3. Capítulo 3

Los primeros y más auténticos libros de la Tierra

Los Upaniṣads son los primeros libros escritos en el Planeta Tierra. Cuando desaparecieron los Ṛṣis, estás Verdades Universales fueron expresadas por la Existencia. Apauruṣeyatva, sin autores, eso atesta el poder de estas Verdades haciendo de los Upaniṣads las escrituras más auténticas.

En cualquier verdad, cualquier concepto, cualquier teología, cuanto más presente está la persona en esa teología, más esto es útil sólo para él, no para el conjunto, no para la humanidad o la sociedad. Cuanto menos el individuo está presente, más resalta la verdad, el concepto, la teología, la filosofía siendo útil para la humanidad, para el Todo. La influencia del individuo sólo debe ser con el fin de enriquecer, nunca con el fin de establecer a la identidad de la persona.

La historia siempre la escriben los que ganaron las guerras. Es por eso que ninguna historia está basada en hechos, tal "como sucedió." Sólo cuando los intereses propios individuales del autor, cuando el miedo y la codicia a ciertas ideologías desaparecen, sólo entonces, la historia se convierte en hecho, entera, útil para todo el Universo, toda la humanidad.

La historia escrita por las personas que no tienen intereses propios se llama Puraṇas. Puraṇas son más objetivos que cualquier historia escrita por las personas con intereses propios. No leas cualquier libro donde el autor está muy presente. Si el autor ha desaparecido dentro de él, y él no tiene intereses propios, miedo o codicia de una ideología, entonces, 'lee a esa persona', no sólo sus libros. ¡Lee la misma vida de esa persona! Acércate a él y aprende, realizarás la Verdad.

Incluso si el autor quiere establecer su nombre, hay una corrupción, una razón, un interés personal, miedo o codicia. A veces los autores no utilizan su propio nombre, pero utilizan el nombre de alguna persona popular, porque quieren una identidad popular para proteger su trabajo. Sólo cuando el individuo está ausente, sus intereses personales propios, el miedo y la codicia desaparecen, se disuelven, entonces se convierte en un canal puro de la Existencia para cantar su propia Existencia.

Apauruṣeyatva. Upaniṣads son las canciones de la Existencia sobre Su Existencia. ¡Las canciones de la Existencia por Su Existencia! Los Upaniṣads son tan extraordinarios que nadie puede proclamarse dueño.

Los seres humanos desde el principio de la humanidad, han construido tantas ciudades en todo el planeta Tierra. Pero incluso después de todo este trabajo, ¿podemos reclamar la propiedad sobre el Planeta Tierra? ¡No! Es demasiado grande para reclamar la propiedad. Los desastres naturales y calamidades son una y otra vez aviso legal de la Naturaleza para nosotros diciendo: "El hecho de que tú hayas construido tantas ciudades, no significa que puedes reclamarlo como derecho de propiedad." Estas grandes verdades reveladas en los Upaniṣads son demasiado grandes. El hecho de que a través de ti, estas verdades hayan sido reveladas, no significa que tú puedas reclamarlas como tu propiedad. Es una locura reclamar la propiedad de un país porque has encontrado la ruta marítima de ese país. Sólo porque tú hayas descubierto que la Tierra es redonda, no puedes reclamar a la Tierra como tu propiedad.

¡Las verdades reveladas en estos Upaniṣads son demasiado vastas, demasiado grandes! Los Ṛṣis no sólo no querían reclamar la propiedad, ni siquiera quieren dejar su nombre como autores. Aquellos son los pocos seres que se alzaron a vibrar en la misma frecuencia que el Cosmos, el Brahman, y en realidad se fundieron en Eso. Cuando desaparecieron y se fundieron en El, cualquier verdad que recibieron, o verdades expresadas a través de ellos, quedó registrado como los Upaniṣads. Esos Rṣis entendieron que sólo cuando

desaparecieron, estas verdades se expresaron. Es por eso que decidieron claramente no poseer esas verdades incluso afirmando ser autores.

Pedirle a un lechero, que maneja un pequeño gośala (un estable) con algunas vacas como medio de vida, que dé toda la leche para verterla en una deidad como abhiśekam (baño sagrado) es el mayor sacrificio; porque ese es el fruto del esfuerzo de toda su vida. De la misma manera, un escritor que renuncia a su nombre, sus derechos de autor, sin mencionar su nombre – Apāuruṣeyatva, ¡es el mayor sacrificio! Si tú eres un autor, un escritor, tú va a entender esto; sobre todo, el sacrificio de los Rṣis Upanisádicos, después de expresar esas ideas nobles.

Cualquier polvo que digiere los Upaniṣads, se sentará como Mahadeva; ¡se convertirá en Mahadeva! Cualquier śava (cadáver) que digiera los Upaniṣads, ¡se convertirá en Śiva (la vida eterna)!

La fuerza, la energía, el entusiasmo, la emoción, la vida, el conocimiento, la felicidad, la inteligencia, que los Upaniṣads infunden en ti, pueden convertir cualquier śava en Śiva. Puede hacer de ti o cualquiera en Mahadeva, Śiva.

Este Apāuruṣeyatva, sin tener autor, hace de los Upaniṣads las escrituras más auténticas. Cuando el interés individual del historiador desaparece, la historia se convierte veraz y objetiva. Cuando el interés del científico desaparece, la ciencia se convierte universal y útil. No hay nada científico sobre cualquier experimentos científicos. La mayor parte de las investigaciones científicas ahora están dirigidas a probar algunas idea y conceptos que son útiles para la persona que está financiando los experimentos e investigaciones. Ya llegaron a la conclusión y luego se llevan a cabo investigaciones, sin explorar la hipótesis. Una verdadera investigación, la investigación debe explorar la hipótesis. Cuando entra el interés

personal, la Verdad muere. En ninguna parte el satya (verdad) es la meta. Muy rara vez la gente se tropieza con la Verdad. Si quieres la verdad, ve con los científicos que no tienen a nadie que los financie por sus propios intereses.

Este Apauruṣeyatva, sin tener autor, autentica el poder de estas Verdades porque los Rṣis ni siquiera están interesados en establecer su nombre, olvidándose el interés con y sin fines de lucro. Cuando tú estás abrumado por la grandeza de la Verdad, entenderás que no puedes poseerla. Tú sabrás que la Verdad es mucho más grande que tú. Tú estás de pie sobre la verdad, no la verdad sobre ti.

Los grandes Rṣis descubrieron que estas verdades son universales, no deberían ser corrompidas mediante la identificación con cualquier individuo. Tus opiniones sobre los individuos siempre afectan a las palabras que pronuncian. Algunas de las más grandes verdades pronunciadas por Swami Vivekananda son universales; pero en el momento que decidas, 'él es un monje hindú ", tú no lo escuchas a él, todo el Universo no escucha a él; sólo los hindúes lo escuchan. Tus opiniones sobre algunas personas cerraron tu escucha a algunas de las grandes verdades que revelan. Los Rṣis Upanisádicos ni siquiera quieren que ese tipo de daño ocurra a los Upaniṣads, que el daño de la imagen del autor consiga sobreponerse a las ideas. ¡Qué sacrificio magnánimo de estos Rṣis Upanisádico!

Si le dices a un hombre de negocios, 'no muestres tu rostro en cualquier parte, sólo haz dinero', él va a ser muy feliz al renunciar a cualquier cosa por dinero. Pero no va a renunciar al dinero porque él construyó toda su personalidad alrededor de eso. De la misma manera, un político le dará dinero para estar en el centro de atención porque él construyó toda su vida alrededor de eso. Un autor renunciará a su alimentación, el sueño, el dinero, todo, pero no a sus derechos de autor, porque sólo alrededor de eso, él construyó toda su vida. Pero aquí, tenemos a los más grandes autores.

¡Los Upaniṣads son los primeros libros que se han escrito en el planeta Tierra! Estos son los autores del primer libro. ¡Qué madurez! Tyagarājas, reyes del sacrificio. Mientras las ideas Upanisádicas están vivas, también guardarán al planeta Tierra con vida y en existencia. Así, no sólo los Upaniṣads son los primeros libros que se han escrito, los Upaniṣads serán también los últimos libros de la Tierra, debido a que sólo mientras estas Verdades sobrevivan, la Tierra sobrevivirá. Si estas verdades se van, ¡la Tierra se irá!

Después de las atrocidades por los seres humanos, aún si este Planeta Tierra se queda con vida, es sólo para mantener estas verdades Upanisádicas vivas, porque sólo los seres humanos en el planeta Tierra tienen estas grandes Verdades con ellos. Ni los devatas, dioses ni los asuras, demonios, sólo los seres humanos están programados para recibir y emitir estas grandes verdades.

La ciencia se completa cuando el científico se disuelve en la verdad de la ciencia. ¡Y los Rṣis Upanisádicos son el ejemplo por excelencia! Son los seres de más alto perfeccionamiento, los Siddhas más altamente perfeccionados. ॐ