PERCHE' MEDITARE?🔗

Nei quattro capitoli seguenti, e in quelli sulle tecniche di meditazione fornite in una sezione successiva, posso darti le indicazioni sul cammino per sperimentare le verità di cui abbiamo parlato finora. A questo punto hai compreso intellettualmente ciò che deve essere fatto e perché.

Veniamo ora alla parte del "come". Tutti i concetti rimangono solo teorici se non sono convertiti in esperienze.

Qual è il tuo scopo finale?

Guadagnare di più?

Rimanere per sempre giovane? Per sempre in salute, bello...?

Avere relazioni più lunghe, più durature?

Migliorare la tua personalità?

La lista è infinita. Per ogni individuo, ci sarà un obiettivo specifico o più obiettivi.

Ma ogni singolo obiettivo, senza eccezione, indica la stessa cosa: un desiderio di essere in ananda o beatitudine. Qualcuno può dire: "Non mi interessa essere felice, essere realizzato, essere beato" No!

Ognuno di noi in realtà sta cercando la beatitudine e la cerchiamo in molti modi diversi.

Per quanto intellettuali, per quanto sofisticati possano essere i modi in cui la esprimiamo, stiamo tutti cercando solo la beatitudine. Solo i modi in cui cerchiamo sono diversi.

Ma il 99% di noi non sono nemmeno consapevoli che il nostro vero obiettivo è la beatitudine! Cerchiamo dappertutto nel mondo esterno qualcosa che è dentro di noi, aspettando di essere scoperto.

Una breve storia:

Una sera, un uomo stava cercando qualcosa nel giardino di casa sua. La moglie gli chiese cosa avesse perso. Lui rispose che gli era caduta una moneta d'oro. Sua moglie si unì a lui nella ricerca. Presto l'intero vicinato si mise a cercare la moneta perduta.

Ad un tratto un vicino domandò all'uomo: "Dove ti è caduta esattamente? Com'è possibile che ancora non l'abbiamo trovata?" l'uomo rispose "Oh, ho perso la moneta dentro la casa" tutti i vicini si arrabbiarono e gli chiesero: "Allora perché stiamo cercando qui fuori? "L'uomo rispose "Il problema è che non ho luce dentro casa. Perciò ho iniziato a cercare alla luce di questo lampione"

Questo è esattamente ciò che facciamo nelle nostre stesse vite. Siamo tutti esperti a trovare le risposte nei luoghi sbagliati. Cerchiamo la beatitudine ovunque, nei soldi, nel potere, nelle relazioni o nelle ideologie. Ma non ci muoviamo nella direzione più ovvia, cioè dentro di noi.

Ognuno di noi nella propria vita ha provato momenti di grande felicità. Ma è sempre stato per un motivo. È una bella sensazione, ma ha due qualità inquietanti: la sensazione non dura ed è il risultato di qualche causa o ragione. Sei felice perché hai ottenuto una promozione; sei felice perché sei stato curato da qualche malattia; sei felice perché hai comprato una macchina nuova.

Lo stato di questo tipo di felicità non sembra durare per sempre. È temporaneamente lì, e quando cambia o sparisce, torni a provare dolore. Solo la felicità che provi senza alcuna ragione, che non finisce per nessun motivo, è reale e permanente. Questo è ciò che è chiamata beatitudine. Questo tipo di felicità non dipende da nulla che è al di fuori di te.

La parola "ananda" significa "ciò che non può essere ridotto, che non può essere perso". Ananda non può essere tradotta con "felicità". Sarai sorpreso di sapere che semplicemente significa "ciò che non può essere ridotto o perduto". E la beatitudine è quella cosa che non si riduce per nessun motivo.

La meditazione è entrare in accordo con la natura dell'Esistenza. Questo è il tuo stato naturale, il tuo vero stato di beatitudine. Meditare significa connettersi con la Somma Consapevolezza.

Vedi, l'universo o macrocosmo è composto da cinque elementi: terra, acqua, fuoco, aria e spazio. Allo stesso modo il corpo, o microcosmo, è composto dagli stessi elementi. Possiamo collegare al macrocosmo, al Tutto, al Divino attraverso qualsiasi di questi cinque elementi. Il microcosmo può fare esperienza del macrocosmo attraverso la connessione con questi cinque elementi che impregnano entrambi.

Connettersi al macrocosmo attraverso l'elemento terra avviene attraverso l'adorazione di idoli o divinità. Le divinità sono fatte di elementi terreni come l'argilla, l'ottone, il rame. Perciò adorare le divinità significa adorare attraverso l'elemento terra. Connettersi attraverso l'acqua è offrire abhishekas, bagni sacri alle divinità o immergere noi stessi in fiumi sacri. Connettersi attraverso il fuoco accade eseguendo homas, rituali del fuoco. Connettersi con l'elemento aria avviene attraverso

la recitazione di mantra, canti divini. Connettersi attraverso l'elemento spazio è meditazione. In questi cinque modi possiamo collegarci al macrocosmo.

Tra questi cinque elementi, lo spazio è l'unico che riflette la consapevolezza. I quattro elementi complessivi terra, acqua, fuoco, aria non possono collegarsi né riflettere la consapevolezza. Solo lo spazio può farlo. Ed il modo per collegarsi con l'energia dello spazio è la meditazione.

Ogni tecnica, ogni metodo che eleva il tuo livello di consapevolezza è meditazione.

La meditazione può anche essere un semplice esercizio di respirazione. Può essere una semplice ripetizione di alcune parole o semplicemente lo stare seduti. Nella tradizione Zen, lo stare seduti è meditazione. Puoi pensare che sia una cosa facile da fare ma in realtà, rimanere seduti è la meditazione più difficile. Qualsiasi cosa può diventare meditazione se eleva la tua consapevolezza.

La meditazione è semplicemente essere beata nel momento. Quando sei completamente in pace nel momento presente, sei già in uno stato meditativo.

Ricorda ogni momento della tua vita in cui hai avuto esperienze estremamente belle. Forse era un'alba che spuntava all'improvviso da dietro una montagna, o la prima volta che hai ascoltato una bella canzone. All'improvviso sei diventato completamente pacifico, senza parole. Alla presenza di tanta bellezza sei rimasto incantato, non potevi più pensare. Sei rimasto in silenzio, rilassato, in una consapevolezza priva di pensieri. Ti sei completamente dissolto in tanta bellezza. Quel momento era meditazione!

Dopo qualche istante, il tuo flusso di pensieri era ricominciato. La tua mente diceva "Che bell'alba!" Nel momento in cui apparvero le parole eri già uscito dalla meditazione. Non puoi mai fare entrambi.

Meditare è semplicemente essere. È fare esperienza del momento presente senza resistenza.

La prima cosa è di essere sincero. Rimani con una mente aperta. Sii tanto aperto da poter sperimentare. Sii entusiasta.

C'è un bellissimo termine nella tradizione Zen che descrive l'attitudine, la mente del principiante. Significa vedere ogni singola cosa della vita come nuova, perciò ogni cosa della vita ti elettrizza.

La seconda cosa è sii ottimista. La beatitudine è perfettamente realizzabile da te, anche se non hai familiarità con la meditazione.

Una volta un uomo si avvicinò al grande maestro illuminato Ramana Maharishi e gli chiese "Bhagavan, sono qualificato per la vita spirituale?" Ramana rispose con una domanda "Sei vivo?" l'uomo era scioccato. Disse "Si, certo!

Ramana rispose "Ciò è abbastanza. Tu hai già il requisito fondamentale per la spiritualità"

L'unico scopo della vita umana è l'illuminazione. La possibilità di illuminarci risiede in Kundalini shakti, una straordinaria energia potenziale che è nascosta all'interno di ogni singolo corpo umano. Se risvegliata, ti porta su un piano di consapevolezza diverso, un diverso piano dell'esistenza.

La possibilità di divenire esseri con una diversa consapevolezza è presente solo negli esseri umani. Gli animali non hanno questo potenziale di illuminarsi, di divenire esseri con una consapevolezza diversa.

La terza cosa è sii gioioso! La meditazione è una grande avventura. Prendere la meditazione sul serio significa mancare completamente la meta. Celebrate la meditazione. Semplicemente amatela!

La quarta cosa è abbi pazienza. Non iniziare a preoccuparti dei risultati quando ti metti a meditare.

Una breve storia:

Tre scimmie una volta, trovarono un mango maturo e succoso. Come tutte le scimmie, lottarono tra loro per il mango per un bel po'. Finché, in qualche modo, non ebbero un momento di chiarezza, di intelligenza.

Invece di mangiare subito il mango, decisero di piantarlo. Sapevano che una volta che il seme del mango fosse germogliato e cresciuto sarebbe diventato un albero e che ci sarebbero stati manghi più che sufficienti per tutti e tre. Ognuno di loro decise di assumersi una parte del compito di prendersi cura della pianta di mango. La prima scimmia disse "Io innaffierò il mango ogni giorno" la seconda scimmia disse "Io manterrò il terreno salutare e ricco, aggiungerò fertilizzanti e mi assicurerò che la pianta cresca bene. La terza scimmia disse "Farò la guardia e lo proteggerò dal brutto tempo e dagli altri animali.

Un mese passò, poi due, poi tre.

Non c'era nessun segno della pianta. Le tre scimmie si riunirono per parlare con urgenza del problema. La prima scimmia dichiarò "come promesso ho annaffiato il seme ogni singolo giorno" la seconda scimmia urlò "Come promesso, ho aggiunto fertilizzanti e reso il terreno fertile.

La terza scimmia disse "Come promesso, ho protetto con attenzione il seme. Non solo questo. Ho anche portato il seme fuori dal terreno ogni giorno per vedere se era fiorito".

Se hai l'ansia di risultati istantanei, non permetti al processo di avvenire all'interno del tuo sistema. Tu stesso blocchi il processo.

La quinta cosa è ama la solitudine. Datti la possibilità di sentire il tuo spazio interno. Quando la meditazione diventa parte di te, la beatitudine fiorirà naturalmente.

Lascia che ti faccia un semplice diagramma in modo che tu possa capire cosa può fare la meditazione e perché la meditazione deve essere praticata.

Sperimentiamo due stati mentali nella nostra vita quotidiana, uno è con i pensieri, l'altro è senza pensieri. Sappiamo di avere pensieri quando siamo svegli. Nel sonno profondo, abbiamo pensieri? No. Quindi ci sono due stati d'animo: con pensieri e senza pensieri.

Anche il nostro essere sperimenta due stati. In uno stato abbiamo una chiara identità di 'Io'. Quando siamo svegli, tutti noi siamo connessi molto chiaramente con la consapevolezza 'Io', abbiamo un'identità su noi stessi - sono un medico, sono un artista, ecc. Quando siamo svegli, il nostro 'Io', la consapevolezza sarà come una corrente sotterranea, viva per tutto il tempo. Ma nel sonno profondo, noi non sperimentiamo la consapevolezza dell'Io', ho ragione? Quando siamo nel sonno profondo, non abbiamo la consapevolezza di 'Io'.

Quindi comprendi che nella mente sperimentiamo due stati, uno con pensieri e uno senza pensieri. Anche nell'essere sperimentiamo due stati, uno con l'identità di 'Io' e un altro senza l'identità di 'Io'.

Ora cerchiamo di capire come questi due stati della mente e i due stati dell'essere si collegano tra loro e creano diversi stati nella nostra consapevolezza.

Il primo stato è lo stato di veglia,jagrat, quando siamo con la consapevolezza dell''Io' e anche con i pensieri. Quando siamo nello stato di veglia, siamo molto coscienti della nostra identità e abbiamo anche dei pensieri. In questo stato di veglia, la frequenza dell'Io' è più alta della frequenza dei pensieri. Ecco perché, con l'aiuto della forte identità 'Io', siamo in grado di controllare i nostri pensieri in questo stato. Se lo desideriamo, possiamo creare un pensiero, controllarlo o espellerlo. Questo è possibile nello stato di veglia

Lo stato successivo è lo stato di sogno, 'swapna'. Nello stato di sogno abbiamo molti pensieri ma non c'è una consapevolezza dell'Io'. Non siamo consapevoli della nostra identità nei nostri sogni, ma i pensieri esistono. Ecco perché forse nei tuoi sogni, potresti vederti studiare a scuola ma seduto con tuo figlio accanto a te! Questo dimostra che non c'è un'identità chiara e logica di te nello stato di sogno. Nello stato di sogno la frequenza della consapevolezza di 'Io' è più bassa della frequenza dei pensieri. Ecco perché non sei in grado di controllare i pensieri. Questo è anche il motivo per cui hai spesso pensieri erratici e illogici.

Esiste un quarto stato che non abbiamo mai sperimentato. Si chiama turiya. Nello stato di veglia, la frequenza dell'"Io" è più alta della frequenza dei pensieri, ed è per questo che siamo in grado di controllare i nostri pensieri. Nello stato di sogno, la frequenza dell'"Io" è inferiore alla frequenza dei pensieri, ed è per questo che non siamo in grado di controllare i pensieri nei nostri sogni.

Nel terzo stato, lo stato di sonno profondo, non ci sono né consapevolezza dell'"Io" né pensieri. Questo stato è chiamato 'sushupti'. In questo stato non abbiamo né pensieri né identità.

Questi sono i tre stati che sperimentiamo costantemente nella nostra vita - lo stato di veglia, lo stato di sogno e lo stato di sonno profondo.

Ma esiste un quarto stato che non abbiamo mai sperimentato. Si chiama 'turiya'. In questo stato la consapevolezza dell'"Io" esiste ma senza pensieri. Si chiama consapevolezza priva di pensiero. Pochissime persone sperimentano questo stato durante la loro vita. Alcune persone lo sperimentano per alcuni secondi e poi tornano al loro normale stato di veglia.

Se si riceve una scossa improvvisa o se si è seduti in natura, in uno stato completamente rilassato e in profondo silenzio, è possibile che per qualche istante sperimentiate questa consapevolezza priva di pensiero. L'identità è viva, la consapevolezza dell'"Io" è viva, ma non ci sono pensieri. Questo è il quarto stato di 'turiya'.

Tutte le nostre malattie fisiche e mentali si radicano nello stato di sogno. Lo stato di sogno comincia a penetrare e a sovrapporsi agli stati di sonno profondo e di veglia.

Se il nostro stato di veglia è penetrato dallo stato di sogno, si chiama sognare ad occhi aperti. Noi fantastichiamo o immaginiamo infinite cose che vorremmo fare. Se il nostro sonno profondo è penetrato dal sogno, si chiama sonno disturbato.

Continuamente durante il giorno o la notte, il nostro stato di sogno ci disturba. Quando il nostro stato di sonno profondo è disturbato dai sogni ne derivano problemi come la stanchezza cronica e l'insonnia. Quando il nostro stato di veglia è disturbato dai sogni, sogniamo ad occhi aperti con molta meno consapevolezza del mondo che ci circonda.

Potresti aver sperimentato che a volte sali in macchina, guidi per trenta chilometri e raggiungi il tuo ufficio. Solo quando ti fermi nel tuo parcheggio, prendi le chiavi e scendi, improvvisamente ti rendi conto di aver guidato per così tanti chilometri! Avresti preso centinaia di decisioni dal momento in cui sei salito in macchina al momento in cui hai raggiunto il tuo ufficio, come decidere di premere la frizione, di premere i freni, di premere l'acceleratore, di mettere l'indicatore di direzione, o di fermarti al semaforo, ecc. Avresti preso tutte queste decisioni, ma senza la consapevolezza di averle prese. Improvvisamente ti rendi conto: "Oh! Ho raggiunto l'ufficio!" Quando questo accade, sia chiaro, lo stato di sogno si sovrappone o penetra lo stato di veglia.

Più lo stato del sogno penetra nello stato di veglia, più la frequenza della nostra consapevolezza diminuisce. Possiamo vivere in un corpo umano senza vivere davvero una vita umana.

Quando la frequenza della consapevolezza si abbassa, non saremo completamente consapevoli delle scelte che prendiamo. Non saremo consapevoli del tipo di parole a cui stiamo pensando. Non saremo

consapevoli di cosa sta accadendo dentro di noi. Sarà come vivere in una casa senza sapere tutto ciò che accade all'interno.

Vivere nello stato di veglia, continuamente disturbato dallo stato di sogno, è quello che io chiamo vivere all'inferno.

Tutti i nostri disturbi fisici e mentali sono direttamente dovuti allo stato di sogno che penetra nel sonno profondo o nello stato di veglia.

Se sia lo stato di veglia che lo stato di sonno profondo sono penetrati dallo stato di sogno, avremo disturbi fisici e mentali

Lo stato di veglia troppo penetrato dallo stato di sogno è ciò che chiamiamo depressione, perché allora non avremo la chiarezza per pensare pensieri freschi. Non avremo la libertà o l'energia per andare oltre i nostri schemi di pensiero negativi. Quando siamo depressi, ci sentiamo come se tutte le porte fossero chiuse, tutte le possibilità fossero esaurite.

Tu chiedi 'Perché dovrei meditare?' La meditazione è necessaria per infondere profonda consapevolezza all'interno dello stato di veglia e degli stati di sonno profondo, con la meditazione, turiya, lo stato di consapevolezza, inizierà a penetrare negli stati di veglia e di sonno profondo!

Più meditiamo, più la nostra consapevolezza aumenta e più ci avviciniamo alla consapevolezza del quarto stato turiya. Turiya significa quarto. Non si può dare un nome esatto a questo stato. È conosciuto attraverso altri nomi: samadhi, illuminazione, atmajñana, brahmajñana, nirvana, satori... giusto per nominarne qualcuno. Tutti denotano lo stesso stato di consapevolezza. Quando questo stato inizia a penetrare e a sovrapporsi agli stati di veglia e di sonno profondo, inizierà ad esserci in noi una buona salute fisica, mentale e dell'essere. Inizieremo a provare beatitudine senza motivo. Infine, il nostro stato di essere diventa esso stesso meditativo!

Lo scopo della meditazione è di fare esperienza di questo quarto stato almeno una volta. Non appena lo proviamo possiamo portare la sua influenza sempre di più nei nostri stati di veglia e di sonno.

Se i nostri stati di veglia e di sonno profondo sono completamente influenzati dal quarto stato, turiya, questo è ciò che si chiama jeevan mukti o vivere l'illuminazione.

Lo scopo della meditazione è di portare il quarto stato, turiya, all'interno dello stato di veglia e dello stato di sonno profondo.

Le tecniche di meditazione non esistono per aiutarti a raggiungere un qualcosa. Esistono per farti ricordare che non hai ancora trovato la beatitudine eterna!

Se all'improvviso io ti dico "Cadi in beatitudine!" è possibile per te farlo? No! Non sei nemmeno consapevole che lo stato di beatitudine è un tuo stato naturale. Ma quando ascolti dei maestri prescrivere la meditazione ancora ed ancora, inizi continuamente a ricordarti che stai ancora cercando.

Le tecniche di meditazione sono dei salvagenti che ti aiutano a navigare nell'oceano della beatitudine. Quando stai semplicemente imparando a nuotare, ti butterai direttamente nell'oceano da solo? No! Hai bisogno di un salvagente che ti tenga a galla. Allo stesso modo, per entrare nell'oceano della beatitudine, hai bisogno di un metodo con cui iniziare. La meditazione è un metodo naturale per te.

Le tecniche di meditazione non sono altro che salvagenti. Una volta che la meditazione diventa un tuo stile di vita, abbandonerai automaticamente tutte le tecniche perché la meditazione diventerà la qualità della tua vita, non più una routine per cui ritagli del tempo ogni giorno. Ogni momento sarà meditativo. La meditazione continuerà ad accadere in te, indipendentemente da quello che stai facendo nel mondo esterno.

Le persone mi chiedono come mai ci siano così tante tecniche di meditazione al giorno d'oggi. In primo luogo, esistono varie tecniche perché esistono molti tipi diversi di persone. Ogni persona ha un diverso schema mentale. Una tecnica adatta ad una persona potrebbe non essere adatta ad un'altra. Perciò puoi sperimentare per vedere quali tecniche vanno meglio per te. In secondo luogo, quando provi una meditazione dopo l'altra, lo sforzo che compi ti farà prima o poi lasciar andare, rilassare nell'oceano della beatitudine!

La meditazione ha il potere di trasformarti fisicamente, mentalmente, emozionalmente e spiritualmente.

Vedi, la salute fisica significa digerire qualsiasi cosa tu mangi e fare diventare quel cibo parte del tuo corpo. Salute mentale significa digestione di tutte le idee e problemi che incontri al fine di formare una soluzione chiara. In altre parole, significa vivere senza conflitto. Salute spirituale significa ricevere tutti i grandi insegnamenti e l'energia, digerirli e vivere una vita libera. Avere tutti e tre è avere salute completa.

Se il tuo sistema digestivo funziona perfettamente, parliamo di salute fisica. Ti dirò, non hai bisogno di nient'altro. Se il tuo sistema digestivo è perfettamente funzionante, non hai nemmeno bisogno di cibo. La tua fisiologia sarà così intelligente che prenderà l'energia direttamente dall'etere.

Se il tuo sistema digestivo funziona in modo efficace, avrai bisogno di poco cibo oppure non ne avrai proprio bisogno.

La meditazione è un complemento della cura. Attraverso la meditazione puoi regolare la pressione sanguigna e il livello di zuccheri nel sangue, inoltre puoi aumentare la resistenza contro le malattie.

Attraverso la meditazione è anche possibile sanare problemi cronici come allergie della pelle, asma o artrite. Nessuna malattia può fuggire al potere della meditazione.

A livello mentale, la meditazione aumenta la chiarezza dei pensieri. La meditazione è anche un modo scientificamente provato per migliorare la concentrazione e i poteri della memoria. Ma soprattutto la meditazione ti porta dall'intelletto, all'intelligenza, all'intuizione.

L'intelletto è quando prendi una decisione con pura logica. Intelligenza è quando rispondi ad una situazione in maniera creativa e costruttiva. L'intelligenza non è nient'altro che l'abilità di rispondere alla vita momento dopo momento, essere svegli e pronti per le sfide che la vita ci lancia. Intelligenza è essere consapevole della situazione, adattare le tue risposte in base alle richieste del momento. Intuizione è quando la decisione arriva semplicemente sotto forma di rivelazione! Avviene a partire dall'energia del tuo essere, non dallo spazio della tua mente. La meditazione ti mette in diretto contatto con la latente energia Divina che è in te, che è in ogni individuo.

Con la meditazione vai oltre la mente, dentro l'essere. Nell'essere non esistono regole. Diventi libero di esplorare il tuo pieno potenziale. Ecco perché con la meditazione ti senti subito a tuo agio con ciò che ti circonda, in grado di affrontare facilmente ogni nuova situazione. Riscopri la tua spontaneità.

Puoi avere un corpo apparentemente sano. Ciò non significa che tu sia completamente sano. Certo, posso dire per esperienza personale di aver visto milioni di persone, il novantanove per cento delle persone che non hanno nel loro sistema la chiarezza dell'autoguarigione, non sono mai in grado di mantenere la salute fisica. Quando dico "chiarezza dell'autoguarigione" intendo una chiarezza e una comprensione per portare te stesso al di fuori della depressione ogni qual volta essa cerca di aggrapparsi alla tua consapevolezza.

Solo un anno fa, feci un piccolo studio, una ricerca. Ho selezionato un gruppo di persone che avevano intrapreso dei programmi di meditazione e che avevano fatto qualche studio sulla spiritualità. Chiesi loro di scrivere qualsiasi cosa venisse loro in mente senza filtri per venti minuti. Poi chiesi anche ad un altro gruppo che non era mai stato esposto alla spiritualità di scrivere qualsiasi cosa venisse loro in mente senza modificare nulla, sempre per venti minuti. I risultati di questo studio furono scioccanti.

Nel caso delle persone mai esposte alla spiritualità, se avevano scritto cento pensieri, più di ottanta erano diretti sempre di più verso la depressione. Ma nel caso di coloro che avevano avuto un percorso spirituale e di meditazione, vidi che più del sessanta percento dei loro pensieri miravano all'autoguarigione! Solo il quaranta percento dei pensieri erano verso la depressione. Questo è l'impatto della meditazione! Ti mantiene sano in modo olistico.

La conoscenza della verità è quella che io chiamo "armi di conoscenza" o shaastra-shastra.

Shaastra significa Verità, conoscenza. Shastra significa "armi". Le armi della conoscenza sono le armi della Verità che possono distruggere la depressione del tuo essere.

Ogni qual volta che la depressione o la sofferenza ti attacca, la tua mente porta di fronte a te diverse scene. In quei momenti, queste saabstra-shastras, armi di conoscenza, possono essere così potenti che ti fanno uscire con facilità dalla depressione. Quelli sono pensieri che ti aiutano ad eleverti e ad uscire dalla sofferenza. Perciò non pensare mai che la Verità sia troppa da assorbire. Cerca di digerirla, assimilarla e tenerla in un angolo dentro di te. Depositala come arma di conoscenza dentro di te. Più armi di Verità hai più la depressione avrà paura di te! Se hai una grande armata, naturalmente il nemico avrà paura di attaccarti. Già solo vedendo la tua pila di armi, l'altro paese ci penserà due volte prima di attaccarti. Allo stesso modo, più accumuli pensieri di autoguarigione, armi della verità, dentro il tuo essere, più la depressione avrà timore di venire vicino a te. Parlando in modo pratico, avrai meno pensieri depressivi che possano torturarti e avrai più pensieri di autoguarigione come antidoti.

Con la meditazione puoi vivere la tua vita in un modo migliore, con grande chiarezza e maggiore intensità. Diventi più consapevole, più creativo. Allo stesso tempo sperimenterai un profondo e indisturbato silenzio interiore.

Non starai più facendo, starai solo guardando il fautore. Questo è il grande segreto della meditazione, diventare il testimone delle proprie azioni e delle proprie emozioni.

Nel momento in cui inizi ad osservare le tue stesse azioni, ti rendi conto che c'è qualcuno dentro di te che non cambia, che non si arrabbia, che non si sente triste, che non si preoccupa dei soldi, della sicurezza o della fama.

Quello è il vero te! Il vero te non può mai essere toccato! Il resto è soltanto la personalità che hai creato attorno a te stesso.

Quando diventi consapevole che il tuo vero te non è colui che agisce, non è quello che si sente arrabbiato, ferito o depresso, allora proverai un tremendo senso di libertà. Questo accade attraverso la meditazione e questa è libertà.

Tutta la nostra vita cerchiamo la libertà. Che ce ne rendiamo conto o meno, ognuno di noi ricerca la libertà. Pensiamo che dipenda dagli altri, ora sai che l'altro non è in alcun modo connesso alla tua libertà. Ciò che cerchiamo nella nostra vita ordinaria è "libertà per" oppure "libertà da".

Rimarrai sbalordito da quanto amore si risveglia e inonda il tuo essere quando entri in meditazione.

Libertà per fare, avere ed essere tutto ciò che vogliamo, libertà di vivere come immaginiamo di voler vivere. Libertà da tutte le cose che odiamo: malattie, preoccupazioni, rabbia, stress, bassa autostima, dolore e così via.

Siamo incastrati tra il desiderio di qualcosa di buono e la paura di qualcosa di cattivo. La nostra intera vita è controllata da queste due corde di desiderio e paura. Ma quando lasciamo che queste due corde ci controllino, dimentichiamo la libertà che tanto vogliamo.

Qualche settimana fa, un visitatore casuale, un artista, mi stava parlando. Mi spiegava quanto odiasse la meditazione.

Mi disse "Odio tutte quelle regole e discipline. Mi piace essere libero e condurre la vita che voglio. Mi sveglio alle dieci, per prima cosa bevo il mio caffè, poi vado a fare una nuotata se ho voglia." Mi descrisse la sua giornata.

Allora gli chiesi "Cosa succederebbe se qualcuno ti svegliasse alle sei? O se il tuo caffe una mattina non ci fosse?"

Disse ridendo "Oh, mi arrabbierei molto!"

"E che accadrebbe se iniziasse a piovere e tu non potessi nuotare?" gli chiesi

"Certo, sarebbe una cosa negativa. Se non riesco a nuotare mi sento male per tutto il giorno."

Infine, gli chiesi "Se la tua libertà dipende da così tante condizioni, sei davvero libero?"

Rimase scioccato! Essere davvero libero significa esserlo indipendentemente da tutto!

Questo è ciò che chiamo vera libertà, non "libertà per" o "libertà da". La vera libertà deriva dal vivere completamente nel momento presente. La libertà che non dipende da circostanze esterne è vera libertà. Questa è la libertà che si prova con la meditazione.

Rimarrai sbalordito nello scoprire quanto amore si risveglia e inonda il tuo essere quando entri in meditazione. Attraverso la meditazione farai esperienza di una dimensione mai provata, una dimensione in cui il tuo essere comunica con te. Quando provi perenne gioia che nessuna circostanza esterna può alterare, significa che ti stai muovendo verso l'interno. Vorrai condividere questa gioia con tutti coloro che incontri. Quando questa gioia trabocca da te e tocca qualcun altro, si parla di amore.

Proprio come la libertà, questo amore è diverso dall'amore che hai provato fino in passato. Tutta la tua vita hai amato e sei stato amato per una ragione. Anche nelle tue relazioni più intime, anche tra marito e moglie, tra genitori e figli, ci sono motivi nascosti dietro all'amore. Tutto il nostro amore è inquinato dalla gelosia, dalla possessività dalle aspettative.

Con la meditazione, per la prima volta, capirai che cosa significa amare senza una ragione. Per la prima volta non dovrai dare qualcosa per ricevere. Darai amore semplicemente perché ne hai così tanto da dare! Annaffierai il mondo con l'amore proprio come una nuvola di pioggia bagna la terra o un fiore spontaneamente emana una fragranza tutto intorno a sé. Amerai perché sei così pieno, traboccante di amore!

La meditazione porta ad una salute olistica. Dà una buona salute a livello fisico, mentale ed emotivo. I benefici specifici per la salute riportati da alcuni che meditano sono:

1. La stabilizzazione della pressione sanguigna alta o bassa, dello zucchero nel sangue, del calore corporeo e del battito cardiaco.

2. Il bilanciamento dei ritmi mente/corpo.

3. Riduzione della tensione muscolare, ossa più forti, immunità dalle malattie.

4. Pulizia - eliminazione più rapida delle tossine e dei rifiuti del corpo.

5. Superamento dell'insonnia e miglioramento della qualità del sonno.

6. Miglioramento dell'energia, aumento della capacità di lavoro.

7. Durata della vita più lunga - metabolismo del corpo migliorato e cellule del corpo con una durata di vita più lunga.

8. Secrezione di sostanze chimiche salutari per il corpo - maggiore secrezione di antidepressivi naturali, maggiore secrezione di endorfine, le "sostanze chimiche felici" del corpo.

9. Relazioni - La meditazione ti mette intrinsecamente in sintonia con te stesso e con gli altri. Il risultato diretto di ciò sono relazioni interpersonali più profonde e significative con la famiglia, gli amici e con tutti coloro che incontri nella tua vita quotidiana.

10. Intelligenza - Per lavorare in modo efficiente, si ha bisogno di intelligenza. La meditazione accende la tua intelligenza innata rendendoti più consapevole e acuto. Il risultato naturale di questo è una performance migliore, efficiente e senza sforzo in qualsiasi cosa tu faccia.

11. Creatività - Ognuno di noi ha dentro di sé un tesoro inesplorato di talento e potenziale. La meditazione rivela e ti aiuta a realizzare i tuoi talenti interiori e la tua creatività latente.

Molti di noi pensano che la vita oggi sia diventata così competitiva e stressante tanto da non lasciarci il tempo di fare ciò che vogliamo.

In realtà se guardi la realtà della situazione, non è questione di più o meno tempo. È il tuo approccio nei confronti di queste cose che fa la differenza.

Prova questo: qualsiasi cosa tu faccia, falla con consapevolezza. Non ci vuole tempo extra per fare questo. Infatti, ti ci vorrà meno tempo, ad esempio, per mangiare quando mangi con consapevolezza perché mangerai esattamente la quantità che il tuo corpo necessita, invece di abbuffarti di cibo senza pensare.

La consapevolezza ha una conoscenza enorme. La consapevolezza può fare miracoli che superano il tuo continuo pianificare. La consapevolezza non si contraddice, completa i piani. Aggiunge potenziale ai piani. Quando sei consapevole, sei assente. Quando la consapevolezza è presente, l'ego non può esistere. Quando il tuo ego esiste, la consapevolezza non può esistere. La tua "assenza" ti farà vivere l'illuminazione.

Quando sei consapevole, lavorerai utilizzando la tua energia in modo ottimale ed efficiente. Cosicché alla fine della giornata sei fresco come lo sei la mattina. Vedi, non è il lavoro che ci esaurisce; è la tua mente, la tua attitudine. Prendiamo un semplice esempio. Paragona una camminata di due chilometri verso il tuo ufficio con una camminata di due chilometri lungo una spiaggia. La camminata verso il tuo ufficio è paragonabile ad un lavoro perciò ti stanca. La camminata lungo la spiaggia, invece, è rinfrescante perché è un'esperienza piacevole. Tutto dipende da quale sia il tuo stato mentale nel momento in cui compi le azioni.

L'intero gioco della meditazione è di uscire dalla mentalità orientata al lavoro e di guardare ogni momento della vita come un bellissimo spettacolo Divino.

All'inizio praticherai la meditazione nella tua vita. È necessario introdurre consapevolmente la meditazione nel tuo stile di vita. Scegli una tecnica, praticala per mezz'ora o un'ora ogni giorno. Osserva come ti senti. Se ti piace la tecnica, portala avanti per almeno dieci giorni senza aspettarti alcun risultato. Se una tecnica ti ha toccato, non c'è modo che non possa cambiarti in qualche modo. A volte la trasformazione può essere sottile e a volte gli altri possono notarla meglio di te.

Anche solo un barlume di gioia durante la meditazione è sufficiente per farti innamorare della meditazione stessa. Non chiederai più quante ore di pratica sono necessarie. Quando ti sveglierai il tuo primo pensiero sarà quello di essere in meditazione. Quando ti farai la doccia, ti vestirai, mangerai, quando farai qualsiasi cosa con completa consapevolezza, ogni momento diventerà vivo con la meditazione. Inizierai, allora, a vivere la vita in meditazione.

La prossima domanda è "quando meditare?". Questa è sempre una domanda controversa! I più giovani pensano "lo farò quando sarò più vecchio e avrò vissuto la mia vita pienamente e non avrò altro da fare". I più anziani pensano "Avrei dovuto farlo quando ero giovane perché ero fresco ed energetico".

Perciò la domanda non è solamente per quanto tempo meditare ogni giorno ma anche quando prendere la decisione di entrare in meditazione. Meditare è come leggere un manuale prima di iniziare a guidare una macchina. La persona che non legge il manuale può incorrere in incidenti. Allo stesso modo la meditazione è come un manuale per il tuo corpo e per la tua vita. La persona che non ha iniziato la meditazione prima di entrare nel vivo della vita finirà, prima o poi, per soffrire o sentirsi depresso.

Cerchiamo di capire che la meditazione è un bisogno basico per ogni persona. Non è un'opzione. È proprio un bisogno di base!

Dopo i sette anni, hai bisogno di meditare perché, fino a quel momento, essendo un bambino, sei in uno stato meditativo naturale. È solo dopo i sette anni che inizi a essere influenzato dalla società e ad abbandonare la tua vera natura. Per capire davvero ed entrare nella meditazione, deve accadere una cosa molto importante dentro di te: una rivoluzione psicologica.

Cosa intendo per rivoluzione psicologica? Intendo dire una chiara comprensione di sé, del mondo e di Dio. Per ora, la comprensione che ti porti dentro sulla vita non è completa. È per questo che non sei in grado di provare pace, relax nel tuo sistema. Quando uso le parole “rivoluzione psicologica” mi riferisco alla comprensione della fonte del sé, della fonte del mondo e della fonte di Dio.

La comprensione che ti permette di provare una pace completa, attraverso cui sei in grado di risolvere i tuoi problemi, attraverso cui riesci a trovare le soluzioni della tua vita, è chiamata “rivoluzione psicologica”. Solo una persona che ha attraversato questa rivoluzione psicologica può meditare. Fino a quel momento qualsiasi tecnica che proverai, ti porterà al fallimento.

Le persone mi dicono “Nel momento in cui chiudo gli occhi, mi arrivano più pensieri di quelli che ho normalmente quando non medito. Se sto facendo qualcosa, ho meno pensieri. Nel momento in cui chiudo gli occhi e provo a meditare, mi vengono più pensieri” Questo significa che la rivoluzione psicologica non è ancora avvenuta.

Il fatto che lo stato del sogno penetra costantemente nello stato di veglia e in quello di sonno profondo, porta a diverse incomprensioni, apatia, maggiore inerzia. Questo è ciò che chiamiamo viaggio verso la sofferenza. È un circolo vizioso in cui manca la chiarezza che porta a mancanza di meditazione e viceversa.

Se il turiya o stato di beatitudine penetra nello stato di veglia, allora ci stiamo muovendo verso la completezza. Questo è il circolo virtuoso in cui la chiarezza porta alla meditazione e la meditazione porta alla chiarezza.

Se da un momento all'altro chiudi gli occhi e inizi a meditare, potresti far aumentare il numero dei pensieri. Perciò al livello iniziale, fornisco sempre una tecnica che più che una meditazione è una contemplazione.

La rivoluzione psicologica svilupperà uno spazio interiore intenso. Quando utilizzi questa tecnica, non arrivi ad uno stato senza pensieri in modo diretto. Ti porta semplicemente ad una chiarezza sempre maggiore. Infine, ti porterà alla rivoluzione psicologica.

La rivoluzione psicologica svilupperà un intenso spazio interiore in cui potrai analizzare le tue comprensioni, considerare le tue decisioni e pensare e ripensare ai tuoi desideri, alle tue paure, alle preoccupazioni e a tutto ciò che consideri alla base della tua vita.

In realtà spesso nemmeno sappiamo quali siano i nostri desideri.

Una breve storia:

Tre donne anziane erano sedute, discutendo e vantandosi dei propri figli. Una di loro diceva “Non sai di mio figlio. Mi ama così tanto, mi ha portato personalmente in un’agenzia di viaggi ed ha fatto di tutto per organizzare una vacanza di venti giorni solo per me”

La seconda donna disse “Non sai cosa ha fatto mio figlio. Non solo mi ha portata in agenzia di viaggi ma ha anche trovato un volo privato solo per me. Ha organizzato tutto per un mese di vacanza per me!”

La terza signora disse “Questo non è assolutamente nulla paragonato a ciò che mio figlio ha fatto per me. Va ogni volta dal più costoso tra gli psichiatri e gli parla solo di me!”

Molto spesso, ciò che credi essere la vita o ciò di cui ti vanti riguardo la tua vita, potrebbe non star aggiungendo nulla, in alcun modo, alla tua vita.

Perciò al livello iniziale, scegliere una tecnica che possa risvegliarti, che possa portarti alla rivoluzione psicologica, è il modo migliore di iniziare.

Inizia a meditare qui ed adesso. Non l’età né il tempo possono essere una ragione per posporre la meditazione.

L’altra domanda che le persone mi fanno è se sia meglio meditare al mattino o alla sera. La mia risposta è che lo scopo non è di far diventare la meditazione una quantità nella vita ma una qualità della vita.

Ci sono tre tipi di meditazione.

La prima porta la Verità o la consapevolezza nella tua vita.

Questa meditazione bisognerebbe farle ogni ora della tua giornata. Le tecniche che hanno a che fare con la respirazione, come il vipassana^\*, o le tecniche in cui porti la tua consapevolezza nel presente in ogni momento appartengono a questa categoria di meditazione. Non è una parte della tua routine. Puoi star facendo qualsiasi cosa, ad esempio scrivere, leggere, cucinare, discutere ma questo filo di meditazione dovrebbe accadere spontaneamente come un sottofondo.

Con il secondo tipo di tecniche di meditazione, hai bisogno di passare un tempo particolare, tipo un'ora la mattina o un'ora la sera o qualsiasi altro momento disponibile.

La tecnica di meditazione Mahamantra^\*, in cui si fa un suono muto "mmm" per alcuni minuti e poi si rimane testimoni per qualche minuto, può essere dato come esempio per questa categoria di meditazione. Nithya Dhyaan è un altro esempio di questo tipo di meditazione poiché è praticata in un momento specifico ogni giorno.

Infine, c'è il terzo tipo di tecniche per la meditazione, in cui già solo il ricordo delle tecniche è sufficiente. Esempi di questo sono le affermazioni sulle grandi verità senza tempo. Quando sei in uno stato molto maturo, non hai bisogno di separare nessuna tecnica. Non hai bisogno di praticare tutto il giorno o in un momento specifico. Già solo ricordarsi queste verità ti metterà in uno stato più elevato.

Questo è il terzo tipo di meditazione. Esempi di ciò sono i bellissimi Zen koans^†. Queste sono profonde verità scritte in modo coinciso. Già solo ricordare queste meditazioni ti trasporta in una zona di verità.

C'è una bellissima storia negli Upanishad^‡ in cui un discepolo arriva dal maestro e gli chiede una tecnica o un metodo per l'illuminazione. Il maestro gli dice semplicemente "Tat tvam asi, Tat tvam asi, Tat tvam asi" - "Tu sei quello, Tu sei quello, Tu sei quello" e la storia narra che il discepolo diventò illuminato.

Sembra una storia molto strana. Il maestro ripete delle parole e subito il discepolo si illumina. Com'è possibile? Sembra incredibile! In realtà non lo è. Se abbiamo provato le prime due tecniche di meditazione, la tecnica che necessitano di essere svolte l'intera giornata e quella che deve essere svolta in un momento particolare della giornata, in quel momento la maturità che scaturisce grazie a quelle pratiche ti permetterà di sperimentare la Verità non appena la ricevi dal maestro!

Molte persone credono che la meditazione implichi il credere ciecamente in qualcosa. Questa è una paura comune. Mi dicono "Ho paura che io possa attaccarmi alla meditazione".

Capiamo, la meditazione non è nient'altro che eliminare i tuoi attaccamenti! Perciò non puoi attaccarti ad essa.

Le persone hanno anche paura che i loro desideri, le paure e qualsiasi altra cosa loro pensino della loro vita, verrà tolto a loro nel momento in cui iniziano a meditare. In un certo senso è così! Quando inizi a meditare, qualsiasi pensiero sulla tua vita, non sarà più importante per te. Tutte le illusioni che hai fino a quel momento iniziano ad abbandonarti.

durante il Programma Nithyananda Life Bliss

In ogni momento cerchi di proteggerti dalle verità di base solo perché hai paura di perdere le tue illusioni riguardo la vita. Il concetto o l'idea che sei un essere solido, che è la causa radice delle tue paure, verrà smosso dalla meditazione. Tutto ciò che hai pensato di essere fino ad ora, tutti i tuoi desideri, le tue paure, le tue preoccupazioni verranno scosse e inizierai a provare un grande cambiamento.

Questo è ciò che viene chiamata rivoluzione psicologica. Praticamente rinascerai di nuovo! È come se cambiassi il software interno del tuo computer. Il tuo hardware può anche rimanere lo stesso ma il tuo software interno passerà attraverso un grande cambiamento. La meditazione riguarda il cambiamento del software interno. Il tuo corpo, il tuo hardware, può rimanere lo stesso, la tua realtà oggettiva può rimanere uguale, le persone con cui vivi possono essere le stesse ma il tuo essere sarà completamente differente.

La semplice comprensione dei quattro stati di consapevolezza può iniziarti alla rivoluzione psicologica. È come la chiave del maestro. Se la applichi in ogni momento della tua vita, se sei consapevole di quei quattro stati di consapevolezza costantemente, vedrai in ogni decisione, il meccanismo o il modo in cui il processo dei tuoi pensieri va verso la meditazione e come ogni decisione è influenzata nel modo giusto. Questo è ciò che chiamo cambiamento cognitivo. È ricevere informazioni, processarle e decidere nel modo migliore possibile.

Se capisci questi quattro stati, se diventi profondamente consapevole di questi quattro stati dell'esistenza, è abbastanza. È così: quando sei in uno stato di sonno profondo, a meno che non hai una qualche attrazione nei confronti dello stato di sogno, non uscirai dallo stato di sonno profondo. Ma quando esci dal sonno profondo ed entri nel sogno, capisci che il sonno profondo era solo uno stato illusorio paragonato allo stato del sogno! In modo simile, quando sei nello stato del sogno, a meno che non hai qualche desiderio o ispirazione per lo stato di veglia, non ti muoverai verso questo. Questa è la ragione per cui anche dopo essersi svegliati, ti giri nel letto e torni a dormire.

Se non ti alzi non appena ti svegli, troverai lo stato del sogno molto più interessante dello stato di veglia ma una volta usciti dal sogno, capirai che quello stato era illusorio, non reale. Non solo questo, quando sei in uno stato di veglia, se non sei ispirato da questo, scivolerai nello stato di sogno ad occhi aperti.

Ora per portarti dallo stato di veglia allo stato di turiya, hai bisogno di una forte ispirazione. Questo è ciò che la meditazione fa. Aumenta gradualmente la tua consapevolezza cosicché tu possa spostarti verso lo stato turiya. Insieme alla meditazione, se hai un maestro illuminato, lui può giocare un forte ruolo nell'ispirarti per ottenere lo stato di turiya. Solo attraverso un'iniziazione, può velocizzare l'intero processo e farti arrivare direttamente allo stato turiya.

Una volta che ti sposti dallo stato di veglia a quello di turiya ti accorgi che anche lo stato di veglia in realtà era un'illusione!

Comprendi, non c'è scala di valutazione, nessuna prova dice che quello in cui sei sia la realtà autentica. Però ricordati, ancora e ancora, prova questo scorcio di Verità ogni volta che sei in profonda depressione o umore basso.

Durante una profonda depressione, questa comprensione inizia a risvegliarsi da dentro ma riusciamo a sopprimerla in tali modi che la rivoluzione psicologica non avviene in noi in quel momento. Ci sono troppe cose in ballo a cui ci aggrappiamo in questa vita. Abbiamo paura della rivoluzione psicologica.

Il problema è che, se permettiamo alla rivoluzione psicologica di avvenire in noi, i risultati sono completamente sconosciuti. Noi non sappiamo cosa succederebbe se iniziassimo a adorare i nostri sogni, obiettivi, ideali ed idee. Siamo spaventati pensando che magari dovremo lasciare andare tutto. Perciò non permettiamo alla rivoluzione psicologica di avvenire in noi. Ogni momento di depressione è in realtà un'opportunità per permettere allo sconvolgimento radicale di avvenire ma continuiamo a farci scappare questa occasione.

Il momento in cui senti la parola illusione, hai paura. Hai paura di dover rinunciare a tutto, di dovere lasciare tutto dietro e che la vita possa cambiare radicalmente. Ti dirò, perderai solo una cosa e quella cosa è la sofferenza, niente di più! Avrai potuto avere una rara esperienza in cui nello stesso sogno sei diventato cosciente e hai detto "Sì, sto sognando!" Grazie a quella consapevolezza sei stato in grado di alterare alcuni eventi nel tuo sogno. Comprendi che in quei momenti eri consapevole di stare sognando ed eri in grado di manipolare il tuo sogno proprio come volevi. Ma se la consapevolezza aumentasse ancora, ti sveglieresti dal sogno.

Nello stesso modo, anche in questo mondo, nello stato di veglia se la consapevolezza di te, il centro o l'"Io" aumenta, vedrai che il mondo di fronte a te è un sogno! Non solo avrai la consapevolezza che questa vita è solo un altro stato di sogno lucido ma sarai anche in grado di muoverti nelle situazioni della tua vita proprio come vuoi tu! Questo è ciò che chiamo raggiungere siddhis^•.

Dunque, comprendi, quando la frequenza dell'Io cosciente aumenta, subito inizierai a fare esperienza degli stati di veglia come stati sognanti e avrai l'energia e la libertà di cambiare le situazioni che sono di fronte a te nella tua vita.

Quando questo inizia ad accadere, se rimani incastrato nel cambiare di continuo gli eventi della tua vita, la consapevolezza del tuo io scenderà e tornerai nello stesso stato di veglia e spariranno anche i poteri speciali. Ma se non sei così attratto dal fatto di cambiare la scena e rimani centrato nell'aumentare continuamente la tua consapevolezza, diventi illuminato.

Che sia risvegliarsi dallo stato sognante allo stato di veglia o svegliarsi dallo stato di veglia allo stato di illuminazione, il processo è uguale.

Quando la rivoluzione psicologica inizia, parte anche la guarigione interiore. Con la guarigione interiore, se vengono praticate le tecniche, allora in modo naturale, avviene anche la guarigione esteriore.

Senza la rivoluzione psicologica, se le tecniche vengono praticate, si chiamano kriya^† o yoga^‡, solo movimenti fisici

. Con la rivoluzione psicologica, se lo yoga viene praticato, diventerà una potente meditazione. Con la rivoluzione psicologica, ogni rituale diventa una meditazione. Senza la rivoluzione psicologica, anche la stessa meditazione diventa un rituale.

Con la chiarezza interiore, se viene aggiunta la meditazione al tuo spazio interiore, vedrai che ogni volta che mediti, la chiarezza diventa sempre più profonda. Ogni volta che prendi una decisione nella tua vita, essa aggiungerà una maggiore comprensione.

Se sei consapevole vedrai che a volte nel tuo stato di veglia, diciamo in un lasso di tempo di solo mezz'ora, accadono molte cose intorno a te senza che tu sia cosciente. Il tuo stato di sogno ha influenzato così tanto il tuo stato di veglia con vari pensieri e ciò ha causato il tuo scivolamento in uno stato di sogno ad occhi aperti.

Quando torni allo stato di veglia con consapevolezza, ti rendi conto che mezz'ora è passata senza che tu avessi il controllo su nulla. Eri sveglio, i tuoi occhi erano aperti e il tuo corpo si stava muovendo però non eri cosciente di ciò che stava accadendo. Eri da qualche parte tra lo stato di sogno e quello di veglia. Molti di noi spendono l'ottanta per cento della nostra giornata in questo stato.

Non pensare mai che solo perché sei fuori dal letto allora sei in uno stato di veglia. No! Forse non puoi permetterti di stare a letto tutto il giorno ed è necessario per la tua sopravvivenza che tu esca dal letto. Questo non significa necessariamente che sei fuori dallo stato di sogno.

Portare te stesso in modo completo fuori dagli stati di veglia, di sogno e di sonno profondo è ciò che io chiamo essere la meditazione.

Ti potrai domandare "Com'è possibile che ogni giorno, al mio risveglio, vedo lo stesso mondo ma ogni notte, quando torno a sognare, non vedo lo stesso mondo? Perciò può questo essere usato come scala di valutazione? Con ciò possiamo dire che questo mondo visto nello stato di veglia sia reale?"

Analizziamo un sogno notturno. Per esempio, diciamo che vai a dormire la notte del quattordici e ti risvegli la mattina del quindici. Hai dormito per circa dieci ore. Sono certo che molti di voi hanno vissuto circa dieci o vent'anni all'interno di un sogno notturno, in sole dieci ore di sonno.

Forse il sogno inizia quando te sei al liceo, si muove piano, passo dopo passo, fino al matrimonio, fai un figlio, vai al suo matrimonio ecc. In questo modo puoi anche vivere vent'anni della tua vita in un solo sogno, giusto? Se hai provato questo almeno una volta, puoi seguire attentamente ciò che ti presento ora.

Vedi, quando dormiamo, attraversiamo lo stato di veglia e quello di sonno profondo. Forse per mezz'ora cadi in un sonno profondo. Poi inizia lo stato sognante ed hai qualche sogno. Poi cadi di nuovo in uno stato di sonno profondo per circa venti minuti e ancora torni a sognare. In questo modo continui a muoverti dallo stato sognante a quello di sonno profondo e viceversa.

Comprendi: in una notte sogni di vivere per venti anni. Nel primo episodio del tuo sogno sei al Liceo. Nel secondo episodio, quando torni a sognare dopo un buco creato dal sonno profondo, ti sposi. Nel terzo episodio del sogno hai un figlio. Forse nel quarto episodio vedrai tuo figlio sposarsi.

Una cosa importante da comprendere: quando cadi nel sonno profondo per poi tornare allo stato sognante per poi ripetere questo processo, in questi diversi episodi del sogno, vedi sempre lo stesso mondo.

Mi sbaglio? Può capitare di vedere lo stesso mondo anche nello stato sognante.

Cerchiamo di capire, questo è un filo sottile, una comprensione sottile. Se riesci a capirla, ti porterà ad una grande chiarezza che potrà davvero rivoluzionare ciò che pensi sulla tua vita, il modo in cui cerchi di risolvere i problemi della tua vita.

Immagina che un uomo stia dormendo. Nel sogno vede una tigre che lo insegue e inizia a gridare “Oh! Una tigre mi sta inseguendo! Aiutatemi, salvatemi!” sua moglie, che dorme al suo fianco, si sveglia e vede suo marito urlare. È confusa “Cosa dovrei fare?”. Deve solo dirgli “Hey svegliati!”. Se invece cerca di procurargli un’arma per uccidere la tigre nel sogno, cosa potrebbe accadere? Lui potrebbe uccidersi o uccidere la moglie! Qualsiasi altra soluzione che lei possa trovare potrebbe causare problemi, più difficoltà.

Tutto ciò che il marito deve fare è svegliarsi.

Se comprendi questo concetto di base, vedrai subito che il tuo modo di prendere decisioni è rivoluzionato. Il cambio di cognizione avviene dentro di te. Il modo in cui pensi, il modo in cui prendi decisioni, il modo in cui trovi soluzioni per i tuoi problemi sarà completamente diverso. Inizierai a lavorare verso le giuste soluzioni.

Quando dormi, in un lasso di dieci ore, puoi facilmente vivere vent’anni. Cadi in un sonno profondo e torni nello stato di sogno più e più volte. Ogni qual volta torni nello stato sognante dallo stato di sonno, anche se c'è stata un'interruzione dall'ultimo sogno, vedi lo stesso mondo. Perciò, devi capire in modo chiaro che vedere lo stesso mondo tra uno stato e l'altro non può essere la qualità per definire la realtà.

Solo quando ti svegli dal sonno ti rendi conto di avere vissuto vent’anni della tua vita in appena dieci ore.

Allo stesso modo solo quando ti risvegli da questo “stato sognante” in cui stai vivendo ora ti accorgi che hai sognato forse nove anni della tua vita in solo poche ore! Questa vita nello stato di veglia potrebbe essere un altro lungo sogno!

Quando sogni credi di star vivendo nella realtà. Quella diventa la realtà in quel momento. Non c'è altra dimensione. Nel sogno non puoi mai immaginare “E' solo un sogno”. Quando torni indietro dal sogno, il sogno ti sembra solo un sogno. Ma quando ci sei dentro, non ti sembrerà un sogno.

Nel sogno anche se ti ricordi della tua vera vita, pensi sia un sogno. Nella realtà, quando pensi ad un sogno, pensi sia solo un sogno. Dunque, dipende da quale frequenza raggiungi. Non c'è altro modo per spiegare cosa è realtà e cosa è sogno.

Realizzare e capire che c'è una possibilità che questo stato di veglia potrebbe essere solo un altro lungo sogno, farà tornare la tua attenzione e consapevolezza al centro, verso la consapevolezza, verso la somma realtà. Quando vai oltre la frequenza di questo stato di veglia, ti sembrerà ancora come un altro sogno.

Questo è il primo passo nella spiritualità. Questo è il primo passo nella rivoluzione psicologica.

Ancora e ancora la tua sofferenza ti afferma che non stai vivendo nella realtà.

Molto spesso mi viene chiesto sul tema "Non solo vedo questo mondo, anche le persone intorno a me vedono lo stesso mondo. Come puoi dire che è tutto un sogno?"

Comprendi, in un sogno, quando vedi una particolare città e se stai andando in quella città con l'intera famiglia, allora non solo tu ma tutta la tua famiglia all'interno del sogno vedrà la stessa città perché loro non sono altro che proiezioni della tua mente!

Perciò solo perché le persone intorno a te vedono la stessa scena che vedi tu, ciò non significa che quella sia la realtà! Le persone intorno a te potrebbero essere una proiezione della stessa scena!

La verità definitiva è che ciò che è nel tuo mondo dei sogni è fatto nello stesso modo in cui è fatto ciò che è nel tuo mondo durante lo stato di veglia.

Se la tua attenzione è focalizzata sulle cose, naturalmente la guarigione interiore non può accadere.

Se la tua attenzione è equamente distribuita sulla consapevolezza e sulle cose, questo è ciò che chiamo vita sana e bilanciata. Avrai salute fisica, mentale e una vita vibrante.

Se la tua attenzione è totalmente centrata sulla consapevolezza, non sulle cose di cui è fatto questo mondo, questo è ciò che chiamo "vivere l'illuminazione" o jeevan mukti.

Che tu desideri o meno jeevan mukti, che tu voglia l'illuminazione o meno, è secondario. Ma se riesci a girare un po' la tua attenzione verso l'"Io" cosciente, verso la Verità, verso il centro, vedrai l'enorme guarigione che avviene.

Ad esempio, se stai affrontando una grande difficoltà o depressione, se ti rendi conto molto chiaramente e consapevolmente che questo intero mondo è un sogno, farai esperienza di un gran rilassamento e la guarigione interiore avverrà. Questa guarigione interiore è ciò che chiamo meditazione. Quella tranquilla consapevolezza dentro di te è quel che chiamo satori, la prima visione di samadhi.

Un cambiamento della cognizione di base o una rivoluzione psicologica di base con la semplice comprensione che ciò che vedi potrebbe non essere la realtà che pensi che sia, può portare una gigantesca guarigione interiore, può portare una quieta consapevolezza dentro di te.

La scienza sta scoprendo l'enorme potere della meditazione per cambiare interamente la struttura del corpo e della mente. I benefici della meditazione sono innumerevoli e su tutti i piani, su quello fisico, su quello mentale, su quello emozionale e su quello spirituale. La meditazione può semplicemente cambiare la qualità della vita.

Fino a poco tempo fa si credeva che nel cervello la connessione tra il cervello e le cellule nervose si fissasse nell'infanzia e che non potesse cambiare, perciò la crescita del cervello si fermava nei primi anni di vita. Oggi gli scienziati stanno scoprendo che, in realtà, il cervello cresce e forma nuove connessioni durante tutta la vita, questa è chiamata neuroplasticità.

L'altro giorno stavo leggendo sul giornale (Washington Post, 3 gennaio 2005) alcune ricerche condotte dall'università del Wisconsin sugli effetti della meditazione sul cervello. Lo studio venne fanno su un gruppo di monaci tibetani che meditavano da anni e su un gruppo di studenti che erano nuovi alla meditazione ma a cui era stato insegnato come meditare.

Loro trovarono che la consapevolezza e l'attività cerebrale fosse maggiore, più rapida e meglio organizzata e coordinata nei monaci che negli studenti. Non solo questo; la regione cerebrale associata con la felicità, pensieri positivi e con le emozioni fosse molto più attiva nei monaci che negli studenti.

Un'altra cosa importante, i ricercatori trovarono che l'attività cerebrale dei monaci fosse più intensa ed organizzata di quella degli studenti anche prima che iniziassero a meditare. Dunque, i benefici della meditazione sono permanenti. Semplicemente la meditazione può cambiare il circuito e i lavori interni al cervello.

Anche molte prestigiose università degli Stati Uniti come Yale, Harvard e MIT (Massachussets Institute of Technology) hanno studiato^\* gli effetti della meditazione.

Gli studi usando MRI (risonanza magnetica) mostrarono che la meditazione aumenta lo spessore del cervello nelle aree correlate con la consapevolezza e l'attenzione come anche aumenta il processo cognitivo e il benessere emozionale.

I ricercatori hanno trovato che i vasi sanguigni diventano più ampi, le strutture di supporto aumentano di numero ed hanno maggiori rami e connessioni.

Ci fu un'altra ricerca^\+ condotta all'università del Kentuky in cui vennero studiati gli effetti della sonnolenza sulla consapevolezza di una persona. Ad un gruppo venne fatto guardare uno schermo e il loro compito era quello di schiacciare un bottone non appena un'immagine fosse stata proiettata sullo schermo.

Normalmente una persona che ha dormito meno ha bisogno di più tempo di risposta invece di una persona che ha dormito normalmente. A volte può capitare che non si veda proprio l'immagine apparire.

I ricercatori testarono i partecipanti prima e dopo aver dormito, meditato, letto o fatto una qualche leggera attività per quaranta minuti.

Trovarono che con la meditazione la risposta era la più veloce per ogni partecipante anche se la persona non aveva alcuna esperienza con la meditazione. Infatti, la loro risposta era migliore anche dopo essere rimasti svegli l'intera notte!

Ci sono stati parecchi studi per imparare gli effetti della meditazione sulla velocità e sulla correttezza di percezione e risposta.

Un paio di studi venne condotto all'università di Liverpool Jhon Moores, Inghilterra. In uno studio venivano dati ai partecipanti linee di lettere con diversi numeri di trattini marcati sulle lettere. Dovevano fare una crocetta alle lettere con più trattini il più velocemente possibile.

In un altro studio venivano mostrate ai partecipanti parole come "ROSSO", "BLU" o "VERDE" colorate in modi diversi. Dovevano rapidamente nominare il colore dell'inchiostro con cui la parola era scritta. Normalmente questa è una difficoltà dato che il tuo cervello tende a leggere le parole invece che identificare i colori dell'inchiostro con cui la parola è stata scritta!

Hanno trovato che chi medita è più rapido ed ha commesso metà del numero di errori rispetto a chi non medita.

La meditazione aumenta direttamente e in modo significativo la consapevolezza, l'attenzione, la memoria, la concentrazione, il tempo di risposta, la visualizzazione, il benessere emozionale e la salute generale.

La scienza ha appena iniziato ad esplorare le vaste dimensioni di effetti e benefici della meditazione. Per migliaia di anni, a partire dai tempi Vedici l'uomo ha tratto beneficio dalla meditazione che è il modo definitivo verso il Supremo! È un'infallibile e dimostrata tecnica di autorealizzazione.