அருஞ்சொற் பொருள்🔗

அக்நி - தீ

அங்குலீ-மால் - நெடுஞ்சாலை கொள்ளைக்காரன், அங்குலீ என்றால் விரல்கள். பாதிக்கப்பட்டவர்களின் விரல்களை மாலையாக அணிந்தவன். அவன் புத்தாரால் உணர்வு மாற்றம் செய்யப்பட்டு, புத்த துறவியானார்.

அஞ்ஜந - கண்மை, கண்களுக்குத் தீட்டப்படும் கருமை நிற மை.

அத்வைத - இருமை தன்மையற்ற கருத்து, தனிமனித இருப்பு, பிரபஞ்ச இருப்பு இவை இரண்டுமே ஒன்றுதான் என்று வலியுறுத்திச் சொல்கிறகொள்கை. ஆனால் தனிமனித இருப்பும், பிரபஞ்ச இருப்பும் தனித் தன்மைவாய்ந்தவை என்று ‘த்வைத’மும் ‘விசிஷ்டாத்வைத’மும் கருதுகிறது.

அநாஹத - உருவாக்கப்பட முடியாத ஒலி, இதய சக்தி மையம்

அப்யாஸ - தொடர்ந்த பயிற்சி

அம்ரு'த - அருந்தினால் சாகாத் தன்மையைக் கொடுக்கக் கூடிய தெய்விக அமிர்தம்

அண்ணாமலை ஸ்வாமிகள் } - ஞான குருவாகிய பகவான் ரமண மஹரிஷிகளுடைய ஞானமடைந்த சீடர், அவருடைய தனி உதவியாளர்

அஹிம்ஸ - துன்புறுத்தாமை

அபரிக்ரஹ - மற்றவர்களின் பொருள்களின் மேல் ஆசை கொள்ளாமை

அஷ்டவக்ர - அஷ்டவக்ர ஸம்ஹிதா என்ற நூலை இயற்றிய, இந்தியாவின் பழங்கால ஞானி.

அஷ்டாங்கயோக - பதஞ்சலியின் யோக ஸூத்ரத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள, ஞானமடைவதற்கான எட்டு வகை வழிகள்.

ஆகாச' - வெற்றிடம், வானம், நுட்பமான ப்ரபஞ்ச ச'க்தி.

ஆசார்ய - ஆசிரியர், ‘உடன் வருபவர்’

ஆதார - அடிப்படை ஆத்ம, ஆத்மன் - தனிமனித இருப்பு நிலை, பிரபஞ்ச இருப்பு நிலையின் ஒரு பகுதி

ஆத்ம ஷட்கம் - ஞான குருவாகிய ஆதிசங்கரரால் இயற்றப்பெற்ற, அத்வைத கருத்தை விளக்கும் ஆறுபத்திகளைக்கொண்ட செய்யுள்

ஆநந்த - நித்யானந்தம், மகிழ்ச்சி, சந்தோஷம் முதலியவற்றைக் குறிக்கும்

ஆபரண - அணிகலன்

ஆபஸ் - நீர்

ஆரதி - தீபங்களுடன் கடவுளை வணங்குதல்

ஆச்'ரய - உண்மை நிலையில் உறுதியாய் நிலைநாட்டப் பெற்றவர்.

ஆச்'ரய தோஷ - உண்மை நிலையில் உள்ள குறைபாடு

ஆசீர்வாத் - ஆசீர்வாதம்

ஆஹார - உணவு - நமது ஐம்புலன்கள் மூலம் பெறும் உணவு.

ஆஜ்ஞா - ஒழுங்கு முறை, கட்டளை, மூன்றாவது கண் சக்தி மையம்.

இச்சா - ஆசை

இடா - பிங்கள, ஸுஷும்னா இவற்றுடன் பிராண சக்தி பாயும் மெய்மையான சக்தி பாதை

இதிஹாஸ - ராமாயணம், மஹாபாரதம்

உத்தராயண - சூரியனின் வடக்கு நோக்கிய பயணம்

உபநிஷத் - ஞானமடைந்த குருவுடன் அமர்ந்திருத்தல்

க்ரியா - செயல்

க்ரு'ஹஸ்த - கிருஹ - குடும்பத்தலைவர், திருமணமானவர், க்ருஹா என்ற சொல் வீடு என்ற பொருள் கொண்டது

கதாயுதம் - தண்டாயுதத்தைப் போன்ற ஆயுதம், கதாயுதம்

கர்மா - ஆன்மீக விதியின்படி காரண விளைவு

கல்ப - வெகு நீண்ட காலம், யுகம், கல்பத்தின் ஒரு

சிறிய பகுதி

கல்பநா - கற்பனை

கால - நேரம்

காண்டவ - மஹாபாரதத்தில் அக்னி தேவதையால் ಅರ್ஜுனனுக்குப் பரிசாக வழங்கப்பட்ட தெய்விக வில்

குண்டலினி - மூலச் சக்கரமான 'மூலாதாரத்தில்' உள்ள சக்தி

குண - சத்வ, ரஜஸ், தமஸ் மூன்று வகையான மனித நடவடிக்கையின் பண்புகள்.

கும்பமேளா - பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் நான்கு முறை நிகழும், மிகப்பெரிய ஆன்மீகச் கூட்டம். கும்பமேளா நிகழும் நான்கு இடங்கள்

குரு - ஆசான்; கு (இருள்) ரு (வெளிச்சம்) இருளிலிருந்து வெளிச்சத்திற்கு அழைத்துச் செல்பவர்

குருகுல் - குருகுலம். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை மிகச் சிறிய வயதிலேயே, கல்வி கற்பதற்காக குருவிடம் ஒப்படைக்கும் இடம். குரு, அவர்களுக்குக் கல்வியைக் கற்றுக் கொடுத்து, அவர்களை உயர் விழிப்புணர்வு நிலைக்கு உயர்த்தும் பொறுப்பை ஏற்கிறார்.

குஷ - வேத பாரம்பரியத்தில் மத சடங்குகளுக்காக உபயோகப்படுத்திய புனித புல். இந்தப் புல்லால் அமைக்கப்பட்ட இருக்கையின் மேல் மான் தோலையும் ஆடையையும் போட்டு, அதில் அமர்ந்து தியானம் செய்வது நன்று என்று கருதப்பட்டது.

கைவல்ய - விடுதலை, மோக்ஷம், நிர்வாணம்

கோபிகைகள் - இடையர் குலப் பெண்கள், பகவான்

தமஸ் - மந்தத் தன்மை அல்லது செயலின்மை போன்ற குணம்

தீர்த - நீர், தீர்த்தம் - புண்ணிய ஆறு, யாத்திரை மையம்

துரீய, ஸமாதி - சமாதி நிலை, மனமற்ற நிலை

த்ரு'ஷ்டி - பார்வை, மனக்கண்ணால் பார்ப்பது

த்யான - ஆழ்ந்த சிந்தனை

தர்ச'ந் - காட்சி, தெய்விகத்தைக் காண்பதைக் குறிக்கும்

தர்ம - நேர்மையான

தக்ஷிணாயன சூரியனின் - ஜூன் 21-ம் தேதியிலிருந்து தொடங்கும் தெற்கு நோக்கிய பயணம்

தீ - விவேகம்

தீக்ஷை - தீட்சை சமயத்தில் குரு தமது சீடருக்கு அன்பு வழங்கி தமது சக்தியை மாற்றம் செய்தல். இது மந்திரம், தொடுதல், பார்வை அல்லது எண்ணம் மூலமும் செய்யப்படும்

தோஷ - குறைபாடு

நசிகேத - கட உபநிஷத்தில் ஒரு முக்கியமான கதாபாத்திரம். மரணக் கடவுளாகிய யமனிடமிருந்து மரணத்தைப் பற்றிய இரகசியங்களைத் தெரிந்துகொண்டவன்.

நடராஜ - சிவபெருமான் பிரபஞ்ச நடனக் கலைஞர்; புகழ்பெற்ற சிதம்பரம் கோயிலின் பிரதான கடவுள்

நமஸ்கார் - இரண்டு கைகளையும் கூப்பி பரம்பரையாக வரவேற்கும் முறை

நதி - ஆறு

நாக - பாம்பு

நாக ஸாது - உடைகள் அணியாத ஒரு வகை துறவியர்கள்

நாடி - நரம்பு, ஸ்தூலமாக இல்லாத ஒரு ச'க்தி பாதை

நாரீ - பெண்மணி

நாந்த - முடிவில்லாத

நிதித்யாஸநா - வெளிப்படுத்தியவை

நிமித்த - காரணம் நிமித்த தோஷ - காரணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட குறைபாடு

நியம - பதஞ்சலியின் அஷ்டாங்க யோகத்தின் எட்டுவகை பாதையின் இரண்டாவது பாதை. ஆன்மீகப் பாதையில் நாம் செல்வதற்காக நாம் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அன்றாட விதிகள்.

நிர்வாண, ஸமாதி - விடுதலை, மோக்ஷம், ஸமாதி போன்றது

நிஸர்கதத்தமஹராஜ் - மும்பையில் வாழ்ந்த ஜ்ஞான குரு செப்டம்பர் மாதம் 8ம் தேதி 1981 ல் அவர்களுடைய 84வது வயதில் மறைந்தார்

ப்ரத்யாஹார - பொதுவாக ‘உணவிலிருந்து விடுபட்டு இருத்தல்’ என்று பொருள். இங்கு, அனைத்துப் புலன்களில் இருந்தும் விடுபட்டு இருத்தல் என்று பொருள்.

ப்ராண - உயிர் சக்தி, மூச்சுக்காற்றையும் குறிக்கும்

ப்ராணாயாம - மூச்சை அடக்குவது

ப்ரு’த்வீ - பூமி சக்தி

பதஞ்சலி - யோகத்தின் தந்தை, புகழ்பெற்ற யோகத்தின் ஆய்வுக் கட்டுரையாகிய பதஞ்சலி யோக ஸூத்ரத்தை எழுதியவர்

பரமஹம்ஸ - மிக உன்னதமான அன்னப்பறவை, இங்கு ஞானமடைந்த வரைக் குறிக்கும்

பரமஹம்ஸ யோகாநந்த - தன்னையுணர்தலுக்கான கிரியாயோகத்தை பரிந்துரைத்த ஞான குரு.

பரிக்ரம - ஒரு மலை அல்லது நீர் நிலை போன்ற புனித இடங்களைச் சுற்றிவரும் ஒரு சடங்கு

பரிவ்ராஜக - ஒரு கடுந்துறவியின் அலைந்து திரியும் வாழ்க்கை (நாடோடி வாழ்க்கை)

பல - பல ச்’ருதி - பழம், இறை வழிபாட்டின் பலன்கள்

பாப - பாவம்

பிங்கள - இட,ஸுஷும்னா, இவற்றுடன் பிராண சக்தி பாயும் மென்மையான சக்தி பாதை

பிரகாச’நந்த ஸரஸ்வதி - சைதன்ய மஹாபிரபுவின் மரபில் வந்த ஒரு ராசிக் (Rasik) ஞானி. அவருடைய போதனைகள் பெரும்பாலும் பகவத்கீதையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

புண்ய - சிறப்பு, நன்மை செய்தல்

புத்ர - மகன்

புரோஹித் - அர்ச்சகர்

பூர்ண - முழுமையான, அத்வைத கருத்தின்படி உண்மை நிலை.

பூஜா - ஒரு வகையான சடங்கு வழிபாடு.

ப்ரம்ஹந் - தெய்விகத்தின் முடிவான ஸத்யம், பிரபஞ்சப் பேராற்றல்

ப்ரம்ஹ - ஹிந்து மதத்தில் உருவாக்கும் கடவுளாகிய ப்ரம்ஹன்

ப்ரம்ஹசர்ய - கற்பனைகள் இல்லாமல், நிகழ்காலத்தில் வாழ்பவர்

ப்ரம்ஹசாரீ - இயல்பு நிலையான ஸத்யத்தில் வாழ்பவர்

பக்தர் - பக்தன்

பக்தி - உணர்வு வழிபாடு

பகவாந் - கடவுள், ஞானமடைந்த குருமார்களுக்கு உபயோகப்படுத்தும் அடைமொழி

பாகவதம் - வேத வியாசரால் தொகுக்கப்பட்ட பகவான் கிருஷ்ணரின் பக்தி கதைகள்

பாவந - கற்பனை

பிக்பேங் (Bigbang) - ஜார்ஜஸ் லிமேய்ட்ரி, ரோமானிய கத்தோலிக்க மத போதகர் முன்மொழிந்த பிரபஞ்ச அமைப்பின் உரு மாதிரி

பீஜ - விதை; பீஜ மந்த்ர- கடவுளை வழிபடுவதற்காக பயன்படுத்தும் ஓர் அசைகொண்ட வார்த்தை.

புத்த - ‘நிர்வாண’ நிலையான மோக்ஷத்தை அடைவதற்கு எட்டு வகை வழியை போதித்த ஞானகுரு

புத்தி - அறிவாற்றல், மனம், மனஸ், சித்தா என்ற பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறது.

புத்து - முட்டாள்

மங்கல் - நன்னிமித்தமான மங்கள ஸூத்ர - திருமணமான ஹிந்து பெண்கள் அணியும் மங்களகரமான மஞ்சள் சரடு அல்லது தங்கச் சரடு

மந்த்ர - ஒரு சப்தம், ஒரு ஸூத்ரம், ஒரு வார்த்தை அல்லது சில வார்த்தைகள். அவைகளின் சப்தங்கள் இயல்பிலேயே சக்தி பண்புகள் கொண்டது. மந்த்ரங்கள் ஓதி கடவுளை வழிபடுதல். மந்த்ர, தந்த்ர, யந்த்ர இம்மூன்றும் ஆன்மீக உயர்வுக்கான அணுகு முறை

மந்தீர் - கோயில்

மநந - சிந்தித்தல், தியானம்

மநஸ் - மனம் மேலும் புத்தி, சித்தா

மஹரிஷி - மிகப்பெரிய ஞானி

மஹா - மிகப்பெரிய

மஹாவாக்ய - மிகப்பெரிய வேத வாக்கியம்

மாணிக்கவாசகர் - நாயன்மார்களில் முக்கியமானவர், தமிழ் சைவக் கவிஞர், அவர் கடவுள் சிவனை, புகழ்ந்து பாடிய பாடல்களின் தொகுப்பாகிய 'திருவாசகம்' இயற்றியவர்.

மாயா - அது எதுவாகவும் இல்லாதது; உண்மையற்ற, நிலையற்ற மாயத்தோற்றம், அத்வைதத்தின்படி வாழ்வே மாயம்.

மாலா - மாலை

மீமாம்ஸா - பழங்கால இந்திய தத்துவத்தின் ஒழுங்கு முறை

மூலாதார் - ஆதாரம்-முதல் சக்தி மையம், மூல-மூலமான

மோக்ஷ - நிர்வாணம், ஸமாதி, விடுதலை, முக்தி, துரியம் இவையாவும் ஒன்றே

யம - நீதி மற்றும் மரணத்தின் கடவுள்

யம - ஒழுங்கு முறை மற்றும் மரணம். பதஞ்சலியின் அஷ்டாங்க யோகத்தில் குறிப்பிட்ட எட்டு வகைப் பாதைகளில் ஒன்று.

யந்த்ர - கருவி, ஆழ்ந்த உட்பொருள் உள்ள மற்றும் ஆற்றல்வாய்ந்த வரைபடம். உதாரணமாக தாமிரத் தகட்டில் பொறிக்கப்பட்டு, தெய்விக சாந்நித்தியத்தில் அல்லது ஞான குருவின் சாந்நிதித்தியத்தில் சடங்குகள் மூலம் தெய்வத் தன்மை ஊட்டப்பட்ட ஸ்ரீ சக்ரம்

யோக - இணைத்தல், தனிமனித இருப்பையும் ப்ரபஞ்ச இருப்பையும் இணைப்பதற்கான வழிமுறை.

யுக - இந்து சமய நூல்களில் விளக்கப்பட்டுள்ள காலங்களின் அளவு. நான்கு யுகங்கள் உள்ளன.

ரக்த - இரத்தம்

ரஜஸ் - மனிதனின் மூன்று வகையான குணங்களில் இரண்டாவது வகை குணமாகிய தீவிர உணர்ச்சியின் செயல்பாடு.

ரமண மஹரிஷி - திருவண்ணாமலையைச் சேர்ந்த ஒரு ஞானமடைந்த குரு. அருணாச்சல மலையை புகழ்ந்து பாடும் 'அக்ஷரமணமாலை'யை நமக்குத் தந்தவர்.

ராத்ரி - இரவு

இராமகிருஷ்ண பரமஹம்ஸ - இந்தியாவில், மேற்கு வங்கத்தில் உள்ள தக்ஷிணேச்வரத்தில் வாழ்ந்த ஒரு ஞானமடைந்த குரு.

ராமாயண - இந்தியாவின் மிகச்சிறந்த இதிகாஸம், வால்மீகி இதனை இயற்றினார்.

ராவண - இலங்கையின் வல்லமை மிக்க பேரரசன், இந்தியாவின் இதிகாஸமான ராமாயணத்தில் இளவரசி சீதாவை கவர்ந்து சென்ற பாதகன்.

ரிஷி - வேத சத்தியங்களை தங்கள் உள்ளுணர்வில் அனுபவமாக உணர்ந்தவர்கள்.

ரீனே டிஸ்க்ரேடிஸ் - பிரான்ஸ் நாட்டின் தத்துவ மேதையும் கணித மேதையுமான இவர் தற்கால தத்துவத்தின் தந்தை.

லாவோட்ஸ்ீ - ஞானகுருவும் பழங்கால தத்துவ மேதையான டோயிஸ்மேன்னின் தந்தை. ‘மூன்று தூய்மையானவரில் ஒருவர்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்.

பத்து அவதாரங்களையும் உள்ளடக்கிய நிலை என்றும் பொருள் படும்.

விஷாத - மனச் சோர்வு, தடுமாற்றம்

வைச்'ய - வணிகர்களின் சாதி அல்லது வர்ணம்

வேத - ச்'ருதி - உபநிஷத்

ஸ்தோத்ர - பக்திக் கவிதைகள், ஸ்லோகங்கள்

ஸ்ம்ரு'தி - 'எது ஞாபகத்தில் வைத்துக்கொள்ளப்பட்டதோ அது' என்று பொருள். ஹிந்துக்களின் புராணங்கள், சமுதாயத்தின் சட்டதிட்டங்கள், ஒழுங்கு முறைகளைச் சொல்லும் மனு ஸ்ம்ருதி போன்ற நூல்களைக் குறிக்கும் சொல்லாகப் பிற்காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஸ்மரண - நினைவுப்படுத்திக்கொள்ளல், இடைவிடாது தெய்விகத்தை நினைவுபடுத்திக் கொள்வது.

ஸ்ரு'ஷ்டி - உருவாக்குதல்

ஸ்வதந்த்ர - சுதந்திரமான

ஸ்வப்ந - கனவு

ஸ்வாதிஷ்டாந - மூலாதாரத்திற்கு இரண்டு அங்குலம் மேலே இருக்கும் சக்தி மையம்

ஸங்கல்ப - முடிவு

ஸந்யாஸீ - துறவி

ஸத்ய - ஆன்மீக ஒழுங்கு முறை

ஸத்வ - ஆன்மீக அமைதி

ஸம்ச'ய - சந்தேகம்

ஸம்யம - முழுமையான கவன ஒருமைப்பாடு

ஸம்ஸ்கார - கர்மச் சக்கரத்தில் சிக்க வைக்கும் எண்ணப்பதிவுகள்

ஸமாதி - மனம் கடந்த நிலை, ஞான நிலை

சொல்லை உண்மை நிலையைக் குறிக்க உபயோகப்படுத்துகிறார்.

ஜ்யோதிஷ் - ஜோதிடம்

ஜோதிஸி - ஜோதிடர்

ஜநக்ராஜா - மிதிலையை ஆண்ட உயர்ந்த குலத்தைச் சேர்ந்த, ஈகை குணம் உள்ள அரசர். இதிகாஹஸமான இராமாயணத்தில் இளவரசி சீதாவின் தந்தை.

ஐசிங் - மிகப் பழமை வாய்ந்த உயர்தர இலக்கிய நூல். இந்நூல் அண்டத்தின் அமைப்பு பற்றி விளக்குகிறது.

ஜப - தொடர்ந்து இறை நாமத்தை அமைதியாக உச்சரித்துக்கொண்டே இருத்தல்.

ஜராதுஸ்டரா - பார்சி மக்களால் பின்பற்றப்படும் ஜோரெஸ்ரியனிசம் என்ற மதத்தை தோற்றுவித்தவர்.

ஜாக்ரத் - விழிப்பு நிலை

ஜாதி - பிறப்பு

ஜாதி தோஷ் - பிறப்பில் உள்ள குறைபாடு

ஜீவ - வாழ்தல்

ஜீவஸமாதி - ஞானமடைந்த குருவை அடக்கம் செய்த இடம், அங்கு அவர் ஆத்மா வாழ்கிறது.

ஹடயோக - யோகாசனத்தின் ஒரு பகுதி, குறிப்பிட்ட நிலையில் அமர்ந்திருப்பது.

ஹோம - அக்னி கடவுளுக்குச் செய்யப்படும் சடங்கு. உருவகமாக ஆகாச சக்தியை... வாயு (காற்று), அக்னி (தீ), ஆபஸ் (நீர்), ப்ருத்வீ (பூமி) இவற்றின் மூலம் மனிதருக்கு மாற்றுவது.

க்ஷத்ரிய - படைவீரர்களின் ஜாதி அல்லது வர்ணம்

க்ஷண - க்ஷண நேரம், இரண்டு எண்ணங்களுக்கு இடையே உள்ள நேரம்