110. জীবনমুক্ত জীবনযাপনের জন্য ধ্যানসকল

জীবনমুক্ত জীবনযাপনই চূড়ান্ত ধ্যান দ্রতিয়া

স্থিত আৰু প্ৰথম সংগ্ৰহ কৰিছিল। তেওঁ প্ৰথম বিশ্বকাপ কৰিছিল। তেওঁ প্ৰথম বিশ্বাস কৰিছিল আৰু প্ৰথম বিশ্বকাপ কৰিছিল। তেওঁ প্ৰথম বিশ্বাস কৰিছিল। তেওঁ প্ৰথম বিশ্বকাপ কৰিছিল। তেওঁ প

১) ত্ৰিনয়ন ধ্যান

সম্পূর্ণ বিশ্বকে একটা স্বপ্ন হিসাবে দ্যাখ এবং তোমার ভিতরের উচ্চতর বুদ্ধিমতাকে জাগ্রত কর।

সময় : প্রযোজ্য নয়

এই ধ্যান ঘুমাতে যাবার আগে করতে হবে।

তোমার বিছানাতে সোজা বস। চোখ वक्क कव। विनयन वा वाख्डा कज मम्भटक সচেতন হও। আজ্ঞা চক্র তোমার ভরুদ্বয়ের মাঝে এক সুক্ষ্ম শক্তিকেন্দ্র। একাগ্র হতে হবে না, চাপে থেকো না। কেবল পূর্ণরূপে সজাগ থাক এবং একদম আরাম করে থাক।

আজ্ঞাচক ও প্রাণ চলাচল সম্মদ্ধে मजाग रख। लगा कन, किलारव जाताव मनीत्वन विकर्त भाषा थरवन करव, किञ्चादव ভিতরে প্রবেশ করা শ্বাস আরও শক্তি আনে ववर निर्शन रख्या ग्राम जानाव द्वाराव द्वाराव রিল্যাক্স করায়। কেবল তা অনুভব কর।

वावाद, क्लोकृत राव ना। আরাম করে আজ্ঞাচক্র সম্বন্ধে এবং ভিতরে ও বাইরে চলা শ্বাস সম্বন্ধে সচেতন হও।

ववाद घूमानाव चल्किटक करन या उ। घुलित्य भड़ाव मतय जिनयन मम्भटक मजांग रखा यथन विष्णनाया उदय भड़, निर्णय नाउ, 'शाँ, वर्थन वालि घुलित्य भड़व।' मटण्डन रुप কখন তোমার চেতনা ব্যাপ্ত হয়, কখন তুমি वक्कम वक्कारव, गणीव निम्नाय व्यनुभा राय যাচ্ছ।

ঘুমাতে যাবার আগে, যদি তুমি তোমার विनयन मम्भटक मजाग रख, लगारे याथि, কারণ জাগ্রতাবস্থায় তোমার প্রাণ সেখানে চলছিল। তুমি ঘুমিয়ে পড়লে, প্রাণ তিনয়ন থেকে নীচের দিকে চলতে শুরু করবে।

পরে সারাদিন ধরে যখনই তোমার म्यन्तरण घाटम, किछा कन व्य बरे मतदा विश्व বাস্তব নয়, যে তুমি কেবল এক স্বপ্ন দেখছ, যা কিছু দেখছ তা কেবল এক স্বপ্ন। সচেতনভাবে म्यवर्ण वाथ, कूलि या किछू कवडू -খাওয়াদাওয়া, ঘুমানো, হাঁটা, গাড়ী চালানো, অফিসে বসে থাকা - সমস্ত কিছুই এক স্বপ্ন।

সঙ্গে সঙ্গে তুমি মনে মনে বলবে, 'কি করে আমি চিন্তা করি যে এই পথিবী এক স্বপ্ন? बजे का वखुक बक बाखव विश्व।' मया करव म्भरे रख, वाखव उ मटण्ड माध्या भार्थका वारण। 'मर्श्व विश्व वक सूत्र' राज जातान जना वाखव नय, कावन व्य सामगण विद्य কোনকিছু বাস্তব কিনা তনি পরিমাপ কর, সেই মাপদণ্ডটাই তো যথাযথ নয়!

একবার তুমি এই প্রক্রিয়া অভ্যাস করার চেষ্টা করলে, তুমি কয়েকদিনের মধ্যে এই কথাগুলির পিছনে সত্য ব্যবহতে পারবে। তা তোমাকে সত্যের দিকে নিয়ে যাবে। সেটা হয়ত তোমার যুক্তিবাদী মনের জন্য বাস্তব না লাগতে পারে, কিন্তু সেটা এক গভীরতর স্তরে বাস্তব ও সত্য।

जार मानामिन धरद यानरे व्यवस्थ আসে, নিজেকে বল, 'এই বিশ্ব একটা স্বপ্ন, যা কিছু আমি উপলব্ধি করছি তা এক স্বপ্ন।' ধীরে धोदव द्यारव या मास व्या जिल्लून विनित्य याया। যেখানে এই সমস্ত স্বপ্নটা চলছে!

बजे वनाव मिन धर्व क्टिंग कब। তোমার সামনে যা কিছু ঘটছে, যা কিছু তুমি वालिखाना कवर, जा बक भविवर्जनमील स्वभू। কেবল সেটা মনে রাখ, ব্যাস্।

একটা গুরুত্বপূর্ণ জিনিষ জানার আছে. यदि रूसि राजकान অবিশ্রাম স্মরণে রাখ, তা তোমার স্বপ্নাবস্থাকে ভেদ করবে। যখন তুমি স্বপ্ন দেখছ তুমি জানবে যে তুমি স্বপ্ন দেখছ। স্বপ্নে যদি তুমি স্মরণে রাখ যে তুমি স্বপ্ন দেখছ, তুমি জাগ্রত হবে।

অনবরত এগারো দিন ধরে যদি তুমি নিজেকে বল যে তুমি এক ডাক্তার, কিন্তু বস্তুত कूसि (भारत बक सेकिल रख, स्वरश्न कूलि নিজেকে এক ডাক্তার বলে দেখবে। যদি তমি निर्जन भविष्य वमलारण का उ, वनार्वा मिन याथि। করতে শুরু করবে।

यदि সত্তাকে ভেদ করে, স্বপ্নাবস্থাকে ভেদ করে, তমি দেখবে যে তোমার সমগ্র সত্তার এক দারুণ নিরাময় হয়েছে। এই একটা অভিজ্ঞতাই যথেষ্ট. তুমি তোমার দৈনন্দিন জীবনে অনেক সন্তুলিত श्टव। क्वल कारे नया, रुकार जन्मद्व, कृति यादक वास्तव बाल कवाद मण्डि তমি কখনও পরিবর্তন করতে পারবে না বলে जनवर्णिटल, का भविवर्तिक राज शाकरव। या পর্দায় সমস্ত স্বপ্নটাকে তুমি অভিক্ষেপ করে ও দ্যাখ তাকে আমি বলি চেতনা। যে পর্দায় তুমি मतल स्थू विजित्कन कब टनरे भर्माणिटक দেখতে শুরু করলে, তুমি সচেতনতা সহকারে मरे बकरे भर्माटक स्वन्त मन्त्र मन्याज मानवरण्ड দেখতে পারবে।

পরের যে প্রশ্ন মন জিজ্ঞাসা করে তা হল, 'যদি আমি স্বপ্ন দেখি, আমি এসব কেন করতে থাকব?' যদিও এটা সবই স্বপ্ন, তমি তাও কাজ করে যেতে পার, তাতে কোন ভুল নেই। তুমি কার্য চালিয়ে যেতে চাও না কারণ তুমি নিজেকে গম্ভীরভাবে নাও। যদি স্মরণে রাখ যে তুমি স্বপ্ন দেখছ, তাহলে তোমার স্বপ্ন বা না-म्भ করতে যাবে না। তুমি তখন স্বস্তিতে থাকবে ও जोवनटक घंटेटक फरव। कुलि जीवनन व्यवादश প্ৰবাহিত হবে।

অকস্মাৎ তোমার বুদ্ধিমত্তা জাগ্রত হবে। भूरवा जिनिष्ठोर य जानावर व्यक्तिक्षण -তুমি সেই সত্যের সাথে জাগরিত হবে। তখন তুমি আর একই ব্যক্তি থাকবে না কারণ তুমি সত্যদর্শন করবে।

-

calf muscle

।

এখন ধীরে, খুব ধীরে আগের সোজা वर्तन किर्तन वाम व्यथाटन उन्हि जानाव ওজন আর অনুভব কর না।

क्तभरक फूड़े वा जिनवाब जामान मर्शक मामतन 3 विष्टन बरेबादव नज़ाटक थाक ववर वर्षणिवान करन्द्र माजा व्यवस्थान ফিরে আস যেখানে তুমি ভারহীন অনুভব কর। কয়েকবার করার পরে তুমি সঠিকভাবে সেই विकू वा सूर्वूर्ण वा क्लूमण्टिक धन्वरण भावरव যেখানে তুমি ভারহীন।

যে বিন্দুতে তুমি ভারহীন অনুভব কর, সেই অবস্থানে থাক। কোন কিছু স্মরণ করার বা কোন কিছুতে একাগ্র হবার কোন প্রয়োজন নেই। ভারহীন অনুভব করার সেই স্থানে পূর্ণরূপে সুষম (ব্যাল্যাঙ্গড় ) অবস্থায় থাক।

বাড়িতে তোমার শরীরকে কমপক্ষে দশ सिनिष्ठ वरेणाव मूठस वर्षाया नाथान क्रि কর। দশ দিন যাবৎ চেষ্টা কর এবং তুমি দক্ষতা অর্জন করবে এবং তখন তুমি সারাদিন একই ভারহীন অবস্থানে বসে থাকতে শুরু করবে!

बरे व्यवस्थान जातान कर कवन অবিচলিত ও আরাম অনুভব করবে তা নয়, তোমার মনও দেহ থেকে মুক্ত হবে! তুমি সেই স্থান অভিজ্ঞতা করবে যেখানে তুমি পূর্ণক্ষেপ मूष्यत, याशात कूलि वूकि वूकि वृद्धि उ वारवर्णन केर्स, याथाटन कुलि वरिजन्तर 3 निर्जनक দেখানো পরিচয়ের ঊর্ধ্বে।

কেবল দেহের ভারসাম্য (ব্যালাঙ্গ) বজায় রেখে তুমি গভীর শান্তি অনুভব করবে। আর কিছুই করার নেই। তুমি হয়ত ভাবতে পার, 'কেবল দেহে ভারসাম্য নিয়ে এসে আমি किलाव मालि वनून कब्रव?' कव, जार्व?' कव, जार्वटल তুমি বুঝতে পারবে!

• ৫) দেহকে ছোট ছোট বৃত্তে ঘোরানো क्कनाव वक श्रानास्वर वाणिष्ठण কর।

সময় : প্রযোজ্য নয়

बरे भूकिया कवान मामय, विद्यावर করবে না, পরিমাপ করবে না এবং গণনা করবে না। তোমার মধ্যে ঘটা গতিবিধিকে ঘটতে দাও।

यदि वासना निर्जाफर कित्रत्व जाकारे আমরা দেখতে পারি আমাদের মধ্যে অল্প অল্প গতিবিধি হয়ে চলেছে এবং সেগুলি এক অদশ্য ব্যে ঘটছে। কেবল সেই গতিবিধিগুলির সাথে থাক এবং তাদের ঘটেতে দাও। যখনই আমরা लर गणिविधिशुलिटक घण्टेल मिरे 3 जारमन उभट्व धान कवि, वासना रठीए द्वार ए উপলব্ধি করব আমরা নিরেট দেহ নই, আমরা প্ৰবাহিত শক্তি।

निर्जामन অভিজ্ঞতা করাকে আমি বলি জীবনমুক্তি অথবা পরম অভিজ্ঞতা।

হঠাৎ আমরা উপলব্ধি করব আমরা क्वल एक नरे। वायवा र्यूक फटर वाम করছি, কিন্তু আমরা দেহ নই।

बरे धान वासारमन थान मशकारव बनिया व्यटक माशया कवर्त, थाप रुल जीवनीमाकि वा बढ़क मृत्यू मण्डि या वासारमन দেহের ভিতরে চলাচল করছে। আমরা এত अमाणि वर्त्य (नाडि व्य वर्थम उद्य मण्डिक वाण्डिक्कण कवा कठिन रूख। थ्रथम थ्रथम वासारमन पर कर क माशया कन्ना जेमिक वर्वश ছোট ছোট অদুশ্য বৃত্ত ও ছোট গতিবিধি সৃষ্টি করে দেহের সাথে সহযোগিতা করা উচিত।

সোজা হয়ে বস এবং চোখ বন্ধ কর। যতটা সম্ভব ধীরে ও গভীরভাবে শ্বাস নাও ও ছাড়।

দেহকে খুব ধীরে ছোট বৃত্তে ঘোড়াও। জিনিষটাকে তুমি কেবল মনশ্চকুতে দেখলেও ঠিক वारण जनसार रूसि मन्त्र व रणसान एकर वाल्क वाल्ड जारख जनस कूलि मनरे भण्डिन माथ আরামবোধ করছ। সে অবস্থায় থাক এবং গতিবিধি ঘটতে দাও।

প্রাণের উৎস মণিপুরক চক্র বা নাভিকেন্দ্রে একাগ্রতা নিয়ে আস। তুমি দেখবে যে তোমার পুরো দেহ ছোট ছোট অদৃশ্য বৃত্তে ঘুরছে এবং তুমি নাভিতে কেন্দ্রিত আছ।

यथन जून भाव। रोह मन्त्व रूसि 'आसि' (शुक्क व्यमर्श्यूक रायर कुलि कर अणिक्क्स करन (१९)

এই প্রক্রিয়া কমপক্ষে এগারো দিন অভ্যাস কর। তুমি চেতনা র এক স্থানান্তরণ অভিজ্ঞতা করবে।

৬) একটি ছাড়া সবকিছুকে বাদ দিয়ে

চিরন্তন আনন্দতে কেন্দ্রিত হও।

সময় : প্রযোজ্য নয়

এই প্ৰক্ৰিয়ায় তিনিটি ধাপ আছে।

প্রথমে তোমার সামনে এক বস্তু বা ব্যক্তিকে অনুভব কর। সেই বস্তু বা ব্যক্তিকে কেবল দেখতে থেকো না, তাদের অনুভব কর, তাদের মধ্যে সম্পর্ণভাবে হারিয়ে যাও।

मिठीयाण, वर्राणि शासना मता मत बख उ वाकिन वनुभारिणि वनुस्व कव। अन्त সবকিছুকে বাদ দাও। একমাত্র সেই এক বস্তু বা ব্যক্তিতে নিমগ্ন থাক ।

ততীয়, যখন তুমি সত্যি অনুভব কর যে অন্য কোন বস্তু বা ব্যক্তি নেই, যখন তুমি সবকিছু ও সবাইকে বর্জন করার অবস্থা অর্জন করেছ, তখন একমাত্র সেই বস্তু বা ব্যক্তি থেকেও আনক্লাচ কর।

তারপর, সেই বস্তু অনুভতি (সেই এক বস্তুতে নিমগ্ হওয়া) এবং অনুপ্রিতি অনুভতিকে (একমাত্র বস্তুটিও অনুপস্থিত) সরিয়ে রাখ ও নিজেকে উপলব্ধি কর। নিজের মধ্যে অদশ্য হয়ে যাও। অকস্মাৎ দেখবে যে তুমি কেন্দ্রিত হয়ে আছ নিজের মধ্যে, তোমার আরও গ ভীরে, তোমার চৈতল্য, তোমার সত্তাতে।

যদি তমি কোন বস্তু বা ব্যক্তিকে ভালবাস, এই প্রক্রিয়াটি চেষ্টা কর। প্রথমে সেই বস্তু বা ব্যক্তির উপস্থিতি এবং অন্য সমস্ত বস্তু ও ব্যক্তির অনুপস্থিতি অনুভব কর। তারপর সেই বস্তু বা ব্যক্তির অনুপস্থিতি অনুভব কর এবং তুমি চিরন্ত ন আনন্দে কেন্দ্রিত হবে।

৭) তোমার মধ্যে সবকিছুকে অন্তর্ভুক্ত কর

তোমার চেতনাকে সম্প্রসারিত কর।

মোট সময় : ২১ মিনিট

প্রথম ধাপ : সময় : ২ মিনিট

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন তোমার চোখ বন্ধ কর এবং সেই आयनाणिक ভিতরে অনুভব কর। তোমার আকাশ তোমার দেহের সীমা ছাড়িয়ে সেই জায়গাটিকে অন্তর্ভুক্ত করে সম্প্রসারিত হয়েছে।

তৃতীয় ধাপ : সময় : ২ মিনিট

তোমার চোখ খোল, বাইরে যাও এবং তোমার চারপাশের গাছ ও ইমারতগুলির দিকে তাকাও।

চতুর্থ ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন চোখ বন্ধ কর এবং অনুভব কর य रेसावरणुलिटक व्यवस्थू करव मम्भमानिक হয়েছ।

পঞ্চম ধাপ : সময় : ২ মিনিট

চোখ খোল ও উন্মুক্ত আকাশের দিকে তাকাও।

ষক ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন চোখ বন্ধ বন্ধ কর এবং তোমার ভিতরে সমগ্র আকাশকে অনুভব কর।

वजन को शुरू मण्डियाली ध्यान वर्षः बजे जाताव देवनक्त जीवनन्त वर्श्व राय যেতে পারে - তোমার চারপাশে সবাইকে ও मवकिष्ठूटक করা।

উদাহরণস্বরূপ, কাজের জিনিষ ও যন্ত্রপাতিগুলিকে তোমার অংশ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত কর, তোমার চেতনার গোলক সম্প্রসারিত কর। ধর, তুমি চেয়ারে वटन जिविटल कम्भिजेटिव काऊ कन्नू कन्नू करने कम्भिष्णेज, क्याव, जिविल उ उ व्यक्टिमन অন্তর্ভুক্ত কর। তোমার চোখ বন্ধ কর এবং তাদের তোমার অংশ হিসাবে অনুভব কর।

তোমার मरकर्तीएमन, जासान जोर्सव लाटकर्मन -সবাইকে তোমার অংশ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত কর। উপভোগ मर्मण्डिशन-फ्राज्य मन्युमानिक राज्य, यदि তোমার পুরো দল এই ধ্যান অভ্যাস করে,

তাহলে ব্যক্তি-চেতনা সুন্দরভাবে গলে যাবে এবং মীমাংসা হয়ে যাবে।

৮) উৎসকে খোঁজ

তোমার চিন্তাগুলির উৎসকে খোঁজ এবং চরম উৎস অর্থাৎ অস্তিত্বতে জাগ্রত হও।

সময় : প্রযোজ্য নয়

যখন তুমি কেবল বসে থাক, স্বভাবত किछू किलान जामान सद्या जेमय रव। फ्रथ काशा (शटक फिलागुलिन जेनया राष्ट्र वर्थवा সেই চিন্তা দ্বারা দেহের কোন অংশ গতিবিধি বা অনভিত অভিজ্ঞতা করছে।

তুমি দেখবে একটার পর একটা প্রতিটি চিন্তা তোমার দেহের ভিতরের কোন না কোন অঙ্গে কিছু অনুভূতির সঙ্গি করছে। অনুভব করার চেষ্টা কর কোন চিন্তা তোমার দেহের चिकरव घणे कान वनुस्त्रणित मार्थ मश्यूक। ভিতরের কোন অঙ্গটি অনুভূতি অনুভব করছে, কোন অঙ্গটির উৎপন্ন করা চিন্তা তোমার মনেতে আসছে, দেহের ভিতরে সেই অঙ্গের স্থান নির্ণয় কর। এটা প্রতিটি চিন্তার সাথে কর।

यथन পরীক্ষা কর, যদি তা চব্বিশ ঘন্টার মধ্যে ক্লিক করে, এই প্রক্রিয়াটি তোমার জন্য। যদি তা না श्य वनगाना विकिया करण करव या उ। वर् প্রক্রিয়া অভিজ্ঞতা দিতে পারে।

৯) পালকের মত চোখের পাতাদুটিকে স্পর্শ কর

এটা কণ্ডলিনী শক্তি জাগ্রত করার জন্য এক শক্তিশালী প্রক্রিয়া। কণ্ডলিনী শক্তি তোমার मर्था वर्शन कवा मखावा गण्ड। बाजा मन्नीदव অনুভূতিশীলতা বিকশিত করার জন্য এক সন্দর প্রক্রিয়া।

সময় : ৩০ মিনিট

তোমার চোখ বন্ধ কর এবং তর্জনী দুটি দ্বারা খুব আলতোভাবে দুটি চোখের পাতা স্পর্শ কর, তর্জনী যেন পাখির পালক। ইচ্ছা হলে তমি আসল পালকও ব্যবহার করতে পার। চোখ স্পর্শ করার সময় পালক যেন বেঁকে না याया। বেশী চাপ দিচ্ছ। বেশী চাপ এই প্ৰক্ৰিয়ায় কাজ করবে না। তোমাকে কেবল পালকের ছোঁয়ায় ছুঁতে হবে।

এটা যেন তুমি স্পর্শ করছ কিন্তু করছ না। যেন তোমার আঙ্গল চোখের পাতায় আছে, किलु म्मर्म कनरण ना। जानाव राज पूर्णित ভারসাম্য ঠিক করে রাখ এবং চোখের পাতাদুটিকে তর্জনী দ্বারা ছোঁও। তোমার হাত

।

আকাশে সুর্য উদয় হবার সময় স্পষ্টভাবে অনুভব কর যে তোমার ভিতরেও मुर्यामया राष्ट्रा मूर्य मिश्रत के केठ भड़टल, অনুভব কর যে সুর্য তোমার নাভিতে পৌঁছেছে। সুর্য ধীরে ধীরে উঠতে থাকলে অনুভব কর যে ভিতরের সর্য প্রগাঢ়তা অর্জন করছে।

১০ থেকে ১৫ মিনিটের শেষে, তোমার চোখ বন্ধ কর। তোমার ভিতরের উজ্জ্বল নীরব সূর্যের অনুভূতিকে উপভোগ করে।

या उ जान मण्डा, जान जूন্দর ( म्मणिश्चलित्व। वानास कन उ जान मणारण সম্পূর্ণরূপে মিলিয়ে যাও।

১২) বাইরের ও ভিতরের আকাশ দেখ ও হারিয়ে যাও

ভয় ও নিরাপত্তাহীনতা ভেঙ্গে বার হয়ে আস।

১১) ভক্তি

च कर मश्कारव नमनीय 3 करणात्रविज হও।

সময় : প্রযোজ্য নয়

काथ वक्त करव माजा राय राय वर्णा। প্রথমে সেই মানুষটিকে বাছাই করে কিছু মুহুর্ত কাটাও যার অবদান তোমার জীবনে সবচেয়ে विभी, व्य कामान जीवनरक मनाकर्या वर्मी সমুদ্ধ করেছে, এমন একজন যে তোমার কাছে সবচেয়ে গুরুতপূর্ণ।

वर्शन कर वालिन मार्थ मर्थू मश्यूक অনুভব কর। তাকে পরিষ্কারভাবে স্মরণ করে। স্মরণ কর, কিভাবে সে তোমার মধ্যে, তোমার জীবনে বিরাট রূপান্তরের কারণ হয়েছে।

তার সাথে, সেই সত্তার সাথে भन्ने बाद मश्यूक वनून कन्ना कवा जाताव जोवटन जान माना वर्षिक मामल जन्मन जिनियागुलिक स्वन्न कन। म्यन्न कन्न, ल তোমার সত্তাতে কত কিছু যোগ করেছে। তার म्मणिटक, जान मणाटक वानास कन। सिनिय्य সময় : প্রযোজ্য নয়

কোন জিনিষ নিয়ে বসো। তার দিকে भनारण्डारव जाका उ। जानाव मनाक मनरक मनरे जिनित्यन्त स्थाणिक भूर्तिक भारत मा उ। यदि তুমি কারো ফটো নিয়ে বসেছ, তোমার সম্পূর্ণ मनटक ट्मरे वाकिन स्पूर्णिटक, लड़े वाकिन সাথে তোমার অভিজ্ঞতাতে ভরিয়ে দাও। সেই वालिख्यादक করতে দাও।

বিশ্রাম কর ও অক্রিয়ভাবে অপেক্ষা কর, ব্যাস। ঘমানোর চেষ্টা করবে না। ঘুমিয়ে भड़ाव कान भद्रकि वनुमन्न कनान करण করবে না। তোমার ঘুম না ঘটলে অপরাধী বা বিব্রত অনুভব করবে না।

কেবল অপেক্ষা কর। অপেক্ষা করার मलय कूलि मर्वमा वावर वर्मी मट्ठजन रख। यथन कूलि व्यक्तिस्कारव वर्षक्या कवड, कूलि वावर वर्मी मटण्डन रख। वाधामी राज তোমার সচেতনতা থাকবে না।

একটা গুরুতপূর্ণ জিনিষ বোঝ : তুমি यण वर्णी व्यक्तिय (passive) उ थ्र श्रुर्थान्युथ श्टव, जानाव मट्ठजनजा वजन वाज्य। সেইজন্য विकर्मिक करन। वाकिया उ गणीव राय करणाव जना थाना थानीका করছ। এক প্রার্থনাপূর্ণ অথবা অক্রিয় মেজাজ তোমাকে সচেতনতায় নিয়ে আসবে। একদম অক্ৰিয় মেজাজে থাক। এমনকি তুমি নিদ্ৰাকে দেবী হিসাবে ভাবতে পার। উপনিষদে निर्माणवीदक আছে! তুমি সুষুপ্তি বা গভীর -নিদ্রাবস্থাকে এক দেবী বলে মনে করতে পার। তোমার মধ্যে তাঁর আবির্ভাব ঘটার জন্য ও তাঁর আশীর্বাদ পাবার जना रूसि वक वाकिया लजाऊ निर्द्य क्वीन जना প্রতীক্ষার মেজাজে থাক।

এখন সেই জিনিম থেকে তোমার দুষ্টি সরিয়ে নিয়ে চোখ বোজ। অন্তর আকাশে সেই बकरे किछा निर्द्य बटना बनर लड़ बाहर बा ব্যক্তিকে কয়েক মিনিট ধরে অন্তর্দেশে দেখ।

প্রথমে সেই বস্তু বা ব্যক্তিকে বাইরে ও ভিতরের আকাশে দেখ। তারপর সেটা কেবল ভিতরের আকাশে দেখ। তারপর সেটাকেও সরিয়ে ফেল এবং কেবল তোমার সত্তার সাথে বিদ্যমান থাক। সচেতনভাবে চিন্তাগুলি মুছে ফেলার নির্ণয় নাও এবং কেবল বিদ্যমান থাক।

১৩) ঘুমিয়ে পড়ার সময় সচেতনতা

मुक्यू मट्ठजनजा मरकारव मामाशिरज প্রবেশ করে।

সময় : প্রযোজ্য নয়

बरे भकिया कबटक रख रख यथन छूसि घुसित्य भड़टक विष्ठ - यून जान जामान घुमित्य পড়ার কথা তখন নয় অথবা তোমার ঘুমানোর নির্ধারিত সময়ে নয়। যখন তোমার দেহ নিদ্রার জন্য প্রস্তুত, তখন এই ধ্যান কর।

।

whirling

मा 3। घुनर्वनव मासय, मासनन कला श्रविश्वलि আবছা হবে। তাদের চলে যেতে দাও। কোন किछूटक क्लिक रवाव क्वान करवा ना। কেন্দ্রিত হবার চেষ্টা করলে তোমার মাথা ঘুরতে পারে ও বমি বমি লাগতে পারে।

ধীরে গতি বাড়াও এবং ঘরণ হয়ে যাও। বত্তের পরিধিতে কার্য ও চলন হবে কিন্তু কেন্দ্রে जूसि म्हिन्तण वनुस्त कवरव। कुलि व्यनुस्त করবে যেন তুমি এই ঘুরণের এক সাক্ষী বা প্ৰত্যক্ষদৰ্শী।

বিশ্ৰাম

यथन जूसि घूनव भणि वसन वाज़िद्यू व যে তুমি সোজা দাঁড়াতে পারছ না, তোমার দেহ निर्फ (शरकरे भटड़ यादव। ट्रांडे वाज़ या उप्रारण কোন রকম পরিকল্পনা করবে না।

যেই পড়ে যাও, তোমার পেটের ওপরে এভাবে ঘুরে পড় যেন তোমার নাভি মাটিতে म्भर्म करव। जनून कब व्य जानाव पर পথিবীর সাথে এক হয়ে গেছে।

তোমার চোখ বন্ধ রাখ। একই অবস্থানে অক্রিয় ও নীরব হয়ে কমপক্ষে পলের মিনিট থাকে।

এই ধ্যানের পরে কয়েক ঘণ্টা ধরে শান্ত ও ধ্যানস্থ হয়ে থাকে।

৩) বাত-পিত্ত-কফ ধ্যান সকল

শরীরের তিনটি প্রধান শক্তির ভারসাম্য রক্ষা করে।

প্রাচীন আয়ুর্বেদ মতে বাত (চলাচলের শক্তি), পিত্ত (পাচন বা বিপাকের শক্তি) এবং কফ (পিচ্ছিলকরণ ও গঠনের শক্তি) আমাদের শরীরে তিনটি শক্তি এবং সুস্থ থাকার জন্য তাদের ভারসাম্য রক্ষা করতে হবে।

যাই হোক, আমাদের সবার মধ্যে মধ্যে এই তিনটি বলের সাধারণত ভারসাম্য থাকে না এবং একটা উপাদান সব সময়ে বেশী থাকে। নিম্নলিখিত ভারসাম্য রক্ষা করার জন্য।

এই প্রক্রিয়াগুলি ঐকান্তিকভাবে করলে ক্যান্সারকে পর্যন্ত প্রতিরোধ করা যায়।

এই ধ্যানগুলি খালি পেটে করা হয়। তাই এগুলিকে খুব সকালে করাই শ্রেয়।

বাত ধ্যান

মোট সময় : ৩১ মিনিট

প্রথম ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

वजन करणा (शौँफू (शाड़ (शाड़ वर्मा, निकम्ब ( निक्स्वन उभरव नाथ। बाजा करव रूसि जामान দেহের উপরিভাগ ও নিম্নভাগের মধ্যে এক সংযোগ প্রতিষ্ঠিত করছ। প্রতিবার শ্বাস ছাড়া সময় 'হু' উচ্চারণ কর। প্রতিবার প্রাস গ্রহণ করার সাথে আবার শুরু কর, শ্বাস ছাড়ার সময় যতক্ষণ পার সেই উচ্চারণটি কর।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ২১ মিনিট

वजनसन्दर बटन शाक। शाद शाद निकट्स রেখে নিতম্ব বাঁকা করে কপাল দিয়ে মাটি স্পর্শ কর। এই অবস্থানে 'হু' উচ্চারণ করতে থাক।

পিত্ত ধ্যান

মোট সময় : ৩১ মিনিট প্রথম ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

বজাসনে বসো। হাত নিতম্বের ওপরে। 'ल्' लेकानव कन। लेकानून मतदा म्भेष्टेज्टव প্রত্যক্ষ কর যে সাদা আলোক তোমার মধ্যে जेमिक राष्ट्र, मारे मामा वालाक जाताव মাথার ওপর থেকে বার হচ্ছে এবং তোমার जिकरव वजनकारव घूटन किरव वामार। 'कू' উচ্চারণের সময় সেই ব্যতাকারে চালিত পেত আলোককে প্রত্যক্ষ করতে থাক।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় ২১ মিনিট

বজাসনে বসে থাক। হাত নিতম্বে রেখে निक्स (शटक विद्क कभाल मिट्या माणि म्मून

কর। এই অবস্থানে 'হু' উচ্চারণ করতে থাক। সম্পষ্টভাবে দেখতে থাক যে এক শ্বেত আলোক তোমার মধ্যে উদিত হচ্ছে, তোমার মাথার उभव (शटक निर्मण राज्य वर्ष वज्ञानव তোমার কাছে ফিরে আসছে, ঠিক আগের মত।

কফ ধ্যান

মোট সময় : ৪১ মিনিট

सामीज़ीन कार्टन बन्को छूवि जाताब সামনে রাখ।

প্রথম ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

বজুনসনে বসো। হাত নিতম্বে রাখ এবং 'छू' रेफ्टावर कन्ना मण्डेजाद्व व्यक्त कव व्य बक হচ্ছে, তোমার মাথার ওপর থেকে নির্গত হচ্ছে এবং বক্তাকারে তোমার মধ্যে ফিরে আসছে।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ২১ মিনিট

वजनसन्दर बटन थाक। शाद विष्ठस्थ, निकम (शटक वाँका रूउ उ कभाल मिट्य माणि স্পর্শ কর। এই অবস্থানে 'হু' উচ্চারণ চালিয়ে যেতে থাক। স্পষ্টভাবে প্রত্যক্ষ করে যেতে থাক যে এক শেত আলোকের তোমার মধ্যে উদয় श्टक, माथान उभव (शटक निर्शक राष्ट्र वर्षः তোমার মধ্যে ব্যত্তাকারে ফিরে আসছে।

তৃতীয় ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

চোখ খোল। তোমার ত্রিনয়নের মাধ্যমে ছবিতে স্বামীজীর ত্রিনয়নকে দেখ। পরিষ্কার করে প্রত্যক্ষ কর স্বামীজীর ত্রিনয়ন থেকে এক আলোক রশিয় তোমার ত্রিনয়নে প্রবেশ করেছে।

बरे धान रूल जब-सब-यून यूजू, जिनटन একসাথে।

মন্ত্র অর্থ শরীরকে স্থুলভাবে ব্যবহার করে অভীষ্ট ফল অর্জন করা, যেমন নির্দিষ্ট আসনে বসা ও উচ্চারণ করা।

তন্ত্র অর্থ দেহ ও মনকে একসাথে ব্যবহার করে অভীষ্ট ফল লাভ করা, যেমন শ্বেত করা।

যন্ত্র অর্থ বাইরে কোন বস্তু ব্যবহার করে অভীষ্ট ফল লাভ করা, যেমন স্বামীজীর নয়নের ছবি ব্যবহার করা।

৪) পিতের ভারসাম্য রক্ষা করা

শরীরের অগ্নি ও জল উপাদান দুটির ভারসাম্য রক্ষা করে। শরীরের অব্যবহৃত শক্তিকেন্দ্রগুলিকে জাগ্রত কর।

মোট সময় : ৩০ মিনিট

এই ধ্যান ভোজন করার কমপক্ষে তিন ঘণ্টা পরে কর।

প্রথম ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

দাঁডিয়ে পড়। সমস্ত দেহকে ঝাঁকাতে থাক যেন একটা গাছকে তার মল থেকে बाँकारना राज्य। बजेटक जाताव मास्क व्यवस्था मण्डिक्कम्मुखलि जानक राव वर्षः मल्य प्रमुक्क नमनोय कवरव। जीवनजादव ঝাঁকাও।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

যেখানেই থাক বসে পড়। তোমার মনে या किछू वाउयाज घाटम ट्रांटे वा उयाज वाद কর। সেটা হবে গিবারিশ (gibberish), কোন শব্দ (words) नয়। সেটা লুকানো বিরক্তি पूर्णिता वा क्वास राज भारत। बरे वारवनाथनि তোমার সিস্টেমে বহন করলে তোমার পিতের ভারসাম্য হারিয়ে যাবে, তাই তাদের পুরোপুরি নির্গত হতে দাও।

ততীয় ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

नोनव रूट्य वर्णा वर्तर बन बना बनाका मनमी रखा मटन या किछून के मय रूय, जाटक मण्टि করবে না, ধরে রাখবে না, মুছে ফেলবে না বা বিচার করবে না।

শ্বাস-সম্পর্কিত প্রক্রিয়া

শ্বাসকে নিরন্তর লক্ষ্য করা এক मण्डिमाली उ रुलवुन धान। जनाना धार्नव চেয়ে এই ধ্যানে অনেক বেশী মানুষ জীবনমন্তি পেয়েছে। শ্বাসকে খুব ভালভাবে লক্ষ্য করলে সচেতনতা বাড়ে। সচেতনতা বৃদ্ধি পেলে অন্তর -জাগরণ ঘটে এবং পরমানন্দ আসে।

১) শ্বাসের ও তাদের মধ্যে বিরতির সচেতনতা

মোট সময় : ৩৫ মিনিট

একদম আরাম করে বসো। তোমার শরীর যেন সম্পূর্ণরূপে আরাম করে।

প্রথম ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

তোমার শ্বাসপ্রশ্নাস লক্ষ্য করা শুরু কর। তোমার শ্বাসপ্রশ্নাস প্রত্যক্ষ করা আরম্ভ কর। তোমার শ্বাসের দৈর্ঘ্য বাড়াবে না। কেবল তোমার সাধারণ শাস ও প্রশ্নাসকে প্রত্যক্ষ করতে থাক।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন কেবলমাত্র ভিতরে প্রবেশকারী শ্বাসকে লক্ষ্য কর। বাইরে নির্গত হওয়া শ্বাসকে লক্ষ্য করতে হবে না। একমাত্র ভিতরে যাবার শ্বাসকে প্রত্যক্ষ কর।

তৃতীয় ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

वर्थन क्वल वारेदव निर्शन रुउया শ্বাসকে লক্ষ্য করে এবং ভিতরে প্রবেশকারী শ্বাসকে লক্ষ্য করার জন্য বিব্রত হতে হবে না। পূর্ণ সচেতনতা সহকারে নির্গত হওয়া শ্বাসকে লক্ষ্য করে।

চতুর্থ ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

वर्थन मवकिछू (श्रूण्ड़ किञ्जन व्यवन कवा 3 वारेटव निर्भाण रखया भारमन माध्या विवरणिक लक्ता करना जानाव भाज या घूटन याटकर टम मम्मूल्य मजान रखा उपयुक्ताव किछद्व আসা শ্বাস ও বাইরে বার হওয়া শ্বাসের মাঝে বিরতি সম্পর্কে সজাগ হও।

পঞ্চম ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন ভিতরে প্রবেশ করা শ্বাস, বিরতি बदर वार्डव वाद र उया ग्राम मम्भटक मजाग হও। তিনটি সম্পর্কেই সজাগ হও। অনুভব কর যে তোমার সমস্ত দেহ নবতেজোদ্দীপ্ত ও সতেজ श्यूका कूलि वर्तन बक मटण्ड नोवनणाय আছ या मुकि मन्त्राव करव। रूसि सेफ्टन किटक স্পন্দিত হচ্ছ।

ষষ্ঠ ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এবার ভিতরে প্রবেশ করা ও বাইরে নির্গত হওয়া শ্বাসের মাঝের বিরতিকে প্রত্যক্ষ कन्न। वक्राज वित्रणि मन्भटक मजान रख। তোমার মনে হতে পারে তুমি একদম শাস নিচ্ছ না, সেই অনুভূতিকেও প্রত্যক্ষ কর।

সপ্তম ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

চোখ বন্ধ কর ও আরাম কর। ধ্যান করবে না। কেবল আরাম করে। কোনকিছু সম্পর্কে সক্রিয়ভাবে চিন্তা করবে না। তোমার মনকে শান্ত হতে দাও।

রিল্যাক্স কর ও উচ্চশক্তি অঞ্চল থেকে ধীরে বার হয়ে এসো। পাঁচ মিনিটের শেষে খুব আস্তে আস্তে চোখ খোল।

২) শ্বাসের মাঝে নিরপেক্ষ অঞ্চলে বুদ্ধিমত্তা ও শক্তি

সময় : ৩০ মিনিট

আরাম করে বসো। চোখ বন্ধ কর। নিজের শ্বাসপ্রাসকে লক্ষ্য কর - প্রবেশকারী শাস বহির্গামী শাস হয়ে যায় অথবা বহির্গামী भाज वर्तनकानी मारम घूटन याया। ल्यारे निवर्तक शानाणि मम्भटक मजान र र या शादन भाज घटन याया। वरे मतदावर रूप करण्य करण्य करण कर उ वादित्याया विवादिक र र 3 - वर्तमकावी 3 वरिशीलीव सादवा विद्यालय विद्यालय वर वावाव প্রবেশকারী শ্বাস নেবার ঠিক আগে।

कथरना करणना करवल व वकणिताज বাসনা তোমার মধ্যে জীবন নিয়ে আসে। উদাহরণস্বরূপ, তুমি হয়ত বিছানাতে সপ্তাহের मार्य उद्य वाणू, किलु रूलि स्टेटर कार्रेड ना। হঠাৎ তুমি কোন বন্ধুকে মনে ক রলে যাকে তুমি मन्याज का उन वर्काणिता किला जाता जाता जाता ह ममल मनीवरक मजोव करव जूनाव। कूलि विशाना (शटक लाखिट्या जेठेदव ववर फोड़ाटक भ्रमुख राय यादव। यानरे राजि मन्त्रि राजिक श्रीविक रख, मट्ठजन रू व्य क्या जाणे वरे निवरणक অঞ্চলে ঘটে।

একইভাবে যখন তোমার থেকে কিছু निर्य निर्या रूय वर रूप रुसि निर्जनक मानित्य নাও, তুমি বুদ্ধিমতা দ্বারা প্লাবিত হও। যদি তুমি কিছু হারাও, অবিলম্বে তোমাকে জীবন সম্পর্কে কোন বোধ, কোন বার্তা দেওয়া হয়, সেটা তোমার বুদ্ধিমতা হয়ে যায়। সচ্চেতন হও কখন তুমি বুদ্ধিমত্তা দ্বারা প্লাবিত হও।

নিরপেক্ষ অঞ্চলে তুমি শক্তি ও বুদ্ধি মত্তা माना भारविक रख। यदि एक्सि वर्र पूर्णि वर्काल সচেতনতা নিয়ে আসতে পার, সমস্ত দিন তুমি অবিশ্রাম শক্তিতে ভরপুর থাকবে। যখন তুমি তোমার শ্বাসের উভয় বিরতি লক্ষ্য কর, যখন তুমি উভয় বিরতি সম্পর্কে সজাগ হও, তুমি প্রতিনিয়ত শক্তি ও বুদ্ধিমততে প্লাবিত থাকবে।

यदि वावर वक्तू बन्द करण्ड वा उ, कूमि আরেকটা গুরুত্বপূর্ণ জিনিষ বুঝতে পারবে : প্রতি মুহূর্তে তোমার চিন্তা ও আছে। 'শূন্য ও এক'-এর সম্পূর্ণ বাইনারি সিস্টেম চিন্তা ও শক্তির দৈততার ওপরে ভিত্তি করা আছে। শক্তি ও চিন্তা, চিন্তা ও শক্তি, শক্তি ও চিন্তা, চিন্তা ও শক্তি - দুটোই সরাসরি সংযুক্ত।

বস্তুত, এক মুহূর্তে তুমি ইচ্ছাশক্তিতে (वामनाव তুমি ক্রিয়াশক্তি (কার্যের শক্তি) দ্বারা প্লাবিত रव। वक सूर्यूटर्ल कूलि मण्डिटक वाश्लेषण राव, भववर्णी सूर्यूटर्ज रूसि वूकिस्ता माना वान्ता भारत श्रव। वर्र पूर्णित त्याना विद्यास कलटक थाटक। এই দুটিই ব্রহ্মাণ্ডের উপাদান - জড় ও ও শক্তি।

जाताव वार्त्वर्तन वर्विवास अड़ उ मणि नृणा कबर्ण। यदि कूलि लारे विवरण मम्भटक मजान रख, रूसि किन्नुल फ्रानारक অভিজ্ঞতা করতে পারবে।

বাসনা ও কার্যের শক্তি উভয়ই তোমার वार्डर्मटन नजा कबर्ड। यदि एकूलि विवरण मम्भटक मजान रख, जूनि ज्वानमण्डि वर्ष्णन कवरवा मण्डि व्यविद्यास निर्जालय निर्जालय के कारणान করছে, অন্তর্দেশে প্রকাশিত করছে। কেবল এই বিরতি সম্পর্কে একটু সজাগ হও এবং তুমি ঐশ্বরিক চেতনাতে প্লাবিত হয়ে যাবে।

৩) শরীর চালনা করে নিরপেক্ষ স্থান সম্বন্ধে সচেতনতা

মোট সময় : ৩০ মিনিট

সোজা হয়ে বসো। মাটিতে বসাই वाश्वनीया। कार वाज। यद शीदव भाव, याज গভীরভাবে পার, শ্বাসপ্রশ্নাস নাও।

প্রথম ধাপ : সময় : ৩ মিনিট

धोदव, यूव धोदव, उन्हुलाज किकाव প্রবেশকারী শ্বাসকে লক্ষ্য করে। প্রবেশকারী শ্বাসের প্রতি সজাগ হও।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ৩ মিনিট

এখন ধীরে, তোমার লক্ষ্য বহির্গামী শ্বাসের প্রতি নিয়ে আস।

তৃতীয় ধাপ : সময় : ৩ মিনিট

এবার প্রবেশকারী ও বহির্গামী শ্বাস সম্বন্ধে ভুলে যাও। ধীরে, খুব ধীরে, দুই শ্বাসের মাঝে মনোনিবেশ কর। শ্বাসপ্রশ্নাসের মাঝে मने निवरणक शादन करे विन्ना ममद्रक সজাগ হও। তোমার মনোযোগ শ্বাসের মাঝে বিরতিতে রাখ।

চতুর্থ ধাপ : সময় : ৩ মিনিট

দুটি শ্বাসের মাঝে তোমার লক্ষ্য রাখ। সেই নিরপেক্ষ স্থানে রিল্যাক্স কর। যখন তুমি बरे मार्न, बरे क्वनाय थाक, छूणि शाण्टक নাড়াবার চেষ্টা কর। হাত নাড়াবার সময় যদি তমি অনভব করে যে তমি সেই নিরপেক্ষ शानव मटण्यनजा (शटक वाद्र रूप्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर्त्य वर् निर्जाक वावाद निवरणक राजन किनित्य निर्य আস। निवरणक राजन किर्दन वटन जानाव राज নাডাও।

निवरण के शुटन (शटक, जाटक ना शविद्य, माँफ़ावाद क्रिकेट कब। यदि जमि वनस्व कन (य कूमि (मरे निवरणक शानटक शनित्य ফেলেছ, বসে পড়। আবার নিরপেক্ষ স্থানে আস। बनाव लड़े विवर्णित मटण्डनजा ना शब्दिय्य দাঁড়াবার চেষ্টা কর।

তোমার চোখ বন্ধ থাকুক। একবার माँज़िट्या भड़टल उ ग्राटमन माट्या ट्रकरे विनास সম্পর্কে সজাগতা বজায় রাখ। তোমার সজাগতাকে দুটি শ্বাসের মাঝে সেই নিরপেক্ষ স্থানে রাখা। সেখানে থাক যেখানে মন অবিদ্যমান।

ষষ্ঠ ধাপ : সময় : ৩ মিনিট

।

। যতামার ময়িাদিয়বল িুটি শ্বায়র মায়ঝ দিয় আ। তারপর আবার যতামার পা িাড়ায়িার যচিা ের।

। যতামার ময়িায়যাে িুটি শ্বায়র মায়ঝ রাখ। দিরয়পে স্থ্ায়ি যতামার েয রাখ।

৪) গভীর ভক্তি সহকারে শাসের মাঝে বিরামে সজাগতা

মোট সময় : ২১ মিনিট

এই প্রক্রিয়াকে গভীর ভক্তির অনুভূতি मरकारव कवरण रख। कृति कारवाद उन्तर्व গভীর ভক্তি অনুভব করতে পার, হয়ত তোমার জীবনে কোন ব্যক্তির সাথে খুব গভীরভাবে সংযুক্ত অনুভব কর যেমন, ভগবান, মাস্টার, भिजामाणा, वक्तू, मिक्क, बक (भवनामायाक লীডার অথবা এমন একজন মানুষ যে তোমার जोवटन म्यूनवीय व्यवमान करवरण। जूनि একাধিক ব্যক্তিকেও স্মরণ করতে পার, দুই বা তিনজন যারা তোমার কাছে খুবই অর্থপূর্ণ যেমন তোমার সুন্দর মা, তোমার বিস্ময়কর মাস্টার, তোমার সমাদৃত দেবতা অথবা এক অত্যন্ত প্ৰিয় বন্ধু।

काथ वक्त कव। माजा रूप्य वर्णा। তাদের স্মরণ কর যারা তোমার ভিতরে অগাধ ভক্তির সঙ্টি করে, যারা তোমার হুদয়ে বাস करव, याद्यवन्द मार्थ অনুভব কর, যারা তোমার অনুপ্রেরণার উৎস, আধাত্মিকভাবে নিজেকে নবতেজোদ্দীপ্ত করার জন্য তমি যাদের কাছে যাও।

তাদের সমরণ করে অথবা তোমার जोवटन जामन व्यवमान मानव कव। जामन সাথে তোমার সম্পর্ণ সত্তা সহকারে গভীরভাবে সংযুক্ত অনুভব কর। সেই ব্যক্তি বা সত্তার সাথে পরম ভক্তি অনুভব কর। তোমার সম্পর্ণ সত্তাকে ভক্তিতে গলে যেতে দাও।

এই গভীর ভক্তির সাথে, প্রবেশকারী শ্বাস ও বহির্গামী শ্বাসের মাঝে বিরতি সম্পর্কে मजान रखा वर्णिणि भवननकानी उ वरिणामी শ্বাসের মাঝে, আত্মচেতনা (self) উদ্ভাসিত

रुग्न मण्ड निर्जाक भवनान करन। जारे बरे বিরতিতে সজাগতা নিয়ে আসার জন্য জোর मिन्या रायरण। वर्र विवरणिक्तित्व मजानजा निय्य वटन मण्ड मरकारव जनवर जान्यज रवान সম্ভাবনা অনেক বেশী হয়।

৫) বিপাসনা

विभाजना वर्थ मण्डल धार्थ धार्थ উপলব্ধি করা। তিনভাবে বিপাসনা করা যায় :

তোমার দেহ, কার্য, মন ও হৃদয় সম্পর্কে গভীর সচেতনতা

সময় : যে কোন সময়ে, যে কোন স্থানে

यथन নাড়াও, যখন তুমি হাস, সবকিছু সচেতনতা সহকারে কর। ভাল করে জান যে তুমিই সেই কার্যগুলি করছ। সজাগ হও। কোন নড়াচড়া বা চলন যেন অচেতন অবস্থায় না হয়। তোমার দেহের কোন কার্য যেন তোমার সচেতনতা বিনা না ঘটে।

ঠিক তোমার দেহের মত, তোমার হৃদয় 3 मनटक लक्ष्ठ कना रामट्य जेमिक थ्रणिजि আবেগ সম্পর্কে সচেতন হও। মনের ভিতরে ও বাইরে চলা প্রতিটি চিন্তা সম্পর্কে সচেতন হও। মতামত রাখবে না, কোন কিছুর মূল্যনির্ধারণ করবে না। কেবল এক সাক্ষী হও।

তোমার শ্বাসকে লক্ষ্য কর

সময় : যে কোন সময়ে, যে কোন স্থানে

প্রতিটি শ্বাস গ্রহণ করা ও ছাড়ার সময় তোমার পেটকে উঠতে ও নামতে অনুভব কর। তোমার জীবনীশক্তির উৎস, নাভি পেটের অঞ্চলে থাকে। তাই যখন নাভিতে মনোনিবেশ কর, তুমি তোমার শরীরে জীবনীশক্তি প্রবাহ मन्नाका मजान रखा (भाजे मामला या मजाग হও, দেখবে, তোমার হৃদয় ও মন শান্ত হয়ে গেছে!

প্রবেশ করার সময় শাসকে লক্ষ্য করে -তোমার শরীরে, নাসিকাছিদ্দে

সময় : যে কোন সময়, যে কোন স্থানে

নাসিকাছিদ্দে ঠাণ্ডা বায়ু সম্পর্কে সজাগ रुआ व्य मरखणव माथि नामिकाणित्व भाज প্রবেশ করে ও নির্গত হয় তা অনুভব কর।

বসা বা হাঁটা, উভয় অবস্থায় বিপাসনা অভ্যাস করা যায়।

বসা

মোট সময় : ৬০ মিনিট

আরাম ভঙ্গিতে বসো, মেরুদণ্ড সোজা, সামনের দিকে সোজা দেখছ। চোখ বন্ধু করে রাখ এবং স্বাভাবিকভাবে অবিচল ও স্থির হয়ে বলো এবং ভঙ্গি পরিবর্তন করবে না।

শ্বাস গ্রহণ করা ও ছাড়ার সময় পেটের उठी उ नामा लक्का कव। मारमन उभरव মনোযোগ দেবে না কিন্তু শান্তভাবে তা প্রত্যক্ষ কর। যদি তমি অন্যান্য চিন্তা, অনুভতি বা শারীরিক উত্তেজনার উদয় হচ্ছে লক্ষ্য কর, जारमन राज मां का किरिकन जना मण्डलि প্রত্যক্ষ কর এবং তারপর শ্বাসকে লক্ষ্য করায় ফিরে আস।

সাক্ষী হবার বা লক্ষ্য করার প্রক্রিয়াই उन्हाभूर्ण, कि लक्ष्ण कवर जा नया। मवकिणू প্রত্যক্ষ করে।

এটা ৪৫ মিনিট ধরে কর এবং ১৫ মিনিট বিশ্রাম কর।

হাঁটা

মোট সময় : ৩০ মিনিট

এখানে তোমার সচেতনতা সম্পূর্ণরূপে মাটিতে স্পর্শ করা তোমার পায়ের পায়ের ওপরে থাকে।

আগে বা পিছনে প্রায় পনেরটি পদক্ষেপে তুমি বতাকার বা সরলরেখায় হাঁটতে পার। তোমার বাড়ীর ঘর থেকে ঘরে অথবা

সোজা হয়ে আরাম করে বসো। চোখ বন্ধু করে এবং শরীর একদম না নাডিয়ে এইভাবে আরাম করে বলে থাক। শরীরের চালনা চিন্তার সুষ্টি করবে, তাই যদি তোমার শরীর কোন নড়াচড়া না করে স্থির হয়, তা তোমাকে আরও গভীর নীরবতায় নিয়ে যেতে পারবে।

খুব সচেতনভাবে এক বলিষ্ঠ নির্ণয়ের मार्थ वर्णाण्डाद्व व क मकुल्लन मण्डि कन व्य তুমি এই মুহূর্তে বহির্জগতে ও অন্তর্জগতে যে প্রকার আছ, নিজেকে সেভাবেই স্বীকার করছ।

নিজেকে বল, 'আমার বহির্জগতে যথেষ্ট আছে - অনেক সুন্দর ধনসম্পদ। আমার অন্তর্জগতে যথেষ্ট আছে - বহু সকারাত্মক গুণ। আমি নিজেকে সম্পর্ণরূপে স্বীকার করছি। আমাকে বহিজগতে ও অন্তর্জগতে বিকশিত করার আমিতু আছে, তো ঠিক আছে। যদি আমার व वर्षस्वास शादक, ज्या ठिक वाट्ड। यदि আমার ভয় আছে, তো ঠিক আছে। যদি আমার লোভ আছে, তো ঠিক আছে। অন্যেরা আমার मम्भटक या वटनट्ड, जाउ ठिक घाट्ड। वासि मवकिष्ठू घरण कवण्ड, ठिक वा वाठिक। वासि সবকিছু স্বীকার করছি।'

তোমার মন যা কিছু আপতি করে, 'না, না, না, আমি এটা বা ওটা স্বীকার করতে চাই না,' কমপক্ষে সম্পর্শরূপে স্বীকার করে নাও যে তুমি তা স্বীকার করতে পারছ না। সেটাকেও স্বীকার কর!

বর্তমান মুহূর্তকে স্বীকার কর। সমস্ত ভবিষ্যৎ মুহূর্তকে স্বীকার কর। যা কিছু তোমার মন তোমার জীবনে সম্ভাব্য সবচেয়ে খারাপ ঘটনা কল্পনা করে, সেই সম্ভাবনাকেও স্বীকার করে নাও। যদি তা ঘটে তুমি তা এড়িয়ে যেতে

তোমার বাগানে এই ধ্যান অভ্যাস করতে পার

का विकिथना का वास्तान विवाद व वर्षः মাটিতে ও পায়ে কেন্দ্রিত থাকবে। যেভাবে বসে (श्टक थाटन (भोटक लक्ष्ण कन्न, वर्णाटन फूणि পায়ের সাথে মাটির সংস্পর্শ সম্পর্কে সজাগ रुआ यदि वनगाना किला उ कार्कना वाट्म, जामनव वायर जा जा कान किशुरकर किछविटक वटन भार कबरव ना। यथन कूमि प्रक्लजा वा फिल्मादक वजन कवा (मय करवण, আবার তোমার পা দুটিকে প্রত্যক্ষ করায় ফিরে যাও।

এটা ২০ মিনিট ধরে করে এবং ১০ মিনিট বিশ্ৰাম নাও।

শক্তিশালী তাৎক্ষণিক ধ্যান

১) স্বীকৃতি

मम्भूर्वकर्ता वर्णयान उ अन्यवाद सूर्यूजुलिन व वर्षास्त्राविका स्वीकाव कव। जूसि এক গভীর প্রশান্তি অভিজ্ঞতা করবে যা তুমি কল্পনাও করতে পার না।

মোট সময় : ২১ মিনিট

भावरव ना। जा जनगरखानी। व्यवसारमा विजादक বোঝা ও তাকে স্বীকার কর। যেই মুহূর্তে তুমি নিজেকে সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করতে পারবে, আর कान किलान जिमय राव ना, मन नीनव रख। সেই নীরবতাকে উপভোগ কর!

২) একদম থাম!

वर्णयान मट्ठकनण निर्द्य वाजाव अजना वजना वाणी न शूव শক্তিশালী প্ৰক্ৰিয়া।

সময় : যে কোন সময়ে, যে কোন স্থানে

'একদম থাম!' প্ৰক্ৰিয়াকে জীবনমুক্ত মাস্টার জর্জ গুর্ডজিফ ব্যাপকভাবে ব্যবহার করেছেন।

যেই তোমার কিছু করার তাড়না হয়, থাম। তোমার ধূর্ততাও এক প্রকার তাড়না -তোমার বেঁচে থাকে জন্য এক তাড়না। তুমি সর্বদা চিন্তা কর যে বেঁচে থাকার জন্য তোমাকে ধূর্ত হতে হবে ও সর্বদা হাতিয়ার নিয়ে তৈরি शाकरण रख। ववाद करे मूर्णजादक मनिष्ठ ফেল। সরল ও আস্থাশীল হও।

मिणीय धार, यथनरे जानाव कान তাড়না হয় যেমন ক্ষুধা, তৃষ্ণা বা হাঁচি অথবা অন্য যে কোন প্রকার কার্যের তাড়না, যখন সেটা ঘটতে যায় অথবা যখন তুমি প্রায় কার্য করতে যাও, একদম থেমে যাও। 'করা'-র আকাশ থেকে 'বিদ্যমান থাকা'-র (সত্তার) আকাশে চলে যাও।

৩) আবেগপূর্ণ স্মৃতিগুলির ওপরে ধ্যান কর

আবেগপূর্ণ স্মৃতিগুলির বেদনা থেকে মুক্ত হও

সময় : প্রযোজ্য নয়

यथनरे म्बाना वाणिक याउ, ज्यण्टिक निर्या वटना उ সেটার মধ্য দিয়ে সচেতনভাবে গিয়ে তার ওপরে ধ্যান কর। সেটা ভয় বা ভালোবাসা বা लाड यारे (शक ना कन, जान माध्या मम्भूर्वकर्त या । शीदव जनानाव व्यवादा व्यवासाय मने वाद्यद्वान स्थूर्णि (श्टक व्यमश्यूक राय विद्यासिक रूरव। याजका भयात करे मण्ड करे मुश्किब সাথে কোন শক্তি বা মূল্য সংযুক্ত থাকে, তার उभरव धान कवरण थाक। कूसि मोमुर लड़

मण्टिक वर्णिक्कम करव यादव वर जानाव অন্তরাকাশে প্রবেশ করতে পারবে।

यथन जूसि व्यवर्टिनटक भूनकम्बाद कन्न, जूसि मतदानारक (थन कबरण ममर्थ रख, जानाव रुफय जनायाटन भटल याया। यदि कूलि দেখতে পাৰে।

৪) পরিবর্তন - অপরিবর্তনীয় ঘটনা

मजान र उ या वर्षविवर्णनीय क्वजना হল পরম বাস্তবতা

সময় : যে কোন সময়ে, যে কোন স্থানে

य भविवर्जन घण्टेड का वावा ववर भविवर्जनक भविवर्तनव जूसि भवत वर्षानिवर्णनीय करणनाटक शुरू ज পাবে।

তমি অনবরত - চিরন্তন - শক্তিকে भविवर्जन कवण्ड। भविवर्जनमील वरिर्जनरक थाम करव कल। भविवर्जनमोल व्यवस्थान व्यन भविवर्णनमोल वरिजन्त्र वाण करव करना। विमुख्यनाटक विभाज्यना थाम कवरण मा । विमास्थलाटक विभाज्यना माना वाण्यामिक राज मा । विमास्थलारक विमान्यना माना जनव व्याण मांउ। मालिशुर्त, गजीव भूमाल मटणनजाय क्रान्सिक হও।

তারপর ছানাদের লালনপালন করে, নির্ণয় নাও : भविवर्जनटक भविवर्जन माना थाम कवाद वर् वास्टक वासि लालन कब्रवा वविद्याम भ्रणाम कन (य ) जानान व्यवन्त मनिवर्जनगील मन भविवर्जनगील वरिर्ण र क वाँकरड़ व धरव धाम করছে।

তুমি যাই কর না কেন, তোমার অন্তর্জগৎ অথবা তোমার বহির্জগতের ওপরে वास्त वायटन विमुख्यनाटक वास्त्रा वाथा राव।

सेफार्वजनस्वद्भ, जूसि सावटक भाव, 'वासान वाज़ीन का गाटक वरे मूक्यन कूटल व भार्डो भूर्याजन,' वर रू कुलि भार्य लड़े नाष्ट्रणाटक তোমার বাড়ীর সেই কোনাতে লাগাতে যাচ্ছ। সেই গাছটিকে বসানো ও তাকে উপভোগ করা শুরু করার সময়ে তোমার মনের পুরো অবস্থা र्याण भविवर्णन राय (गट्ड। एक्सि निर्णय निर्ण भाव य वरे भाष्णेटक जना कान कायनाया রাখলে ভাল! এটা এক খুবই সাধা রণ অভিজ্ঞতা।

আরেকটা উদাহরণ : ধর, তুমি বাড়ী পাল্টাতে নির্ণয় নিলে। নতুন বাড়ী পছন্দ করে बनर लड़े बाज़ी कनान भट्न रखाए करि উপলব্ধি কর যে তুমি বাড়ীটিকে একদম চাও ना। वन्र रू कुलि (कान क्राण्ड (व्याभार्टेस्सन्छे) থাকতে চাও অথবা আশ্রমে এসে থাকতে চাও।

मवकिष्णू वनवन्त व भविवर्जन राय यात्रण्ड। से के बाद कर बन जारक भविवर्णनमोल वरिर्जनपटक তাহলে কিছুই তোমাকে স্পর্শ করবে না।

এখন তুমি এটাকে বা ওটাকে ঠিক করতে চেষ্টা করছ। সেটা যেন দুটি নৌকাতে যাত্রা করা। এক নৌকায় একটা পা, অন্য পা আরেক নৌকায়। তুমি এই দুটি নৌকার মধ্যে ভারসাম্য রাখার চেষ্টা করছ। কিন্তু এই পদ্ধতি कथनउ काज कवर्त ना। बाँभ मा उ वर्ष প্রবাহিত হতে শুরু কর, প্রোতের সাথে সাঁতার কাটা আরম্ভ কর!

যখন তমি বোঝা যে ভিতরে ও বাইরে जन्म शान वनवन्त भविवर्णिक राज्य, जनवर পরিবর্তনকে পরিবর্তন দ্বারা গ্রাস কর এবং এই বোধবে অপরিবর্তনীয়, নির্বিকার চেতনাই হল পরম বাস্তবতা।

এই বোধকে লালন করলে তুমি প্রচণ্ড শক্তি অভিজ্ঞতা করবে। দেখবে যে আন্তরিকতা ও প্রগাঢ়তা তোমার জীবনে, তোমার সত্তাতে যুক্ত হবে। যখন সেই আন্তরিকতা ও প্রগাঢ়তা তোমার মধ্যে যুক্ত করা হয়, তার অর্থ তুমি জীবনমুক্তি সহকারে জীবনযাপন করছ।

जीवनसूक्टिक वाम वाम कवा व वर्थ यथार्थवादव मुद्राटनाल राज्य वाम करना। জীবনমুক্তিতে বাস অভিজ্ঞতাগুলিকে লালন করা, যথার্থ জ্ঞান ও যথার্থ কার্যকে লালন করা।

৫) তোমার ভিতরে ও বাইরে সজীবতা অনুভব কর

এক সম্প্রসারিত চেতনা অভিজ্ঞতা কর

সময় : ২১ মিনিট

চোখ বোজ। স্থির হবার জন্য ধৈর্য ধরে কিছুক্ষণ সময় নাও।

তুমি সচেতনভাবে সজাগতা অভ্যাস করতে যাচ্ছ। প্রথমে, যে চেয়ারে বলে আছ সেটাকে নিয়ে শুরু কর কারণ সেটা তোমার সবচেয়ে নিকটের বস্তু। প্রত্যক্ষ কর যে তুমি চেয়ারের ভিতরে সজীব। অনুভব কর যে তুমি তোমার চেয়ারের ভিতরে সজীব যেভাবে তুমি নিজের তুকের ভিতরে সজীবতা অনুভব কর। यज्या मजोव रूसि जामान कूटकन किएटब অনুভব কর, ঠিক ততটা সজীব তুমি সেই চেয়ারের ভিতরেও অনুভব কর। যে জীবন তোমার তুরকের ভিতরে দ্যুতিমান, সেই একই জীবন চেয়ারেও দ্যুতিমান।

তোমার চারপাশে বসা লোকেদের অনুভব কর এবং তাদের প্রত্যেকের ভিতরে निर्जाक मजोव वनून कब्र। जूसि रण वर्णि व वाकिन सद्या मजोव रूप्य वाणू, मण्डे वाण्डि वाणिश्वाया সহকারে তা প্রত্যক্ষ করার জন্য কিছু মুহূর্ত নাও। অনুভব কর যে তুমি সবকিছুতে সজীব হয়ে আছ - দেওয়াল, ফার্নিচার, মানুষ, ফল, ঘর এবং এমনকি মেঝে পর্যন্ত।

৬) ফাঁপা বাঁশ

এটা এক সুন্দর 'শূন্যতা ধ্যান'। নিজের ভিতরে সবকিছু খালি করে ফেল এবং ঐশ্বরিক माकि ग्रुवा कवाद जना भ्रष्ठ रखा प्रेमनिक হয়ে যাও।

সময় : ২১ মিনিট

শান্ত নীরব হয়ে বসো। তোমার দেহ मम्भटक मजान रखा निर्जन करण्डन मार्थ স্বচ্ছন্দতা অনুভব কর।

এখন কল্পনা কর, তোমার দেহ একটা ফাঁপা বাঁশ হয়ে গেছে। তোমার সমস্ত দেহ তোমার তুক, পেশী ও হাড়, সবই সেই বাঁশের অংশ। এই স্থানের ভিতরে কিছুই নেই, আছে কেবল শন্যতা, ফাঁকা ও নীরবতা।

তোমার মনকে অক্রিয় হয়ে যেতে দাও। কোন অভিজ্ঞতার জন্য অপেক্ষা করবে না, কেবল বিদ্যমান থাক।

वकर्माष्ट कुलि द्वारा व ভিতরে শক্তি ভরা হচ্ছে। যখন নিজেকে ফাঁপা कन्न, यूथन पेनविक मण्डि कामान किक्टन म्ववारिक राज শুরু করে। ঈশ্বরের সংগীতের জন্য তুমি একটা বাঁশী হয়ে যাও। যদি তুমি এক মাস্টারের সাথে कार्य कवर, एक याँभा बाँगी राय याउ, याव দ্বারা মাস্টার লীলা করতে পারেন।

প্রথমে তুমি ফাঁপা বাঁশ হবে, তারপর वाँग वामुना रख.... बदर कुलि प्रेशनिक रू उ! 'তুমি' আর থাক না।

। তু দম অিুভব েরয়ব যতামার লদক্ত বস্তুর দিয়ে েবাদত য়ে। তু দম যিখছ এবং যতামার েদতেিয়ে যিখা য়ে।

• closed the circuit -

।

এখন তোমার কোমবে আস, তারপর পেটে আস। তোমার পেটের পেশিগুলিকে যতটা পার - টানটান - কর। - স্বতক্ষলভাবে - তোমার কুঁচকির পেশীও টানটান হবে।

তারপর তোমার বুক ও পিঠে যাও। जामान भिट्ठेन त्यन्त्रणयन मनकाणि वश्श्विक টানটান কর। তোমার বাহু ও হাতকে টানটান कव, शार्वव वालुल (शटक उन्ह करव वर्षः তোমার বাইসেপস পেশীতে যাও। কাঁধের হাড়, घाड़ उ गलाव (भोगुलिक वॉजिमाँज कब। বিশেষ করে তোমার ঘাড়ের পেশীতে চাপ ধরে রাখ।

তোমার মুখ নাড়াও। তোমার মুখে কত পেশী আছে বলে তুমি সজাগ আছ, বস্তুত তার (शटक विशी (भनी सुर्थ वाट्र) जाट्र। जाराब মুখগহ্বর, নাসিকাছিদ্দ, চোখ, জ, কপাল ও গালের পেশীগুলিকে আঁটসাঁটি কর। চোখের পাতা চেপে বন্ধ কর। তোমার দাঁতগুলিকে আঁটিসাঁট কর। তোমার সমস্ত মুখমণ্ডলকে চেপে একটা বল (ball) বানাও। স্মরণে রাখ, এই সময়ে তোমার বাকী শরীরকে আরাম করতে দেবে না।

এই প্রকার টানটান অবস্থায় যতক্ষণ পার থাক। যখন তুমি তোমার শ্বাসকে আর ধরে রাখতে পার না, তাকে এক বিরাট তোড়ে বার করে দাও, একইসাথে তোমার শরীরকে একদম রিল্যাক্স করতে দাও।

बक सिनिष्ठ धरव बरे मानीविक उ मानमिक स्वस्थित व्यवस्थाय थाक। वरे भ्राकिया मर 3 मन से क्यातक वानास एयर वर्ष তোমাকে কেবল দুই মিনিটে সতেজ করে দেয়। যদি সময় থাকে, এই প্রক্রিয়া তিনবার কর।

৯) আমি আছি

निर्जन माथा किटन या उ वर मण्ड 'তুমি'-র ঝলক পাও!

मान का वा कार कर का कारण कर का कारण कर का कारण कर का कारण कर का किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी को किसी क জায়গায়

প্রতি মুহূর্তে প্রতি কার্যে নিজের সম্বন্ধে मजाग रवाव जना जरे वर्किया। जातारक কেবল নিজেকে স্মরণ করতে হবে, স্মরণ কর 'আমি বিদ্যমান' - যখন তুমি খাও, পান কর, शाँग, कथा वल। मजान रख व्य 'वासि वाणि' बदर जाताव निर्जन वाण्याय वक कित्रखन প্রবাহ অবিষ্কার কর।

তোমার সমস্ত আমোদপ্রমোদ কেবল নিজেকে ভুলে থাকার চেষ্টা। নিজেকে ভোলার किष्ठो कबरव ना। निर्जादक छूटल शाकान करेंग তোমার জীবনে আরও বেশী করে সমস্যা নিয়ে আসবে।

তুমি নিজের সম্বন্ধে যা জান অথবা যা কিছু তোমাকে তোমার সম্বন্ধে শেখানো হয়েছে, जामन (शटक विलास्क कवाव क्वाव क्वा कवा कवा একমাত্র মনে রাখ 'আমি বিদ্যমান'।

নিজেকে স্মরণ রাখা চিন্তা করা নয়, সেটা হল সচেতনতা। যদি তুমি চিন্তা কর 'वासि विकासान', कूलि जिलिसजे शादित्य करनार। जारे माधावरण वासना टनट्य कवि, শব্দগুলিকে বারবার বলি, 'আমি আছি, আমি विद्यालान'। मनावली व विज्ञान नया वायाय भ्रकाम कवाव ना, क्वल वनून कनून कन्न, वासि আছি। তোমাকে তোমার দেহ, মন সম্বন্ধে, তোমার প্রতিষ্ঠা ও সামাজিক পদমর্যাদা সম্বন্ধে চিন্তা করতে হবে না, কোন চিন্তার দরকার নেই।

যখন তুমি হাঁটছ, এক মুহূর্ত থাম এবং সজাগ হও যে তুমি বিদ্যমান। যখন কিছু স্পর্শ কর, সেই অনুভূতি অনুভব কর। যখন কেউ তোমাকে স্পর্শ করে, সেই স্পর্শ অনুভব কর এবং যাকে স্পর্শ করা হচ্ছে তাকে অনুভব কর - সেটা তো তুমি। তোমার চেতনা আরও मूक्यू रख।

এই সচেতনতাকে তোমার সাথে সব জায়গায় বহন করে নিয়ে যাও। সজাগ হও যে তুমি তোমার মুখমণ্ডলে সূর্য ও তোমার চুলে वाणाम वाणिख्या कवण्। या वाण्डिक्का कवरण्, তার সম্বন্ধে সজাগ হও। একদম অনুভব কর, আমি বিদ্যমান। এক মুহূর্তের জন্য তুমি তোমার মধ্যে জোরে ফিরে আসবে। গভীর नोवरण, वास्वजन वक बालक ठूकि (भट्य যাবে।

১০) কেবল বসো

মন-নেই অবস্থার ঝলক পাও

সময় : ২১ মিনিট

এই ধ্যানটি জেন থেকে নেওয়া। জেন मक 'आरजन' वर्थ ' क्वन वटम शाका'। সবচেয়ে কঠিন ব্যাপার হল কেবল বসে থাকা, কিছুই না করা। এই প্রক্রিয়া না করার জন্য তোমার মন নানা রকম তর্ক, কারণ বা অজুহাত নিয়ে এগিয়ে আসবে।

মন দৃঢ় প্রত্যয় উৎপাদন করার চেষ্টা कवर्त य बजे निष्ठक मामर्यन वर्षक्या यदि कूसि लटन शाक, मन निमालू राय भड़त्व, मिवासश्व द्वार्थ, का कब्लिक बखु जन्मा उ उन्न করতে পারে।

এই ধ্যানের পুরো উদ্দেশ্য হল মনকে ইচ্ছামত সমস্ত রকম খেলা খেলা খেলতে দেওয়া। একদিন মন তোমার সাথে এই খেলা খেলতে

वक्कमत विवरू राय यादव। मन व्यवस्थ्य উপলব্ধি করবে যে সে তার খেলা খেলে আর তোমাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে না। মন তখন স্বেচ্ছায় একদমই পড়ে যাবে।

बरे धार्मन जन्म, व्यमन व्य कान জায়গায় বসতে পার যেখানে বিরক্ত জবে না। যদি বেশী নড়াচড়া হয়, তা তোমাকে বিরক্ত বা विकिश्वकित करव करन करण भारत। वकणे আরামদায়ক ভঙ্গী বা আসন খুঁজে বার কর যেটাতে তুমি না নড়ে কমপক্ষে আধা ঘণ্টা বসে शाकरण भाव। मनकाव रूटन बन्को मानून वा भनि वावश्व कवरण भाव। जर अविष्ण रूटन, मन उ शिव रूय।

তোমার মেরুদণ্ড সোজা রাখ। প্রয়োজন হলে অবলম্বন ব্যবহার কর। পারলে সেটা ছাড়াই করার চেষ্টা কর। একটা তালু অন্য তালুর ভিতরে রাখ, বুড়ো আঙ্গুলছুটি এবেক অপরকে স্পর্শ করে ব্যতাকার গঠন কর।

প্রকৃতিকে লক্ষ্য করা এক ভাল পছন্দ। এমনকি ঘরের ভিতর থেকে তুমি জানালা দিয়ে আকাশ দেখতে পার। অথবা তুমি একটা সাদা দেওয়ালের দিকে মুখ ক'রে বসতে পার। অথবা তুমি ঘরের কোণার দিকে মুখ করেও বসতে পার।

কোনকিছুতে তোমার মনোযোগ দিও না। মনোনিবেশ মুছে ফেলে তোমার চোখবেক कानकिछूटक करिखित ना करव वर्षनिसीलिए (আধা খোলা) রাখ। তোমার দুষ্টি হালকাভাবে দুরে রাখ। তা তোমাকে আরাম দেবে। তোমার শ্বাসপ্রশ্নাস স্বচ্ছন্দ ও স্বাভাবিক রাখ।

সজাগ ও সচেতন থাক। তোমার মনোযোগকে কোন নির্দিষ্ট বস্তুতে কেন্দ্রিত হতে না দিয়ে গ্রহণোম্মুখ হয়ে থাক। মুহূর্তে বিদ্যমান থাক, মুহূর্ত থেকে মুহূর্তে।

প্রথম প্রথম কিছুই না করে কেবল বসে शाकरण व्यमूविधा रखा। किलु कर्याक मिटनव मद्या कूलि क्योटक थुव सेवाजा कवरण उन्न করবে। স্তরে স্তরে প্রকৃতপক্ষে তুমি মনের চলে या उद्या वनून कवरण उन कवर्त। कूलि 'मन-নেই' অবস্থার ঝলক পাবে।

১১) সচেতনতা

তোমার সচেতনতা বাড়াও

সময় : যখনই খাও ও পান কর

সাধারণত আমরা খাবার চিবিয়ে খাই না, আমরা খাবার কেবল গলা দিয়ে গিলে ফেলি। আমরা খাবারের স্বাদ প্রায় নিই না।

এখন যখনই তুমি খাবে, সচেতনতার मार्थ थारव। मन्भूर्वकरण जान वासामन धरण কর। স্বাদ হয়ে যাও। যখন সত্যি তুমি খাবারের মিষ্টতু অনুভব কর, তুমি তাকে কেবল মুখের মধ্যে অনুভব করবে তা নয়, তা তুমি সমস্ত শরীরে অনুভব করবে।

জল পান করার সময়, জলের শীতলতা তোমার গলা দিয়ে জল পাকস্থলীতে নামার সময় অনুভব কর। চোখ বন্ধ কর এবং তা ধীরে ধীরে পান কর, প্রতিটি চুমুক উপভোগ करवा। मोठलजाटक विभाग्रणाव वन्तूजन कव, কেবল মুখে নয়, তা সমস্ত শরীরে অনুভব কর।

১৩) 'হ্যা' বল

উচ্চতর বুদ্ধিমতার কাছে নমনীয় হও, গলে যাও, সমর্পণ কর

সময় : যেকোন সময়ে, যেকোন স্থানে

यदि कूलि लक्का कव, जन्मद्व भारा मन मलायर रूपि कूलि 'ना' वलटक का 3 - लाजेद्र তোমার ব্যক্তিত্ব ও আমিতত্ত্বের এক দারুণ অনুভূতি হয়। 'না' বললে নিজেকে কিছু একটা মনে হয়। 'হ্যা' বলতে তোমার আমিত্ব হীনবোধ করে, মনে হয় যেন কারো অধীনে চলে যাচ্ছ।

এখন এটাকে ঠিক উল্টো করতে শুরু করার চেষ্টা কর। নির্ণয় নাও যে পরের চক্ষিশ घण्णे कुलि मतल भविष्टिकटर 'शा' बना उनक कवर्त। लक्ता कव, किलारव 'ना' नामसाज भव्याकनार्ज्य लायित्य मामटन कटल घाटम। य কোন পরিস্থিতিতে তোমার মন 'না' বলতে काया। वर्थन बरे 'ना'-(क लेकिन राज कर वर्तर তাকে ফেলে দাও। সচেতনভাবে বল 'হ্যাঁ'।

তুমি নিজেকে নমনীয় ও দ্রবীভূত অনুভব করবে এবং তুমি নিজের মধ্যে এক नजून राज्यस्य वाल्किका कब्रत्व। वान्त्रवाउ जनून कवरव य कूमि वर्थन बक घटनक নমনীয় ও উন্মুক্ত হয়েছ।

১৪) তোমার দেহ ও মনকে লক্ষ্য করে ও আরাম কর

যে কোন চাপ থেকে রিল্যাক্স কর। যা কিছু কর তাতে প্রেম অনুভব কর।

সময় : যেকোন সময়ে, যেকোন স্থানে

প্রতিটি মিনিটে তোমার দৈনন্দিন কার্য সম্পর্কে সজাগ হও। যা কিছু কর না কেন তা সচেতনভাবে আরাম করে কর। দেহের কোন वर्शन कान काश करव बाथटल वा विश्वक সচেতনভাবে আরাম করে।

निर्जन व्यासन वाणू किक मण्डारवरे निर्जनक स्वीकान कना जातान जना जीवननन উপহার নিয়ে আসার জন্য প্রতিটি মুহূর্তনে স্বীকার ও স্বাগত কর।

তুমি যা কিছু করছ, তা প্রেম ও আনন্দ मर्कारव कव। या किछू कव वा जनून कव তাতে পূর্ণ ও শ্রদ্ধাশীল হও। তোমার 'বিদ্যমান থাকা' ও 'করা'-র গুণমান একেবারে পরিবর্তিত श्ट्य यादव।

১৫) তুমি আছ নাকি?

বর্তমানে লাফ দাও!

সময় : ঘুমানোর সময় অথবা যেকোন সময়ে যেকোন স্থানে

নিজেকে প্রশ্ন কর, 'তুমি আছ নাকি?'

यस्य रूसि मटण्डनजादव निर्जाक वज জিজ্ঞাসা কর, চিন্তা বন্ধ হবে। এখন তোমার প্রশ্নের উত্তর দাও, 'হ্যাঁ।' তাতে তোমার সচেতনতাকে সরাসরি বর্তমানে নিয়ে আসবে!

এটা তুমি বিশেষ করে ঘুমানোর আগে চেষ্টা করতে পার। নতুবা, যেকোন সময়ে এবং যেকোন বার করা ঠিক আছে।

১৬) শব্দাবলীকে অতিক্রম করে

শব্দাবলী যা বর্ণনা করতে পারে, তাকে वाणिक्य करव वाण्डिक का कवा (वाथा कूसि वासिरजन्न वक्त मोन्य वर्षिक्कण कवर्त। তখন জীবন চিরন্তন আনন্দের হয়ে যায়।

সময় : যেকোন সময়ে, যেকোন স্থানে

কোন - শব্দাবলী - না - নিয়ে - এসে জিনিষণ্ডলির দিকে তাকাও।

यथन তাকাচ্ছ, একদম তাকাও। 'কি সুন্দর গোলাপ!' - এই প্রকার কোন শব্দাবলী প্রয়োগ সশব্দে বা निक्मटक कवरव ना। क्वल एकथ, भूर्तकर्थ मट्ठकन श्यूय। लाणे रल मण्डि (भालाभटक मिथा। क्वल उन्थन कूलि (शालारभव मारथ সম্পর্কিত হতে পারবে। কেবল তখন গোলাপ তার বাস্তবতা তোমার কাছে প্রকাশ করে।

রাতের আকাশে চাঁদকে দেখ। চাঁদকে পান কর। কেবল লক্ষ্য কর, ভেবো না সেটা कर मूल्यन्न वर्थवा रूसि जान या बजे कौंम वा সেরকম অন্য কিছু।

মাঝেমধ্যে তুমি নিজেকে আয়নাতে मार्श वाद्या निर्जाक व्यनाज़बादव वायनारण দেখা শুধু লক্ষ্য কর, শুধু প্রত্যক্ষ করা দেখবে অস্তিত্ব ও তার সুষ্টি কত সুন্দর এবং কিভাবে

তোমার নামিয়ে আনে।

১৭) সমালোচনা

ঠিক করে সমালোচনা কর!

সময় : যেকোন সময়ে, যেকোন স্থানে

यथन जूसि कारवा অনভব কর, এটা চেষ্টা কর।

সমালোচনা করার আগে ব্যক্তির যে বিষয়ে তুমি খুঁত ধরছ তার একটা সকারাত্মক विकल्ल वाविकान कवा यदि कुलि क्वान সকারাত্মক বিকল্প বার না করতে পার, তবে অপেক্ষা কর। কাউকে অগঠনমলক প্রতিক্রিয়া জানানো কোন কাজের হয় না। সকারাত্মক বিকল্প খুঁজে বার কর এবং তারপর ব্যক্তিটিকে मतमाणि द्रम्यानाव मार्थ मार्थ मार्थ विज्ञ সমাধানও প্রদান সমালোচনা উপযোগী ও গঠনমূলক হবে।

১৮) বাইরের ও ভিতরের উদ্দেশ্যহীন বিচরণ

উদ্দেশ্যহীন বিচরণ প্রত্যক্ষ কর এবং আসল 'তমি'-তে রিল্যাক্স কর

সময় : ২১ মিনিট

চোখ বন্ধু কর। একদম আরাম করে বসো।

মনকে নিয়ন্ত্রণ করার কোন প্রয়োজন নেই।

যদি তোমার মন বাইরের কোন কিছুতে যায়, 'তমি' ছাড়া অন্য কোন কিছুতে বাস করে, তাকে বলে, বাইরের উদ্দেশ্যহীন বিচরণ। কেবল মনে রাখবে তুমি এখানে এবং তোমার মন বিচরণ করছে। যেই মুহূর্তে তুমি 'তুমি'-কে স্মরণ কর, তুমি তোমার নাম বা তোমার मम्भटक कान धावना स्वन कन्न, मणो रूल ভিতরের বিচরণ।

বাইরের ও ভিতরের বিচরণকে লক্ষ্য কর। তোমার সম্পর্কে তোমার ভিতরে যে কোন ধারণা এলে সেটাও বিচরণ, ভিতরের বিচরণ। এই বিচরণগুলিকে লক্ষ্য কর, তাদের থেকে রিল্যাক্স কর। যদি সেই চিন্তা দ্বারা অস্থির হও, ফিরে আস। আবার বাইরের ও ভিতরের বিচরণ স্মরণে রাখ। আরাম কর এবং বাইরের বিচরণ ও ভিতরের বিচরণ সম্পর্কে সজাগ হও।

যা তমি নও, কিন্তু যাবেক তমি 'তমি' ব'লে মনে করছ, তার ওপরে অনবরত मट्ठजनजा निर्य वटल रूसि व्यक्त 'ठूसि'-व ঝলক পাবে, যা হল নিখিল জগৎ বা সমগ্ৰ মহাবিশ্ব।

১৯) সবকিছুকে বাইরে রাখ

সমস্ত জানাকে সরিয়ে ফেল এবং পরম স্বাধীনতা অভিজ্ঞতা কর

সময় : ১০ মিনিট

जामान व्यव्यद्वन (श्टक मनविकूटक সরিয়ে ফেল - যা কিছু তুমি শুনেছ, দেখেছ বা भट्ड़छ। मनविकू वारेदव बाथ ववर माथ, তোমার অন্তর্জগতে কি হয়। যদি কোন চিন্তার सेफय रूय, बकमर आन व्य क्वण जाणा जानाव वर्ल्ड निर्वा नया रय रमरे किला जना कारवा

(शटक वटमटर वर्थवा मिणो जानाव व्यव्यमन (श्टक व वाटन व्यामा कान किलान किलान वा চিন্তাসমূহের উপজাত (বাইপ্রোডাক্ট)।

यक किछू मिका, धावना कूलि उन्तर, मवकिष्णू वारेदव बाथ। जानाव निक्करवन আকাশকে খালি হতে দাও। যদি তুমি এই भद्राणि किछू सूर्वूर्ण क्रिण कन, बरे भारति অভ্যাস করার পারদর্শীতা পেয়ে যাবে।

क्रमण्ड मिटन बक्काव क्वान मन মিনিটের জন্য সবকিছুকে বাইরে কর, দেখবে তোমার ভিতরে বিরাট শান্তি ও নীরবতা ঘটেছে।

এক স্পষ্ট সঙ্গল্প রাখ যে তোমার মাথায় প্রবেশ করানো সমস্ত শিক্ষা, ধারণা ও শব্দাবলীকে তুমি তোমার অন্তরাকাশের বাইরে बाथर्व, वसनकि वर्थटनव वरे मनवकि कूटक वारेदव वाद कवान मिकारक वाद करव माउ! কোন শব্দ (word), কোন শিক্ষা, কোন ধারণা, কোন মিথ্যা, কোন সত্য, কোন পবিত্ৰতা বা वर्ष विवरणाटक अनूसजि द्वार्त ना। कूलि लारे পরম স্বতন্ত্রতায় থাক, তুমি চাপ মুক্ত হও এবং তোমার মাথায় ঢোকানো ধারণাগুলি থেকেও मुक्त र 3। भूनवाया नोवरण उ আবিষ্কার কর, সেটাই তো তোমার প্রকৃত প্রকৃতি যা তুমি হারিয়ে ফেলেছিলে।

২০) শতকদের সামলানো

जयाकशिक मजबूर (शटक वविकलिंग থাক

সময় : চব্বিশ ঘণ্টা

মনে তোমার শতকদের ছবি নিয়ে আস। যেই মুহূর্তে তুমি তাদের ছবি নিয়ে আস, তুমি

ঘুণা অনুভব করবে এবং বহু কথা আসবে - যে কথা তুমি তাদের বলতে চেয়েছিলে কিন্তু বলার मूर्याण रूय नि वर्थवा जूसि रय़क जामन्न ज वलाव जना कथनउ वर्थके मार्श्म भाउ नि। মাঝেমাঝে এমনও হয় যে তোমার অনেক কথা বলার আছে এবং সুযোগ পেয়ে তুমি অর্ধেক কথা বলতে পেরেছ, কিন্তু বাকী অর্ধেক মাথা গরম হবার জন্য ভুলেই গেছ।

তাই এখন তোমার শতকর ছবি নিয়ে আস এবং যখন সেই কথা ও অনুভূতি তোমার ভিতরে ফুলে ফেঁপে উঠেছে, গভীর ভাবে প্রাস নিয়ে স্থির হও ও রিল্যাক্স কর।

তোমার অন্তর্দেশে ছবিটিকে ধরে রাখ, মন যা বলে চীৎকার করতে চায় তা করতে माउ। कर्याक सिनिण्ड भट्न द्वाराव, कवन व्य তোমার চীৎকার করে কথার সংখ্যা কমে গেছে তা নয়, তুমি তোমার সমস্যার ভিতরে আরও পরিষ্কারভাবে তাকাতে শুরু করেছ।

নীরবতার সাথে তোমার ঘুণার পাত্রের ছবিটি অন্তর্দেশে ধরে রাখলে শত্রুতা, হিংসা ও প্রতিশোধপরায়ণতা কমে যাবে।

অকস্মাৎ তুমি দেখবে তোমার ভিতরে আর কোন হিংসতা নেই। এমনকি যখন তুমি সেই ব্যক্তিটিকে সরাসরি দেখ, সেই ভয়ের বা

super consciousness individual consciousness ।

२२) रेसिट्याभनवि व्यविज्ञा करव গভীরভাবে চিন্তা কর

'মন নেই'-এর পরমানন্দ অভিজ্ঞতা কর

সময় : ১০ মিনিট

यारे सुरूर्ण कुलि किछू रेलियाभलकि কর, যেই মুহূর্তে তুমি সেটা সম্পর্কে চিন্তা করতে সমর্থ হও, তা অতীত হয়ে গেছে।

मुष्ठात्रमवान, उन्तरण याथन ज्वासारक তোমার চিন্তার ঊর্ধ্বে কিছু চিন্তা করতে বলা হয়েছিল, তুমি হয়ত সম্পূর্ণ সৌরজগৎ সম্বন্ধে किला करव करना किलु व्यरे मुकूर्ण कूलि সৌরজগৎ সম্পর্কে চিন্তা করেছ, তুমি সেটাকে আরও একটা চিন্তা বানিয়ে ফেলেছ! তাই এখন সেটা ছেড়ে দাও। তারপর তারও উদ্ধের কিছু চিন্তা কর। তুমি হয়ত সৌরজগৎ ছাড়িয়ে কোন নক্ষত্রমণ্ডলী বা গ্যাল্যাক্সি চিন্তা করবে। যখন তমি নক্ষত্রমণ্ডলী চিন্তা করতে সমর্থ হও, সেই किलाक उ यथन मनटक থাকবে।

বোঝা, যেই মুহূর্তে তুমি কিছু করায়ত করতে পারছ এবং সেটা সম্মন্তে চিন্তা করছ. তুমি ইতিমধ্যে তাকে বানিয়ে ফেলেছ অতীতে, তোমার मलमिलास कवरण भारत। जारे रूसि या किला করতে পার তাকে ছাপিয়ে চিন্তা করতে থাক। এমনকি যদি তুমি যা চিন্তা করতে পার না -সেটা চিন্তা করছ, সেই চিন্তাটিকেও ছেড়ে দাও। মন সর্বদা সবকিছুকে ধরে রাখার চেষ্টা করবে এবং তাদের জমিয়ে রাখবে, যাতে সেগুলিকে মন ষাঁড়ের মত আস্তে আস্তে ভক্ষণ ও রোমন্থন করতে পারে! তাই তুমি যা ইতিমধ্যে করায়ত করেছ সেটাকে আবার মনেতে ফিরিয়ে আনবে না। তাদের অনবরত ছেড়ে দাও।

যা কিছুকে তুমি তোমার জীবনের চরম বলে মনে কর, তা ছেড়ে দাও এবং তোমার किलासक वान वड़ वड़ किछूटक विज्ञानिक कब। जन वावाद जानाव जन कान किछूटक করায়ত করবে। কিন্তু মনকে সেই ধারণা ধরে রাখতে দেবে না, সেটাকেও ছেড়ে দাও। তোমার मन वनवरण बलत्व, 'यदि वासि व्यक्ति विजि মুহূর্তকে ছেড়ে দিই, তাহলে আমার কি হবে? কোথায় সেটা শেষ হবে?'

बरे बार मामदिक विद्वक राव ना। बरे भन्न करव जानाव मन कान बनना बकणों किछू আঁকড়ে ধরার কেবল চেষ্টা করছে। অভ্যাসটি শুরু করার আগেই তোমার মন তোমাকে প্রমাণ করতে বলছে। সেই অনুমতি দেবে না। मन्याटनरे कूलि भ्रणाविक रखा वाद्य, कूलि অনবরত প্রতিটি সীমারেখা, প্রতিটি চিন্তা মুছে कलटक थाक ववर मम्भमानिक रूटक थाक, সবকিছু ছাড়িয়ে যাও।

প্রকৃত মাস্টার বা প্রকৃত মহাবিশ্ব বা भुकूक केन्वरवन थान कन। করতে পার তুমি ঈশ্বরের সারমর্ম করায়ত

করেছ, কিন্তু তা কখনও হতে পারে না, কারণ তোমার মন কখনও প্রকৃত ঈশ্বরকে করায়ত করতে পারে না! যদি তোমার মন ঈশ্বরকে করায়ত্ত করতে পারে, তার অর্থ তোমার মন केश्वरवन (शटक बड़। जारे कुलि या कवायाख करवर ज কেবল তোমার ধারণা। সেই ধারণাকে ছেড়ে माउ 3 वावाद क्रिण कव। जान कर्म वज़ কিছুকে ধরার চেষ্টা কর।

অবিশ্রাম পরম সত্যকে ধরার চেষ্টা কর। বোঝা, যখন তুমি কোন নির্দিষ্ট ধারণা তোমার মন থেকে ফেলে দাও, তখন সেই ধারণার সাথে সাথে তোমার মনের হাডের গঠনের থেকেও একটা হাড় ফেলে দেওয়া হয়। প্রতিবার মন থেকে কিছু চিন্তাকে ফেলে দেওয়া रूटल, मटनव वर्ष्टि- गठन (शटक बकण बक्को बक्को করে হাড়কে ফেলে দেওয়া হয়। তাই এইভাবে ফেলে দিতে থাকলে, সবশেষে অস্থি-গঠনের আর কোন হাড বাকী থাকবে না। হঠাৎ তমি দেখবে তোমার পুরো মনকে ফেলে দেওয়া হয়েছে! তুমি 'মন নেই'-এর পরমানন্দ অভিজ্ঞতা কর।

২৩) তোমার ইন্দ্রিয়গুলিকে প্রত্যাহার কর

তোমার অন্তর্দেশকে অভিজ্ঞতা কর

সময় : দিনে ৫ মিনিট বা ১ থেকে ২ মিনিট, দিনে পাঁচবার

बजे व वर्कान मात्रद्वन धान। उन्हरण তুমি হয়ত এই ধ্যান একবারে পাঁচ মিনিটের বেশী করতে পারবে না। তুমি সময় কমিয়ে এক থেকে দুই মিনিট করতে পার, কিন্তু এটা প্রতিদিন পাঁচবার করার চেষ্টা কর। সকালে जलशावादवन वाटन वक्वान कन्न, वकवाद

দুপুরের ভোজনের আগে, একবার রাতের ভোজনের আগে এবং দুটি ভোজনের মাঝে দুইবার।

টিলা কাপড় পর; যেন পোশাক তোমার দেহ স্পর্শ করছে না।

তোমার চোখ ও মুখ চেপে বন্ধ কর। এখন তোমার কান হাত দিয়ে বন্ধ কর। সমস্ত रेखियाण्डलिव वनुस्त्रणिथलि वक्त कव, का कार, কান, মুখ ও স্পর্শানুভূতি। স্বভাবতই তোমার ভিতরের চিন্তাগুলি বার হতে থাকবে, যেমন, भजकाल कि रायणिल, भवार कि रायाणिक, वानासोकाल कि कवटण रखा। बरे मन চিন্তাগুলি তোমার মনে চলে চলে দৌড়াতে থাকবে। সেগুলিকে নিয়ে বিব্রত হবে না। তাদের তিন करणव विभी जोवन शाकरव ना। क्रण रूल पूर्णि किलान मार्शा मतदान विद्यणि। वासि वावाद्र বলছি, তাদের তিন ক্ষণের বেশী জীবন থাকবে না।

যদি না নতুন তথ্য তোমার ইন্দ্রিয়গুলির মধ্য দিয়ে গিয়ে প্রক্রিয়া ঘটে, প্রক্রিয়ার সিস্টেম जिन करणव विभा शाकरण भारत ना। जूसि ভাবতে পার, 'না, না, আমি বসে চিরকাল भाजा कवरण भावि।' ना! लड़े कर्म करण कूलि

निक्त्य रेखियाणुलिन मथा मिट्य ज्ञानान मिष्ट्र। जामादक रेल्विसुश्लिटक जानावक कन्नाज राव्य, বিশেষ করে জিহ্বাকে। তিন ক্ষণের মধ্যে তিন বা চারটি চিন্তা আসতে পারে। পঞ্চম চিন্তা ঘটতে পারবে না।

बरे विकियान ममय भाजवनामानक मानाविक रूटक दिया गया उन्हणून । कर्याक सुरूर्जन जना वट्ना। राठार रुकि वक वाकाम দেখবে, যেখানে কোন চিন্তা নেই।

যদিও তেওঁ পেছিল। তেওঁ প্ৰায় দুই कि किन मटकुछ वर्ण्ड वर्ण करवर, ज তোমাকে এত শক্তিপ্রদান করবে, যেন তুমি আট-দশ ঘন্টা ঘুমিয়েছ!

এটা খুবই শক্তিশালী প্রক্রিয়া। এটাকে প্রতিদিন দিনে পাঁচ বার করে অভ্যাস কর। कमभटक भाँठ छूय मिटनव मद्या ठूकि वालक পেয়ে যাবে।

প্রকৃতপক্ষে मश्यांग माधन कवा एक कठिन नया। यांदे হোক, সেটা তো তোমারই অন্তরাকাশ। কেবল আমরা কোন প্রক্রিয়া পাই নি, অথবা আমাদের ধৈর্য বা চেষ্টা করার অনুপ্রেরণা ছিল না, ব্যাস। সেইজন্য যেই মহুর্তে তুমি সত্য সম্বন্ধে জ্ঞান भारत रख, घटर्सक कार्य ट्राय राय राय याया। वाकी वर्तक रूल मुखिट्ठ शाका उ ठा वाल्डिक्का করা।

শব্দ (আওয়াজ)

वक्त मर्शीण वाट्ड या व्याखिकूटक পরিব্যাপ্ত করে - একটা অনাহত শব্দ। অনেক भुजिया वाट्ड या माना वरे मन्न माना या । यूथन रूसि बरे बन उनटर भाव, कृति অস্তিতের সংগীত শুনেছ!

১) শব্দের উৎসবেক অনুসরণ কর

সবকিছুর উৎসতে একীভূত হয়ে যাও

মোট সময় : ২০ মিনিট

চোখ বন্ধু কর। যতটা পার ধীরে ধীরে শ্বাস ভিতরে ও বাইরে নিতে থাক।

প্রথম ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন শব্দের কম্পন 'ওওওওমমমম' প্রগাঢ়ভাবে সুষ্টি কর, কিন্তু সজোরে নয়। সেটা তোমার নাভিকেন্দ্র থেকে সষ্টি কর।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন আগের মতই শব্দ সষ্টি করতে थाक, किलु जान सेरम (शौँজা व्यावसु कन्न। স্পন্দন সুষ্টি করা চালু রাখ কিন্তু উৎসকে मकान कव, याथान (शटक स्वास्त्वनव सेफ्यू

হচ্ছে, যেখান থেকে শব্দ আসছে। উৎসে চলে যাও, উৎসকে অন্ধেষণ কর।

তৃতীয় ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

শব্দে প্রবেশ কর। এই উৎসে প্রবেশ কর যেখান থেকে এই শব্দ আসছে, যেখান (शरक वजन सेमय राज्य। जानवाब धोदव मन्द কম কর। থামবে না, কিন্তু শব্দের উৎসে প্রবেশ করার সময় শব্দ কমাতে থাক। শব্দ হয়ে যাও।

চতুর্থ ধাপ : সময় : ৫ মিনিট

এখন চোখ বুজে আরাম কর। কোন শব্দ সুষ্টি করবে না, কিন্তু সেই উৎসে চলে যাও যেখান থেকে শব্দ আসছে। সেই উৎসে भवन कन। कन्न मर्मन स्थाणि मरकारव বিদ্যমান থাকে।

২) সংগীত

অনাহত ধ্বনি শ্রবণ কর ও রূপান্তরিত হও

এই প্রক্রিয়ার জন্য কোমলাঙ্গের সংগীত বাজাতে হবে।

তোমার চোখ বন্ধ কর ও খুব স্বস্তিতে বসো।

(সংগীত চালিয়ে দাও)

তোমার মস্তিষ্কের ভিতরে সেই স্থানের उभरव कर्मिक रू र याथाटन कूलि वनव অভিজ্ঞতা কর। বোঝ, আওয়াজ হয়ত তোমার वारेटव मुंडे रायरण, किलु जूसि जा जानाव মস্তিষ্কের ভিতরে অভিজ্ঞতা কর। শ্রবণ কেবল তোমার মস্তিষ্কের ভিতরে ঘটে। সেই স্থানটিকে মনে রাখ যেখানে তুমি শব্দকে সভি জ্ঞতা কর। मम्भूर्णकरण ट्रार शानव उभर्दव (कम्बिक रूख, শ্রবণের সেই স্থানটিকে অনুভব কর যেখনে তুমি বাজানো সেই সংগীতকে শুনছ।

मश्नीष मन्भटक कान विष्णव कवरव না। সেটা ভাল কি খারাপ তা নিয়ে চিন্তা করবে ना। जाराब वाटन ट्वाना मण्ड मर्शीण मम्भटक किला कवर्त ना। बरे मश्मीण्टक वना সংগীতের সাথে তুলনা করা শুরু করবে না। এখন পর্যন্ত তোমার শোনা বিভিন্ন সংগীতকার সম্বন্ধে চিন্তা করবে না।

वना मास मराख रिकियाभुलि जून या उ। দেখা, স্পর্শ করা, স্বাদ নেওয়া, গন্ধ নেওয়া जूटल यां उ, मतल कि कि क्रू मम्मूक्क छूटन या ज मुवर्तनव शान माना कबाजे रूपय या अस्तिष्कन ভিতরে যেখানে তুমি শব্দকে অভিজ্ঞতা করছ সেই স্থানকে অনুভব কর।

সংগীত শ্রবণ কর, বাইরে থেকে নয়, তোমার মস্তিষ্কের ভিতর থেকে। সেই আকাশে विकासान शादक मश्शीष वनुस्त कन्न। क्वान চিন্তাকে অনুমতি দেবে না।

সংগীত থেকে চলে চলে যেয়ো না। সংগীতের ভিতরে যাও। সুরগুলি র মধ্যে একটা কেন্দ্ৰধানি আছে, একটা তাল আছে, সেটাই मश्मीर्वजन सम्बद्धा मिरे क्वास्त्र व्यण्ड সংগীতের মেরুদণ্ড, সেটাকে অনুভব করার চেষ্টা কর, তুমি সেই সংগীতের ভিত্তিগত তালে আরাম করবে।

भ्रणि स्त्रकण उद्य, करण्डन, मूजरक, लड़े कमिळ যৌগিক ধ্বনিকে শ্রবণ কর। তার ভিতরে চলে যাও।

তোমার মস্তিষ্কের ভিতরে সেই ধ্বনির স্পন্দন অনুভব কর। আবার, কোন চিন্তা করার অনুমতি নেই। বর্তমান মুহূর্ত থেকে সরে যাবে না। বৰ্তমান মুহূৰ্তে থাক, সেই সংগীতে থাক।

वाज़ीटक यथनरे मामय भाउ वर्ड প্রক্রিয়াটি নিয়ে খেল। কোন সংগীত বাজাও এবং সেই সংগীতে প্রবেশ কর, চিন্তা করতে उन कवरव ना। मश्मीरण जानाव मम्भूष मनायाग मा मश्मीण नाना बदर धानस राय मनवर करवाव মধ্যে পার্থক্য বুঝতে পারবে। সময় পেলেই এই প্রক্রিয়া নিয়ে খেল এবং তা কমপক্ষে একমাস ধরে কর। সেটা তোমার মধ্যে এক শক্তিশালী রূপান্তর নিয়ে আসবে।

বেতে দিও না। সেই ধরনিতে কেন্দ্রিত হও, সেই ধরনির কেন্দ্রে চলে যাও।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

थास। कर्यक सिनिण् का थ वूटऊ नाल श्य वर्णा। लिरे मन्न मुष्टि ना करव जाटक শোনার চেষ্টা কর।

আরাম কর ও চোখ খোল।

এই ধ্যান কেবল দশ দিন চেষ্টা কর। দেখবে তুমি কোন চিন্তা ছাড়াই বসতে পারছ। সেই ধরনি দ্বারা, তোমার সঙ্গি সেই স্পন্দন দ্বারা जूसि करव यादव बदर जाताव मन ल्यार স্পন্দনের বাইরে যাবে না।

৪) অনাহত ধরনি

जानाव नवीदव विवारिक मनिष्ठ मण्डिटक অনুভব কর। শক্তিতে পূর্ণ হও।

সময় : ২১ মিনিট

৩)

চিন্তাবিহীন অঞ্চলে প্রবেশ কর

সময় : ২১ মিনিট

চোখ বন্ধু কর এবং একদম আরাম করে বসো।

প্রথম ধাপ : সময় : ১১ মিনিট

नाजिक्कटन वर्षिभूवक হও। নাভিকেন্দ্রে সজাগতা নিয়ে আসার জন্য কয়েক মুহূর্ত নাও। শরীরের অন্য সমস্ত অংশ ভুলে যাও, কেবল নাভিকেন্দ্র মনে রেখা।

এখন তোমার নাভি থেকে ওম্‌কার বা उत्त मत्किन भवन मुण्डि कवरण उन्हे কর। তোমার নাভিকেন্দ্র থেকে শব্দ শুরু কর, যত গভীরভাবে পার কর। মনকে অন্য কোথাও বন্ধ কর যাতে তোমার ভিতরে সেই অনাহত ধ্বনি বা সষ্টি না করা ধরনিকে শুনতে পার। बजे सशविद्युन वनारण क्वनि, याटक यान्ना ধ্যান করে তারা শ্রবণ করতে পারে।

তোমার সম্পূর্ণ অন্তর্দেশকে অশ্রুত বা অনাকর্ণিত শব্দ দ্বারা ভরে যেতে দাও। একবার তুমি যদি অনুভব কর, তোমার পুরো শরীর সেই অনাকর্ণিত শব্দে ভরে গেছে, তোমার পায়পথ সক্ষুচিত কর এবং সবরকম নড়াচড়া বন্ধু কর। এইভাবে যতক্ষণ পার থাক।

यथन তোমার হাত সরিয়ে নাও এবং কয়েক মুহূর্তের जना मन्भूर्ण वानाम कन। जासान मनीत রিল্যাক্স না করা পর্যন্ত, ছেড়ে দিও না। যতক্ষণ পার খব চেষ্টা করে ধরে রাখা।

যদি তোমার দেহ রিল্যাক্স করে, কয়েক মিনিট বিরাম নাও এবং চোখ ও কান বন্ধ করে भ्राजियाणि वावाद उन्न कव, जनारण क्वनि শোন, পায়ুপথ সংকুচিত কর এবং যখন দরকার রিল্যাক্স করে।

এই প্রক্রিয়াটি পাঁচবারের বেশী করতে হবে না। প্রত্যেকবার করার পরে, কমপক্ষে विन (शटक भँग्रणालिम (मटकु विलास्क कन्न। বিরতির সময়েও তোমার চোখকে বন্ধ থাকতে माउ। ध्रान द्वार रवाव भट्व, किछूक्षण कांथ বুজে বসে থাক এবং সমস্ত শরীর দিয়ে শক্তি প্রবাহ ঘটা অভিজ্ঞতা কর। তাতে রিল্যাক্স কর।

• ৫) তোমার নামের শব্দ জীবনমুক্তিতে প্রবেশ কর

সময় : ১০ মিনিট

তোমার চোখ বন্ধ কর ও কেবল বসো। প্রথমে একটি শব্দ বা শব্দাবলী পছন্দ কর যা मिट्य মাস্টারের দেওয়া কোন আধ্যাত্মিক নাম থাকে, সেটাই সবচেয়ে ভাল অথবা সেই দেবতা বা मान्जाबरक গভীরভাবে সংযুক্ত অনুভব করা।

यदि जानाब कान নাম থাকে, সেই প্রক্রিয়া খুবই শক্তিশালী হতে পারে। বোঝা, সংস্কৃত কেবল যোগাযোগের জন্য बक लाया नय, जान क्वनिविज्ञानव बक স্পন্দন সংক্রান্ত মূল্যও আছে। তার অর্থ এই य भविव कवान विज्ञान वाटण। जानाव नाम তোমার এক অনন্য মন্ত্র বা স্তব। জীবনমুক্ত মাস্টারদের দ্বারা প্রকাশিত মন্ত্র উচ্চারণ করা বা কেবল মন্ত্রোচ্চারণ শ্রবণ করার কার্য, মন্ত্রটি या वावाया, जाताब नाम या वावाया, त्या প্রভাব তোমার মধ্যে সুষ্টি করবে।

পছন্দ করা নামের ভিতরে প্রবেশ করে। বোঝা : তাকে জোরে জোরে পুনরাবৃত্তি করবে না, তাকে কেবল ভিতরে পুনরাবৃত্তি কর। স্তব यन कित्रत रूय बदर कूलि क्वचल करे স্পন্দনে প্রবেশ করবে। তোমার জিহ্বা যেন না নডে।

নামের শব্দকে একটা স্পন্দনের মত সুষ্ট কর এবং ভিতরে সেই শব্দকে পুনরাবৃত্তি कवरण शाक। ट्रिक मन घाना जनवा वा उद्य या उ। তোমার সম্পূর্ণ অন্তরাকাশকে সেই শব্দ দ্বারা ভরে যেতে দাও।

সেই শব্দকে প্রগাঢ়ভাবে পুনরাবৃত্তি কর এবং এক উচ্চ কম্পাক্ষে। তোমার মনে যেন কোন চিন্তার উদয় না হয়।

দেখবে, হঠাৎ তুমি এক শব্দহীন স্থানে আছ। তুমি শব্দহীনতায় আছ।

এই প্রক্রিয়া নিয়ে কেবল এক মাস খেলা কর, রোজ সকালে এটা নিয়ে দশ মিনিট খেলা কর এবং আবার সন্ধ্যায় দশ মিনিট কর। वसनकि यूथन कुलि भाष्टि कालास्क, बाजेदक (খালা চোখে করতে পার। তোমার গাড়ী চালানোর সময়, হাঁটা, বসা ও নিজের সাথে কয়েক মিনিট নিয়ে থাকার সময় এটাকে চেষ্টা কর।

তুমি তোমার জন্য এই বিশেষ মন্ত্রের, क्वल অকস্মাৎ তুমি দেখবে তোমার চেতনার নতুন नजून मान शुटल याटकर बनर कूलि मन्दशीनजाय প্রবেশ করবে যাকে আমরা বলি জীবনমুক্তি।

৬) শব্দ-ঝাটিকার কেন্দ্র

তোমার ভিতরের সমস্ত শব্দের কেন্দ্রব্ খুঁজে বার কর এবং সমস শব্দকে অতিক্রম কর

সময় : ২১ মিনিট

আমরা সর্বদাই শব্দাবলীর এক ঝড়ের मद्या वाम कवि। वविद्यास वासारमन मिटक मकाणलि वामरण, वासारमन उभरव वाण्डड़ भड़ट्ड। किलु घरे मन्न-बाणिकान करन्द्र बक নীরবতা আছে, যা আমরা শুনি নি। এই ধ্যান मक-बाजिकान करण्डन नोवरण मन्भरक আমাদের সচেতনতা দেবে।

কোথাও বসে পড়, যেকোন জায়গাতে। यक कालारलभूर्व आयाना, ज्ञान लगाया जनवरी का विकास करणार वविद्यात मटकन शान थुर्ज नाउ। लाणे প্রাকতিক আওয়াজ হতে পারে, যেমন নদীর কলকলানি সমুদ্রসৈকতে ঢেউগুলির আছেড়ে পড়া বা রেল স্টেশন বা বাজার।

नोवन श्रद्य वर्त्या। मव मिक (शरक তোমার দিকে আসা আওয়াজগুলিকে শব্দ তরঙ্গ হিসাবে অনুভব কর। তোমার দিকে ধেয়ে আসা সমস্ত শব্দগুলির সাথে অনুভব কর যে कूसि वरे मन्द-बाणिकान करण्ड घाणू। जूसि करण्ड घाण वर वर मन्दुलि जामान मिटक প্রবাহিত হচ্ছে।

স্পষ্টভাবে অনুভব কর, কেন্দ্রে, যেখানে कूसि वाणू, ल्याटन कान मक तरे! करत्या वक्रमल नोवरण। यदि करन्द्र नोवरण ना থাকে, তুমি বাইরের শব্দগুলিকে শুনতে সমর্থ श्टव ना। मन्दुलि করছে, তোমাকে ভেদ করছে, কিন্তু সেগুলি কেন্দ্রে থেমে যাচ্ছে।

जामान किक्टन बक विक्कू विक्कू वाट्ड याथाटन मराठ गया (शरक याया। लारे विक्यू (शर्कर मण्ड मन्द्रक व्याना रखा। लगे কেন্দ্রটির অবস্থান নির্ণয় কর।

जान व्यवस्थान निर्णय कवटन रठीए তোমার সচেতনতা বহির্জগতের শব্দ থেকে অন্তর্জগতে ঘুরে যাবে। তুমি সেই কেন্দ্রে থাকবে यथाटन नोववण विद्यालयन, या विन्दूरण मन्न भवन कवरण भारत ना। लारे विन्मूणि रूल তোমার কেন্দ্র।

তমি একবার সেই নীরবতা শুনলে, তুমি অন্য কোন শব্দ দ্বারা বিরক্তবোধ করবে না, তোমাকে শব্দ কখনও স্পর্শ করবে না।

আমরা সর্বদা মনে করি আমরা কান मिट्य गया उनि। बरे भ्राकिया माना एकूलि আবিষ্কার কর যে শব্দ কালে বা এমনকি मुखित्क ट्वाना रूय ना। मन्द्रक मर्वमारे नाजि কেন্দ্রে শোনা হয়, সেটাই শব্দের কেন্দ্র।

बरे वर्किया कूलि भान मिट्य क्लि করতে পারবে না কারণ গানের কথা তোমার কাছে কিছু অর্থ নিয়ে আসবে এবং তুমি সেই অর্থতে মনোনিবেশ করবে। তাই এটার জন্য কেবল কোন কোলাহল চাই।

৭) শব্দ থেকে অনুভূতিতে

শব্দের মধ্য দিয়ে পরমানন্দ অনুভব কর

মোট সময় : ২১ মিনিট

তোমার চোখ বন্ধ বন্ধ কর। আরাম করে বসো।

প্রথম ধাপ : সময় : ১০ মিনিট

প্রথমে যে শব্দ নিয়ে কাজ করতে চাও তাকে পছন্দ কর। তা যেকোন কিছু হতে পারে, তাই নির্ণয় কর, কোন শব্দ তোমাকে সবচেয়ে বেশী উত্তেজনা ও আনন্দ প্রদান করে।

সেই শব্দকে সজোরে সুষ্টি কর এবং সেটার সুষ্টি করা অনুভূতিকে উপভোগ কর। কোমলভাবে তোমাকে সেই শব্দটিকে সুষ্টি করে শ্রবণ করতে ও অনুভূতিকে উপভোগ করতে পারতে হবে। সেই শব্দকে অবিশ্রাম সৃষ্টি

কর এবং তার অনুভূতিকে উপভোগ কর। সেই অনুভূতিতে কেন্দ্ৰিত হও।

দ্বিতীয় ধাপ : সময় : ১১ মিনিট

তোমার সঙ্গি শব্দকে কোন আওয়াজ मि ना। जाराव जिल्ला नाज़िय्य वाज़िया जारक ভিতরেই পুনরাবৃত্তি করতে থাক ও অনুভতিকে অভিজ্ঞতা কর। শব্দটির চেয়ে অনুভূতির ওপরে विभी कान्दिक रूआ जनरे मन्न माना मुष्टे উত্তেজনার ওপরে কেন্দ্রিত হও।

মনশ্চক্ষুতে দেখা

১) আলোককে মনশ্চকুতে প্রত্যক্ষ কর

मुजूद्यव्यव सेटर्स फटन या उ वर निष्ठा আনন্দে বাস কর

সময় : দিনে চব্বিশ ঘণ্টা, ২১ দিনের জন্য

মনশ্চকুতে দেখা যে যে তুমি আলোক, ভিতরে ও বাইরে আর কিছুই নেই। কেউ নেই, কোন বিশ্ব নেই, কেবল প্ৰগাঢ় আলো আছে। যা किछू कब ना कन, जन्म उठा (शटक घूमित्य পড়া পর্যন্ত এই আলোককে মনশচক্ষুতে প্রত্যক্ষ কর।

ধীরে, কিছুদিন পরে সেটা তো মার নিদ্রা ও স্বপ্নাবস্থাকে ভেদ করতে শুরু করবে। স্বপ্নেও তুমি वसनकि ग्रीव निर्माण्ड निर्फाटक वालाक বলে মনে রাখবে। তুমি এক চিরন্তন উজ্জুল আলোক হবে।

এই প্ৰক্ৰিয়া এতই শক্তিশালী যে এটা তোমাকে এক অভিজ্ঞতা দেবে যে তুমি কখনও

intellect

intelligence

৩) শূন্য হয়ে যাও

হালকা হও এবং বর্তমানে অবস্থান কর

সময় : ২১ মিনিট

বসো তোমার ওজন মেরুদণ্ডে দিও না। তুমি নিজের ভার হাত দিয়ে সামলাতে পার।

মনশ্চকুতে দেখ যে যে তোমার চোখ, नाक, जिल्ला, कान 3 जनगाना रेल्विया मिट्य শক্তি তোমার শরীর ছেড়ে যাচ্ছে। তুমি পূর্ণব্ধুপে শন্য হচ্ছ।

মনশ্চকুতে দেখ যে তুমি এখন শুন্য হয়েছ। অনুভব কর যে তুমি শূন্য হয়েছ। যা किछूटक ইতিমধ্যে চলে গেছে। তুমি একদম শূন্য।

यथन जूसि जनून्न कन्न जू शू शू शू शू शू शू शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु शु শূন্য, সেই শূন্যতা প্রত্যক্ষ করা বন্ধ কর। এক माक्की रूपय या 3 वर्थन ज्वामान फिल्म 3 फिलान मारवाद वित्रणि भूजाफ कन। (कान फिल्म मुष्ठि कन्व ना वश्वा वा कान किन्ना मटण किनाव ना। (कवन (जामान माध्या फिलाउनि 3 फिलाग्रनित मात्मन विवरण मण्ड कवरण थाक।

৪) অন্তরের পর্দা পরিষ্কার কর

অন্তরে তাকানোর জন্য এবং তুমি দেহ থেকে আরও বড় কিছু, সেটা বোঝার জন্য এটা একটা শক্তিশালী ধ্যানপ্রক্রিয়া।

সময় : ২১ মিনিট

यथनरे कूलि किएटन जाका उ कूलि কেবল বহির্জগতের সিনেমা অন্তরের পর্দায় দেখ। তাই প্রথমে আমাদের ভিতরের পর্দাকে পরিষ্কার করতে হবে।

চোখ বন্ধ কর। সোজা হয়ে বসো। যত धीदव भाव उ यू गजीवनारव भाव मान मान किञ्चन নাও ও বাইরে ছাড়তে থাক।

প্রত্যক্ষ কর তোমার অন্তরের পর্দা একটা ব্ল্যাকবোর্ড। সেই অন্তর্দেশের ব্ল্যাকবোর্ডে যা কিছু দুশ্যমান হয়, তাকে প্রত্যক্ষভাবে মুছে ফেলতে बाज़न बावशन करव ब्लाकरवार्ड स्वाणा रूय, একইভাবে অন্তরের ব্ল্যাকবোর্ড বা পর্দাকে মুছে সাফ কর।

এখন অন্তরের পর্দায় '৩' সংখ্যাটিকে প্রত্যক্ষ কর। তাকে স্পষ্টভাবে প্রত্যক্ষ করে এবং পরে সেটাকে ধীরে ধীরে মুছে ফেল।

তারপর অন্তরের পর্দায় '২' সংখ্যাটিকে भव्यक कव ववर क्वाज कर क्योटक शोदव घोटव घूटक ফেল।

এরপর '১' সংখ্যাকে প্রত্যক্ষ কর এবং একইভাবে সেটাকে ধীরে ধীরে মুছে ফেল।

वर्थन वर्र व्यक्तियान भूनवादृष्ठि कव, আরও একবার সংখ্যা '৩' দিয়ে শুরু কর, পরে '২' এবং শেষে '১'।

তারপর কেবল শুন্য পর্দাবে প্রত্যক্ষ কর। কোন চিন্তা সৃষ্টি করবে না, বজায় রাখবে না ও মুছে ফেলবে না। কেবল খালি পর্দাকে প্রত্যক্ষ করে।

কিছুক্ষণ নিজের সাথে থাক।

यथन বহির্জগতের কোন সিনেমা ছাড়া তাকাও, তখন कूसि या एक्श्र क्वल म्मणी जिन्न श्रद्ध जा नया,

এমনকি দ্রষ্টাও ভিন্ন হয়ে যাবে। বহির্জগতে দ্রষ্টা ও দশ্য দুটো ভিন্ন জিনিষ। অন্তরাকাশে দ্রষ্টা ও দৃশ্য উভয়ই এক।

৫) শব্দ থেকে অনুভূতি থেকে সত্তা

স্পন্দনশীল নীরবতার অন্তর্দেশকে স্পর্শ কর

সময় : ২১ দিন

এই প্রক্রিয়ার জন্য প্রথমে তোমার অন্তর্দেশকে শোধন করা দরকার।

শোধন প্রক্রিয়া

চোখ বন্ধ কর। বলো ও নিজের দিকে তাকাও। প্রথমে সততার সাথে তোমার জীবনের সমস্ত অভিমখ পরখ কর। নিজেকে প্রশ্ন কর. जानाव जोवटन किक करणुलि करण्डव कृति মিথ্যার ওপরে পরিচয় নির্মাণ করেছ? কখন ত্মি এমন এমন সব কথা জেনেশুনে বলেছ ও প্রতিশ্রুতি দিয়েছ যা তুমি নিজেই মান না বা সেগুলিকে পরিপূর্ণ করে না?

बरे भूकिया याउड़े विमनामायाक शाक ना कन, वरे वर्किया मण्डाव माथ कव। সততার সাথে নিজের মুখোমুখি হওয়া এড়িয়ে य उ ना। बजेटक व्यवर्मन्तनव जना वाणू-বিশ্লেষণের এক সুন্দর সুযোগ বলে গ্রহণ কর। কমপক্ষে নিজের কাছে স্বীকার করতে সমর্থ হও, কোথায় তুমি তোমার পরিচয় মিথ্যার ওপরে ভিত্তি করে বানিয়েছ।

এখন পরের ২১ দিন, এমন কোন কথা বলবে না যা তুমি নিজে মান না। কথা ব্যবহার করে এমন কোন প্রতিশ্রুতি দেবে না যা তুমি জান যে পুরণ করতে পারবে না। ভেবো না যে

কেউ তোমাকে কোণঠাসা করতে পারবে। তোমার সমস্ত সম্পর্কতা ও ও মিথস্ক্রিয়াতে একদম অকপট ও সাদাসিধা হও। তাহলে এই প্রক্রিয়া তোমার ওপরে সুন্দরভাবে কাজ করবে।

প্রধান প্রক্রিয়া

बकणि मन्द्रक विज्ञाक कव, व्यकन, 'প্রেম', 'আনন্দ' বা 'পরমসুখ'। এমনকি নকারাত্মক শব্দও চলবে। তাই সকারাত্মক বা नकाबाजार, क्वन वक्रण बन्दुल वर्णाक করার জন্য পছন্দ কর।

শব্দটিকে প্রত্যক্ষ কর। প্রথমে সেটাকে वक्त मर वजन कर वजन के केमार्वजनसक्रत, পরমসুখের জন্য, প -র-ম-সু-খ।

তারপর অক্ষরগুলিকে প্রত্যক্ষ করা বন্ধ कन। मन्नाजिक लिक्तन कवन क्वनि रिमारव পুনরাবৃত্তি কর। সেই ধ্বনিকে শোন।

তারপর ধরনি থেকেও রিল্যাক্স কর। সেই শব্দের অনুভূতি সহকারে বিদ্যমান থাক। কেবল অনুভূতিকে স্মরণে রাখ, অক্ষরগুলি নয়, ধ্বনিও নয়, কেবল অনুভতি। তোমার সমস্ত চেতনা অনুভূতিতে লাগিয়ে দাও।

वर्थन मिरे वनूस्कृति (शटक विलास्क কর। একদম নীরব হয়ে যাও। সেই অক্ষরের চিন্তা বা ধ্বনি বা অনুভূতি সুষ্টি করবে না, কেবল নিজের সাথে বিদ্যমান থাক।

এটা এমন এক শক্তিশালী প্রক্রিয়া যা তোমাকে একদম সরাসরি রূপান্তরিত করে ফেলতে এবং তোমায় নীরবতা ও পরমানন্দে निय्य याज भारत।

। িতু বা তু দম অদবরত দিয়জয়ে ভারী বয় অিুভব েরয়ব। যতামার পুয়রা যিয়ে আরাম েরয়ত িা। েতযে ের যয তু দম এে ভারীি ত্তা।

।

দিনে দশ মিনিট ক'রে দশ দিন এই ধ্যান কর। তমি আবিষ্কার করবে তমি ভারহীন! তুমি কিভাবে জানতে পারবে এই ধ্যান কাজ করছে? মানসিকভাবে তুমি অনুভব করবে তোমার দেহ এই পথিবীতে নেই, যেন তুমি वजर शनका व्य भशिवीद्ज नामान जना निर्ज़टक जेटन निर्जन वक्ति एक घाटक बटन मटन रखन ना। এই প্রক্রিয়া দশ দিন কর, এতে অন্তত কাজ হবে।

৭) আকাশীয় সংযোগ

তোমার চেতনাকে প্রসারিত কর ও তোমার আবেগগুলিকে জয় কর

সময় : ২১ মিনিট

প্রত্যক্ষ কর তুমি আলোকের এক मनीत्र। सिमिट्य সম্পর্কতাগুলি তোমার আলোক-শরীরের অংশ। এই আলোক শরীরকে আকাশ-শরীরও বলে। यदि থাকে, ধর অন্য দেশে, প্রত্যক্ষ কর যে তোমার এক বিরাট শরীর আছে যা সেই দেশে প্রসারিত হয়েছে এবং সেই ব্যক্তি বা ব্যক্তিরাও তোমার আলোক-শরীরের ভিতরে আছে!

সমস্ত আবেগের সংযোগগুলি, ঘণার বা ভালবাসার, যেন তোমার আকাশীয় শরীরের ভিতরে থাকে। দ্বিতীয়ত, আকাশীয় শরীরের প্রত্যক্ষীকরণ সহ তোমার কেন্দ্রের সজাগতা যোগ করে।

এই প্রত্যক্ষীকরণ দশ দিন বহন কর।

৮) তোমার কণ্ডিশনিংগুলিকে দগ্ধ কর

নিজেকে তোমার মানসিক গঠন থেকে মুক্ত কর ও মুক্ত হও

সময় : ২১ মিনিট

भव्यका कव व्य सानुष, भविष्ठिकि, वालिकाणा, व्य कान जिनिय उ मव किछू জিনিষ সম্পর্কে তোমার ভিতরের সমস্ত চিন্তা ও অনুভূতিগুলি দগ্ধ হচ্ছে! অনবরত প্রত্যক্ষ কর যে তুমি বিশ্ব বা যেকোন কিছু সম্পর্কে যা চিন্তা কর তা সব দগ্ধ হচ্ছে...তা আর বিদ্যমান নেই। তোমার মনোভাব, তোমার অগ্রহ, তোমার ভাবাবেগ, তোমার লোভ, তোমার বাসনা এবং তোমার ভয় আগুনে পড়ে যাচ্ছে।

बजे जाताव करियनिर्शनित्क कर्त्वावजनव ভেঙ্গে দেবে এবং তোমাকে জীবনমুক্তির দিকে পরিচালিত করবে।