104. 什么是纯真

纯真是内在的纯净度,不被念头或过去的记忆左右。你要清楚的了 解,即使你外在不显露你的情绪,像是生气、贪婪和情欲,如果它们 仍在你的内心里,那么你就不是一个全然与纯真的人。从社会角度你 也许是纯净,但也只是表面而已。另一方面,如果你表达自己的愤 怒、情欲和贪婪,但这些情绪却没有影响你的内在,你活的像纯真的 孩子,那么你就是一个纯净的生命。

孩子会生气,也会贪心。他们大部分都在贪婪中建立自己的个性。这 就是为什么他们会如此在意"这是我的"概念。试着把一个玩具从孩 子那里拿开,孩子会觉得他的整个世界被你夺走了。他会大吵大闹, 因为他的个性是建立在"我的"基础上。孩子也会贪心和生气,但你 不会说他们不纯洁,因为不管你心里有甚么不单纯的想法,都不会影 响孩子的内在。他们还是会坐在那里玩自己的玩具,几小时后玩腻 了,就扔了玩具然后离开。他们内在没有背负任何东西,他们的内部 空间是美丽和纯粹的。

纯真是直接与内在息息相关,它跟外在无关。在湿婆经中,湿婆神传 授我们获得纯真的技巧。如果你有读过印度神话故事里湿婆神的故 事,你不会在祂身上看到任何社会或传统所认知的单纯,只有纯净和 终极的纯真。湿婆神居住的地方跟他的纯粹和纯真没有任何关系,祂 住在鬼魂环绕的焚场。

"湿婆"在梵语里意味着无限的慈悲。这无限的慈悲,以及祂无论在 哪里都能创造喜悦的能量,都是从祂内在纯净的空间升起。

在吠陀经典里,有一神圣的经书称为奥义书(Upanishads)。梵语"奥义 "是当上师与弟子坐在一起时,上师对弟子们所传授的教导。共有 108 种奥义法门,它们是当时吠陀时代上师们留传下来开悟科学的核心, 其中之一的歌者奥义书(Chandogya Upanishad)记载了一个美丽的故 事:

一个叫萨亚卡玛的男孩到上师那里寻找开悟的方法。上师给了他四百

头牛然后告诉他"带着这些牛,去住在森林里并照顾好它们。当它们 繁衍到一千头的时候,把它们带回来我这里"。

萨亚卡玛去了森林和一群牛生活在一起,等待它们繁衍。过了很多 年,牛群终于增长到了一千头。在这些年里,他坐在那里,没有和任 何人说过话,只是陪着那些牛。没多久,他忘记了人类的语言。他处 在深沉的静默中,没有和任何人互动,他逐渐失去了外在的身份认 同。

当牛变为一千头的时候,他已经忘记如何算数。他只是坐在那里,感 受着狂喜的美好。

终于有一头牛走向他说"先生,我们现在有一千头了,可以回去找上 师了。"

他回答道"是这样吗?好吧!"

萨亚卡玛处在狂喜中,他已经忘记了回去的路,牛群给他带路。在回 去的路上,动物、鸟儿、甚至用来做饭的柴火,都让他感受到自己神 圣的本质,终极的真相。

当萨亚卡玛回到上师面前,上师看着他并微笑地说"你散发着了解真

理的光芒,是谁教你的?"

萨亚卡玛告诉了上师他是如何透过动物和鸟来了解真理,并且请求上 师用上师的语言告诉他什么是真理。

上师说"你已经知道什么是真理了"然后给予他祝福。

这个故事告诉我们,只需要存在,只需要倾听大自然所要传达的讯 息。萨亚卡玛在真理中找到了自己,他开悟了。

全然的纯真可以走向开悟。

萨亚卡玛向上师寻求开悟,上师让他去养牛!你们很多人会问,为什 么养牛和开悟会连在一起?幸运的是萨亚卡玛没有那么聪明。幸运的 是,他没有接受过任何知识上的教育,所以他没有问这个问题!他很 简单,纯真和谦虚,为转化做好了准备,他没有逻辑可用。

要明白,除非你没有逻辑,或者厌倦了逻辑,你不会准备好要转化。 逻辑无法帮助你了解你自己的生活,甚至无法帮你看清你自己的头 脑,它又如何帮你改变呢?

人们问我,"上师,你为什么反对逻辑?"我不是反对逻辑,我只是 告诉你,所有的折磨来自于只有逻辑而无智能。你的逻辑从早到晚在 内心创造了无数政治般的争斗。

什么是政治?它只不过是在同一个话题上有不同的意见而已,不是 吗?现在看看你的头脑。在同一件事上,早上想要往东、晚上想要往 西,它创造了许多的矛盾分裂。你的头脑本身就是矛盾的。

人们说,灵修组织里也有很多政治。说这话的人本身自己就是政治 的,你甚至不需要两个人创造政治,一个人就足够了。一个有逻辑的 人就足够,因为他早上说一件事,晚上说另一件事!自然的,两个你 之间的争斗就是政治!我说的对不对?你为什么要说,灵修组织也有 政治呢?

如果你把早上做的决定和晚上做的决定,一起摆到你面前,就会发现 你内心就住了一位政客!

逻辑不会让你保持简单和纯真,它不会让转变轻易发生。逻辑必须被 克服之后,转化才会发生。只有当逻辑消失,才可能有纯真。纯真是 转化发生的地方。

关于萨亚卡玛的故事,他很幸运没有被逻辑打败。信徒走向上师寻求 开悟,上师说"好,去养牛吧!待在森林里直到它们变为一千头,然后 回来。"

如果是今天的求道者也许会说"我觉得这位上师也许想利用我。他想 要一千头牛,所以他告诉我去做这件事,他在利用我完成他的工 作。"纯真输给了逻辑!这是为什么现在的求道者无法再获得这么棒 的技巧。

要明白,这不只是一个故事,它背后是一个伟大的真理。纯真的萨亚 卡玛只是照着上师的指示去做,而且他失去的计算的逻辑。他完全沉 浸在喜悦里,头脑停止了运作,他已不在乎是一千头还是两千头牛。 纯真和接受,让他发生了巨大转化-开悟!当你全然接受,你不会使用 大脑。只有当你挣扎,需要争斗的时候,才会使用大脑。只要在这个 瞬间,不管外在或内在,你都可以全然接受自己,你就会开悟。

萨亚卡玛多年来完全接纳上师的教导,除了开悟还能发生甚么?

也许你会想"简单的接纳,怎么能够完成这么伟大的目标?"我们的 最大问题是用逻辑的头脑去思考灵性智慧。从逻辑出发我们会问"如 何做到?"逻辑永远都在质疑。纯真则是直接开始练习上师所说的,

这就是不同之处。

当你全然纯真与开放,点化就是开悟,只需要一个字就可以开悟。湿 婆神在湿婆经里说,只需要聆听上师所说的真理就可以开悟!

为什么只是聆听就可以开悟?为什么开悟会发生在萨亚卡玛身上而不 是我们?第一,他足够纯真,有智慧可以接受上师的指导。第二,他 有足够的勇气按照上师的话去做,他全然相信上师。纯真总是来自于 信赖。

我不是要你去带一千头牛来给我。不!我是要你带着和萨亚卡玛一样 的心来,带着一样的纯真来。你不需要和萨亚卡玛做一样的事情,但 你必须像他那样。如果你的生命状态像他那样,改变就会发生。就在 这样的时刻,转变的亮光才会发生。