LA SOUFFRANCE EST UN GRAND MAITRE🔗

Souvent la peur se manifeste par la douleur. La chose la plus effrayante au monde est la souffrance. Tous les êtres vivants ont peur d'une chose : la souffrance. Si vous regardez plus avant, vous verrez que les gens craignent plus la souffrance et l'agonie, qu'ils devront subir au moment de leur mort, que la mort elle-même. Beaucoup ont peur de la pauvreté, de nombreux autres ont peur des relations, et d'autres ont peur des maladies. Mais la cause originelle de toutes ces peurs est la souffrance que l'on peut ressentir dans ces moments-là. Toutes les peurs de l'homme proviennent de la peur de la souffrance.

La souffrance peut être physique, mentale ou émotionnelle.

D'une certaine façon, la douleur physique est une nécessité fondamentale pour le corps. Imaginez un peu que nous ne pouvions plus ressentir la douleur, nous pourrions accidentellement nous blesser, ou commencer à modeler notre visage, les mains et les jambes, tout comme nous modifions actuellement nos cheveux ! En fait, la douleur est une lettre de réclamation rédigée par le corps à l'esprit, l'interpellant ainsi : « S'il te plaît, accorde-moi de l'attention ! » Car l'attention est énergie. Quand nous donnons de l'attention à une partie de notre corps, cette attention lui insuffle de l'énergie. Lorsque vous ressentez une douleur physique, cela signifie que votre corps réclame de l'attention, de l'énergie, pour l'aider à guérir.

La souffrance mentale ou émotionnelle est le sentiment psychologique qui se manifeste lorsque vous devez affronter une situation déplaisante. Des recherches ont montré que la souffrance émotionnelle peut profondément perturber le corps physique. Par exemple, les problèmes psychologiques dus à la répression sexuelle peuvent engendrer à long terme des dysfonctionnements dans le bas du dos. De même, avoir trop de responsabilités peut provoquer des douleurs dans les épaules.

Qu' elle soit physique ou émotionnelle, vous devez comprendre que la douleur naît toujours d'une résistance au moment présent.

Si, dans votre vie, vous faites face à un évènement douloureux, tel que la perte d'un enfant, une rupture avec votre conjoint, ou la fin d'une longue amitié, vous souffrez, mais vous finissez par accepter, avec le temps. Vous pleurez et ressassez cette peine jour et nuit, puis vous finissez par accepter ces vicissitudes. Le temps guérit les plaies, dit-on.

Le plaisir et la souffrance

Viennent du mental. Le mental

Va d’un extrême à l’autre.

Cependant, vous devez comprendre que le temps est indispensable, uniquement parce que vous n'êtes pas prêt à affronter la souffrance et la douleur de façon consciente, au moment où l'épreuve se produit.

Si vous pouviez tout simplement observer la douleur, si vous pouviez rester témoin de votre émotion, en pleine conscience, si vous pouviez percevoir le jeu du mental lorsque vous souffrez, alors votre compréhension serait optimale et une guérison instantanée se produnirait. Guérir prend du temps parce que vous n'êtes pas prêt à comprendre les aléas de la vie. De ce fait, vous souffrez énormément, puis, petit à petit, après quelques semaines, quelques mois, voire quelques années, le désagrément s'efface de votre mémoire et devient un souvenir lointain.

Toutefois, cette douleur n'a pas totalement disparue de votre inconcient, car si vous rencontrez une personne qui, même de loin, vous rappelle votre enfant ou votre mari, si cette personne parle, marche ou rit de la même manière qu'eux, alors la blessure s'ouvrira de nouveau. Cela engendrera une souffrance, car vous portez en vous votre passé. Aussi avez-vous le sentiment que la vie est un fardeau trop pesant. Or, c'est vous-même qui choisissez de vous attacher à tout votre passé, à votre enfance, à votre adolescence, à vos débuts professionnels. Vous vous liez à toutes les étapes de votre vie et à toutes vos expériences, vos souffrances et vos erreurs. Et c’est le poids de vos émotions associées au passé qui provoque tout le temps la souffrance. Si vous décidiez de vous délier du passé et de voir chaque situation d'un œil neuf, alors vous ne ressentiriez pas autant de souffrance.Vous seriez instantanément guéri, en peu de temps.

Une petite histoire :

Un disciple va voir un maître et lui dit : «Maître, je n'arrive pas à méditer : j'ai mal aux jambes et cela me déconcentre.» Le maître répond : «Ça passera !»

Deux semaines plus tard, le disciple retourne voir le maître et lui dit : «A présent, j'arrive à méditer merveilleusement bien, je me sens si alerte et dans la félicité !» Et le maître répond de nouveau : «Ça passera.»

La douleur et le plaisir ont la même origine ; c'est la même sensation, mais les deux termes sont différents. Par exemple, si deux personnes se font masser par une troisième, l' une d'entre elles appréciera cette magnifique séance de rajeunissement, tandis que l'autre dira qu'elle a eu mal ! Le même massage semblera une souffrance ou un plaisir, en fonction de la personne qui le reçoit.

Les deux opposés que sont le plaisir et la souffrance font partie intégrante de la vie. Tous deux proviennent du mental. Le mental alterne toujours d'un extrême à l'autre. Il est rarement dans la voie médiane. Ainsi, du plaisir, vous passez à la souffrance, et de la souffrance, vous passez au plaisir. Comme nous venons de le voir, le plaisir et la souffrance dépendent totalement de la personne, qui les ressent. Un plaisir, pour vous, peut paradoxalement s'apparenter à une souffrance, pour autrui.

Dans la Bhagavad Gita le texte sacré qui nous enseigne les différents chemins de la réalisation, le maître illuminé Krishna dit magnifiquement : «Celui qui considère que le plaisir est identique à la douleur, qui voit un morceau de terre, une pierre et une pièce d' or de la même façon, qui est sage et reste imperturbable face au blâme et aux louanges, qui ne change pas face à l'honneur et au déshonneur et qui traite l'ami et l'ennemi de manière identique, celui-là a transcendé les modes de la nature. Le plaisir et la souffrance ne sont pas différents pour lui et il est prêt pour l'illumination.»

Bouddha, maître illuminé, a dit : «Libérez-vous autant du plaisir que de la souffrance.» Avoir soif de plaisir ou cultiver la souffrance sont deux aspects différents de la même chose. Les deux sont des chaînes. La souffrance peut sembler être une terrible entrave, et le plaisir, une chaîne merveilleuse. La souffrance et le plaisir se suivent toujours, comme le jour suit la nuit, et la nuit suit le jour. Lorsque vous comprenez que le plaisir et la souffrance ne sont que des créations mentales, vous réalisez qu'elles sont toutes deux temporaires, elles vont et viennent comme des bulles de savon. Vous n’avez besoin de personne pour vous priver de votre bonheur, car en fait, votre mental, de par sa véritable nature, va osciller comme un pendule vers l’autre extrême appelé souffrance !

La seule solution à ce problème est d'aller au-delà des deux, plaisir et souffrance. Cela ne veut pas dire réprimer le plaisir ou oublier la souffrance. Il s'agit plutôt d' un état de conscience qui transforme la souffrance en félicité, qui est l'énergie existant indépendamment de toute situation extérieure. La félicité est votre véritable nature et elle ne peut pas disparaître. Vous souffrez et perdez votre félicité naturelle en raison de votre résistance au déroulement des événements.

Bhagavad Gita : Une ancienne écriture sacrée indienne délivrée par le maître illuminé Krishna. Cette écriture est considérée comme l'essence des Upanishads, ou écritures sacrées.

Krishna : Un maître illuminé indien, à l'origine de la Bhagavad Gita.

Qu' elle soit physique, mentale ou émotionnelle, la souffrance a seulement une existence négative, tout comme l'obscurité, qui n'existe qu'en l'absence de lumière. Elle n'a donc aucune existence concrète en soi. De même, la souffrance n’existe qu’en absence de la conscience. Tout comme l'obscurité disparaît automatiquement dès qu’on allume la lumière, la souffrance disparaît automatiquement lorsque vous y amenez l'énergie de votre conscience.

En vous, toute souffrance émotionnelle ou mentale est comme le sommet d'un iceberg. Il vous faut donc atteindre la racine de cette souffrance, à son origine. Voust avez besoin d'agir sur les racines responsables de la souffrance et de les soigner. Sinon, il y a de grandes chances pour que vous vomissiez cette souffrance sur quelqu'un d'autre, ou que vous vous blessiez encore plus. Je dis toujours aux gens : «Si vous souffrez, vous devez d'abord tout lâcher et travailler sur cette souffrance.» Assurez-vous que le problème à la racine est bien guéri. Alors seulement vous serez en terrain stable. Sinon, ni vous, ni votre entourage ne serez à l'abri.

Lorsque vous faites face à une souffrance en étant en pleine conscience, vous réalisez que vous n’êtes pas seulement un corps. Vous prenez conscience qu'aucune souffrance ne peut atteindre votre véritable être . Une fois que vous avez réalisé que vous vous situez au-delà de la souffrance, vous transcendez cette souffrance pour devenir un dukkha ateeta^* (un être qui est allé au-delà de la souffrance). Vous faites l'expérience de cette liberté si rare qui se manifeste par le non-attachement au corps. Vous porterez cette liberté toute votre vie. Vous quitterez la vie ordinaire et pénétrerez dans le plan spirituel. Tout le monde matériel disparaîtra pour laisser place à un nouveau monde, d'une beauté incomparable, d'innocence, de joie et de compassion.

Il suffit de voir la nature et la cause même de la souffrance, grâce à une intense clarté intérieure, pour qu'elle s'évapore d'elle-même. En effet, la clarté élimine les causes viscérales de votre souffrance. Et cette réalisation apportera avec elle un état de félicité absolue, qui est l'état d'illumination.

Voici une anecdote intéressante que je voudrais partager avec vous. Lors de mon périple spirituel à travers l'Inde, j'ai côtoyé des gens dans des villages tribaux du Madhya Pradesh. Je vivais dans un petit temple au coeur d'un village. Un jour, j'ai vu une femme enceinte entrer subitement dans une petite hutte. Une demi-heure plus tard, elle en sortait avec un bébé dans les bras ! Pas de douleurs, ni de docteur, pas d'infirmières, ni de médicaments, même pas un seul cri ! Elle est sortie une demi-heure plus tard de la hutte et marchait avec son bébé dans les bras !

J' en étais stupéfait ! Cependant, il me fut impossible de poser des questions, par ignorance de la langue locale. Puis, un mois plus tard, ce fait se reproduisit à l'identique : une autre femme sortit de la hutte une demi-heure après son entrée, avec son nouveau-né dans les bras. Alors, cette fois-là, j'ai demandé au prêtre du temple : «Comment est-ce possible ? Ne ressentent-elles aucune souffrance ?» Il me répondit : «De la douleur ? Mais pourquoi donc ?»

J'étais stupéfié ! La notion de souffrance au moment de l'accouchement n'existe même pas dans cette société-la ! Mais ce n'est pas tout : j'appris aussi que personne en ces lieux ne souffre de problèmes gynécologiques, tels que la ménopause.

Je me suis finalement renseigné sur leur mode de vie et j'ai compris que la femme est très hautement respectée dans leur tradition. Une fille qui atteint la maturité physique est célébrée avec respect, car elle est prête à devenir mère. Les gens se prosternent à ses pieds, elle les touche et ils sont guéris ! C'est seulement parce que leur conditionnement est différent que les femmes n'y souffrent pas des douleurs habituelles de celles des autres cultures.

Des cas de «douleur fantôme» ont été rapportés, c'est-à-dire des douleurs ressenties dans une partie amputée du corps. Au cours de la seconde guerre mondiale, un soldat dut être amputé. Mais, une chose étrange se produisit. Après avoir repris conscience, il se plaignit de douleurs dans la jambe, alors même qu' il en ignorait l'amputation, et d' autant plus qu' une couverture le protégeait. Quand celle-ci fut retirée, le soldat découvrit avec stupéfaction que ce membre n'existait plus !

D'autres recherches ont ensuite montré que chaque partie du corps est associée à une partie du cerveau. Lorsqu' une certaine partie du corps ressent de la douleur, nous pouvons constater une activité dans la partie correspondante du cerveau. Dans le cas du soldat, la partie correspondante du cerveau vibrait encore exactement comme avant l'amputation. Il existe de nombreux exemples comme celui-ci de patients qui sentaient encore une douleur dans un membre pourtant amputé. Ce phénomène est appelé la «douleur fantôme.»

Le mental exerce une influence énorme sur le corps. Le mental peut même changer la perception de la douleur physique. La science appelle cela «l'effet placebo».

La perception de la souffrance

Physique, peut être modifiée

Par le mental.

Par exemple, un simple comprimé de sucre peut produire le même effet qu'un calmant, si on fait croire au malade qu' il s'agit d' un calmant !

L'autre jour, je lisais un article du «journal of Neuroscience,» portant sur une recherche effectuée à l'Université de Michigan, aux Etats-Unis. Cette recherche a concerné un groupe de jeunes gens ayant préalablement autorisé les chercheurs à leur injecter un concentré d'eau salée dans les muscles de la mâchoire, afin d' y provoquer une douleur. La réponse du cerveau à la douleur fût étudiée à l'aide d'un PET scanner (Tomographie par émission de positons ), qui montrait l'activité de l'endorphine, le calmant naturel du corps.

On a fait croire à un groupe d’hommes qu'on leur avait administré un calmant. Mais en fait il s'agissait seulement d'un placebo, une substance n'ayant aucune propriété apaisante. Eensuite, on leur a demandé de quantifier l'intensité de leur douleur sur une échelle de 0 à 100. Le PET scanner indiquait aussi l'activité de la partie du cerveau liée à la douleur. De ce fait, les chercheurs pouvaient étudier les deux réponses : celle du cerveau en même temps que cele de l’homme.

Les observations furent surprenantes ! Lorsque l'on administrait un placebo aux hommes - c'est-à-dire pas un calmant, mais une substance neutre- leur douleur s'amenuisait, comme s'ils avaient réellement pris un analgèsique ! Le PET scanner indiquait que le secteur correspondant à l’activation de l'endorphine (le calmant naturel) dans le cerveau était actif, simplement en ayant convaincu la personne qu' elle avait pris un calmant ! D'autre études ont montré que l'effet placebo est effectif sur plus de 70% des personnes, et que leur douleur diminue d'environ 22%. La science continue à étudier ce phénomène étonnant qui montre si clairement la connexion entre le corps et l'esprit.

Le changement cognitif

La souffrance est un chemin vers l'état sans pensée

Une petite histoire :

Un disciple marchait avec un maître Zen lorsque qu'un troupeau d'oies les survola. Le maître demanda : «Qu'est-ce que c'est ?»

Le disciple répondit : «Ce sont des oies sauvages, Maître !»

Le maître demanda : «Où sont-elles ?» Le disciple répondit : «Elles se sont envolées.»

Subitement, le maître saisit le nez du disciple et le tordit. Le disciple cria de douleur.

«Tu dis qu'elles se sont envolées, mais elles étaient là depuis le début !» Et l'histoire raconte que le disciple atteint l'illumination à ce moment même.

Les études de l'effet placebo fournies par Endogenous Opioid Activity on μ-Opioid Receptors, Journal of Neuroscience, August 24, 2005, 25(34):7754-7762.

Neurobiological Mechanisms of the Placebo Effect', Journal of Neuroscience, November 9, 2005, 25(45):10390-10402 .

Zen : Une pratique bouddhiste japonaise, dérivée de dhyana, la méditation

Cette histoire peut sembler très curieuse, mais ce sont les voies étranges des maîtres Zen. La souffrance recèle le pouvoir extraordinaire de vous éveiller à la réalité. C'est pour cette raison que de nombreux maîtres Zen l'ont infligée pour éveiller le disciple endormi. D'habitude, que faisons-nous lorsque quelqu'un souffre ? Nous le réconfortons. Et sans le savoir, nous lui permettons de continuer à dormir. Mais le Maître n'est pas du tout enclin à vous consoler. Son seul intérêt est de vous éveiller. C'est dans les moments de souffrance intense que le mental se fige pour donner libre cours à la souffrance. La vérité vous est alors révélée en un éclair ! Dans l' anecdote précédente, la douleur avait prédisposé l'espace intérieur du disciple au point de le rendre instantanément réceptif à la vérité révélée par le maître !

La douleur peut devenir une énergie très créatrice ; elle peut devenir un moyen de se souvenir de Dieu. Elle peut devenir une prière, elle peut devenir une méditation, elle peut devenir conscience. Elle peut provoquer une formidable transformation en vous.

Dans la vie, il vous faut comprendre quelques secrets : quand vous devenez conscient de quelque chose, vous pouvez vous en libérer facilement. Par contre, il ne vous est plus possible de vous libérer, si vous restez inconscient. La chose demeure avec vous. La souffrance n'est souffrance que parce qu'elle existe dans votre inconscient, et non dans votre conscience. C'est votre peur de l'affronter qui lui permet de se maintenir et de se développer de plus en plus, comme une tumeur. Un Maître va tout simplement extraire cette tumeur par «sa chirurgie de Maître !» Et une fois la souffrance ôtée, vous serez une toute nouvelle personne ! Un jour, un dévot m'a demandé : «Swamiji, je comprends que la chirurgie du Maître soit nécessaire pour purifier mon espace intérieur. Mais, quand il opère, le Maître peut-il utiliser des analgésiques abstraits au cours de l'opération chirurgicale ?»

Quelle est l'attitude nécessaire pour gérer la douleur engendrée par la «chirurgie du Maître» ? Parfois, c'est la conscience elle-même qui dissoudra la souffrance. Bien souvent, je ne ferai que la désigner du doigt, rien de plus. Elle disparaîtra tout simplement, elle s'évaporera.

Maintenant, quelle est l'attitude exacte à adopter lors de ces « chirurgies» douloureuses ? Il faut avoir une confiance absolue dans le fait que, quelle que soit la souffrance provoquée par le Maître, ce ne sera que pour notre bien, et rien d'autre. La «chirurgie» en elle-même provient de son amour sans limite et de sa compassion envers vous. Quand vous comprendrez ceci clairement, alors, même si c'est douloureux, vous vivrez la transformation avec une profonde gratitude pour ce que le Maître vous fait. Je peux dire que l'analgésique du Maître c'est l' amour et la compassion qu'il déverse sur vous par un seul regard.

Par ailleurs, la souffrance est présente par le fait même que vous commencez à penser que c'est une souffrance, et que vous la définissez comme telle. Or, en deux ou trois secondes, le Maître peut vous enseigner quelque chose qui nécessiterait généralement toute une vie, ou quelques centaines d'années, voire quelques renaissances successives. Le Maître est vie intense. Il va tout simplement extraire la tumeur. Alors, même si c'est intense, il est quand même préférable de vous en remettre au Maître, plutôt qu’ à la vie, car le processus est beaucoup plus rapide avec lui. Donc, si vous comprenez ce que le Maître fait pour vous, vous apprécierez cet évènement comme le summum de votre vie.

En outre, la souffrance que vous éprouvez en vivant avec ces tumeurs est bien plus grande que celle que vous ressentirez lorsque le Maître les enlèvera. Oter une tumeur prend à peine quelques minutes : le Maître l'extrait, et c'est fini.

Une fois que vous comprendrez tout cela, vous ne considérerez plus la transformation comme douloureuse, vous allez au contraire l'accueillir. Non seulement vous l'accueillerez, mais vous serez empli de reconnaissance et de gratitude, car ce qui était dissimulé, tapis, aux tréfonds de votre inconscient, aura été raclé, ramené à la surface, puls extirpé.

Technique de méditation n°1 :

Portez votre attention sur la douleur

En fait, la douleur est un manque d’attention. La solution est donc d' y «apporter votre présence». Il existe une belle technique de méditation toute simple pour s’auto-guérir, c'est de canaliser votre présence dans le membre malade, ou dans la souffrance mentale. Vous pouvez l’essayer la prochaine fois que vous ressentirez une douleur. Elle est une bien meilleure alternative aux analgèsiques, dont les effets secondaires sont parfois pires que le problème au départ.

Essayez simplement ceci : Imaginons que vous ayez mal à la jambe, ou bien qu'un incident extérieur vous fasse souffrir. Allongez-vous dans une pièce sombre. Faites un effort conscient pour oublier tout votre corps, et maintenez votre attention uniquement sur le point douloureux. Si c'est une souffrance mentale, oubliez alors votre corps entier et centrez-vous seulement sur l'incident qui vous occasionne cette souffrance. Pendant que vous expérimentez la souffrance, éliminez volontairement le mot « souffrance» de votre esprit.

Votre bavardage mental continuera d’insinuer que vous souffrez. Arrêtez-le. Ressentez les choses en profondeur, faites l'expérience en gardant l' esprit ouvert. Observez ce qui se passe dans votre esprit. Rapidement, vous verrez que votre mental exagérait la souffrance. Amenez toute votre conscience au centre de la douleur, et rapidement elle diminuera, jusqu'à devenir un infime point douloureux. Concentrez-vous totalement sur ce point, et vous allez le voir subitement disparaître, et à sa place, la félicité s'établira !

Soyez témoin de la douleur

Cette technique peut être utilisée pour annihiler la douleur physique de n’importe quelle partie du corps.

Lorsque vous avez mal quelque part, détendez-vous et soyez témoin du sentiment de douleur dans cette partie de votre corps. Vous verrez, dans un premier temps, que vous ressentirez une amplification de la douleur, mais rapidement cette douleur se réduira jusqu'à devenir un point minuscule, puis disparaîtra. Ce qui se passe, c'est qu'au moment où vous vous blessez, l'énergie fournie par l'intelligence de votre corps se précipite vers cette partie pour la soigner. Cette afflux d'énergie est ce que vous qualifiez de «douleur». Mais si vous vous détendez et devenez témoin de cette afflux d'énergie et du soin qui s'opère, alors la douleur disparaîtra pour laisser place à la guérison. Si seulement nous comprenions cela, nous ne résisterions plus et ne souffririons plus de douleur physique. Nous collaborerions plutôt avec l'énergie naturelle guérissante de notre corps.

Je peux en parler, de par ma propre expérience. Un jour, quelqu' un a refermé la portière d'une voiture sur mon doigt. Affolées, les personnes autour de moi couraient dans tous les sens pour me procurer les premiers soins. Je leur ai simplement dit de ne pas s'en faire.

Tandis que mon doigt enflait, j'ai simplement observé avec attention ce qui se produisait dans mon corps. Je pouvais sentir l'énergie affluer depuis mon nombril jusqu' à mon doigt. Je pouvais très clairement voir l'intelligence du corps s'occuper elle-même de cette urgence. Et la blessure s'est guérie toute seule.

Ce que vous considérez comme une douleur est en fait votre propre système d'ambulance interne, d'alerte physiologique !

L'attention que vous porterez à votre douleur vous fera réaliser que vous êtes bien plus qu'un simple corps. Vous stimulerez votre énergie fondamentale et réaliserez que vous êtes bien plus qu'un simple corps et esprit.

Observez la douleur intensément, mais sans y acoler le mot «douleur» ni le terme «souffrance». Cette dernière semblera alors s'intensifier pendant un bref instant, puis elle disparaître rapidement.

En fait, le corps est assez intelligent pour permettre à l'énergie de s'écouler vers la partie du corps qui la réclame. Mais, vous bloquez ce flot en le qualifiant de «douleur». Permettez juste à cette énergie de se répandre en inondant de conscience la zone atteinte de votre corps. Regardez simplement ce flot d'énergie avec curiosité. Soyez totalement témoin, ne prenez pas part au processus. Laissez l'énergie s'écouler vers cette zone pour la traiter. Vous constaterez la guérison !