III - El Poder de Completar🔗

La idea de que algo fuera de ti

pueda completarte, suplementarte o satisfacerte,

inmediatamente te reduce al nivel de la materia.

Pero no eres materia, ¡eres Vida!

Tanto si te das cuenta como si no,

ya eres completo en ti mismo.

¿Por qué buscar algo exterior

que te complete?

¿Qué es no estar completo?

Cualquier acción que resulte insatisfactoria según tu imaginación, bien a causa de un obstáculo exterior o interior.

Si tú mismo o los demás no colman tus expectativas, queda en ti un espacio incompleto; no te sientes completo.

Estás incompleto cuando cualquier cosa te deja con una experiencia de energía baja, de emociones «bajas», con una sensación de insatisfacción.

Por ahora, tu vida no es más que un viaje de algo incompleto a otra cosa incompleta. Incluso los denominados sucesos positivos de tu vida son el resultado del estar incompleto. Tus éxitos, tus relaciones, tu riqueza... todo viene desencadenado por una sensación de no estar completo.

No estar completo, estar incompleto, es la peor falta de autenticidad que puedes acarrear como ser consciente. El estar incompleto procede de la suposición de que ahí fuera existe algo más grande para ti, que puede completarte.

La idea de que algo fuera de ti pueda completarte, añadirte o satisfacerte, inmediatamente te reduce al nivel de la materia. Pero no eres materia, ¡eres Vida! Solo la Vida puede insuflar vida en la materia; ¡la materia no puede insuflar vida en la Vida! Solo Tú puedes infundir valor a algo que está fuera de ti. Tanto si te das cuenta como sino, eres completo en ti mismo. ¿Por qué buscar algo exterior que te complete?

¡Lo único incompleto con lo que cargas es no saber que ya eres completo! Esto incompleto es lo que expresas como tu miedo, tu codicia, tu cólera, tus celos y tu depresión.

No estoy diciendo que el éxito sea erróneo, que la riqueza sea errónea. Pero tratar de conseguirlo por sentirte incompleto es erróneo.

Sentirte incompleto es veneno para tu vida. Ese sentirte incompleto es lo que te empuja a tomar un nacimiento tras otro. Cualquier acción incompleta es karma. Te llevará una y otra vez a repetir esa acción hasta que logres estar completo.

Estar completo te torna tremendamente poderoso, demasiado poderoso para dejarte intoxicar por el éxito o derrotarte por el fracaso.

Entiende que estar incompleto nunca puede existir en el momento presente, porque la Vida sucede en el momento presente. En el momento en que sucede no existe punto de referencia para poder medir si tienes más o menos éxito, si eres más o menos rico, más o menos feliz. ¿Frente a qué puedes cuantificar todo eso en el momento presente? Todas las referencias e inferencias solo pueden realizarse a partir del pasado. Por eso toda tu negatividad está enraizada en el pasado.

El pasado, a causa de su propia naturaleza, carece de vida. Pero si te gratificas continuamente en el pasado, éste acaba tragándose también el futuro. Toda negatividad está enraizada en el pasado. La negatividad no puede desarrollarse en tu espacio interior si no le suministras recuerdos como evidencia. Todos cargamos con un preciado saco de recuerdos lleno de percepciones pasadas, de nuestras pasadas creencias y sobre todo, de nuestros fracasos pasados.

La vida te presenta nuevas posibilidades en cada momento. Pero no, tú eres feliz apegado a tu historial pasado. En cualquier momento de la Vida, eres un reflejo de lo que conoces del futuro. Y no obstante, crees que eres un resultado del pasado.

¿Por qué? Porque el pasado no se asienta en el pasado: ¡cargas con él hacia tu futuro!

Por eso vivimos la misma vida una y otra vez. La vida es tan aburrida porque no se la vive en el ahora. El pasado se interpone constantemente en el presente y fluye hacia el futuro. El pasado está sentado en el futuro, ofreciéndonos nuestra experiencia del momento presente, y por ello el momento presente nunca es fresco, no es más que una repetición del pasado muerto.

El pasado, a causa de su propia naturaleza, carece de vida. Pero si te gratificas continuamente en el pasado, éste acaba tragándose también el futuro.

Entiende: los mejores momentos de tu vida son aquellos que no dejan rastro en el recuerdo. Entiende que si un suceso pasado provoca agitación en tu interior, tanto dulce como triste, es porque hay algo incompleto. O se trata de una herida que no ha curado o de un anhelo insatisfecho. Un suceso realmente completado se te presentará tal y como sucedió, sin carga emocional, sin peso del pasado. Tanto los recuerdos dulces como dolorosos no son más que resacas.

Cualquier cosa que llega del pasado es un freno en el futuro, una limitación y una servidumbre. Destruye tu capacidad para responder de manera libre y automática en el momento presente.

El pasado se repite a sí mismo en el futuro, solo que en la condición de algo incompleto.

Cuando tu experiencia en el momento presente es completa, deja de molestarte. No se añade a tu pasado ya cargado.

No has de olvidarte de tu pasado. Solo echar abajo las cercas que ha levantado en tu futuro. Desconecta de la servidumbre con el pasado.

Todo el dolor que experimentas es el pasado incompleto proyectado en el futuro. Si lo completas, dispondrás de la conciencia de que es del pasado y no lo permitirás.

Actividad

Confecciona una lista de todos los incidentes del pasado que te dejan con una emoción dulce o dolorosa. Todos esos recuerdos son cosas incompletas y crean un patrón en ti.

Sigue el rastro del patrón vinculado con el estado incompleto.

Durante la próxima semana, cuando aparezca un patrón, sé consciente de que está respondiendo a un estado incompleto debido a un recuerdo pasado. Pronto te darás cuenta de que cuentas con la conciencia para atrapar el patrón antes de que éste te atrape a ti.

Cualquier acción llevada a cabo desde un estado incompleto solo conducirá a sentirte aun más incompleto. Cualquier acción realizada desde un estado completo solo conducirá a estar completo también en los demás.

Si te perturba una mujer exteriormente, entiende: la perturbación no procede de la mujer de fuera. Siempre es de la mujer de dentro. Siempre procede de la mujer que está dentro. Eso no es más que estar incompleto dentro.

Hay una bonita anécdota relacionada con la vida del sabio Narada. Antes de que le otorgasen el honroso título de Chiranjeevi Deva Rishi (Sabio celestial inmortal), disfrutó de todo tipo de placeres posibles, en cantidad y variedad: bellas mujeres, ríos de soma rasa (la bebida de los dioses), ¡y todo lo que imagines! Como todo eso no llegó a afectarle, se le otorgó el título de Deva Rishi.

La ultimación radica en tu interior. Si estás completo, ningún suceso exterior podrá provocar su falta.

Cuando un suceso te perturbe, observa y date cuenta de que dispones de una elección para evitar que te deje incompleto. ¿Deseas hacer esa elección?

Entiende: completar no significa aceptar todo lo que sucede en la vida. Completar no es aceptación ciega. NO. ¿Cuál es la diferencia entre «resistir», «aceptar» y «no resistir»?

Por ejemplo, imagina que estás sentado en tu jardín una mañana, sorbiendo una taza de té.

¡De repente ves que tu vecino corre hacia ti con un cuchillo!

Bien, pues cuentas con tres tipos de respuesta frente a este suceso inesperado en tu vida:

Uno, puedes resistir el momento, enfadarte, asustarte y decir: «Vaya, este tipo que ha sido mi vecino durante diez años, con tanto como hice por él, incluso me pidió prestado dinero y nunca me lo devolvió, ¿cómo puede hacerme esto ahora?» y demás... dejándote atrapar en tus propias percepciones, y de paso, perdiendo totalmente de vista lo que realmente has de hacer en esa situación.

O bien puedes aceptar la situación y sentirte como un santo, diciendo: «Al fin y al cabo, ¡así es la vida!», sin ni siquiera intentar modificar la situación.

Entiende bien que ninguna de esas dos actitudes está completa. Completar simplemente significa evaluar la situación tal y como es. Un hombre que corre hacia ti con un cuchillo es un hombre corriendo hacia ti con un cuchillo. Eso es todo. Cuando evalúas la situación sin aplicarle tu filtro personal, sabes exactamente qué acción tomar: ¡esconderte, huir o ponerte en pie y luchar con él!

Completar no es aceptación ciega. Completar simplemente significa no resistir el fluir de la vida.

La palabra sánscrita purnatva significa «el estado completo».

Estar completo es el estado que no deja nada que desear, ni el mundo interior ni en el exterior.

En el estado completo no hay espacio para el miedo, la codicia, la cólera, la duda, la envidia, ni ninguna de las cientos de emociones de baja intensidad ni conflictos que creas para ti mismo. La compleción es un espacio interior despejado. En un espacio así, independientemente de lo que sucede en el mundo exterior, solo queda la compleción.

Lo que no comprendemos es que la compleción es nuestra naturaleza innata. El shanti mantra (canto de la paz) extraído de las Upanishads hinduistas dice que todo el cosmos resuena del estado completo:

Todo en el cosmos resuena de manera innata con estar completo. Está completo aquí y está completo allí. El estar completo nace del estar completo. Si le quitas el estar completo al estar completo, ¡solo queda estar completo!

Estar completo es un estado de imparcialidad positiva. Se destruye cuando empiezas identificándote y alineándote con ciertos sucesos y rechazando otros. Cuando empiezas el juego de aceptar y rechazar, tu experiencia de la vida se fragmenta.

Al final de cada día, confecciona una lista de emociones de baja intensidad que se hayan expresado en ti a lo largo de la jornada. Descubre de donde proviene el espacio incompleto, y declara que estás completo.

Al hacerlo durante unas pocas semanas, observarás que te alineas cada vez más con estar completo y que dejas de actuar a partir de cualquier emoción o espacio incompleto de baja intensidad.

Entiende: como estar completo es tu naturaleza innata, nunca te sentirás cómodo con tus propias faltas de estar completo. Pero por la misma razón que te recuerdan tus propias memorias incompletas, ¡nunca quieres hacerles frente! Toda tu vida has estado huyendo del fantasma de tu ser incompleto. Cuanto más huyes de ti mismo, más te asedia el estar incompleto, tanto en esta vida como en otras varias.

La única manera de liberarse es hacer frente a las memorias incompletas directamente. Identifica el origen de lo que está incompleto, que está enraizado en una cognición incompleta de alguna situación en la vida. Esa es la única manera de volver a estar completo.

Práctica

En un momento de sentirte profundamente incompleto, detente y observa: ¿puedes ver al demonio que te hace sentir de esa manera? ¡NO eres tú! Relájate y suelta el patrón.

Lo incompleto vive en ti en tu memoria muscular y en tu bio-memoria.

Escucha: lo incompleto en el gusto y el olfato permanece en tu memoria muscular. Pero lo incompleto en la vista y el tacto está en tu bio-memoria. Está a un nivel más profundo. Completa todos tus patrones.

Completa continuamente y descarga los efectos de tu pasado desde tu espacio interior. Te digo que sentirte poderoso interiormente hará que todo te resulte exitoso. Cuando te sientes interiormente impotente, nada tiene éxito. Si cuando te sientes impotente sucede algo exitoso, has de entender que se trata de un accidente, ¡no de éxito! Cuando te sientes poderoso interiormente, el fracaso nunca entra en tu espacio respiratorio.

Decide vivir los tattvas. No tardarás en gustar los milagros del espacio de compleción: hoy intenté integridad; hizo clic, ¡funcionó! Hoy probé con autenticidad: funcionó, pero cuando soy falso, fracasa. Esta comprensión, por sí misma, puede modificar tu espacio y mantenerte constantemente completando.

Te lo digo: solo con este proceso de completado, la humanidad puede salir de la depresión.

Actividad

Cada noche, antes de acostarte, confecciona una lista de cada cosa incompleta con las que cargas, de los patrones con los que cargas. A continuación observa la manera en que cada patrón crea momentos de impotencia en ti.

Revive los momentos de impotencia y declara compleción.

Al hacerlo durante una semana, te sensibilizarás más ante cómo las memorias incompletas con las que cargas te dejan impotente y fracasado. Te alinearás más y más de manera natural hacia el estar completo.

Según los metafísicos védicos, existen tres tipos de karma. Prarabdha es el karma que trajiste contigo para agotarlo en esta vida. Agamya es el karma que acumulaste en esta vida. Sachita es el karma que conservaste para janmas, para otras vidas. Los tres tipos son resultado de incidentes pasados incompletos. De igual manera, cada momento incompleto con el que cargas ahora se añadirá a tu banco kármico.

Permíteme que sea muy honesto: no hay nada que puedas hacer respecto a Sanchita. Sanchita solo puede fundirse cuando yo trabaje directamente sobre el mismo. Pero puedes trabajar tanto en agamya como en prarabdha. Prarabdha incluye pensamientos, engramas y patrones. Agamya incluye la memoria muscular y la bio-memoria, que se han convertido en parte de ti. Y Agamya en sí mismo cuenta con dos partes: la primera es llevar a cabo acciones inconscientes que provocan sufrimiento; la segunda es llevar a cabo esas acciones de manera continua, acumulando agamya, incluso después de saber que provoca sufrimiento.

Por ejemplo, sabes que siempre que te disgustas o irritas sufrirás con un espacio incompleto, pero no obstante lo haces. Ese patrón constante de llevar a cabo una acción y acumular karma, incluso cuando sabes que es erróneo, también es agamya. Eso es lo que denomino Agamya al cuadrado: el patrón de realizar acciones y acumular, aun sabiendo que es peligroso para ti.

Si observas tus patrones de costumbres sexuales, si observas tus problemas de bebida y adicción, ¡lo entenderás! Así que trabaja sobre este potente patrón de acumulación de agamya a sabiendas. Rompe ese patrón. Poner fin al agamya por el agamya, esa es la esencia de manejar todos los Karmas. Es la única manera de salvarte de todos los karmas.

Sigue completando. Completa cada momento. Completa contigo, completa con otros, completa con el mundo, completa con Dios. No permitas que en tu espacio interior quede nada incompleto, karma futuro.

Contemplación

Sigues un patrón constante de realizar acciones y acumular karma, aunque sepas que está mal. Rompe con ese patrón y podrás detener el ciclo de tu karma.

En nuestros programas, a través de un proceso de «regresión consciente a vidas pasadas», un facilitador formado te ayudará a identificar esas cogniciones incompletas, que han creado los patrones raíz de comportamiento que gobiernan todas tus respuestas. Como entras en el pasado a partir de un estado de conciencia elevada, puedes alterar tus cogniciones pasadas y liberarte del patrón.

Una vez que descubras tu patrón raíz, necesitarás completar con ese patrón, para liberarte de su influencia en tu vida.

Sobre la técnica:

El proceso de completar comienza con swapurnatva, completar contigo mismo. Primero aprenderás a escucharte a ti mismo. Cuando empieces a aprender a escucharte a ti mismo empezarás a aprender a escuchar a los demás. Escuchar, escuchar y escuchar: ahí es donde empieza el completar.

Siéntate con un espejo y escúchate a ti mismo. Escucha las quejas de tu corazón sobre ti mismo y sobre los demás. No escondas nada bajo la alfombra. Al escuchar, millones de sucesos incompletos se completarán.

Si te duele la rodilla o no puedes sentarte derecho, significa que debes continuar con la técnica ¡con más intensidad! Porque muchos de los dolores con los que cargas en tu interior en distintas partes del cuerpo no son más que cosas incompletas que llevas CONTIGO.

Habla con tu reflejo, con tu chaaya. Te sorprenderá, tu sombra empezará a hablarte, aconsejarte, escucharte, sanarte y aliviarte de muchos de tus miedos, de muchos de tus patrones lujuriosos, de muchos de tus patrones de falta de atención, de muchos de tus patrones de culpa.

Siéntate cómodamente frente al espejo. Este debe ser lo suficientemente grande para que veas todo tu reflejo.

Mantén un profundo contacto ocular entre tu cuerpo y tu reflejo.

Entiende, por favor que ¡ambos juntos eres TÚ! Los llamo «kaaya» y «chaaya». ¡Puestos juntos eres TÚ! Así que deja que el kaaya y el chaaya mantengan un intenso contacto ocular.

En el momento en que tienes un profundo contacto ocular, lo primero que te sobrevendrá serán ¡lágrimas! Permítelas.

Estás esperando para abrazarte y llorar contigo mismo. Abrázate a ti mismo y llora contigo, por las muchas cosas que te hiciste y que otros te hicieron. Por las injusticias que te hiciste y que otros te hicieron. Estás esperando llorar.

Abraza, abraza a tu chaaya. Agárrate a tu chaaya.

En primer lugar, aprende a escuchar el llanto de tu propio corazón. ¡La mayor parte del tiempo no te escuchas!

Siéntate frente a un espejo y habla, de todo lo que te quieras contar.

Pasa tiempo CONTIGO. Habla. Habla.

Escucha como una persona en el interior del espejo. ¡Escucha, escucha y escucha! Habla a la persona en el espejo, escucha a la persona en el espejo. Escucha de verdad los lamentos de tu corazón. Tu corazón llora para que le escuches.

Completa, completa, completa.

A continuación, intenta identificar el recuerdo más antiguo que creó esta cognición incompleta en ti, formando el patrón raíz de tu sufrimiento.

Regresa a las primeras situaciones de tu vida en las que experimentaste conflicto por vez primera. Lo típico es que esa situación tuviera lugar entre el tercer y quinto año de tu vida. Revive la situación.

Si aparecen lágrimas, si aparece rabia, déjalos manifestarse.

Al permanecer cara a cara con tu dolor, el dolor desaparece, ¡la rabia desaparece! Cuando desaparece la rabia, esta se convierte en amor. Por favor, comprende que cuando la energía se expresa como rabia, cuando ésta se aparta de la energía, se convierte totalmente en amor. Porque se elimina el componente ‘picante’ de la energía.

Completar no sucederá si solo trabajas en ese patrón raíz: cada incidente que se derive del patrón raíz también debe completarse. Comprende, por favor que necesitas regresar al recuerdo más antiguo que tengas de tu niñez y completarlo. Y luego completa todos y cada uno de los patrones que has mantenido hasta hoy.

Cuando estás listo para escuchar desde un espacio de escucha, empieza a completar también con los demás.

Identifica a las personas importantes en tu vida cuyas palabras o acciones hayan tenido un impacto negativo en ti. Encuéntrate con ellas, llámalas, encuentra la manera de hablar con ellas.

Completa con todas y cada una de esas personas. Si no puedes completar con esa persona, completa con el espejo. Sigue adelante, completa cada patrón y continúa, continúa y continúa.

Este completar debe asumirse como una práctica espiritual ¡al menos durante un año! Durante un año debes dedicarte a desenterrar a todos aquellos con los que mantienes algo incompleto. Siempre que sientas cualquier perturbación en ti, siéntate con el espejo y completa. Siempre que experimentes un conflicto con otra persona, completa con ella lo antes posible.

Completar no significa aceptar ciegamente todo lo que sucede en tu vida. Sencillamente significa no resistirse a la vida según sucede en nosotros.

La raíz de todo lo incompleto es la idea que mantenemos acerca de que la vida no debería ser así.

Por eso nos pasamos toda la vida preguntando: «¿Por qué? ¿Por qué ¿Por qué?». ¿Por qué es tan mala la vida? ¿Por qué me ha sucedido esto a mí? ¿Por qué le pasan cosas malas a la gente buena?

Completar de manera espontánea o completar instantáneamente significa simplemente dejar de lado la comprensión errónea que te crea conflicto en una situación en particular.

¡Es posible!

No te preguntes «¿por qué es así la vida?»

En lugar de ello, decide:

¡ASÍ ES LA VIDA! ¿Y AHORA QUÉ?

A fin de reforzar tu decisión de estar integrado y completo, decláralo a ti mismo y a los demás. Siempre que declaras una decisión, ello ayuda a reunir tus energías dispersas y concentrarlas de cara a convertir tu declaración en realidad a través de acciones responsables. Cuando continua y conscientemente armonizas tus palabras con las acciones adecuadas, tus palabras se tornan potentes. Consigues vak-shakti o vak-siddhi, el poder para convertir en realidad todo lo que dices.

¿Cómo saber cuándo estás completo?

Si tienes una duda, ¡entonces todavía no estás completo!

Paso a paso, quiero que todos experimenten este espacio. ¡Son muchos los que se ocupan con nada! ¡Ocupados con la confusión de la mente, el caos de la mente, las inseguridades de la mente, la enfermedad del ser! ¡Demasiado ocupados! ¡Tan ocupados con la enfermedad que ni siquiera quieren la medicina! Para tomar la medicina hay que sentarse, ¡y no quieren!

Sal de la enfermedad que impregna tu ser y vive... ¡Vive la vida!

Te digo que este swapurnatva te sana mucho. Te permite acceder al espacio de los milagros. ¡A este espacio de milagros lo llamo Ananda Gandha!

Solo cuando estés completo, se desencadenarán en ti y para ti poderes extraordinarios. Toda la creatividad, el conocimiento natural disponible en el universo, y todos los extraordinarios poderes del universo estarán a tu disposición. Solo entonces podrás realizar la verdad de que en realidad eres el favorito del Cosmos, ¡BRAHMANYAM BAHUPUTRATAM!