KAPITEL 7 – FREIHEIT VON EIFERSUCHT UND NEID🔗

Lasst uns nun das Vishuddhi Chakra betrachten, welches in der Halsregion liegt.

In Sanskrit bedeutet Vishuddhi „jenseits von Reinheit und Unreinheit“.

Dieses Chakra wird blockiert durch Vergleich und Eifersucht, und es kann zum Erblühen gebracht werden, wenn wir unsere Individualität an den Tag legen, ohne uns um andere zu sorgen und unsere Fähigkeiten, Einzigartigkeit und Kreativität voll zum Ausdruck bringen.

(Meditations-Technik: Shakti Sagar Meditation – eine Technik aus dem Zen Buddhismus.)

Wir vergleichen uns ständig mit anderen und fühlen eher öfters als selten, dass das, was die anderen haben oder erreicht haben, mehr ist als was wir haben, und so beginnen wir uns neidisch zu fühlen. Wenn wir nicht fähig sind die Vorzüge der anderen zu ertragen, dann werden wir neidisch. Vergleich ist der Same, und Neid ist die Frucht!

Vergleich und Neid existieren in Wirklichkeit gar nicht! Wir erzeugen sie selber und sprechen dann endlos darüber, wie wir sie überwinden können. Dieses Konzept kann klar verstanden werden, wenn wir den eigentlichen Namen dieses Chakras betrachten, der Vishuddhi heißt.

Shuddhi bedeutet rein. Ashuddhi bedeutet unrein. Vishuddhi bedeutet jenseits von beidem, Reinheit und Unreinheit. Der Name bedeutet daher, dass dieses Chakra niemals unrein werden kann und daher niemals gereinigt werden muss. Deswegen ist das Vergleichen, welches dieses Chakra blockiert, wie ein Schatten ohne Objekt. Es gibt keine Basis für das Konzept des Vergleichens. Es ist einzig ein Produkt unserer Vorstellung.

Eine kleine Geschichte:

Ein Mann, der Mitglied einer Musikgruppe war, hatte Auftritte in der ganzen Welt.

Bei einem bestimmten Auftritt entschloss er sich, eine schwarze Perücke für einige Lieder zu tragen, und eine rote Perücke für andere Lieder.

Er wechselte die Perücken und beendete die erste Hälfte des Programms.

Während der Pause kam der Bühnen-Direktor zu ihm in den Umkleideraum und sagte: „Mein Herr, sie sollten für den Rest des Auftrittes nur noch die rote Perücke tragen.“

Der Mann war überrascht und fragte ihn warum.

Der Direktor antwortete: „Die Menschen mögen die Stimme des rothaarigen viel mehr als die des schwarzhaarigen Sängers!“

Wir sind so damit beschäftigt ständig Dinge miteinander zu vergleichen, sodass wir niemals Gelegenheit dazu haben, die Dinge so zu sehen wie sie sind! Unser Verstand ist so beschäftigt mit dem Vergleichen, dass er die eigentlichen Eigenschaften von dem verpasst, was er sieht. Wir müssen die vergleichende Verhaltensweise aufgeben um fähig zu sein, die Dinge zu sehen wie sie sind.

Was ist ein Vergleich?

Kann mir jemand sagen, welches die meisten Bereiche sind, wo wir normalerweise vergleichen?

Schönheit Swamiji…

Wohlstand…

Ruhm und Ehre…

Macht, Prestige…

Wissen…

Gesundheit…

Gut, das sind alles Bereiche, wo wir uns normalerweise mit anderen vergleichen, nicht wahr? Wir können diese in vier Hauptkategorien einteilen: Geld, Wissen, Schönheit mit Gesundheit und Status. All unsere Probleme, all unsere Komplexe sind nichts anderes als diese vier Dinge, habe ich Recht?

Nun lasst uns annehmen, dass du all die Menschen in der Welt nach ihrem Vermögen in ansteigender Folge aufreihst. Du bist auch Teil dieser Reihe. Wo würdest du dich einordnen?

Irgendwo in der Mitte, Swamiji…

Genau! Du würdest irgendwo in der Mitte sein, nicht wahr? Du könntest nicht einmal die Leute zählen, die zu beiden Seiten vor und hinter dir in der Reihe ständen. Die Menschen vor dir wären so viele und die Menschen hinter dir wären ebenfalls so viele an der Zahl.

Und die Menschen müssten andauernd ihre Plätze wechseln wegen der Geldmenge, die sich jede Minute ändern würde! Nun musst du dich in deinem Verstand entscheiden, ob du auf die Schlange vor dir schaust und dich neidisch über sie fühlst, oder ob du auf die Schlange hinter dir schaust und dich entspannt und Gott dankbar fühlst! Das liegt in deinen Händen.

Du weißt sehr gut, dass nichts darüber gesagt werden kann, wo du dich in dieser Schlange befindest, aber die Gedanken darüber stören dich die ganze Zeit! Wir sind gejagt von einem Phänomen, das nicht wirklich existiert! Es hat eine negative Existenz!

Lasst mich euch erklären, was ich mit negativer Existenz meine. Nehmt diese Glocke hier, die neben mir steht. Wenn ich diese Glocke entfernen möchte, kann ich sie einfach nehmen und sie außerhalb des Raumes bringen und sie wird nicht mehr hier sein, habe ich Recht? Die Glocke hat eine positive Existenz und deswegen ist es mir möglich dies zu tun. Nun lasst uns annehmen, dass es Dunkelheit in diesem Raum gibt. Könnt ihr die Dunkelheit aus dem Raum zu entfernen um sie draußen zu lassen? Nein.

Aber wenn ich Licht in den Raum bringe, wird die Dunkelheit von alleine verschwinden, richtig? Das kommt daher, weil die Dunkelheit keine positive Existenz hat; sie hat eine negative Existenz. Und weil sie eine negative Existenz hat, können wir sie nicht einfach entfernen.

Auf gleiche Weise hat ein Vergleich keine positive Existenz. Er existiert nur in unserem Verstand; er ereignet sich nur, wenn wir gewisse Gedanken in unserem Verstand pflegen. Da der Vergleich in Wirklichkeit nicht existiert, können wir ihn nicht einfach überwinden, indem wir ihn darum bitten wegzugehen. Du kannst ihn jedoch überwinden, indem du Verständnis von ihm in deinen Verstand bringst, gleichsam als wenn du ein Licht in einen Raum bringst, sodass die Dunkelheit verschwindet.

Auf Sanskrit wird das Wort Illusionen mit Maya übersetzt.

Wir sagen ya ma iti Maya, was bedeutet, das was nicht existiert ist Maya!

Das was nicht existiert, was aber kontinuierlich stört! Das ist die Beschaffenheit von Maya! Du gibst dem einfach Leben, das ist alles. Ein Vergleich ist reine Illusion.

Frage: Swamiji, ist es besser dass wir nicht auf irgendeine Seite der Reihe schauen!

Warum sagst du das? Und außerdem, warum solltest du Angst davor haben hinzuschauen? Die Tatsache, dass du Angst davor hast es anzuschauen, zeigt, dass du vor deinem eigenen Verstand wegläufst. Wenn du hinschaust und nicht von dem beeinflusst wirst, was du siehst – dann hast du den richtigen Weg gefunden.

Wenn es dir möglich ist, alles anzuschauen, was du hast und was andere haben und du dich währenddessen erfüllt fühlst, dann wird dieses Chakra in einem energetisierten Zustand sein. Sei dir ganz klar darüber, dass ich absichtlich nicht das Wort „Zufriedenheit“ nenne. Menschen sagen oft: „Lerne zufrieden zu sein!“ Du kannst niemals lernen, zufrieden zu sein.

Zufriedenheit muss als Ergebnis eines erfahrungsmäßigen Verständnisses der negativen Existenz von Vergleich und Eifersucht erblühen. Sie muss aus einem tiefen Gefühl der Dankbarkeit heraus für all das erblühen, was dir gegeben wurde. Dies kann dir nicht von außen auferlegt werden. Es muss von innen kommen.

Versuche klar zu verstehen, was dir alles gesagt wurde. Indem du wiederholt der Wahrheit zuhörst, kannst du einen Raum in dir eröffnen, in dem die Wahrheit erfahren werden kann. Jedes Problem trägt die Lösung in sich, wenn du nur bereit dazu bist mit einem ernsten Geist tief hineinzuschauen. Wenn du Vergleich und Eifersucht tief und bewusst anschaust wirst du erkennen können, dass es nicht mehr als ein reines Spiel deines Verstandes ist.

Wenn du alleine Zuhause bist wirst du denken, dass es genug ist, wenn du ein Heim und ein Auto für dich hast. Du wirst dich entspannt bei diesem Gedanken fühlen. Du wirst Momente von Dankbarkeit und Erfüllung fühlen. Nach einiger Zeit, wenn du aus deinem Haus herauskommst und in dein Auto einsteigst und an der Ampel anhältst, was geschieht dann? Ein Mercedes-Benz hält neben deinem Auto an… und dein Verstand schaltet einfach in seinem Denken um. Du beginnst zu denken, dass dein Auto gar nicht so gut ist. Du beginnst zu denken, dass es höchste Zeit ist, ein neues Auto zu kaufen – wenn nicht gar einen Mercedes-Benz.

Nur einige Minuten zuvor warst du glücklich mit deinen eigenen Sachen, aber was ist nun geschehen? Du beginnst einen neuen Wunsch herauszubilden, einen geliehenen Wunsch. Sei dir ganz klar darüber, dass dies nicht dein eigner Wunsch ist. Es ist ein geborgter Wunsch, der jemand anderem gehört. Es ist der Wunsch des Eigentümers des Benz-Autos. So beginnst du die Wünsche der anderen in deinem Verstand auszuarbeiten als ein Ergebnis von Vergleich und Eifersucht bzw. Neid.

Du magst niemals den Bedarf für einen Gefrierschrank in deinem Haus gehabt haben, aber wenn dein Nachbar einen Gefrierschrank kauft, wirst du sofort das Gefühl haben nicht mehr ohne einen auszukommen! Augenblicklich wirst du nur alle erdenklichen Gründe dafür finden, warum du einen neuen Gefrierschrank kaufen solltest. Die ganze Zeit über bist du ohne Gefrierschrank ausgekommen! Nichts hat sich geändert, aber was ist geschehen? Dein Verstand hat mit dem Vergleichen begonnen.

Natürlich wirst du dir niemals eingestehen, ausgeliehene Wünsche zu haben. Es geschieht so subtil in deinem Verstand, dass der Übergang der ausgeliehenen Wünsche unbemerkt vonstattengeht. Es ist ein geschicktes und subtiles Spiel deines Verstandes. Und wir werden immer sagen, dass wir uns nicht um andere kümmern.

Eine kleine Geschichte:

Ein Mann kehrte in seine Nachbarschaft nach fast 10 Jahren zurück.

Er besuchte die Nachbarn mit seinem Freund.

Er war überrascht die vielen Veränderungen vor Ort zu sehen.

Er kommentierte zu seinem Freund: „Wohlstand hat das Gesicht der gesamten Nachbarschaft geändert!"

Der Freund antwortete: „Nein, nicht Wohlstand, sondern reiner Neid."

Die ganze Zeit über versuchen wir die anderen zu übertreffen. Wenn du hinter geborgten Wünschen herjagst, wirst du niemals ein Ende finden, weil, wenn du gerade dabei bist einen von ihnen zu erfüllen, schon ein anderer geborgter Wunsch von irgendwoher auftaucht und du dann erneut wieder in der gleichen Spur sein wirst!

Du wirst am Wetteifern bleiben, weil du nicht in dir selber zentriert bist. Dein Zentrum verändert sich ständig. Dein Zentrum liegt in den anderen Menschen, nicht in dir selber! Und ihr Zentrum ist irgendwo aber nicht in ihnen selbst! Stell dir nur vor wie viel du wetteifern musst, wie viel du hin und her bewegen musst wegen des Einflusses der vielen außerhalb von dir kommenden Gedanken und Emotionen! Du wirst zu einer Puppe.

Ich sage dir: jedes Mal wenn du etwas möchtest, setze dich hin und überdenke ob du es wirklich willst, oder ob du es willst, weil jemand anderes es hat. Mache eine ehrliche Analyse all deiner Wünsche sobald sie auftauchen. Lasse alle deine Prestigeprobleme fallen und führe eine Selbstanalyse durch. Wenn du nicht dein Prestige fallen lassen kannst während du alleine bist, wie kannst du es dann fallen lassen, wenn du mit anderen Menschen zusammen bist?

Wenn du fähig bist nur deine eigenen Wünsche auszuleben, dann wirst du einen friedlichen Tod sterben, erfüllt mit Zufriedenheit, selbst wenn es an einem Bahnsteig ist. Wenn du dein ganzes Leben mit geborgten Wünschen lebst, wirst du niemals wahre Erfüllung erleben, selbst wenn du in einem Marmorhaus wohnst, wirst du nur einen verlängerten Tod haben, hin- und hergerissen und unfähig, dich von deinen geborgten und unerfüllten Wünschen zu befreien.

Im Jainismus gibt es den Glauben, dass, wenn du geboren wirst, dir die gesamte Menge an Nahrung und Energie, die du zu Lebenszeit brauchst, mit gesandt wird. Dies ist ein Weg um auszudrücken, dass was auch immer für wahre Bedürfnisse du während dieses Lebens hast, dich die Existenz mit der Energie ausgestattet hat, um sie zu erfüllen noch bevor du zum Planeten Erde gekommen bist.

Aber wenn du anfängst diese Energie zu verwenden, um geborgte Wünsche zu erfüllen, dann wirst du fühlen, dass nichts mit dir gesandt wurde; dass nichts genug ist. Du fühlst dich müde, verbraucht und frustriert, dass nichts geschieht. So beginnen die Probleme.

Es gibt einen Unterschied zwischen Bedürfnissen und Wollen. Für deine Bedürfnisse ist in gewisser Weise bereits gesorgt. Es ist möglich deine Bedürfnisse zu befriedigen, aber es wird unmöglich sein dein Wollen zu befriedigen, weil es sich ständig ändert und unklar ist. Jedes Mal wenn ein Wollen oder ein Wunsch erfüllt wird, kommen hundert neue Wünsche auf.

Unserer Natur ist ein endloses Begehren zu eigen, weil wir ständig sehen was andere haben und all dies auch für uns selber haben wollen. Du wirst dir das nicht von Anfang an zugestehen, aber wenn du dich selber tief analysierst, wirst du sehen, dass es wahr ist. Dein Verstand spielt so trügerisch und passiv, dass du dem in erster Linie nicht zustimmen kannst.

Zum Beispiel: du bist auf dem Weg in ein Geschäft, um einen Ventilator für dein Haus zu kaufen. Aber auf dem Weg dorthin triffst du einige Freunde, die dir erzählen, dass sie andere Dinge in einem anderen Geschäft kaufen wollen. Sogleich möchtest du auch die anderen Dinge kaufen, und so änderst du deinen Weg und gehst mit ihnen. Dann stellst du fest, dass du nicht mehr genügend Geld hast, um dir deinen Ventilator zu kaufen!

Wenn du zu vergleichen und die Wünsche der anderen auszuleben beginnst, dann wirst du selber in tiefen Sorgen enden, weil du nicht wissen wirst, wo du selber stehst. Messe dich immer mit deinem eigenen Maßstab, niemals aber mit dem Maßstab der anderen. Es ist das Dümmste und Gefährlichste, was du tun kannst.

In einigen Orten von Indien gibt es Affen-Trainer, die ihren Unterhalt mit dem Training von Affen verdienen. Sie tragen einen Stock mit sich, um den Affen damit zu stoßen, damit er alles macht, was der Trainer möchte. Sie wedeln mit dem Stock herum und rufen: „Tanze Rama! Tanze!“ und der Affe wird tanzen! Und sie rufen: „Schlage Räder Rama! Schlage Räder!“ und der Affe wird Räder schlagen.

Der Affe wird einfach zur Musik des Stockes tanzen.

Entsprechend erlauben wir einem Stock, Vergleich genannt, unser Leben zu bestimmen. Wird tanzen nach seiner Pfeife und tun Dinge, die wir eigentlich nicht tun wollen, die uns aber von dem Stock diktiert werden.

Es gibt kein Ende beim Vergleichen, kein Ende unserer Erwartungen. Wir verlangen ständig nach mehr, mehr und mehr. Du bist ständig in einem Hamsterrad. Wie willst du dann entspannen und genießen und dich erfüllt fühlen? Und das Ding mit dem Hamsterrad ist, selbst wenn du das Wettrennen gewinnst, du bleibst nur ein Hamster!

Aber irgendwie wirst du in einem Moment erst spät im Leben verstehen, dass selbst Erfolg im Hamsterrad dir keine Erfüllung verschaffen wird; selbst Erfolg führt zu einer tiefen Empfindung von Unzufriedenheit. Das kommt daher, weil du dein Wesen die ganze Zeit über ignoriert hast, während du alle materiellen Wünsche in der äußeren Welt erfüllt hast.

Der Ruf der Unzufriedenheit kommt von deinem Wesen. Wenn du das verstehst, wendest du dich der Spiritualität zu, selbst wenn es zu spät ist. Aber wenn du das nicht verstehst, dann wendest du dich der Depression zu, weil du nicht erkennst wo du verfehlst; du weißt nicht, wo der rote Faden ist; du weißt nicht, wo du ihn verloren hast bzw. was du falsch gemacht hast.

Ich kann dir aus meiner Erfahrung sagen - die Existenz segnet uns allzeit. Es gibt solch eine Fülle! Aber wir sind so gut trainiert in der Disziplin der Unzufriedenheit, dass wir dem gegenüber unempfindlich geworden sind, was wir empfangen. Ständig möchten wir mehr, weil jemand anderes mehr hat, weil das Vergleichen ein unbewusster Prozess in uns geworden ist und weil wir selber nicht wissen, wie ein erfüllendes Leben zu führen ist.

Eine kleine Geschichte:

Ein Mann leistete im Dschungel rigorose Buße, damit Gott vor ihm erschiene.

Gott ließ sich herab und erschien vor ihm. Er gewährte dem Mann um das zu bitten, was er wolle.

Der Mann war überglücklich und sagte, dass er ein Landbesitzer war und all sein Gut verloren habe und dass er sich wünsche, wieder wohlhabend zu werden.

Gott hatte Mitleid mit ihm und sagte, dass am folgenden Tag, wenn der Mann vom Sonnenaufgang bis zum Sonnenuntergang renne, all das Gebiet das er abdecke, ihm gehöre.

Der Mann war sehr, sehr glücklich.

Am nächsten Tag begann er schon vor Sonnenaufgang loszurennen.

Er rannte so schnell er konnte.

Zur Mittagszeit überkam ihn Hunger, doch er kümmerte sich nicht darum und rannte weiter.

Am frühen Abend überkam ihn Durst und Müdigkeit, doch er war angestachelt von dem Gedanken an den nachbarlichen Grundbesitzer, der viele Hektar Land besaß. Ihm kamen Bilder von allen wohlhabenden Zeitgenossen und so rannte er weiter.

Kurz vor Sonnenuntergang fühlte er sich schwindlig und schwach, doch er schaffte noch einige Schritte weiter. In der Abenddämmerung schwankte er… und fiel tot zu Boden.

Genau so ist es, wie wir alle unser Leben führen. Wir machen ein Rennen ohne anzuhalten und nachzudenken, warum wir überhaupt rennen! Wir rennen, weil jeder andere auch rennt! Shankaracharya beschreibt das sehr schön als „thatha kim, thatha kim“, was bedeutet: „Was als Nächstes, was als Nächstes?“ Wir denken ständig „was als Nächstes“. Das ist es, was uns am Rennen hält.

Eine andere kleine Geschichte:

Chanda Basu wurde angetroffen, wie er weinend auf den Treppen seines Hauses saß.

Sein Freund fragte ihn was los sei.

Er sagte: „Meine Großtante ist gestorben und hat mir all ihren Nachlass überlassen.“

Der Freund war erstaunt und sagte: „Aber sie war wirklich alt und nebenbei, sie hat dir all ihren Wohlstand überlassen. Warum weinst du also?“

Chanda antwortete: „Du weißt nicht – die Woche davor starb mein Onkel und hat mir all seinen Wohlstand hinterlassen.“

Der Freund war noch mehr erstaunt und fragte: „Aber warum weinst du dann?“

Chanda fuhr fort: „Und die Woche davor starb meine Tante und hat mir all ihren Wohlstand überlassen.“

Der Freund konnte nicht verstehen, warum all dies Chanda zum Weinen brachte.

Er fragte: „Chanda, bitte sage mir warum du deswegen weinst?“

Chanda sagte: „Du weißt nicht, aber es gibt keine weiteren Verwandten mehr, die sterben und mir ihren Wohlstand überlassen könnten!“

Natürlich ist das eine übertriebene Geschichte, aber wir sind so, seid euch ganz klar darüber. Wir halten alle Ausschau danach, was wir vom Leben bekommen können, jede Minute. All unsere sogenannte Liebe ist nichts anderes als ein Handel. In einigen Fällen ist es grob und kann von allen durchschaut werden, aber in anderen Fällen ist es subtil und kann nicht einfach wahrgenommen werden. Tatsächlich spielt es sich derart unbewusst ab, sodass du denkst, dass es sich um echte Liebe handelt.

Der eigentliche Grund für das Vergleichen liegt darin, dass wir uns in uns selber nicht erfüllt fühlen; wir fühlen uns nicht glücklich mit all den Dingen, die wir haben. Stellt euch nur mal für einen Tag lang vor, von morgens bis nachts, dass ihr euer Augenlicht verloren habt. Versucht eure Arbeit zu tun, indem ihr eure Augen geschlossen haltet. In nur wenigen Minuten werdet ihr feststellen, dass eure gewöhnliche Arbeit unvorstellbar schwer geworden ist. Warum einen ganzen Tag lang? Nach einigen Minuten wirst du die Schwierigkeit bereits verstehen. Aber nach 24 Stunden wird es solch eine Erleichterung für dich sein, die Augen wieder zu öffnen und die Welt wieder sehen zu können. Du wirst wahrscheinlich dann Gott für dein Augenlicht dankbar sein!

Hast du dich jemals mit Menschen verglichen, die kein Augenlicht haben und dann Gott dafür gedankt, dass du Augenlicht besitzt? Hast du dich jemals spontan dankbar für dein Augenlicht gefühlt? Nein! Warum nicht? Weil du alles dir Gegebene immer als selbstverständlich bzw. garantiert betrachtest. Das ist der Grund. Du denkst: „Es ist sowieso da, lasst uns übergehen zum – was als nächstes.“

Wir alle funktionieren um diese drei Achsen: tun, haben und sein. Tun, um zu haben, ohne das Sein zu genießen, ist der Hauptgrund all unseres Elends. Tun wird niemals das Haben einholen! Jedes Mal, wenn wir hart arbeiten um uns einen Wunsch zu erfüllen, dann entstehen neue Wünsche die uns am Rennen halten.

Denkt niemals: „Lasst mich jetzt arbeiten, ich kann später genießen.“ Denke nicht, dass du später zurückkommen und genießen kannst! Ich sage dir, das wird niemals geschehen. Selbst morgen kommt nur in der Form von heute. Tun sollte zum Sein führen, in jedem Moment, nur dann bist du auf der richtigen Spur.

Verschiebe nicht das Leben! Feiere es! Genieße das Leben – es findet jetzt statt, oder nie. Ständig rennen wir alle in unserem Leben und denken, dass wir später genießen können, aber letztlich enden wir darin zu unserem Begräbnis zu rennen. Wenn du auf die Renn-Spur kommst, dann verlierst du deine eigentliche Fähigkeit zu genießen.

Wie heißt es so schön: „Es liegt mehr Vergnügen im Streben als im Erreichen!“ Solange du etwas nachjagst, scheint es so, als wäre es die ganze Welt wert – aber nachdem du es erlangt hast, ist es irgendwie nicht länger wichtig! Wenn du dir selber gewahr wirst und verstehst, was du genau möchtest und nur das alleine zu erreichen versuchst, dann wirst du dich nicht in dieser widersprüchlichen und zerrissenen Situation wiederfinden.

Ramana Maharishi hat sehr schön gesagt:

Adaivadar mun kadugey aanaalum malayaay kaatti

Adainda pin malaley aanaalum kadugai kaattum maya manam

Das bedeutet: „Der Verstand ist die Illusion, die ein Senfkorn so groß wie einen Berg erscheinen lässt, bist es erreicht wird, und wiederum einen Berg so unbedeutend wie ein Senfkorn erscheinen lässt, wenn es dann erreicht wurde!“

Der Vergleich ist die Ursache für derlei Gesinnung. Der Verstand betrachtet einfach alles um sich herum und trumpft auf. Ich bitte euch nicht, all eure Wünsche aufzugeben. Ich bitte euch nicht, nicht zu vergleichen. Ich sage nur, „Bringt Klarheit in euren Vergleich. Bringt Klarheit in euren Neid bzw. eure Eifersucht. Seid euch klar darüber, warum ihr rennt. Rennt nicht, weil andere rennen, das ist alles."

Menschen fragen mich: „Swamiji, wenn wir nicht vergleichen, wie können wir dann erkennen, wo wir stehen?"

Allgemein betrachtet ist immer jemand sich sicher, besser zu sein als du, bei was auch immer du tun magst. Es gibt eine 99,99 prozentige Wahrscheinlichkeit, dass du nicht der weltbeste Ingenieur bist, der schnellste Läufer oder der talentierteste Maler bist. Bedeutet das, dass du die Dinge deswegen weniger genießt? Nur wenn du denkst, dass du weniger genießt als jemand anderes, dann beginnst du weniger zu genießen! In dem Moment wo der Gedanke: „jemand anderes könnte mehr genießen als ich" auftaucht, ändert sich dein ganzer Geschmack. Du wirst unruhig und neidisch.

Siehst du, Armut selber beunruhigt uns nicht. Der Gedanke, dass wir arm sind, beunruhigt uns. Wir mögen ein friedvolles Leben führen so wie wir sind, bis wir den Gedanken entwickeln dass wir arm sind, und dann leiden wir. Und wie entsteht dieser Gedanke? Indem wir andere sehen und uns mit ihnen vergleichen. Wir fühlen so, weil dieser Gedanke direkt unser Ego trifft und wir zusammensinken – wie eine Mango.

Eine kleine Geschichte:

Es lagen an einer Straße zwei Geschäfte einander gegenüber, die die gleichen Dinge verkauften.

Es gab immer eine starke Konkurrenz unter ihnen.

Eines Tages kam der Verkäufer eines Geschäftes aus seinem Laden und hängte draußen ein Schild auf, auf dem stand: gegründet im Jahr 1929.

Der Verkäufer des anderen Geschäfts beobachtete dies von seinem Laden aus.

Am nächsten Tag kam er heraus und hängte ein Schild auf, auf dem stand: Alles frisch am Lager. Keine alten Waren.

Wenn du dich mit anderen vergleichst und daraufhin reagierst, dann bedeutet das, dass du dich selber nicht genügend schätzt. Du reagierst einfach aus deinem zerebralen Verstand, nicht aus Intelligenz. Dein zerebraler Verstand speichert alles, was er sieht und wird zu einer Umrechnungstabelle für dich, durch die du auf unlogische Weise reagierst. Wohingegen deine innere Intelligenz die Dinge sieht wie sie sind, und dann entsprechend fortfährt.

Wenn du nicht das Potenzial verstehst, mit dem du gesegnet bist, wenn du nicht entdeckst dass du dir selber genug bist, dann fühlst du dich automatisch unsicher bei den Dingen in dir, und du beginnst anderen zu folgen.

Buddha sagt: „Nichts existiert außerhalb von Beziehung.“ Angenommen du wärst der einzige Mensch auf einem neuen Planeten, würdest du dich selber groß oder klein nennen? Hässlich oder schön? Reich oder arm? Sag mir! Du kannst dich selber nichts nennen, habe ich recht? Du wirst einfach du sein! Das ist alles! Verstehe, dass das die Wahrheit ist, selbst wenn du auf diesem Planeten bist.

Jedes Individuum ist einzigartig. Kannst du einen Löwen mit einem Pferd vergleichen? Vergleichen wir uns jemals mit Blumen oder Vögeln oder Bergen? Wir genießen einfach ihre Schönheit, nicht wahr? In gleicher Weise, warum kannst du nicht auch andere Menschen sehen und genießen?

Obwohl Menschen anscheinend gleich aussehen, ist jeder doch einzigartig und wandert auf einem anderen Pfad. Solange du auf deinem Pfad mit voller Konzentration gehst, wirst du in jeder Minute Erfüllung erfahren. Du wirst nicht einmal danach streben, den Pfad einer anderen Person zu betrachten.

Eine kleine Geschichte:

Ein Mann fuhr eine dunkle Dorfstraße entlang, wo es keine Straßenlampen gab.

Er entschied sich, dem Auto vor ihm zu folgen, um sicherzugehen.

Sie fuhren eine Weile so, und plötzlich stoppte das vorausfahrende Auto.

Der Mann fuhr jedoch weiter und stieß mit ihm zusammen.

„Warum hast du nicht signalisiert, dass du anhalten wirst?“ schrie er aus seinem Auto.

Der vordere Fahrer streckte seinen Kopf aus dem Fenster und fragte: „In meiner eigenen Garage?“

Wenn du dich auf deine eigene Spur konzentrierst, wirst du dich kontinuierlich entwickeln und deine eigenen Fähigkeiten erweitern. Du musst dich nur mit dir selber vergleichen, niemals mit anderen. Du musst dich nur selber durch dich selber gewinnen, nicht durch andere. Jede Minute des Vergleichs mit anderen ist verschwendete Zeit bezüglich deines eigenen Fortschritts.

Eine andere kleine Geschichte:

Ein Mann rannte ein 1000-Meter Rennen.

Nachdem er etwa 100 Meter gerannt war, sah er zurück und erblickte den Rest der Läufer weit hinter sich. Fröhlich rannte er weiter. Nach 500 Metern sah er wieder sich um und war glücklich, dass er immer noch das Rennen anführte.

Alle paar Meter sah er nach hinten und gewann schließlich das Rennen.

Wenn der Mann nicht zurück gesehen hätte und sich nur darauf konzentriert hätte schneller zu rennen, hätte er das Rennen in viel kürzerer Zeit gewonnen. Wahrscheinlich hätte er sogar einen neuen Rekord aufgestellt! Ebenso in gleicher Weise in unserem Leben, wenn wir uns immer voll auf unseren eigenen Fortschritt konzentrieren anstatt auf die anderen zu schauen, dann verwirklichen wir unser volles Potenzial. Aber wir schauen andauernd auf andere und versäumen unser volles Potenzial zu entwickeln.

Betrachte und analysiere dich nur selber in einer ruhigen Stunde, wie viel Zeit und Energie du beim Vergleichen mit anderen verschwendest; ich bin mir sicher, mehr als 60%. Speziell können Vergleich und Neid deine Energie unvergleichlich schwächen. Dein Verstand kann total damit beschäftigt sein herauszufinden und auszurechnen, wie die anderen es geschafft haben das zu besitzen was sie haben. Dein Verstand kann damit vollständig aufgeheizt werden. Dein ganzes System kann mit diesen unnützen Überlegungen beschäftigt werden. Du kannst deine Energie in null Komma nichts verschwenden durch Vergleich und Eifersucht bzw. Neid.

Ständig sprechen wir darüber Benzin zu sparen, Wasser und Elektrizität. Aber was ist mit dem Erhalt unserer eigenen Energie? Wie steht es damit, unsere eigene Energie auf angemessene Weise zu nutzen? Warum sind wir unserer eigenen Energie nicht gewahr? Wir betrachten uns selber nicht als mit Energie gesegnet; das ist der Grund. Wir können zwar die Verschwendung äußerer Energiequellen beobachten, weil wir Energie auf materielle Weise betrachten. Wobei wir unsere eigene Energie auf sehr unbewusste Weise verbrauchen und uns dann beschweren, dass uns nicht genügend Energie zur Verfügung steht.

Wenn du deine gesamte Energie für deine eigene Entwicklung genutzt hättest, stell dir nur einmal vor, wie viel du hättest erreichen können. Du hättest dich problemlos entwickeln und genießen können mit einem Gefühl von Befreiung.

Schau, die Sache mit dem Vergleichen ist folgende: du vergleichst dich immer mit dem schwächsten Glied in dir oder deiner Leistung. Das ist das Problem. Warum möchtest du das tun? Messe dich niemals mit dem schwächsten Glied. Du musst dabei nicht egoistisch sein und dich selber als etwas Großes deklarieren. Aber du kannst dir Selbstachtung gewähren und anerkennen, dass du einzigartig bist. Dann würdest du dich nicht auf diese Weise mit dem schwächsten Glied messen.

Wenn du Selbstachtung hast, erkennst du an, dass jeder Einzelne einzigartig ist und verstehst, dass es keinen Sinn macht zu vergleichen. Das ist auch der erste Schritt hin zur Dankbarkeit dafür, einfach nur zu sein!

Eine kleine Geschichte:

Ein König ging einst zu einem Meister, um magische Kräfte zu erwerben, sodass er mächtiger werden konnte als seine benachbarten Könige.

Er saß vor dem Meister und begann ihm den Anlass seines Besuches zu erklären.

Der Meister hörte dem König geduldig zu.

Dann bat er ihn in seinen Garten zu gehen, wo eine Rosenstrauch und Zypern-Gras nebeneinander wuchsen, Seite an Seite. Er sagte ihm: „Sie sind unsere Lehrer. Sie können dir lehren, was du zu lernen hast.“

Der König ging in den Garten, sah die beiden Pflanzen und konnte nicht verstehen, was er von ihnen lernen sollte.

Er ging zurück zum Meister und fragte: „Was meinst du damit, Meister? Ich kann nicht verstehen, wie mich die Pflanzen lehren können.“

Der Meister ging mit dem König zu den Pflanzen und erklärte: „Dieses Zypern-Gras wächst neben der Rose seit vielen Jahren. Niemals hat es danach gestrebt, wie die Rosen zu werden. Gleichermaßen haben die Rosen niemals erstrebt, wie das Zypern-Gras zu werden. Sie halten sich nur an ihre eigenen Aufgaben jeden Tag zu wachsen und zu gedeihen. Wenn der Mensch das Zypern-Gras gewesen wäre, dann hätte er sich selber mit der Rose verglichen und wäre neidisch darüber geworden, dass die Rose so viel Aufmerksamkeit von den Menschen bekommt. Oder wenn der Mensch die Rose gewesen wäre, dann hätte er das Zypern-Gras neidisch angeschaut, wie friedvoll dieses seine Zeit verbringen konnte, ohne ständig von den Menschen gequält zu werden, indem es täglich gepflückt würde!“

Der Meister sagte: „Das ist die machtvollste magische Kraft, die du erlangen kannst!“

Die beiden Pflanzen gedeihen, weil sie all ihre Energie für ihr eigenes Wachstum nutzen. Nicht einmal ein Jota von Energie wurde dazu verschwendet, das Wachstum der anderen Pflanzen zu analysieren. Die gesamte Energie, die sie zur Verfügung hatten, wurde für ihr eigenes Wachstum genutzt.

In gleicher Weise, wenn du all deine Energie ausgibst um das Rennen mit dir selber zu führen, im Wettbewerb mit dir selber, dann entwickelst du dich sprunghaft. Wenn du zurückschaust und betrachtest, wie weit du dich entwickelt hast, dann wirst du es nicht glauben können. Das ist auch der einzige Weg, ungestörten und dauerhaften Frieden zu schaffen.

Versteht, wie wichtig es ist, „ungestörten“ Frieden zu erlangen. Wenn du mit anderen wetteiferst, wirst du kurzzeitigen Frieden erleben, sagen wir am Ende eines erfüllten Wunsches, und dieser Friede wird verschwinden, sobald du auf dem nächsten Abstecher des Vergleichens bist. Andererseits wirst du ungestörten Frieden haben, wenn du nur mit dir selber wetteiferst und dich dadurch stark entwickelst.

Es ist solch eine Befreiung Frieden zu haben, der nicht von anderen gestört werden kann. In dem Moment, wo du dich durch eine andere Person gestört fühlst, bedeutet das, dass es eine Blockade in dir gibt, einen Mangel an Verständnis. Es bedeutet, dass du immer noch von anderen abhängig bist für deinen eigenen Frieden.

Gesellschaft ist die Bezeichnung, die du deinen eigenen Schwächen gibst, deinem eigenen Mangel an Klarheit. Es gibt nicht solch ein Ding wie die Gesellschaft. Der Himmel ist die Grenze, und es gibt nicht solch ein Ding wie den Himmel! Ausdehnung ist Leben; Kontraktion ist Tod. Du bist in dir selber unklar, und deswegen beschuldigst du die Anderen dafür.

Von dem Moment an, da du in dem Zyklus gefangen bist, die Träume der anderen Menschen zu deiner eigenen Realität zu machen, bist du im Konkurrenzkampf gefangen. Vergleich und Neid sind nichts anderes, als die Träume der anderen Leute auszuleihen und sie zu deiner eigenen Realität zu machen. Es bedarf shakti oder Kraft, um im Konkurrenzkampf zu bestehen. Shakti oder Kraft bringt deine Träume in die Realität. Aber die wirkliche Errungenschaft besteht in dem Verständnis, dass die Realität eigentlich dein Traum ist! Und um das zu verstehen bedarfst du keiner Kraft; du brauchst Buddhi oder Intelligenz.

Kraft wird zwar deine Träume in Realität umsetzen, wohingegen Intelligenz dich zum Verständnis führt, dass die Realität dein Traum ist! Intelligenz wird dich verstehen lassen, dass du bereits das bist, was du sein möchtest und dass du nur zu dem erwachen musst, während alles andere, das du in die Realität zu bringen versuchst, nur geliehen und illusorisch ist!

Wir trachten immer danach in der äußeren Welt etwas zu erlangen. Das ist der ursächliche Grund für Vergleich und Neid. Menschen respektieren dich nur wenn du etwas Greifbares in der äußeren Welt erreicht hast. Ausbildungszertifikate, Schönheitstitel, Firmentitel, veröffentlichte Papiere und Kontostände sind alles Maßstäbe für die Gesellschaft um dich einzustufen.

Zunächst einmal, du musst von niemandem eingestuft werden. Setze Vertrauen in deine eigene Intelligenz, und stufe dich selber ein. Natürlich gibt es eine Menge was du erreichen kannst und viele Wege, um der Gesellschaft in der äußeren Welt zu dienen. Schließlich bist du nur wegen der Errungenschaften der Wissenschaft heute dazu fähig, das zu hören, was ich durch dieses Mikrofon spreche.

Aber verstehe, dass es besonders in der inneren Welt viel zu erlangen gibt. Die Errungenschaften der äußeren Welt sind alle beiläufig. Sie werden dir momentanen Ruhm und Ehre und Geld bringen. Aber die wahren Errungenschaften ereignen sich in der inneren Welt.

Zentriere dich gut mit intensiver Bewusstheit und nehme einfach an den Aktivitäten der äußeren Welt Teil, wie eine Lotus-Blüte, unberührt vom Wasser des Teiches. Lasse die Arbeit in der Peripherie ungestört vor sich gehen währenddessen du dich in deinem Sein zentrierst. Dann wirst du viel besser in der äußeren Welt arbeiten können, weil deine innere Intelligenz wachsen und dich bei der Durchführung leiten wird, während du die Ergebnisse als ein Beobachter betrachten wirst.

Dann wirst du automatisch aufhören bezüglich der Ergebnisse in der äußeren Welt hin und her zu schwanken, und du wirst Stabilität und Freude in dem Zentrum deines eigenen Wesens fühlen. Dein eigenes Zentrum zu finden ist der einzige Weg aus diesem ganzen Zyklus von Vergleich und Neid.

Wie viele erfolgreiche Geschäftsleute bekommen heute das, was als Depression des Erfolgs bekannt ist? Sie haben alles erreicht was sie wollten; sie haben all ihre eigenen Träume verwirklicht, geliehene Träume, alles. Aber sie fühlen sich nicht erfüllt; es herrscht eine Leere in ihnen.

Sie fangen an sich zu fragen, wonach sie so sehr gestrebt haben. Die Wünsche und starken Gefühle, die sie in ihrer Tretmühle angetrieben hatten, sind nicht länger da. Sie sind über sich selbst verwirrt. Die Art, wie sie sich in ihren Tagen des Geschäfts im Griff hatten, scheint sich plötzlich abzuschwächen.

Das kommt daher, weil sie ohne Bewusstheit rannten, ohne anzuhalten und eine Verabredung mit sich selber zu treffen, ohne jegliche Selbstbetrachtung. In der Folge wenn sie zu rennen aufhören oder wenn sie nicht mehr rennen können, fallen sie auf sich selber zurück und erkennen plötzlich, dass sie aus dem Takt geraten sind und sich unwohl in ihrem eigenen Wesen fühlen, und das ist es dann, was zur Depression oder zur Krankheit führt.

Wenn du in die Depression des Erfolgs gerätst, dann gibt es drei Auswege. Einer besteht darin in Drogen zu fliehen – in Anhaftungen die zu weiteren Depressionen führen werden. Der zweite Weg besteht darin, Selbstmord zu begehen – welcher letztlich eine Wirklichkeitsflucht ist. Der dritte Weg heraus besteht in Meditation – sich nach innen zu richten um eine Lösung zu finden. Der Intelligente Mensch wird den dritten Weg einschlagen.

Die Selbstergründung kann der Weg sein, sich aus der Depression zu befreien. Das Problem liegt im Innern, während du normalerweise nach einer Lösung im Außen suchst. Du hast dein eigenes Wesen für so lange Zeit vernachlässigt und die Depression, die du fühlst, ist eigentlich der Ruf deines eigenen Wesens. Deswegen haben die Meister immer wieder Techniken gegeben, um dich auf deinen inneren Kern zu besinnen und im Außenbereich einfach zu handeln.

Wenn dir dies mitgeteilt wird während du auf dem Gipfel deiner Karriere bist, dann wirst du dem keine Beachtung schenken, weil du über genügend Energie verfügst der Kehrseite deines exzentrischen Verhaltens zu begegnen, nämlich die ganze Energie die du investiert hast. Wenn dann deine Energie zu schwinden beginnt, wirst du wahrnehmen, dass irgendwo etwas falsch läuft. Dieses Etwas ist genau das, was dir die Meister immer wieder mitzuteilen versuchen.

Albert Einstein, der große Physiker, lag auf seinem Sterbebett.

Einige nahestehende Personen saßen um ihn herum.

Einer fragte ihn als was er denn gerne wiedergeboren werden wolle, falls er denn je wiedergeboren würde.

Jeder erwartete, dass er sagen würde, als noch ein größerer Wissenschaftler oder dergleichen.

Einstein antwortete: „Wenn ich jemals wiedergeboren würde, dann würde ich gerne als Klempner wiedergeboren werden.“

Er fühlte, dass er zwar alles erreicht hatte, was zu erreichen war, aber eine tiefe Verbindung mit der Existenz verfehlt hatte. Er gab der Welt große Wahrheiten, merkte aber, dass sein ganzes Leben eine große Lüge geworden war. In seinen letzten Tagen merkte er, dass er sich in seinem Leben vollkommen in den Ereignissen der äußeren Welt verfangen und eine tiefe Verbindung mit der Existenz verpasst hatte.

Deswegen sagte er, dass er als Klempner wiedergeboren werden wolle und nicht noch einmal als Wissenschaftler. Selbst wenn du auf dem Höhepunkt deiner Aktivität in der äußeren Welt gefangen bist, lasse nicht zu, dass du selber zu einer Maschine wirst. Das ist eine leichte Aufgabe für einen spirituellen, jedoch eine schwere Aufgabe für einen materialistischen Menschen.

Siehst du, in dem ganzen Prozess von Vergleich und Wetteifern wirst du tatsächlich zu einer Maschine. Viele deiner täglichen Handlungen werden unbewusst ausgeführt. Du bist fähig ein Auto zu fahren ohne selbst dessen bewusst zu sein, dass du es fährst. Du wirst zu einer Maschine genauso wie das Auto.

Gleich vom morgendlichen Zähneputzen an bis abends spät ins Bett gehen arbeitest du wie ein programmierter Roboter, mit absolut keiner Bewusstheit von deinem Selbst. Du wirst zwar effizient bei all dem sein, was du tust, kein Zweifel, aber du hast die Menschlichkeit in dir verloren! Du bist weit entfernt von dem Zweck zu dem du auf den Planeten Erde geboren wurdest. Du bist so sehr unverbunden mit deinem Wesen!

Wenn du in andauernder Bewusstheit lebst, wirst du nicht nur fähig sein Dinge effizient auszuführen, sondern du wirst auch die Dinge allumfänglich mit einem Sinn von Erfüllung tun können, weil du – der Mikrokosmos in Übereinstimmung mit dem Makrokosmos bzw. der Existenz sein wirst; du wirst fliegen, jedoch mit Wurzeln auf dem Planeten Erde. Wenn du ohne sie fliegst, dann stehst du immer in der Angst jeden Moment abstürzen zu können. Verstehe also, dass das Arbeiten mit Bewusstheit nicht nur deine Effizienz vergrößert, sondern auch sicherstellt, dass du dich nicht von dem Zweck deines Seins entfernst.

Nun gut, jetzt lasst uns etwas mehr über den Neid bzw. die Eifersucht sprechen! Eifersucht, wie ihr alle wisst, entsteht aus dem Vergleich. Wenn wir unfähig sind die Vorzüge irgendeines Aspektes der anderen zu ertragen, dann fangen wir an uns eifersüchtig zu fühlen. Es gibt so viele Gründe, warum wir eifersüchtig werden können.

Zum Beispiel wenn du meinst, dass die andere Person schöner ist als du, dann bist du unfähig das zu ertragen. Du beginnst dich selber schrecklich zu fühlen in dir. Und du meinst, dass dies natürlich sei, dass du dich eifersüchtig fühlen musst, weil die Person schöner ist als du.

Zuerst verstehe einmal, dass Gott ein Künstler ist und kein Ingenieur. Wenn er ein Ingenieur wäre, hätte er jede Frau und jeden Mann in gleicher Form erschaffen. Er hätte wahrscheinlich jede Frau in der Form von Aishwarya Rai, der früheren Miss Word, erschaffen! Sie wird doch als sehr schöne Frau betrachtet, nicht wahr? Und er hätte jeden Mann in der Form von Hrithik Roshan oder Shah Rukh Khan geschaffen! Aber Gott ist kein Ingenieur. Er ist Künstler. Er hat jeden auf einzigartige Weise geschaffen.

Du bist dir selber schön genug. Jedes Lebewesen ist schön. Mit welchem Maßstab misst du überhaupt Schönheit? Es gibt keinen Maßstab. Es sind alles deine eigenen Ideen und Konzepte. Selbst wenn dein sogenanntes Kino-Idol schön ist, kannst du nur eine einzige Tasse Tee mittels seiner oder ihrer Form genießen?

Verstehe bitte, dass du schön genug bist. Wenn du nach dem Körper anderer Leute verlangst, schaffst du einen Keil in dir selber. Du erzeugst eine gespaltene Persönlichkeit in dir selber. Du beginnst dich zu hassen.

Weißt du, dass die Augen, die nicht auf anderen Körpern ruhen, eine gewisse Schönheit und Unschuld in sich tragen? Habe Vertrauen in das, was Gott dir gegeben hat. Nur wenn du kein Vertrauen hast, versuchst du dich zu verbessern, indem du alle unsinnigen Methoden versuchst. Wenn du dich vollständig akzeptierst, kommt dir eine gewisse Anmut zu. Diese Anmut steht weit höher als sogenannte Schönheit.

Schau, körperliche Schönheit ist eine Sache, während Anmut eine andere ist. Körperliche Schönheit kann auf vielen Wegen erreicht werden. Heutzutage gibt es so viele Methoden, körperliche Schönheit zu erreichen - Schönheitspackungen, Schönheitsoperationen, und viele weitere operative Methoden. Aber Anmut entsteht nur dann, wenn enorme Sicherheit und Ruhe in dir herrschen; wenn es kein Verlangen in dir gibt; wenn du völlig zwanglos mit deinem Körper bist.

Wenn du dich vollkommen genießt, entsteht eine gewisse Anmut in dir, und du wirst schöner erscheinen als viele der sogenannten schönen Menschen die dich umgeben. Du wirst ein Trendsetter werden.

Als ich zum ersten Mal nach Amerika kam, fragten mich die Beamten am Flughafen, wie mir die Leute zuhören würden, wenn ich in safrangelbem Gewand zu ihnen spräche! Ich sagte ihnen: „Gebt mir eine Woche Zeit, und ich werde daraus eine Mode in Amerika machen!“ Ein Führer ist jemand, der sich selber vollkommen akzeptiert hat. Wenn du dich selber akzeptierst, wirst du eine einzigartige Blüte erleben, und enorme Freiheit und Sicherheit wird in dir entstehen. All deine Schuldgefühle und dein Hass bezüglich deines Körpers werden durch vollkommene Sicherheit und reine Anmut ersetzt werden.

Es ist sehr wichtig, dass du lernst, mit deinem eigenen Körper zu leben. Von dem Moment an, wo du denkst, dass der Körper oder die Maße von jemand anderem attraktiver sind, erzeugst du eine Spaltung zwischen dir selber und deinem Körper.

Ich habe Menschen gesehen, die Fotografien von männlichen und weiblichen Modellen an die Wände ihrer Räume gehängt haben und dann körperliche Fitnessübungen durchführen, um die Körperstruktur dieser Modelle zu erreichen. Wenn du denkst, dass der Körper von jemand anderem schöner ist als dein eigener, dann erzeugst du einen Abstand zwischen dir und dir.

All diese unbewussten Arten auf den Körper von jemand anderem zu schauen, erzeugen unerwünschte Nebeneffekte in deinem Wesen. Niemand von uns liebt seinen Körper innig. Wir tragen ihn wie eine Last, das ist alles. Es ist wie ein Einsteigen- und Wohnen-Konzept für uns. Wir sind niemals in unserem Körper, weil wir ihn hassen. Wir sind überall sonst, außer in unserem Körper. Wir tragen deswegen eine fortwährende Unbehaglichkeit in uns und sind daher bereit, jeden Moment zu platzen. Wenn zum Beispiel dein Fahrer einen kleinen Fehler macht, dann explodierst du augenblicklich. Bei der Arbeit bist du ständig in einer irritierten Stimmung. Denke nicht, dass die Gründe dafür in den umliegenden Menschen liegen. Die Menschen erzählen mir: „Swamiji, all meine Arbeiter sind so uneffizient und deswegen bin ich irritiert." Verstehe bitte, dass das nicht der Grund für deine Irritation ist. Du fühlst dich nicht bequem in deinem Körper und das ist es, was die Unbequemlichkeit und Irritation in deinem System hervorruft. Dies ist ein sehr subtiler Grund und ist daher schwer wahrnehmbar.

Du möchtest ständig die Form deines Körpers verändern. Verstehe, dass der Körper ein Geschenk Gottes ist. Wenn du denkst, dass du dir selber nicht genug bist, dann ist dies der erste Schaden, den du dir selber zufügst.

Frage: Swamiji, dein Gesicht scheint sich jedes Mal zu ändern, kommt mir vor. Ist das nur meine Vorstellung oder ist das wahr?

Verstehe, dass mein Wesen flüssig ist, ohne jegliches Ego. Ich fließe mit der Existenz und was immer ich ausdrücke fließt wie Flüssigkeit, und das nimmst du in meinem Gesicht wahr. Das ist der Grund, warum sich mein Gesicht andauernd zu ändern scheint! Du kannst daran erkennen, wie sich ein Ego-loser Zustand ausdrückt, wenn wir über das nächste Chakra sprechen, das Ajna Chakra.

Frage: Swamiji, wie überwinden wir Besitzgier und Eifersucht?

Ja, wie überwinden wir sie? Die Tatsache, dass du diese Frage stellst, zeigt uns, dass du für ein tieferes Verständnis bereit bist.

Menschliche Wesen können niemals ein Besitztum sein. Wenn du versuchst eine Person zu besitzen, dann reduzierst du sie oder ihn lediglich auf ein Objekt. Du machst diese Person zu einem toten Ding. Nur tote Dinge kann man besitzen. Verstehe das ganz klar, dann bist du frei von Besitzgier und Eifersucht.

Betrachte jedes menschliche Wesen als einen Fluss, der fließt und genieße einfach das, was er oder sie mitbringt. Kannst du das Wasser in einem Fluss besitzen? Wenn du versuchst, das Wasser mit deiner Hand zu greifen, dann tust du etwas törichtes, nicht wahr? In gleicher Weise versuche nicht Menschen zu besitzen; genieße nur, was sie sind, und du wirst frei sein von dem Griff der Eifersucht.

Du wirst dann verstehen, dass Besitzgier etwas ist, das deinem eigenen sehr komplizierten Verstand entstammt, dem du selber so viel Macht verliehen hast.

Wenn du versuchst eine Person zu besitzen, dann wird es auch für diese Person schwierig werden. Du wirst anfangen all deine Ideen auf ihn zu projizieren. Er wird sich auf gewisse Weise benehmen müssen, um mit deinen projizierten Ideen übereinzustimmen. Daher wird er sich eingesperrt fühlen. Er wird in seiner Persönlichkeit gespalten sein. Er wird nicht sein natürliches Selbst im Umgang mit dir leben können. Und so etwas kann schließlich nicht eine Beziehung genannt werden!

Wenn du wirklich einen Menschen liebst, befreie ihn! Versuche nicht ihn zu besitzen; nur dann kann sich wahre Beziehung entwickeln; nur dann kann eine Beziehung erblühen, die nicht von etwas anderem abhängig ist, außer von tiefer Liebe und Vertrauen. Von dem Moment an, wo du dich an jemanden hängst, hast du es verfehlt. Liebe ihn oder sie einfach ohne jegliche Fesseln anzulegen.

Das erinnert mich an eine Geschichte:

In einem Dörfchen in Südindien, wo den Menschen nichts von Zivilisation bekannt war, gab es ein altes Paar.

Eines Tages wurde zum ersten Mal überhaupt eine Messe in dem Dorf veranstaltet.

Der Mann ging zur Messe und betrachtete all die Gegenstände der Ausstellung.

Er nahm einen Spiegel und war mit Ehrfurcht erfüllt vor dem was er sah!

Er hatte niemals zuvor einen Spiegel in seinem Leben gesehen.

Er nahm ihn mit nach Hause.

Von Zeit zu Zeit holte er den Spiegel heraus und warf einen Blick darauf und legte ihn zurück, bevor seine Frau ihn sehen konnte.

Dennoch bemerkte die Frau das irgendwie, und als er eines Tages ausgegangen war, nahm sie den Spiegel heraus und schaute hinein.

Sie rief aus: „Eine andere Frau! Geradeso wie ich mit das gedacht hatte!"

Es gibt keine Limitierungen für unsere Vorstellungen in Bezug auf Besitzgier und Eifersucht! Fast immer ist unsere Vorstellung nicht im Einklang mit der Wirklichkeit. Wenn wir nur innehalten und tief in unsere Eifersucht schauen könnten, dann würden wir verstehen, dass sie grundlos und nutzlos ist.

Natürlich, könnt ihr sagen: „Swamiji, wie kann ich ruhig bleiben, wenn mein Mann oder Frau jemanden anderen beäugt." Wenn dein Mann oder deine Frau wirklich eine andere Person beäugt, dann schau einfach die Angelegenheit mit voller Bewusstheit an, anstatt in einen unbewussten Handlungs-Zustand überzugehen.

Wenn du in Besitzgier und Eifersucht mit Bewusstheit hineinschaust, dann wirst du nicht von übertriebenen Vorstellungen und Emotionen erfasst. Du wirst fähig sein, die Dinge im rechten Licht zu betrachten, dich angemessen zu verhalten und die richtigen Entscheidungen zu treffen.

Indem du dir einredest nicht eifersüchtig zu sein, kannst du dich niemals von der Eifersucht befreien. Nur wenn du Bewusstheit hineinbringst und sie tief verstehst, wird dir das helfen.

Um Eifersucht zu überwinden, betrachte einfach, wie die Eifersucht in dein System gekommen ist. Analysiere die Abfolge von Gedanken und Emotionen in deinem System und mache sie dann rückgängig, indem du den ganzen Prozess mit deiner Intelligenz bedenkst.

Wenn du dann verstehst, dass Eifersucht wie ein Schatten ohne Objekt ist, dann wirst du wahrnehmen, wie absurd sie ist und wie sehr sie dich gequält hat. Freiheit von Eifersucht zu erlangen ist eine große Befreiung im Leben.

Auch verdamme nicht das Objekt deiner Eifersucht. Indem du einfach nur das Objekt der Eifersucht verdammst, wirst du dich nicht von der Eifersucht befreien können, weil, wenn du zu verdammen beginnst, bedeutet das, dass es eine Wunde in dir gibt die du zu verdecken versuchst.

Durch das Verdammen des Objekts der Eifersucht magst du dich von dem Objekt der Eifersucht befreien, aber du wirst sogleich mit einem neuen Objekt der Eifersucht verbunden werden, das ist alles! Es ist, als wenn du sagst „Weintrauben“ und dann zu einem anderen Weingarten weitergehst. Daher ist der Versuch, das Objekt der Eifersucht zu überwinden, nicht die Lösung. Du musst mit dem Subjekt arbeiten, und das bist du.

Wenn du das Gefühl hast eine Emotion festzuhalten, von der du loskommen möchtest, z.B. etwas von dem du meinst, dass es dir nicht dienlich für dein Wachstum ist, dann wehre dich nicht gegen diese Emotion. Wenn du dich gegen sie wehrst, wirst du sie nur noch mehr verstärken. Wenn du sagst: „Ich sollte nicht eifersüchtig werden!“, dann wirst du die gleiche Macht dem Wort „Eifersucht“ geben wie du sie dem Wort „ich sollte nicht“ gibst.

Formuliere daher die Dinge nicht so. Stattdessen sage zu dir selber: „Lasse mich immer mitfühlend gegenüber jedem sein.“ Benutze das Wort „Eifersucht“ überhaupt nicht. Indem du die Emotionen einfach verneinst, wirst du nicht erreichen was du möchtest. Sage etwas vollkommen Positives im gleichen Kontext, das ist alles.

Ebenso, anstatt Eifersucht zu vermeiden oder vor ihr wegzulaufen, durchlebe sie mit vollständiger Bewusstheit. Wenn du sie zu vermeiden versuchst, wird sie dich bei anderer Gelegenheit mit noch größerer Intensität als zuvor einholen. Erinnere dich mit tiefer Bewusstheit immer daran: Eifersucht ist nicht deine wahre Natur. Nur die Gesellschaft hat dir beigebracht eifersüchtig zu sein.

Glaube einfach, dass du nicht Eifersucht bist. Das ist genug. Dann wirst du automatisch über sie lachen, anstatt dich in sie verwickeln zu lassen. Wenn du fähig bist über sie zu lachen, bedeutet das, dass du angefangen hast sie zu beobachten, anstatt ein Teil von ihr zu sein. Von dem Moment an, wo du zu einem Beobachter wirst, wird es leicht für dich sein jenseits von allem zu gelangen.

Ebenso, wenn du erkennst, dass die gesamte Existenz nichts anderes ist als ein göttliches Spiel, dann wirst du auch erkennen, dass dieses sogenannte eifersüchtige Gefühl auch ein göttliches Spiel ist und keine Wirklichkeit in sich selber hat. Betrachte also Eifersucht objektiv, anstatt in sie verwickelt zu sein. Sie wird dann ganz von alleine ihre Macht über dich verlieren.

Wenn du verstehst, dass du einzigartig bist und dass es niemand anderen in der Welt gibt wie dich, dann wird die vergleichende Natur in dir bedeutungslos werden, und du wirst automatisch aufhören dich eifersüchtig zu fühlen. Versuche nur zu verstehen, dass die Existenz jeden und alles gleichermaßen liebt.

Frage: Swamiji… die Meister versuchen uns immer wieder zu inspirieren, Eigenschaften wie Liebe frei von Eifersucht, besseres Verständnis und nichturteilende Einstellungen zu entwickeln. Warum entwickelt sich dann dieses Verständnis nicht in uns?

Siehst du, es gibt zwei Dinge dabei.

Wenn wir die Prinzipien der Meister annehmen und ernsthafte Bemühungen machen uns selber zu transformieren, dann haben wir den richtigen Faden aufgenommen und werden in Glückseligkeit münden! Aber was stattdessen geschieht, ist, wir legen Wert auf die Persönlichkeit des Meisters. Ihr müsst den Wert auf die Prinzipien und die Lehre des Meisters legen. Wenn ihr jedoch auf seine Persönlichkeit Wert legt, dann verfehlt ihr ihn vollständig; ihr verfehlt dann vollständig seine Botschaft.

Wenn du seinen Lehren folgst, wirst du eine spirituelle Frucht werden; wenn du an seiner Persönlichkeit hängst, wirst du eine religiöse Nuss bleiben. Religiöse Nüsse sind diejenigen, die Durcheinander und Konflikte erzeugen und da bleiben, wo sie sind.

Ob es Krishnas Botschaft in der Bhagavad Gita ist oder Mohammeds Botschaft im Heiligen Koran oder Christi Botschaft in der Heiligen Bibel, die Botschaft bleibt die Gleiche – nur der Ausdruck ändert sich. Welchem Meister du auch immer glücklicherweise folgen kannst, folge ihm. Aber wenn du den Persönlichkeiten anstatt ihren Lehren folgst, wenn Krishna wichtiger wird als die Bhagavad Gita, dann beginnst du Probleme für dich und für die anderen zu erzeugen.

Wenn Krishna und Christus sich treffen, werden sie sich sicher umarmen. Aber wenn Krishnas Kühe und Christi Schafe sich treffen, dann ist Ärger und unausweichlich!

Jeder Einzelne der Nachfolger versucht Frieden zu verbreiten, indem er behauptet, dass die Lehren seines Meisters die besten sind. Was geschieht dann? Anstatt Frieden (peace) zu verbreiten, werden wir selber zu Stücken (pieces) werden! Wenn du versuchst, deinen sogenannten Frieden anderen aufzuzwängen, dann beginnt das Problem. So verkomplizieren wir die Angelegenheiten und verfehlen die Botschaften nicht nur in einer Geburt, sondern gleich in mehreren Geburten.

Meister erscheinen immer wieder auf dem Planeten Erde aus reinem Mitgefühl zur Menschheit. Aber irgendwie schaffen die Menschen es immer wieder sie zu überleben!

Anstatt also mit den Fingern auf Andere zu zeigen oder auf bessere Zeiten zu warten, um mit dem Praktizieren zu beginnen, wenn jeder von uns vom jetzigen Moment an das zu praktizieren beginnt was er hört, dann werden die Dinge automatisch um uns herum geschehen.

Zum Beispiel sage ich euch, dass ihr die Pflanzen lieben sollt, die Tiere, Bäume und Menschen ebenso. Anstatt auf eine günstige Zeit zu warten, um dies zu praktizieren und bis dahin vielleicht alles zu vergessen, kannst du augenblicklich damit anfangen das zu verinnerlichen und es jetzt zu praktizieren.

Am Einfachsten könnt ihr damit beginnen indem ihr vermeidet, die Natur zu missbrauchen, während ihr z.B. auf der Straße lauft oder in eurem eigenen Garten. Während des Laufens haben einige von euch die Angewohnheit, Äste von Bäumen abzubrechen und Blumen zu pflücken. Ihr könnt bewusst damit aufhören, und diese Dinge mit mehr Bewusstheit und Liebe betrachten. Ihr könnt anfangen die Natur zu umarmen. Das ist ein sicherer Weg, mit dem Genießen und Wertschätzen zu beginnen, anstatt euch eifersüchtig zu fühlen.

Dies sind Wege, die Botschaften der Meister nicht zu verpassen.

Aber was machst du? Du kommst her und hörst mich sprechen oder du kaufst und liest einige meiner Bücher, preist mich als einen großartigen Redner und vergesst alles wieder. Oder du empfiehlst einigen Freunden meinen Reden zuzuhören und machst jedoch mit deinen Dingen weiter wie zuvor. Was kann man da machen? Versteht bitte, dass ich nicht möchte, dass ihr meine Reden anderen weiterpredigt; ich möchte, dass ihr sie praktiziert.

Hört dieser kleinen Geschichte zu:

Ein Mann reiste nach Afrika in die Ferien.

Er ging im Garten seines Hauses spazieren, als er eines Tages mit einem Löwen konfrontiert wurde, der zu ihm herübersprang.

Er duckte sich schnell und der Löwe landete im nahen Busch.

Am nächsten Tag stand der Mann in seinem Haus und schaute hinaus um nachzusehen, ob der Löwe irgendwo zugegen war.

Er erblickte den Löwen hinter einem Busch.

Zu seinem Erstaunen sah er den Löwen, wie dieser niedrige Sprünge übte!

Seht ihr, wenn ihr das Wissen sofort anwendet, das ihr gewinnt, dann könnt ihr im Leben wachsen. Wenn ihr das Wissen nur sammeln möchtet, ist es von keinem Nutzen. Wenn ihr Wissen nur sammelt, dann wird nur euer Gedächtnis wachsen, nicht aber euer Wesen.

Alles gewonnene Wissen sollte nur zum inneren Wachstum angewandt werden. Andernfalls bist du nicht mehr als eine wandernde Bibliothek. Ich habe Menschen gesehen, die gierig die Vorlesungen verschiedener Redner über Philosophie gehört und nachher ausgiebig darüber gesprochen haben. Wenn es jedoch um die Anwendung geht, dann ermangelt es ihnen total. Sie werden einfach zu Referenzlexika für andere Menschen. Sie lesen, aber verdauen nicht vollständig; sie erbrechen es einfach auf andere. Was ist der Nutzen davon?

Nur wenn du selber mit Bewusstheit wächst, kannst du dir selber sowie auch anderen helfen. Du brauchst ein erfahrungsmäßiges Verständnis. Der Schlüssel liegt nicht einmal darin das anzuwenden was du hörst, zum Nutzen der äußeren Welt; er liegt vielmehr darin das anzuwenden was du hörst, um mehr Bewusstheit in dich selber zu bringen, um letztlich zu verstehen, dass die äußere Welt eine Illusion ist und dass alles was erreicht werden will, in dir selber liegt. Die Errungenschaften, die in der äußeren Welt erreicht werden, sind dann nur beiläufig in dem ganzen Prozess.

Wenn du den Reden von Meistern zuhörst, absorbiere sie und nimm sie einfach auf. Meister sprechen nur die Wahrheit.

Nehmen wir an, es gibt einen großen dichten Wald und du versuchst ihn mit einer kleinen Taschenlampe zu erkunden – das ist dein Verstand.

Mit dem Licht der kleinen Lampe siehst du einige Meter weit und betrachtest das, was du siehst als Wahrheit.

Das ist was Wissenschaftler tun.

Sie sehen einige Meter voraus und bringen dann heute eine neue Theorie heraus.

Dann gehen Sie etwas weiter mit der Lampe, sehen einige Meter weiter und entdecken wieder etwas Neues. Sie verwerfen dann die Wahrheit, die sie gestern deklariert hatten und kommen mit einer neuen Wahrheit hervor. Sei ganz klar, dass die gestrige Wahrheit die heute zur Unwahrheit geworden ist, selbst gestern keine Wahrheit war. Dennoch ist das die Art wie sie versuchen, den dichten Wald mit ihrem Verstand zu erkunden.

Aber stell dir vor, dass es einen Lichtblitz gibt, der den gesamten Wald sichtbar macht in einem einzigen Blitz! Dann kennst du den gesamten Wald und du kannst die Dinge je nach Bedarf erklären.

Das ist das, worum es bei der Erleuchtung geht! Sie ist das Sehen des gesamten Waldes in einem einzigen Blitz.

Wenn dies einst geschieht, dann weißt du einfach.

Deswegen ist das, was einem Meister Wahrheit ist, auch dem anderen Meister Wahrheit. Ihr Ausdruck mag variieren, aber ihre letztendliche Erfahrung ist eins. Entweder weißt du durch Erfahrung, oder du weißt nicht. Wenn du versuchst mit deinem Verstand zu antworten, dann erzeugst du nur Philosophien. Philosophiere also nicht; arbeite daran, dein Verständnis in Erfahrung zu verwandeln.

In den meisten Teestuben in ländlichen Dörfern in Indien kannst du eine gewohnte Szene beobachten. Es gibt einige tägliche Besucher, die all die großen Philosophien dieser Welt diskutieren. Die Köpfe all der großen Götter, Meister und Politiker werden gründlich gekaut und verdaut von diesen Menschen.

All die Gräueltaten, die in der Stadt vorgefallen sind, werden ohne Ausnahme diskutiert. Die gesamte Welt wird einer genauen Prüfung unterzogen entsprechend dem Mangel von Ordnung und Disziplin. Schließlich trinkt der Mann, der über all das gesprochen hat, seinen Tee aus und sagt beim Verlassen, dass er den Tee morgen bezahlen wird!

Der Mann, der nicht einmal für seinen Tee zahlen konnte, sitzt auf der Teestuben-Bank und liest die Tageszeitung vom Anfang bis zum Ende und gibt seine Urteile über alles ab, was er gelesen hat. Selbst der Herausgeber hat die Zeitung nicht einmal so gründlich gelesen!

Die Menge an Zeit, die diese Menschen auf der Teestuben-Bank verbringen, wird wahrscheinlich sogar der Bank Depressionen bereiten! Sie verbringen all ihre Zeit auf diese Art. Sie verbringen nicht einen Moment bei dem Versuch irgendetwas zu erreichen.

Das Mindeste, was du also tun kannst, ist, das was ich sage zu verinnerlichen und anzufangen, die Wahrheit dahinter zu fühlen. Patanjali sagt: „Wenn du dich heute 20 cm beugen kannst, dann versuche dich morgen einen Zentimeter mehr zu beugen.“ Entsprechend solltest du stetig der Erfahrung von den Wahrheiten entgegenarbeiten, die ich dir gebe. Andernfalls wirst du nicht mehr sein, als die Leute in den Teestuben. Sie verursachen dort Depressionen in den Bänken, während du hier Löcher in den Matten verursacht, das ist alles!

Das Problem, wenn wir die Worte der Weisheit hören, besteht meistens darin, dass wir dann immer fühlen, dass dies genau für unsern Freund oder unseren Verwandten zutreffend ist, der auch dem Vortrag zuhört! Wir wenden es auf sie an und hoffen insgeheim, dass sie die Nachricht verstanden haben. Indem du das tust, hast du bereits die Botschaft verpasst, das ist alles. Ich sage dir, wenn ich spreche, dann spreche ich zu dir! Selbst wenn hier 1000 Menschen in der Halle sind, ich spreche zu dir! Bitte versuche das zu verstehen.

Jedes Wort von mir ist gefüllt mit Energie, die für dich bestimmt ist. Höre also bitte nicht mit solchen Ideen in deinem Verstand zu. Speziell wenn Ehemänner mit Ehefrauen kommen, um den Vorträgen zuzuhören, wenn ich einige Dinge nenne, die das praktische Leben betreffen, denkt der Ehemann: sie sollte das hören und die Frau denkt auch: mein Ehemann sollte das hören! Am Ende versäumen beide die Botschaft.

Die den meisten Menschen innewohnende Natur ist auf das Sammeln von Geld und materiellen Dingen ausgerichtet. Irgendwann nimmt er war, dass er nicht alle Dinge mit Geld kaufen kann. Dann wird das Tempo langsamer, Wohlstand anzusammeln. Jedoch beginnt er dann Worte und intellektuelles Wissen zu sammeln. Dieser Prozess endet irgendwie niemals. Er wird gierig nach immer mehr Worten.

Jemand, der aufgehört hat Wohlstand und Worte zu sammeln wird anfangen nach wahrem Wissen zu suchen. Oftmals stellen wir Fragen nicht, weil wir wirklich die Antwort wissen wollen, sondern einfach weil wir gierig nach mehr Worten sind oder weil wir zeigen wollen, dass wir etwas wissen.

Wenn du tief in dich hineinblickst, wird nur eine Frage aufsteigen, und diese ist die einzige, ursprüngliche Frage für dich selber. Wenn diese Frage beantwortet ist, dann wirst du erleuchtet!

Ein Mann fragte mich: „Swamiji, was ist Gott?“

Ich änderte langsam das Thema und erkundigte mich nach seiner Familie und seinem Geschäft.

Wir sprachen fast zwei Stunden lang. In diesen beiden Stunden, kam er niemals mehr auf seine anfängliche Frage zurück.

Am Ende sage ich ihm: „Achja, du stelltest mir eine Frage als du hereinkamst. Ich antwortete dir nicht darauf, weil es keine Frage tief aus deinem Inneren war.“

Wenn die Frage tief aus unserem Inneren aufsteigt, werden wir sie nie vergessen oder Ruhe geben bis wir zufrieden mit der Antwort sind. Manche Menschen stellen Fragen und geben gleich selber die Antwort und fragen mich dann nach einer Antwort! Sie halten lediglich Ausschau um Bestätigung von mir zu erhalten, das ist alles.

Fragen sind eigentlich ein Anlass um Worte in uns zu sammeln. Wir fühlen uns großartig dabei, wenn wir diese Worte sammeln. Aber indem wir so handeln, verfehlen wir die große Wahrheit! Wir legen mehr Gewicht auf die Worte als auf die Wahrheit. So verfehlen wir den Meister; so verpassen wir das Verständnis hinter den Worten des Meisters.

Die Leute fragen mich: „Swamiji, wenn wir aufhören sollen zu vergleichen, bedeutet das, dass wir allem entsagen und Spiritualisten werden sollen?"

Die meisten Menschen denken, dass wenn ich euch bitte, mit dem Vergleichen, dem Wetteifern usw. aufzuhören, ich gleichzeitig meine, von allen weltlichen Angelegenheiten Abstand zu nehmen und ein rein spirituelles Leben zu führen. Besonders wenn ich über das Vishuddhi Chakra spreche, beginnen die Leute so zu empfinden.

Seht ihr, bei Spiritualität oder in diesem Fall bei Sannyas geht es letztlich überhaupt nicht um Entsagung. Es geht um tiefe Bewusstheit, die deine verrückten Wünsche automatisch auf grundlegende Bedürfnisse reduziert und die dir die Energie geben wird, sie zu erfüllen und dich dabei nach innen zu wenden.

Was immer in der äußeren Welt getan werden muss, soll getan werden, kein Zweifel daran. Du musst deinen Lebensunterhalt verdienen; du musst dich mit diesbezüglichen Dingen beschäftigen; du musst deinen Körper am Leben erhalten. Alles was ich sage, ist, bringe Bewusstheit in all das, sodass alle unnötigen Beschäftigungen in der äußeren Welt automatisch verschwinden und du mit einem klaren Verständnis vom Zweck deiner eigenen Geburt und deines Lebens lebst.

Alle Formen von Illusion, alle geborgten Wünsche, alle eingeflößten Ängste, alle Formen von Eifersucht und Vergleich, Leidenschaft und Lust werden dann einer vollständigen Transformation unterzogen und werden zur glückseligen Energie für dich.

Eine kleine Geschichte:

Ein Meister wanderte mit seinem Schüler, als sie zu einem Fluss kamen.

Der Schüler war überrascht und fragte: „Meister, werden wir jetzt den Fluss überqueren?"

Der Meister antwortete ruhig: „Ja, wir werden. Du musst vorsichtig sein, dir dabei nicht deine Füße nass zu machen!"

Der Schüler konnte nicht verstehen, was der Meister sagte! Der Meister versuchte ihm zu sagen, dass es bei Spiritualität nur darum geht, den Ozean des Lebens zu überqueren ohne sich dabei die Füße nass zu machen. Es geht darum wie ein Lotus in einem Teich zu sein - unberührt vom Wasser obwohl tief darin. Bei Spiritualität geht es nicht darum vor weltlichen Dingen wegzurennen. Sei dir ganz klar darüber.

Spiritualität ist eigentlich Lebens-Technik. In Universitäten lehren sie euch verschiedene Arten von Technik. Es sind lediglich Zertifikate, die du dafür bekommst, dass du dein Gehirn anstrengst. Lebens-Technik ist das, was jedem von uns beigebracht werden muss. Spiritualität lehrt dich wie ein Paramahamsa oder ein Erlöster in der materiellen Welt zu leben, bis zum Hals im Wasser und dennoch unberührt davon.

Spiritualität lehrt dich ein intensives und erfülltes Leben zu führen, ohne Menschen oder Eigentum zu verletzen. Sie lehrt dich von deinem Verstand abzukoppeln und mit weit geöffneten Augen der Unschuld die Wunder der Existenz zu betrachten, ohne jegliche Illusionen wie Vergleiche, Eifersucht, Lust und so weiter. Sie lehrt dich synchron mit der Existenz zu bewegen und die Kraft des Zusammenspiels zu erfahren, wodurch du erkennst, dass die Dinge sich automatisch als Antwort auf deine innere Freude ereignen.

Spiritualität lehrt dich in einer immerdar andächtigen und dankbaren Haltung zu sein und empfänglich für die Wege der Existenz zu sein. Sie lehrt dich jeden Moment aus deinem inneren Kern heraus zu genießen, anstatt von der äußeren Peripherie hin und her geschüttelt zu werden, einhergehend mit den damit verbundenen Emotionen. Sie lehrt dich jeden Moment des Lebens zu zelebrieren anstatt nach Gründen für eine Feier zu suchen.

Spiritualität entzündet deine innere Intelligenz und beschleunigt deine Leistungsfähigkeit in der äußeren Welt. Sie erweckt deine Erkenntnis und bringt dich in tieferes Bewusstsein. Sie bringt dich von der Lust zur Liebe, vom Sorgen zum Staunen, von der Falschheit zur Wahrheit, vom Schmerz zur Glückseligkeit, von der Eifersucht zur Feierlichkeit.

Die Menschen denken, dass sie der Spiritualität eine spezielle Zeit zuordnen müssen; dem ist nicht so. Du kannst aus dem zuvor gesagten erkennen, dass das nicht erforderlich ist. Die Menschen, die behaupten, dass du der Spiritualität eine spezielle Zeit zuweisen musst, sind keine spirituellen Menschen; sie sind religiöse Menschen.

Religion braucht Zeit wegen der Riten und Rituale. Spiritualität hat nichts mit Menge oder Zeit zu tun. Sie hat mit der Qualität deines Lebens zu tun. Wenn du ernsthaft dabei bist die Wahrheit zu suchen, dann ist das genug. Dann kannst du deine ganze Zeit dafür widmen, alles als eine ernste Meditation zu betreiben und du wirst dein Ziel erreichen. Du wirst automatisch bei der Arbeit glänzen, Zuhause, in zwischenmenschlichen Beziehungen, ohne Energieblockaden wie Eifersucht und Vergleich.

Du wirst dich leicht an jegliche Umgebungen anpassen. Du wirst dich an jedem Ort mit allen Menschen zuhause fühlen. Zuhause wird nicht nur der Ort sein an, dem du lebst, sondern die Existenz insgesamt. Du wirst freikommen von geistiger und körperlicher Konditionierung und wirst dich erheben und vereinen, um Eins mit der Existenz zu werden.

Das Problem ist, dass Menschen einfach damit zufrieden sind Ritualen zu folgen. Rituale spenden eine gewisse Sicherheit dabei sie durchzuführen. Die Wissenschaft hinter den Ritualen ist den Menschen nicht mehr bekannt, aber die Rituale sind Ego-erfüllend für sie. Rituale sind komplex und wir empfinden es immer als eine Herausforderung mit komplexen Dingen standzuhalten.

Menschen kommen zu mir mit ihren Problemen und Fragen nach einer Lösung. Ich sage ihnen, dass ich mich darum kümmere und empfehle ihnen eine Zeit lang unter dem Banyan Baum zu sitzen, während sie im Ashram sind. Der Banyan Baum im Ashram ist ein Energiefeld. Aber sie sind nicht zufrieden mit der Antwort. Sie fragen mich welche Rituale sie durchführen sollten, um Dinge besser zu machen.

Wenn ich ihnen sagen würde, dass sie 108-mal um den Banyan Baum im Ashram gehen sollten, dann wären sie glücklich das zu tun! Siehst du, wenn du 108-mal um den Banyan Baum gehst, dann wird das Ego-erfüllend für dich sein. Du fühlst dann, dass du hart gearbeitet hast und den Lohn dafür bekommen wirst. So haben wir unseren Verstand in Bezug auf Religion trainiert.

Selbst in Region und bei Ritualen habe ich Menschen gesehen, wie sie miteinander im Wettstreit stehen! Wenn dein Nachbar eine gewisse Spende in einem gewissen Tempel gegeben hat, dann gehst du sofort und gibst die gleiche Spende im gleichen Tempel. Worauf liegt hierbei der Fokus? Auf der Gottheit oder dem Nachbarn? Du hast die ganze Sache verfehlt, wenn du solche Dinge tust!

Menschen fühlen sich stolz dabei wenn sie sagen, dass sie so viele wichtige Heiligtümer in der ganzen Welt besucht haben. Sie zählen die vielen Tempel auf, die sie besucht haben. Sofort machen diejenigen, die diesen Geschichten zugehört haben, eine Anstrengung diese Leistungen zu übertreffen.

Nachdem du all die Heiligtümer besucht hast, ist dein Ego immer noch fest und dein Vishuddhi Chakra ist immer noch blockiert! Hast du jemals darüber nachgedacht? All diese Dinge werden eigentlich nur deswegen getan, um sich in der inneren Welt zu entwickeln, um frei von Vergleich und Eifersucht und ähnlichen Dingen zu sein, aber auch hier verfehlst du wie immer den Punkt, da du die Dinge der äußeren Welt wegen tust.

Ich habe Menschen gesehen wie sie Rezitationen vor den Gottheiten vortragen. Sie lesen einige Zeilen und rufen dann das Hausmädchen, um nachzufragen, ob sie die Arbeit getan hat die ihr aufgetragen wurde. Oder sie lesen einige Zeilen und sehen dann nach, wie viele Seiten es noch bis zum Ende gibt! In einem solchen Verhältnis stehen sie zu Gott und fühlen sich dann zufrieden, wenn sie am Ende des Tages eine Rezitation gelesen haben.

Und noch dazu wiederholen sie solcherlei Rezitationen für 21 Tage weil sie ein Gelübde ablegt haben solches zu tun. Dann gehen sie zum Nachbarn oder den Verwandten um stolz zu verkünden, dass sie solch ein anstrengendes Gelübde erfüllt haben!

Wir tun meist alles deswegen, um den Leuten zu erzählen, dass wir es getan haben, und so säen wir die Saat von Vergleich in ihnen. Wenn du dich also dazu entscheidest Ritualen zu folgen, dann tue das mit der größtmöglichen Ernsthaftigkeit, mit dem Gefühl einer tiefen Verbindung zur Existenz. Wenn du das auf diese Weise tust, dann wirst du nicht einmal darüber sprechen.

Wenn du dich entschließt dem rituellen Pfad zu folgen, dann müssen Hingabe und Ernsthaftigkeit dein Hauptschlüssel sein. Tue es also mit der größtmöglichen Ernsthaftigkeit. Heutzutage gibt es hunderte Arten von ritueller Anbetung. Du musst darüber nicht in Verwirrung geraten, welchem Pfad nun zu folgen ist. Entschließe dich einfach irgendeinem Weg zu folgen und tue dies mit größtmöglicher Hingabe. Es ist die Hingabe, die dir die Ergebnisse liefert, nicht das Ritual selber.

Ebenso bemühst du dich um sofortige Ergebnisse. Heutzutage möchte jeder sofortige Ergebnisse haben, wie Instant-Tee oder Instant-Kaffee. Die meisten von uns fühlen, dass die Gebete der anderen schneller beantwortet werden als die unsrigen, und so wechseln wir von unserer Art der Anbetung zu der Art der Anbetung der anderen. Das ist Unsinn. So viel Vergleich selbst bei der Anbetung! Tue, was du tust, mit Hingabe und Glauben, und lasse den Rest offen. Die Dinge werden automatisch geschehen.

Versuche auch die Wissenschaft hinter den Ritualen zu verstehen wenn du ihnen folgst, sodass dein Verstand auf die richtige Weise eingestimmt ist, anstatt im Ritual selber gefangen zu sein. Das letztendliche Ziel einer jeden Religion oder eines Rituals besteht darin, sich auf die Existenz einzustimmen. Das muss genau verstanden werden.

Rituale sind kein Handelsgeschäft um Gott zu bestechen. Sie sind kein Bankguthaben, das du anlegst um dich selber zu beschützen. Sie sind kein Wettrennen, das du mit jemandem führst um zu sehen, wer mehr tun kann. Beende also das Vergleichen und beginne Intensität bei dem zu fühlen, was du tust.

Dies erinnert mich an eine Geschichte:

Drei Männer gründeten zusammen ein Geschäft.

Sie entschieden sich, Gott als Partner mit in ihr Geschäft zu nehmen.

Sie kamen darin überein, dass, welchen Profit auch immer sie haben würden, sie 1% davon Gott abgeben würden.

Sie begannen ihr Geschäft und hatten einen unerwartet großen Erfolg.

Dann kam das Problem: Wie kann man so viel Geld an Gott geben?

Jeder machte einen Vorschlag.

Der erste Mann sagte: „Gut, lasst uns einen Kreis malen und dann das Geld hochwerfen. Alles was davon im Kreis liegen bleibt ist Gottes und was außerhalb fällt ist unseres."

Der zweite Mann sagte: „Nein, ich habe eine bessere Idee. Wir malen einen wirklich großen Kreis und werfen das ganze Geld hoch. Das Geld, das hineinfällt ist unseres und was herausfällt ist Gottes."

Der dritte Mann sagte: „Seht, hört mich an. Sowieso ist Gott über uns. Lasst uns also alles Geld hochwerfen. Was auch immer Gott möchte, lasst es ihn nehmen, und was wieder herunterkommt ist unseres!"

Solange wir etwas wollen, bestechen wir Gott dafür. Sobald wir es bekommen, lassen wir ihn fallen, bis der nächste Wunsch aufsteigt. So ist es uns beigebracht worden zu handeln.

Frage: Swamiji, wo wir bei dem Thema von Ritualen sind, kannst du uns bitte etwas über den Pfad von Ritualen und den Pfad von Meditation sagen?

Bei Ritualen gibt es viel Eindeutigkeit. Sie sind strukturiert und du weißt genau, wann sie beginnen und wann sie enden, wo du sie durchführen sollst und warum du sie tun sollst usw. Du gehst in Rituale und kommst als die gleiche Person wieder heraus. Da gibt es so viel Sicherheit in dem ganzen Prozess. Deswegen sind sie so verbreitet. Alles was eindeutig ist, verbreitet sich.

Aber was geschieht in der Meditation? Zunächst einmal erscheint Meditation zu einfach, um irgendwelchen Nutzen hervorzubringen im Vergleich mit Ritualen. Die Leute fragen mich dauernd, warum ich Rituale im Ashram vollziehe. Ich sage ihnen: „Wenn ich die Menschen bitte, einfach in den Ashram zu kommen und unter dem Banyan Baum zu sitzen und zu meditieren, was eigentlich genug wäre, werden sie dann auf mich hören?"

Wenn ich nicht die Dakshinamurthi Statue und die Nataraja Statue dort hätte, wenn sie diese Statuen nicht dort sehen würden, würden sie dann kommen, nur um den offenen Raum und den Banyan Baum zu betrachten? Wahrscheinlich würde dann nur ich unter dem Banyan Baum sitzen und meditieren!

Um die Menschen zu den ersten Schritten auf ihre innere Reise zu führen, muss ich ihnen einige Komplikationen aufzeigen, die in ihrem Verstand bestehen. Anderenfalls kann ich sie nicht dahin locken. Ich muss in ihrer Sprache sprechen.

Sie werden glücklich sein, die Dakshinamurthi Statue unter dem Banyan Baum zu sehen, obwohl sie des Energie-Feldes völlig unbewusst sind, das dort tatsächlich um den Banyan Baum herrscht, selbst in der Abwesenheit der Dakshinamurthi Statue. Dieser Banyan Baum ist Lebensenergie. Seine Stille ist eine vibrierende Stille. Es ist genug, wenn du nur unter ihm in einer meditativen Stimmung sitzt. Du musst dort nichts Kompliziertes machen. Jedes Blatt und jeder Zweig sprechen dort zu mir.

Schau, wenn du weiterhin die Gottheiten anbetest, dann musst du immer mehr der enormen Präsenz der Existenz gewahr werden, mit der du versuchst dich vermittels der Gottheiten zu verbinden. Dann wirst du automatisch Gott überall schauen. Du wirst verstehen, dass nicht nur die Gottheiten mit der Präsenz von Gott erfüllt sind, sondern die gesamte Kreation. Dann kannst du anfangen mit der gesamten Existenz in Beziehung zu treten.

Bei der Meditation, wenn du mit Ernsthaftigkeit in eine Meditation gehst, ist der Ausgang unbestimmt. Eine Änderung der Persönlichkeit könnte geschehen. Du könntest als andere Person herauskommen, und das wird als großes Risiko betrachtet! Es ist wie ein Glücksspiel. Transformation beginnt sich zu vollziehen. Es ist eigentlich diese Transformation, die du suchst, aber wenn sie geschieht hast du Angst.

Du fühlst dich bequem in der Sicherheit deiner Rituale. Die Rituale werden zum Bestandteil deiner täglichen Routine; sie werden Teil eines toten Kreislaufs, dem du folgst. Irgendwie geben sie dir Befriedigung, aber du bleibst da wo du bist. Mit Meditation wird deine Ideologie zuweilen erschüttert, und du beginnst dich ängstlich zu fühlen. Deine Glaubenssätze, die über die Jahre der Konditionierung aufgebaut wurden, erscheinen plötzlich unsicher. Du fühlst, dass du auf einem weniger ausgetretenen Pfad läufst, und das bereitet dir Angst.

Wenn du meditierst, vergrößert sich deine Bewusstheit und wenn dies geschieht, dann wird sich der Zaun, den du dir um dich herum vorgestellt hast und den eigentlich die Gesellschaft um dich gebaut hat, langsam auflösen und du fühlst dich rebellisch – nicht gegen die Gesellschaft, sondern gegen deinen eigenen unbewussten und ignoranten Zustand. Diese Rebellion führt dazu, dass du den Dingen mehr auf den Grund gehst, und dies öffnet dir weitere Wege.

So bewegst du dich immer tiefer in den Raum, den du nie zuvor betreten hast; einen Raum, den die Gesellschaft nicht einmal kennt – einen Raum, mit dem die Gesellschaft behutsam ist; einen Raum, der die ganze Zeit über in dir war, jedoch verschlossen; einen Raum, für den du einen Schlüssel gesucht hast um ihn aufzuschließen dessen aber völlig unbewusst warst, nicht nur in diesem Leben sondern auch in vielen Leben zuvor. Wenn du diesen Raum gefunden hast, dann bist du angekommen!

Es ist ähnlich wie:

Eine Kuh ist an ein Seil angebunden und hat einige Meter Radius um herumzulaufen.

Sie läuft herum und wird bewusst und reift durch ihre Intelligenz.

Dann wird das Seil etwas gelockert, indem ihr einige Meter mehr Radius gegeben werden.

Sie geht weiter herum, wird intelligenter und erhält wieder mehr Raum zum umherlaufen.

Abhängig von der wachsenden Intelligenz und dem Bewusstsein der Kuh wird sie freigelassen zu ihrer Zeit!

Das Gleiche vollzieht sich im Menschen. Das Seil oder der Zaun um den Menschen ist proportional zu seinem Bewusstsein. Je bewusster er wird, desto mehr Freiheit genießt er und desto mehr wächst sein Bewusstsein.

Schau, es ist eine Frage deiner Bereitschaft, die Transformation deiner Energie zuzulassen. Das ist der einzige Weg, wie sich das vollziehen kann.

Aber wenn das geschieht, wird dir die Gesellschaft zu verstehen geben, dass du dich von ihr entfernst. Sie wird dir sagen, dass du dich von der rechten Sicht entfernst. Dann beginnt die Verwirrung. Wenn das geschieht, musst du nur Mut haben und Glauben an die Existenz und an dich selber und musst einfach weitermachen.

In dieser Situation kann dir ein Meister mehr helfen als alle Bücher oder Vorträge, und er wird dir als ein Yoga danda dienen, als ein Stock zur Unterstützung – um dir zu helfen selber aufzustehen. Jedes Mal wenn du dich auf deinem spirituellen Weg durch die Gesellschaft geprügelt fühlst, wenn du fühlst dass du gegen den Strom läufst, dann wird dich der Meister auf seine Art aufrichten und dich ermuntern weiterzumachen.

Du musst in schwachen Momenten angespornt werden, und der Meister ist der Stock, der dich anschubst und dich unterstützt, bis du wieder erhobenen Hauptes läufst. In jedem Moment des Zögerns taucht der Stock auf um dir zu helfen.

Mit der Unterstützung des Meisters kannst du als ein Individuum aufstehen, als eine unabhängige Person deine Einzigartigkeit entdecken. Dies bedeutet nicht, dass du vom Meister abhängig bist, überhaupt nicht. Das ist eine allgemein falsche Auffassung. Die Menschen denken, dass du ein Leben lang von einem anderen Menschen abhängig bist.

Es ist eher so: du versuchst deinen Weg zu einem bestimmten Ort zu finden. Wenn du dir selber überlassen bleibst, dann wirst du an verschiedenen Orten nach dem Weg fragen. Manchmal wirst du falsch geführt werden und wirst einen Weg zurückgehen müssen, und auf diese Art wirst du irgendwie dein Ziel erreichen. Es mag zwar eine lange Zeit dauern, aber du wirst es erreichen. Aber was ist, wenn du eine Karte oder ein Führer hast? Du wirst dein Ziel direkt und ohne Zeitverlust erreichen können, nicht wahr? Bedeutet das, dass du von der Karte oder dem Führer abhängig bist? Nein. Es war nur ein schnellerer Weg um Dinge zu erledigen, das ist alles. Auf gleiche Weise ist ein Meister ein Führer der den Weg kennt, da er bereits an dem Ort war, nach dem du suchst und er bereit ist, dich dorthin zu führen.

Wenn du nur Engagement hast, wirst du ohne Zweifel hart arbeiten, um dein Ziel zu erreichen, aber wenn du Engagement und Mut hast, dann wirst du einen Sprung deinem Ziel entgegen machen. Dieser Mut entsteht, wenn du damit aufhörst auf andere zu schauen und stattdessen in dich selber schaust, wenn du aufhörst dich mit anderen zu vergleichen und dich selber mit Bewusstheit beobachtest, bei allen subtilen Änderungen die sich in deinem System vollziehen.

Du musst dich auf deinem eigenen Weg mit dem Mut der Überzeugung erheben. Der Mut der Überzeugung wird sich in dir nur festigen, wenn du stark in dir selber zentriert bist ohne dich mit anderen zu vergleichen.

Die Gesellschaft wartet nur darauf dich in die gewohnten Muster zurückzuziehen, die sie kennt, in das Elend mit dem sie vertraut ist und das sie bewältigen kann; in die ausgetrampelten und abgenutzten Pfade. Es ist sehr leicht und bedarf keines Mutes diesen Pfad einzuschlagen. Aber es erfordert Mut den weniger ausgetretenen Pfad der Spiritualität zu betreten. Wenn ich Mut sage, meine ich nicht gewöhnlichen Mut, ich meine totalen Mut.

Eine Perlenkette zu tragen erfordert keinen Mut, aber eine Rudraksha Kette zu tragen erfordert Mut. Ich gebe Rudraksha Ketten an Schüler die sie zu tragen wünschen. Die Rudraksha Ketten sind nichts anderes als Energiespeicher. Sie speichern die kosmische Energie für dich. Sie sind wie ein Kraftwerk und laden dich auf, wenn du in einem Tief bist. Aber die Gesellschaft sieht diese Ketten als ein deutliches Zeichen von Sannyas! Sie betrachten sie als etwas das von Asketen (Entsagern) getragen wird, ohne überhaupt die Bedeutung von Entsagung zu kennen.

Sie missbilligen Menschen, die in ihren Familien bleiben und Rudrakshas tragen. Aber wenn sie Rudrakshas an Statuen oder Sadhus sehen, sind sie glücklich und beten zu ihnen. So viele meiner jungen Schüler kommen und erzählen mir, wie ihre Familien reagieren, weil sie Rudrakshas tragen. All diese Klatschbasen sprechen unentwegt darüber und verbreiten Geschichten über die jungen Schüler. Ist das nicht absurd? Wenn sie beten, dann beten sie zur kosmischen Energie, aber wenn die gleiche Energie für sie in einfacherer Form zugänglich ist, sind sie nicht bereit sie anzunehmen! Sie beten zu ihr und rennen zugleich weg vor ihr!

Wenn du dies tief analysierst, erscheint es absurd und unsinnig. Sie sehen sich selber so deutlich verschieden von Gott; das ist das Problem. Sie sind nicht bereit zu akzeptieren, dass sie Gott sind. Nun sage ich dir: ob du es weißt oder nicht, ob du es akzeptierst oder nicht, ob du es magst oder nicht, ob du es glaubst oder nicht, du BIST Gott. Das ist auch die Basis des Vishuddhi Chakra – dein einzigartiges Selbst und die zugrundeliegende unendliche Energie zu entdecken.

Wenn dein Mut wächst, verblasst die Gesellschaft automatisch zur Bedeutungslosigkeit. Wenn dein Mut gering ist, übernimmt die Gesellschaft Macht über dich. Es findet alles in deinem Bewusstsein statt. Wie viel Macht auch immer du der Gesellschaft gibst, so viel Macht wird sie über dich haben. Beschuldige niemals die Gesellschaft für irgendetwas.

Die Wahl ist immer die deinige gewesen. Rein aus Mangel an Mut wählst du das, was die Gesellschaft vorgibt; du wählst, dich hin und her schütteln zu lassen durch das Vergleichen und durch den Versuch, einander zu übertreffen, und dann beschuldigst du die Gesellschaft dafür. Das ist das Absurdeste, was du tun kannst. Erinnere dich daran, die Wahl ist immer die Deinige.

Handle einfach mit Bewusstheit und die Unendlichkeit wird sich entfalten. Wenn sie das tut, wirst du dich anfangs ängstlich fühlen, weil du nicht daran gewohnt bist solch offenen Raum zu sehen. Du bist gewohnt andauernd Grenzen zu sehen. Nun kannst du den Zaun nicht mehr sehen. Da beginnst du Bedenken zu entwickeln.

Du denkst sofort, dass du in den falschen Raum gelangt bist. Die Wirklichkeit scheint zu viel für Dich zu sein, um sie zu verkraften. Du beginnst dich unsicher zu fühlen. Du fühlst, dass du zurück in die Wärme deiner vergangenen Glaubenssätze und Illusionen gehen möchtest. Du fühlst, dass du einen Fehler gemacht hast, indem du nicht auf die Gesellschaft gehört hast als sie dir sagte, dass du den falschen Weg gehst. Du beginnst zu zweifeln und dann auch die Zweifel anzuzweifeln.

Das Leben erscheint dir plötzlich unsicher. Du weißt nicht, wo du landen wirst. Du fühlst dich wie ein einsames Kind, das mitten in der Wüste zurückgelassen wurde. In Zeiten wie diesen musst du dich daran erinnern, dass die Existenz immer mit dir ist und dass dein Mut nur reifen muss und du Hand in Hand gehen musst mit der Existenz, dann kommt alles in Ordnung. Der Glaube ist der antreibende Stock für den Mut.

Bis eine Revolution in dir geschieht, kannst du niemals aufbrechen und zu einem Baum wachsen. Die Meisten von uns verbleiben als ein Samenkorn und sterben wegen Mangels an Mut. Wir versuchen immer den Samen auszugraben um Früchte und Blumen zu finden. Wird dir das jemals helfen? Nein! Der Same muss aufbrechen um zu wachsen. Gleichsam, wenn eine radikale Änderung geschieht, wenn sich eine Revolution im Menschen vollzieht, dann wird er aufbrechen und wachsen. Alle Meditationen sind nichts anderes als Techniken, um den Samen aufbrechen zu lassen.

Wenn du beginnst aufzubrechen, werden sich all deine Prioritäten ändern. Was zuvor wichtig war, wird unwichtig. Nur die Dinge die dein Wesen nähren, werden dir wichtig erscheinen. Dein gesamtes Verhalten wird sich ändern. Deine gesamte Präsenz wird sich ändern.

Deine Präsenz wird automatisch Menschen anziehen, obwohl sie das nicht so sehen würden! Die Strahlung, die du in deinem inneren Kern fühlst, wird sie mit tiefer Neugierde anziehen. Während die Gesellschaft dich für dein verändertes Verhalten kritisiert, wird sie deine Präsenz als merklich andersartig empfinden.

Wenn sich die Transformation vollzieht, ignoriere völlig alles aus der Vergangenheit. Die Vergangenheit wird immer wieder versuchen, dich in bekannte Muster und tiefe Bindungen zu ziehen. Wenn du auf die Worte der Anderen hörst, lässt du zu, dass du dich selber in Bindung begibst. Entschließe dich einfach dazu, an der Ekstase und dem Glauben an die Transformation festzuhalten, die sich in dir vollzieht. Das ist deine größte Prüfung – die Prüfung deiner Ausdauer, um dich vollständig zu transformieren. Halte daran fest, bis die Transformation vollständig und ausgereift ist.

Es gibt eine kosmische Energie, die das Universum füllt und eine Energie, die dich füllt. In der Spiritualität geht es darum, eine Verbindung zwischen der kosmischen Energie und der Energie in dir zu etablieren. Wenn dein individuelles Bewusstsein mit dem universalen Bewusstsein verschmilzt, dann wirst du erleuchtet.

Nur der Wunsch erleuchtet zu werden wird nicht ausreichen. Es muss eine bewusste Entscheidung sein. Siehe, gewöhnliche Wünsche sind nichts anderes als Gier, die dich nicht wirklich deinem eigentlichen Ziel entgegentreiben. Eine bewusste Entscheidung ist das, was dich auf ein Ziel hinarbeiten lässt.

Die Menschen verstehen diese Dinge nicht genau und reden daher einfach auf einer künstlichen Ebene. Wenn du nicht verstehst, dann missverstehst du. Aber du denkst, dass du verstanden hast und da beginnt das Problem.

Spiritualität ist eine Wissenschaft, die dir ein tiefes Verständnis von deinem Körper, Verstand und deinem Geist gibt. Wenn du sie mit Bewusstheit aufnimmst, wird sich die äußere Welt langsam auflösen. Wenn dich die Leute von außen betrachten, werden sie denken, dass du der Welt entsagst. Nur du wirst verstehen, dass du nichts entsagst; die Dinge der äußeren Welt lösen sich einfach von alleine. Die Illusion verschwindet und du wirst ent-hypnotisiert.

Bei einem unserer Programme fragte ich, wie viele Teilnehmer den Eindruck hatten, dass ich sie hypnotisiert habe. Aus einer Gruppe von 80 Teilnehmern haben drei ihre Hand gehoben. Eine Dame, die nahe dem Mädchen saß, das ihre Hand gehoben hatte, lachte sie aus. Ich fragte sie, warum sie lache. Das Mädchen war schließlich ehrlich genug ihre Hand zu heben.

Ich bin mir sicher, dass viele aus der Gruppe versucht waren, ihre Hand zu heben, aber es aus Angst nicht taten, weil ich etwas sagen könnte! Wie dem auch sei, drei von ihnen haben ihre Hand gehoben. Ich sagte ihnen, dass ich sie nicht hypnotisiert, sondern tatsächlich ent-hypnotisiert hatte.

Sie begannen die Reinigung von Maya und Illusion zu spüren. Was aber geschehen ist, du bist derart an einen Zustand von Illusion gewöhnt, dass, wenn er sich zu reinigen beginnt, du denkst, dass etwas falsch läuft! Das Problem liegt darin, wenn den Menschen viele Wahrheiten mitgeteilt werden und das Verständnis zu dämmern beginnt, dann setzt eine gewisse Angst ein. Die Bequemlichkeit, die sie unter dem Deckmantel der Ignoranz genossen, beginnt zu leiden.

Schau, in welchen Mengen auch immer deine Ignoranz sich auflöst, in dieser Menge wirst du von Gott oder der Existenz besetzt. Jede Bemühung, die du in deinem täglichen Leben unternimmst, sollte darauf gerichtet sein dich selber zu leeren, sodass du mit der Existenz gefüllt wirst. Alles andere ist nur mehr nebensächlich und trivial im Leben. Behalte das in Erinnerung.

Jeder Atemzug von dir sollte auf wachsende Bewusstheit und Bewusstsein hin ausgerichtet sein. Nur dann hast du wirklich eine bewusste Entscheidung getroffen die Existenz Gottes zu erfahren. Wenn dieser feste Entschluss in dir nicht gefasst ist, dann gibst du auch weiterhin nur vor zu suchen, das ist alles. Du betrügst dich einfach selber. Denke für einen Moment lang mal nicht, dass andere dich betrügen. Du betrügst dich selber.

Deine Schritte von außen nach innen zu führen, ist der erste Schritt. Der Moment, an dem du die Kehrtwende machst, ist der wichtigste Moment. Und wohl gemerkt, dein Bewusstsein wird dir sagen, dass du die Kehrtwende genommen hast. Bis dahin wird dein Verstand immer wieder Entschuldigungen hervorbringen, indem er Menschen und Situationen und Umstände der äußeren Welt zitiert, um vorzugeben, dass er unfähig ist sich selber zu integrieren.

Wenn du dann die Kehrtwende genommen hast, werden all diese Gedanken zur Bedeutungslosigkeit schrumpfen. Sie werden langsam ihre Wichtigkeit verlieren. Sie werden zweifelsohne noch da sein, aber du wirst dich ständig weiterentwickeln und sie immer wieder übersteigen. Sie werden dir dabei behilflich sein, ein immer effektiverer Beobachter zu werden, während sie ihren Teil pedantisch genau spielen. Den ersten Schritt oder die Kehrtwende zu nehmen ist das Schwierigste daran. Sobald du die Kehrtwende genommen hast, ist die Arbeit halb erledigt. Du wirst dann flexibler in Bezug auf die Wege der Existenz.

Wenn du die Kehrtwende nimmst, wird alles zur Meditation. Ob es nun gehen oder sprechen oder singen oder tanzen oder einfach deine Kleidung an- oder ausziehen ist, alles wird zur Meditation und wird mit stetig wachsender Bewusstheit durchgeführt.

Du wirst dich einfach dabei beobachten, während du diese Dinge tust und wirst langsam verstehen, dass die ganze Welt eine Illusion ist. Wenn du deinen ersten Schritt nach innen tust, dann hast du tatsächlich einen Sprung gemacht, weil der erste Schritt der wahre Sprung ist. Bis dahin philosophierst du nur, überzeugst dich und andere davon, dass du suchst und wirst Tag für Tag mehr verworren mit immer weniger Entschlusskraft.

Wenn du den ersten Schritt nimmst, bist du bereit dich selber zu gewinnen. Andere zu gewinnen ist sehr leicht. Nimm nur einige Waffen oder benutze deine Zunge und reiße sie einfach auseinander, das ist alles. Aber dich selber zu gewinnen bedarf echten Mutes. Bei dem Vishuddhi Chakra geht es darum, dich selber zu gewinnen.

Wenn du nach innen schaust, bist du bereit dich selber zu gewinnen. Natürlich, wenn du auf dem Weg nach innen bist, dann mag es nichts Greifbares für die Menschen um dich herum geben bei dem, was du tust. Nur du wirst wissen, dass alles innen geschieht und nicht außerhalb. Nur du wirst der Revolution gewahr sein, die in dir geschieht. Nur du wirst fähig sein, die wachsende Intelligenz in dir zu bemerken.

Die Menschen um dich herum werden nicht fähig sein die Erfahrungen zu verstehen, die du genießt. Ich sage dir: versuche niemals jemand anderen davon zu überzeugen, dass du dich innerlich entwickelst. Du magst deine Erfahrungen mit deinen spirituellen Freunden teilen, die fähig sind, sich deiner Wellenlänge des Denkens anzupassen, aber wenn du versuchst diese Erfahrung mit anderen Menschen zu teilen, die ihrer inneren Reise noch völlig unbewusst sind, dann wirst du nur in tiefem Elend landen.

Lass die Erfahrungen einfach in dir geschehen; halte nicht an ihnen fest noch renne ihnen hinterher. Erlaube ihnen wie Dampf an dir zu arbeiten, sodass du vollkommen reifst. Wenn du an ihnen festhältst, wirst du stehenbleiben und den ganzen Vorgang versäumen.

Bedenke immer, dass all diese Erfahrungen nur Signalleuchten dafür sind, das du auf deiner Reise nach innen gut unterwegs bist. Sie sind wie Wegweiser die du an der Straße siehst. Wenn du dich an den Wegweisern festklammerst, kannst du dann behaupten das Ziel erreicht zu haben? Nein. Halte dich nicht an ihnen fest. Gehe weiter zu deinem Reiseziel.

Totaler Einsatz und Entschlossenheit sind erforderlich, die sich automatisch bei dir einstellen werden, wenn du dazu bereit bist; wenn du dazu bereit bist deinen Verstand fallen zu lassen – der die Gesellschaft ist, und aus deinem Herzen lebst; wenn du bereit bist, nicht mehr mit Fingern auf andere zu zeigen und beginnst, auf dich selber zu zeigen, komme was wolle; wenn du erfahrungsmäßig verstehst, dass dein Verstand gesellschaftlich und dein Herz natürlich ist.

Auch wenn dich die Menschen nach Beweisen für deine Erfahrungen fragen, dann verstehe einfach, dass kein Beweis erforderlich ist. Deine Erfahrungen sind so intim und persönlich für dich, dass du nicht fähig sein wirst sie effektiv mit einer anderen Person zu teilen. Und wenn du sie trotzdem teilst, dann wirst du sogar die ganze Erfahrung nur herunterziehen. Auch wird die andere Person nicht dazu bereit sein das zu glauben, was du sagst. Sie wird dir sagen, dass du dich selber täuscht. Sie wird von dir verlangen, dass du das Ganze logisch erklärst.

Logik kann diese Erfahrungen nicht erklären. Gott ist jenseits von Logik. Wenn Logik Gott erklären könnte, dann wäre die Logik größer als Gott, das ist aber nicht der Fall; so entspanne dich einfach und lasse zu, dass die Erfahrung in dir geschieht. Wenn dich jemand fragt, dann habe die Reife zu lächeln und weiterzumachen. Ein Lächeln kann effektiver sagen was Worte nicht vermögen.

Große erleuchtete Meister haben solch eine enorme Freude in der Einheit mit der Existenz erfahren. Menschen bitten mich über meine Erfahrungen zu berichten, aber ich sage dir, es ist alles so persönlich und intim, dass ich es nicht in Worte fassen kann. Ich kann dich führen; ich kann dir den Weg zeigen – den Weg zu deiner eigenen Erfahrung. Von dem Moment an, wo ich zu erklären beginne, wird es weltlich werden.

Aber ich kann dir die höchste Versicherung geben, dass du es erfahren wirst, wenn du das Feuer in dir hast. Das von einem Meister gegebene Versprechen ist genug Energie für dich es zu erreichen.

Verstehe nur, dass die Freude, die du erfährst, ohne Grund ist. Die Menschen denken dass du verrückt bist wenn sie dich so freudvoll sehen, ohne jeglichen Anlass. Sie kennen nur Ursache und Wirkung in den Beziehungen, selbst im Zusammenhang mit Freude. Wenn es nach ihnen ginge, könnte nur ein äußerer Grund innere Freude in dir hervorrufen.

Ich erzähle dir all diese Dinge jetzt als Antwort auf deine Frage über Meditation und Spiritualität. Du magst denken, dass wir uns vom Hauptthema entfernen. Nein! Beim Vishuddhi Chakra dreht sich alles darum, sich selber zu erweitern; darum, sein eigenes einzigartiges Selbst zu entdecken, mit vollkommener Bewusstheit und dem Verständnis der Tatsache, dass es keinen Spielraum für Vergleich und Eifersucht im Leben gibt. Nehme einfach alles auf, was ich dir gesagt habe und erlaube der Energie dahinter dich zu transformieren. Ich sage dir, die Wunder geschehen in dir! Du wirst die gesamte Qualität deines Wesens verändern.

Gut... von all dem, was wir bis jetzt besprochen haben hast du verstanden, dass Vergleich und Eifersucht keine Daseinsberechtigung und insgesamt keine Bedeutung für dich haben. Nun lasst mich versuchen noch einige Dinge mehr über das Vishuddhi Chakra zu erklären und dem Kraftwerk, das ihm steckt.

Wir haben drei Ebenen von Energie in uns. Die erste Ebene von Energie kommt von deinem Verstand und ist die, die wir für unsere täglichen Aktivitäten von morgens bis abends benutzen. Wenn diese Energie verbraucht ist, fühlst du dich müde und reizbar, insbesondere wenn dir noch mehr Arbeit gegeben wird.

Die zweite Ebene von Energie ist die Notfall-Schicht. Es ist die Energie, die von deinen Emotionen herkommt. Zu Zeiten des Notfalls öffnet sich diese Energie. Nehmen wir an, du läufst auf einer Straße. Wenn ein Hund dich anfällt, dann kommt die Angstemotion hoch und was machst du? Du rennst viel schneller als das Schnellste, was du unter normalen Bedingungen rennen kannst. Selbst wenn du müde bist, selbst wenn du nicht einmal mehr ein Glied heben kannst, wenn dich plötzlich ein Hund angreift, wirst du mit einer anderen Art von Energie rennen. Das ist die Notfallenergie – die aus den Emotionen aufsteigt.

Die dritte Schicht von Energie ist die Ebene der Seins-Energie. Dies ist eine unendliche Quelle von Energie in dir, die du im Allgemeinen nicht nutzt. Diese Energieschicht kann geöffnet und erfahren werden durch tiefe Meditation. Ob du es akzeptierst oder nicht, du bist in Verbindung mit all diesen drei Schichten von Energie. Das Vishuddhi Chakra trägt den Schlüssel zu diesen höheren Energieebenen in sich.

Lasst mich euch einen Zwischenfall erzählen, der tatsächlich während meiner Tage der Wanderungen geschehen ist:

In einem schönen Ort namens Almora im Himalaya gibt es einen kleinen Ashram mit einigen Hütten für diejenigen, die zu meditieren wünschen.

Das Besondere dieses Platzes ist, dass er dafür bekannt ist, häufig nachts von Tigern besucht zu werden!

Ich war dort für eine kurze Weile während meiner Wanderzeit. Ich meditierte dort viele Stunden.

Sie hatten ein System bei welchem, wenn der Leiter des Ashrams einen Tiger kommen sah, eine Glocke geläutet wurde und alle Sadhus in ihre Hütten gingen und die Türen geschlossen hielten, bis sie wieder herauskommen konnten.

Bei einer Gelegenheit des Nachts während wir meditierten, klingelte die Glocke und wir gingen alle in unsere Hütten.

Am nächsten Tag kam der Leiter des Ashrams heraus um nachzusehen, ob wir alle in Ordnung waren.

Er sah dass eine der Hütten geschlossen war, und der Sannyasi darin rief aus dem Fenster um Hilfe die Tür zu öffnen.

Wir rannten alle zu der Hütte und versuchten die Tür zu öffnen, was uns aber nicht gelang.

Schließlich kletterten einige von uns durch das Fenster in die Hütte.

Zu unserer Überraschung fanden wir, dass der Sannyasi einen riesigen Mahlstein gegen die Tür geschoben hatte, sodass der Tiger sich nicht durchdrängeln konnte.

Gemeinsam schoben wir den Stein zur Seite und öffneten die Tür.

Plötzlich kam uns die Frage, wie der Mann alleine diesen großen Stein vor die Tür schieben konnte. Wir fragten ihn, wie er den Stein bewegt hatte.

Er antwortete: „Bewegt? Ich habe ihn einfach hochgehoben und dort hingestellt!"

Als er das Brüllen des Tigers hörte, hat er einfach den Stein hochgehoben und ihn gegen die Tür gestellt, das ist alles!

Das ist genau das, was ich mit der Ebene der Notfall-Energie meine. Unter normalen Umständen wäre der Mann alleine nicht in der Lage gewesen, den Stein hochzuheben. Verstehst du? Und nach dem Zwischenfall, als der Notzustand vorüber war, war er selber nicht mehr fähig, den Stein von der Tür zu entfernen!

Aus Angst oder Gier öffnet sich die Energie der zweiten Ebene. Zum Beispiel, wenn es ein wichtiges Treffen gibt, fühlst du dich dann müde? Nein! Du wirst wach und frisch sein. Der Wunsch oder die Gier dem Treffen beizuwohnen, wird dich in einem energetisierten Zustand halten.

Das Vishuddhi Chakra ist die Tür, durch die alle drei Schichten von Energie geöffnet werden können, aber du bist dessen nicht gewahr, weil du diese Schichten für lange Zeit nicht effektiv genutzt hast.

Es ist wie in den Häfen, wo es Landungsstege gibt, an denen die Boote festmachen können. Es wird allgemein gesagt, dass, wenn die Boote lange am Anlegesteg bleiben ohne zwischendurch auszulaufen, dann vergessen sie, dass sie zum Wasser gehören!

In gleicher Weise, weil du die dritte Ebene der Energie für lange Zeit nicht genutzt hast, vergisst du, dass du zu ihr gehörst oder sie zu dir gehört. Jedoch kann Meditation dir diese dritte Ebene wieder zugänglich machen.

Wenn du dieses Chakra in einem gereinigtem Zustand hältst, dann kannst du große Höhen in der äußeren Welt und große Tiefen in der inneren Welt erklimmen. Wenn du ein geringes Selbstwertgefühl oder Eifersucht hast, dann ist dieses Chakra blockiert. Ein geringes Selbstwertgefühl ist eine passive Form von Eifersucht, das ist alles. Eifersucht ist aktiv während ein geringes Selbstwertgefühl passiv ist. Beide sind das Ergebnis von Vergleich. Bei geringem Selbstwertgefühl fühlst du, dass du nicht gut genug bist und findest dich mit dieser Tatsache ab. Bei der Eifersucht bist du unfähig sie zu ertragen und beginnst zu reagieren; das ist der Unterschied.

Verstehe, dass jedwedes Selbstwertgefühl, das vorgibt, dass du niedriger als Gott stehst, niedriges Selbstwertgefühl ist, weil du Gott BIST. Das ist der Grund, warum ich sage, dass es keinen Raum für Vergleich von dir mit irgendjemand anderem gibt.

Du musst die zweite und dritte Schicht von Energie erfahren, die in diesem Chakra versteckt liegen, um das unendliche Potenzial zu verstehen, das in dir verborgen liegt. Dieses Chakra ist wirklich der Sitz der Energie für uns. Wenn wir uns auf das Chakra konzentrieren, werden wir fähig die Energie zu fühlen die von ihm ausstrahlt.

Als ich im Himalaya wanderte, ging ich sehr viele Kilometer zu Fuß. Ich begann immer langsamen Schrittes zu wandern und konzentrierte mich dabei auf mein Vishuddhi Chakra. Langsam nahm ich Geschwindigkeit auf, während ich mich weiterhin auf das Chakra konzentrierte und wanderte so mühelos. Ab einem gewissen Punkt begann sich mein Körper in einer schwingenden Gangart zu bewegen, und ich war nur noch ein Beobachter! Ich bin viele Kilometer auf diese Art gegangen.

All die Nahrung, die du isst und all die Übungen die du tust, unterstützen nur die erste Schicht der Energie. Nahrung ist nicht die einzige Quelle von Energie. Es ist ein weit verbreitetes Missverständnis, dass nur Nahrung dir Energie spendet. Nahrung ist eine Quelle von Energie, das ist alles.

Manche Yogis in Tibet essen überhaupt nicht. Sie trinken einfach nur Wasser aus der Schale der Bilva-Frucht. Ich habe so für sechs Monate im Himalaya gelebt. Ich habe die Energie von der Sonne bekommen, vom Wasser während ich mein Bad nahm, von der Luft während ich geatmet habe. Das sind alles yogische Methoden. Tapasya ist Buße, die du während deines ganzen Lebens tust, zur Erlangung der Erleuchtung. Das allein vibriert in deinem Wesen.

Wenn du beginnst mit anderen wettzueifern, dann vergisst du dein eigenes Selbst. Du vergisst dein eigenes Wesen zu stärken, welches deine eigentliche, unerschlossene Quelle von Energie ist. Wenn du körperliche Stärke und intellektuelle Stärke hast, ohne die Stärke der Seele, dann ist dir das ist von keinem Nutzen. Erst wenn du die Stärke deiner Seele entdeckst, nur dann hast du deine Lebens-Quelle berührt.

Frage: Swamiji, wenn wir je ohne Eifersucht leben können, haben wir dann vollständigen Frieden erlangt in zumindest einem Aspekt unserer Schwächen?

Allerdings, wenn du fähig bist einen Raum zu erkennen, wo Liebe ohne Leidenschaft und ohne Eifersucht existieren können, dann bist du sicherlich vorwärts gekommen, aber gehe weiter mit vollständiger Bewusstheit, weil du sehr leicht wieder zurück in deine alten unbewussten Muster fallen kannst und du dich dann wieder bei deinen alten Emotionen wiederfindest.

Halte an der neu entdeckten Bewusstheit fest und gehe weiter mit ihr. Sie kann dir viele schöne Prachtstraßen eröffnen, die du erkunden kannst. Stagコンniere nicht. Die größte Gefahr besteht darin, an einigen wenigen Erfahrungen festzuhalten und zu denken, dass sie stabil sind.

Meister erlauben ihren Schülern niemals in irgendeiner Erfahrung zu stagnieren. Sie schubsen sie immer weiter, so dass der Schüler in seiner Suche immer tiefer gelangen kann. Menschen, die Visionen von Göttern und Göttinnen hatten, neigen meist dazu, bei ihrer spirituellen Reise zu stagnieren. Sie haben das Gefühl, dass es nichts mehr zu sehen gibt und bleiben daher einfach dort stehen und halten an ihrer Erfahrung fest. Das sollte niemals zugelassen werden.

Siehst du, bis du den Zustand von ewiger Glückseligkeit erreicht hast, kannst du jederzeit auf einem absoluten Tiefpunkt landen. Erinnere dich also daran und nähre deine Bewusstheit kontinuierlich, um dich in Bereiche von immer tieferem Verständnis zu führen.

Verstehe eines: die Arbeit eines Meisters ist so feinfühlig. Er muss mit jedem und jeder von euch mit größter Sorgfalt und Feinfühligkeit umgehen. Er muss sehen, auf welche Art jeder von euch wächst und muss euch auf diese Art zum Erblühen bringen. Jeder von euch ist durch so viele Leben gegangen und hat so viel Ignoranz angesammelt. Er muss sich durch all dies hindurcharbeiten und euch erwecken.

Das Leben bietet viele Lösungen, aber es gibt immer etwas, das am besten zu dir passt. Die Intelligenz liegt darin, genau das herauszufinden. Wenn du deine eigene Intelligenz anwendest und das herausfindest, dann wirst du den Nutzen daraus genießen können. Wohingegen, wenn du auf andere siehst und deren Lösungen bei dir selber anzuwenden beginnst, dann wirst du dich aus den Augen verlieren, wo immer du auch gerade stehst.

Eine kleine Geschichte:

Eine alte Frau war dabei, ihr altes Haus in einem kleinen Dorf zu putzen.

Plötzlich öffnete sich die Tür und herein kam ein junger Verkäufer. Er sprach hocherfreut, als er die Dame beim Putzen sah.

Er sagte ihr, dass er viele Dinge habe, die bei der Reinigung des Hauses helfen könnten.

Die alte Dame sagte: „Aber..."

Der Mann unterbrach sie und holte viel Zeugs aus seiner Tasche und breitete es auf dem Boden aus.

Die alte Dame versuchte noch einmal: „Aber..."

Der Mann bat sie herzukommen und zuzusehen. Er zog ein Teil heraus und erklärte: „Sehen sie diese Maschine? Sie reinigt jede Menge Staub in null Komma nichts. Sie hat ein so leichtes Gewicht und ist daher sehr leicht für sie zu bedienen. Lassen sie es mich demonstrieren."

Die alte Dame versuchte wieder: „Aber..."

Der Mann unterbrach: „Zeigen Sie mir doch bitte gerade mal die Steckdose."

Die Dame sagte schließlich: „Aber... der Strom hat noch nicht unser Dorf erreicht!"

Im Leben müssen wir fähig sein herauszufinden, was am besten zu uns passt! Wenn wir uns klar darüber sind, werden wir ohne Sorgen wachsen. Doch meistens begehren und wenden wir die Lösungen der Anderen bei uns selber an und fühlen uns dann unglücklich.

Wenn wir uns klar darüber sind, wo wir stehen und was wir brauchen, dann werden wir stetig wachsen. Selbst Rückschritte auf unserem Lebensweg werden nur solche sein, die uns lehren, intelligenter zu funktionieren. Auf diese Weise arbeitest du mit deiner eigenen Intelligenz, und so wird sie zu erfahrungsmäßigem Verständnis.

Wenn du lediglich den Lösungen der Anderen folgst, dann geschieht nichts in dir; du arbeitest einfach von deiner Oberfläche aus. Wenn nichts in dir geschieht, kannst du nicht wachsen; erinnere dich daran. Wenn ich sage, dass du nicht wächst meine ich, dass du dich nicht von innen heraus entwickelst. Materielle Ergebnisse können sich zwar einstellen, aber du bleibst innerlich tot.

Behalte im Auge, dass nur, wenn du von innen heraus wächst, du wirklich wächst. Verfange dich nicht auf gefährliche Weise im Wettlauf der äußeren Welt. Betrachte es als ein reines Spiel und spiele es gut. Materielle Errungenschaften werden benötigt für das Überleben, aber sie sollten in der Peripherie bleiben. Dein innerer Kern sollte stetig wachsen. Dieser ist es, der dich bei deinem äußeren Spiel führen wird.

Wenn du lernst deine eigene Intelligenz anzuzapfen, wirst du sehen, wie unwichtig es ist, auf den Fortschritt oder die Aktivitäten anderer zu schauen. Du wirst die Absurdität der ganzen Sache erkennen. Während deine Intelligenz wächst, wirst du verstehen, dass jeder seinen eigenen Wettlauf führen muss, aber nicht gegeneinander! Der wahre Wettlauf führt hin zur Entdeckung deiner unbegrenzten Intelligenz. Wo ist da Raum für Vergleich?

Um was es im Leben geht, ist das Entdecken deiner unbegrenzten Intelligenz. Deswegen sage ich immer: „Das Leben ist der Weg und nicht irgendein Ziel." Wenn deine Intelligenz wächst, wirst du freudvoller und wirst fähig, das Spiel des Lebens effektiver zu spielen. Höre also auf zu vergleichen und beginne zu entdecken – die Quelle deines wahren Wachstums.

Das Vishuddhi Chakra ist der Sitz der höheren Kreativität. Wenn die Energie dieses Chakras befreit wird, wirst du erfahren, dass dir ein enormer Strom von Kreativität verfügbar wird.

Wenn du die Qualität deines Wesens änderst, ändert sich natürlicher Weise auch die Qualität deines Handelns. Was immer du auch tust, du tust es mit größerer Effizienz, größerer Kreativität. Als Ergebnis ändert sich auch die Qualität des Habens. Du wirst mit dem zufrieden sein, was immer dir auch entgegenkommt und wirst den materiellen Wohlstand und Erfolg natürlicherweise zu dir fließen sehen. Lasse also den Vergleich fallen und wende dich deinem Wesen zu und entdecke ewige Glückseligkeit oder Nithyananda.

Lasst uns also zur Meditationstechnik kommen, die Shakti Sagar Meditation genannt wird. Sie wird dich erfahrungsgemäß verstehen lassen, wie du dir die enorme Energiequelle zu Nutze machen kannst, die dir durch dein Vishuddhi Chakra zur Verfügung steht.

(Gesamtdauer: 30 Minuten)

Die Shakti Sagar Meditation, die dem Zen-Buddhismus entnommen ist, hilft dir die kosmische Energie zu erschließen. Der Schlüssel zu dieser Meditation ist, den Geist auf das Vishuddhi Chakra zu fixieren, während sich dein Körper bewegt. Wenn du diese Meditation anwendest, dann erschließt du dir direkt die kosmische Energie.

Stehe mit geschlossenen Augen und konzentriere dich auf dein Vishuddhi Chakra. Eventuell stelle dich hinter einen Stuhl oder eine ähnliche Stütze und beginne langsam zu laufen, sehr langsam, immer auf der gleichen Stelle, wo du gerade stehst.

Nun beginne deine Geschwindigkeit langsam zu erhöhen. Gehe schneller und schneller auf der gleichen Stelle. Schiebe deine Grenze nur so weit hinaus, wie du ohne Probleme kannst. Überanstrenge dich nicht zu keiner Zeit. Fokussiere ständig weiter auf dein Vishuddhi Chakra.

Du wirst die Energie fühlen, die von dem Chakra ausgeht. Wichtig ist zu keiner Zeit wieder langsamer zu werden. Halte nach 20 Minuten an.

Für die nächsten 10 Minuten setze dich einfach ruhig hin, wo immer du gerade bist. Halte deine Augen geschlossen und fokussiere auf das Vishuddhi Chakra. Du wirst die Energie aufnehmen, die während der Bewegungsphase erzeugt wurde.

Der Schlüssel zu dieser Meditation liegt darin, den Geist auf das Vishuddhi Chakra fixiert zu halten, während sich dein Körper bewegt. Wenn du das tust, tritt die kosmische Energie durch das Vishuddhi Chakra ein und wird zu einer enormen Energiequelle für dich.

Während du diese Meditation durchführst, kannst du deine Mala bzw. Gebetskette um deinen Hals tragen. Sie wird die Energie speichern, die du während dieser Meditation erzeugst.

(Die Gruppe übt die Shakti Sagar Meditation zusammen mit Musik)

(Am Ende der Meditation intoniert Swamiji...)

Om Shanti Shanti Shanti hi

Langsam, ganz langsam öffne deine Augen. Wir treffen uns wieder zur nächsten Sitzung. Vielen Dank.