4. Capítulo 4

Los primeros y más sagrados textos

Los Upaniṣads son el primer y principal libro en la tradición védica, que es la primera y más importante tradición espiritual del mundo. El estilo de vida Upaniṣadico dio vida a seis tendencias liberadas de pensamientos, Śad Darśanas, lo cual dio vida a innumerables Sampradāyas; Órdenes, Tradiciones, Religiones.

La tradición Védica es la primera y más importante tradición espiritual en el planeta Tierra. De la misma manera, los Upaniṣads son los primeros y principales libros de la tradición védica. Los Upaniṣads son la fuente de todas las tendencias de pensamientos espirituales, todas las corrientes de pensamiento espiritual.

En la tradición védica, hemos desarrollado seis maneras de pensar liberada. Pensar liberadamente significa, el estilo de pensamiento que constantemente te mantiene emocionado, entusiasta, enérgico, alegre, rejuvenecido, naturalmente inteligente, naturalmente alineado con las leyes de la vida y naturalmente dichoso. Por tu propia naturaleza, eres dichoso, inteligente; estás consciente y presente. Tú estás configurado para experimentar la máxima posibilidad, la más alta existencia.

Las tendencias de pensamiento que despiertan tus posibilidades más elevadas, que hace que vivas tus posibilidades más elevadas, que te hacen sentir totalmente emocionado, totalmente alegre, totalmente despierto, lleno de vida, se llaman tendencias de pensamiento liberado.

Los seis sistemas de tendencias de pensamiento liberados que la tradición védica ha desarrollado son sāṅkhya, Yoga, Purva Mimāṁā, Uttara Mimamsa, Nyāya, Vaiśeṣika. Estos son las seis principales tendencias de pensamiento liberado que la tradición védica desarrolló.

Sāṅkhya. Mediante el entendimiento de la Existencia, de las leyes con que la Naturaleza, Prakṛti está funcionando y las leyes con las que se asocia a la Fuente, la Conciencia; mediante la comprensión de esas leyes y alinearse a ella. Obtener el pensamiento liberado de esa forma es sāṅkhya.

Yoga. Lo que tú piensas como tú - tu cuerpo y la mente- o sea, el ajuste y alineación de estos dos a la Existencia, la experimentación de la máxima Completud, la realización, el

conocimiento, la alegría, el entusiasmo, la felicidad, la existencia, y el sentir de la felicidad y de la satisfacción; esa tendencia de pensamiento se llama Yoga.

Purva Mimamsa. A través de tus acciones, alinearte con las diversas energías del Cosmos y experimentar lo último, experimentar la iluminación, realización y completud, experimentar el pensamiento liberado de esa forma es Purva Mimamsa, Karma Kanda.

Y solo alineando tu comprensión, buddhi, sobre ti mismo, dios y el mundo – Jīva, Īśvara, Jagat – y vivir el pensamiento liberado, es Uttara Mimamsa, Vedanta.

Sólo al dividir, dividir, dividir, analizar, analizar, analizar, sólo a través de la lógica misma, la comprensión y tener un pensamiento liberado es Nyāya. Sólo mediante la experiencia de sumar, sumar y sumar, incluir, incluir e incluir, de esa forma vivir el pensamiento liberado es Vaiśeṣika.

Sāṅkhya, Yoga, Purva Mimāṁsa, Uttara Mimāṁsa, Nyāya, Vaiśeṣika – estas seis tendencias de pensamiento liberado, estas corrientes de pensamiento liberado desarrolladas por la tradición védica, son cada una independiente, completa para darte la experiencia del pensamiento liberado de A a Z.

Si tú estás practicando sāṅkhya, no necesitas ningún tipo de apoyo de yoga o de otras tendencias de pensamiento liberado. El sāṅkhya es suficiente para llevarte desde donde te encuentres a donde tienes que estar. Estés donde estés, te puede alcanzar a ti y llevarte a donde tú tienes que estar. Es una tendencia de pensamiento suficiente, inteligente, independiente, a través de la cual tú puedes experimentar el pensamiento liberado. Es una inteligencia independiente, independientemente capaz de conducirte desde donde estás hasta donde tienes que estar. Si tú estás practicando Sāṅkhya, no es necesario el apoyo de cualquier otra tendencia de pensamiento.

Upaniṣads, Fuente de Todas las Tendencias de Pensamiento Liberado, Darśanas

Una tendencia de pensamiento liberado es lo que llamamos en sánscrito como dárśana, la capacidad de percibir. En Inglés, no se puede traducir dárśana en filosofía. La filosofía es una palabra demasiado pobre y superficial. Voy a utilizar la nueva palabra – filosía, una nueva posibilidad de ver.

Śad Darśanas, son las seis filosías que la tradición védica desarrolló. Los seis se desarrollaron a partir de los Upaniṣads. Upaniṣad es la madre que dio a luz, que entregó los Śad Darśanas. Cada tendencia de pensamiento, cada tendencia pensamiento liberado dio a luz a miles y miles de sampradayas (linages), paramparas, u órdenes, que es equivalente a la palabra "religión" en el occidente. Lo que se entiende como "religión" en el mundo occidental, el equivalente de la palabra en sánscrito es Sampradaya u orden, porque Sanatana Dharma, la tradición védica, es la madre de quien se desarrollaron las seis corrientes de pensamiento y de quien nacen muchas religiones. Es por eso que la tradición védica o el hinduismo no pueden enmarcarse en un marco pequeño llamado 'religión'. Es un marco demasiado pequeño, ya que cada religión es sólo un conjunto de estilos de vida. La tradición védica, el estilo de vida Upanisádico dio a luz a seis tendencias de pensamiento liberado, Śad Darśanas, que a su vez dio origen a innumerables Sampradayas, órdenes, tradiciones, religiones.

Los Upaniṣads son demasiado grandes para ser enmarcado bajo una sola religión. Upanishad es la fuente de todas las mejores tendencias de pensamiento. Representan las mejores corrientes de pensamiento liberado – modo de existir, forma de vivir con tal variedad de opciones. Las posibilidades se expresan en los Upaniṣads. La elección demuestra la profundidad, no la confusión.

¡La gloria de Veda Matā! La forma en que está de pie para la humanidad, la contribución que ha realizado a la conciencia humana. Cualquier cosa que se ve en el mundo ahora, que se puede apreciar, celebrar, es de Veda Matā (la madre de los Vedas). Es Su regalo a la humanidad. Ya se trate de matemáticas, astrología, astronomía, anatomía, cualquier palabra que tú puedas utilizar, todas las corrientes de pensamiento – tendencias de pensamiento, lo bueno o malo que ves y oyes, es un regalo de Veda Matā, el regalo de las tendencias de pensamiento desarrolladas a partir de los Upaniṣads.

Los Upaniṣads se mantienen como los más elevados libros en la tradición védica. En las literaturas sagradas de la tradición védica los Upaniṣads se mantienen como lo más elevado. No controversiales. Todos los sampradayas u órdenes, todas las seis tendencias de pensamiento liberado, Śad Darśanas — Sāṅkhya, Yoga, Nyāya, Vaiśeṣika, Uttara Mimaṁsā, Purva Mimaṁsā- aceptan los Upaniṣads como el máximo libro, el primer y principal libro.

Los historiadores religiosos han cometido un gran error al clasificar los Upaniṣads en un marco de la religión e incluirlo en la tradición védica o describirlo como hinduismo en los días modernos. Si clasificamos los Upaniṣads como libros pertenecientes a una religión, podemos irrespetar la gloria y la posibilidad de los Upaniṣads. De esta manera y en primer lugar, los Upaniṣads no pueden clasificarse. En caso de que se clasificaran, los clasificaría como Fuente de todas las tendencias de pensamiento liberado – Fuente de todos los estilos de vida que evoluciona a los seres humanos a los niveles superiores. Como los Upaniṣads son la fuente de todas las tendencias de pensamiento liberado, que evoluciona seres humanos, entonces obviamente los Upaniṣads son los primeros y principales textos sagrados.

Los Upaniṣads son la Existencia introduciéndose y celebrándose a sí misma, la Existencia mostrándose a sí misma cómo convertirse en sí misma. Cada verso en cada Upaniṣad,

dio a luz a una tendencia de pensamiento liberado que liberó a innumerables seres humanos.

Los Upaniṣads son los primeros y principales textos sagrados, en base a lo cual debes alinear tu estilo de vida. Los Upaniṣads se deben leer, releer, entender digerir, tener en cuenta, vivir, irradiar, propagar, y adorar. Los Upaniṣads son las verdades más puras y vírgenes.

ॐ