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À vous la méditation ! Introduction à la Science et à l'Art de la Méditation

Les méditations passe-partout

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Manger, dormir, marcher, travailler...

Chaque moment est pour vous l'occasion de transformer votre vie quotidienne en pratique spirituelle.

Même des activités comme conduire, écouter de la musique, jouer, jardiner peuvent devenir de puissantes techniques de méditation si elles sont pratiquées de façon consciente.

Certains actes quotidiens très simples que chacun de nous à l'occasion d'accomplir sont présentés ici accompagnés de suggestions pour les transformer en méditations quotidiennes simples et enrichissantes.

Achala Dhyana — le petit jeu du mental

La méditation

Cette méditation vient du Zen. Le mot Zen veut dire rester simplement assis... C'est une gageure. Car rien n'est plus difficile que rester simplement assis sans rien faire.

Rester assis tranquillement c'est permettre à l'esprit de vagabonder librement. Le mental trouvera toutes sortes d'arguments, de raisons et d'excuses pour combattre cette technique, pour vous convaincre que c'est une perte de temps. Si vous persévérez, il sera capable de s'assoupir, de partir dans la rêverie ou même de vous donner des hallucinations.

Le vrai but de cette méditation est de laisser le mental libre de vous jouer tous ses tours. Car il finira bien par en avoir assez de jouer à ce petit jeu. Un jour le mental se rendra compte qu'il ne peut plus vous manipuler.

Alors, de lui-même, il abandonnera la partie.

Instructions

Vous pouvez vous asseoir où vous voulez, mais assurez-vous que rien ne viendra vous déranger. S'il y a trop de mouvement aux alentours cela peut vous perturber ou vous distraire.

Observer la nature est une bonne chose. Même de l'intérieur, on peut voir le ciel par la fenêtre. On peut aussi se mettre aussi devant un mur blanc, ou se mettre face à un coin de la pièce, et observer ce coin.

Ne dirigez votre attention sur rien de particulier. Gardez les yeux entr'ouverts et dans le vague, tout en soutenant votre attention. Laissez le regard s'éloigner doucement. Cela va vous détendre. Gardez votre respiration naturelle et détendue.

Trouvez une posture confortable que vous êtes sûr de pouvoir garder sans bouger pendant au moins une demi-heure. Prenez un tapis ou un coussin si nécessaire. Lorsque le corps est immobile, l'esprit le devient aussi.

Gardez la colonne vertébrale droite. Utilisez un appui si vous en avez besoin, mais essayez de vous en passer.

Posez une main sur la paume de l'autre, les pouces se touchant pour former un cercle. Restez alerte et conscient, soyez réceptif, sans laisser votre attention se fixer sur aucun objet en particulier. Restez présent dans l'instant, instant après instant.

Il vous sera difficile au début de rester simplement assis à ne rien faire. Mais au bout de quelques jours vous commencerez à trouver cela formidable. Couche par couche, vous vous sentirez vraiment que votre mental laisse tomber.

Finalement, un jour, le moment viendra où il abandonnera complètement la partie.

Vous percevrez alors l'état sans mental.

Ananda Dhyana — être heureux

La technique

Cette méditation tire son nom du mystique Soufi Abdoullah.

Abdoullah était célèbre pour son visage toujours souriant. On dit que même sur son lit de mort, Abdullah riait. Finalement, n'en pouvant plus, certains de ses disciples lui demandèrent ce qu'il y avait de si amusant à mourir ?.. !..

Abdoullah leur donna le secret qu'il tenait de son propre maître en ces mots :

Rappelez-vous que votre bonheur est toujours entre vos mains. Être heureux est à 100% votre propre choix. La vie vous donne chaque jour l'occasion d'être heureux ou malheureux. Il ne tient qu'à vous de choisir.

Instructions

Il n'y a pas de technique de méditation plus simple que celle-ci! Mais ne soyez pas dupe de cette simplicité. Les techniques simples, les techniques de base, sont aussi les plus efficaces.

Chaque matin au réveil, avant même d'ouvrir les yeux, asseyez-vous dans votre lit.

Appelez-vous par votre nom et posez-vous la question

  • Que choisis-tu aujourd'hui? As-tu envie d'être heureux ou malheureux ?

Bien entendu vous n'allez pas choisir d'être malheureux en tout début de matinée!

Votre esprit dira donc

  • Je choisis d'être heureux. Répondez-lui :
  • Alors sois heureux, c'est tout ! C'est aussi simple que cela !

Si vous affrontez chaque journée armé de la vérité que votre bonheur et votre malheur sont entièrement entre vos mains, vous cesserez de jeter le blâme sur les circonstances extérieures.

Vous développerez la capacité d'être heureux non pas à cause des circonstances extérieures, ni malgré elles, quelles qu'elles soient.

Vous serez heureux parce que vous êtes heureux, un point c'est tout.

Anima Dhyana — l'état sans poids

La méditation

Avez-vous remarqué que certains jours on se sent plus lourd que d'autres ?

En réalité le poids que vous ressentez est celui de votre corps, mais pas le vôtre.

Vous-même, vous ne pesez rien. C'est cette identification constante au corps qui tend à nous faire croire que nous avons un poids.

Votre corps n'étant que de la matière, il a forcément un poids.

Mais vous l'avez remarqué, une personne qui dort ou qui est inconsciente pèse toujours plus que lorsqu'elle est éveillée. Quand votre conscience est éveillée vous êtes plus léger. Non seulement vous vous sentez plus léger, mais vous devenez vraiment plus léger.

Pour ressentir la vraie légèreté de votre être, il vous faudra dépasser non seulement le corps mais également l'esprit. Comme l'esprit a un certain poids, lorsque vous êtes malheureux vous vous sentez aussi physiquement plus lourd.

Vous sentez quelque chose qui vous tire vers le bas. Quand vous êtes heureux, vous vous sentez léger, vous avez l'impression de "flotter dans l'air"! Etant heureux, vous oubliez le corps et vous oubliez l'esprit.

Sans faire d'effort, vous n'avez pas l'impression d'avoir un poids. Mais dans la vie courante vous êtes sous le contrôle des circonstances extérieures.

Cette méditation nous apprend à créer à volonté le sentiment de ne pas avoir de poids.

Instructions

Assis à votre guise, pensez à vous-même comme si vous n'aviez pas de poids. Gardez la colonne vertébrale droite et les yeux fermés. Une fois votre colonne droite, vous commencez déjà à avoir la sensation d'être sans poids.

Comment s'assurer que la colonne vertébrale est parfaitement droite? Asseyez-vous bien droit, et commencez lentement à faire bouger toute la colonne vers l'avant et vers l'arrière. Balancez-vous doucement, juste un peu. A un point donné, vous verrez que vous vous sentez plus à l'aise. Gardez ce point comme centre, et commencez à bouger la colonne vers les côtés.

Vous trouverez soudain une posture où vous vous sentez léger, presque sans poids. C'est le centre où la gravité est au plus bas. A ce point, votre colonne vertébrale est parfaitement droite.

Maintenant, commencez à faire comme si vous n'avez pas de poids.

Au début ce ne sera pas facile. Vous sentirez toujours votre poids. Mais persistez à vous dire que vous ne pesez rien. Sentez cet état sans poids. Soudain viendra le moment où vous réaliserez que vous n'avez pas de poids. C'est la vérité!

Ce n'est pas de l'auto-hypnose. En fait, toute votre vie, vous vivez cette illusion que vous avez un poids. Vous sentez le poids du corps, et vous imaginez que c'est votre poids.

Ce processus vous libérera de cette hypnose! Continuez à ressentir cette absence de poids.

Quand vous êtes en méditation profonde, vous lâchez complètement l'identification au corps, vous brisez les barrières du corps. Vous avez un pouvoir infini, vous occupez un espace infini. Vous vous êtes vous-même emprisonné dans l'espace d'un corps!

C'est la cause et la racine de votre douleur, de votre souffrance et de votre lourdeur. En reconnaissant cela, vous aurez automatiquement une impression d'absence de poids.

En allant profondément en méditation vous pouvez même emmener votre corps avec vous. Votre corps ne tient debout que par la force de votre conscience. Il défie la pesanteur et peut s'élever dans l'air. C'est ce qu'on appelle la lévitation. Nombreux sont les yogis et yoginis qui pratiquent la lévitation.

Se sentir sans poids c'est devenir libre de corps et d'esprit. Se sentir sans poids c'est devenir pure conscience ne serait-ce que l'espace d'un moment.

Cette technique vous relaxera en vous revigorant totalement.

Haasya Dhyana — laisser jaillir le rire

La technique

Riez-vous souvent? Lorsque nous rions, nous n'avons pas conscience d'accomplir une très grande pratique spirituelle.

Le rire est le moyen le plus intime de se reconnecter à sa source. C'est si facile à faire, et si puissant. C'est une méditation que chacun a eu l'occasion de faire un jour ou l'autre. Le rire est une extraordinaire source d'énergie. Il vous suffit de vous mettre à rire pour sentir l'énergie jaillir de sa source et vous inonder.

En riant, vous vous débarrassez de vos limitations. Le sentiment d'individualité disparaît. Vous êtes possédé par le rire.

L'avez-vous remarqué dépasser? Il est impossible de rire et de réfléchir en même temps! Quand vous riez, vous vivez soudain un moment où penser n'est plus possible. Vous faites l'expérience du vide mental!

Le rire dont je parle n'est pas un rire nerveux. Ce n'est pas un mi-rire/mi-sourire sarcastique. C'est un rire beau, expansif, un rire qui inonde votre Être et qui déborde de vous. C'est un rire sans raison.

En fait il faut toujours une raison quelconque pour se mettre à rire.

Mais une fois que vous êtes lancé, le rire s'empare de vous! Vous riez alors simplement parce que vous riez, c'est tout. C'est la joie de rire qui continue de vous faire rire.

Vous n'en êtes même pas conscient.

Le moine japonais Hotei était surnommé le Bouddha Riant. Tout son message spirituel se résumait à ce seul acte – rire !

Errant de lieu en lieu, il s'arrêtait dans un lieu public et se mettait simplement à rire. Un rire tonitruant jaillissait de son ventre. Le rire secouait tout son corps, et partant de lui il répandait tout autour une grande vague d'énergie. Son rire était si contagieux que toute la ville finissait par se mettre à rire avec lui.

Son rire était une bénédiction pour la ville tout entière. Sans technique, sans effort, sans même en être conscient, une ville toute entièrte découvrait ainsi l'état sans pensée.

Quelle sublime technique de méditation que le rire!

Instructions

Chaque matin, tout de suite après votre réveil, étirez-vous comme un bébé.

Avez-vous remarqué que les bébés s'étirent quand ils se réveillent? Etirez-vous dans un sens et dans l'autre, pliez et tordez votre corps. Sentez chaque muscle s'étirer!

Puis, sans ouvrir les yeux, mettez-vous à rire.

Au début il vous faudra faire un petit effort. Mais le vrai rire ne tardera pas à entrer en ébullition à l'intérieur de vous. Le côté comique de vos tentatives pour arriver à rire devrait suffire à vous faire vraiment rire!

Une fois que le rire vous emporte, lâchez prise, laissez-vous aller. Il n'y a pas de durée à rtespecter. Riez tant que vous pouvez. En progressant, vous constaterez que vous êtes capable de prolonger votre rire de plus en plus longtemps.

D'après le Bouddha, celui qui est capable de rire continuellement pendant quarante-cinq minutes peut atteindre l'illumination!

Tout juste quarante-cinq minutes à rire! Riez donc de tout votre saoul. L'énergie du rire surgira encore et encore à l'intérieur de vous. Longtemps après la fin du rire, les vagues seront encore là à l'intérieur de vous, tout juste sous la surface.

Quelques minutes de rire matinal transformeront votre journée entière!

Mouna Bindu — écouter le silence

La technique

C'est une méditation de l'écoute. Les méditations basées sur l'écoute sont des méditations passives. Vous n'avez rien à faire, juste à écouter. Mais tant de choses peuvent se passer quand on ne fait qu'écouter!

Nous vivonsqu milieu d'une incessante tempête sonore. Les sons arrivent sans cesse dans notre direction, s'écrasent sur nous, s'engouffrent en nous. Nous sommes perdus dans la tempête. Mais au centre de cette tempête il y a un silence que nous n'avons pas encore entendu.

Cette méditation nous fait prendre conscience du silence qui est au cœur de la tempête sonore.

Instructions

Asseyez-vous quelque part, n'importe où. Plus l'endroit sera bruyant et mieux cela vaudra ! Cherchez un endroit où le bruit ne s'arrête pas. Ce bruit peut être naturel, comme le bruissement d'un ruisseau, ou le vacarme d'une chute d'eau.

Ou il peut s'agir d'une gare, d'une place de marché...

Restez assis en silence. Sentez les sons parvenir jusqu'à vous depuis toutes les directions, en trains d'ondes. Tandis que ces sons vous arrivent de partout, posez-vous au centre de la "tempête sonore".

Vous êtes au centre, et les sons coulent dans votre direction.

Au centre, là où vous êtes, sentez qu'il n'y a aucun son! Un silence total règne au milieu de tout. S'il y avait du bruit au centre, vous ne pourriez pas capter les sons venant de l'extérieur. Les sons entrent en vous, ils vous pénètrent. Mais ils s'arrêtent au centre.

A l'intérieur de vous il y a un point où tout s'arrête. C'est à partir de ce point que tous les sons sont entendus. Essayez de repérer ce centre.

Vous allez soudain le repérer. Soudain votre conscience va se tourner vers l'intérieur. Votre conscience va quitter le monde sonore.

Vous vous retrouverez au centre, là où est le silence. Il existe un point où aucun son ne pénètre. Ce point, c'est vous.

Une fois que vous aurez entendu ce silence, aucun son ne pourra plus vous perturber, aucun son ne pourra vous atteindre.

Nous croyons entendre les sons par les oreilles.

Cette technique vous montrera que les sons ne sont pas entendus par les oreilles, ni même par la tête. Le son est toujours entendu au point du nombril! C'est là le centre du son.

Pourquoi une telle insistance sur le bruit? Parce que l'excès de bruit a le même effet que se boucher les oreilles! Quand le bruit devient continuellement inintelligible et qu'on ne distingue plus les sons séparément, le son lui-même devient une barrière.

Vous ne pouvez pas pratiquer cette technique avec des chansons, ou des paroles dans une langue intelligible; car vous seriez attiré par le sens des mots, et votre tête entrerait aussitôt en action. Il faut utiliser du bruit à l'état brut.

Au milieu du bruit, essayez de vous boucher les oreilles avec les doigts. Soudain vous entendrez un nouveau son, le son insonore. Ce nouveau son, c'est l'absence de son. Un tel son existe, vous pouvez l'entendre sans difficulté!

Le son nous amène à la source du son. L'absence de son nous conduit à l'intérieur, vers notre propre centre.

Apprenez à écouter tout autant le monde du son extérieur que le monde insonore qui est au centre.

Allez de l'un à l'autre. Passez de l'extérieur à l'intérieur et vice-versa.

Votre perception s'affinera chaque fois un peu plus.

Devenez apte à passer facilement de l'intérieur à l'extérieur, piquez-vous au jeu !

Pratyaahara Dhyana — fermer les sens

La méditation

Cette technique bloque les signaux qui vous parviennent du monde extérieur.

Tout ce que vous percevez du monde vient des informations qui arrivent par vos cinq sens — la vue, l'ouïe, le goût, l'odorat, le toucher.

Cette méditation nie toute expérience venant des sens.

Quand vous vous fermez vous-même au monde, vous vous fermez aussi à votre corps. Votre énergie retourne à l'intérieur.

Instructions

Cette méditation peut se pratiquer n'importe où, à toute heure.

Où que vous soyez à ce moment-là, notez les signaux qui parviennent à travers vos sens. Vous voyez les fleurs dans le jardin. Vous entendez les oiseaux chanter. Vous sentez une fourmi qui monte, qui monte le long de votre jambe.

Qu'allez-vous faire? Simplement refermer, clore les sens.

Imaginez que vous êtes devenu aveugle. Imaginez que vous n'entendez pas les oiseaux, que vous ne sentez pas la fourmi qui monte.

Imaginez que vous êtes devenu une statue, que vous êtes figé. Imaginez que vous ne bougez plus.

Immergez-vous dans cette sensation. C'est possible ! Comment ? En cessant simplement de respirer pendant un court instant, et vos sens se refermeront d'eux-mêmes.

Si le souffle s'arrête, la sensation s'arrête aussi. Retenez votre souffle, et vous verrez. Sentez-vous l'irritation sur votre peau? Même les sons s'éloignent. Votre corps est vraiment figé, vous n'arrivez plus à lever le bras! C'est une excellente technique de relaxation.

Quand vous ne coulez plus vers l'extérieur, quand les sens ne vous communiquent plus d'information, vous vous retournez vers vous-même. Vous devenez un espace de silence. Dans ce silence, vous trouverez votre propre centre.

Désormais, en regardant à l'extérieur, et même en écoutant, vous le ferez à partir de ce point de silence qui est au centre de vous-même. Et une fois que vous aurez découvert ce point, vous ne vous perdrez plus dans le tourbillon des sens.

Vous pourrez à volonté clore vos sens, être simple témoin de vos sens.

Sphoorti Baana — courir

La technique

Les méditations qui incluent une activité physique sont les meilleures pour les débutants.

Il est plus facile de rester conscient quand on en pleine action que lorsqu'on est tranquillement assis.

Voici une méditation dynamique, une méditation qui se fait “en courant”.

Pourquoi? Parce que lorsque vous courez, vous restez naturellement conscient, en éveil. Tout en courant, vous ressentez l'unité du corps, du mental et de l'esprit.

C'est comme si tout en vous agissait dans l'unité, dans un but unique.

Mais lorsque vous êtes tranquillement assis, seul votre corps est tranquille, car l'esprit court toujours!

Le corps et votre esprit sont divisés. Le corps est assis, mais l'esprit divague!

Lorsqu'on bouge son corps c'est l'inverse qui se passe. Tandis que vous courez, votre mental se repose, il se tait.

Si vous continuez à courir, au bout d'un moment vous êtes emporté par la course.

Corps et esprit ne vous appartiennent plus. Vous appartenez à la course. Vous devenez la course!

Instructions

Choisissez une bonne heure pour vous mettre à courir. Le mieux, c'est tôt le matin, ou bien en fin d'après-midi. L'aube et le coucher du soleil sont les moments où le corps est le plus ouvert et le plus réceptif aux énergies de la nature.

Choisissez un chemin plutôt droit, facile à suivre, pas trop escarpé, et qui vous offre suffisamment de silence et de solitude. Un sentier où vous pouvez vous concentrer sur votre course, sans crainte de chuter ou d'être renversé par la circulation...

Si vous n'êtes pas habitué à courir, commencez par de courtes distances, par exemple un demi-kilomètre. Vous augmenterez progressivement la longueur de votre parcours.

Et courez !

Respirez profondément, à partir de l'estomac. Engagez tous vos membres dans l'action. Si vous vous sentez fatigué, ne forcez pas. Faites des pauses, appréciez la détente.

Déchaussez-vous, pour sentir la terre sous vos pieds nus. Une source avec laquelle nous avons perdu le contact, c'est l'énergie qui vient de la terre. Cela est dû aux revêtements artificiels qui sont partout, et au fait que nous ne prenons plus plaisir à marcher pieds nus.

En Inde, marcher pieds nus est considéré comme un acte sacré. C'est pourquoi les chaussures ne sont pas admises à l'intérieur des lieux d'adoration. Le niveau d'énergie est élevé dans ces lieux, et il vaut mieux garder les sens ouverts pour recevoir l'énergie.

Si l'état du terrain le permet, courir pieds nus peut devenir une formidable expérience. Essayez dans l'herbe, ou sur la plage.

Être en contact avec la terre, c'est se connecter à la source de vie. C'est un merveilleux moyen de rester centré. Ne vous laissez pas distraire par les à-côtés de la course. Ne vous programmez pas, n'essayez pas d'améliorer votre performance. Ne courez pas pour perdre du poids! Bien sûr, si vous en perdez en chemin, ce sera tant mieux.

Mais ne courez pas avec un objectif en tête. Courez pour courir, tout simplement.

Si au bout de quelques jours courir vous semble monotone, laissez tomber, passez à une autre méditation.

Essayez la natation, essayez la danse. Vous reprendrez la course quand vous en ressentirez le désir.

Outre ces quelques instructions de base, ne vous imposez pas de règles.

Les règles tuent la joie de la méditation.

Portrait of an Indian spiritual figure wearing a turban and smiling

Cinq minutes pour faire le plein

Que faites-vous d'habitude lorsque vous vous sentez stressé au travail?

Ou quand vous êtes éreinté à la fin d'une longue journée?

Plutôt que d'attraper une cigarette, ou d'allumer la télévision, faites plutôt une courte séance de méditation qui peut vous remettre d'aplomb en quelques minutes.

Voici quelques exercices de récupération en cinq minutes que vous pouvez essayer au travail ou à l'extérieur.

Expiration extrême

Méditation et instructions

Cette méditation fait des merveilles lorsqu'on se sent stressé. Commencez par expirer profondément. Commencez toujours par l'expiration. Concentrez-vous sur elle profondément, et avec force.

Quand vous avez expiré à fond, rentrez l'estomac et attendez trois secondes avant d'inspirer.

Puis à nouveau inspirez aussi profondément que possible. Gardez le souffle trois secondes, puis commencez à expirer.

Inspirez et expirez à nouveau.

Donnez un rythme à la respiration.

Lentement, laissez le souffle entrer dans votre corps et en ressortir complètement.

En expirant à fond, vous expulsez également les toxines de votre corps.

Vous rejetez le stress. Après 10-12 cycles de cette respiration, vous constaterez que le stress vous a quitté, que la tension s'est relâchée!

Le palming — pour recharger les troisième œil

La méditation

Cette technique permet de recharger le chakra du front appellé ajna, littéralement “commandement”, situé entre les deux sourcils.

Ce chakra est le maître-chakra.

C'est le siège de la volonté. Son activation vous donnera une compréhension très claire. Vos capacités de raisonnement et de prise de décision en seront renforcées.

Par-dessus tout, le troisième œil est l'œil avec lequel vous regardez à l'intérieur. Vous allez voir à l'intérieur de vous pour la première fois.

Instructions

Asseyez-vous confortablement, les yeux fermés. Posez vos deux paumes sur vos globes oculaires. Votre toucher doit être doux comme la plume. N'exercez aucune pression. Au début, sans vous en rendre compte, vous allez appuyer sur vos yeux. Doucement, réduisez la pression.

Il y a une énergie qui s'écoule des yeux. Elle est très subtile. En posant les mains sur les globes oculaires, vous renvoyez ce flot d'énergie vers vous-même. Si vous appuyez, les yeux vont résister. Touchez-les comme si vous ne les touchiez pas!

Si le contact est très doux, les pensées s'apaiseront tout de suite.

Avez-vous remarqué que lorsque les mouvements oculaires s'intensifient les pensées s'accélèrent? Quand les yeux se meurent, les pensées s'immobilisent. Grâce à un toucher de la plus grande douceur possible, vous sentirez bientôt l'énergie se tourner vers l'intérieur.

Vous aurez aussitôt une sensation de fraîcheur et de légèreté sur le visage et sur la tête. L'énergie atteindra ajña chakra, et en quelques minutes, vous vous sentirez reposé, avec les idées claires.

Continuez encore une demi-heure, et l'énergie descendra dans votre cœur. Les battements se calmeront. Tout le corps se sentira relaxé.

C'est une excellente technique de relaxation instantanée. Vous n'avez même pas besoin d'entrer en méditation. En plaçant simplement vos paumes doucement sur vos globes oculaires, vous vous reposerez les yeux. Quand vous avez les yeux fatigués après être resté trop longtemps devant la télévision ou l'ordinateur, essayez cette technique.

Au fil des mois continuez cette méditation et vous ressentirez l'énergie dans les zones d'ajña et du cœur en permanence.

Au début ce sera un simple filet d'énergie, mais au bout d'un an vous aurez tout le temps un torrent d'énergie à l'intérieur de vous.

Avec l'éveil d'ajna, vous me accéderez à la clarté d'intention. Vous me commencerez à percevoir votre propre réalité.

Avec l'activation du chakra du cœur, vous me ressentirez un immense amour s'écouler de vous. Vous me vous me sentirez relié à l'Existence.

Relaxer les membres

Instructions et méditation

C'est une des techniques de relaxation instantanée les plus populaires et les plus rapides.

Si vous me avez de la place dans un endroit tranquille, allongez-vous. Fermez les yeux.

Faites une respiration vraiment profonde à partir de l'estomac. Vous allez devoir garder votre souffle, par conséquent inspirez le plus profondément possible.

Gardez le souffle à l'intérieur, et commencez à serrer vos membres l'un après l'autre.

Commencez par les orteils. Tendez les orteils au maximum. Ne relâchez pas la tension. Passez aux pieds et aux chevilles, remontez vers les mollets, les genoux, puis les fesses. Montez rapidement, parce que vous ne pourrez pas garder votre souffle plus d'une minute.

Passez maintenant à la taille, à l'estomac. Tendez les muscles de l'estomac aussi fort que possible. Automatiquement, les muscles de votre bassin vont aussi se tendre.

Montez dans la poitrine et le dos. Tendez toutes les vertèbres le long du dos. Tendez les bras, en commençant par les doigts et en remontant aux biceps. Tendez les omoplates, le cou et les muscles de la gorge. Essayez de maintenir la tension, dans les muscles du cou surtout.

Passez à votre visage. Il contient beaucoup plus de muscles que vous ne pensez. Tendez les muscles de la bouche, des narines, des yeux, des sourcils, du front et des joues. Fermez très fort les paupières. Serrez les dents. Tordez votre visage en boule serrée. Veillez à ne pas relâcher le reste du corps pendant ce temps. Maintenez cet état de tension aussi longtemps que possible.

Lorsque vous ne pourrez plus garder votre souffle, expulsez-le d'un seul coup, en relâchant simultanément les membres et le visage.

Restez dans cet état de relaxation physique et mentale pendant une minute.

Cette technique détend à la fois le corps et l'esprit, elle vous remet d'aplomb en deux minutes.

Si vous avez le temps, répétez trois fois le processus.