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Nithya Yoga

NITHYA SURYA NAMASKAR

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Notre corps est doté d'une intelligence innée pour produire de l'énergie à partir du soleil. En accord avec la science ancienne de l'Ayurvéda, l'organisme humain est l'organisme ultime de la planète terre. Il est une banque vivante de mémoire, une réserve de la formidable intelligence de tous les autres corps de la terre.

Nithya Yoga est opère sur la croyance que si les plantes peuvent produire de l'énergie directement du soleil, alors l'homme le peut aussi. Après tout, chaque être humain est composé des mêmes cinq éléments, terre, eau, feu, air et éther- tout comme le reste de l'univers.

La pratique de Nithya Surya Namaskar va éveiller l'intelligence du corps qui imbibe directement l'énergie du soleil. Depuis des siècles, nous avons réprimé, dénié et oublié le fait que le corps à sa propre intelligence; la sagesse du temps est stockée dans chacune de nos cellules, contrairement à la croyance que l'intelligence est stockée seulement dans le cerveau. Les anciens rishis avaient compris cette vérité et donc ont déclaré encore et encore que nous sommes remplis d'énergie cosmique.

Chaque cellule du corps réagit activement aux stimuli environnementaux, qu'ils soient internes ou externes. Selon la tradition Indienne, le corps est une magnifique mécanique qui a l'intelligence et la capacité de produire de l'énergie. Nithya Surya Namaskar a pour but d'accéder à l'énergie éthérique qui nous entoure. Lorsque nous pratiquons ces postures, tourné vers l'est, dès le lever du soleil, avec la technique de respiration appropriée et en chantant les mantras, l'effet sur le mental individuel, sur le corps et l'esprit est incomparable.

Il est dit qu'une pratique quotidienne de Nithya Surya Namaskar- comprenant un ensemble complet de 12 rondes- est suffisant pour récolter d'énormes bénéfices. Rien de plus n'est nécessaire. C'est un ensemble de mouvements de postures exécutées de manière dynamique, avec la respiration appropriée.

Dans chaque séance de Nithya Yoga, nous commençons les séries d'asana avec trois rondes de Nithya Surya Namaskar (salutation au soleil). De toutes les pratiques d'asana, Nithya Surya Namaskar est considérée comme la manière la plus efficace pour assouplir, tonifier, étirer et fortifier le corps tout entier et la colonne vertébrale. Surya Namaskar est considéré comme le roi des asanas.

Les Mantras de Nithya Surya Namaskar

Un mantra se compose de syllabes, de mots de phrases ou de phrases qui, lorsque nous les répétons en conscience ont une influence puissante et pénétrante sur le mental. Dans un cours de Nithya Yoga, avant d'entreprendre le cycle de postures de Nithya Surya Namaskar, les étudiants chantent le mantra Nithya Surya Namaskar correspondant à la posture qui va être effectuée. Les mantras Nithya Surya Namaskar sont composés du mantra bija (un germe) et d'un mantra de glorification.

Le mantra bija (germe) n'a pas de signification en soi, mais la vibration du mantra dans le système humain est très puissante. La 'théorie de la vibration' a été expliquée par les scientifiques modernes. Elle semble recouper la vérité qui fut délivrée à l'humanité il y a des milliers d'années de cela, par les rishis de l'époque Védique. Les études scientifiques conduites par Dr Emoto au Japon montrent que la nature du son et la nature des vibrations du son ont un effet profond sur l'eau. La communauté scientifique internationale s'ouvre à ces nouvelles voies de recherches prometteuses car le corps humain est constitué de plus de 80 % d'eau ! Nous pouvons conclure que nous devons être conscients des catastrophes énormes que la psyche humaine peut engendrer à travers les mots et les sons emprunts de qualités négatives!

Les mantras bija n'ont pas réellement de signification, mais en les chantant, nous créons des vibrations d'énergie puissantes en notre corps et esprit. Ils sont six et sont répétés dans l'ordre suivant:

~ Om hram

~ Om hrim

~ Om hroom

~ Om hraim

~ Om hraum

~ Om hraha

12 mantras de glorification soulignant les différents aspects du Soleil. Quand nous les chantons en toute conscience, avant chaque répétition d'un cycle de Nithya Surya Namaskar, le mantra confère les mêmes qualités à celui qui les chantons en toute conscience, avant chaque pratique les postures. A travers cette simple méthode très efficace, nous réalisons que le soleil extérieur est le symbole de notre intelligence brillante, de notre ciel intérieur et nous commençons à comprendre notre lien avec l'énergie cosique qui imprègne toute chose.

I ~ Om hram nithya mitraya namaha Salutations au Bienfaiteur Eternel de tous

2 ~ Om hrim nithya ravaye namaha Salutations à Celui qui déclenche l'action

3 ~ Om hroom nithya suryaya namaha Salutations à Celui qui déclenche l'action

4 ~ Om hraim nithya bhanave namaha Salutations à Celui qui illumine

5 ~ Om hraum nithya khagaya namaha Salutations à Celui qui agit promptement

6 ~ Om hraha nithya pushne namaha Salutations à Celui qui donne force

7 ~ Om hram nithya hiranya garbhaya namaha Salutations au Soi Cosmique d'or Eternel

8 ~ Om hrim nithya mareechaya namaha Salutations au Seigneur éternel de l'aurore

9 ~ Om hroom nithya adityaya namaha Salutations au Fils Eternel d'Aditi, la Mère Cosmique Infinie

IO ~ Om hraim nithya savitre namaha Salutations à la Mère bienveillante Eternelle

II ~ Om hraum nithya arkaya namaha Salutations à celui qui est louable

I2 ~ Om hraha nithya bhaskaraya namaha Salutations à celui qui conduit à l'illumination

[Figure: I]

[Figure: II]

Une séquence des Asanas

4
5
6

de Nithya Surya Namaskar

7
8

I

Soyez debout, les pieds se touchent ou sont légèrement séparés de manière à garder un équilibre solide. Amenez vos mains en position namaskar (en position de prière) devant la poitrine. Gardez les yeux ouverts tout le long de la pratique de Nithya Surya Namaskar. Chantez le mantra Nithya Surya Namaskar correspondant.

I

2

En inspirant, passer les bras au
dessus de la tête gracieusement
et cambrer la colonne vertébrale
en arrière.

2

3

En expirant, ramenez les bras en
avant, les mains touchent le sol
sur le côté des pieds et le front se
rapproche le plus possible des
genoux. Vous pouvez plier les
genoux afin de vous sentir plus à
l'aise dans cette position.

3

4

Passez le pied droit en arrière aussi loin que possible tout en inspirant, levez le centre du cœur en avant.

position 4

5

Faites passer le pied gauche en arrière et prenez la position de la planche : la colonne vertébrale, la nuque et la tête forment une ligne droite. Vos mains sont placées directement sous les épaules.

position 5
position 5a

5a Les débutants peuvent passer le pied droit en arrière et lever les hanches en l'air afin de rentrer dans la position de parvatasana (la position de la montagne).

6

En expirant, amenez les genoux, la poitrine et le menton au sol et assumez ashtanga namaskara (le salut avec les huit parties). Gardez le menton en avant et pointez les orteils.

position 6
position 6a

6a Une option pour les débutants en expirant, amenez les genoux au sol, amenez votre front au sol, et étendez les bras et les mains devant vous en assumant shashankasana (la pose du lièvre).

7

En inspirant, poussez doucement
avec vos mains, soulevez la poitrine
au dessus du sol. Gardez les coudes
pliés à 90 degrés et enrez dans la
position bhujangasana (la pose du
cobra).

Figure 7

8

Poussez avec vos mains, levez
vos hanches en l'air et
assumez ardho svanasana (la
posture du chien), en
expirant. Ecartez les doigts et
poussez doucement vos
talons vers le sol.

Figure 8

9

Regardez en direction de vos mains
en avant et faites passer le pied
droit en avant aussi loin que vous le
pouvez, proche des mains.
Inspirez, levez la poitrine.

Figure 9
A person in a forward bend pose

IO

Ramenez le pied gauche à l'avant pour qu'il rencontre la main droite. Pliez les genoux un petit peu si vous le pouvez, expirez et amenez la tête vers les jambes.

A person in a standing backbend pose

II

En inspirant, faites passer les
bras au dessus de votre tête et
cambrez la colonne vertébrale
si vous le désirez- en saluant le
soleil.

A person in prayer pose

12

Inspirez, ramenez vos bras et vos
mains en position de prière devant
votre coeur.

VINYASA KRAMA

Illustration de vinyasa krama

L'enchaînement intelligent de postures que comporte une séquence complète de la partie pratique s'appelle vinyasa krama.

Le mot vinyasa signifie 'réunir ou relier' et krama signifie 'le processus'. 'Vinyasa' vient du terme Sanskrit 'nyasa' qui veut dire 'placer' et le préfixe 'vi' qui veut dire 'd'une façon particulière'. En d'autres mots, cela veut dire la succession d'activités entreprises dans un but unique, qui permet une circulation harmonieuse.

Vinyasa krama est la sagesse de la tradition du yoga, qui déclare que la pratique doit s'adapter à notre situation de vie. L'enchaînement correct de chaque asana et la respiration appropriée dans une séquence harmonieuse a un impact physiologique profond. Les postures statiques ne se prêtent pas à l'expression du potentiel incroyable inhérent à chaque posture.

Au sein de la vinyasa krama, l'asana est pratiquée dans un enchaînement conscient de respiration et de mouvement. Si votre intention est de pratiquer l'asana pour réaliser le Soi, chaque respiration que vous prenez vous aidera à diminuer votre sentiment de séparation d'avec autres.

La méthode vinyasa est centrale dans le processus transformatif du yoga. C'est une démarche qui peut être appliquée à tous les aspects du yoga. Elle est enracinée dans les traditions du yoga et est encore la meilleure approche scientifique pour notre vie de tous les jours.

La méthode vinyasa est un processus progressif qui tient compte du pour et contre d'une asana, une situation ou une démarche. C'est pour cela que dans une séquence d'asana, il y a toujours des postures de préparation qui mène à l'asana principale et des contres postures qui libèrent toutes les tensions. Il est important de revenir dans une position qui nous permet de reprendre nos activités quotidiennes confortablement. Par exemple, il n'est pas suffisant de vouloir faire l'ascension d'une montagne. Il est important de savoir comment nous voulons gravir la montagne, comment y rester et comment redescendre. Vinyasa est à la fois cette compréhension et cette préparation.

Vinyasa krama, c'est l'art de savoir quand vous avez intégré le travail d'une étape de la pratique et que vous êtes prêt à continuer. Ce n'est pas juste une simple séquence d'action ou d'asana. C'est une séquence d'action qui éveille et soutient la conscience.

Asana spécifique aux Chakras

Comme nous l'avons établi ultérieurement dans ce livre, il a été prouvé par les sages védiques, et les scientifiques modernes que les sept centres majeurs d'énergie inexhaustible, les chakras- existent en nous.

Les sept Chakra

Personne en méditation avec les chakras visualisés

Ils correspondent et affectent le fonctionnement de glandes qui constituent le système endocrinien. Toutes nos maladies sont causées par un déséquilibre dans l'un de ces chakras, car notre corps et notre esprit sont enracinés très profondément dans notre concience intérieure.

Les glandes associées à chaque chakra
Les chakra

Les glandes associées à chaque chakra Les chakra

Les divers pratiques yogiques pratiquées dans une classe de Nithya Yoga ont été sélectionnées avec soin, de façon à ce que chaque chakra soit touché, nettoyé, et énergisé pour qu'ils puisse générer l'énergie sans limite qu'il est sensé générer, une énergie don't la nature est la félicité, l'ananda.

Dans Nithya Yoga, toutes les asanas sont spécifiques à chaque chakra. Au niveau de l'énergie, les asanas travaillent sur le chakra à travers les glandes et au niveau physiologique, elles travaillent directement sur la production des hormones. De paire avec les autres aspects d'une séance de Nithya Yoga, elles travaillent puissamment à enlever les blocages énergétiques, à nettoyer l'esprit et à désintoxiquer le système afin de générer une bonne santé et une sensation de bien-être.

LE PRANAYAMA

A person performing pranayama

Le pranayama est considéré comme un aspect intégral d'une séance de Nithya Yoga. Paramahamsa déclare que l'ananda, la félicité- est la base de notre existence. Cette félicité est disponible dans le prana même qui est tout autour de nous et en nous.

Le mot pranayama est composé de deux parties, prana (la force de l'énergie de vie ou ce qui est tout simplement partout) et ayama (étirer, étendre, contrôler). Dans un cours de yoga, pranayama correspond aux différentes techniques de respiration que nous utilisons pour augmenter la vitalité, pour calmer le système nerveux et pour relaxer le corps mental afin que la méditation se produise.

La respiration est le lien entre le corps et l'esprit. Tout ce qui se produit dans le mental se reflète dans la respiration. Par exemple, quand nous ressentons l'émotion de la colère, notre respiration devient courte et rapide et bloque le flux d'énergie du chakra correspondant. Par l'utilisation de différentes techniques, nous augmentons la qualité et le flux du prana.

Lorsque nous sommes dérangés émotionnellement, il nous suffit juste de respirer 10 fois profondément, (inspire et expire) et de regarder l'émotion retrouver un équilibre. Les techniques de pranayama sont juste des méthodes à travers lesquelles une conscience peut être créée qui nous fait nous rendre compte du lien étroit qui existe entre nos émotions et notre respiration. Les techniques ne sont pas importantes par elles-mêmes. Ce qui est important est cette conscience de la respiration, lorsque nous sommes dérangés émotionnellement. Tout comme les émotions affectent notre respiration, la respiration peut à son tour influencer nos émotions.

Avec Nithya Yoga, nous allons un peu plus loin.

En utilisant les différentes techniques de pranayama, nous nous visualisons inspirant la félicité et expirant la félicité. En inspirant l'énergie de félicité et expirant l'énergie de félicité, nous faisons en sorte que pendant que nous nous remplissons d'énergie, tout notre entourage en bénéficie aussi. Cette déclaration que 'nous sommes félicité' est alors ancrée très puissamment et très profondément dans notre organisme.

Normalement, nous sommes habitués à des pratiques où l'on nous demande d'inspirer l'énergie positive et d'expirer l'énergie négative. Si nous nous posons juste un instant et regardons ce que nous faisons, nous réaliserons que nous contredisons notre compréhension de notre relation avec le monde qui nous entoure. Nous utilisons des intentions puissantes qui sont autodestructrices.

Deux choses se passent ici: quand nous disons qu'à chaque expiration nous expirons notre négativité, nous créons et établissons inconsciemment le samskara que nous sommes remplis de négativité. Si nous ne faisons qu'expirer de la négativité, où est la positivité disponible pour la prochaine inspiration? Bien que la nature soit programmée pour nettoyer l'environnement de l'énergie négative, cela devient de plus en plus difficile de le faire. Si une masse critique de l'humanité pratique cela,

combien de temps la nature pourra-t-elle produire une énergie de guérison pour nettoyer cette énorme négativité? Nous devons comprendre que la nature répond à chacune de nos émotions et de nos pensées. Ce sont nos pensées qui créent notre monde.

Donc, dans un cours de Nithya Yoga nous apprenons qu'à chaque fois nous expirons et inspirons l'énergie de félicité. Ceci envoie un message subtil et élevé à la structure cellulaire: chaque chose autour de nous, et nous sommes infusés de l'énergie cosmique de félicité. De plus, ceci approfondit notre foi dans le fait que nous appartenons au cosmos holographique. Nous sommes tous Un au niveau énergétique, et c'est essentiellement la félicité. Cette vérité devient notre samskara, une mémoire profondément gravée.

Paramahamsa déclare que la respiration transporte le prana, comme un camion transporte des marchandises. En entrant dans le corps, le prana et l'air se séparent. Pendant que l'air effectue le travail physiologique d'apport d'oxygène, etc, le prana, l'énergie de vie, pénètre chaque cellule et active les samskara (engrammes) qui sont enfouis dans l'organisme. Si les engrammes sont positifs et servent à la croissance, alors le prana augmente leur essence, mais si ils sont négatifs et remplis de peine, ils empirent.

Pour ceux qui ont suivi un cours sous l'influence du stress, une grande importance est donnée à l'expiration et à l'allongement de l'expiration, car l'expiration amène le corps à un état de relaxation. Ce n'est pas exact dit Paramahamsa, l' inspire est la vie et l'expire est la mort'. L'accent sur l'expiration, au niveau énergétique a le même effet que la prise de stéroïdes au niveau du corps. Dans un premier temps, l'effet semble bon et positif, mais à longs termes ils détruisent l'organisme.

Le prana est une force de vie, et comme il a été dit plus haut, la respiration transporte le prana.

La nature du prana est telle qu'il active tout ce qui existe dans l'organisme. Le prana ne fait pas de différence entre les samskaras positifs ou négatifs. Tout ce qui est présent va être rempli d'énergie. Donc si nous sommes remplis de dépression, colère, jalousie, mauvaise estime de soi, et autre, le prana active ces états émotionnels.

L'esprit de l'homme moderne est tel, qu'il transporte de profonds samskaras négatifs. Donc, la transformation avec le yoga traditionnel est plus lente. Nithya Yoga comprend les effets du prana sur les samskara (mémoires profondément ancrées). Nous pouvons utiliser le plein potentiel du prana si nous nettoyons d'abord notre organisme avant d'entrer dans une pratique régulière du yoga. Nithya Yoga s'assure que chaque chakra est nettoyé de ces émotions négatives grâce à la pratique de méditations dynamiques. C'est une solution garantie pour évacuer tous les blocages énergétiques et les toxines de l'organisme. Si par la suite, nous effectuons les asanas et le pranayama, nous aurons naturellement accès à notre plein potentiel énergétique.

Quand le nettoyage initial se produit, la pensée et la visualisation que 'nous sommes félicité', sont introduites et augmentées avec chaque respiration que nous prenons. En fin de compte, cela devient une puissante mémoire, dont l'énergie remplit notre espace intérieur. Voilà pourquoi il est impératif qu'une puissante technique de méditation soit pratiquée avant la pratique de toute forme de pranayama.

En se concentrant sur la respiration, nous amenons naturellement notre mental à un stade de pratyahara (retrait des sens), et le processus de travail intérieur commence.

Quand le pranayama est pratiqué en même temps que les asanas et les mudras, les nombreux blocages énergétiques de notre organisme sont dissout et les expériences de félicité deviennent plus profondes.