5. 第五章 根輪 ~ 擺脫幻想 ( The Muladhara charka)

根輪在脊椎的底部。

梵文中 Mulladhara 的意思是"生命的根源"。Mula 的意思是"根 ",而 adhara 的意思是"基本"。

幻想和不切實際的期待會使根輪緊閉。人若能停止幻想而面對現 實,根輪則會開啟。

根輪和性,幻想及期待有關。

性,是人最常有的念頭,最常為人討論,也是最常見的寫作題材, 但也最為人誤解,最令人迷惑!人們不是避而不談,就是沉溺其 中。性雖深植於潛意識中,卻一直無人能幫助人們了解性的真諦。 人們需要重新建立對性的認識。

人們對性的理解如此有限,像是人走在暗夜森林中,而森林某處 有陷阱。

人對性避而不談,如同不知道陷阱設在何處,無法避開;人沉溺 於性,好比明知前有陷阱,卻毫不考慮的跳進去。這兩種情形都 不是明智之舉,那人們該如何是好?找出陷阱,繞其道而行才是

上策。

性,一直是個禁忌的話題,只能私下討論。父母親從不跟孩子討 論性,主要原因是父母自己也不了解。所有的問題,人們都需要 尋求專家的意見,否則得到錯誤解答,而徒生誤解。

一則小故事:

媽媽收到兒子學校老師寄來的一封信。

老師信裡寫到,孩子看不清楚黑板上的字,而常寫錯。

媽媽馬上帶兒子去看眼科醫生。

醫生幫小孩檢查過後,寫下處方 - 剪頭髮!

這是個有趣的例子。現實生活中,如果一開始就找對人問問題, 會得到正確解答;如果只是盲目聽從所謂的"權威",其建議毫 無用途,只是浪費時間。更糟的是,人們把這些"權威"建議, 傳承給下一代。多年以來,人們以奉其為圭臬,打破傳承幾乎是 不可能的事。

跟隨大師學習時,大師做的第一件事,就是先去除人們心中既有 的定見,惟有如此,大師的教誨才能深入人心,帶領人們認識真 正的自己。這是項艱鉅的任務,因為人們已十分熟悉既有的模式, 不覺得有何不妥。

回到我們的主題:什麼是性?性是一種極具創造力的能量,是一

種冥想的能量。因為性,世界因而存在。

印度愛經(Kama Sutra)- 是本有關性技巧的書,它的作者瓦司 雅那是個僧人,他終生獨身。

瓦司雅那悟道之後,某天回家探望母親。

母親問他,如果他真的悟道,應該對世間所有的事都能有所見地。 瓦司雅那同意母親所說,問母親想知道什麼?

母親說:"你一出生,我就知道你會終生獨身。你不可能有性經 驗。你能告訴我你對性的看法嗎?"

瓦司雅那笑了笑,對母親講解愛經。

有人曾問瓦司雅那,是否跟權威人士談論過性的議題。有這樣的 疑問是很自然的事。我想你們之中有很多人私下對我也有過相同 的疑問。我舉一個現代的例子,來說明瓦司雅那的立場。

有個電工清楚你家裡每個房間電源開關,也熟悉牆壁裡的電路。 如果電路發生問題,他能判斷問題可能出在哪,輕鬆解決問題。 因為他了解電的原理。然而,你每天可能開關電源 50 次以上,卻 對電路一無所知。我說的對嗎?

我們大多數的人都只懂得開燈關燈,所以有時候會不小心觸電。 即使我們已經為人父母,甚至是祖父母,對性可能還是一無所知。 我們長期受荷爾蒙的影響,不管是電視或是其它媒體,都以各種 方式呈現慾望。我們看了這些節目,覺得自己徹底了解愛跟性。

只有真正了解性的人,才能傳授人們性的技巧。

多年以來,印度因土地富庶遼闊而幾經掠奪,但都沒有造成太大 的損傷,社會秩序終究能恢復。但是印度舊時的導師制度(Gurukul system)廢除之後,導師不得傳授愛經給小孩,這對印度社會才是 真正的打擊。人們因不了解性的真義,而追逐慾望。

你們有沒有看過人下棋?只是在一旁看人下棋,往往能看出真正 的勝著,但下棋的人卻看不清。有人有過這樣的經驗嗎?你們覺 得原因為何?