166. Fem Måder at Forholde Sig Til Mesteren

Der er fem holdninger gennem hvilke man kan relatere med mesteren. Gennem hver attitude åbner sig en ny vej, som vil bringe dig tættere på dig selv.

En vej er moderens attitude overfor hendes barn, at se mesteren som dit barn. Den holdning kaldes også vatsalya bhava – og det var foreksempel sådan Yashoda, Krishnas stedmor relaterede til Ham.

En anden er barnets attitude overfor dets mor. Det kaldes matru bhava. Det var sådan Ramakrishna Paramahamsa relaterede med gudinden Kali. Han så mesteren som moder.

Den tredje er vennens indstilling, at opleve mesteren som din ven. Det kaldes sakha bhava. Det var sådan Kuchela* og Arjuna forholdt sig til Krishna.

Næste i rækken er tjenerens attitude. Det kaldes dasa bhava og henviser til det mester – discipel forhold, hvor disciplen opfatter sig selv som mesterens tro tjener. Det var sådan Hanuman, abeguden, relaterede til Rama i det berømte indiske epos Ramayana*.

Den sidste og højeste er den elskedes holdning. Det kaldes madhura bhava. Det var sådan Radha*, Krishnas malkepige-elskede, opfattede Krishna. Det er sådan Radha følte for Krishna, den elskedes attitude. Denne bhava eller holdning har intet med disciplens køn at gøre, om du er han eller hunkøn. Den er på ingen måde relateret til kroppen. Den er absolut hinsides kroppen. Den kommer fra dit væsens kerne.

Hvis mesteren er af hankøn og du også er hankøn kan madhura bhava sagtens opstå alligevel. Eller hvis mesteren er af hunkøn og du selv er hunkøn kan madhura bhava også ske. Madhura bhava har intet med kønnet at gøre. Den er hævet over kønsbevidsthed. Det er en følelse af intens forbundethed.

Den sidste er maha bhava. Den er alle de andre bhavaer samlet under én hat + noget mer'! Det er det mester-discipel forholdet rigtigt handler om. Somme tider føler du mesteren er din søn. Til andre tider er det ligesom om han er din mor. Andre gange føler du han er din herre. Og til tider ser du ham som din ven. Undertiden føler du ham som en trøstende elsker. Forholdet med mesteren er alle disse fem tilsammen plus noget mere.

Du kan relatere med mesteren i en hvilken som helst af disse fem holdninger eller bhavaer, eller i alle fem skiftevis.