UTAK A BOLDOG ÉLETHEZ🔗

Miért kell meditálni?

Nithya Dhyaan – Life Bliss Meditáció

Nithya Jóga – a testnek, az elmének és azokon túl

Nyolc lépés a mindennapi boldog élethez

Most érkezünk az abszolút élményhez, vagy - ahogy én nevezem - az élmények tetőpontjához. Abszolút tudásra és élményre tehetünk szert annak felismerésével, hogy kik vagyunk és mi a szerepünk ebben a világban. A tudatlanság sötétségéből az igazság fényébe jutunk. Megvilágosodunk.

Amikor látsz valakit úszni, három dolgot értesz meg. Az első, hogy az úszás lehetséges, az emberi test képes a vízen lebegni. Másodszor, egy hatalmas vágy keletkezik benned: 'Ha ő képes rá, én miért ne? Én miért ne lennék képes rá? Én is képes vagyok rá!' A harmadik dolog az a következő, 'Hadd ugorjak én is!' Ösztönzést és bátorságot nyersz!

Hasonló módon, amikor egy megvilágosodott lényt látsz a földön és mellette élsz, akkor is három dolog válik világossá számodra. Az első az, hogy a megvilágosodás lehetséges. Lehetséges Isten módjára élni ezen a földön. A következő: 'Ha ő képes megvilágosodni, én miért ne?' hiszen olyan egyszerűség és közvetlenség sugárzik belőle, amely közel áll a te emberi természetedhez. Természetes módon magabiztossá válsz, hogy ez számodra is lehetséges. A harmadik dolog a bátorság, 'Hadd ugorjak!' Mindez akkor jön létre, amikor egy megvilágosodott mester mellett élsz és folyamatosan figyeled a testbeszédét. Semmi más nem képes ezt előidézni benned.

A megvilágosodás azt jelenti, hogy a korlátlan folytonosságban élsz. A korlátlan folytonosság akkor alakul ki benned, amikor eltávolódsz a magadról kialakított képtől mind a külvilágot, mind a belső világot érintően. Amikor szilárdan ebben a korlátlan folytonosságban létezel, mégis képes vagy aktívan tevékenykedni, akkor éled a megvilágosodást. Ha nem vagy képes megállapodni benne, de legalább egy élményed van róla, akkor mondhatod, hogy szatoriban volt részed.

A megvilágosodáshoz szükséges alapfeltétel a 'pszichológiai forradalom', egy újfajta tisztánlátás a belső lényről (jeeva*), a világról (jagat*) és Istenről (Ishwara*).

A belső lényről, vagy jeevá-ról* alkotott megértés, tisztánlátás azt jelenti, hogy tudod, milyen módon gondolkodsz, miért gondolkodsz, milyen módon jársz el, mi ösztönöz téged az életben.

A világról, vagy jagat-ról* alkotott megértés, tisztánlátás azt jelenti, tudod, hogyan kell elérni vágyaidat ebben a világban, és hogyan kell elkerülni a félelmeket és bármi mást, amit rád erőltettek.

Ishwará-ról*, vagy az Istenről alkotott megértés során tudod, hogy az mindkettő, az egyéni lény és a világ forrása is egyben. Eljutni a forrásig, ismerni mind a három elemet, egyenlő a megvilágosodással.

Amikor tudod hogy miért gondolkodsz és hogyan gondolkodsz akkor ez a lényed tiszta élményéhez vezet. Amikor megérted hogyan kapcsolódj a világhoz, hogyan érd el amit kívánsz, és hogyan kerüld el amire nincs szükség, akkor a világ tiszta élményéhez jutsz. A harmadik az Isten, Ishwara* élménye, mely a világ és a lény forrása.

A megvilágosodás a belső lény, a világ és Isten valós megértése.

Az emberek azt kérdezik tőlem, 'A megvilágosodás után lehetséges-e élvezni a dolgokat a megvilágosodott lények számára?' Azt mondom hogy csakis a megvilágosodás után vagy képes igazán élvezni a dolgokat! Azelőtt csak gondolod vagy elképzeled hogy élvezed azokat.

A megvilágosodás után még az érzékelés tárgyára sincs szükség. Egyszerűen élvezel mindent folyamatos jelleggel. Ilyen mértékű intenzív izgalomban lesz részed minden ok nélkül.

Ha két szóban kell meghatároznom a megvilágosodást, akkor azt mondom, az 'intenzív izgalom' minden ok nélkül, intenzív szenvedély, amely nem irányul semmilyen tárgy felé. Nem létezik tárgy, de létezik az intenzív szenvedély. Ez az amit én megvilágosodásnak nevezek. A megvilágosodás nem elmenekülést jelent. Megízlelni az életet itt és most, ezt hívom én megvilágosodásnak.

A megvilágosodás azt jelenti számomra, hogy ugyanazt az életintenzitást, amit magadban érzel, átéled a testeden kívül is. Nemcsak a testedben élsz, hanem élő vagy minden más egyénben, fában, sziklában. A testedhez való ragaszkodás átalakul a kozmikus testhez való ragaszkodássá!

Jeeva (ejtsd: dzsíva) - a halhatatlan szellem, amely minden élő lényben lakozik.

Jagat (ejtsd: dzsagat) - a Világegyetem.

Ishwara (ejtsd: isvara) - Az Abszolút.

A kozmosz minden sejtjében élsz. Minden sejt egy egész és teljes része a kozmosznak.

Értsd meg hogy én annyira élek a testemen kívül, mint amennyire a testemben! Élő vagyok a milliónyi fejekben, szemekben, lábakban és a kozmosz összes lényében.

Ahhoz, hogy ezt elérd, kezdj úgy nézni mindenre, mint ha először látnád azt, ne hozd magaddal a múltbeli bevésett emlékeket! Ekkor elkezded átélni ugyanazt az életintenzitást a testeden kívül, mint a testedben. Próbáld ki mindezt tíz napon át! Ha egyszer rájössz, hogyan, már soha nem véted el! Meglátod hogy minden ok nélkül eksztázisban leszel. Minden ok nélkül izgalomban leszel. Soha többé nem veszed biztosra a dolgokat. Minden alkalommal boldognak érzed magad.

Jelenleg összekapcsolod múltad összes élményét és egy tengelyt hozol létre. Minden jövőbeli élményedet meghatározza hogy milyen módon alkottad ezt a tengelyt. Attól függ, milyen szavakat gyűjtöttél össze és hogyan alakítottad ki a tengelyt. A jövőbeli érzelmeid, reakcióid, gondolataid és szavaid teljes egészében erre a tengelyre vannak alapozva. De a megvilágosodás után az élet nagyon különbözik ettől. Kialakulnak a gondolatok és ha azok munkára késztetnek, akkor a test követi a gondolatokat. Amint a munka véget ér, a gondolatok eltűnnek. Ezután - amikor újból szükség van valamely teendőre - a gondolatok ismét előjönnek, és a folyamat folytatódik. Mindez egy gyönyörű, magától lezajló folyamat. Egyáltalán nem létezik a gondolattengely.

A MEGVILÁGOSODÁS AZ OLYAN INTENZÍV SZENVEDÉLY, AMELY NEM IRÁNYUL EGYETLEN TÁRGY FELÉ SEM.

Jelenleg mindnyájan állandó ingerültséget hordozunk magunkban az ágyból való felkelés pillanatától kezdve az esti lefekvés pillanatáig. Állandóan létezik valamilyen ingerültség bennünk. Arra várunk hogy valakinek nekiugorjunk. Csak egy kiváltó okra van szükségünk. A megvilágosodás után az állandó félelem, bűntudat vagy a vágy, ami állandóan ingerel bennünket, nem létezik. Ha egy pillanatra is üresbe kapcsolsz a tengelyből, betekintést nyersz a megvilágosodásba.

A tengelytől való elrugaszkodás a másodperc töredéke alatt történik. Ha igazán éber vagy, akkor képes vagy elcsípni azt az értékes pillanatot, amikor az üresbe kapcsolódás létrejön. Minden 'tapas', spirituális tréning csak arra szolgál, hogy felkészítsen bennünket elcsípni az elrugaszkodás pillanatát. Az elrugaszkodás nagyon sokszor létrejön, arra van szükség, hogy igazán éber légy és akkor elcsíped. Amikor állandósul benned a tengelyből való üresbe kapcsolás, akkor megvilágosodsz.

Elmondhatom, hogy néhány állandó változás jött létre bennem, amikor megvilágosodtam.

Az első dolog az volt, hogy minden belső csevegés megszűnt. A belső csevegés alatt azt az állandó szózuhatagot értem amely általában bennünk zajlik. A szavaim közti szünetben, most amikor beszélek, még ebben a pár másodpercben sincs csevegés belül. Csak az egyszerű tiszta tér, a csend létezik.

MÉG EGY EGYSZERŰ DOLOG IS INTENZÍV IZGALMAT KELT.

A második dolog: megszűnt az az eszme, hogy testem határa egy ponton végetér, és onnan kezdődik a világ többi része. A határok tudata feloldódott. Nem érzem azt hogy csak ez a hat lábnyi magasságú forma vagyok. Látom és érzem magam mindenben. Ha megfigyeled, én leszek az első aki élvezi a fényképeimet egy fotózási sorozat után vagy a könyvek fedelén! Négy vagy öt napig játszom velük.

A harmadik dolog az, hogy annak ellenére, a test az férfi test, a belső férfi vagy női tudat eltűnt. A pszichológiai eszme hogy 'Én férfi vagyok', vagy 'Én nő vagyok', többé nem létezik bennem.

És végül a negyedik változás, hogy állandó izgalomban vagyok belül, minden izgalmat kelt. Még az apró dolgok is nagy izgalmat keltenek. Még egy egyszerű dolog is intenzív izgalmat kelt és boldogságot okoz.

Elmondhatom hogy ez a négy változás állandó jellegű, ami a megvilágosodás során jött létre bennem.

Légy tisztában vele, hogy a megvilágosodás nem egy végső pont! Az egy abszolút élmény, de nem az utolsó élmény.

Meg kell különböztetned ezt a két szót: 'utolsó' és 'abszolút', mert nagyon különbözőek! Példaképpen, egy sorozat első előadása után valaki eljött hozzám és azt mondta, 'Mindent elmondtál. Miért van szükségünk még egy előadásra?' A következő nap egy másik személy így szólt, 'Szvámidzsi, az első nap azt gondoltam, hogy nem tudsz mélyebbre juttatni bennünket; ez a végső pont. És ma pedig hirtelen azt éreztem, hogy mégis mélyebbre juttattál bennünket a tegnapinál, de már tovább nem lehetséges. Minden nap azt érzem, hogy mélyebbre már nem lehet jutni, mégis egyre mélyebbre hatolunk.' Az illető minden nap azt érezte, hogy az élmény az abszolút volt.

Az abszolút azt jelenti, hogy minden pillanatot teljes mértékben átélünk. Az abszolút az nem végső pont, lehetőség van arra, hogy aktuálissá tegyük.

Nagy különbség van a két szó között, abszolút és végső. Ha az abszolútról van szó, akkor az minden pillanatban folyamatban van, az nem a végső pont.

Amikor egy lény megvilágosodik, nem csak a benne rejlő lehetőségeket tapasztalja meg, hanem elkezd még több megvilágosodott lényt létrehozni. Egyre több megvilágosodott lény megteremtésének lehetőségét hozza folyamatba.

Amikor megvilágosodsz, semmilyen betű vagy szó vagy gondolatképzési folyamat nem lesz jelen a köldök és a torok energiaközpontjai között. A szavak a torok szintjéről erednek. Azt mondhatom, hogy ez az egyik pontos leírása a megvilágosodásnak. Egyetlen szó, gondolat, szótag vagy hang nem keletkezik a köldök és a torok közti térben.

A szavak akkor lesznek jelen, amikor beszélsz. Amikor nem beszélsz, egyetlen szó sem létezik belsődben. Csak az energiaáramlat lesz jelen.

Nem létezik sem egyetlen gondolat, sem egyetlen szóbeli kifejezés, sem a folyamatos belső csevegés.

Értsd meg, hogy amikor nincs benned belső csevegés, az nem jelent síri csendet! Az egyenlő az intenzív energiával! Ebből az energiából származóan minden tennivaló egy teljeskörű vizualizáció formájában jelenik meg. Amikor belsődben létezik a csevegés, akkor minden egyenként jelenik meg, úgymint, 'Reggel, fel kell kelnem. Azután a hivatalba kell mennem. Ott az új terven fogok dolgozni. Este hazajövök. Azután talán elmegyek valahová vacsorázni...' Egy vonalszerű formában, egyenként érkeznek a gondolatok és a szavak.

Amikor megszűnik a belső csevegés, amikor egyszerűen csak magaddal vagy, az egész vizualizáció egy csomagban, egy információadatként jelenik meg. Ez az, amit megérzésnek hívunk. Amikor a logikus folyamaton mész keresztül, az az intellektus munkája a belső csevegés útján. De amikor megszűnik a belső csevegés, akkor a dolgok megérzésként fejeződnek ki benned. Mindent tudsz közvetlen módon.

Az a személy, aki eltávolította az álszentséget a belső világából, átéli a megvilágosodást. Rámakrishna Paramahamsza, az indiai megvilágosodott mester mondja gyönyörűen, 'A belső csevegésed és a kiejtett szavaid integrációja egyenlő a megvilágosodással.' Azt mondja, egyesítsd a belső csevegésed a szavakkal, melyeket kiejtesz. Hadd egyesüljön mindkettő, és akkor megvilágosodsz.

AMIKOR NINCS BENNED CSEVEGÉS, CSAK MAGADDAL LÉTEZEL, A VIZUALIZÁCIÓ A MEGÉRZÉS FORMÁJÁBAN ALAKUL KI.

A megvilágosodott egyén egy rendkívül éles, felsőszintű éberségre tesz szert. Ebben az éberségi állapotban nagyon könnyű kutatást végezni, kísérletet folytatni és elemezni. Még a megvilágosodás után is annyi mindenféle kísérletet és gyakorlatot végeztem a külvilág és a belső világ tudósaival és kutatóival együtt, valamint jómagammal.

Értsd meg, amikor egy megvilágosodott lény spirituális gyakorlatokat végez, azt nem csak saját maga számára teszi! Arra szolgál, hogy létrehozza a megfelelő formulát, hogy tanítványai ugyanazt az élményt éljék át.

Valaki azt kérdezte tőlem, 'A megvilágosodás az egy természetes emberi létállapot, vagy az emberi lét határainak meghaladása?'

Biztos, hogy a megvilágosodás az emberi lét határainak meghaladását jelenti. Bármi, amit az emberi létről gondolsz, nem teljeskörű. Te csak egy mag, egy potenciál, egy lehetőség vagy. De nem vagy egy fa.

TE EGY SPIRITUÁLIS LÉNY VAGY EMBERI ÉLMÉNNYEL.

Nem létezel, mint aktualitás. Aktualitásod a megvilágosodás.

Emberi lény a neved a lehetőséged állapotában. Az aktualitásodban, a megvalósított állapotodban megvilágosodott lény a neved. Légy azzal tisztában hogy nem egy emberi lény vagy spirituális élménnyel hanem egy spirituális lény vagy emberi élménnyel!

Amikor meditálsz, különböző jógikus képességekre vagy más néven sziddhikre tehetsz szert. De a megvilágosodás akkor jön létre, amikor túlszárnyalod ezeket a képességeket is. A megvilágosodás azt jelenti, hogy képes vagy ezeket az erőket kezelni és megérted, hogy mikor van szükség feladni őket.

A minap olvastam egy érdekes cikket a 'Rejtett Kémia' nevű könyvről, amely Annie Besant és Charles Leadbeater teozófusok a különböző elemek molekuláris szerkezetének kutatásain alapul. Azt állítja, hogy jóval előbb annál, mint a fizikusok felfedezték, hogy az atomnak van egy magja, a teozófusok már sok elemnek meghatározták az atomszerkezetét, és azoknak még kisebb részelemeit, ún. 'quark', melyeket ma a kvantumfizika ismer! Hogyan fedezték fel mindezt mindenféle modern tudományos készülék nélkül, még mielőtt a kvantumfizika létezett volna? A jelentés arról szól, hogy mindezt a sziddhi vagyis misztikus képesség tette lehetővé, amit Patanjali a Jóga tudományának apja és megvilágosodott mester, a Jóga Szutrákban animaként ír le.

Patanjali az animát úgy határozta meg, mint 'azt a képességet, mellyel képesek vagyunk az apróról, a rejt проникről vagy a távoliról tudásra szert tenni egy olyan fény kibocsátásával, amely fizikai adottságainkon túl létezik.'

A jógikus tréning során olyan apró tárgyakról alkottak vizuális képet amelyek túl kicsik voltak ahhoz, hogy normál szem megfigyelje őket. Öt új elemet találtak ezen jógikus képességek segítségével. Még a quark szintjét is túlhaladták a szubquark részletes szerkezetéig, amit a tudománynak még igazolnia kell. Ugyanezekhez a felfedezésekhez jutott legalább három, különböző helyről származó ember, különböző időpontban mindezen okkult képességek segítségével.

Arra a következtetésre jutottak, hogy minden anyag olyan mint a buborékok a térben, gyöngyök egy láthatatlan fonalon. A jelentés azt állítja, hogy a kutatók nemcsak 'látták' a szubatom részelemeket, hanem az atom belsejébe is betekintést nyertek a szubquark szintig, amelyhez a tudománynak egy jelentős összegű, milliárd dolláros részelem gyorsító készülékre lenne szüksége!

Nagyon sok jógi létezik ezekkel a sziddhikkel vagy képességekkel amelyek a meditáció eredményeként születnek. Ez mind megfelelő mindaddig, míg nem rekedsz meg bennük. Egyébként elveszted a célpontot, az abszolút célt ami a megvilágosodás.

Sziddhik - jógikus képességek, melyek a spirituális út során alakulnak ki

Jóga - szó szerint a test-elme-lény 'egyesítési' folyamatát jelenti.

A megvilágosodás az olyan mértékű erőteljes és nyilvánvaló béke érzése a belsődben, hogy még a gondolataid sem zavarhatnak meg.

Ne gondold, hogy a megvilágosodott mestereknek nincsenek gondolatai! Csak arról van szó, hogy belső világuk olyan tágas, hogy az elme egy elhanyagolható részt tölt be. Számodra, ha elméd tíz hektárnyi területű, mind a tíz hektár egy állatkerttel egyenlő. Egy megvilágosott lény esetében egy egymillió hektárnyi területen csak tíz hektárnyi az állatkert. Egymilliónyi hektáron, ha egy kis tíz hektárra kiterjedő mozgás van, vajon zavarónak találod-e? Nem! Az elhanyagolható. Gyakorlatilag nem létezik. Ezért van, hogy egy átlagos ember azt érzi, 'Én a test vagyok', de a megvilágosodott lény azt érzi, 'Én a test is vagyok.'

Nem arról van szó, hogy 'Én a test vagyok' eszme eltűnik, hanem arról, hogy kiterjed arra az eszmére, Én a test is vagyok.'

‘Mindig intenzívnek lenni’, a megvilágosodott mester fő védjegye. Amikor te látod ezt, 'boldogságként' értelmezed. Őszintén szólva én nem érzem magam egy különálló boldog lénynek. Csak annyit tudok hogy valami rendkívüli megy bennem végbe folyamatos jelleggel és nagy intenzitással. Csak a kívülálló érzi azt 'boldogságnak'. Valójában az nem is 'boldogság'. Az egy olyan minőség, mely leírhatatlan, melyet az elme nem képes felfogni.

Jelenleg három különálló dolgot látsz: az átélőt, az élményt és az átélt dolgot. Például most éppen olvasod ezt a könyvet. Te mint olvasó vagy, aki átéli az olvasást, ami az élmény, és az átélt dolog a könyv. Amikor megvilágosodsz, mind a három, az átélő, az élmény és az átélt dolog eggyé válik. Te csak az átélő vagy, aki átéli önmagát, ami egyben az átélt dolog!

Jelenleg nem vagy eléggé érett arra, hogy a káoszt, a kozmoszt magadhoz öleld a testeden belül. Szükséged van arra, hogy a káoszt rendbe tedd, mert nem vagy képes úgy befogadni a kozmoszt, mint amilyen. A hat láb méretű tested kerete nem eléggé érett arra, hogy befogadja a káoszt, mint amilyen, hogy megtapasztalja és élvezze a kozmoszt, mint amilyen.

A test, elme és az agy felébresztése, ráhangolása, hogy megtapasztalja a kozmoszt, mint amilyen, egyenlő élni a megvilágosodást. Mindehhez a testet, elmét és az agyat fel kell készíteni. A testet fel lehet készíteni olyan technikákkal mint például a Nithya Jóga.

ÉLD A MEGVILÁGOSODÁST

Az elme olyan, mint a számítógépes program. A tudatos és a tudatalatti elméből áll. A tudatos elmét meg lehet tisztítani tanításokkal, a téves eszmék eltávolításával, valamint a tiszta és helyes eszmék felvételével. A tudatalatti elmét meg lehet tisztítani meditációs technikákkal.

De végül ahhoz, hogy a program megváltoztatása állandó jellegű legyen, a hardvert is meg kell változtatni. Agyad barázdáit kell megváltoztatni ahhoz, hogy magába fogadja az élményt és sugározza a megvilágosodás átélését. Ez a beavatás során jöhet létre, a mester érintése során. A beavatás az nem más, mint az energia közvetlen átvitele, amely után különböző dimenzióid kezdenek felébredni benned.

Élni a megvilágosodást nem áll kapcsolatban a házasélettel vagy az önmegtartoztató élettel. Csak annyit jelent, hogy egy konfliktusmentes életet élsz, amelyben a tetteid és tudásod összhangban állnak a vággyal.

Elkerülni a végleteket minden helyzetben, nem áldozatul esni az érzelmek végleteinek az, amit Arany Középútnak hívunk. Ha a Középúton, a madhyapanthá-n tartózkodsz, hirtelen meglátod, hogy a minden tett kezdete előtt keletkező gondolatok száma lecsökken. Ez az 'élni a megvilágosodást' időszaka. Amikor a gondolatok teljes mértékben hiányoznak, és képes vagy ellátni minden teendődet gondolatok nélkül, akkor megvilágosodtál.

Amikor megállapodsz a sattvá-ban, a pozitív energiában, akkor tisztán látod a belső lényt, a jeevá-t. Tisztán látod, hogyan kell a világgal, a jagat-tal kapcsolatba lépned. A belső lényről és a világról való tisztánlátás révén, természetes módon megtalálod a forrást, Ishwará-t, Istent.

Maga a megértés tisztánlátáshoz vezet téged. A tisztánlátás felébreszti agyad nem-mechanikus részeit. Amikor ez a felébredés végbe megy, káosz alakul ki a rutin tevékenységeidben. Rutinod majd kezd magától újra rendeződni. Működj együtt vele! Ez, amit én úgy hívok, 'élni a megvilágosodást'. Együttműködni a benned zajló felébredéssel, számomra egyenlő tanítványnak lenni, vagy élni a megvilágosodást.

Madhyapantha (ejtsd: madjapanta) - az 'Arany Középút', melyet Buddha, megvilágosodott mester szorgalmazott. A megfigyelés erejét értjük rajta, mely azt eredményezi, hogy valaki megfékezett formában létezik anélkül, hogy az érzelmek végletei húznák-vonnák őt. Sattva (ejtsd: Szattva) - A természet három tulajdonságának (szanszkrit nyelven: gunas – ejtsd: 'gunasz') egyike. Ez a passzív tevékenység tulajdonsága

Jeeva (ejtsd: dzsíva) - a halhatatlan szellem, amely minden élő lényben lakozik.

Jagat (ejtsd: dzsagat) - a Világegyetem.

Ishwara (ejtsd: isvara) - Az Abszolút.

BIRODALMAD KULCSA,A MEGVILÁGOSODÁS

‘Élni a megvilágosodást’ a megfelelő kifejezés. Amikor átéled ezeket a nagy igazságokat, megvilágosodsz, ennyi az egész.

Az igazságokat kell, hogy átéld. Amikor a nagy igazságok válnak életed részévé, akkor megvilágosodott állapotban vagy. A megvilágosodás nem azt jelenti hogy elhagyod a tested, meghalsz. Nem! Az öt érzékeddel, de egy olyan központodban fogsz élni, amely az öt érzéken túl van. Csak a központod lesz más. Csak a megértésedben jön létre a fordulat. Ez az amit én jeevan muktinak, vagyis a megvilágosodás átélésének nevezek.

Egód nem eléggé hatalmas ahhoz, hogy megfosszon téged a megvilágosodásod élményétől! Értsd meg, az egód nem annyira erőteljes, hogy elvegye tőled a megvilágosodás élményét!

Arra van szükség, hogy ne gondolj arra, egód létezik. Egód nem olyan nagy mint amilyennek gondolod. Nem vagy olyan nagy valaki, mint amilyennek mindig hiszed magad! Tehát még az egód sem foszthat meg a megvilágosodásodtól.

Hiszed vagy sem, megtapasztalod vagy sem, te egy örök tudat vagy.

EGYÜTTMŰKÖDNI A BENNED ZAJLÓ FELÉBREDÉSSEL, SZÁMOMRA EGYENLŐ ÉLNI A MEGVILÁGOSODÁST.

Logikád sem olyan erős mint amilyennek gondolod. Mindig azt mondom az embereknek, a tudatlanságuk nem annyira hatalmas, hogy elvegye a megvilágosodást tőlük. Még a tudatlanságodban, vagy más néven egódban sem vagy egy olyan nagy valaki, és ez az igazság!

szükséges

Azt emberek azt kérdezik tőlem, 'Ha a mester úgy kívánja, nyújthat-e megvilágosodást a tanítvány számára, legyen ő alkalmas rá vagy sem?'

Egy megvilágosodott mester képes megvilágosodást nyújtani bárkinek, csak egyetlen érintéssel

A legnagyszerűbb esemény a földön amikor egy nem megvilágosodott egyén ül egy megvilágosodott lény társaságában és megvilágosodik.

A mester képes letölteni a megvilágosodott fiziológia programját bárki számára. Amikor teljes mértékben nyitott vagy, a megvilágosodás fiziológiájának programját le lehet tölteni a rendszeredbe. Tested megtanulja, hogy létezik egy jobb állapot a jelenleginél. A bio-memóriád megtanulja a leckét, hogy lehetőség van egy jobb létre.

Egy kis történet Buddha, a megvilágosodott mester életéből:

A MEGVILÁGOSODÁSHOZ EL LEHET JUTNI AZÁLTAL, HOGY ÁTADOD MAGAD A LÉTNEK.

Buddhát egyszer megkérdezték arról, hogy 'Miért nem nyújt megvilágosodást mindenkinek?'Azt felelte, 'Légy szíves, kérdezd ki a falut, hogy ki kíván megvilágosodni! Vezesd ide őket és én megadom nekik!'

A férfi aznap bejárta az egész falut azt kérdezve, hogy ki akar megvilágosodni. Este felé lógó orral tért vissza Buddhához. Buddha kérdezte tőle, 'Mi történt? Senki nem akarja a megvilágosodást, ugye?'

A férfi egy kis örömmel felelte, 'Nem, nem, két személy igenis akarja.' Buddha azt válaszolta, 'Rendben, vezesd őket ide most azonnal! Megadom számukra a megvilágosodást.'

A férfi halkan visszaválaszolt, 'Nem, nem akarnak idejönni. Ha elküldöd oda, ahol ők laknak, akkor elfogadják!'

Senki nem akarja igazán a megvilágosodást a maga valóságában! Csak egy hasznos eszköznek kívánják vagy azért, hogy kérkedjenek vele! Értsd meg, Isten megadja számodra a szabadságot arra is, hogy kötelékben maradj! A megvilágosodást nem lehet rád erőltetni. Ha rád erőltetik, akkor még a szabadság is kötelékké válik.

Két dolgot lehet megkülönböztetni: az alkalmasságot és a vágyat.

A megvilágosodáshoz nincs szükség alkalmasságra, de a mély érzés, a mélyreható vágy, 'igen, akarom', meg kell, hogy legyen.

Légy tisztában vele, hogy nekem is megvoltak MINDAZOK a problémáim, amik neked vannak, mint például, képtelen voltam bízni a Létben vagy magamban. Csak annyit mondhatok, nincs szükség képesítésre a megvilágosodáshoz. Ahhoz, hogy valaki megvilágosodjon, nincs szükség semmilyen képesítésre.

A megvilágosodáshoz el lehet jutni azáltal, hogy átadod magad a Létnek. Magad átadása nem áll arányban azzal, amit kapsz. Még ha az életed is adod oda, az nem ér többet erőfeszítésben vagy értékben egy lottószelvény vásárlásánál.

Miután megtörténik, megérted, az egész nem más, mint a Lét merő kegye és áldása. Az eredmény vagy átalakulás olyan mértékű lesz, olyan nagyszerű, hogy nem találsz magyarázatot arra, miért választottak téged, miért zúdult rád mindez! Nincs szükség képesítésre, de a mély szükségletre, a keresésre szükség van. A beteljesülés mindig egy ajándék. Ahhoz, hogy ajándékot kapj, nincs szükség arra, hogy megérdemeld.

Rámakrishna mondta sokszor, 'Feltételezd azt, hogy szegénységben élsz, haldokolsz étel és ruházat nélkül! De valahogy tudod, hogy a szomszédos szobában nagy kincs van elrejtve. Senki nem veszi észre, még akkor sem, ha elveszed. Képes leszel nyugodtan aludni? Vagy megpróbálod kinyitni az ajtót, vagy betörni az ajtót? Amíg a kincs a birtokodban nem lesz, nem fogsz tudni aludni.'

Hasonló módon, tudnod kell, hogy jelenleg spirituális szegénységben élsz. Tudnod kell, hogy odabenn van egy szoba, ahol temérdeknyi kincs van elzárva. Ez a tudat, hozzáállás, intenzitás, hangulat szükséges alapvetően. Mindezzel a keresés egyszerűen átalakítja az egész életed.

Az elszántságod kellőképpen hatalmas ahhoz, hogy elvezessen téged a megvilágosodáshoz.

Valójában a megvilágosodás olyan, mint a főzés. Valamit hozzá kell adni, valamit el kell venni belőled. Magadhoz kell venned az intenzív keresést. Bármi ami felesleges - mint például a küszködés, stb. - automatikus módon a felszínre jut és kiválik, így megvilágosodsz!

A védikus korszakban Indiában az egész élet, az egész társadalom a megvilágosodásra épült, ahol az emberek hetven százaléka megvilágosodott volt, míg a fennmaradó harminc százalék a keresésnek szánta magát, dolgozott a megvilágosodásért.

A művészet, a tudomány, az oktatás, az életstílus és az élet minden területe, minden cselekedete a megvilágosodás abszolút élménye felé irányult. A klasszikus táncok, mint a bharatanatyam, a hagyományos ének és instrumentális zene, a hagyományos templomépítészet és szobrászat, a hagyományos festészet és művészi formák, a nyelvi tudomány, mint a szanszkrit, az asztrológia tudománya és a vaastu , a gurukul oktatási rendszer, a hagyományos szertartások a születéstől a házasságon át a halálig - minden egyes tevékenység az élet minden dimenziójában a híres bölcsek megvilágosodásának kifejeződési formái voltak és egyben a megvilágosodáshoz jutás módjai.

ELSZÁNTSÁGOD KELLŐKÉPPEN HATALMAS AHHOZ, HOGY ELVEZESSEN TÉGED A MEGVILÁGOSODÁSHOZ.

A megvilágosodás élményénél nincs magasabb élmény a földön. Egy filozófia, rendszer, elmélet, ideológia sem él túl egy generációnál többet, ha nincs annak egy megvilágosult alapja vagy megvilágosodott lénytől származó, ösztönző energiája.

Az ősi Indiában, legalább 3000 király uralkodott különböző időkben. Egyetlen királyság sem virágzott, amelyet nem egy megvilágosodott lény tudása támogatott. Még a mai napig is, ha eljutsz a dél-indiai falvakba, hatalmas kőtemplomokat látsz, amelyeket megvilágosodott mesterek tettek működővé. De a paloták, amelyeket ugyanazok a királyok építettek maguk számára, már nem léteznek.

Értsd meg, ugyanaz a király és az építész, aki a templomokat építette, hogy azok a megvilágosodott energiát őrizzék, megépítette a palotákat is, hogy a király éljen bennük. Azt gondolnánk, hogy a király jobb alapanyagot használt a saját palotája számára! De manapság látod, hogy a templomok még mindig állnak, míg a paloták eltűntek az idő során. Vaastu (ejtsd: vásztu) – Védikus tudomány, amely a házépítést és a belső elrendezést szolgálja a fizikai és metafizikai elemek energiája szerint.

Gurukul – Védikus oktatási intézmény.

MINDADDIG, MÍG MEGVILÁGOSODOTT MESTEREK LÉTEZNEK A FÖLDÖN, A FÖLDGOLYÓT SOHA NEM LEHET ELPUSZTÍTANI!

Az én szülőfalvamban, Tiruvannamalai-ban, Dél-Indiában, ahol születtem és nevelkedtem, egy huszonöt hektár területű beépített résszel rendelkező templom áll. A palota, melyet ugyanaz a király épített, már nem létezik, csak a romjaiban. De a templom, amit épített, még most is virágzik, mert a megvilágosodott mester energiáját őrzi.

A legnagyobb szolgálat, amit nyújthatsz az életedben, a legjobb hasznát veszed az életednek, ha életben tartod a megvilágosodás tudományát a Földön. A földgolyó még mindig életben van annak ellenére, hogy temérdek atomfegyvert halmoztunk fel, kiirtottuk az erdőket, kiaknáztuk az ásványokat és a természeti forrásokat. Mindezt a megvilágosodott mesterek jelenléte teszi lehetővé. Mindaddig, míg megvilágosodott mesterek léteznek a Földön, a földgolyót soha nem lehet elpusztítani!

Tiruvannamalai - Egy templomváros, ahol Nithyananda született és nevelkedett.

1. Ne Aggódj, Légy Boldog!

Fejezd ki közvetlen módon alkotóképességed a biztos sikerért!

2. Élvezd az Életet Intenzív módon!

Élvezd az élet minden pillanatát igazi izgalommal átitatva!

3. Járj mindig Jószerencsével!

Bármi történik életedben, mind jószerencsét hoz!

4. ‘Mindig-Helyes’ Stratégia tervek!

Kapcsolatok, üzlet vagy maga az élet – hozz mindig megfelelő döntéseket!

5. Minden Perc az Abszolút Élménye!

Terjeszd ki magad és légy kirobbanó az élet minden dimenziójában!

6. Ne Tanulj, csak Töltsd le az információt!

Tudomány, művészet, vallás, üzlet, főzés... Tölts le bármit a kozmikus iratokból!

7. Nincs Vágy, Nincs Félelem!

Nincs mit nyerni vagy veszíteni – legyen minden a tiéd, amit akarsz itt és most!

8. Kapcsolj üresbe - ez a Legnagyobb Sebesség!

Mesteri elme – Örökre mentes az elme bilincseitől!

9. Légy Isten!

Légy mestere az életutadnak – alkosd meg a valóságodat!

10. Téren, Időn és az Elmén Túl!

Élvezd az életet az örök boldogság ölén!

Te örök boldogság vagy - nithya ananda!

Az elkövetkező négy fejezetben és a meditációs technikákról szóló későbbi részben megmutatom az utat, melyen haladva az eddig említett igazságokat megtapasztalhatod. Már tudod értelmi szinten, hogy mire van szükség és miért.

Most elérkeztünk a hogyan részhez. Minden megértés csak elmélet marad amíg nem válik élménnyé.

Mi az élet abszolút célja?

Hogy több pénzt keress...? Hogy örökre fiatal maradj, egészséges és szép...? Hogy jobb és tartósabb kapcsolataid legyenek...? Hogy személyiséged fejleszd...?

Igazából mindenki a boldogságot keresi, de mindenki különböző módon teszi azt. De kilencvenkilenc százalékunk nincs tudatában annak, hogy a boldogság a valós célunk! Mindenhol a külvilágban keressük azt, ami bennünk van, és csak arra vár, hogy felfedezzük.

Egy kis történet:

Este egy ember nagy keresgélésben volt a háza udvarában. Felesége megkérdezte tőle, mit keres. Azt felelte, hogy egy arany érmét ejtett el. A felesége is csatlakozott a kereséshez. Nemsokára többen is csatlakoztak, és szinte az egész szomszédság az elvesztett érmét kereste.

Hirtelen az egyik szomszéd megkérdezte az embert, 'Pontosan hol ejtetted el az érmét?'A férfi így felelt, 'Ó, a házon belül vesztettem el az érmét!' Mindenki, aki részt vett a keresésben, mérges lett rá és azt kérdezte, 'Akkor miért keresgélünk itt?'

A férfi azt felelte, 'Az a gond, hogy nincs világítás a házamban, tehát elkezdtem keresni idekinn, az utcai fényben!'

Pontosan ez az, amit teszünk az életünkben. Mindnyájan szakértők vagyunk abban, hogyan kell keresni valamit a rossz helyen. Mindenhol a boldogságot keressük, legyen az pénz, hatalom, kapcsolatok vagy eszmék. De nem a magától adódó irányban mozgunk, vagyis nem a belső világunk felé.

Az életben mindenki megtapasztalta már az egyfajta nagy boldogság pillanatát. De az mindig valamilyen oknál fogva jött létre. Az ilyenfajta boldog lét úgy tűnik, hogy nem örökkévaló. Egy ideig veled van, de amikor megváltozik vagy eltűnik, újból fájdalmat érzel. Csak az a boldogság, amelyet mindenfajta ok nélkül élsz át, amely nem vész el semmilyen körülmények között, az örök és állandó boldogság. Ez az, amit korlátlan boldogságnak neveznek. Az ilyenfajta boldogság nem függ a körülötted lévő külső dolgoktól.

Az 'ananda' szó maga azt jelenti, 'amit nem lehet csökkenteni, amit nem lehet elveszíteni'. Valójában az anandát nem lehet boldogságnak fordítani. Meglepő módon, egyszerűen annyit jelent, 'amit nem lehet csökkenteni vagy elveszíteni'. A korlátlan boldogság az, ami nem csökken semmilyen oknál fogva.

Bármely technika és módszer, amely növeli a tudatosságodat, meditációnak nevezhető.

Meditáció lehet egy egyszerű légzési technika. Lehet egy szó egyszerű ismétlése, vagy egyszerűen ülni egy helyben. A Zen hagyományban az egyhelyben ülés egyenlő a meditációval. Azt gondolhatod, hogy ez a legegyszerűbb dolog a világon, de valójában az egyhelyben ülés a legnehezebb meditáció. Minden meditációvá válhat, ha növeli a tudatosságodat.

A meditáció annyit jelent, hogy boldog vagy az adott pillanatban. Amikor teljesen békés állapotban vagy a jelen pillanatban akkor meditációs állapotban találod magad.

Idézz fel egy pillantot az életedből, amikor egy rendkívüli szép élményben volt részed! Talán a hegy mögül előbukkanó felkelő nap látványa volt az, vagy amikor először hallottál egy gyönyörű dallamot. Hirtelen teljes nyugalom töltött el és szó nélkül maradtál. Ennek a szépségnek a jelenlétében nem voltál képes gondolni semmire.

Egyszerűen csendes és ellazult voltál egy gondolatmentes éber állapotban. Teljes mértékben feloldódtál ebben a gyönyörben. Ez a pillanat egy meditáció volt!

Néhány pillanat múlva belső csevegésed folyamata újra beindult. Elméd azt mondta, 'Milyen gyönyörű napfelkelte!' Amikor a szavak megjelentek, már nem voltál meditatív állapotban! Vagy gondolkodsz vagy meditálsz. Soha nem teheted mindkettőt egyszerre. A meditáció az egyszerű létezés, a jelen pillanat megtapasztalása mindenfajta ellenállás nélkül.

Az első feltétel, hogy légy őszinte. Légy nyitott és kísérletező lélek! Légy lelkes!

A Zen hagyomány gyönyörű fogalma szerint 'a kezdő elméjének hozzáállása' a megfelelő. Ez annyit jelent, hogy az életben minden egyes dologra úgy tekintünk, mintha új lenne, tehát az életben minden képes izgalomba hozni téged.

A második feltétel az optimizmus. A boldogság egy tökéletesen elérhető cél számodra, még akkor is, ha teljesen ismeretlen számodra a meditáció.

Egyszer egy férfi a híres megvilágosodott mesterhez, Ramana Maharishihez járult és megkérdezte tőle, 'Bhagavan, alkalmas vagyok-e a spirituális életre?' Ramana egy kérdéssel válaszolt neki, 'Életben vagy?' A férfi megijedt és azt mondta, 'Igen, természetesen!'

Ramana azt felelte, 'Az épp elegendő. Megvan a spirituális élethez szükséges képességed!'

Az emberi élet alapvető célja a megvilágosodás. A megvilágosodás lehetősége a kundalini energiában rejlik, ami egy rendkívül erőteljes potenciális energia minden emberi testben. Ha az felébred, akkor egy teljesen különböző tudati síkra, egy teljesen különböző egzisztenciális síkra visz téged. Csak az emberi lényben van meg a lehetőség arra, hogy tudati szintjén változtasson. Az állatok nem képesek a megvilágosodásra, hogy különböző, tudatos lények legyenek.

A harmadik feltétel az, hogy légy játékos! A meditáció az egy nagy kaland. Ha komollyá válsz a meditációval kapcsolatban, akkor az egész lényege elvész számodra. Ünnepeld a meditációt! Egyszerűen élvezd!

A negyedik feltételaz hogy légy türelemmel. Ne kezdj el aggódni az eredményekért amikor elkezdesz meditálni!

CSAK AZ EMBERI LÉNYBEN VAN MEG A LEHETŐSÉG ARRA, HOGY TUDATI SZINTJÉN VÁLTOZTASSON.

Egy kis történet:

Három majom talált egyszer egy érett és zamatos mangót. Majmokhoz illően veszekedtek a mangón egy ideig. Azután valahogy egy világos pillanat, egy intelligens pillanat szikrája csillant fel számukra.

Ahelyett, hogy azonnal megennék a mangót, elhatározták, hogy elültetik. Tudták, amint a mangó magja kicsírázik és fává nő, mindhármuk számára elegendő mangó fog rendelkezésre állni.

Mindegyikük felvállalt egy feladatot a mangópalánta gondozásában. Az első majom azt mondta, 'Én majd minden nap locsolom! 'A második majom azt mondta, 'Én gondozom a talajt, adok hozzá trágyát és biztosítom, hogy a palánta jól növekedjen.' A harmadik majom azt mondta, 'Én őrzöm a palántát és gondoskodom, hogy a szélsőséges időjárás vagy az állatok ne tegyenek kárt benne.'

Eltelt egy hónap, aztán kettő, aztán három. Semmi jel nem mutatott arra, hogy bármilyen növény kikelne a földből. A három majom sürgősen összeült, hogy megvitassa az ügyet. Az első majom kijelentette, 'Ígéretem szerint minden nap locsoltam az elvetett magot.' A második majom azt kiáltotta, 'Ígéretem szerint trágyáztam a talajt és termővé tettem.'

A harmadik majom azt mondta, 'Ígéretem szerint nagy gonddal őriztem a magot. Még ki is ástam a magot mindennap hogy megnézzem, vajon kicsírázott-e?!'

Ha mohó módon keresed az azonnali eredményt, akkor nem teszel mást, mint megakadályozod, hogy a folyamat megszilárduljon a rendszeredben.

MINDEN TESTI VAGY MENTÁLIS BETEGSÉGÜNK GYÖKERE AZ ÁLOM ÁLLAPOTA.

Te magad blokkolod le az egész folyamatot.

Az ötödik feltétel az, hogy élvezd az egyedüllétet. Add meg magadnak az alkalmat hogy megtapasztald a belső világodat. Amikor a meditáció részeddé válik, a boldogság természetes úton kivirágzik.

A TUDAT KÜLÖNBÖZŐ ÁLLAPOTAI

Három állapotot élünk át folyamatosan az életben: az ébrenléti állapotot, az álom állapotát és a mély álom állapotát. De létezik egy negyedik állapot, amit nem éltünk át mindeddig. Ennek a neve a turiya*. Ebben az állapotban az 'Én' tudata létezik, de nem léteznek a gondolatok. Úgy hívják, gondolatmentes éberség. Nagyon kevesen élik ezt meg az életükben. Néhányan átélik egy pillanatig, azután visszatérnek a szokásos ébrenléti állapotukba.

Ha egy hirtelen megrázó esemény ér, vagy ha a természet ölén ülsz teljes mértékben ellazultan és mélyreható csendben, lehetséges, hogy egy pár percig átéled ezt a gondolatmentes éberséget. Az azonosságtudat, az 'Én' tudata jelen van, de hiányoznak a gondolatok. Ez a negyedik állapot, a turiya^\*.

Minden testi vagy mentális betegségünk gyökere az álom állapota. Az álom állapota elkezd behatolni a mély álom és az ébrenlét tereibe, és lefedi azokat. Ha az ébrenléti állapotunkba hatol az álom állapota, akkor azt hívjuk nappali álmodozásnak, fantáziálunk végeláthatatlan dolgokról, amelyeket végrehajtani kívánunk. Ha az álom behatol a mély álmunk terébe, akkor megzavart alvásról beszélünk.

Éjjel és nappal folyamatosan az álom állapota zavar bennünket. Ha a mély álmunkat zavarja meg az álom, az olyan problémákat okoz, mint a krónikus fáradtság vagy az álmatlanság. Amikor az ébrenlétünket zavarja meg az álom, akkor álmodozunk, vagyis a körülöttünk zajló világról egyre kevesebb tudatunk lesz.

Minél inkább behatol az álomvilág az ébrenléti állapotba, annál jobban lecsökken a tudatosságunk frekvenciája. Lehet, hogy az emberi testben létezünk, de nem fogunk igazi emberi életet élni. Amikor a tudatosság frekvenciája lecsökken, nem leszünk teljes mértékben tudatában annak, hogy milyen döntéseket hozunk. Nem leszünk tudatában annak, milyen szavakat használunk. Nem leszünk tudatában, mi zajlik bennünk. Olyan lesz, mintha egy házban laknánk, amelyben nem tudjuk teljes egészében, mi is zajlik.

MIÉRT KELL MEDITÁLNI?

Azt kérdezed, 'Miért kellene meditálnom? A meditációra azért van szükség, hogy mélyreható tudatossággal áraszd el mind az ébrenléti állapotod, mind a mély alvásod állapotát. Ahelyett hogy az álomvilág hatolna be az ébrenléti állapotba és a mély álom állapotába, a meditáció révén a turiya, vagyis a boldogság állapota fog behatolni az ébrenléti állapotba és a mély alvás állapotába!

A meditáció célja az hogy megtapasztald ezt a negyedik állapotot legalább egyszer. Amint egyszer megtapasztaljuk ezt a negyedik állapotot, egyre többször képesek leszünk magunkoz hívni befolyását az ébrenléti állapotba és a mély álom állapotába. Ha az ébrenléti állapot és a mély álom állapota teljes mértékben a negyedik állapot, vagyis a turiya által befolyásolt, akkor beszélünk a jeevan muktiról, azaz a megvilágosodás átéléséről.

A meditáció képes arra hogy átalakítson téged, testi, elmebeli, érzelmi és spirituális szinten.

Lásd, a testi egészség azt jelenti, hogy mindent, amit eszel, megemésztesz, és az étel részeddé válik. A mentális egészség annyit jelent, hogy megemészted az összes eszmét és problémát, és egy tiszta megoldással állsz elő. Más szavakkal mondva, konfliktusok nélkül élsz. A spirituális egészség azt jelenti, hogy magadba fogadod az összes bölcs tanítást és energiát, megemészted mindazt és egy felszabadult életet élsz. Mind a három együtt jelenti a teljes egészséget.

A meditáció az orvosságok kiegészítője is egyben. A meditáció során a vérnyomás vagy a vércukor szint kiegyenlítődik és növekszik a test ellenállóképessége. A meditáció segítségével még a krónikus problémák, mint például bőrallergia, asztma vagy artritisz (ízületi gyulladás) is kezelhetők. Egyetlen betegség sem szökhet meg a meditáció hatalma elől.

Az elme szintjén a meditáció elősegíti a világos gondolkodást. Azt is bizonyították, hogy a meditáció javítja a koncentráló képességet és a memóriát. Mindezek felett a meditáció elvezet téged az intellektustól az intelligenciáig és onnan az intuícióig.

A meditáció révén meghaladod az elmédet és eléred a lényedet. A lény szintjén nem léteznek szabályok. Szabaddá válsz, hogy feltárd lehetőségeid egészét. Ezért van, hogy a meditáció során hirtelen könnyednek érzed magad a környezetedben, és könnyen megbirkózol az új helyzetekkel. Újra felfedezed a közvetlenségedet.

Lehet, hogy tested orvosi szempontból egészséges. De ez nem jelenti azt, hogy teljesen egészséges vagy. Természetesen tapasztalatból mondom, mivel emberek millióit láttam, akik kilencvenkilenc százalékukban nem rendelkeznek

Turiya - A tudat negyedik állapota, amelyben nem léteznek a gondolatok, csak az éberség.

A TUDÁS-FEGYVEREK AZ IGAZSÁG OLYAN FEGYVEREI, AMELYEK KÉPESEK LEROMBOLNI A DEPRESSZIÓT A LÉNYEDBEN.

öngyógyító világossággal a rendszerükben, soha nem képesek megőrizni még a testi egészségüket sem. Amikor 'öngyógyító világosságról' beszélek, azt a világosságot és megértést értem rajta, hogy képes vagy megmenteni magad a depressziótól, amikor az megpróbálja tudatodat foglyul ejteni.

Egy évvel ezelőtt egy kis kutatást folytattam. Kiválasztottam egy csoportot, amely meditációs programokban vett részt és folytatott valamilyen spirituális gyakorlatot. Arra kértem őket, írják le mindazt, ami elméjükben megfordul, mindenféle felülvizsgálat nélkül, egy húszperces időtartamban. Ezután egy másik csoportot is megkértem, akik soha nem tapasztaltak spirituális tudományt, hogy írják le mindazt, ami elméjükben megfordul, mindenféle felülvizsgálat nélkül, egy húszperces időtartamban. A tanulmányom eredményei megdöbbentőek voltak.

Azon csoport esetében, akik soha nem tapasztaltak spirituális tudományt, a száz leírt gondolat közül több mint nyolcvan egyre inkább a depresszió irányába vezető gondolat volt. Csak húsz gondolat volt öngyógyító vagy olyan gondolat, amely képes kihozni őket a depresszióból. De azon csoport esetében, akik megtapasztalták a meditációt és a spiritualitást, láttam, hogy a gondolatok több mint hatvan százaléka öngyógyító volt! Csak a negyven százalékuk vezette őket a depreszió irányába. Ez a meditáció behatása! Teljeskörű egészségben tart téged.

Az Igazság tudása az, amit én 'tudás-fegyvereknek' nevezek, vagy más néven shaastra-shastra (ejtsd: sásztra-sasztra). Shaastra az Igazságot, a tudást jelenti. Shastra fegyvert jelent. A tudás-fegyverek az Igazság olyan fegyverei, amelyek képesek lerombolni a depressziót a lényedben. Minél több tudás-fegyverrel rendelkezel, annál inkább félni fog tőled a depresszió! Ha egy hatalmas hadsereggel rendelkezel, akkor az ellenség országa természetes módon tartózkodni fog attól, hogy megtámadjon. Hasonló módon, minél több öngyógyító gondolatot, tudás-fegyvert gyűjtesz össze belső világodban, annál inkább félni fog a depresszió attól, hogy megközelítsen téged.

A meditáció segítségével sokkal jobb módon élheted életed, nagyobb világossággal és nagyobb intenzitással. Éberebb és alkotóbb leszel. Mindezek ellenére belsődben egy mély és zavarmentes csendet fogsz megtapasztalni.

Többé nem fogsz tevékenykedni, hanem megfigyeled a tevékenykedőt. Ez az egész meditáció lényege - egy megfigyelővé válni, saját tetteidnek és érzelmeidnek tanúja lenni. Amint egyszer tudatára ébredsz, hogy az igazi te nem ugyanaz azzal, aki tevékenykedik, hogy az igazi te nem az, aki mérges, megbántott vagy lehangolt, akkor egy hatalmas szabadságérzetet nyersz.

MIÉRT KELL MEDITÁLNI?

Ez mind a meditáció révén érhető el. És ez igazi szabadság.

Egész életünkben a szabadságot keressük. Felismerjük-e vagy sem, mindegyikünk a szabadságot keresi. Azt hisszük hogy szabadságunk másoktól függ. Most már tudod hogy a másik személy egyáltalán nem áll kapcsolatban a szabadságoddal.

A meditáció révén először érted meg hogy mit jelent minden ok nélkül szeretni. Először fogsz úgy nyújtani valamit hogy nem vársz el semmit. Azért fogsz szeretetet nyújtani, mert túl sok szeretet van benned amit meg kell osztani! Olyan módon fogsz szeretet árasztani ahogy a viharfelhő árasztja el vízzel a földet, vagy ahogy egy virág árasztja illatát a környezetbe. Azért fogsz szeretni, mert annyira sok szeretet van benned és azért, mert túláradó vagy!

Próbáld ki ezt: bármit, amit teszel, tedd azt éber tudattal! Ha eszel, egyél éber tudattal. Ehhez nincs szükség külön időre. Valójában kevesebb időt vesz igénybe az evés, hiszen, amikor éber tudattal eszel, akkor épp annyit eszel, amennyire a testednek szüksége van ahelyett, hogy gondolkodás nélkül legyűrnéd az ételt a torkodon a gyomodba.

A MEDITÁCIÓ RÉVÉN ELŐSZÖR ÉRTED MEG, MIT JELENT MINDEN OK NÉLKÜL SZERETNI.

Az éberség hatalmas bölcsességet foglal magába. Az éberség több csodát képes tenni, mint bármely tervezésed. Az éberség nem mond ellent, hanem kiegészíti a tervet. Hozzáad a lehetőséghez. Amikor éber vagy, akkor te nem létezel. Amikor az éberség van jelen, az egó nem létezhet. Amikor az egód létezik, éberséged nem lehet jelen. 'Hiányod' teszi lehetővé hogy éld a megvilágosodást.

Amikor éber vagy optimális módon dolgozol és hatékonyan használod energiádat. Tehát a nap végén ugyanolyan friss vagy, mint a nap kezdetén. Lásd, nem a munka az, ami elfáraszt téged, hanem az elméd, a hozzáállásod! Az egész meditációjáték arra szolgál, hogy kiszállj a munkát megcélzó elméből és úgy tekints az élet minden egyes pillanatára, mint egy Isteni játékra.

A következő kérdés az, hogy mikor kell meditálni. Ez mindig egy vitatott kérdés! Minden fiatal azt gondolja, 'Van időm erre idős koromban, miután teljesen megéltem mindent és nincs más tennivalóm.' Míg az idős emberek azt gondolják, 'Mindezt fiatal koromban kellett volna tennem, amikor friss és energiával teli voltam.' Tehát a kérdés nemcsak arra irányul, milyen hosszan kell meditálni mindennap, hanem arra is, mikor hozzuk azt a döntést, hogy elkezdjünk meditálni. Légy szíves, értsd meg, hogy a meditáció minden ember alapszükséglete. Az nem egy választási lehetőség. Az a legalapvetőbb szükséglet. 327

A meditáció teljeskörű egészséget eredményez. Jó egészséget nyújt a testi, a mentális és az érzelmi szinteken. Specifikus egészségi hatások, amelyeket azok jelentettek, akik meditálnak:

1. Magas vagy alacsony vérnyomás, vércukor, testhőmérséklet és szívritmus stabilizációja.

2. Az elme/test ritmusainak egyensúlya.

3. Izomfeszültség csökkenése, erősebb csontozat, immunitás növekedése.

4. Tisztulás - a salakanyagok és méreganyagok gyorsabb kiválasztása.

5. Az álmatlanság legyőzése és jobb alvásminőség.

6. Megnövekedett energia, nagyobb munkabírás.

7. Hosszabb élet - javult anyagcsere és a sejtek hosszabb élettartama.

8. Egészséges testi kémiai anyagok kiválasztása - természetes antidepressziós anyagok megnövekedett kiválasztása, megnövekedett endorfinkiválasztás, amely a test 'boldogság vegyülete'.

9. Kapcsolatok - A meditáció önmagában képes magadra és másokra hangolni téged. Ennek a közvetlen következménye a mélyebb és jelentőségteljesebb emberi kapcsolatok a családban, barátokkal és bárkivel, akivel találkozol a mindennapi életben.

10. Intelligencia - A hatékony munkához intelligenciára van szükség. A meditáció beindítja a veledszületett intelligenciát, hogy élesebbé és éberebbé tegyen téged. Ennek a közvetlen eredménye lesz a fejlettebb, hatékony és erőfeszítés nélküli szereplés bármiben, amit végrehajtasz.

11. Alkotókészség - Mindegyikünk rendelkezik egy fel nem fedezett tehetségi kinccsel, egy potenciállal. A meditáció feltárja és segít felismerni a belső tehetségeidet és a benned rejlő alkotókészséget.

12. Eredetiség - A meditáció hozzásegít ahhoz, hogy megtapasztald az igazi önmagadat, és felismerteti veled az egyediséged. A magabiztosság lesz a természetes melléktermék.

MIÉRT KELL MEDITÁLNI?

13. Egyensúly - Sokan úgy élik az életet, mint egy hullámvasúton tett utazást, amelyet az érzelmek - mint az aggodalom, irigység, elégedetlenség, félelem, harag, bűntudat, stb. – irányítanak, és nincs felettük semmiféle hatalmuk. A meditáció képessé tesz arra, hogy önmagadra összpontosítva egy szilárd belső egyensúlyt teremts, és így saját lényed mestere légy.

14. Ellazulás, béke és boldogság - A meditáció természetes mellékterméke az, amit majdnem az egész életünkben keresünk: a belső ellazulás és béke. A meditáció segítségével automatikus módon kiszállsz a félelem, a kapzsiság és a stressz ördögi köréből, és belépsz a boldogság erényességi körébe.

15. Teljeskörű spirituális fejlődés - Az értelem felmérésére szolgál az IQ, vagyis az Intelligencia Kvóciens, amelyet szabványos tesztek határoznak meg. Az utóbbi időkben egy másik mérték is teret nyer, különösen az üzleti világban, amelynek neve az EQ, vagyis az Érzelmi Kvóciens. Ennek ellenére az életünk legfontosabb tényezője a belső elégedettség és a beteljesülés, jó, ha ezzel zárjuk a napot. A meditáció növeli az életnek ezt a fontos tényezőjét, az SQ-t, vagyis a Spirituális Kvócienst, és emellett az IQ-t és az EQ-t is javítja.

16. Élet - Jelenleg a gondolkodásmódunk merev és a személyiségünket tükrözi. Az elménkben hordott önkép miatt rengeteg problémával kell szembenéznünk az életben, és emiatt nem tudjuk az életet teljes mértékben élvezni. A meditáció egyszerűen átprogramozza az elménk szoftverjét azért, hogy teljes mértékben tudjuk élni az életet.

17. Abszolút potenciál - Olyan vagy, mint egy repülőgép, amely képes a levegőbe emelkedni, de azt hiszed, hogy egy szekér vagy, mert nem aktualizáltad ezt a benned rejlő potenciált. A meditáció egyszerűen rávezet téged arra, hogy felismerd és megéld, ami igazán te vagy, és azokat a hatalmas képességeket, amelyekkel születtél.

Három meditáció típust különböztethetünk meg.

Az első, amely az igazságot, vagyis az éberséget hozza el az életedbe.

Ezt a meditációt a nap huszonnégy órájában kell gyakorolni. A légzéssel kapcsolatos technikák, mint például a Vipasszána, vagy azok a technikák, amelyek arra szolgálnak, hogy az éberséged állandóan a jelenbe hozzák, mind ebbe a meditációs kategóriába tartoznak. Ez nem a rutinod része. A rutinod alapvető minőségévé kell, hogy váljon. Bármit tehetsz, legyen az írás, olvasás, főzés, tárgyalás, ennek a meditációs fonalnak egyidőben jelen kell lennie, mint egy állandó áramlat.

A meditációs technikák második típusának egy meghatározott időpontot kell szentelni, például egy órát reggel vagy egy órát este, vagy bármely más megfelelő időpontot.

A Mahamantra meditációs technika, amikoris a hum hangot képzed egy bizonyos ideig, azután egy pár percig tanúként figyeled a folyamatot, példaként szolgálhat ehhez a meditációs kategóriához. A Nithya Dhyaan egy másik példa erre, hiszen azt mindennap egy bizonyos időben kell gyakorolni.

Ezután létezik a meditáció harmadik típusa, amelyben maga a technikára való emlékezés elegendő.

Példaként lehet említeni erre, a nagy, időt meghaladó igazságok állításait. Amikor egy magas szintű érettségre teszel szert, nincs szükséged külön technikára. Nincs szükséged arra, hogy egész nap gyakorolj, vagy egy bizonyos időben. Ezen igazságok egyszerű felidézése elegendő lesz, hogy felemelő állapotba juss. Ez a meditáció harmadik típusa. Például szolgálnak erre a gyönyörű Zen koan-ok. Mély igazságok egy nagyon pontos formában kifejezve. Elegendő, hogy emlékezz rájuk, és azonnal az igazság zónájába kerülsz!

Létezik egy nagyon szép történt az Upanishad-ban, amikor a tanítvány eljön a mesterhez, és technikát vagy módszert kér tőle a megvilágosodáshoz. A mester csak azt feleli, 'Tat tvam asi, Tat tvam asi, Tat tvam asi' - 'Te Az vagy, Te Az vagy, Te Az vagy', és a történet szerint a tanítvány megvilágosodott!

Nagyon furcsa történetnek tűnhet. A mester elismétel egy pár szót, és a tanítvány hirtelen megvilágosodik. Hogyan lehetséges ez? Hihetetlennek tűnik! Valójában nem annyira hihetetlen. Ha először gyakoroltad az első két meditáció típust, amit egész nap kell folytatni, és amit egy bizonyos időpontban kell gyakorolni, akkor maga az érettség, amit ezekből a gyakorlatokból nyersz, elősegíti, hogy megtapasztald az Igazságot abban a pillanatban, amikor hallod mestertől!

Vipasszána - Buddha megvilágosodott mester tanítása, amelyben a magadba való tekintés útja a lélegzés megfigyelése.

Mahamantra – Meditáció, amelyben a Hum (ejtsd: ham) hang képzése feltölti energiával az anahata csakrát. Nithyananda Life Bliss programjainak egy részeként oktatják.

Koan - A Zen által nyújtott rejtélyek, amelyek mint technikák elősegítik az Önmegvalósítást.

Upanishad – Szó szerint azt jelenti ‘ülni a Mester jelenlétében’.

Lehet, hogy elcsodálkozol, 'Hogyan lehetséges, hogy mindennap, amikor visszatérek az ébrenlét állapotába, ugyanazt a világot látom, de minden este, amikor az álom állapotába kerülök, nem ugyanazt a világot látom? Lehet-e ezt egy mércének venni? Ezzel állíthatjuk-e hogy az ébrenlét világa a valóság?'

Elemezzük egy éjszaka álmát! Például, mondjuk azt, hogy aludni térsz a hónap tizennegyedik estéjén, és a tizenötödike reggelén felébredsz. Biztos vagyok benne, sokan átélték azt, hogy legalább tíz vagy húsz évnyi életet éltek le egy éjszaka álmában, egy tízórás időtartamban.

Talán az álom az iskolai éveidnél kezdődik és lassan, lépésről lépésre halad a házasságod idejéig, gyereked születéséig, gyereked házasságáig, stb. Ilyen módon leélsz egy húsz évnyi életet egy álomban, igazam van? Ha legalább egyszer megtapasztaltad ezt, akkor nagyon könnyű lesz követned, amit most eléd tárok.

Lásd, az alvás ideje alatt áthaladunk az álom állapotán és a mély álom állapotán. Talán fél órára a mély álom állapotába zuhansz. Azután az álom állapotába kerülsz, ahol álmodsz néhány dolgot. Újból visszazuhansz a mély álom állapotába talán egy húsz percig, és azután visszatérsz az álom állapotába. Ilyen módon mozogsz az álom és a mély álom állapota között oda és vissza.

Értsd meg: egy este alatt azt álmodod, hogy leéltél húsz évet az életedből! Az álmod első epizódjában az iskolában vagy. A második epizódban, amikor visszajössz az álom állapotába a mély álomban töltött szünet után, akkor már éppen házasságot kötsz. A harmadik álom epizódban gyereked születik. Talán a negyedik epizódban látod, hogy gyermeked is házasságra lép.

Egy fontos dolgot kell megértened: amikor a mély álomba zuhansz, és miután visszatérsz az álom állapotába, majd megismétled a folyamatot, ezekben a különböző epizódokban még az álomban is ugyanazt a világot látod. Igazam van? Néha még az álomban is ugyanazt a világot látod.

Értsd meg, ez egy nagyon érzékeny pont, egy nagyon kifinomult megértést kíván! Ha képes vagy elcsípni ezt a pontot, akkor ez elvezet téged egy nagymértékű tisztánlátáshoz, amely igazán képes forradalmasítani az életről vallott nézetedet és azt a módot, ahogyan az életben adódó problémáidat oldod meg.

Képzeld el a következőt: egy ember álmodik! Álmában egy tigris kergeti őt, és elkezd kiáltozni, 'Ó, egy tigris üldöz engem! Valaki mentsen meg!' A felesége mellette fekszik. Felébred és látja, hogy férje kiáltozik! A feleség zavartan azt kérdezi, 'Vajon most mit kell tennem?' Csak annyit kell tennie hogy rákiáltson, 'Hé, ébredj fel!' De ha ehelyett megpróbál valamilyen fegyverrel segíteni, hogy megöljék a tigrist, mi fog történni? A férfi megölheti saját magát vagy a feleségét! Bármely más megoldáshoz nyúl csak még több problémát, nehézséget okozhat. A férjnek cask arra van szüksége, hogy felébredjen.

Ha megérted ezeket az alapvető dolgokat, hirtelen azt veszed észre, hogy döntéshozatali folyamatod forradalmasodik. Egy megértésbeli változás jön létre benned. A gondolkodásod módja és a döntéshozatali folyamatod, az a mód, ahogyan problémáidat oldod meg, teljes mértékben megváltozik. Elkezdesz a helyes megoldások irányában dolgozni.

Amikor álmodsz, egy tízórás időtartam alatt könnyen leélhetsz húsz évet. A mély álomba zuhansz és visszatérsz az álom állapotába sokszor ismétlődően. Amikor a mély álomból visszatérsz az álom állapotába, még akkor is, ha egy szünet volt az utolsó álom után, ugyanazt a világot fogod látni. Tehát világosan meg kell jegyezned, hogy ugyanazon világ tapasztalata az álomban a mély álomból való visszatérés után nem elegendő, hogy ezt a világot a realitás minőségével azonosítsuk. Csak akkor ismerjük fel, hogy leéltünk húsz évet tíz óra időtartama alatt, amikor felébredünk az alvásból.

Hasonló módon, csak amikor felébredsz ebből az 'ébrenléti álomból', amiben jelenleg élsz, leszel képes felismerni hirtelen, hogy egy pár óra időtartama alatt álmodtál egy talán kilencven évnyi életet! Ez az ébrenléti élet talán mégegy hosszú álom!

Amikor egy álomban találod magad, azt hiszed, hogy az álom a valóság. Ahol éppen találod magad az valóságnak tűnik az adott pillanatban. Nincs más mérce. Az álomban soha nem tudod azt képzelni, 'Ez egy álom'. A valóságban soha nem tudod elképzelni azt, 'Ez egy újabb álom'. Amikor véget ér az álom, csak akkor látod álomnak. De amikor az álomban találod magad, akkor az nem tűnik álomnak.

Az álom állapotában, még ha emlékszel is a valós életedre, azt hiszed, hogy az csak egy álom. A valóságban, amikor emlékszel az álmodra, azt gondolod, hogy csak egy álom. Tehát mindez csak attól függ, hogy milyen frekvencián találod magad. Nincs más mérce arra, hogy megmagyarázzuk, mi a valóság és mi az álom.

Annak a felismerése, hogy megvan a valószínűsége annak, ez az ébrenléti állapot is egy hosszan tartó álom legyen, figyelmedet a központod irányába tereli, a tudatod irányába, az abszolút realitás felé. Amikor az ébrenléti állapot frekvenciáját meghaladod, akkor az is csak még egy álomnak fog tűnni.

Ez az első lépés a spirituális világban. Ez az első lépés a pszichológiai forradalomban.

Szenvedésed újra és újra azt a világos kijelentést teszi, hogy nem élsz a valóságban.

Sokszor egy másik kérdést tesznek fel nekem ugyanebben a témában, 'Nemcsak ugyanazt a világot látom én, hanem az emberek, akik körülöttem élnek, azok is ugyanazt a világot látják. Hogy mondhatod, hogy mindez egy álom?' Értsd meg, az álomban, ha egy bizonyos várost látsz, és te abba a városba tartasz az egész családoddal, akkor nemcsak te, hanem egész családod, aki veled van az álmodban, ugyanazt a várost fogja látni, mert ők is elméd kivetítődései! Tehát csak azért, mert a körülötted lévő emberek ugyanazt a színteret látják, nem mondhatjuk, hogy a színtér a valóság. Azok az emberek körülötted lehetnek ugyanazon színtér kivetítődései!

Az abszolút igazság az, hogy az álomvilágod anyaga azonos az ébrenléti világod anyagával.

MIÉRT KELL MEDITÁLNI?

Ha figyelmed az anyagra irányul, a belső gyógyulás nem jöhet létre. Ha figyelmed egyenlő arányban megoszlik az anyagon és a tudaton, azt hívom én egészséges, vagy kiegyensúlyozott életnek. Testileg egészséges leszel, mentális szinten is, és sugárzó életet fogsz élni.

Ha figyelmed teljes mértékben a tudatra irányul, nem pedig az anyagra, amely ezen világok építőeleme, akkor beszélünk 'a megvilágosodás átéléséről', vagy jeevan muktiról.

Akarod-e vagy sem a jeevan muktit, akarod-e a megvilágosodást vagy sem, az másodlagos kérdés. De ha képes vagy egy kicsit a figyelmedet az 'Én' tudata, az Igazság, a központ felé irányítani, akkor hirtelen egy hatalmas belső gyógyulást fogsz tapasztalni.

Például, ha egy nagy nehézséggel vagy lehangoltsággal nézel szembe és világosan, valamint tudatosan felismered, hogy a dolgok összessége egy álom, akkor egy jelentős ellazulási vagy belső gyógyulási folyamat megy végbe menned. Ez a belső gyógyulási folyamat a meditáció. A benned kialakuló könnyed éberséget szatorinak nevezem, a szamadhi állapot első élményének.

Az alapvető megértésbeli változás, vagy az alapvető pszichológiai forradalom, azzal az egyszerű felismeréssel, hogy, amit látsz, az talán nem az a valóság, amit te hiszel, hatalmas belső gyógyulást és könnyed éberséget idézhet elő benned.

A tudomány csak éppen hogy kezdi feltárni a meditáció hatalmas erejét, amely képes megváltoztatni a test-elme szerkezetének egészét. A meditáció hatásai számtalanok bármilyen síkon, legyen az a testi, a mentális, az érzelmi vagy a spirituális sík. A meditáció egyszerűen képes megváltoztatni magát az életminőséget.

Mind a mai napig úgy hitték, hogy az agyi idegsejtek közti kapcsolódási pontok a gyerekkorban megrögzött módon fennmaradnak és nem változnak, tehát az agy növekedése leáll már fiatal korban. Újabban a tudósok azt állítják, hogy valójában az agy növekszik az egész életen át és új kapcsolodási pontokat alkot, ezt hívják neuroképlékenységnek.

A minap olvastam az újságban (Washington Post, 2005. január 3.) a Wisconsin Egyetem által végzett kutatásról, amely a meditációnak az agyra gyakorolt hatását célozta meg. A kutatást egy csoport tibeti szerzetessel folytatták, akik éveken át meditáltak, és egy olyan diákcsoporttal, akik számára a meditáció új volt, de megtanulták, hogyan kell meditálni.

Azt találták, hogy az éberség magasabb volt és az agyi tevékenység gyorsabb, szervezettebb és összehangoltabb a szerzeteseknél, mint a meditációt frissen elkezdő diákoknál. Ezen felül az agynak a boldogsággal kapcsolatos területei, a pozitív gondolkodással és érzelmekkel kapcsolatos területei is jóval aktívabbak voltak a szerzetesek esetében, mint a diákok esetében.

Még egy fontos részlet, hogy a kutatók azt találták, az agyi tevékenység a meditátor szerzeteseknél már a meditáció elkezdése előtt jóval intenzívebb és szervezettebb volt, mint a diákoknál. Tehát a meditáció hatásai igazán állandó jellegűek. A meditáció képes megváltoztatni magát az agyi áramkört és az agy belső működését.

Sok jeles amerikai egyetem, mint a Yale, Harvard és MIT (Massachusetts Műszaki Főiskola) is tanulmányozta a meditáció hatását.

Azok a tanulmányok, melyek az MRI (Magnetikus Rezonancia Kivetítés) eszközét használták, kimutatták, hogy a meditáció megnövelte az agy vastagságát az éberséggel és a figyelemmel kapcsolatos területeken és az információ feldolgozás, valamint az érzelmi jóléttel kapcsolatos területeken úgyszintén.

A kutatók azt találták, hogy az erek kitágulnak, megnövekszik a szövetek száma, vagyis az idegsejtek ágai és kapcsolódási pontjai.

Egy másik kutatás is folyt a Kentucky Egyetemen, ahol az álmatlanságnak az ember éberségére gyakorolt hatását tanulmányozták. Egy embercsoportnak egy képernyőre kellett tekintenie és meg kellett nyomniuk egy gombot, amint egy kép megjelent a képernyőn. Általában, aki kevesebbet alszik, több időre van szüksége ahhoz, hogy reagáljon a képre, mint aki megszokott ideig alszik. Néha megesik az is hogy teljes mértékben kihagyják a kép érzékelését.

A kutatók próbára tették a résztvevőket egy negyvenperces meditáció, olvasás vagy könnyű tevékenység előtt és után.

Azt találták, hogy a meditációval a válaszadás gyorsabb volt minden egyes résztvevőnél, még akkor is, ha a résztvevők nem voltak gyakorlottak a meditációban. Valójában a válaszadásuk még jobb volt, amikor egész éjjel ébren voltak!

Nagyon sok kutatást folytattak arról, hogy megértsék a meditációnak az érzékelés és a válaszadás gyorsaságára, valamint helyességére kifejtett hatását.

Néhány kutatás Liverpoolban, a liverpooli John Moores Egyetemen történt, Angliában. Az egyik tanulmányban a résztvevők számára betűk hosszú sorát adták, amelyek meg voltak jelölve különböző számú vonalakkal a betűk felett. Át kellett húzniuk a betűket többszörös vonalakkal, a lehető leggyorsabban.

Egy másik tanulmányban a résztvevőknek felmutatták a 'PIROS', a 'KÉK', a 'ZÖLD' szavakat különböző színű tintával írva.

¹http://www.news.harvard.edu/gazette/daily/2006/01/23-meditation.html

²http://www.asianresearch.org/articles/2848.html

Gyorsan meg kellett mondaniuk a tinta színét, amellyel a szó íródott. Általában ez egy nehéz feladat, mert az agyad igyekszik a szót elolvasni ahelyett, hogy a tinta színét azonosítaná, amellyel a szó íródott!

Azt találták, hogy a meditátorok sokkal gyorsabbak voltak és körülbelül fele annyi számú hibát követtek el, mint azok, akik nem meditáltak.

A meditáció közvetlenül és jelentősen fejleszti az éberséget, a figyelmet, a memóriát, az összpontosítást, a válaszadási időt, a vizualizációt, az érzelmi jólétet és az általános egészséget.

A tudomány alig kezdte el feltárni a meditáció hatásainak és előnyeinek terjedelmes dimenzióit. De évezredek óta, a védikus idők kezdetétől fogva az emberek élvezték a meditáció előnyeit amely a legfőbb út az Abszolút élményhez! Az idő próbáját kiálló és tévedhetetlen technika az önmegvalósításhoz.

Létezik néhány olyan meditációs technika amelyet bizonyos időben, bizonyos személyek gyakorolnak, és létezik néhány olyan technika, amely univerzális. A Nithya Dhyaan (ejtsd: nitja dján) a modern kor keresőjének meditációja, az informatika korának meditációs technikája.

Először is szeretném elmondani, hogyan jött létre ez a meditációs technika, a Nithya Dhyaan. Tizenegy éves koromig számos meditációs technikával kísérleteztem. Tizenkét éves koromban történt az első mély spirituális élményem. Tizenkét éves koromtól a huszonegyedikig tudatosan vizsgáltam és elemeztem különböző technikák hatásait. A megvilágosodásom után három éven át dolgoztam azon, hogy létrehozzak egy olyan tökéletes technikát amely képes előidézni a megvilágosodás élményét másokban is. Az egész belső világban folytatott kutatásom lényegét tartalmazza a Nithya Dhyaan meditációs technika.

A Nithya Dhyaan az egy olyan formula és technika, amely a lény egészén dolgozik, hogy átalakítsa azt és felkészítse a megvilágosodás abszolút élményére. Ennek az egyedi technikának minden egyes része kiegészíti az őt követőt abban hogy elősegítse az egyéni tudat növelését. Ez egy mindennapos meditáció az örök boldogság - Nithya Ananda - eléréséhez.

Ahhoz, hogy megértsük a technikát, meg kell ismernünk egy kicsit a csakrák, vagyis kifinomult energiaközpontok fogalmát. A hét csakrán dolgozni annyit jelent, mint új energiacsatornákat életre kelteni. Ez olyan, mint egy új csatornára hangolni a televíziót.

Hét energiaközpont van bennünk, minden egyes központ egyfajta érzelemmel kapcsolatos. A hét érzelem: a vágy, a félelem, az aggodalom, a figyelemre való igény, az irigység, az egó és az elégedetlenség. Jelenleg az ember csak ezeknek az érzelmeknek megfelelően képes gondolkodni. Teste mozgását is az határozza meg, hogy ezek közül az érzelmek közül van-e haszna valamelyiknek. Néhányan a vágy, a kéj vagy az érintés indítékából mozognak. Néhány ember számára a félelem lesz az indító ok. Nincs semmi gond azzal, hogy a vágy hajtson téged.

De meg kellene tapasztalnod a magasabb dimenziójú érzelmeket is, mint a szeretet. Meg kellene értened, hogy lehetséges a puszta energiából kiindulva működni az életben és nem csak ezekből az érzelmekből kiindulva.

A csakrák felébresztésével megszabadulsz ezen érzelmek által kialakított gondolkodásmódtól. Egy szabad lényként kezdesz élni. Ha megszabadulsz az efajta gondolkodásmódtól, akkor jössz rá a szabadság valódi értékére.

Például, ha felszabadulsz egy csakrától, mondjuk a csakrától, amely az irigységgel kapcsolatos, egy új világot fogsz megtapasztalni ebben a dimenzióban, egy irigységmentes világot! Bármilyen személyi azonosságon alapul most életed, bármilyen eszmét vallasz jelenleg, az az azonosság vagy eszme fog egyszerűen elolvadni. Egy teljesen új energiát fogsz megtapasztalni.

Például, ha érdeklődésed hirtelen a részvénypiac felé irányul, elkezdesz adatokat gyűjteni a televízióból, az újságokból, az emberektől, stb., mindenről, ami ezzel a piaccal kapcsolatos. Körülbelül egy hónap múlva úgy érzed, hogy az egész világ a részvénypiac körül forog. Nem arról van szó, hogy a világ változott meg, hanem a te nézőpontod változott meg. Amikor energiaközpontod egy fordulatot vesz, az annak megfelelő embereket vonzod magad köré.

Ha az energiaközpontod megváltoztatod, akkor meg tudod változtatni azt a világot is, amit magad körül látsz. A hindu mitológiában azt mondják, hogy hét világ létezik. Valójában arra utalnak, hogy a hétféle érzelmed határozza meg azt, hogyan látod a világot.

Ez egy öt lépésből álló technika, és minden lépés 7 percig tart.

Időtartam: 7 perc

Ülj le a vajrasana helyzetbe (a térdedet behajlítva ülj a lábadra úgy, hogy a feneked a sarkadat érintse)! Általában a testünkben az energia a szahaszrara csakrától (a fejtető központja) a muladhara csakra felé áramlik. A vajrasana testhelyzet segít megfordítani ezt az áramlatot,

Vajrasana (ejtsd: vadzsraszána) - Egy Jóga ászana testhelyzet, melyben a térdedet behajlítva a lábadon ülsz úgy, hogy a feneked a sarkadat érinti.

Szahaszrara csakra - A hetedik és egyben az utolsó energiaközpont a fej tetején. Inkább egy kapunak lehet nevezni, mint energiaközpontnak.

Muladhara csakra - Kifinomult eneriaközpont a gerincoszlop kezdeténél, mely a mohóság és a vágy érzelmeivel kapcsolatos. hogy fenntartsa és felfelé irányítsa az energiát.

Ülj csukott szemmel, tedd mindkét kezed a derekadra és lélegezz ziháló módon! Lélegezz be és lélegezz ki mélyen és zihálva, egy meghatározott ritmus nélkül! Csak a légzésre összpontosíts! Az egész lényed egy lélegzéssé kell, hogy váljon.

Ez az első rész nagyon testi jellegű - vajrasaná-ban ülni és intenzíven lélegezni, zihálva. Ha bármilyen emésztési problémával küzdesz, meglátod, teljesen rendbe jön. A tested készen áll.

Amikor a test intenzitása megnövekszik, egy jól működő emésztőrendszert nyersz vissza. A Nithya Dhyaan ezen része egy egészséges test megteremtésére szolgál.

Egy fontos dolog, amit meg kell jegyezned, hogy elméd állapotától függően változik a légzésed minősége. Érzelmeid kihatással vannak a légzési folyamatodra. Amikor szorongsz, légzésed megváltozik. Amikor dühös vagy, légzésed megváltozik. Amikor feszült vagy és egy mély lélegzetet veszel, hirtelen könnyednek érzed magad, lazábbnak, és a feszültség enged magából.

A lélegzés és az elme kapcsolódnak egymáshoz, amint az egyik megváltozik, megváltozik a másik is.

Talán az érzelmeinket nem tudjuk irányítani, de a légzésünket igen. Ha összpontosítunk a légzésünkre, vagy némely változást hozunk a légzési módunkba, akkor közvetlen módon befolyásoljuk érzelmeinket és elménk állapotát.

Arra hajlunk, hogy egy meghatározott módon lélegezzünk. A múltbeli szamszkáráink, a múlt élményei, melyek a tudatalatti zónánkban vannak elzárva, egyfajta légzési mintát alakítanak ki a rendszerünkben. Ennek eredményeképpen ezekhez hasonló érzelmeket és szamszkárákat vonzunk magunkhoz. Egy ördögi körbe jutunk, ahol a múlt szamszkárái alkotják a légzési mintánkat, és a légzési minta cserébe hasonló szamszkárákat és eseményeket vonz a jövőben. Ezt az ördöki kört meg kell szakítani.

A Nithya Dhyaan ziháló légzéssel kezdődik. Mivel a légzés egy káoszban zajlik, annak nincs meghatározott mintája vagy ritmusa. Az elme mintája, amely létrehozza és kifejezi, meg van szakítva. A gondolatok nem képesek követni azt a mintát, amit követtek annyi éven át.

Izmaink tárolják az összes múltbeli emlékeinket bio-memóriaenergia formájában. A mély ziháló légzés ellazítja az izmok feszültségét, így az izmokba és a testrészekbe bevésett emlékminták kivetődnek. Izmaink általában stresszben vannak. A ziháló légzés ellazítja az izmokat és elkezdi megtisztítani a bevésett emlékeket.

Minden egyes bennünk lévő érzelem egyfajta légzési mintát hoz létre bennünk. Valószínűleg láttad, hogy a gyerekek mélyen és boldogan lélegeznek. De ahogyan növekszenek, a társadalom korlátok közé szorítja őket, és ebben a folyamatban

Vajrasana (ejtsd: vadzsraszána) - Egy Jóga ászana testhelyzet, melyben a térdedet behajlítva a lábadon õlsz úgy, hogy a feneked a sarkadat érinti. A HÜMMÖGÉS EGY KITŰNŐ TECHNIKA A BELSŐ CSEVEGÉS CSÖKKENTÉSÉRE.

magukhoz veszik a fájdalom, az élvezet, a bűntudat, a hiedelmek, stb. érzékelését. Ekkor már a légzés minősége teljesen más lesz.

Azért, hogy megtörjük ezt a mintát, ami az érzelmek elfojtása során keletkezett, káoszt kell beiktatnunk. Egy újabb minta beiktatása nem hoz megoldást.

Egy szélsőséges káoszt kell létrehoznod rendszeredben ahhoz, hogy az összes múltbeli lenyomatot felkutasd. Tehát én nem ajánlok semmiféle ritmikus légzési mintát, mint például a pranayama*, ebben a meditációban. Egyszerűen lélegezz zihálva! A ziháló légzés minden múltbeli emlékeidhez való érzelmi ragaszkodást le fog rombolni. Ez olyan, mint amikor megrázunk egy fát, amely teli van elszáradt levéllel. Az összes száraz levél le fog hullani. Hasonló módon a ziháló légzés olyan, mintha megráznád az elfojtott rendszeredet. Az összes múltbeli bevésett emlék megválik tőled.

A mély ziháló légzés hatalmas oxigénmennyiséggel látja el szervezetedet és megtisztítja azt a széndioxidtól. Hiperventillációt hoz létre, emiatt frissebbnek és feldobottnak érzed magad. A vérben megnövekedett oxigénszint miatt a sejtekben automatikus módon több bioenergia képződik és a test minden funkciója életre kel. A létrehozott bioenergia elkezdi megtisztítani a szamszkárákat, így könnyeddé, energikussá és boldoggá válsz.

Időtartam: 7 perc

Továbbra is ülj a vajrasana testhelyzetben, alkoss csin mudrá*-t az ujjaiddal és helyezd a kezeid a térdedre úgy, hogy a tenyereid felfelé nézzenek!

Ebben a testhelyzetben, csukott szájjal és zárt ajkakkal képezz egy hümmögő hangot olyan intenzíven, ahogyan csak tudod, olyan hangosan, ahogyan csak tudod és olyan hosszan, ahogyan csak tudod!

Képezd a 'Mmmm...' hangot a tested belsejéből! A hangnak ahhoz hasonlónak kell lennie, mint amikor fejed egy üres alumínium edénybe tartod, és az így keletkezett hümmögő hangot képzed. Jegyezd meg, hogy ez nem, 'Humm..' vagy 'Omm..', hanem egyszerűen a zárt ajkakkal képzett 'mmm..' hang! A hümmögésnek a lehető leghosszabbnak kell lennie a két lélegzet között. Olyan mélynek kell lennie amilyen csak lehetséges (a köldök energiaközpontjából eredjen) és olyan hangosnak kell lennie, amennyire csak lehetséges. Nincs szükség arra hogy erőltesd a mély lélegzetvételt. A test önkéntesen magához veszi a megfelelő mennyiségű levegőt, amikor szükség van rá.

Pranayama - A lélegzet ellenőrzés alá vonása, Patanjali által képviselt Ashtanga Jóga nyolc részének egyike.

Csin mudra - Felfelé néző tenyér, amelyben a hüvelykujj és a mutatóujj érinti egymást és egy kört alkot, a többi három ujjat egyenesen kifeszítve tartjuk.

NITHYA DHYAAN - LIFE BLISS MEDITÁCIÓ

Teljes tudatoddal összpontosíts a hümmögésre! Légy maga a hümmögés! Egy állandó beszéd megy végbe az elmében. A hümmögés egy kitűnő technika a belső csevegés csökkentésére. A belső csevegés nem más, mint a független gondolatok állandó áramlata bennünk. A hümmögés lehetővé teszi, hogy a testedet energiaként tapasztald meg. Amint elkezded a hümmögést, könnyednek érzed magad, mintha lebegnél. Nem érzed a tested súlyát mert a hümmögés kiegyenlíti a test és az elme vibrációit. Megtapasztalod magadat mint energiát.

Ne válj feszültté, tedd mindezt ellazult módon! Egész lényed és energiád merüljön el ennek a vibrációnak a megteremtésében! Próbáld elérni, hogy a hümmögés hangjai közti rés minimális legyen! Egy idő elteltével érezni fogod, hogy a hümmögés mindenfajta erőfeszítésed nélkül, magától folytatódik, és te csak a hallgató vagy. A test és az elme elkezd visszhangozni a hümmögés vibrációival.

A hümmögés egy egészséges belső csevegést és egy egészséges magasszintű érzelmi éber tudatot alakít ki.

Időtartam: 7 perc

Továbbra is ülj a vajrasana testhelyzetben, vagy ülhetsz keresztbe tett lábbal is, ha úgy kívánod! Tartsd az ujjaidat a csin mudrában!

A HÜMMÖGÉS EGY EGÉSZSÉGES BELSŐ CSEVEGÉST ÉS EGY MAGASSZINTŰ ÉRZELMI ÉBER TUDATOT ALAKÍT KI.

Most figyelj éber módon minden egyes csakrára (energiaközpontra), kezdve a muladhara csakrától (az eredet központjától) a szahaszrara csakráig (a fejtető központjáig)!

Amikor arra kérnek, hogy összpontosítsd éberséged minden egyes energiaközpontra, akkor azzá az energiaközponttá kell, hogy válj! Érezd az energiaközpontot teljes egészében, mintha az egész lényed átalakult volna azzá az energiaközponttá!

Mind a hét energiaközpont lényünk egy bizonyos érzelmével kapcsolatos. A Kirlián fényképészet rögzítette ezeket a csakrákat és bizonyította létüket az energia síkján. Ezek az érzelmek a múltban összegyűlt bevésett emlékeknek az eredményei. Az emlékek késztetnek bennünket arra, hogy ugyanazon a régi módon reagáljunk a helyzetekre, az emberekre, és azt a reakciót nevezzük érzelemnek.

Csin mudra - Felfelé néző tenyér, amelyben a hüvelykujj és a mutatóujj érinti egymást és egy kört alkot, a többi három ujjat egyenesen kifeszítve tartjuk.

Szahaszrara csakra - A hetedik és egyben az utolsó energiaközpont a fej tetején. Inkább egy kapunak lehet nevezni, mint energia központnak.

Kirlián fényképészet - Magas feszültségű fotogramok, amelyeket az élőlények aurájának megörökítésére használnak.

A feltörekvő érzelmek leblokkolják az adott csakrát, így testi és mentális zavart keltenek. Tehát ebben a részben teljes éber tudatunkat összpontosítjuk minden egyes csakrára, a gerincoszlop végénél kezdve és a fejtető irányába haladva. Amikor bármit éberséggel töltünk fel, a benne lévő negativitás feloldódik. Ez igaz a testi fájdalomra is. Ha egy testrészünkben fájdalom keletkezik és éberséggel árasztjuk el azt a területet, meglátjuk, hogy a fájdalom egy kis pontra zsugorodik össze, majd eltűnik!

Áraszd el teljes éberséggel minden egyes energiaközpontod egy percig! Érezd azt, hogy csak az az energiaközpont létezik az egész világon! Semmi más nem létezik. Légy te magad az az energiaközpont! Érezd az energiaközpontot teljes mértékben, mintha egész lényed azzá vált volna! Ezután haladj tovább a következőre! Ezen rész végén teljes mértékben feltöltődsz pozitív energiával és könnyedséggel.

Mire a magasabb központokba jutsz, intenzitásod és életenergiád is magasabb szintre kerül. Nagyon intenzívvé válsz. Ez a vizualizáció segít kialakítani egy egészséges elmét és érzelmi világot, egészséges belső csevegést és magasszintű érzelmi éber tudatot. Ezen rész végén energikussá és könnyeddé válsz.

Ha az energiaközpontokra összpontosítasz, elméd nem fog könnyen elvándorolni, egyszerűen lenyugszik, mivel ezek élő energiaközpontok. Ha bármely más testrészedre próbálsz összpontosítani, elméd könnyen elvándorolhat.

Időtartam: 7 perc

Ebben a részben legyen veled az a megértés, hogy gondolataid irracionálisak és nem kapcsolódnak egymáshoz! Még akkor is, ha gondolataid támadnak, ne próbáld őket elnyomni és ne próbálj reagálni rájuk! Egyszerűen légy a megfigyelő, aki tudja, hogy a gondolatok nem kapcsolódnak egymáshoz! A megfigyelő éber tudata automatikus módon felébred benned.

Értsd meg, hogy felismered-e vagy sem, elfogadod-e vagy sem, már eleve megvilágosodott vagy! Természetednél fogva üresbe kapcsoltan létezel. Ülj csendben és éld át ezt az üresbe kapcsolt állapotot, a tiszta lét és boldogság állapotát! Ez a megvilágosodás élményéhez vezető abszolút technika.

Légy szíves, idézd fel az 'Üresbe kapcsolhatod elméd labirintusát' fejezetben írtakat a további részletekhez.

Időtartam: 7 perc

A Nithya Dhyaan-t a Kozmikus energia egészében történő ellazulással zárjuk.

Guru puja (ejtsd: Guru pudzsa) - A Mester szertartásos imádata.

NITHYA DHYAAN - LIFE BLISS MEDITÁCIÓ

Ülj ellazult állapotban, a Kozmosz egészéhez kapcsoltan! Ha szeretetet érzel a Mester iránt, vagy valamely istenség iránt, akkor egyszerűen légy egy passzív és mélyreható érzelmi kapcsolatban a Kozmosszal, a Mestereddel, az istenséggel! Légy nyugodt és ellazult!

Ülj csendben, boldog hangulatban és hallgasd a Guru Puja* mantrákat! Érezd magad egynek a Léttel, és érezd a lényedben a mantrák erőteljes vibrációit! A mantrák a Lét iránt érzett hála, valamint a Mester bölcsessége iránt érzett hála kifejezési módjai, mivel Ő megszabadít bennünket a tudatlanságtól és segít elérni az örök boldogságot, vagyis a Nithyananda állapotot. A zsoltár szanszkrit nyelven hangzik, melynek mind nyelvi, mind fonetikai jelentősége van. Azzal, hogy ezeket a szanszkrit hangokat képezzük a mantrák éneklése során, az így kialakított vibrációkra összpontosítunk és az elménkben gyártott szavaktól a lényünk békéje felé haladunk. Még akkor is, ha nem értjük a szavak jelentését, a szanszkrit fonetikai ereje átalakítja hangulatunkat és megtisztítja testünk, lelkünk egészét, valamint pozitív vibrációkat hoz létre a lényünkben.

Lehetőség van arra is ebben a részben, hogy a Guru Puja* szertartást elvégezd, mely a Mester iránti hála kifejezése a mantrák éneklésével és a szertartás részelemeivel. (Részletek a 'Do Guru Puja Yourself' 'Ajánld fel a Guru Pudzsát te magad!' című könyvben)

Gyakorold ezt a meditációt naponta, és meglátod, hogy lényed új dimenzióját fogod megtapasztalni! A Nithya Dhyaan felkészíti tested és elméd arra, hogy átéld a tiszta tudat és a boldogság állapotát.

A félórányi időtartamú Nithya Dhyaan meditáció a következő előnyöket nyújtja számodra:

• Stresszmentesítés

• Jobb minőségű kapcsolatok

• Belső béke és beteljesülés érzése

• A megérzés erejének felébredése

• Szabályos vérnyomásszint

• Jobb alvási minőség

• Megnövekedett tisztánlátás

• Megnövekedett energiaszint egész nap

• Az Isteni energiával való kapcsolat Családodat és barátaidat is beavathatod a Nithya Dhyaan meditációba. Ez közvetlenül hozzájárul a Föld pozitív kollektív energiájához

Guru puja (ejtsd: Guru pudzsa) - A Mester szertartásos imádata.

hiszen egyre több ember fog üresbe kapcsolt állapotban, szabad módon élni mint jeevan muktas vagyis felszabadult lények. Ez a fordulat az egyéni tudatban egy pozitív fordulatot hoz létre a kollektív tudatban, amely kihat a Földön létező élet egészére.

A Jóga nem csak a testi erőnlét fenntartására szolgál. Arra is szolgál, hogy felkészítsük a testet, hogy felismerje a test, az elme és a lélek egyesítésének célját. A Nithya Jóga az a technika, amely Patanjali testbeszédét közvetíti az egyesítés célja végett. Hasonló módon, ahogy a Nithya Dhyaan-t említettük a meditációk csoportjában, a Nithya Jóga a modern kor jóga módszere.

Patanjali, a jóga ősi tudományának atyja így szól a Patanjali Jóga Szutrák, a Jóga alapvető szent iratának kezdetén:

Yogaha chitta vritti nirodhaha

Azt állítja, ‘A Jóga nem más mint az elme megszűnése'. Értsd meg, ez nem azt jelenti hogy a jóga véget ér az elme megszűnésével, inkább arra utal hogy a jóga azon a ponton kezdődik amikor az elme megszűnik létezni. Valójában a jóga soha nem ér véget, annak csak egy kezdete létezhet. Az egy állandó folyamat.

Ahhoz, hogy megértsük, a jóga egy állandó folyamat, tisztában kell legyünk ezzel a fontos igazsággal: bármi, ami történik, az egy jó előjel. Minden tapasztalat növeli tudatodat és érettebbé tesz. Még vagyonod elvesztése is nyújt számodra egyfajta érettséget. Egészséged elvesztése egyfajta megértést nyújt számodra. Amikor képes vagy megérteni ezt az igazságot, hirtelen gyönyörű folyamatként fogod fel az élet minden pillanatát.

Egy kis történet:

Volt egyszer egy hajó, amely átszelte az óceánt. Hirtelen a kapitány fényeket észlelt maguk előtt és sürgősen figyelmeztette a másik hajót, hogy távozzon útjukból. Gyorsan felszólította őket, 'Forduljanak 15 fokkal északra, hogy elkerüljük az ütközést!' Egy hang válaszolt, 'Azt tanácsoljuk, forduljanak 15 fokkal délre, hogy elkerüljük az ütközést.'

A kapitány mérges lett és büszkén, valamint megfélemlítő módon felelt, 'Hajónk az ország legnagyobb hajója. Három megsemmisítő és védelmi berendezéssel vagyunk ellátva, valamint kísérő hajókkal.

Jóga - Szó szerint a test-elme-lélek 'egyesítési' folyamatát jelenti.

A JÓGA OTT KEZDŐDIK, AHOL AZ ELME MEGSZŰNIK.

Követelem, hogy forduljanak 15 fokkal északra, különben megtesszük a szükséges lépéseket, hogy biztosítsuk ennek a hajónak a biztonságát.'

A hang határozottan azt felelte, 'Mi egy irányító torony vagyunk!'

Értsd meg hogy a Lét folyamatosan zajlik körülötted és az irányít téged, hogy bármi, ami veled történik, az számodra a legjobb módon történjen! Csak annyit kell tenned, hogy ráhangolod magad, ez a legjobb módszer! A jóga egy út ennek az összhangnak a megteremtéséhez, mint egy rádiónak a magasabb frekvenciára hangolása! A 'jóga' szó 'egyesítést' jelent.

Patanjali a Jóga rendszerének megteremtője. Ő volt az első mester, aki egy világos, tudományos és logikus rendszert hozott létre ahhoz, hogy a megvilágosodás élményét újra lehessen teremteni.

Patanjali volt az első mester - vagy azt is mondhatom, hogy 'spirituális navigátor' -, aki egy térképet rajzolt és teljeskörű leírást nyújtott a megvilágosodás élményéhez. Világos leírással és lépcsőről lépcsőre vezető formulával szolgált a megvilágosodás élményének megteremtéséhez. Ahogyan a tudósok alkotnak egy formulát a külső világ jelenségeinek megértéséhez, Patanjali egy gyönyörű formulát, egy technológiát alkotott a belső világ, a megvilágosodás megértéséhez.

Nagy szerencsémnek tekintem, hogy a Jóga egy nagy mestere, Yogiraj Yogananda Puri, vagy más néven Raghupati Jógi mellett tanulhattam. Ő a Patanjali által felfedezett jóga teljes tudományát elsajátította.

A jóga minden megnyilvánulási formáját mesteri módon gyakorolta, beleértve a testi megnyilvánulási formát, amikor a test különböző helyzetekben, vagy asaná-ban meghajlik, aminek neve a Hatha Jóga, valamint a pránát, az életenergiával való munkát, az elmével kapcsolatos munkát, a megjelenítő képesség fejlesztésével való munkát, az érzelmekkel való munka területeit és a jóga összes dimenzióját. Mélyreható betekintést nyert a jóga lényegi igazságaiba.

Csak az a személy képes életre kelteni Patanjalit, aki megtapasztalta Patanjali tudatát. Nagyon szerencsés voltam, hogy olyan mestertől tanulhattam, aki megtapasztalta Patanjali tudatát és belső világát.

Hihetetlen erővel rendelkezett és elképesztő testi erőnlétről tett tanúságot egyszerű könnyedséggel. Egyszer egy acélkötelet kötött a mellkasára és teljes mértékben kifújta magából a levegőt, és amikor újra levegőt vett, az acélkötél darabokra szakadt!

Általában a logikus elme nem képes elfogadni vagy megérteni, hogy ez lehetséges, de ez a nagyszerű jógi minden lehetőséget bebizonyított. Nagy szerencse volt számomra, hogy mellette lehettem és láthattam őt a föld felszíne felett lebegni, nem egyszer, hanem legalább húsz alkalommal.

Asana (ejtsd: ászana) - Testhelyzet és Patanjali Ashtanga jógája nyolc részének egyike. Az ászana stabil és kényelmes kell, hogy legyen.

Mélyen belélegzett és visszatartotta lélegzetét. Abban a pillanatban amikor ezt végrehajtotta, teste felemelkedett a földről mint egy felfújt luftballon!

Hároméves koromtól tizenhárom éves koromig élvezhettem azt a szerencsét, hogy lábai előtt legyek, tanítása és gondoskodása alatt. Mindennap reggeltől délig, legalább négy-öt órán át gyakoroltatta velem az összes hagyományos jógikus technikát, mint a különböző asaná-kat, neti-t és dhauti-t, amikor is le kellett nyelnem egy hosszú rongyot amely megtisztítja az emésztő és bélrendszert!

Néhány alkalommal, Raghupati Jógi arra kért engem, üljek egy helyben és békés állapotban, hogy meditáljak a nyugalmon és békén. Ezután, tíz perc elteltével hirtelen azt mondta, álljak fel és szaladjam körbe a templomot, amilyen gyorsan csak tudom!

Azt kérte, hogy ilyen módon, majd amolyan módon hajlítsam a testem. A templomban, ahol a jógát tanította, húsz vagy harminc oszlop volt található. Megmászatott velem minden egyes oszlopot, és csak az egyik kezemet használhattam a mászáshoz és a lejövetelhez úgyszintén!

BÁRMILYEN CÉLBÓL MOZDÍTOD TESTED, A MOZGÁS MEMÓRIÁJA TELJES MÉRTÉKBEN RÖGZŐDIK TESTEDBEN ÉS ELMÉDBEN.

Megkérdezném tőle, miért kellett felmásznom azokra az oszlopokra, mert nem voltam képes rájönni egyetlen könyvből sem, és egyetlen szutrában sem találtam utalást arra, hogy az oszlopmászás a jóga része lett volna!

Egy gyönyörű szólást használt, 'Bármilyen célból hajlítod vagy mozdítod tested, az a memória vagy eszme tejes mértékben tested és elméd részévé válik vagy rögződik bennük.'

Ez egy megrázó kijelentés volt! Azt mondta, hogy bármilyen szándékkal mozdítod tested, hajlítod tested vagy teszed azt aktívvá, az a szándék, cél, szamszkára elkezd megnyilvánulni benne.

Manapság, különösen a nyugati világban, túl sok jelentőséget tulajdonítottak a betegség és az asana kapcsolatának, hogy erre a bajra, problémára ezt vagy azt az asanát, technikát kell gyakorolni. Értsd meg, hogy az asanák gyakorlása a testi problémák megoldására, nem célja a jógának! Amikor a testi problémára gondolsz és jógát gyakorolsz, akkor valójában a probléma gondolatát nyomtatod a szervezetedbe!

Asana (ejtsd: ászana) - Testhelyzet és Patanjali Ashtanga jógája nyolc részének egyike. Az asana stabil és kényelmes kell, hogy legyen.

Neti - Orrtisztítási technika a jógában.

Dhauti - A bélrendszer tisztítási technikája a jógában.

Szutrák - Epigramma formában kifejezett spirituális technikák.

A TESTED A MEMÓRIÁDBÓL ÉPÜL FEL.

Raghupati Jógi szerint, bármely asana vagy bármely másfajta testmozgás gyakorlása egy bizonyos céllal, kialakítja a testedben azt a célt. Azt állítja, hogy mindez lehetséges egyszerűen az egyhelyben üléssel is. Ha szilárdan hiszel abban, hogy az ülés révén egészséges leszel, és csak ezért ülsz, meglátod, hogy az egészség lesz a tapasztalatod.

Értsd meg, hogy tested a memóriádból épül fel! Elméd, amit saját magadról gondolsz, képezi tested építőelemeit.

Minden emlék az izmaidban rögzül. Tehát, amikor megváltoztatod az emlékeket, akkor egyszerűen megváltoztathatod a rendszeredet is. Rendszered képes reagálni az általad kialakított memóriára és meg is teszi azt. Ez az átalakulási folyamat megy végbe a testben, az elmében a Nithya Jóga gyakorlásán keresztül. Először a belső világ tisztul meg, hogy az elme összhangba kerüljön. Ezután a test következik, mivel a mozgást a célt szemünk előtt tartva hajtjuk végre. Ez a cél beépül az izmok memóriájába és a sejtek intelligenciájába.

'Olyanok vagyunk amilyenek a felfogásaink. Amilyenek a felfogásaink olyanok lesznek a tetteink. Amilyenek a tetteink, olyan lesz a sorsunk.' Ez egy idézet az Upanishadból, de egy Dr. Bruce Lipton sejtbiológus által nemrég íródott könyvben, melynek címe a 'A hit biológiája', egy új elméletet találunk a sejtek viselkedési módjáról. Azt tanították nekünk, hogy génjeink határozzák meg viselkedési módunkat. Dr. Lipton - kutatásai alapján - ennek az ellenkezőjét állítja: viselkedésünk formálja a génjeinket!

Nagyon sok feljegyzett eseményt lehet említeni arról, hogy a szándék és vizualizációs képesség fizikai valósággá alakítja a szándékot! Például, emberek kigyógyították magukat végzetes betegségekből, mint a rák, vagy nagymértékű testi rokkantságot győztek le oly módon, hogy szélsőségesen kiterjesztették korlátaikat és meghaladták azt, amit saját képességeikről gondoltak. Mindez a szándék hatalmának segítségével jött létre, amely átalakítja az alapvető sejtmemóriát.

Ezt az ősi igazságot a modern tudományos kutatások eredményei is alátámasztják manapság. Azt találták, hogy bármire gondolunk erősen és folyamatosan, az mély hatással van testünkre, elménkre és lelkünkre.

A Nithya Jóga az én ajándékom a világnak. Az egy tudomány, egy formula, amely mindenki számára lehetővé teszi, hogy ugyanazt a megvilágosodás élményét élje át, amit én átéltem.

A Nithya Jóga célja egyszerű; a boldogság élménye és annak kifejezése. A Nithya Jóga segítségével a korlátlan boldogság megtapasztalásának képessége kirobbanó erejűvé válik a belső világodban. A korlátlan boldogság kisugárzásának képessége elkezdi folyamatát a testedben.

Dr. Bruce Lipton - Molekuláris sejtbiológus és 'A Hit biológiája' című könyv szerzője, aki a genetika és a feltételekhez kötődés viszonyáról folytatott munkájával vált híressé.

NITHYA JÓGA - A TESTNEK, AZ ELMÉNEK ÉS AZOKON TÚL

Valószínűleg jelenlegi rendszered nincs felkészülve arra, hogy a megvilágosodott állapotban maradjon, hogy ugyanazt az élményt sugározza folyamatosan. A Nithya Jóga felkészíti testedet a belső boldogságra és arra, hogy sugározd az örök boldogságot.

A Nithya Jóga segítségével a keresők nem csak a boldogság élményére készülnek fel, hanem arra is, hogy megszilárdítsák magukban az élményt és folyamatosan sugározzák ezt az élményt az életükben. A Nithya Jóga célja segíteni az embereket, hogy üresbe kapcsolt állapotban megtapasztalják a korlátlan, örök boldogságot. Az is lehetséges, hogy testi gyógyulást tapasztalsz, mint mellékhatás. De legyen világos előtted, hogy a jóga célja több, mint az egyszerű testi egészség, ami csak egy előnye a jógának. Az érzelmi előnyök is nagymértékűek, de ezek is csak mellékterméknek tekinthetők!

Hasonló módon a meditáció nem csak a mentális jólét megteremtésére szolgál. A mentális jólét csak egy mellékhatás, amit a meditáció hoz létre. A Nithya Jóga célja az, hogy életed egészét, annak minden tevékenységét és minden pillanatát jógává, korlátlan boldogsággá alakítsa.

A NITHYA JÓGA NEM ARRA SZOLGÁL, HOGY EGYRE TÖBB MOZGÁST ADJ HOZZÁ AZ ÉLETEDHEZ. ARRA SZOLGÁL, HOGY EGYRE TÖBB ÉLETET ADJ HOZZÁ A MOZGÁSODHOZ.

Manapság világszerte tanítják a Nithya Jógát. A Nithya Jóga minden órája mélyebb szintre viszi a test-elme-lélek egyesítését, mivel Patanjali Ashtanga Jógájának nyolc részét egymáshoz illeszti, magába foglalván annak összes elemét, asanákat, pranayámát,mudrát, stb.

A Nithya Jóga nem arra szolgál, hogy egyre több mozgást adj hozzá az életedhez. Arra szolgál, hogy egyre több életet adj hozzá a mozgásodhoz.

Ha a jelen vagy, ha éber vagy és teljesen a jelen pillanatra összpontosítasz bármilyen tevékenységben akkor az jóga - Nithya Jóga.

Ashtanga jóga - Patanjali Jógájának nyolc része vagy útja: yama (viselkedési mód), niyama (szabályok), asana (testhelyzetek), pranayama (lélegzési gyakorlatok), pratyahara (az érzékek visszafogása), dharana (koncentráció), dhyana (meditáció) és samadhi (örök boldog állapot).

Pranayama (ejtsd: pránajáma) - A légzés szabályozása, Patanjali Ashtanga Jógája nyolc részének egyike.

Mudra - A kéz használatával alkotott jelek a jóga gyakorlata alatt, különösen a meditáció idején, melyek arra hivatottak, hogy elosszák és bezárják az energiát a testbe.