare energia in te ricordandoti di qualche desiderio o fantasia, è come cercare di sfondare la porta e prendere l'energia dall'altra parte. Vuoi l'energia ma non hai la pazienza di aprire la porta. Puoi usare la chiave per aprire pazientemente la porta e permettere a quella beatitudine ed energia di arrivare nel tuo essere. Quella chiave è chiamata meditazione.

Un'altra importante verità che dovresti sapere:

C'è qualcosa dentro di te che non muore mai, che è la tua fonte di energia. C'è anche qualcosa dentro di te che muore, qualcosa che in realtà non vive mai nemmeno ora. La paura della morte esiste in te perché pensi che ci sia qualcosa che hai ora che ti sarà tolto. No! Qualsiasi cosa che hai ora, non può essere portata via. Qualsiasi cosa che può essere portata via, non l'hai mai avuta in primo luogo. Tutto ciò che può morire non è affatto in grado di occupare il tuo spazio interiore.

Non puoi conquistare la paura. Impavidità significa intelligenza di vivere paura intensa senza indirizzarla verso alcun oggetto. Quando non c'è un qualche oggetto di cui aver paura, la paura intensa darà un rilassamento ed una pace fortissimi.

Cosmica o Brahman

La paura è un'energia potente che dà un profondo rilassamento, una profonda centratura. Il centro della paura è il centro del ringiovanimento.

L' impavidità non è il sopprimere la paura. Per esempio, quando hai paura di attraversare una zona oscura nella notte, inizi a pensare e a ripetere il nome di Dio. A causa della paura, il nome di Dio sarà al primo posto nella tua mente! Senti che non hai paura perché le tue chiacchiere interiori sono occupate con qualcos'altro!

Quando impegni le tue chiacchiere interiori con qualcos'altro, senti che sei fuori dalla paura. Ma hai solo distolto la tua attenzione, non hai risolto il problema completamente.

C'è un detto: 'Quando un gatto beve il latte, serra gli occhi strettamente e pensa che il mondo intero sia nell'oscurità e per questo nessuno possa vederlo!' Comprendi che anche tu fai la stessa cosa quando non presti attenzione alla paura e credi poi che sia scomparsa.

Impavidità non sta a significare la non esistenza della paura. Significa che la paura c'è, ma hai un'enorme energia o coraggio per conviverci e affrontarla. Impavidità significa avere l'energia o il coraggio di vivere anche con la più grande paura. È andare oltre la paura e non essere né attaccato né distaccato da essa.

Un'altra cosa importante che dovresti sapere è che la paura fa parte della natura della vita.

La gente viene e mi chiede: 'Cosa dovrei fare della mia paura dell'ignoto?' Io dico loro: 'La paura è un buon segno, vuol dire che sei vivo! C'è la possibilità di perdere qualcosa, ed è per questo che hai paura. Se non avessi alcuna possibilità di perdere, non avresti mai paura '

Puoi essere senza paura se sei già nella tomba! Allora non c'è bisogno di aver paura perché non hai più nulla da perdere! Se hai qualcosa da perdere, avrai paura. Questa è la natura stessa della vita.

La paura non esiste quando le cose sono definite e note. La paura esiste solo quando le cose non sono definite, quando sono mere possibilità ed in questo senso sconosciute. Per esempio, la morte è una possibilità. Come avvenimento è definito, ma quando e come potrebbe accadere non è conosciuto. Quindi c'è sempre della paura associata alla morte.

La tua paura dell'oscurità e la paura della morte sono in realtà la stessa cosa - la paura dell'ignoto. Il connettersi con l'oscurità toglierà questa paura. La tua paura della morte, la paura di scomparire, sarà completamente guarita.

Mi viene in mente una barzelletta:

Una bambina chiese a suo padre: 'Papà, hai paura delle tenebre?' Il padre rispose: 'Certo che no.' La ragazza continuò, 'Allora hai paura dei serpenti?' Il padre rispose: 'No, per niente. 'La bambina era molto felice di aver scoperto qualcosa di nuovo.

Lei disse: 'Oh! Quindi papà, non hai paura di nient'altro che della mamma!'

Ad ogni modo, comprendi che la tua paura dell'oscurità è dovuta alla tua ignoranza, perché non l'hai affrontata in modo netto.

Nel tantra¹, la prima istruzione impartita ai discepoli per guarire il sé interiore è quella di andare a sedersi in una foresta o in uno spazio vuoto e guardare fissamente il vuoto. Tutto ciò che la persona deve fare è sedersi nel vuoto del vasto cielo aperto, e si deve fissare il cielo per tutta la notte. Verranno fuori così tante paure e stati d'animo diversi. Qualunque cosa una persona abbia soppresso verrà fuori. Nella tradizione Zen, hanno una pratica simile in cui si chiede alla persona di sedersi di fronte ad un muro e guardarlo fissamente. La mente diventa vuota e una con il vuoto all'esterno.

Una cosa importante da ricordare quando lo fai è che se hai soppresso il tuo bisogno di riposo, quella soppressione, che è diventata irrequietezza in te, ed il tuo desiderio di rilassarti nel silenzio verranno fuori allo stesso modo. È come se l'intero sistema venisse pulito. Quella apertura verso tue emozioni represse è ciò che senti come paura. Senti, 'No, no! Non voglio guardare in quest'oscurità! ' Cerchi di evitarlo.

Se solo riesci a guardare nell'oscurità e nella paura con consapevolezza, la supererai e la farai finita.

Se un bambino ha paura dell'oscurità, noi gli diciamo: 'Non aver paura, dovresti essere coraggioso'. Quando dici questo, stai insegnando al bambino che la paura che prova non andrebbe sentita. Ma il bambino non può fare nulla se la paura sorge in lui. Così ora, forzandosi, prova a sentirsi coraggioso sopprimendo la paura. In questo modo il bambino impara a sopprimere l'emozione naturale della paura. Il suo corpo trema di paura ma egli resiste per dimostrare di essere coraggioso. Invece, se permetti al bambino di accettare la paura ed esplorare l'oscurità che gli causa paura, egli attraverserà completamente l'oscurità e la paura. La paura cadrà automaticamente da lui perché l'esperienza gli avrà mostrato che l'esistenza della paura non ha una solidità.

La più grande paura che gli esseri umani hanno è la paura di perdere la propria identità. Addirittura, la paura di perdere la vita non è così grande come la paura di perdere l'identità. La paura di perdere la tua identità è molto peggiore della paura della morte.

Tutte le nostre paure, che si tratti della paura di perdere la salute fisica, la stabilità mentale, la ricchezza, il nome e la fama, o le persone care, sono in realtà paura della morte sotto vari travestimenti.

Una breve storia:

rituale.

Un uomo si era preparato a fondo per tenere un discorso ad una funzione pubblica. Salì sul palco e prese il microfono in mano, ma improvvisamente si ritrovò con un vuoto di memoria. Si alle prese con la paura del pubblico! Rimase senza parole di fronte all'enorme folla per alcuni minuti.

Poi improvvisamente, dopo un po 'di tempo, disse: 'La mente umana è la cosa più straordinaria di questo mondo. Inizia a funzionare dal momento in cui nasci e non smette mai di funzionare fino al momento in cui muori, eccetto quando devi tenere un discorso!'

La paura o il timore sociale di essere respinti dalla società ci fa fare cose per compiacerla, anche quando non fa bene a noi. In questo processo, molte volte, sacrifichiamo ciò che il nostro essere vuole davvero fare. La paura di non essere accettati dalla società è solo un'altra forma di paura della morte. È la morte dell'ego.

Ogni nostro atto è inconsciamente collegato alla morte e alla paura di morire. Capire la morte può cambiare l'intera percezione della vita. Può semplicemente trasformare il modo in cui gestisci tutte le tue paure. (Una comprensione dettagliata della morte è fornita nel capitolo sulla 'Morte').

La paura è ciò che porta alla collera. La paura è la forma passiva dell'energia mentre l'ira è l'espressione attiva.

Una breve storia:

Un uomo si precipitò nell'ufficio postale veramente infuriato con un mucchio di carte in mano, dicendo: 'Come osano mandarmi lettere minacciose come queste!' Il funzionario dell'ufficio postale disse: 'Sì, inviare lettere minatorie è una violazione della legge. Si sa chi ti ha mandato queste lettere?'

L'uomo urlò: 'Certo che lo so! È l'Agenzia delle Entrate!'

Quando sei in collera, guarda esattamente dentro la collera. Alla fonte di essa, troverai una profonda paura.

Prova questo per conto tuo: se senti paura, esprimi la rabbia in quel momento. Alza le mani, pesta i piedi ed esprimi l'energia. Vedrai che la paura scompare. Vedrai di persona come la paura possa semplicemente trasformarsi in rabbia. Allo stesso modo, la paura può anche trasformarsi in odio. Devi solo essere consapevole di te stesso ed essere testimone di come le emozioni sottilmente cambiano da una forma all'altra. Quando comprendi questo gioco, puoi facilmente uscirne.

Gli psicologi parlano di attacchi di paura. Ad esempio, stai camminando in giardino con l'oscurità e vedi un pezzo di corda. Inizi a tremare, immaginando che sia un serpente. Quella scossa improvvisa che senti prima di renderti conto che è solo una corda e non un serpente, è quello che viene chiamato un' attacco di paura. Un attacco di paura è come scuotere un cespuglio di rose dalle sue radici. Se continui a scuoterlo abbastanza a lungo, morirà.

Si dice che subiamo ogni giorno e ogni notte, da sei a dodici attacchi di paura, sia nei sogni che nella veglia. Immagina cosa succede al nostro essere! Gli attacchi di paura si originano dall'inconsapevolezza. Quando sono visti con la consapevolezza e la coscienza, possono ridursi sostanzialmente.

Al momento dell'attacco di paura, potresti non avere il tempo di essere consapevole perché è proprio come un picco. Ma dopo che l'attacco di paura è passato, puoi analizzarlo e ottenere una comprensione più profonda delle tue paure. Questo ti aiuterà a dissolvere l'intera idea della paura.

L'intensità e la frequenza degli attacchi di paura possono essere notevolmente ridotti riducendo l'intensità e la profondità del livello di base della paura in noi. È esclusivamente da questa paura di fondo che sorgono questi attacchi. Con una comprensione e una chiarezza più profonde, possiamo ridurre la paura di base e anche gli attacchi di paura diminuiranno.

Quando sei di fronte alla paura, non cercare di resisterle o di sopprimerla. Guardala esclusivamente, prendine nota e accettala. L'accettazione della paura la dissolve. Permetti alla paura di scuoterti. Se il tuo corpo trema, lascialo tremare. Se i tuoi occhi lacrimano, lascia scorrere le lacrime. Sii come un filo d'erba nel vento, piegandoti senza resistenza.

Una breve storia:

In una notte buia, un uomo stava camminando su uno stretto sentiero. All'improvviso, il suo piede colpì una roccia ed egli inciampò e scivolò. Riuscì a afferrare un ramo che pendeva dalla roccia. Era completamente buio. L'uomo si aggrappò strettamente al ramo. Gridò chiedendo aiuto ma l'unica risposta fu la sua voce che riecheggiava. Sentendo l'eco, l'uomo fu terrorizzato dal fatto che si poteva trovare all'imboccatura di un enorme abisso.

La notte sembrava infinita e l'uomo restò disperatamente aggrappato sperando che un aiuto potesse arrivare. Finalmente arrivò l'alba. L'uomo guardò in basso per vedere quanto fosse profondo l'abisso, ma non c'era un abisso; mezzo metro più in basso c'era un grosso sasso!

Le tue paure sono esattamente così, pensi che sia un abisso ma in realtà si tratta solo di pochi centimetri. Se riesci ad affrontare le tue paure vedrai che non hanno profondità. Poiché ingigantisci le paure, immagini un abisso. È una tua scelta - lasciare andare il ramo e la paura, o continuare a restare aggrappato e torturarti.

L'accettazione è l'unico modo per domare le cose che sono inevitabili. Quando accetti, improvvisamente vedi che la paura scompare. Nel momento in cui accetti, la paura perde il potere di spaventarti. Quando non la combatti, vedrai la paura con una pace profonda. Quando il colpo di paura accade, basta viverlo. Questo è l'unico modo.

Quando c'è un oggetto connesso alla paura, accettalo. Questa accettazione trasforma. Più combatti, più dai potere alla paura. Neanche dirottare la tua attenzione lontano dalla paura è il modo, dato che la paura rimane comunque con te. Così tu non ne sei fuori.

Lascia che la paura stessa prenda il sopravvento. Entra nella paura due o tre volte. Vivila intensamente senza riserve. All'improvviso scoprirai che non ti tocca più!

La paura è associata allo swadhishthana chakra,¹ il centro di energia sottile che si trova cinque centimetri sotto la regione dell'ombelico.

Questo è un episodio della mia vita di quando ero giovane:

Ero abituato a fare tutti i giorni il giro della collina di Arunachala². Partivo la mattina presto verso le quattro, e andavo in giro per la collina, cantando i keertan³.

Una mattina partii molto presto, poco dopo la mezzanotte. In quei giorni non c'erano strade o luci sul sentiero intorno alla collina. Era da ogni lato una densa foresta. Stavo cantando allegramente e camminando con lo sguardo rivolto verso il basso. All'improvviso, in un punto vicino ad un piccolo fiume, alzai gli occhi e vidi un branco di iene dall'aspetto feroce che mi fissavano intensamente pronte a balzarmi addosso! In quell'improvvisa profonda paura, un urlo mi fuoriuscì dalle profondità del mio hara⁴, lo swadhishthana chakra. Era un urlo di pura paura che non avevo mai provato prima. Era così completo che non mi sono mai più sentito scosso dalla paura nella mia vita!"

Provai una profonda resa ad Arunachala ed una profonda fiducia che Arunachala si sarebbe presa cura di me. All'improvviso, dal nulla, un anziano sannyasi ⁵ apparve di fronte a me con un grosso bastone e scacciò le iene. Appena gli animali furono lontani, l'anziano uomo scomparve!

Con quell'urlo primitivo, scoprii che il mio corpo era diventato improvvisamente molto più leggero. Stavo quasi fluttuando piuttosto che camminando, come se la frequenza del mio essere fosse aumentata.

Nel moderno trattamento psichiatrico, la 'teoria primaria viene applicata laddove i pazienti gridano dalle profondità del loro hara in modo catartico, per alleviare la paura e le altre emozioni negative soppresse.

Un modo molto potente per superare la paura è visualizzare il più chiaramente possibile di passare attraverso quella paura. Il bello di questa tecnica è che può essere usata quando non sei nella situazione di paura, quando sei calmo e in grado di gestire te stesso.

Puoi sederti da solo e visualizzare la situazione che provoca la paura. Senti chiaramente la paura che affiora in te, affrontala con profonda consapevolezza. Se soffri, se il tuo corpo si sente a disagio, va bene. Non

considerata una rappresentazione del maestro illuminato Shiva.

paura e situato vicino alla regione dell'ombelico

sopprimere la paura, lascia che accada e basta. Quando hai sperimentato completamente quella cosa, interrompi il processo.

Questa è una tecnica molto potente che può essere utilizzata ventiquattro ore al giorno. Ogni volta che sei assalito dalla paura, siediti e rilassati. Metti la tua consapevolezza solo sulla tua espirazione. Ripeti silenziosamente la parola 'sah' mentre espiri, cioè con il respiro uscente.

Espirare è come rilassarsi e lasciar andare tutto ciò che può morire. Mentre inspiri, continuerai a cercare di aggrapparti a qualcosa. Espirare è come lasciar andare. Concentrati sull'espirazione senza badare ad inalare.

Quando inspiri, ripeti 'ham' in silenzio.

Metti più consapevolezza ed energia sull'espirazione. Aiutati ad espirare più a fondo. Lascia che l'inspirazione avvenga automaticamente attraverso il corpo. Metti la tua energia, attenzione e sforzo solo sull'espirazione.

È un'intonazione silenziosa di 'ham ... sah, ham ... sah'. L'intonazione silenziosa di questo hamsa mantra^\* ti porterà improvvisamente nella consapevolezza, nel rilassamento, che non muore mai. Qualsiasi cosa può morire lascerà il tuo sistema, il tuo spazio interiore.

Questa tecnica può essere praticata nei momenti più diversi quando non stai incontrando paura, mentre sei seduto, mentre stai parlando, camminando, mangiando, anche mentre stai dormendo. È una tecnica molto potente. Costantemente, tutte e ventiquattro le ore, poni la tua attenzione sull'espirazione e intonate semplicemente il hamsa mantra silenziosamente come 'hamsah', 'hamsah', 'hamsah'. Quando inspiri, intoni 'ham' e quando espiri, intona 'sah'.

Comprendi che intonando costantemente questo mantra, diventerà ajapa japa †* o cantare senza sforzo. Cantare con sforzo si chiama japa. Cantare senza sforzo è ajapa*. Significa ciò che va avanti automaticamente in te. Devi solo cantare, tutto qui. Entra in sintonia, tutto qui. Tutto il giorno risuonerà dentro di te.

Tutto ciò che può morire lascerà il tuo sistema e ti renderai conto che non potrà mai far parte di te. Se ti stai identificando con qualcosa che può morire, quell'identificazione verrà disconnessa e sarai svincolato.

Ti sentirai connesso a tutto ciò che non può mai morire. Tutto ciò che non può morire è il tuo stesso essere. Ti renderai conto che sei ciò che non può mai morire, ciò che chiamiamo la Verità, l'illuminazione, la Consapevolezza. Se l'intonazione del hamsa mantra * diventa ajapa * in te, diventi un Paramahamsa‡!

espira

Paramahamsa - Cigno Supremo, titolo conferito agli esseri illuminati ‡

L'oscurità è il completamento, l'energia creativa dalla quale hai preso la nascita. Prova questa tecnica per soli tre giorni. Ogni volta che te ne ricordi, inspira con l'intonazione silenziosa, 'ham'. Espira con l'intonazione silenziosa, 'sah'. Lascia che la tua consapevolezza sia più sull'espirazione. Improvvisamente vedrai che la paura di perdere la tua ricchezza, parti del tuo corpo o della tua salute, o i tuoi cari, o la paura dell'ignoto e tutte le paure scompariranno.

Quando la tua consapevolezza è sull'esalazione, qualunque cosa che occupa il tuo spazio interiore come una parte di te che può morire, lascerà semplicemente il tuo spazio interiore. Sarai liberato.

Siamo nati dall'oscurità, l'oscurità che esiste nel grembo materno. L'oscurità non è negativa come pensiamo di solito. È una intensa guarigione. È un'energia materna, positiva.

L'oscurità che esiste nel grembo di tua madre è un'energia intensa. Non è l'oscurità vuota del cimitero. È il Tutto, l'energia da cui sei venuto. L'oscurità esistente nel grembo di tua madre è l'energia dalla quale è stato creato il tuo corpo. È chiamato il corpo causale, la karana sharira†. L'oscurità è la causa principale del tuo corpo. Inoltre, persino il cielo o lo spazio sono intensa oscurità. Lo spazio non è luce intensa ma oscurità intensa.

Le scritture vediche dicono che all'inizio della creazione l'oscurità era ricoperta dall'oscurità. Questo è l'inizio, la fonte.

L'oscurità è il fondamento infinito. Quando sali a bordo di un aeroplano e guardi fuori dal finestrino di notte, puoi capire cosa intendo. Lo spazio è oscurità. L'oscurità è l'unica cosa che è. Tutto il resto che vi è aggiunto viene e va. Comprendi, l'oscurità non è negativa come ti è stato insegnato. Alla maggior parte di noi viene insegnato che l'oscurità è morte, il vuoto che avviene dopo la morte. Non ti sei mai reso conto che il vuoto che esisteva prima della tua nascita è anche oscurità! Adesso modifica la comprensione. L'oscurità non è il vuoto che accade dopo la tua morte. L'oscurità è il compimento, l'energia creativa prima della tua nascita, ciò da cui sei nato. Questa chiarezza può farti sentire connesso all'oscurità.

Devi prima capire al riguardo dell'oscurità con più chiarezza e più comprensione positiva, solo allora potrai fare questa meditazione. Se hai paura dell'oscurità, non puoi entrare in questa meditazione.

Questa tecnica può guarire quattro cose: stanchezza cronica, insonnia, sonno eccessivo e depressione. Tutti questi possono essere immediatamente affrontati e guariti esclusivamente con questa singola tecnica.

Istruzioni:

Durata totale: 25 minuti

Chiudi gli occhi e sediti. Sappiamo tutti come chiudere le palpebre ma non i nostri occhi. Chiudere gli occhi significa smettere completamente di vedere dentro, anche dietro le palpebre. Di solito quando chiudi

† Karana sharira – Lo strato causale, il quinto strato di energia in noi, corrispondente al sonno profondo. La fonte di memorie condizionate o engrammi. gli occhi, inizi a vedere molte cose dentro di te. La televisione interiore non viene mai spenta, va avanti costantemente!

Ora chiudi gli occhi e smetti completamente di vedere internamente. Spegni la televisione interiore!

Allora vedrai la fortissima oscurità dalla quale sei nato, l'oscurità nel ventre di tua madre, la stessa oscurità che porti ancora nel tuo spazio interiore. Dallo stesso spazio di energia presente del grembo di tua madre, è emerso il mondo intero. Sei uscito da un pezzetto di spazio di energia dal grembo di tua madre. Quando ne sei uscito, nel tuo stesso spazio interiore eri già imbibito da quell'oscurità, quello spazio di energia.

Se chiudi gli occhi e smetti di vedere dentro cose, vedrai una oscurità fortissima. Sii semplicemente con questa intensa oscurità per almeno venti minuti. Se la tua mente vaga ritorna e rimani centrato. Sii con l'oscurità. Dopo venti minuti, apri gli occhi e porta la stessa oscurità all'esterno per cinque minuti. Con gli occhi aperti, guarda allo stesso modo in cui hai guardato nell'oscurità. Guarda con intensità allo stesso modo. Questo può richiedere fino a un mese di pratica. Ma se riesci a vedere la stessa oscurità all'interno e all'esterno, ti accorgerai che sei in grado di spegnere la mente quando vuoi!

Comprendi che la capacità di spegnere la mente ogni volta che lo desideri ti libera da tutti i problemi, tutti i disturbi legati alla mente, che si tratti di insonnia, di sonno eccessivo, stanchezza cronica o depressione. Tutte queste cose in noi sono legate al corpo causale anche noto come quinto corpo energetico. Tutte le malattie correlate al corpo causale saranno completamente guarite una volta che entri nell'oscurità profonda all'interno e all'esterno.

Fisiologicamente e psicologicamente, questa meditazione trasformerà la tua vita. Questa tecnica non serve solo per la guarigione, ma può anche aprirti direttamente a livelli di consapevolezza sempre più profondi, fino all'illuminazione.

Fase 1:

Ricorda swadhishthana. Sii consapevole intensamente del centro dell'essere, cinque centimetri sotto l'ombelico. Canta intensamente lo hoo kara * producendo il suono hoo, attraverso la bocca mentre espiri il più forte e il più a lungo possibile.

Questo avrà come effetto una vibrazione attorno alla tua bocca. Permetti a qualsiasi paura che si presenti di emergere. Se stai tremando o sei scosso o ti senti disturbato, va bene. Canta intensamente il mantra hoo kara .

Fase 2:

Rilassati nel centro dell'essere.

La pura brama è intensa felicità o eccitazione. La pura paura è pace intensa.

Attraverso la beatitudine, puoi realizzare. Anche attraverso la pace, puoi realizzare. Rilassati nella pace e vedrai che sei completamente vivo!

Spesso la paura si manifesta come dolore. La cosa più spaventosa del mondo è il dolore. Tutti gli esseri viventi hanno paura di una cosa, e questa è il dolore. Se guardi in profondità, scoprirai che le persone non temono nemmeno la morte quanto temono il dolore e l'agonia che subiranno al momento della morte! Molti hanno paura della povertà, molti delle relazioni e molti altri temono le malattie. La causa alla radice di tutte queste paure è il dolore che accade mentre si passa attraverso queste cose. Tutte queste paure sono dovute alla paura del dolore.