KAILASA Library/印度教最高教皇普世灵性导师 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师/5. 过没有冲突的生活Sign in
印度教最高教皇普世灵性导师 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师

5. 过没有冲突的生活

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强度就是没有冲突的生活

有强度的生活就是没有内在或外在冲突的生活。

当一个人与一个想法或念头有强烈的连接时,他们
会觉得他们可以克服任何障碍,可以走向目标的积
极实现。然而,人们也可以激烈地制造冲突!但这
都不是本我内在真实生命能量的表达或绽放。

我看到有些人每时每刻都在激烈地制造冲突!无论 你让他们做什么,他们都做好了制造冲突的准备。

有强度但不断制造冲突的人,没有随同他人和人生
顺畅地流动。他们有强度,但被用来制造阻塞和障
碍。没有生命能量的自然表达。

一个小故事:

一个囚犯在十二年后越狱,回到了家。他的妻子一打开门就
大喊道:“你怎么这么晚才回来?你二十四小时前就越狱了,
你去哪儿了?你应该直接回家的!”

那个女人在意的是他逃跑后为什么没马上回家。她 当然是强烈的,但用在了制造冲突上。

在《希瓦经》中,强度被描述为一种生命能量的形式,它上升流经身体的七个脉轮,这些脉轮是主要的能量中心。这种形式的能量不会产生冲突,只会平稳而有力地流动。

强度就像洪水一样,汹涌而流动。我们一直认为,如果像河流一样通畅地流动,就不会有强度。如果强烈地如一块石头,就无法自由得流动。不是的!

强度就像洪水一样强烈而流动。真正的强度不会产生冲突。它是流动的,确也是强烈的。强度就是整合。强度就是专注。强度就是真诚。

当你带着强度并准备好流动时,你就会实现目标,仅此而已。

技巧:增加强度和生命能量的冥想

说明

闭上眼睛,坐直,脊椎竖直。尽可能缓慢而又深地吸气和呼气。

将自己想象成位于海底轮(Mooladhara chakra)或根中心,脊椎根部的一个光球。忘掉身体所有其它部位,忘掉一切,只是成为光。这样保持一分钟。

现在,专注地将你的意识带到位于根轮上方两英寸
处的本我轮(Swadhishtana chakra)。专注地安守在
那里,忘掉其它的能量中心和身体其它部位,只是
安守在本我轮。这样保持一分钟。

现在,慢慢向上移动到脐轮(Manipuraka chakra)或
肚脐中心,强烈地安守在肚脐中心,让你的注意力
集中在那里。这样保持一分钟。

现在,移动到心轮(Anahata chakra)或心脏中心并 强烈地安守在那里。这样保持一分钟。

现在,移动到喉轮(Vishuddhi chakra)或喉咙中心,
去深深地体验喉咙的中心,让强烈的光球安住在那
里——那个就是你。这样保持一分钟。

将你的能量转移到眉心或眉心轮(Ajna chakra)。
专注在第三只眼——眉心轮上,安住在那里。这样
保持一分钟。

慢慢地,但强烈地,让自己往上带。将自己提升到
顶轮(Sahasrara chakra),即头顶的中心,以光的形
式强烈地安住在头顶中心。这样保持一分钟。

放松。

技巧:克服内外世界中的冲突

相关技

我们都有感到封闭、孤立和与其他人疏远的时候,
也有感到敞开,流动的时光。我们欢迎差异和变化,
我们没有冲突,很容易进入冥想。

当我们感觉封闭时,就无法与任何人建立联系,甚
至我们都不想冥想。没关系!重要的是要意识到你
正在经历它。

持续时间

不定

说明

任何时候,当你有一些内在冲突时,问问自己:“我
现在是敞开的,还是封闭的?”很有可能,你会发现
你关闭了自己!

大部分时候,引起冲突的并不是外界的环境,而是 你对境况的接受和敞开程度。

这个技巧不是用来评判自己的,只是为了更加地了 解自己的状态。

Portrait of Nithyananda seated on a throne

当你使用它时,你会越来越意识到你一直经历着的 微妙波动的情绪。

你会开始意识到你的心理模式。

至少在大多数情况下,只是意识到就可以帮助你从 封闭过渡到敞开!

一旦你了解了自己内在的不断变化,就能够看到并
理解它也发生在其他人身上。然后,你就知道什么
时候可以和别人商谈,什么时候他会为你敞开心扉,
什么时候不会!

问题是,我们总是从外面看别人,从来没有从里面看。
一旦你在其他人身上看到同样的模式,你就会开始
注意到情绪,而不是那个人,你就走出了责备的游
戏。

有了这种简单的意识,你会发现自己在人际关系中 变得不再那么评头论足,变得更有同情心了。