KAILASA Library/印度教最高教皇普世灵性导师 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师/4. 生活在圆满中Sign in
印度教最高教皇普世灵性导师 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师

4. 生活在圆满中

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用强度摆脱过去

强度意味着,主张你所相信的事物的能力;摆脱过去的运作方法、过去的运作态度和运作的旧有方式的能力。

请理解,摆脱过去运作方式的能力,以新的方式生活,以新的方式开始,就是我说的强度。

否则,你会一成不变地不断继续下去。你甚至可以在你的房子里看到你的生活,你会走同样的路径,会坐在同样的沙发上,以同样的方式上床,以同样的方式躺下,回来坐在餐桌的同一把椅子上,你从你的车库里出来,你会以同样地方式驾车。你不会是鲜活的,不会有创造力。

你需要强度来做新的事情,否则,你会老做同样的事。唯一的区别可能是数量上,或大或小,但不是质量上的区别。我总是告诉我神庙的工作人员,要犯就犯一些新的错误,这样至少让我得到些乐…!但是,我们连那样的创造力都没有。

一个小故事:

一个牛仔骑马进城,进入酒吧喝了几杯,出来后,马不见了,他冲回酒吧,喊道:“谁偷了我的马?”没人回答。他气愤地说:“说!否则,你们不知道我在亚利桑那州做了什么?”依旧是一片寂静。牛仔很生气:“这是你们最后的机会了,如果没有人承认偷了我的马,我就去做我在亚利桑那州做过的事!”这时,一个孤寂的声音问:“你在亚利桑那州做了什么?”牛仔轻声说:“我走着回家了。”

当没有强度时,你会做同样的事!

技巧:烧掉你的过去

相关技巧

你把你的财产、你的关系、你的经历、你的身份抓得那么紧,只因你从来没有真正地面对过它们不可能永远和你在一起的真相。

就只一次强烈的体验,所有这一切就可以在一瞬间
被彻底、不可逆转地摧毁,就能足以让你幻灭对一
切的执着。之后,你的觉知会集中在那些永远不会
被摧毁的东西上。

持续时间

21分钟

说明

晚上睡觉前,身体左侧卧,头朝东。

观想并告诉自己:“让我的呼吸模式和宇宙的呼吸模 式合一。”

然后观想你自己的身体、思想和情绪正在燃烧成灰
烬。接下来想象你躺着的床也在燃烧,然后你房间
里的一切都在燃烧。

尽可能地想象一切都在燃烧,你所在的街道,社区, 城市和国家等都在燃烧。

观想你周围和你内在的一切正在被毁灭火焰
(kaalaagni)焚烧。你外在经历的一切和你内在经
历的一切都在烧然,在被这漫天烈火烧尽。

炽热的火舌在吞噬整个物质世界。整个内在世界
——你对人、境遇、经历的所有想法和感受都在被
烧成灰烬。

不断地观想,你对世界、对任何事物的看法都在燃
烧,它不再存在。你的态度、你的兴趣、你的激情、
你的贪婪、你的欲望和你的恐惧都在火中燃为灰烬。

当一切都燃烧殆尽,还剩下什么?

只有你的意识:我是!

入睡前,对自己说:“神啊,我的上师啊,请记住我
为与您合一所做的一切,以及您为与我合一所做的
一切。”

记着这个入睡,进入宁静的觉知中。

这个体验能激烈地打破你的局限,把你推向开悟。

通过强度释放你的模式

在灵性的道路上,强度就是与自己的战争,意味着
毫不妥协地与你的模式作战。如果你在与自己的模
式做斗争,你就在强度中。如果你在和别人的模式
做斗争,意味着你在紧张关系中,而非强度!

与自己的模式作战是强度;与别人的模式作战是紧 张关系。

是与我们自己的模式、自己内在的敌人作战的时候了。
每个人都来告诉我:我已经转变了许多,你为什么
不让那个人也改变一下呢?每个人都知道自己的模
式是什么,但没人愿意与自己的模式斗争,都想和
别人的模式作战!

你里面的敌人已经够多了,为什么不和你的模式斗
争呢?去看你自己的模式,不要看别人的!去识别
并打破你自己的模式!

但你会说——不,不,不,不!这个人没有和他的
模式作战,所以我要去和他的模式作战!就这样,
你和别人的模式斗争,别人和你的模式斗争!

你与自己的模式作战是和平,你与别人的模式作战 是战争!仅此而已!

因此,无论何时冲突升起,你决定是要战争还是和平!

技巧:识别你的模式

关于技巧

下面是用来识别主要模式的程序

持续时间

按照需要,自定时间

说明

想一想最近发生的冲突,或者你感到有无力感、能量下 降、沮丧、恐惧或愤怒的时刻。

现在生动地观想一下那个事件,就好像它正在发生,去
重新经历那个当时的的场景。回想当时所说的话,你的感
受,以及你能观想到的关于那件事的一切。

识别出冲突中的三件事:

• 内在形象 (Mamakara) ——那一刻,你内心认为
的你是怎样的。那是你认为的自己的形象。那一刻,
你觉得自己是什么样的。比如:我是一个失败者,我
总是让我的父母失望等等。

• 外在形象 (Ahankara) ——你投射在他人面前的你:
你当时的的反应方式、肢体语言、你的行为,以及你
当时向他人表达自己的话语。例如:即使我觉得自
己是个失败者,但我还会表现出友善。

• 人生形象 (Swa-anyakara) ——你在那些时刻你怎么
样看待人生?在那时你觉得你的人生是怎样的?例
如:生活在羞辱我,因为当时人们都在嘲笑我。

当你识别出这三个表述时,你会发现它们在你以前生活 的许多情景中也都存在于你的内心。

这些表述只是枝叶,它们是存在于你内心深处的模式的
标志。由于你当前的认知,根源隐藏在你的视野之外,
但我们可以从砍掉枝叶开始。

A person carrying an elaborate ritual arch decorated with leaves, garlands, and small framed images

技巧:圆满你的模式

相关技巧

下一步是自我圆满的过程——swapoornatva kriya。自
我圆满的目的是让你变得完整或圆满。当你圆满时,
会感到很轻松,好像内心的沉重被掀掉了一样。你也
会感到精力充沛,感到内在空间在扩张。

当你不圆满或不完整时,会感到无力、心烦意乱、 毫无活力、能量低。

持续时间

按照需要,自定时间

说明

找一个中等尺寸的镜子,镜子里可以清楚地看到你 的脸。你要和自己进行一场对话!

将镜子放在面前,以放松的方式坐着。要认识到,
你承诺你要让圆满发生。持镜人是部分圆满的你,
镜内人是不圆满的你

看着镜子里的人,再次重述引起你冲突的事情。专 心去听镜子里那个不圆满的人对你述说的冲突。

继续倾听,直到不圆满的人无话要说。

现在,作为圆满的人,对镜子里不圆满的人说:你
听到了说的话,不圆满的人是按照过去建立的认知
行事的,那个不是现在作为一个圆满的你所拥有的
认知。

对你的镜像说:你要在这个新的认知中做事,不再 按旧的认知运作了。

去彻底治愈镜中不圆满的人。可能会掉眼泪,可能 会大笑,允许两者的发生。

圆满后,你会感到一种轻盈、一种扩张,一种深深
的舒坦,或是松了口气。你可能会突然清楚了其它
过去的事,这些事都来自你在圆满过程中要处理的
相同模式。

对你要做圆满的任何其它主要模式做重复相同的过程。

如果需要,每天都继续做圆满。在晚上睡觉前做这
个技巧特别有用,这样你可以回顾当天的冲突,模
式或行为!

通过有强度的行动释放你的模式

每一个行动,要么释放,要么在你身上创造出某种
模式。如果你的行动没有受模式的影响,而是通过
对“无限”的冥想做出的行动,它会引你到达终极的意
识。

Borobudur temple

你可能会想,悬浮是怎么帮我转变的呢?当你被模
式包围时,重力会把你拉下来。当我唤醒你的昆达
利尼时,我所做的就是让你短视的智力变成远见的
智慧,让你的生命能量活跃起来。

自然地,在这些片刻,你的小我融在了生命能量中,
你强烈的生物能量(意识)被唤醒了。当生物能量
被唤醒时,阻碍你的模式就会从你的系统中被清除,
你就会升空浮起来。

悬浮是一个强烈的意识体验。看看悬浮起来的人,
看看他们一整天散发出来的喜乐,还有他们生活中
连贯的意识!

当你有沉重的模式时,你的身体会变得很沉。那不
是身体上的,是内在的,你会变得非常抑郁。悬浮
会带来如此多的快乐,因为这些模式离开了你的系统。

当你每天强烈地工作12个小时,不断地观想“无限”时,
同样的事也会发生在你身上。你会体验到与悬浮时
相同的感觉,同样强烈的昆达利尼觉醒会发生在你
身上。每天你都会体验到悬浮。

技巧:高强度地工作

说明

在接下来的两个月里,尝试每天至少工作12个小时。 以工作为生活方式,不为目的。

你不为目的而呼吸,你知道它是你的生命。同样地, 每天工作12小时。

做有营利或非营利性的工作。

但每天以一种放空的方式去工作12个小时。

无论何时当你记起,就放空内在空间,而外在的身
体仍然带着强度工作。你会看到——与觉醒的对齐
会发生。

做你为了生存用的日常工作——为食物、衣服和金
钱,但除那之外,继续进行更多的活动,通过冥想“
无限”来工作。

A hand reaching towards a ceremonial plate with flame and ash
Photograph of Paramahamsa Nithyananda holding a staff, seated by an ornate silver throne with lion
Portrait of Nithyananda