Surmonter les fantasmes🔗

Nous allons parler maintenant de Muladhara chakra, qui est situé à la base de la colonne vertébrale.

En sanscrit muladhara signifie la racine, la base de l’Existence.

En effet, mula signifie racine, et adhara base.

Ce chakra est bloqué par les fantasmes et par l’imagination. Il s’épanouit lorsque vous abandonnez vos fantasmes pour accueillir la réalité!

Ce chapitre s’achève par la méditation Dukkha Harana, tirée du Kulaarnava Tantra.

Muladhara chakra est en rapport avec la sexualité, avec les fantasmes et avec l’imagination.

La sexualité est le sujet auquel on pense le plus, celui qui fait couler le plus d’encre et de salive. C’est aussi le plus mal compris, le plus mal interprété et celui qui dérange le plus. Certains fuient le sujet, d’autres s’y complaisent. La sexualité se loge dans le recoin le plus sombre de notre mental inconscient.

D’entrée de jeu nous ne trouvons personne pour nous éclairer. Pourtant, plus encore qu’aucun autre sujet, la sexualité mérite d’être éclairée, illuminée par la lumière de la conscience!

C’est comme si nous marchions dans la forêt par une nuit noire alors que quelque part, on a creusé un grand fossé, un piège à éléphants.

Celui qui essaie d’éviter le sujet fait preuve d’une inconscience totale. Il ne sait même pas où se trouve le fossé. Comment pourrait-il l’éviter?

Celui qui s’y complaît a conscience que le fossé existe, mais il ne voit qu’une chose à faire : s’y laisser choir.

Laquelle des deux solutions peut être la bonne?

Il faut repérer le fossé et faire en sorte de le contourner.

La sexualité est souvent repoussée sous le tapis. C’est un sujet est tabou. Les parents n’en discutent pas ouvertement avec les enfants. En fait les parents eux-mêmes ignorent ce qu’il en est! Pour tout sujet on s’adresse à une autorité en la matière, sous peine de passer à côté de la compréhension juste et de basculer dans la mauvaise.

Une dame reçoit une lettre du maître d’école de son fils qui lui explique que le garçon ne voit pas bien le tableau, ce qui lui fait faire des fautes. La mère emmène aussitôt son fils chez l’oculiste.

Ce dernier examine le garçon, puis rédige son ordonnance : l'emmener chez le coiffeur!

Cela nous fait rire, mais c'est la vérité : soit vous allez d'emblée voir la bonne personne et vous avez la bonne solution, soit vous tournez en rond en suivant des schémas inefficaces venant d'une soi-disant autorité, et votre vie tourne au gâchis.

Pire, vous transmettrez ces schémas aux futures générations. C'est ainsi que naissent les conventions. Une fois qu'elles ont droit de cité, les déloger devient une tâche herculéenne. Avec les années les conventions finissent par passer pour des vérités.

Quand le Maître apparaît, son premier travail consiste à défaire tout ce qu'on a fait de vous. Alors seulement il peut entrer en vous, vous montrer ce que vous êtes vraiment. C'est un dur travail pour lui car vous êtes si avancé sur votre propre voie, au point même de vous demander comment vous pourriez être sur la mauvaise!

Mais revenons à nos moutons. Qu'est-ce que le sexe?

C'est une puissante énergie créatrice. C'est aussi une énergie méditative. Le monde entier est le produit de l'énergie sexuelle. Nos anciens maîtres illuminés, les rishis, nous ont bien éclairés sur le sujet.

Savez-vous que Vatsyayana, l'homme qui rédigea le Kama Sutra, le célèbre traité sur la sexualité, était un sannyasi?

Oui, il était sexuellement abstinent!

En fait, il rédigea le Kama Sutra pour sa propre mère. Voici l'histoire :

Après son illumination, Vatsyayana revient un jour voir sa mère qui lui dit que s'il est illuminé il doit tout savoir sur tous les sujets.

Il hoche la tête et lui demande de quel sujet elle veut qu'il lui parle.

Elle lui dit :

Vatsyayana sourit et entreprend de rédiger le Kama Sutra, le manuel de la sexualité!

Un jour on demande à Vatsyayana :

Quelle autorité as-tu pour traiter ce sujet? C'est une question toute naturelle, et je crois bien qu'au fond de vous, vous aimeriez bien me la poser aussi!

Voici la réponse de Vatsyayana.

Je vous la donne dans un langage moderne, en employant une analogie de notre époque :

L'électricien qui vient chez vous pour la première fois sait tout ce qui se passe lorsque chaque bouton électrique de chaque pièce est allumé ou éteint!

Il connaît tous les circuits cachés dans le mur, il comprend le fonctionnement précis des instruments, il peut détecter tous les problèmes et les résoudre. Il maîtrise la science de l'électricité.

Par contre, vous qui titillez cinquante fois par jour ces boutons, vous n'avez pas la moindre idée de ce qui se passe lorsque vous en manipulez un seul, n'est-ce pas?

Bon nombre d'entre nous ne savent qu'appuyer sur des boutons. Voilà pourquoi nous recevons parfois une décharge! Nous pouvons être père, mère ou grand-parent et tout ignorer de la sexualité. Nous sommes tous soumis à la torture hormonale en permanence. La télévision et les autres média nous présentent la luxure sous diverses formes, et nous croyons ainsi tout savoir sur le sexe et sur l'amour.

Seule une personne illuminée peut vous dévoiler la science de la sexualité.

Au fil des siècles, l'Inde a été dépossédée de vastes terres et d'immenses richesses. Il n'y eut pas de grande perte car après chaque invasion ces biens ont été rendus et la société s'est relevée. Lorsque l'ancien système des Gurukul, de l'apprentissage aux pieds du Maître, fut aboli, on cessa d'enseigner le Kama Sutra, la science de la sexualité, aux enfants.

Ce fut le coup le plus dur porté à l'Inde. Ne comprenant plus le sens de la sexualité les gens se sont mis à poursuivre kama, la luxure.

Avez-vous déjà observé des joueurs d'échecs? Vous il vous suffit de regarder le jeu pour que le coup juste vous vienne à l'esprit, mais curieusement cela ne vient pas à l'esprit des joueurs! Qui parmi vous a déjà observé cela? Quelle peut en être la raison, qui peut me le dire?

Parce que nous ne sommes pas impliqués, Swamiji?

Oui! L'observateur n'est pas sous la pression que vit le joueur qui veut gagner. La pression et le stress troublent l'esprit. C'est celui qui est à l'extérieur, le simple observateur, qui peut vous donner la meilleure idée.

Le Maître a la vision d'ensemble, ce qui fait de lui une autorité sur n'importe quel sujet.

Qu'en est-il donc de la sexualité?

La biologie a montré qu'aucun homme n'est à cent pour cent homme et aucune femme à cent pour cent femme! L'homme est cinquante et un pour cent homme et quarante-neuf pour cent femme. La femme est cinquante et un pour cent femme et quarante-neuf pour cent homme. Cela fait tout juste une différence de un pour cent!

Vous qui sortez du Muladhara de votre père et de celui de votre mère, comment pouvez-vous n'être qu'un homme ou qu'une femme?

Vous possédez forcément en vous les qualités des deux, n'est-ce pas? C'est le sens de notre représentation symbolique du Seigneur Shiva en Ardhanareeshwara, qui est moitié homme et moitié femme. Que nous acceptions ou pas cette réalité, nous portons en nous les énergies masculine et féminine. Nous sommes des êtres entiers, pas des êtres divisés.

Le Tantra traite merveilleusement la question de la sexualité. Le Seigneur Shiva entretient son épouse Devi Parvati sur le sujet. Ces révélations qui datent de plus de cinq mille ans s'appliquent encore à la biologie moderne!

Pour se sentir complet, ou entier, il est essentiel de pouvoir accepter et exprimer tout aussi bien les aspects masculin et féminin de notre nature.

Mais est-ce bien le cas? Nous laisse-t-on exprimer tout cela?

Dès la naissance la société vous étiquette comme garçon ou fille, et elle attend de vous le comportement correspondant. Elle ne laisse pas les garçons exprimer leur côté féminin, ni les filles exprimer leur côté masculin. Dès notre plus jeune âge une moitié de notre être est donc réprimée!

Jusqu'à sept ans, le temps que le conditionnement social soit enraciné en lui, l'enfant n'a conscience d'être ni masculin ni féminin. C'est pourquoi l'enfant très jeune se sent complet, il se sent centré et en sécurité. Il semble si beau, si joyeux à voir! Vers l'âge de sept ans il passe sous le contrôle de la société.

On n'encourage pas le petit garçon à jouer à la poupée ou à la dînette. On regarde avec désapprobation la fillette qui veut s'amuser avec une voiture de course ou des fléchettes. La discrimination se retrouve même dans la couleur de des vêtements: les garçons en bleu, les filles en rose, n'est-ce pas?

Dans les premiers temps, la responsabilité des parents était de mettre l'enfant au monde. Puis à l'âge de quatre ans on le laissait dans le Gurukula avec le Maître. C'est là qu'on enseignait aux enfants la Gayatri mantra, un chant initiatique qui ouvre l'intelligence, à l'âge de sept ans. Si à quatorze ans l'enfant avait eu une expérience spirituelle, on lui enseignait les Brahma Sutra, le plus grand livre philosophique au monde. Sinon, on lui enseignait le Kama Sutra, la science de la sexualité et l'art de la vie de famille.

S'ils étaient illuminés avant l'âge de vingt et un ans les enfants recevaient l'initiation de Sannyas. Sinon, on leur enseignait les Yoga Sashtras.

Voilà comment l'enfant évoluait, selon sa personnalité, avec l'aide et l'amour du Maître.

De nos jours l'enfant subit un conditionnement si puissant, qui lui cause tant de dommages. Il commence par éliminer de lui-même la partie que la société n'approuve pas. Vous n'avez pas idée à quel point cette partie de la vie est traumatisante. L'enfant se sent soudain déraciné. Se sentant coupé d'une moitié de son être, il recherchera cette partie de lui-même à l'extérieur.

La nature inhérente de l'homme est l'accomplissement. C'est son origine et son point d'arrivée. Il part donc inconsciemment à la recherche de sa moitié perdue, de la moitié supprimée. Il cherche dans le monde extérieur un substitut de sa moitié perdue. Le jeune garçon recherche une présence féminine, la jeune fille recherche une présence masculine.

C'est ainsi que naît toute la sexualité et que la notion de sexe prend racine.

C'est entre sept et quatorze ans que l'enfant est le plus proche de ses parents et qu'il recueille auprès d'eux les images de ce que devraient être la femme ou l'homme idéal(e). La moitié manquante de la personnalité du garçon est remplacée par l'image de sa mère, la moitié manquante de la personnalité de la fille est remplacée par l'image de son père.

C'est pourquoi tout garçon a sa mère pour première héroïne, et toute fille son père comme premier héros.

C'est cette loi non-écrite, venant des profondeurs, qui est derrière les complexes dits d'Œdipe et d'Ophélie de la psychologie freudienne. Le garçon attendra de sa femme les soins que lui donnait sa mère, la fille recherchera auprès de son mari la sécurité et l'assurance dont elle jouissait auprès de son père.

Dans les foyers brisés où l'enfant a été privé de la présence du père et de la mère à cause d'un décès ou du divorce, l'enfant porte en lui un sentiment d'inachevé, parce que l'empreinte des parents est profonde, fondamentale. Bien après être devenu adulte, peu importe vos différences d'opinion avec vos père et mère, vous ne pourrez plus enlever leur empreinte de votre être.

À quatorze ans atteint la maturité physique. Naturellement les lois de la société n'autorisent pas la même intimité avec le parent du sexe opposé. De plus, la diversification des activités de l'enfant réduit le temps qu'il passe en compagnie de ses parents.

L'enfant commence alors à recueillir des images auprès de gens de l'extérieur et des média. Ces derniers en sont pleinement conscients et c'est pourquoi la publicité est si riche de connotations sexuelles. Une femme ou un homme qui a du charme sera choisi pour présenter un produit même s'il n'a rien à voir avec ce produit.

À quatorze ans, la quête recommence donc, cette fois dans le monde extérieur. De nos jours elle commence même bien plus tôt. Les enfants sont exposés à la télévision et à internet dès leur très jeune âge. C'est pourquoi ils évoluent plus vite mentalement. Ce n'est pas bon signe... Bref, vers l'âge de quatorze ans la quête recommence, dans le monde extérieur.

On voit des images de femmes sur presque toutes les publicités de motos, mais combien de femmes montent à moto? Quel que soit le produit à vendre, on prend une femme souriante pour en vanter les mérites. Et en faisant vos courses vous attrapez promptement ce produit, en oubliant que la femme n'est pas livrée avec! Même la publicité des petits biscuits salés montre une femme!

Les média exploitent ainsi vos désirs insatisfaits. Les média n'ont que du rêve à vendre. Nous collectionnons ces rêves et nous les faisons tourner dans notre tête pour étancher notre soif. Mais peut-on étancher sa soif en avalant du sel? Non! Cela ne fera qu'aggraver votre soif n'est-ce pas?

Si vous êtes alerte et éveillé, les panneaux publicitaires n'auront pas de prise sur vous. Bien sûr en les voyant vous serez tenu au courant des dernières nouveautés, mais vous ne vous laisserez pas berner par eux. Vous ne subirez pas leur influence. Vous les verrez objectivement, sans plus. Ils ne vous attireront pas d'une manière instantanée et irrésistible. Vous n'aurez des problèmes que si vous laissez votre mental réactif décider pour vous. Vous devez dissoudre ce mental réactif et commencer à fonctionner à partir de votre intelligence, afin de rester toujours en éveil. Bien sûr, la méditation y contribuera grandement.

Tandis que les média nourrissent votre imagination, la société de son côté tente de vous brimer. Mais plus elle cherche à réprimer votre imagination et vos désirs, plus ces derniers se développent,

car la société voudrait supprimer les symptômes sans aller à la racine du mal. Qu'arrive-t-il à l'arbre si vous lui coupez les branches en laissant les racines? Il repart de plus belle!

Bref, au cours des années nous glanons des idées dans tous les média pour créer notre propre image de l'homme ou de la femme parfaits. Avec le plus beau nez pris chez l'un, les plus beaux yeux ou la meilleure personnalité chez l'autre, nous nous fabriquons un collage de la « personne idéale ».

Cette phase dure environ sept ans, jusqu'à l'âge de vingt ou vingt et un ans. L'identification médiatique cède alors le pas, mais les idées ont pris racine dans notre esprit. Une nouvelle quête commence : la recherche de la personne idéale dans la vie réelle, d'après notre idée de ce qu'elle « devrait être ». C'est alors que les attentes prennent naissance.

Pendant les sept années qui suivent, la quête continue. Nous essayons une personne après l'autre, mais sommes déçus. Les plus intelligents se rendent bien compte que les rêves ne se réalisent pas.

Cela va de soi, puisque ce sont des rêves!

Mais la majorité continue de chercher.

Une petite histoire!

Un homme de quatre-vingt dix ans passait son temps assis du matin au soir sur la plage, à regarder passer les gens.

Un autre homme qui l’avait remarqué lui demande :

Voilà ce qui arrive quand on met la barre trop haut, quand on tient à une correspondance parfaite.

Après maintes recherches nous trouvons la personne qui, de loin, semble correspondre à notre image mentale teintée de vert. La personne, ou plutôt l’image que nous en avons, est tout aussi verte. Tout est vert tendre, youpi! on se dit qu’on est fait l’un pour l’autre!...

On parle alors de tomber amoureux. Scientifiquement parlant, le phénomène est toujours une chute, jamais une montée en amour. Ce n’est que le jeu malicieux des hormones, qui prend la forme de l’amour. Ce qui se passe en réalité, c’est que nos besoins et nos attentes sont si forts que nous croyons que c’est arrivé. Nous voyons les choses comme nous voulons qu’elles soient. Nous projetons notre propre création mentale sur l’autre.

Quoiqu’il en soit, notre monde se remplit de verdure et de musique. La vie devient poésie. Enfin notre quête a abouti! On se met à écrire des poèmes, à se prendre l’un l’autre en photo, que sais-je encore.

Tant qu’on garde une certaine distance les choses se passent en douceur et nous continuons de projeter notre imaginaire l’un sur l’autre. Mais peu à peu la personne se rapproche et ce qui nous semblait d’un si beau vert vire à un vert plus pâle. Mais comme tout va bien, on continue. Puis on se rapproche encore et ce qui semblait vert pâle tourne à une sorte de jaune.

Arrivé à ce point, on se refuse à croire que le fruit de notre imagination s’avère être un leurre, et on se trouve des excuses pour justifier la situation.

On se dit : C’est la vie! Tout ne peut pas être parfait! Il faut faire avec... etc. Car il faut un courage énorme, une formidable intelligence pour vivre dans le réel. Nous préférons alors prendre ces excuses pour bouclier protecteur.

Enfin, en arrivant tout près, nous nous rendons compte que la réalité n'est même pas jaune, mais blanche! Ce qui était si vert à l'intérieur de nous est d'un blanc tout pâle à l'extérieur.

Fantasme et réalité sont deux choses tout à fait différentes.

Un homme fait une chute du troisième étage d'un bâtiment sur la route.

Un passant accourt et lui dit :

Tant qu'on flotte et qu'on flirte en amoureux en gardant ses distances et en contrôlant le temps, tout va bien, le monde est beau, on plane au-dessus du niveau fonctionnel. Mais dès lors que la véritable relation remplace le flirt, à mesure qu'on se rapproche et qu'on passe plus de temps ensemble, alors bonjour les problèmes!

Plus vous avez de fantasmes, plus dure sera la chute et pires seront les dégâts.

Si vous ne nourrissez ni fantasmes ni imaginaire, vous pourrez rencontrer de suite l'âme-sœur. La personne que vous épouserez pourra devenir votre partenaire idéal, peu importe qui c'est.

Comprenons bien que personne au monde ne correspondra jamais à l'image que nous portons dans notre l'esprit, parce que cette image n'est pas bâtie sur la réalité! C'est un collage de différents éléments! Aucune image ne pourra coller à la réalité. Tout compte fait, une image reste une image, une création de notre imaginaire.

Il n'y aurait pas de mal à construire ses images à partir de personnages réels, de gens qu'on voit autour de soi. Mais vous choisissez vos modèles dans les média. Les média ont eux aussi les mêmes problèmes! Comment pourraient-ils vous guider ou vous soulager?

Voilà pourquoi le soi-disant amour finit dans la douleur. On se sent trahi, exploité par l'autre.

Notre réaction instinctive est alors de blâmer cette autre personne pour ce qui nous arrive. Mais est-ce bien sa faute?

Non! Le blâme vous revient, car c'est vous-même qui attendiez quelque chose, et c'est vous-même qui avez essayé d'imposer votre imaginaire à l'autre! Qui donc est responsable de l'échec?

Certes, dans certains cas la personne peut se comporter de manière irrationnelle ou excentrique. Mais ce sont des cas exceptionnels et c'est alors à vous de décider si, face à ce comportement, vous voulez poursuivre la relation ou l'interrompre. Ce que je disais ne s'applique pas ici. Il y a toujours des exceptions.

Cela s'applique en fait à beaucoup de foyers où règne une grande instabilité même si les deux personnes sont normales. Nous n'essayons jamais de tirer les choses au clair. Nous n'aimons pas voir la vérité en face! Nous poussons la poussière sous le joli tapis et nous marchons dessus en nous voilant la face.

Quand on a une blessure ouverte n'est-il pas logique de la soigner immédiatement et de rechercher un soulagement?

Va-t-on plutôt la recouvrir d'un bouclier en or et d'un tissu de soie en prétendant qu'il n'y a aucun problème? Ce serait pure folie, n'est-ce pas?

Comprenez donc ce que j'essaie de vous dire. Laissez tomber votre imaginaire et commencez à vivre la réalité.

Un homme offre un caniche en cadeau de mariage à un de ses amis. Trois mois plus tard il le rencontre dans la rue. Il lui dit :

Une fois la lune de miel terminée que se passe-t-il? Il n'est pas étonnant qu'on parle de lune de miel, pas de soleil de miel! En une lunaison le bonheur s'évapore!

Même si vous vous mariez avec un super mannequin, sa beauté s'évanouira et au bout de deux semaines vous serez déjà en train de fantasmer sur quelqu'un d'autre! Vous continuerez de fantasmer, parce que ce vous cherchez en réalité c'est votre accomplissement intérieur. Faute de le savoir, vous le cherchez hors de vous, à travers mille chimères.

Une dame donne des conseils à sa fille sur le mariage :

La fille écoute attentivement sa mère, qui poursuit :

Le problème c'est que tout le monde est prêt à donner des conseils, mais qu'il n'y a personne pour les recevoir! Tout le monde peut faire de beaux discours sur l'amour, l'imaginaire, le rêve, etc.

Mais que devient tout cela lorsqu'il s'agit de sa propre vie? On continue de rêvasser, de fantasmer!

Si au moins, arrivés à ce point, nous acceptions la réalité, il n'y aurait pas de problème. Mais restons-nous tranquilles? Non!

Nous prenons notre pinceau et un pot de peinture pour essayer de peindre le blanc en vert! Nous voulons changer l'autre, le ou la remodeler à notre image. C'est ce qui cause le plus de dégâts dans toutes les relations. Nous cherchons à nous re-sculpter réciproquement selon notre imaginaire. Nous nous saisissons de l'autre et en faisons un matériau. Nous ramenons l'énergie au niveau de la matière. Ainsi naissent les problèmes, la guerre incessante de la vie!

Un peintre professionnel raconte ce qui lui est arrivé à un ami :

A toute heure de la journée, dans tous les foyers, si vous écoutez attentivement le mari et la femme se parler, vous entendrez les coups de burin. Les mariés devraient s'offrir comme cadeau de mariage un marteau et un burin plutôt qu'un cordon sacré ou une alliance!

Un homme prend un verre avec un ami. Il lui dit :

Toute notre vie nous cherchons à faire correspondre la réalité extérieure avec notre image du monde. Nous ne trouverons jamais l'accord parfait.

Mais si nous lâchons notre image intérieure, nous aurons des possibilités illimitées!

Si vous n'êtes pas marié(e), abandonnez vos fantasmes et choisissez un partenaire de vie, plutôt qu'un partenaire de rêve! Rappelez-vous que vous allez passer votre vie entière avec cette personne, pas juste quelques mois. Ce n'est pas un simple flirt, mais l'affaire de toute une vie.

Au train où vont les choses n'importe quel jean noir et tee-shirt bleu peut s'infiltrer parmi vos fantasmes et vous séduire. Mais n'oubliez pas que le noir et le bleu déteignent en six mois!

Si vous êtes déjà marié, lâchez vos fantasmes. Vous pourrez alors vivre une vraie relation, peu importe avec qui vous êtes. Mais si vous y allez avec marteau et burin en main, il n'y aura pas de relation.

Le problème avec le travail sur l'autre, c'est que le temps d'avoir fini de le façonner à votre image, votre imagination aura changé d'avis. Vous devrez reprendre votre travail de modelage à chaque petit changement! C'est un cycle interminable.

Il ne peut y avoir de vraie relation tant qu'on vit de fantasmes. Même en restant chez vous vingt-quatre heures par jour, vous ne regardez pas l'autre dans les yeux, vous vivez votre fantasme au lieu de vivre la réalité. Vous ne vivez pas vraiment avec l'autre. Vous percevez tout ce que l'autre fait à travers votre propre imaginaire et vous finissez par conclure que votre vie est une punition infligée par Dieu.

Si vous n'êtes pas marié, lâchez vos fantasmes. Votre sang se calmera, vous ne souffrirez pas de torture hormonale. Si vous êtes veuf ou veuve, lâchez votre imaginaire, et vous ne souffrirez pas de la solitude.

Faites de votre mieux pour que les enfants ne regardent pas les duos télévisés. Apprécier la musique et danser sur elle ne pose pas de problème. Le hic, c'est que les enfants intériorisent tout ce qu'ils voient : les duos, les émotions et tout le reste. Là commencent les problèmes. Tout cela s'emmagasine dans muladhara, le chakra sexuel. Et à la moindre suggestion leur muladhara sera d'attaque.

Le poids des attentes crée alors des perturbations de muladhara chakra. C'est ainsi que ce chakra se bloque. Si on essaie de satisfaire ses fantasmes à travers une autre personne ou en regardant la télévision, si on impose, si on projette ses attentes ou

son imagination sur quelqu'un, ce chakra s'enraye.

Cela n'a rien à voir avec les circonstances extérieures ni avec ce qu'on appelle l'abstinence. Il s'agit d'une fragmentation du soi. Qu'est-ce que l'abstinence?

L'abstinence n'est que l'envie de la moitié qui a été supprimée à l'intérieur de vous. Si vous êtes un homme, vous devez trouver en vous l'accomplissement qui fera que la moitié féminine qui a été supprimée en vous ne vous manquera plus. Une femme doit se suffire intérieurement pour ne pas à voir à rechercher son accomplissement à l'extérieur.

Quand on a atteint cet état on peut vivre aussi bien avec ou sans femme extérieure. Autrement, même si vous êtes en couple, vous continuerez d'être torturé par vos hormones. Cette torture hormonale n'est que le résultat de votre aspiration à un accomplissement que l'on est en fait censé trouver à l'intérieur de soi-même, pas à l'extérieur.

Si vous atteignez cet accomplissement, vous vivrez l'esprit en paix, que vous soyez marié ou non. Même marié(e), vous pourrez pratiquer l'abstinence et vivre en vrai(e) célibataire!

Mais au lieu de cela, les gens se forcent à se priver, et ils ne récoltent que plus de privation et de névrose.

Swamiji, nous ne nous rendons pas compte que nous avons une image à l'intérieur de nous...

Oui, c'est parce que nous regardons tout partout, sauf en nous-mêmes. Savez-vous que 80% de notre énergie est bloquée dans ce chakra! Ce chakra n'a même pas besoin d'être rechargé. Il suffirait de l'ouvrir et de l'activer pour qu'un flot d'énergie débordante transforme toute votre vie!

Regardez au fond de vous, vous verrez que vous souffrez parce que vous avez toujours l'impression d'un décalage entre ce que vous voyez et ce que vous aimeriez voir. Ce que vous aimeriez voir, c'est cela l'image que vous avez à l'intérieur de vous.

Essayez désormais d'observer sciemment le jeu de votre esprit devant tout ce que vous voyez. Saisissez telles qu'elles sont les scènes de la vie, avant que votre mental ne porte aucun jugement sur elles. Vous verrez avec quelle subtilité le mental joue avec tout ce que vous avez sous les yeux en vous faisant croire qu'il y a toujours quelque chose qui cloche.

Deux aphorismes sanscrits nous décrivent la réalité :

Dhrishti Shrishti, et Shrishti Dhrishti.

Dhrishti Shrishti c'est voir le monde tel qu'il est, le prendre comme il vient, accueillir ce qui est.

Shrishti Dhrishti c'est voir le monde comme nous aimerions qu'il soit, à travers nos verres colorés et nos chimères.

La première attitude mène à une vie paisible, la deuxième à la souffrance.

Un homme vient me voir et me dit :

Je lui réponds :

L'homme est interloqué.

Je lui explique :

Apprenez à laisser tomber votre homme ou votre femme intérieur(e) et vous verrez le changement qui se produira chez vous!

Et il s'en va, silencieux.

Swamiji, nos autres relations aussi sont perturbées, entre parents et enfants, par exemple...

Qui dit relation dit attentes.

Les parents veulent sculpter les enfants, et les enfants veulent sculpter les parents. Les parents essaient de réaliser leurs désirs inaccomplis en passant par leurs enfants. Analysez ce point en

profondeur et vous comprendrez. Les parents rêvent que leur enfant devienne médecin ou ingénieur. Pourquoi ne pas plutôt chercher à savoir ce que l'enfant veut faire, et rêver d'accomplir cela? Voilà qui aiderait énormément l'enfant.

Le jour où votre enfant vous tiendra tête, il sera devenu adulte. Il vous faudra soigner vos rapports avec lui, lui consacrer du temps, lui parler comme ami, et chercher à savoir ce qu'il ou elle veut vraiment faire dans la vie. Guidez le jeune avec amour et confiance. Faites de son ambition votre réalité, et aidez-le à la réaliser.

Tant de jeunes me disent : Ma mère veut que je sois médecin, ou bien : Mon père veut que je sois avocate... Bien sûr, si l'enfant n'arrive pas à décider tout seul, et qu'il vous demande ce qu'il doit faire, vous pouvez lui donner votre avis, après avoir observé ses talents et de ses capacités.

Vous pouvez toujours faire vos suggestions mais sans lui mettre le couteau sous la gorge. Faites comprendre à l'enfant que vous lui laissez la liberté et la maturité de ses choix et dites-lui clairement qu'il n'y aura pas de blâme à la fin.

Nous avons toujours notre burin avec nous pour essayer de ciseler nos parents, nos amis, des étrangers même, selon notre propre imaginaire. De leur côté ils avancent aussi burin en poche, fin prêts à s'en servir sur votre personne! Que de violence!

Pour la prochaine fois, j'aimerais que vous notiez selon vous ce

qu'on est en droit d'attendre du mari parfait, de l'épouse parfaite, du père parfait, de la mère parfaite, de l'enfant parfait, de l'ami(e) parfait(e). Prenez cinq de vos relations, et notez tout honnêtement. Je parie que vous détecterez au fond de votre inconscient des idées empruntées aux média populaires.

Un personnage de série télévisée vous plaît. Il devient pour vous une réalité concrète. Inconsciemment, vous commencez à attendre un comportement identique chez ceux que vous côtoyez dans la vraie vie.

Savez-vous que les gens ont même en tête une image du maître spirituel idéal? C'est en général le vieillard aux cheveux blancs, à la barbe flottante, comme on le voit dans les bandes dessinées, ou à la télé! Lorsqu'ils viennent me voir ils n'arrivent pas à croire qu'une personne si jeune puisse être vraiment un Maître! J'ai donc le même problème. Je dois libérer les gens de leurs attentes sur le Maître spirituel afin qu'ils m'acceptent!

Mais Swamiji, il nous semble parfois nécessaire de ciseler... de prendre en mains nos employés. Que faire?

Ciselez consciencieusement. Restez vigilant, pour ne pas trop en faire. N'ayez envers vos employés que des attentes réalistes. Soyez sûr que c'est l'unique alternative. N'essayez de changer l'autre qu'en cas de besoin absolu.

Quelque soit le pouvoir qui vous est imparti, sachez vous en servir en toute conscience! Même la colère et la luxure sont de

grandes énergies venant de Dieu. Si vous respectez ces énergies, vous en ferez bon usage.

Utilise-t-on mal l'argent? Non. Vous le respectez. Si quelqu'un fait un travail qui vaut dix euros, vous ne lui donnerez pas un sou de plus! Mais avec la colère, vous « surpayez ». Si quelqu'un fait une bêtise qui mérite dix euros de colère, vous lui en donnez pour cinquante! Pourquoi? Parce que vous vous servez de la colère de façon inconsciente. Mais si vous l'utilisez consciemment, elle sera bénéfique, et vous n'éprouverez pas de culpabilité non plus.

Ne laissez jamais votre propre colère vous perturber. Sinon cela voudra dire que vous n'avez pas su l'employer de manière consciente, que vous l'avez laissé vous emporter. Voilà le critère qui vous dira si vous avez utilisé la colère à bon escient!

Une petite histoire!

Un sadhou, ou moine errant, traversait un village lorsque les villageois vinrent se plaindre à lui qu'un cobra mettait leur vie en danger.

Comme ce sadhou avait la réputation de savoir communiquer avec les animaux, on le supplia de convaincre le cobra d'épargner les villageois.

Le sadhou parla au cobra, et l'animal promit de ne plus mordre personne.

Quelques mois plus tard le sadhou passait par le même village quand il vit le même cobra très mal en point, à l'article de la mort.

Vous devez apprendre à utiliser la colère à bon escient en la dosant correctement. C'est une formidable énergie quand on sait bien l'utiliser.

Connaître la colère affaiblit la colère. Quand on me dit :

Je réponds :

Comme vous aimez cette image, chaque fois que votre femme répond à vos attentes vous l'aimez. Ce n'est pas de l'amour pour elle mais pour l'image que vous avez d'elle. Si vous aimiez votre femme vous changeriez cette image pour qu'elle lui ressemble. Mais si c'est l'image que vous aimez, vous voudrez que votre femme change.

La vérité c'est que nous aimons nos images. Là commence l'instabilité au foyer et toute la guéguerre! Honnêtement, tous les amoureux sont des ennemis intimes. Leur intimité les tient constamment sur leurs gardes. Ils essaient constamment de se dominer l'un l'autre.

C'est ce conflit rapproché entre deux personnes que nous prenons pour de l'intimité. Mais la véritable intimité a lieu lorsqu'on se sent totalement détendu en présence de l'autre.

Swamiji veut dire que nous devons accepter l'autre complètement, avec tous ses défauts?

Non!

Le mot accepter lui-même indique qu'il y a un sentiment de condamnation. Dire avec tous ses défauts, c'est émettre une plainte silencieuse. Cela revient à dire que voulez-vous, il faut vivre avec. Ce n'est pas cela! Je vous dis d'accueillir l'autre dans votre vie tel qu'il, ou elle, est. Il y a une différence entre accepter et accueillir. Accepter revient à faire un compromis. Accueillir, c'est ouvrir son être à l'autre, sans rien attendre, sans

lui imposer de condition.

Rappelez-vous que la création entière est un don que vous fait l'Existence. Recevez tout avec grâce et humilité, et la formidable énergie de muladhara chakra s'ouvrira à vous. Eveiller ce chakra c'est faire jaillir une source d'énergie pérenne. Cette formidable énergie qui stagnait dans l'imaginaire, dans l'avidité, pourra alors être employée pour la créativité, les affaires, la réalité, la vie!

De plus, votre propre maison deviendra une kshetra, un temple de la paix. Nos maisons, qui étaient au départ censées être des dharmakshetras, des demeures de la justice, sont devenues des kurukshetras, des lieux assiégés! N'est-ce pas? Et pourquoi cela? Parce que nous découpons les êtres humains.

En découpant des statues ou du bois nous pouvons créer de belles formes, ou fabriquer des meubles. Mais découper des êtres humains ne pourra donner que des traumatismes.

Un homme me posait cette question :

J'ai répondu à cet homme :

Un autre homme est venu me demander de bénir son divorce. Je lui ai dit que je bénissais les mariages, pas les divorces. puis je lui ai demandé de m'expliquer son problème pour que je le règle.

Il m'a dit :

J'étais choqué, je lui ai dit que l'incident était trop banal pour justifier un divorce.

Il a poursuivi :

J'étais suffoqué. Je lui ai dit :

Il a ajouté :

pour trouver la bague déposée dans l'un d'eux, elle m'avait déjà égratigné la main avec son ongle!

Ces petits jeux ont pour but de rapprocher les mariés lors des noces indiennes. Cet homme avait gardé dix ans en mémoire un incident si banal! Je lui ai dit :

Nous avons le choix entre deux possibilités. L'une, c'est rechercher les arguments et formuler un jugement. L'autre, c'est formuler un jugement puis rechercher les arguments. Quatre-vingt dix-neuf pour cent du temps nous optons pour la deuxième.

Tant de choses se passent autour de nous, mais nous ne retenons que ce que nous voulons bien retenir, jamais ce qui se passe vraiment. La réalité finit par nous échapper. Elle est toujours là, mais vous ne voyez que ce que vous voulez voir. Dans le mariage, au cours des tous premiers mois, l'homme et la femme se font un jugement l'un sur l'autre, puis quoiqu'il ou elle fasse, l'autre le verra du point de vue de son jugement. Chacun ne cherchera que les arguments qui abondent dans son sens.

C'est pourquoi si vous décidez que votre femme est stupide, elle en aura toujours l'air à vos yeux. Si vous décidez que votre mari est du genre à vous contrôler, quoi qu'il fasse vous aurez toujours cette impression.

De cette manière vous ne verrez jamais votre conjoint comme il est vraiment. Vous ne verrez que les aspects qui nourrissent votre jugement. Quand on a faim, on ne voit que des restaurants tout le long de la route.

Et que fait celui qui veut noyer son chien? Il l'accuse de la rage.

Abandonnez donc cette attitude. Vous découvrirez une nouvelle fraîcheur en chaque personne et en toute chose.

Un homme se rend dans un poste de police pour déclarer que sa femme a disparu depuis trois heures.

Le policier lui dit :

Le mari fonctionne selon les jugements qu'il porte sur sa femme et la femme selon les jugements qu'elle porte sur son mari. Le mari et la femme vivent une certaine fraîcheur qui durera peut-être quelques mois après le mariage. Pendant ces quelques mois ils rassemblent des jugements sur l'autre. Puis la relation s'arrête complètement. En fait ils ne voient même plus l'autre. Ils n'ont plus de rapport qu'avec leurs propres jugements.

Le mari traite avec les jugements qu'il porte sur sa femme et la femme avec les jugements qu'elle a réunis sur son mari. Le mari réel et la femme réelle sont deux tout autres personnes! Les voilà désormais à quatre dans la maison.

Dites-moi sincèrement : depuis combien de temps n'avez vous pas regardé votre mari ou votre femme dans les yeux pour lui parler? Cela doit faire si longtemps. Et vous trouvez que les premiers jours étaient dorés mais que la vie a fini par devenir ennuyeuse. C'est votre propre attitude qui la rend ennuyeuse.

Vous ne laissez pas d'espace d'évolution à l'autre. Vous vous empressez de le cataloguer et vous ne prenez rien de nouveau en compte à son sujet. Après quelques années de mariage vous ne voyez même plus votre mari ou votre femme, tellement votre rapport avec son image vous satisfait.

Que se passe-t-il ensuite? Vous finissez comme cet homme qui ne savait rien de sa femme! Ne pas connaître les particularités de sa femme n'est pas un gros problème. Le vrai problème est plus profond : vous passez à côté de la personne même qui vit avec

vous, pour vivre avec une idée de cette personne.

Prenez la résolution de voir votre conjoint pendant vingt-quatre heures comme si c’était la toute première fois. Accueillez chacune de ses paroles et de ses actions avec fraîcheur et innocence, sans tirer de conclusions hâtives. Ressentez de l’amour pour l’autre. Même si des paroles provocantes vous sont adressées, écoutez-les en gardant l’esprit en éveil et réagissez avec calme et affection, au lieu de la belligérance d’avant.

Vous disposerez ainsi de nouveaux jalons, et vous créerez un nouvel espace pour votre évolution à tous les deux.

Vous réaliserez soudain à quel point votre propre attitude avait contribué à rendre les choses désagréables. Bien sûr vous me direz que votre conjoint aussi doit faire de même. Mais vous avez en vous le pouvoir de vous transformer et de transformer les autres. Un simple changement mental chez vous peut changer beaucoup de choses

Si vous avez décidé de changer, votre conjoint aussi changera.

Un homme passe près d’un cimetière lorsqu’il entend un homme hurler à l’intérieur. Il se sent obligé de s’arrêter pour voir s’il peut l’aider. Il entre et voit l’homme en train de hurler près d’une tombe.

Il n’arrête pas de crier :

partes?

L’homme se sent attristé par tant de souffrance. Il s’approche et demande :

Les relations deviennent traumatisantes à cause du décalage qui existe entre notre imaginaire et la réalité. Pire, les gens passent d’une relation à une autre en pensant que la suivante satisfera leur imagination. Au bout d’un moment, ils constatent que là aussi quelque chose manque et ils sautent dans la relation suivante. Il ne leur vient jamais à l’esprit que ce manque vient en réalité de leur propre imagination, et que l’autre personne n’a pas de problème.

Les gens sont tellement bien installés dans leur monde imaginaire que c’est la réalité qu’ils prennent pour l’imaginaire! C’est le point de départ de nos ennuis.

Le jour où nous vivrons dans le présent, ce jour-là, nous connaîtrons la joie. Ce jour-là, nous découvrirons avec quelle overdose d’imaginaire nous avons vécu.

De nos jours il devient de plus en plus difficile pour les jeunes de se tolérer mutuellement, et les mariages se brisent facilement. C’est désolant. Un renouveau est nécessaire. Ce renouveau ne pouvoir de vous faire fondre, de vous rendre malléable. Toutes les scènes, surtout les scènes d’amour, ont leur musique de fond qui augmente encore le plaisir. Vous êtes hypnotisé par l’ambiance de l’émission.

Vous recherchez ensuite cette musique mais vous ne la trouvez pas! La poésie de l’imagination n’est pas la poésie du réel. La première vient de l’imagination et peut toucher le ciel. La deuxième est réelle.

Rappelez-vous que votre conjoint est une création de Dieu. Votre création ne peut entrer en concurrence avec la création de Dieu! Sa création l’emportera toujours!

Il est beaucoup question de pornographie, de fantasmes, de rêves et de perversion dans la société d’aujourd’hui. On essaie de réaliser ses fantasmes en ayant recours à de piètres substituts. La pornographie ne fait pas s’épanouir la sexualité. Elle crée davantage de fantasmes et de perversion. Ces fantasmes sont obsédants. Mais comprenez bien que moins d’être faible ou inintelligent, rien ne peut vous obséder. Quand on est intelligent, on peut laisser tomber tout cela.

Un dame donne son avis : Swamiji, vous nous dites d’être ce que nous sommes. Mais comment vivre ce qu’on est dans cette société? Nous devons nous adapter à la famille, à la société...

Oui, sur le plan pratique tout le monde a ce problème.

Vous me dites : «Swamiji, je dois m'adapter à l'autre». Pourquoi ne feriez-vous pas vous aussi en sorte que les autres s'adaptent à vous? Il est vrai que dans la société nous dépendons les uns des autres, que nous n'avons pas le choix. Mais soyez clairs sur vos limites. Soyez indépendamment dépendants! Sachez bien ce qui est votre espace et ce qui est celui de l'autre. Faites de votre mieux pour enrichir votre propre vie, sans vous gêner mutuellement.

Bien sûr, je n'ai pas la solution infaillible... Si je pouvais vous donner un mantra à chanter pour tous les problèmes qui se posent entre mari et femme, je serais l'homme le plus populaire au monde !!!

Rires et applaudissements...

Swamiji... peut-on ouvrir le muladhara chakra de l'autre personne pour qu'elle abandonne ses attentes?

Swamiji rit... Comment faire? Vous ne pouvez faire qu'une chose, abandonner vos propres attentes, et passer ainsi de quatre personnes vivant sous le même toit, à trois seulement!

Comment changer l'autre?... Les conseillers conjugaux vont jusqu'à suggérer l'hypnose! Je crois que c'est une grosse intrusion dans la liberté d'autrui. C'est une mauvaise chose.

L'autre jour je lisais l'histoire d'une femme qui voulait calmer la colère de son mari. Vous savez peut-être que l'Université de

Chicago fait des recherches en implantant des électrodes dans le cerveau d'un sujet dans le but de calmer complètement sa colère! Lors de l'appel à volontaires, des centaines de femmes ont forcé leurs maris à y participer!

Après l'expérience, soixante-douze de ces femmes sont retournées à l'université en disant : «Je vous en prie, reprenez vos électrodes. Rendez-moi mon mari comme il était! Rendez-le moi avec sa colère!» Ou bien : «La vie n'a plus de charme! Si nous ne nous disputons pas il n'y a plus d'échange. Il ne fait plus attention à moi!»

Tout le monde a besoin d'attention! D'après la psychologie comportementale l'homme normal peut passer jusqu'à quatre-vingt dix jours sans manger, mais pas plus de quatorze jours sans l'attention des autres! Sinon il commence à perdre la raison.

Nous avons perdu l'habitude de nous aimer, de prendre soin les uns des autres. L'amour est une langue oubliée! Notre seule interaction avec les autres consiste à nous battre avec eux! Je pense que les gens qui sont assis ici à se plaindre de leur mari ou de leur femme ne sont pas spirituels. Car si leurs conjoints devenaient spirituels, ils pourraient ensuite venir exiger que je leur rende leur partenaire comme il était!

Rires et protestations dans la salle...

Vous prétendez être différents! On verra bien...

La beauté de muladhara chakra c'est qu'avec l'ouverture de ce seul chakra vous verrez disparaître cinquante pour cent de vos problèmes! Ce seul chakra gère plus de la moitié de votre vie. Dans tout ce que vous faites, ce chakra joue un rôle! On retrouve la trace de ce chakra même dans votre signature ! Quand votre muladhara chakra sera activé, même votre signature semblera différente. Même pour cueillir une fleur, vous vous y prendrez autrement.

Il y a un groupe de saints tamouls appelés les Nayanars. Une chanson dit que lorsqu'ils cueillent une fleur l'arbre ne ressent aucune douleur! Que faut-il entendre par là? Qu'on devient si sensible, si plein d'amour, lorsque ce chakra est ouvert. Lorsque l'énergie de ce chakra sera transformée elle se répandra hors de vous sous forme d'amour!

Le sexe est carbone, l'amour est diamant. Le sexe est la boue, l'amour est le lotus qui s'épanouit dans la boue. C'est la même substance. Mais il faut savoir l'affiner.

Aujourd'hui je vous donne cette technique à essayer chez vous :

Asseyez-vous, et concentrez-vous sur votre muladhara chakra. Vous remarquerez que votre muladhara chakra est toujours tendu.

Pendant cinq minutes pardonnez mentalement à votre mari ou à votre femme pour tout ce qu'il ou elle vous a fait. Pardonnez-lui vraiment, allez à la racine et relâchez le ressentiment. Faites-le totalement. Acceptez l'autre comme il ou elle est. Accordez-lui

votre amour profond.

Au bout de cinq minutes vous verrez que votre muladhara est déjà totalement relaxé. Si cinq petites minutes suffisent à donner un tel résultat, imaginez ce qui arrivera lorsque vous changerez entièrement d'attitude, et quel formidable flot d'énergie vous ressentirez!

Vous vivez maintenant comme si vous possédiez cent mille euros, mais que quatre-vingt dix mille autres étaient sous clé dans un lieu où vous ne pouvez plus les reprendre.

Vous essayez de mener entièrement votre vie avec les dix mille euros qui vous restent. Il y a de quoi se sentir pauvre!

De la même façon, toute notre énergie a été mal investie et enfermée dans ce chakra à cause de la colère, de la sexualité et je ne sais quoi. Nous n'avons même plus assez d'énergie pour gérer le quotidien! Dès que ce chakra sera ouvert, votre vie s'enrichira. Vous penserez mieux, vous comprendrez mieux, vous prévoirez mieux. Vous sentirez cette énergie agir consciemment en vous.

C'est une dimension nouvelle que vous ne connaissiez pas. Vous réaliserez que votre mari, votre femme et tous les autres sont en fait des êtres spirituels!

Le ciel et l'enfer ne sont pas des lieux géographiques. Vous ne les trouverez pas sur la carte. Mais psychologiquement ils existent.

C'est à vous de transformer votre vie en ciel ou en enfer. Lorsque vous êtes plein d'attentes, vous portez votre propre enfer dans la tête! Partout où vous irez vous verrez que votre paquet personnel d'enfer vous suit! On n'y échappe pas. Et quand deux personnes se rencontrent il y a un grand choc d'enfers, au lieu du son des cloches. Pourquoi tenez-vous à transporter tout ce poids avec vous?

Laissez-le tomber tout simplement!

Pensez à toute l'énergie que vous gaspillez à essayer de sculpter l'autre pour qu'il ou elle réponde à vos attentes. Ne serait-il pas beaucoup plus simple de lâcher le ciseau? En canalisant ne serait-ce que 10% de cette énergie en méditation, votre existence deviendrait une vraie vie.

La vie vraie c'est la vie vécue dans l'éveil et dans la liberté. Nous avons le choix! Nous avons une chance de devenir conscients. Maintenant c'est à vous de décider.

Swamiji, comment abandonner la luxure et nourrir l'amour?

J'y arrive.

La luxure, comme la colère, est une puissante énergie. En fait, tant que vous ignorez ce qu'est la luxure et comment elle peut être transformée, toutes vos actions seront impures Même ramasser un stylo est indécent et jouer avec un bébé peut paraître douteux. Il y a une certaine nature animale dans vos actions

parce que votre énergie est toujours basique, parce qu'elle n'est pas encore transmutée en énergie élevée.

Connaître la colère apaise la colère. De même, connaître la luxure diminue la luxure, car les deux sont une seule et même énergie! Le problème de la sexualité, c'est qu'on l'a gonflée d'imaginaire, bien au-delà de ce qu'elle est. La répression dont elle a fait l'objet lui a donnée une importance démesurée. Voilà la source du problème : la contamination à grande échelle par les média.

Et quand l'autre n'accepte pas votre luxure, elle se transforme en colère à son égard. Et c'est ainsi qu'on lit dans les journaux des histoires de jeunes qui lancent de l'acide au visage des filles qui les rejettent.

Comprenez d'abord que la société a toujours créé des divisions entre êtres humains inférieurs et supérieurs. Le passionné est considéré comme inférieur, celui qui vit dans la luxure aussi. Personne n'est ni inférieur ni supérieur à personne. Une transformation doit se produire, c'est tout.

Ceux qui fixent des règles de morale sont des gens qui ne font en fait que jouer les moralisateurs. Il y a tant de luxure et de passion cachée en chacun d'eux. Soit ils ont peur de dépasser ces sentiments, soit ils se sentent coupables de les entretenir, alors ils moralisent. Ce sont eux qui fixent les critères de valeur et qui causent la souffrance dans la société.

Comprenez qu'il n'y a ni haut ni bas. Dès que vous croyez être en bas de l'échelle, vous commencez à lutter avec ce sentiment et vous avez beaucoup de mal à le surmonter. Cela rend le processus de transformation très difficile.

Tout ce à quoi on résiste persiste. Laissez simplement votre conscience évoluer et les choses se feront. Eveillez votre conscience et vous serez transformé. N'analysez jamais : l'analyse divise, rien de plus. Elle fera de vous deux moitiés constamment en guerre. La société cherche toujours à vous diviser.

L'analyse est un outil pour les savants et pour les chercheurs, pas pour la croissance spirituelle. Mais vous ne lâchez l'habitude d'analyser et de disséquer quel que soit le contexte. Si on veut vous imposer des sentiments de supériorité ou d'infériorité, rappelez-vous que chacun fait partie de l'Existence. Personne n'est inférieur ni supérieur à personne. Seul l'oubli de cette vérité permet une telle situation.

Pour ce qui est de la luxure, comprenez d'abord que seul l'amour peut exister, pas la luxure. La vérité, c'est que la luxure vient d'une profonde ignorance.

Transmuter un métal basique en métal plus précieux est un processus alchimique. Changer notre émotion de base, la luxure, en l'émotion la plus élevée dont nous soyons capables, l'amour, est également un processus alchimique. D'une alchimie ultime.

Laissez-moi vous raconter ce qui m'est arrivé pendant que j'errais dans l'Himalaya :

Là haut, j'allais à pied partout, comme il me plaisait. J'avais peu d'effets personnels, j'errais et je dormais n'importe où la nuit. J'ai pu rencontrer beaucoup de sages pendant cette période.

Une fois j'ai rencontré un sage presque nu, qui portait des locks sur la tête et avait un visage féroce. C'était un Naga Baba. Il appartenait à la branche des sages Naga.

Comme il m'intriguait, je m'approchai de lui. A l'époque je ne savais que baragouiner en hindi, mais je réussis à lui parler dans un hindi rudimentaire.

J'ai passé quelques jours près de lui. Toute la journée il fumait sa pipe ou hookah. En l'observant je fus intrigué par ce qu'il faisait. Il lâchait deux pièces de cuivre dans la hookah, il fumait pendant un certain temps, puis il vidait la pipe et deux pièces d'or en tombaient! Il allait ensuite au marché, vendait les deux pièces d'or, se procurait des pièces de cuivre et recommençait!

Je lui ai demandé comment il faisait cela. Sans répondre, il m'a simplement donné sa pipe. Comme mon organisme n'a jamais été friand de l'odeur du tabac ou de l'alcool je reculai de quelques pas, en lui disant que j'étais dans l'Himalaya pour la méditation et l'illumination et que je n'étais intéressé ni par la fumée ni par les pièces d'or.

Il m’a regardé, et il s’est adressé a moi pour la première fois en tamoul :

Angam pazhuthaal thangam pazhukkum! Quand l’être mûrit, l’or aussi mûrit!

J’étais sans voix. En s’amusant, il souffla des ronds de fumée sur mon visage. Je restai trois jours dans la félicité.

La transmutation du cuivre en or est un processus alchimique qui se produit dans le monde extérieur. L’alchimie du monde intérieur consiste à transmuter nos énergies de base en une énergie spirituelle, plus élevée. Quand on a maîtrisé cet art, transformer le cuivre en or n’a plus rien de mystérieux. Quand on a maîtrisé le processus alchimique interne, l’alchimie extérieure n’est plus qu’un jeu d’enfant.

Si je vous raconte cet incident, c’est juste pour vous démontrer le concept d’alchimie, pas pour que vous vous lanciez dans l’alchimie mondaine! Comprenez bien que les méthodes alchimiques du monde extérieur sont banales. C’est l’alchimie intérieure qui fera de vous un vrai Maître.

Que se passe-t-il exactement dans l’alchimie des métaux? Tout d’abord on élimine les impuretés du métal de base, puis on ajoute certains éléments, et la transmutation a lieu, après quoi le métal ordinaire devient un métal plus précieux.

Nos émotions animales doivent être changées en émotions divines.

Nous avons tous en nous le désir physique, qui est une émotion animale. De plus, la sexualité des animaux est pure. Ils oublient le monde entier quand ils s’accouplent.

Mais chez nous la sexualité n’est pas pure. Elle s’accompagne toujours de sentiments de désir et de culpabilité.

Soit notre conditionnement passé nous culpabilise et nous retient, soit le désir intense nous pousse à nous laisser aller davantage, et à nous sentir encore plus coupables. C’est un cercle vicieux qui a pour résultat de contaminer notre sexualité, de la rendre impure.

Vous l’avez peut-être remarqué : dès que vous réalisez le désir de votre imaginaire vous êtes envahi par la culpabilité. C’est pourquoi la sexualité vous culpabilise. La famille injecte en vous le premier sentiment de culpabilité dès l’enfance. Puis vous passez peu à peu maître dans l’art de créer vous-même votre culpabilité!

Comprenez d’abord comment fonctionne la culpabilité. La personne qui veut vous contrôler commence par vous culpabiliser. Elle s’arrange pour créer en vous un sentiment d’infériorité. Alors vous suivez naturellement ce qu’elle vous dit.

L’homme ne sait diriger qu’en culpabilisant. Je vous dirai que ce système n’est valable que pour les enfants. Il est bon de commencer par suivre des règles, mais il est important ensuite de grandir et de suivre sa propre intelligence. Lorsque vous aurez intégré votre personnalité, la culpabilité ne pourra plus vous atteindre. En fait l’incident lui-même ne crée pas de culpabilité en

vous. C'est plutôt l'effet de l'incident qui vous fait culpabiliser.

D'une génération à une autre, des règles nous ont été transmises aveuglément, associées à la culpabilité. Comme une couronne, elle passe du grand-père au père, puis de père en fils, de fils à petit-fils et ainsi de suite.

La publicité pour les produits de beauté ne cesse de vous répéter que vous n'êtes pas assez bien. Vous commencez par culpabiliser parce que votre corps n'est pas aux normes, puis vous achetez ces produits et vous vous en servez.

Vous tombez ainsi sous leur contrôle. Puis après les avoir utilisés vous culpabilisez : j'ai fait tout ça, pour ça?

Dès que vous avez réalisé quelque chose, le premier sentiment qui s'empare de vous, c'est la culpabilité.

Pour revenir à la luxure, vos fantasmes et votre imagination vous enferment dans un cycle improductif. Vous vous constituez une couche cérébrale solide avec tout ce que votre imagination a recueilli à la télévision, sur internet, dans les livres, etc. Vous vivez en permanence dans cette couche de votre mental. Même quand vous vivez une relation, vous fonctionnez à partir de cette couche. Vous n'êtes pas en rapport avec la vraie femme ou le vrai mari. Votre image mentale devient un piètre substitut pour la vraie femme ou le vrai mari. Votre sexualité est ainsi contaminée.

En vous laissant aller de cette façon, vous vous retrouvez dans un

cercle vicieux et c'est pourquoi vous n'allez pas plus loin. Vous finissez par en sortir pour y retomber avec une envie de plus en plus grande. Si vous alliez jusqu'au bout vous en sortiriez épanoui!

C'est pourquoi dans les premiers temps les gens pouvaient lâcher la sexualité à quarante ans. Ils n'avaient pas en eux toutes ces représentations compliquées. Leur relation entre mari et femme était directe. Voilà pourquoi ils s'épanouissaient très tôt. Ils n'avaient pas besoin de plonger dans la luxure et d'en sortir. C'est la luxure qui leur tournait le dos, pas eux qui l'abandonnaient.

Dans le mariage indien il y a un beau verset que le prêtre fait réciter au couple. La femme dit à son mari : Sois mon onzième fils et le mari dit à la femme : Sois ma onzième fille. Cela veut dire qu'à la onzième année de mariage ils prendront soin l'un de l'autre comme fils ou fille l'un de l'autre. D'ici là, leur relation aura été totalement transformée.

En voyant vos enfants la joie vous envahit, n'est-ce pas? Votre relation avec votre conjoint subira une telle transformation que vous aurez la même joie à le voir. Le mari deviendra un fils pour la femme, et l'épouse deviendra une fille pour l'homme.

Faute de comprendre clairement votre imaginaire, vous allez souffrir. La compréhension est la clé pour celui qui veut s'en sortir. Savoir vivre sans souffrir, c'est mener une vie spirituelle. Ne pas savoir éviter la souffrance, c'est mener une vie matérielle.

Il n’y a que deux façons de vivre : avec une bonne compréhension et sans aucune compréhension. La vie de Bouddha ou la vie de bouddhou!

Vos désirs et vos fantasmes sèment la confusion en vous et c’est pourquoi vous ne vous sentez heureux nulle part. Si vous êtes assis par terre sur un tapis vous n’êtes pas heureux parce que vous pensez à une chaise. Quand vous prenez une chaise vous pensez à un trône. Quand vous êtes sur le trône vous perdez la capacité de l’apprécier! Vous suivez ma pensée?

Si votre sexualité était dégagée de ces sentiments de culpabilité ou de désir, vous pourriez la vivre à fond, sans culpabilité ni imaginaire, et vous en sortiriez épanoui. C’est lorsque votre couche cérébrale entre en action que votre imaginaire et vos fantasmes vous empêchent de vous épanouir.

Lâchez donc cette couche cérébrale et commencez à ressentir de l’amour pour votre corps et pour le corps de l’autre. La félicité jaillit en permanence dans votre corps, mais vous ne la laissez pas monter jusqu’à la surface, parce que vous êtes pris dans votre imaginaire. Lorsque vous laisserez tomber le produit de votre imaginaire quant à votre corps à celui de l’autre, la première étape du processus alchimique, la suppression des impuretés, aura lieu.

Lorsque vous vous sentez à l’aise avec votre corps, une certaine grâce s’éveille en vous. Sachez que toutes les maladies de peau ont le plus souvent pour cause la haine de notre propre corps.

Elles naissent d’une faible estime de soi, d’un manque de respect pour son propre corps.

Au lieu de comprendre cela, vous cherchez des remèdes pour les maladies de peau. La racine du mal est votre propre couche cérébrale, que vous avez mis des années à fabriquer. Vous regardez toujours le corps de quelqu’un d’autre, avec le désir d’avoir le même.

Quand vous aimerez votre corps, que vous vous sentirez à l’aise avec lui, votre beauté se verra, et vous la ressentirez.

Dans le Ramayana de Tulsidas, il est dit que lorsque Sita arrivait à la cour de Janaka chacun, y compris les grands sages et les Rishis comme Vasishta, et Janaka le propre père de Sita, se levaient pour lui présenter leurs respects. Telle était la grâce sublime qui émanait d’elle.

Il existe une technique de Tantra dans laquelle en se réveillant chaque matin on touche chaque point de son corps avec un amour profond, afin de permettre au corps subtil de s’installer dans le corps physique, ou grossier, qui se réveille.

Bref, plus vous aurez ramassé d’images à l’extérieur et plus vous aurez une couche cérébrale épaisse. Les gens d’avant n’étaient pas si complexes et si névrosés, ils étaient simples. Leur couche cérébrale était inexistante, ou très fine.

Une fois que vous aurez abandonné les fantasmes à propos de votre propre corps et de celui de l’autre, vous pourrez manifester

compassion et amitié au corps de l'autre. L'amitié est la qualité que vous devez ajouter au processus alchimique pour passer de la luxure à l'amour.

Rappelez-vous que la violence n'est pas le bon moyen. Nous la voyons à l'œuvre dans notre société et dans notre pays. Mais la voyons-nous dans notre propre foyer, dans notre corps et dans notre esprit? La violence commence au foyer.

Vous me direz :

Mais Swamiji, nous ne sommes pas violents dans le quotidien.

C'est vous qui pensez être amical et non-violent. Mais ce que j'entends par amitié n'est pas ce que vous avez à l'esprit. Observez-vous de près : quand vous marchez dans la rue ou dans votre jardin, vous cassez ou arrachez inconsciemment des morceaux d'arbre des feuilles, des fleurs, vous donnez des coups de pied dans les cailloux, vous tirez sur les plantes grimpantes, etc... Ce sont des actes violents.

En marchant dans votre jardin regardez de près une fleur ou une feuille, avec une révérence et un amour profonds. Ressentez sa beauté dans votre cœur, tout en la regardant amoureusement. Connectez-vous par le regard aux merveilles de l'Existence. Touchez-les comme si c'était un nouveau-né. Ressentez l'émotion qui monte du tréfonds de votre être.

Pensez maintenant au nombre de fois où vous avez arraché la

Nous sommes prêts à désigner les autres et à vitupérer. Tâchons plutôt d'éliminer nos propres impuretés. Alors, les disputes cesseront naturellement à l'extérieur.

Ayez des paroles bénéfiques pour vous et pour les autres.

Soyez amical envers le corps, l'esprit et l'être des autres. Cette spiritualité appliquée ne consiste pas à sonner la cloche dans la pièce de pooja en priant la Déesse Lakshmi pour obtenir la richesse, mais à s'imprégner des qualités de Lakshmi, de grâce et de bonne volonté. La richesse viendra alors toute seule.

Nous pensons tous qu'il suffit de faire des rituels et que nous en aurons les résultats.

Non. Chanter Ram Ram mille fois par jour sans la moindre intention ni le moindre désir de vous laisser transformer revient à chanter Coca-Cola mille fois par jour!

Le principe des rituels, c'est de les comprendre et de s'en imprégner pour se transformer. Les résultats matériels suivront alors sans faute.

Une fois que vous serez capable d'être amical envers l'autre, ayez la patience et la persévérance qui sont nécessaires à la transformation de vos émotions. Vous finirez par faire l'expérience du suprême, et de l'émotion réciproque qu'est l'amour. L'autre

vous renverra cette émotion transformée, et voilà! Votre être sera dans la félicité! Votre méditation aura abouti!

Quand l'amour devient le centre de l'être, la sexualité devient l'union profonde de deux êtres. Le problème est que l'amour véritable reste occulté, car la luxure a pris le dessus. Le résultat est que les deux êtres ne se rencontrent pas. Seuls les corps se rencontrent. La relation reste très superficielle. Et tout ce qui est superficiel s'écroule facilement. Il faut à toute chose une racine solide pour ne pas être ébranlé, c'est évident.

De plus, la luxure nous aveugle. Elle vous procure une ivresse inconsciente. L'amour aussi est enivrant, mais son ivresse conduit à un éveil plus profond. C'est un état si merveilleux. Amour et luxure sont les deux extrémités du même spectre.

Tout ce qui vous apporte un éveil profond est méditation. Tout ce qui vous rend inconscient est défavorable. Avec cette échelle de mesure vous saurez dire si une expérience est bonne ou non pour vous.

De plus, si votre amour est profond, il n'y aura pas de place pour la jalousie. La jalousie naît lorsque vous avez peur que les racines peu profondes cèdent. Si les racines sont profondes, pourquoi avoir peur? Pourquoi être jaloux? Comprenez que votre confiance en votre partenaire est hésitante pour la bonne raison que la relation est superficielle, qu'elle est basée sur les fantasmes et la luxure.

Vous n'aimez pas d'amour si vous n'aimez qu'une seule personne. La vie entière est amour! L'amour doit transpirer de votre être, pour l'Existence. L'être qui s'exprime par la tête est intelligence. Quand il s'exprime par le cœur, il est compassion. Quand il s'exprime par le corps il est énergie. Et quand au lieu de s'exprimer il est, il est félicité!

Quand vous serez à ce niveau, vous ne dépendrez plus de qui que ce soit d'extérieur pour ressentir de la joie. A l'intérieur de vous-même, la joie résonnera en permanence. Et bien sûr, vous la répandrez en la partageant avec les autres.

Quand vous vous sentirez profondément connecté à quelqu'un, vous n'aurez pas besoin de sa proximité physique. Vous vous sentirez heureux et satisfait d'être connecté à cette personne. Vous vous sentirez entier, et vous n'aurez besoin de rien d'extérieur pour votre accomplissement. Cette relation ne souffrira ni de la séparation ni de rien d'autre.

Une relation est un sentiment de connexion avec quelqu'un à un niveau profond, au-delà de tout. Faute de comprendre cela, vous vous liez aux gens en leur posant vos conditions, et vous appelez cela une relation. Quand elle devient branlante vous en concluez que les relations sont une torture!

Il y a des gens qui me disent « Swamiji, je veux venir vivre à l'ashram. Je ne suis pas heureux chez moi ».

Je réponds toujours que celui qui ne peut pas vivre avec quatre personnes chez lui ne pourra pas être heureux avec cent personnes à l'ashram! Vous prenez l'ashram pour un refuge de fugitifs.

Comprenez bien que votre foyer n'est rien d'extérieur à vous-même. Être toujours dans la félicité quoiqu'il arrive, voilà ce qu'on appelle se sentir chez soi. Si vous n'en êtes pas capable, vous ne vous sentirez chez vous nulle part.

Dans la cabane d'environ huit mètres carrés où j'ai passé plusieurs mois, j'éprouvais la même félicité qu'aujourd'hui sur ce trône. Je vous demande de comprendre que cela est possible grâce à cette compréhension : que votre bonheur ne dépend pas des objets extérieurs.

Un chien mord un os et sa bouche se met à saigner. Il croit que le sang vient de l'os, et il continue de le mordre et d'avaler le sang. Que récolte le chien? Rien que de la douleur. Vous faites la même chose. Croyant que le plaisir ou la douleur viennent des choses extérieures vous vous y plongez de plus en plus, et vous devenez malheureux. Vous suivez?

Swamiji, comment pouvons nous épargner ce genre de problème à nos enfants?

En toute franchise, ce n'est guère possible. Vous ne pourrez pas contrôler toutes les interactions de l'enfant avec la société. Mais il y a certaines choses que vous pouvez faire dans votre foyer. intuitif et instinctif. En prenant les précautions nécessaires, vous pourrez les laisser mener leur exploration.

Les enfants s'expriment dans la totalité. Ne les réprimez donc pas. Ils ne savent pas créer mentalement ni manifester un comportement superficiel et hypocrite. Nous avons tous maîtrisé l'art de l'hypocrisie en permettant à notre mental d'être restrictif. Nous ne nous exprimons jamais dans la totalité.

Laissez-les aussi se servir librement de leurs deux mains. Nous les empêchons parfois de se servir de la main gauche. Pourquoi l'enfant ne serait-il pas ambidextre! Il n'y a aucun mal à cela. L'Arjuna du Mahabharata était ambidextre, le saviez-vous? Nous entendons ces choses avec révérence mais sans comprendre que nous aussi nous en serions parfaitement capables, si nous en donnions l'occasion.

Autre chose, vous avez dû remarquer que tous les enfants adorent faire le tourniquet. Tourner sur eux-mêmes est leur façon de permettre à leur énergie de se recentrer. On ne peut tourner ainsi que si manipuraka chakra autour du nombril est propre. Les enfants sont innocents et sans-souci, et ils le font donc sans peine. Mais les laissons-nous faire? Ils nous donnent le vertige et nous les arrêtons en disant: «Assieds-toi quelque part! Ce n'est pas bon pour la santé!», etc. Laissez-les tourner, mettez simplement une couverture sous leurs pieds pour qu'ils ne se fassent pas mal s'ils tombent.

N'injectez pas non plus la peur chez votre enfant! Laissez-le libre de grimper, de tomber aussi parfois. Décourager constamment l'enfant peut créer diverses phobies comme la peur de la hauteur, de l'obscurité ou autre, qui deviendront plus tard la peur de grimper, la peur de prendre des décisions nouvelles, etc. Suivez simplement ces quelques points, et tout ira bien.

Swamiji disait que le partenaire parfait n'existe pas. Alors pourquoi fait-on en Inde les horoscopes de compatibilité?

Si je me lance sur ce sujet il me faudra démolir toute la structure de l'astrologie!

Pas de l'astrologie en soi, mais de l'usage stupide et insensé qu'on en fait de nos jours.

S'il s'agit de votre vie, si c'est vous qui la vivez, vous devriez en connaître les tenants et les aboutissants. Mais vous ne savez rien de votre vie, et c'est à quelqu'un d'autre que vous demandez de vous en parler? Où est passée votre intelligence?

Abandonner votre vie à un étranger, le laisser prendre vos décisions pour vous, tout cela montre que vous ne savez même pas diriger votre propre vie. Soyons clairs, c'est à vous de mener votre vie.

Quand quelqu'un vient me poser des questions sur son avenir, je lui dis : ne venez pas me voir pour me demander ce que sera votre avenir. Venez me voir si vous voulez que je vous aide à mieux concevoir votre avenir. Toutes ces prédictions ne sont que

pour les faibles d'esprit, soyons clairs là-dessus. L'astrologie ancienne était une science pure. Elle avait sa part de vérité.

Laissez-moi vous expliquer comment l'astrologie a évolué.

Auparavant, quand on envoyait un enfant étudier auprès d'un maître, à la gurukula, on faisait son diagnostic astrologique afin de déterminer son type de personnalité, ainsi que les attitudes et aptitudes naturelles qui étaient les siennes. Il recevait ensuite la formation correspondante.

De même, dans les temps anciens, les distinctions de caste ne dépendaient pas de la naissance, elles dépendaient du caractère et des aptitudes naturelles de la personne.

Une fois le jeune garçon admis à la gurukula, l'école du Maître, ce dernier discernait ses tendances naturelles. Si ces tendances étaient du type brahmane, dominé par l'intelligence, le garçon était initié à Veda Vidya, l'étude des textes védiques. S'il avait la personnalité d'un kshatriya, dominée par la force et la bravoure, il était formé aux arts martiaux. S'il montrait des tendances de vaishya, avec de grandes capacités commerciales, il était préparé au monde des affaires.

S'il semblait posséder les qualités de shudra, si le travail de routine faisait son bonheur, il était formé aux services divers. Les quatre rôles étaient d'égale valeur et jouissaient du même respect.

Voilà donc à quoi servait alors l'astrologie. C'était la science du diagnostic. Regardez autour de vous : aujourd'hui presque tout le monde est au mauvais poste! Le médecin par tempérament est ingénieur, l'ingénieur est fonctionnaire, etc.! D'où le chaos total qui est ressenti dans la société. Et quand celui qui a un tempérament d'homme d'affaires entre en spiritualité, que se passe-t-il? La spiritualité se transforme en fonds de commerce!

L'astrologie ancienne est donc une science reconnue, Swamiji?

Voilà ce que je craignais! Il suffirait que je réponde oui pour que vous vous retrouviez tous en train de courir après l'astrologie! Dès demain j'aurai une longue queue de gens avec en main leurs horoscopes, qui vont me dire «Swamiji, s'il te plaît, peux-tu juste regarder et me dire mon avenir?»

Mon avis, le voici : ne soyez pas si préoccupé par l'astrologie! Swami Vivekananda a donné une réponse bien tournée à quelqu'un qui le questionnait sur l'astrologie : «Va, mange sainement, fais de l'exercice, et dors bien. Tu seras fort physiquement et mentalement, sans avoir à te soucier de ces choses!».

Seule une personne mentalement faible sera à ce point dépendante de l'astrologie.

Swamiji, les personnes qui suivent l'astrologie sont donc des esprits faibles?

Pas tous, mais la majorité. Même des gens qui possèdent une intelligence normale se comportent de façon stupide quand il s'agit de ces choses. Ils me disent : «Swamiji, si je porte telle pierre précieuse ou une autre, cela me portera-t-il chance?» Comment votre vie peut-elle dépendre d'une pierre! Vous êtes la Conscience Vivante, pas moins que Dieu! Je n'arrive pas à comprendre que je suis en train de vous enseigner la science qui vous permet d'apprivoiser toute cette énergie cosmique et que vous me parlez de cailloux!

Avez-vous entendu parler de Swami Yateeshwarananda?

C'était un grand homme, un être illuminé.

Lors de son premier voyage à l'étranger, il prit le départ à une heure dite rahukala, ou maléfique de la journée, selon le calcul de la position des planètes.

Quelqu'un lui demanda :

Quel courage chez cet homme!

Ce courage vient d'une profonde compréhension.

Je vous enseigne la science qui permet de contrôler les planètes! Alors pourquoi vous soucier de la position de ces planètes, de la manière dont elles agissent sur vous, etc.? Apprenez la science de la méditation, ce sera suffisant, rien ne pourra vous atteindre.

Mais cela fait partie de notre système de valeurs, Swamiji...

Comprenez bien ceci : toutes nos valeurs ne sont que le substitut de la conscience.

Si vous agissez en étant pleinement conscient, vous n'aurez pas besoin de valeurs pour vous dire ce qu'il faut faire. Vous n'aurez pas à suivre les règles, car les règles vous suivront! Toutes les vertus, la discipline et la spiritualité viendront à vous. Vous fleurirez naturellement dans un état d'élévation spirituelle.

Lorsque nous entendons des mots comme Conscience ou élévation spirituelle, nous nous disons toujours : Non, ceci n'est pas pour moi! Et avant même d'avoir essayé une technique de méditation ou un moyen pratique d'élévation de la Conscience, nous concluons que ce n'est pas pour nous. Nous suivons alors un substitut, une pseudo-conscience qu'on appelle la moralité, la conscience, les valeurs.

Les valeurs sont utiles comme point de départ, mais pas comme point d'arrivée!

Vivekananda le disait si bien : « Il est bon de naître dans l'église, mais pas d'y mourir! »

Nous devons d'abord abandonner l'idée qu'être spirituel est très difficile et très différent.

Bhagwan Ramana Maharshi le chantait ainsi en tamoul :

Ayyai, ati sulabham, atmavidyai, ayyai, ati sulabham!

Oh, qu'elle est si facile, cette spiritualité,

Oui, elle est si facile!

Dans une autre strophe, il disait :

Si tu veux de l'argent, tu devras travailler dur,

Si tu veux la renommée, tu devras travailler dur,

Mais...

Si tu veux réaliser le Soi, il te suffira de rester tranquille!

Oui, vous laisser glisser dans une profonde paresse peut vous conduire à l'état divin.

Il ne s'agit pas de la paresse au sens courant, de la paresse physique. Il s'agit de la paresse... mentale! Si vous pouvez vous calmer totalement, et je dis bien totalement, alors à coup sûr vous serez spirituel

Être spirituel n'est ni facile ni difficile. Tout dépend de l'idée qu'on se fait. Si vous pensez que c'est facile, ce sera facile. Si vous pensez que c'est difficile, ce sera difficile. Qu'avez-vous à faire pour être comme vous êtes? Est-ce difficile, ou facile?

Facile, Swamiji...

On ne peut même pas dire facile! C'est ce que nous sommes déjà par nature! Comment peut-on appeler facile le fait de devenir... ce qu'on est déjà?

Regardez en vous-même, tournez-vous vers l'intérieur. Un peu de foi en la spiritualité et un peu de méditation - voilà tout ce qu'il faut! Arrêtez de penser que tout ce qui est spirituel est difficile, et vous pourrez alors vous dire en toute confiance : Oui, je peux devenir spirituel. Je peux devenir conscient. La question de savoir s'il faut ou non abandonner des valeurs ne se posera pas.

Présentement lâcher vos valeurs vous fait peur, car vous n'avez rien d'autre pour vous accrocher! Nous savons bien qu'une fois ces valeurs lâchées tous les désirs réprimés vont jaillir, que la boîte de Pandore va s'ouvrir! Et nous savons que si elle s'ouvre ce sera un vrai chaos! Nous avons peur de notre subconscient. C'est la peur du subconscient qui amène cette question.

Si vous continuez à pratiquer la méditation, votre subconscient sera lavé. Et vous verrez que même en ouvrant la boîte de Pandore, rien ne va bondir à l'extérieur. Vous verrez votre visage s'y refléter, vous verrez un clair miroir! Vous suivez ce que je dis?

Passons donc maintenant à la technique de méditation Dukkha harana qui agira sur muladhara chakra et éveillera son énergie.

Méditation Dukkha Harana Durée totale : 30 minutes.

Cette technique de méditation qui s'appelle Dukkha harana vient du Kularnava Tantra. Elle expurgera toutes vos émotions réprimées. De nombreux Maîtres s'en sont servi par le passé. Elle vous prendra 30 minutes en tout.

Le souffle est la passerelle qui nous relie à l'Univers. C'est ce système qui vous permet de vivre votre mental. Si votre pensée se calme, votre respiration s'apaise. Si votre pensée est agressive, votre respiration s'emballe.

Vous devez commencer par contrôler le souffle pour contrôler le mental.

Présentement, étant réprimés, nous sommes pour la plupart à moitié-vivants et à moitié-morts. La première partie de cette méditation, la respiration profonde, crée un barattage de votre organisme réprimé. Le mental est complètement ravivé, revitalisé par l'afflux d'oxygène. Les cellules reçoivent plus d'énergie, il se crée plus de bio-électricité, de bio-énergie. L'énergie dissout toutes les émotions réprimées, comme la glace qui fond, ou comme si on éventait muladhara chakra.

Vous pouvez pratiquer cette technique l'estomac vide, le matin de préférence.

21 jours de Dukkha harana transformeront votre être. Votre visage et votre corps auront un autre éclat, comme après un bain psychologique. Vous ressentirez le silence qui est en vous. En tuant dukkha, la peine, ananda, la félicité, fleurira en vous et vous dégagerez une merveilleuse senteur.

Debout, les yeux fermés, faites une respiration profonde et rythmique partant des profondeurs de votre corps, toujours par le nez et bouche fermée. Bougez les mains, pliez les genoux, penchez-vous en avant à moitié accroupi et redressez-vous. Bougez comme l'oiseau en vol, montez et descendez tout en bougeant les genoux, en alignant le tout sur le rythme de votre respiration.

Faites les mouvements avec douceur en synchronisant inspiration et mouvement ascendant, expiration et mouvement descendant. Si vous souffrez du cœur, respectez votre seuil. De même pour les femmes enceintes et tous ceux qui ont un problème physique quelconque. Faites-le 10 minutes.

Pendant les 10 minutes suivantes, les yeux clos, serrez bien chaque partie du corps l'une après l'autre, membre par membre, puis relâchez. Tendez et relâchez un membre, puis passez au suivant. Commencez aux pieds, montez aux jambes puis aux cuisses, aux hanches, à l'estomac, au bas du dos, à la poitrine, au haut du dos puis aux bras, du bout des doigts aux épaules, au cou et aux épaules, puis au visage, et enfin au sommet de la tête. Relâchez chaque partie du corps avant de passer à la suivante, comme un exercice isométrique pour chaque partie du corps.

Au bout des 10 minutes, vous serez vide à l'intérieur, vous vous sentirez frais, calme et dispos.

Pendant les 10 minutes suivantes, restez assis les yeux fermés et chantez hou... juste le son hou. Inutile de chanter fort ni

profondément. Chantez ce son de manière détendue en restant simple témoin de ce qui se passe en vous comme au-dehors.

Les deux premières parties sont en fait la préparation de cette troisième partie, qui est la véritable méditation. Arrivé à cette partie vous verrez que l'esprit n'a aucun mal à devenir silencieux tout seul. On ne peut pas imposer le silence, il ne peut que venir tout seul.

Gardez cet état relaxé, le visage souriant, l'humeur heureuse. Il peut y avoir beaucoup d'expériences, contentez-vous de les observer comme devant la télévision. Observez votre mental, pensée par pensée.

Ne vous concentrez sur muladhara à aucun moment de la méditation, cela peut créer des fantasmes. Or c'est ce que vous cherchez à éliminer.

Méditation Dukkhaharana sur fond musical.

Swamiji chante à la fin :

Om Shanti Shanti Shantihi.

Très, très lentement, ouvrez les yeux.

Gardez en vous cette énergie et ce silence.

Nous nous retrouverons à la prochaine session.

Merci.