Pijn is een grote leraar
This text was machine-transcribed from the printed book and may contain errors. Select the words and choose “Report a mistake”.
Verlichting leven is
het overstijgen van het lijden aan pijn.
Vaak manifesteert angst zich als pijn. Het meest angstaanjagende in de wereld is pijn. Alle levende wezens zijn bang voor maar een ding, en dat is pijn.
Als je dieper kijkt, merk je dat mensen zelfs voor de dood minder angst hebben dan voor pijn en de doodstrijd die ze ondergaan bij overlijden. Velen zijn bang voor armoede, velen zijn bang voor relaties, en vele andere vrezen ziekte. De basis oorzaak van al deze angsten, is de pijn die plaatsvindt tijdens het doormaken van al die dingen. Al die angsten zijn vanuit de angst voor de pijn zelf.
Wat is pijn
Pijn kan fysiek zijn, mentaal of emotioneel. Fysieke pijn is een fundamentele noodzaak voor het lichaam.
Stel je voor, als we geen pijn konden voelen in ons lichaam zouden we onszelf per ongeluk kunnen beschadigen of ons gezicht, handen, en benen op dezelfde manier stylen zoals wij dagelijks ons haar doen! Feitelijk, is pijn een verzoek, geschreven door het lichaam aan het verstand, die zegt, 'Besteed alsjeblieft aandacht aan me! omdat aandacht energie is. Als aandacht aan een bepaalde gebied wordt gegeven, wordt deze aandacht energie voor dat gebied. Wanneer het lichaam pijn communiceert, vraagt ze om aandacht of energie, die helpt te genezen.
Mentale of emotionele pijn is het psychologische gevoel dat opkomt wanneer je iets tegenkomt wat je niet bevalt. Onderzoek laat zien dat emotionele pijn in staat is om het fysieke lichaam zeer diep te verstoren. De psychologische gevoelens bijvoorbeeld, die opkomen door seksuele onderdrukking kan zich uiten in lage rugproblemen, of teveel verantwoordelijkheid op de schouders nemen, zal pijn in schouders veroorzaken.
Of de pijn nu fysiek of emotioneel is, je moet begrijpen dat pijn altijd weerstand is aan het huidige moment.
Tijd versus Begrijpen
Als een pijnlijk incident plaatsvindt in het leven zoals het verlies van een kind, een man of vrouw die hun echtgeno(o)t(e) verlaat, het opbreken van een hechte vriendschap, dan lijdt men en na een tijdje is er langzaam acceptatie. Iemand kan vele dagen en nachten huilen en piekeren, maar komt er dan toch toe te accepteren wat plaatsvond. Tijd heelt. Het is een algemeen gezegde. Begrijp dat tijd alleen maar nodig is voor genezing omdat je niet klaar was de pijn en lijden op een bewuste en aandachtige wijze onder ogen te zien ten tijde van het incident.
Als je de pijn gewoon onder ogen kan zien, als je de emotie kan observeren met aandacht en het spel van het verstand kan zien tijdens het ervaren van de pijn, dan komt het begrijpen op en vindt er direct genezing plaats. Tijd is nodig omdat je niet klaar bent om het te begrijpen. Dus lijd je behoorlijk. Na een tijd, na enige weken, maanden of zelfs jaren vervaagt het incident en wordt een verre herinnering.
Echter is de pijn niet geheel uit ons systeem weg. Als je een persoon tegenkomt die je zelfs maar in de verte herinnert aan je verloren kind of echtgenoot bijvoorbeeld, wanneer de persoon een gelijke manier van praten, lopen, of lachen heeft, heropent zich de wond. Het doet pijn omdat je de herinnering uit het verleden meedraagt. Hierdoor ervaar je dat het leven een te zware last is om te dragen. Je hebt gekozen om je gehele verleden vast te houden, van toen je een kind was, een tiener, voor het eerst aan het werk ging, je hield vast aan alle stadia van het leven met al zijn ervaringen, pijnen en fouten. Die last en lading van je emoties, geassocieerd met het verleden, is wat je pijn geeft, steeds als je de herinnering herbeleeft. Als je besluit om het verleden te laten vallen en elke situatie vanuit een fris perspectief beziet, zal je niet zoveel pijn hebben. Je zal in een oogwenk genezen. Je zal niet zoveel tijd nodig hebben.
Pijn en plezier - twee kanten van dezelfde munt.
Een kort verhaal
Op een keer ging een discipel naar zijn meester en zei, 'Meester ik ben niet in staat te mediteren. Mijn benen doen pijn. Ik wordt afgeleid. De Meester zei eenvoudigweg, 'Het zal voorbijgaan'.
Na 2 weken ging de discipel terug naar de meester en vertelde dit keer, 'Ik ben in staat heel goed te mediteren. Ik voel mij zo aanwezig en licht.
De meester antwoordde opnieuw, 'Het zal voorbijgaan'.
De wortel van zowel pijn als plezier is hetzelfde. Het is dezelfde beleving met twee namen. Het is als twee mensen die een massage ontvangen van een masseur. De ene concludeert het was een heerlijk herstellend proces terwijl de ander besluit dat het pijn deed! Dezelfde massage zal als pijn of als aangenaam worden ervaren afhankelijk van wie hem ontvangt.
Het leven heeft beide tegengestelde in zich, plezier en pijn. Plezier en pijn komen beiden komen uit het verstand. Het verstand beweegt altijd van het ene extreme naar de andere. Het valt zelden in de middenweg. Van plezier beweeg je naar pijn, van pijn beweeg je naar plezier. Zoals we eerder zagen, zijn pijn en plezier geheel afhankelijk van de persoon die ze voelt. Iets kan je als plezierig voorkomen terwijl dezelfde ervaring pijn kan betekenen voor iemand anders.
In de Bhagavad Gita54, het grootse boek dat meerdere wegen naar zelfrealisatie onderwijst, zegt de verlichte Meester Krishna zo mooi, "Hij die pijn en plezier gelijkelijk beschouwt, een brok aarde, een steen en een stuk goud met een gelijk oog beziet, hij die wijs is, lof en schuld als gelijk ziet, hij die onveranderd blijft onder eer en schande, hij die vrienden en vijanden gelijkelijk behandeld, daarvan wordt gezegd dat hij de modes van de natuur is overstegen. Plezier en pijn zijn hetzelfde voor hem, hij is klaar voor verlichting.
Bevrijdt jezelf van plezier en pijn
Bhagavad Gita - Eeuwenoud Indiaas geschrift door verlichte meester Krishna, dat beschouwd wordt als de
essentie van de geschriften
Buddha, een verlichte meester, zegt: “bevrijdt jezelf van plezier en pijn beiden”. Hunkeren naar plezier en pijn verplegen zijn beide verschillende aspecten van dezelfde ervaring. Beide zijn kettingen. Pijn kan een lelijke ketting lijken en plezier een mooie ketting, zoals de dag de nacht opvolgt en de nacht de dag, zullen plezier en pijn elkaar altijd opvolgen.
Wanneer je begrijpt dat plezier en pijn voortbrengsels zijn van het verstand, zal je beseffen dat beide tijdelijk zijn, ze komen en gaan als zeepbellen. Niemand is nodig om plezier weg te halen, omdat je verstand van nature zal bewegen als een slinger naar het andere uiterste, pijn genaamd!
De enig weg is om zowel pijn als plezier te overstijgen. Dit betekent niet plezier onderdrukken of het vergeten van pijn. Het is een bewustwording die pijn transformeert naar geluk, dat energie is ongeacht wat de externe situatie moge zijn. Geluk is je ware natuur en kan niet verloren raken. Juist vanwege je weerstand naar wat er gebeurt, ervaar je pijn en je natuurlijke gelukzaligheid wordt vergeten.
Bewustwording in pijn
Zoals duisternis, heeft pijn, of deze nu fysiek, mentaal of emotioneel is, alleen een negatief bestaan. Duisternis bestaat alleen door de afwezigheid van licht. Als zodanig heeft deze van zichzelf geen positief bestaan. Net zo bestaat pijn alleen in de afwezigheid van bewustzijn. Zoals duisternis vanzelf verdwijnt als er licht in de kamer valt, lost pijn vanzelf op als de energie van je bewustzijn erop wordt gefocust.
Elke mentale of emotionele pijn die je meedraagt is slechts het topje van de ijsberg. Je moet naar de wortel gaan waar ze begint. Het is nodig om aan de oorzaak te werken en dat te genezen. Anders bestaat het gevaar dat je iemand pijn toebrengt, of jezelf meer pijn bezorgt. Ik vertel mensen altijd, als je pijn hebt laat alles vallen en werk eraan. Zorg dat de wortel wordt genezen. Alleen dan ben je in een veilige zone. Anders zullen noch jij noch mensen die met je leven in een veiligheid zijn.
Als je elke pijn met bewustzijn in de ogen kijkt, wordt je bewust dat je niet alleen het lichaam bent. Je word je bewust dat geen enkele pijn de ware 'jij' kan raken. Zodra je realiseert dat jij voorbij pijn bent, overstijg je pijn en wordt een dukkha ateeta55. Je ervaart de zeldzame vrijheid die opkomt door niet -gehechtzijn aan het lichaam. Je draagt je hele leven deze vrijheid mee. Je laat het mondiale leven achter en treed binnen in een spiritueel gebied. De hele materiële wereld verdwijnt en een andere wereld verschijnt, een van onbeschrijfelijke schoonheid, onschuld, vreugde en mededogen.
De pijn zal uit eigen beweging verdampen als je de aard en oorzaak van pijn ziet met innerlijke helderheid, omdat deze helderheid de redenen voor de pijn in je bestaan doet verdampen. Deze realisatie breng een toestand van absoluut geluk met zich mee, die de staat van verlichting is.
Pijn van geboorte tot dood
Dukkha ateeta - Boven verdriet en pijn.
Het leven zelf begint met pijn, de pijn van geboorte. Als je geboren wordt, onderga je enorme pijn en je raakt in coma zelfs voor je het geboorte kanaal verlaat. Volgens de mystici ben je voor je de wereld binnen treed puur bewustzijn en dit Bewustzijn weet haar redenen om deze geboorte in te gaan. Omdat je in een coma raakt, vergeet je de herinneringen van je vorige levens en de redenen om opnieuw een geboorte in te gaan. Op gelijke wijze eindigt het leven met intense pijn, de pijn van het verlaten van het lichaam.
Leven is haast als een brug tussen pijn en pijn. Net als de Golden Gate Bridge in de USA twee plaatsen verbindt, lijkt het leven een brug die pijn verbindt met pijn!
Ontkoppelen van Pijn
Wanneer je je centrum bewaart, als je gecentreerd bent op je wezen terwijl je diep fysiek of mentaal lijden ondergaat, ga je merken dat je pijn kan overstijgen. Als je diep gaat, als je meer aanwezig wordt, meer bewust, realiseer je je opeens dat je meer aangedaan en verstoord raakt van de 'interne realiteit' van binnen, dan door het werkelijk incident dat de pijn veroorzaakte. Je realiseert je dat het incident dat plaatsvond in de buitenwereld niet direct verbonden is aan de ervaring die zich in je binnenwereld afspeelt. Soms als je slechts de woorden vermijdt die je voortdurend herhaalt als, 'pijn, pijn', 'lijden, lijden', ontsnap je aan de pijn waar je anders mogelijk doorheen zou moeten gaan.
Bijvoorbeeld met een incident dat meestal lijden creëert of pijn in je innerlijke wereld, wees wat intelligent en voorzichtig bij aanvang om gedachten als 'Dit is pijnlijk. Ik lijdt' toe te staan. Als je voldoende bewust en aanwezig bent om dit soort woorden te stoppen voordat ze in de bewuste laag boven komen, kan je van het lijden wegkomen. Als je een beetje bewust wordt, weet je hoe je met je innerlijke werkelijkheid kan spelen, hoe meer gebalanceerd te zijn. Dan zullen die buiten wereldlijke zaken geen invloed op je kunnen hebben.
Pijn - een fenomeen van het verstand
Pijnloze bevalling
Er is een interessant incident uit mijn zwervende dagen die ik met je wil delen. Tijdens de dagen van mijn spirituele reis, was ik eens met een paar mensen uit een stam in Madhya Pradesh in India. Ik leefde in een kleine tempel in een klein dorpje. Op een dag merkte ik een zwangere vrouw op, die een kleine hut inging. Na ongeveer een half uur kwam ze eruit met een kleine baby in haar handen! Geen pijn, geen dokter, geen verpleegkundige, geen medicijnen, geen gehuil. In een half uur kwam ze eruit lopen met een baby in haar armen.
Ik was geschokt! Ik kon niets vragen omdat ik hun taal niet sprak. Een maand later zag ik een andere zwangere vrouw hetzelfde doen. Na een half uur kwam ze naar buiten met een baby in haar armen. Ik vroeg de lokale priester die naar de tempel kwam, 'Hoe kan dit? Hebben ze geen pijn?' Hij vroeg: 'Pijn? Waarom pijn?' Ik was verrast. Het hele idee dat vrouwen pijn zouden hebben tijdens een bevalling bestaat niet in hun samenleving! En niet alleen dat, ook leed er niemand aan gynaecologische aandoeningen en menopauze problemen.
Ik begon vragen te stellen over hun levensstijl. Ik begreep dat in hun traditie respecteren ze vrouwen heel veel. Op het moment dat een meisje fysiek volwassen wordt, wordt ze erkend met respect dat ze nu gekwalificeerd is om moeder te worden. Mensen vallen aan haar voeten en zij raakt hen aan en geneest hen! Gewoon door deze andere conditionering, lijden vrouwen niet aan de pijnen waaraan vrouwen in andere culturen lijden.
‘Fantoom’ pijn
Er zijn gevallen bekend van "fantoompijn", dat is pijn in een deel van het lichaam dat niet bestaat. Zelfs de perceptie van fysieke pijn kan worden veranderd door het verstand. In de Tweede Wereldoorlog moest eens het been van een soldaat worden geamputeerd omdat het zwaar beschadigd was. Het vreemde was dat toen hij weer bij bewustzijn kwam, hij nog steeds klaagde over de pijn in het been. Hij was bedekt met een deken, dus hij had geen idee dat het been was verwijderd. De deken werd verwijderd en hij kreeg te zien dat zijn been er niet meer was. Hij was geschokt!
Verder onderzoek toonde aan dat elk deel van het lichaam in verband staat met een bepaald deel van de hersenen. Wanneer een bepaald deel van het lichaam pijn voelt, vertoont het corresponderende hersencentrum activiteit. In dit geval trilde het corresponderende hersencentrum nog steeds op dezelfde manier als toen het been een deel van het lichaam was. Er zijn veel van dergelijke gevallen van mensen die pijn voelen in de lege ruimte waar hun ledematen werden geamputeerd. Dit wordt "fantoompijn" genoemd.
Placebo effect
De geest heeft een enorme invloed op het lichaam. Zelfs de perceptie van fysieke pijn kan door de geest worden veranderd. In de wetenschap noemen ze dit het 'placebo-effect' wanneer een eenvoudige suikerpil hetzelfde effect geeft als een pijnstiller, enkel omdat de persoon wordt wijsgemaakt dat de suikerpil een pijnstiller is!
Onlangs las ik over een onderzoek56 dat aan de Universiteit van Michigan in de VS was verricht en dat in het Journal of Neuroscience was verschenen. Het onderzoek werd verricht bij een groep jonge mannen die ermee instemden dat onderzoekers hun kaakspieren inspoten met een geconcentreerde zoutoplossing die pijn veroorzaakt. De reactie van de hersenen op de pijn werd bestudeerd met PET-scans (Positron Emissie
'Placebo Effects Mediated by Endogenous Opioid Activity on μ-Opioid Receptors', Journal of Neuroscience, 24
augustus 2005, 25(34):7754-7762 Neurobiological Mechanisms of the Placebo Effect", Journal of Neuroscience, 9 november 2005, 25(45):10390- 10402.
Tomografie) die de activiteit van de natuurlijke pijnstillers van het lichaam, endorfines genaamd, lieten zien.
Bij één scan werd de mannen verteld dat ze een pijnstiller kregen, maar in werkelijkheid werd alleen een placebo gegeven, een stof die geen pijnstillende eigenschappen had. Vervolgens werd hen gevraagd de intensiteit van de pijn die ze voelden te beoordelen op een schaal van 0 tot 100. Ook zou de PET-scan indicatie geven van de hersenactiviteit in verband met pijn. De onderzoekers konden zowel de reactie van de hersenen als wat de mannen werkelijk voelden bestuderen.
De verbazingwekkende observatie was dat wanneer de mannen een placebo kregen, dat wil zeggen geen pijnstiller maar gewoon een neutrale stof, de pijn die zij voelden in feite minder was. Het was alsof ze de pijnstiller zelf hadden gekregen! De PET scans toonden aan dat het endorfine (natuurlijke pijnstiller) systeem in de hersenen geactiveerd was. Het vertoonde een verhoogde activiteit met het placebo, alleen omdat de persoon geloofde dat het een pijnstiller was! Verdere studies hebben aangetoond dat het placebo-effect werd waargenomen bij meer dan zeventig procent van de mensen, waarbij de pijn tot tweeëntwintig procent verminderde. De wetenschap bestudeert nog steeds dit verbazingwekkende fenomeen, dat zo duidelijk de verbinding tussen geest en lichaam aantoont.
Wij nodigen pijn uit
Een kort verhaal:
Een man werd gezien terwijl hij met grote pijn liep. Een andere man vroeg hem, ‘Wat is er gebeurt? Heb je pijn in je maag of in je been of zoiets?’ De man antwoordde, ‘Nee. De schoenen die ik aan heb zijn te klein.’ De andere man was verbaasd en vroeg, ‘Waarom draag je ze dan?’ De eerste man antwoordde, ‘Ja. Ik lijd nu maar ‘s avonds wanneer ik ze uittrek, is het zo’n grote opluchting en plezier. Je hebt geen idee hoe groot de opluchting is wanneer ik ze uittrek!’
Dit klinkt wellicht onnozel. Maar als we in ons leven kijken, wij doen precies hetzelfde!
We nodigen zelf pijn uit. We vinden het wellicht niet leuk om te geloven, maar elke pijn die we ervaren in ons leven, hebben we zelf uitgenodigd. Het is net als gasten uitnodigen in je huis, hen steeds opnieuw roepen, maar wanneer ze daadwerkelijk arriveren dan zeggen we dat we ze niet hadden verwacht! We nodigen pijn en ziekte zelf uit met onze mateloze gewoonten en gespannen levensstijl en vergeten het dan en klagen later wanneer de ziekte verschijnt.
Pijn lichaam
Elke keer als wij pijn ervaren laat het een residu gevoel achter, dat vast blijft zitten in het lichaam. Deze opgetelde pijn creëert en negatief energieveld rond ons, die we het "pijnlichaam" noemen. Dit pijnlichaam slaat niet alleen op, maar gaat veel verschillende soorten pijn reproduceren.
Opnieuw en opnieuw delen wij wat we creëren. Dat is waarom ik mensen altijd vertel dat als hun rijkdom uit het pijnlichaam is opgebouwd, zij dit pijnlichaam met de rijkdom aan de volgende generatie doorgeven. Rijkdom moet gecreëerd worden vanuit een relaxte en gelukzalige stemming. Dan kan de rijkdom genoten worden door de persoon aan wie je hem doorgeeft.
Het pijnlichaam trekt steeds soortgelijke mensen aan en situaties die je pijn doen. Door de wetmatigheid van de natuur, trek je steeds dezelfde situaties aan in je leven. Wat je denkt creëer je in je leven als realiteit. Dus hoe meer pijn je herbergt, des te meer pijn je aantrekt.
Pijn is het gevolg van ego
Je ondergaat lijden in vele situaties, misschien als je ziek wordt, als je buurman een nieuwe auto krijgt, als je geliefde je verlaat, als je baas je ontslaat of wanneer je wat rijkdom verliest. Stel je voor dat je zou besluiten om de situaties te verwelkomen zoals ze zijn zonder de boosheid en wrok. Zou je nu nog zoveel lijden. Nee! Maar je hanteert situaties niet zo. Als je baas naar je schreeuwt, voel je pijn. De pijn zou er kunnen zijn omdat hij tegen je schreeuwde in het bijzijn van iedereen, of omdat je je slecht voelt dat je tekort geschoten bent in de verwachtingen van je baas in het werk of omdat je vindt dat je de uitbrander niet hebt verdient.
Ga even zitten met jezelf en denk eerlijk na over wat de reden is. Als de pijn er is omdat hij je uitschold in het bijzijn van iedereen, dan is de pijn eigenlijk de gekwetstheid van je ego. Stel jezelf de vraag, ‘En wat dan nog als iedereen toekijkt? Waarom heb ik zoveel geïnvesteerd in wat anderen over mij denken. Waarom kan ik niet mijn eigen meetlat hebben om mezelf te meten?’ Stel jezelf die vragen. Je zal beseffen dat wat je investeert in de meningen van anderen over jou niet de moeite waard is. De pijn verdwijnt!
Als je pijn ervaart omdat je niet naar het uiterste van je vermogen presteerde, word je daar dan intens bewust van. Die bewustwording is voldoende om over de pijn heen te komen. Dan gebruik je alleen de les van het incident, je laat het ‘slecht voelen’ deel vallen.
Als je pijn voelt omdat je het gevoel hebt dat je je werk deed en de uitbrander niet verdient, dan zal intense bewustwording de pijn oplossen. De bewustwording zal begrip en acceptatie van je baas brengen. Je zult het geduld hebben om hem later te benaderen en de situatie te verhelderen.
Als je diep kijkt, is elke pijn het gevolg van je innerlijke investeringen in je ego. Je baas of buurman of geliefde of je rijkdom zijn niet de redenen. Niemand buiten jou kan de reden zijn van je pijn, omdat je pijn enkel een antwoord is op een extern gebeuren, gebaseerd op eigen investeringen. Afhankelijk van waar je in je ego geïnvesteerd hebt, zul je lijden. Als je werkt om al deze investeringen op te lossen, ben je intelligent.
Begrijp, werken om je ego te vernietigen is niets anders dan het werken aan je pijnlichaam en haar grenzen verleggen. Bij grenzen verleggen bedoel ik minder of geen persoonlijke pijn voelen voor incidenten die gebeuren.
Een kort verhaal:
Een man ging naar de dokter om de pijn in zijn rug te laten behandelen. Er werden een aantal testen bij hem uitgevoerd. Tenslotte stelde de dokter een diagnose en vertelde hem, ‘de pijn kan genezen door een operatie, het zal een grote operatie worden, je moet een maand in ziekenhuis verblijven en dan 6 maanden thuis bed houden.’ De man antwoordde, ‘Dokter, dat zal me teveel gaan kosten.’ De dokter antwoordde, ‘In dat geval, kan ik de Röntgenfoto bewerken voor 10 dollar.’
Als we naar ons leven kijken, houden wij de pijn ook levend, met enkel bewerkingen maken door het voeden van ons ego. De pijn komt niet van het leven. Het komt van onze verwachtingen, van ons ego.
De vraag is niet hoe lelijkheid om te zetten in schoonheid, pijn in plezier, of ellende in geluk. De vraag is hoe het onbewuste te veranderen naar het bewuste, hoe bewustzijn in ons te brengen en de realiteit te omarmen zoals deze is.
Pijn - de katalysator om de zoektocht naar Waarheid te beginnen
Kijk gewoon even terug naar je leven. Wanneer was de laatste keer dat je gelukkig was met iets? Wanneer was de laatste keer je naar de betekenis van het leven zocht. Keek je naar binnen om te zien wie je bent of waar het leven allemaal omdraait. Voelde je de noodzaak om diep de ultieme waarheid te leren kennen? Nee! Als alles gladjes verloopt, volg je blindelings dezelfde routine met nauwelijks enige aandachtigheid of bewustzijn. Er is niets dat je uit je routine haalt en in bewustwording en je gaat door zonder enige bewustwording.
Maar als er pijn komt, kijk je objectief naar het leven. Het dwingt je dieper naar het leven te kijken, te leren waarom je reageert zoals je reageert en op zoek te gaan om het werkelijke mysterie van leven te ontdekken. Pijn is een zegen in vermomming. Het is de sleutel die de deur tot de wereld van de realiteit kan openen. De keuze is aan jou om de deur wel of niet te openen.
Pijn kan je simpelweg uit de droom staat en de ‘wakende droom’ staat waar je in verkeerd, schudden.
Begrijp alsjeblieft dat zelfs als je wakker bent, ben je niet geheel in contact met realiteit. Je leeft in een wereld van je verlangens en angsten die de ‘wakende droom’ wordt genoemd. Je ziet dingen enkel door de lens van verlangen en angst. Pijn kan een grote leraar zijn, die je uit de droom haalt en in contact brengt met de realiteit zoals het is.
Met pijn, zijn je gewoonlijke gedachte patronen verbrijzeld en begin je dingen te zien zoals ze zijn. Je begint een subtiele afstand te herkennen tussen jezelf en de pijn. Je ziet dat het niet iets is dat deel uitmaakt van je natuur.
Stap stenen van pijn en lijden
Vervloek nooit de pijn of de persoon die je pijn doet. Maak in plaats daarvan gebruik van de gelegenheid om het als zegen te zien, naar binnen te gaan, objectief te observeren en de wortel van de pijn weg te snijden. Pijn kan een groots leraar zijn als je dat toelaat. Wanneer je in een incident op juiste manier de oorzaak en gevolg van de pijn in jou onderzoekt, kan dit het grootste keerpunt in je leven zijn.
Een belangrijk gegeven dat we moeten begrijpen is dat alhoewel pijn onvermijdelijk is, het lijden aan de pijn is dat niet. Bijvoorbeeld, als je verwondt raakt is er zeker pijn, maar de keuze hoeveel je door de pijn lijdt, is echt jouw keuze. Lijden is geen staat van leven. Het is een gemoedstoestand Het is geen gebeurtenis in je leven. Het is je antwoord op een gebeurtenis. Of je wel of niet lijdt in een bepaalde situatie, hangt volledig af van jouw reactie op die situatie.
Een kort verhaal:
Eens was er een man serieus gewond met meerdere breuken en blessures. Zijn vriend kwam hem opzoeken in het ziekenhuis. Hij zag de toestand van zijn geblesseerde vriend en wist niet wat hij moest zeggen. Dus vroeg hij zijn vriend: Hoe voel je je mijn vriend? Ik neem aan dat het pijnlijk is met al die blessures, lijd je erg veel? De man antwoordde, 'niet veel, alleen als ik lach.'
Het is een kwestie van houding! Pijn is onvermijdelijk maar lijden is jouw keuze.
Is lijden noodzakelijk?
Een van de diepst verborgen redenen voor pijn is dat je er wellicht van geniet. Ziek worden kan bijvoorbeeld een bron van vreugde worden als je de aandacht en zorg krijgt waar je naar verlangde. Kijk diep van binnen naar waarom je soms plezier hebt in het pijn bezorgen aan anderen of jezelf. Is er een beter kanaal waardoor je hetzelfde plezier kan krijgen zonder het lijden?
Net zoals een zaadje moet openbreken voordat er een plant uit kan groeien en bloeien, zo kan intense lijden je ego openbreken en je open en vatbaar maken voor transformatie. In het grote epos Mahabharata57 is er een mooie aanhaling door Kunti58, de moeder van de Pandavas59 de helden van het verhaal. Ze bidt tot Krishna, de verlichte meester, ‘Oh Krishna! Laat pijn en lijden komen vanuit alle hoeken in mijn leven. Dat zal mij voortdurend herinneren aan Jou, mijn Heer. Kunti vraagt de Heer om haar te zegenen met pijn en lijden zodat ze Hem zich moet herinneren voor bevrijding! Tegenwoordig hoeven we niet tot het uiterste te gaan maar kunnen we het potentieel van lijden begrijpen in relatie tot ons eigen innerlijke helderheid. Lijden heeft enorm potentieel om ons te integreren en te transformeren.
Begin getuige te zijn van je ervaringen zonder oordeel. Zie waar je lijdt op grovere en subtielere niveaus. Als je gewoon bewust bent kan lijden je de ogen openen naar de onwerkelijkheid van lijden. Het kan je
Mahabharata - De Hindoe itihasa of epos wiens centrale karakters de 5 Pandava prinsen zijn, haar 100 Kaurava
neven en verlichte Meester krishna.
Kunti - In de epos Mahabharata de moeder van de vijf Pandava broers, die instonden voor rechtschapenheid
Pandavas - de vijf prinsen in de Hindoe epos Mahabharata. Hun vader was Pandu.
leren hoe onnodig het is om überhaupt te lijden. Dit is wat ik 'noodzakelijk lijden' noem! Zodra je je les leert door noodzakelijk lijden, zal je lijden op een veel meer volwassen en mooie manier kunnen hanteren.
De meester Bodhidharma60 zegt, 'Elk lijden is een Boeddha-zaadje'. Lijden kan je voortdrijven een Boeddha te worden. Het kan je de wijsheid geven van alles weten over het leven en de werkelijkheid. Hij zegt, Wees niet tegen lijden. Wees dankbaar voor lijden en pijn omdat ze de situatie voor je scheppen de waarheid te zoeken. Anders leef je eerder als een steen of een plant. Je zal het ultieme niet realiseren, dat alleen door menselijk bewustzijn verkregen kan worden. Als het lichaam en het verstand het veld zijn, is lijden het zaad, wijsheid de kiem en de ultieme staat die je bereikt is het graan! Als je het zaad van lijden zaait in het veld van lichaam en geest, zal wijsheid eruit ontkiemen en bereik je de ultieme staat!
De cognitieve verschuiving
Verlichting is niet het ontsnappen aan pijn, het is pijn begrijpen.
Normaal als we met pijn worden geconfronteerd geldt dat welke stappen we ook ondernemen, zijn dat pogingen om aan de pijn en het lijden te ontsnappen. Mensen vragen me hoe ik de hele tijd gelukzalig kan zijn en of verlichting alle pijn weg neemt. Weet heel duidelijk, verlichting is geen ontsnapping aan pijn maar een begrijpen van pijn. Het geeft diep inzicht en moed om objectief naar jezelf te kijken. 'Waarom voel ik me ellendig? Wat is het dat leed en angst veroorzaakt? Wat zorgt er precies voor dat ik me gekwetst voel?" Het enige dat je nodig hebt, is de moed om deze vragen te stellen en de antwoorden te aanvaarden. Je zult vrij zijn van het gebruikelijke lijden.
Een klein verhaal:
Een man kwam naar een zenmeester met de vraag 'Meester, hoe kunnen we hitte en kou vermijden?' De meester antwoordde: 'Wees heet, wees koud.'
Warmte en kou zijn metaforische voorstellingen van genot en pijn. Hoe plezier en pijn te vermijden? Ga gewoon door beide heen in een getuige toestand, dat is alles.
Pijn - een pad naar geen-verstand
Een kort verhaal:
Eens liep een discipel met een zenmeester toen een zwerm ganzen overvloog. De meester vroeg: 'Wat zijn het?' De discipel antwoordde: 'Het zijn wilde ganzen, meester.' De meester vroeg: 'Waar zijn ze?' De discipel antwoordde: 'Ze zijn weggevlogen.' De meester greep plots de discipel bij de neus en verdraaide deze. De discipel schreeuwde het uit van de pijn. De meester zei: 'Je zegt dat ze zijn weggevlogen, maar ze zijn hier al vanaf het begin.' Het verhaal zegt dat de discipel op dat moment verlicht werd.
Bodhidharma - discipel van Buddha en hoofdverantwoordelijke voor het verspreiden van Boeddhisme als Zen
Boeddhisme
Dit verhaal klinkt misschien heel vreemd, maar dit is de werkwijze van de meeste Zen meesters. Pijn heeft een enorme waarde om je bewust te maken van de realiteit. Daarom is het door veel meesters gebruikt om de slapende discipel wakker te maken. Normaal gesproken, wat doen we wanneer iemand pijn heeft? We troosten. Onbewust stellen we de persoon in staat om te blijven slapen. Maar de meester is niet geïnteresseerd in troost. Zijn enige interesse is om je te laten ontwaken. Op het moment van grote pijn houdt de geest op, er is alleen pijn. Op dat moment wordt de waarheid aangereikt! In het verhaal kun je zien dat op het moment van pijn de innerlijke ruimte van de discipel gereed was om de Waarheid van de meester te ontvangen, en de meester bezorgde deze.
De pijn van transformatie
Pijn kan een zeer creatieve energie worden. Het kan een herinnering aan God worden. Het kan een worden. Het kan meditatie worden. Het kan bewustzijn worden. Het kan een enorme transformatie in jou veroorzaken.
Een belangrijk geheim van het leven dat je moet begrijpen, is dat als je je bewust wordt van iets, dan kun je er gemakkelijk vanaf komen. Als je er niet bewust van bent, is er geen mogelijkheid ervan af te komen. Het blijft bij je. De pijn is een pijn omdat hij bestaat in je onbewuste, niet in je bewuste. Je angst om de pijn onder ogen te zien, laat deze bestaan en zelfs meer en meer groeien, zoals een tumor. Een meester zal deze tumor eenvoudigweg verwijderen door zijn meester operatie! Wanneer het je verlaat, transformeer je in een nieuw persoon. Op een keer vroeg een toegewijde mij, 'Swamiji, ik begrijp dat de operatie nodig is om mijn innerlijke ruimte te reinigen. Maar kan de meester wat pijnstillers gebruiken tijdens het doen van de 'meester operatie'?
Welke houding is nodig voor het omgaan met de pijnlijke 'operaties' van de meester? Soms zal alleen het bewustzijn zelf dat doen en lost de pijn op. Vaak zal ik alleen maar op de pijn wijzen, niets anders. Het zal gewoon verdwijnen, het zal verdampen.
Wat is nu de juiste houding voor het omgaan met deze pijnlijke 'operaties'? Dat is het hebben van het volledige vertrouwen dat wat voor 'pijn' de meester dan ook veroorzaakt, dit enkel voor je welzijn is en niets anders. De 'operatie' zelf is door zijn Oneindige liefde en mededogen voor jou. Wanneer dit helder begrepen is, dan zal je er, zelfs als het pijn doet, doorheen gaan met dankbaarheid voor wat de meester voor je doet. Ik kan zeggen dat de pijnstiller van de meesters kant, is de liefde en compassie waarmee hij je overlaadt in een blik.
De pijn komt ook omdat je begint te denken dat het pijn is en het zo noemt. De meester kan in slechts twee of drie seconden onderwijzen wat normaal gesproken een heel leven of een paar honderd jaar of een paar geboorten duurt. De meester is intens leven. Hij zal eenvoudig de 'tumor' verwijderen en weggooien. Dus, zelfs als het intens is, is het beter om met de meester mee te gaan dan met het leven, omdat het een zeer snel proces is. Bovendien, als je begrijpt wat de meester met je doet, kun je ervan genieten als het ultieme gebeuren in je leven.
Ook de pijn die je zult ervaren, het voortbestaan van het leven met de 'tumoren' zal veel erger zijn dan de pijn die je ervaart wanneer de meester ze verwijdert. Verwijderen van een 'tumor' duurt nauwelijks enkele minuten. De meester verwijdert het gewoon en het is klaar.
Zodra je dit proces begrijpt, markeer de transformatie niet langer als pijn. In plaats daarvan zul je het verwelkomen. Jij zal je dankbaar voelen omdat dat wat diep in je op de loer lag in je onbewuste naar de oppervlakte is gehaald en verwijderd.
De drang om de ware jij te kennen
Je ware aard is goddelijk. Jouw ultieme potentieel is te realiseren dat je goddelijk bent. Alles minder dan dat, laat je onbevredigd en ontevreden voelen. Je kan al het geld in de wereld hebben, naam en roem, de beste relaties, alle macht, en toch zul je leeg blijven en de pijn voelen van het onvervuld zijn. Tenzij je goddelijke aard bloeit, tenzij je goddelijkheid je wordt onthuld, kun je je nooit vervuld voelen.
De meester ontsteekt het vuur in jezelf om jezelf te leren kennen. Hij creëert de pijn van onvervuldheid in je. Hij creëert zo'n diep verlangen in je, omdat je alleen door zo een goddelijke onvrede zal bewegen en neem je de kwantomsprong naar de onbekende goddelijkheid dat al in je bestaat. Enkel en alleen dan zul je ontwaken uit het nietszeggende droom die je leven na leven heb geleefd. Alleen dan zal je al je energieën integreren en waag je de sprong om het avontuur van het leven te beleven.
Meditatie technieken
1. Focus op pijn
Pijn is eigenlijk de afwezigheid van aandacht, dus de oplossing is 'je aanwezigheid geven'. Er is een eenvoudige en mooie zelfgenezing meditatietechniek die je aanwezigheid kanaliseert in de zieke ledemaat of de lijdende geest. Je kunt het de volgende keer proberen als je pijn of lijden ervaart. Het is absoluut een betere optie dan pijnstillers, waarvan de bijwerkingen soms slechter zijn dan de oorspronkelijke klacht.
Probeer dit gewoon. Stel dat je pijn hebt in je been, of je lijdt vanwege een extern incident. Ga in een donkere kamer liggen. Maak een bewuste poging om je hele lichaam te vergeten, alleen te focussen op de plek waar je pijn hebt. Als het mentaal lijden is, vergeet dan je hele lichaam en richt je alleen op dat incident dat het heeft veroorzaakt. Terwijl je de pijn ervaart, laat het woord 'pijn' opzettelijk wegvallen uit je geest.
Je mentale gebabbel blijft vertellen je dat pijn voelt. Zet het uit. Voel dit diep. Ervaar het met een open geest. Onderzoek wat er in je verstand gebeurt. Je zult snel merken dat je geest de pijn gewoon overdrijft Breng al je aandacht naar het centrum van de pijn en het zal snel krimpen tot een klein punt van pijn. Concentreer volledig op dit punt en je zult op gegeven moment ineens ontdekken dat de pijn verdwijnt, en in zijn plaats is daar gelukzaligheid!
2 . Stop, Bevries!
Hier is een andere meditatietechniek die je kan proberen wanneer je pijn voelt of lijdt.
Sluit je ogen. Je hoeft niet rechtop te zitten. Ga gewoon geheel ontspannen zitten. Als je je been wilt strekken, strek je deze. Als je op de grond wilt zitten kan dat. Als je wilt leunen tegen de muur kan dat. Maak jezelf helemaal comfortabel, zodat dat de werkelijke pijn of het lijden onder ogen kunt zien. Als je je ongemakkelijk voelt, wordt je geconfronteerd met de pijn die vanuit je ongemakkelijke houding komt. Alleen als je lichaam comfortabel is, zal je in staat zijn om de echte pijn of lijden te ontmoeten.
Sluit je ogen, visualiseer dat vanuit het hoofd tot je tenen je lichaam volledig bevroren is. Stop gewoon alle bewegingen. Gewoon bevriezen. Wees als een steen. Er mag geen beweging in zijn de ogen, geen beweging in de handen, geen beweging in de benen, zelfs geen beweging om te ademen. Stop gewoon, bevries.
Alleen het idee dat je bevroren bent, zou er moeten zijn in jou. Geen enkel ander idee zou daar moeten zijn. Houd je je alleen bezig met het enige idee van volledig bevroren te zijn. Visualiseer geen of stel je geen ontspanning ervan voor. Ontspanning of gewaar wordend bewustzijn zou vanzelf moeten gebeuren. Tot die tijd wees gewoon helemaal bevroren. Je zal zien dat je jezelf verankerd in de ultieme staat van gelukzaligheid.
3. Wees getuige van pijn
Je kunt dit gebruiken als een techniek voor het oplossen van fysieke pijn in enig deel van het lichaam.
Wanneer je geconfronteerd wordt met fysieke pijn, wees gewoon getuige van het gevoel van pijn in dat deel van je lichaam op een ontspannen manier. Je zult zien dat er eerst een golf van pijn kan zijn maar al snel vermindert de pijn tot een punt en verdwijnt. Wat er gebeurt, is dat op het moment dat je fysiek gewond raakt, wordt er energie geleverd door je eigen lichaams intelligentie naar dat deel om het te genezen. De energiestroom is wat je 'pijn' noemt. Als de energiestroom en genezing op een ontspannen manier waarneemt, verdwijnt de pijn en vindt de genezing plaats. Als we dit enkel al begrijpen, zullen we ons niet verzetten en onder de pijn lijden. We zullen samenwerken met de natuurlijke genezing energie van het lichaam. Ik kan dit vanuit mijn eigen persoonlijke ervaring vertellen. Op een keer sloeg iemand de deur van de auto dicht met mijn vinger ertussen. Mensen om mij heen raakten geprikkeld en rende rond om eerste hulp te krijgen. Ik heb ze gewoon gezegd zich niet druk te maken. Terwijl mijn vinger opzwol, bekeek ik gewoon helder wat er gebeurde in mijn lichaam. Ik kon de energie uit mijn navel centrum voelen stromen naar mijn vinger. Ik kon het duidelijk zien dat de lichaamsintelligentie zelf reageerde op de noodsituatie. Het genas op zichzelf.
Je eigen innerlijke ambulance systeem, is wat je pijn noemt!
De getuige focus die je de pijn geeft, zal je laten beseffen dat je meer bent dan alleen maar een lichaam. Je raakt je aan energiebasis en beseft dat je meer bent dan de lichaam-geest. Bekijk de pijn intens maar zonder het woord 'pijn' en de betekenis van ‘lijden’ eraan te verbinden. Voor een kort moment kan de pijn lijken te intensiveren, maar al snel zal het oplossen.
Eigenlijk is het lichaam intelligent genoeg om energie naar het deel van het lichaam te sturen dat om energie vraagt. Maar jij biedt weerstand aan die energiestroom door het te labelen als 'pijn'. Laat gewoon de energie volledig stromen door bewustzijn te brengen in dat deel van het lichaam. Kijk maar naar de energiestroom met nieuwsgierigheid. Wees een complete buitenstaander. Neem geen deel aan het proces. Laat gewoon energie stromen naar dat gebied en werk eraan. Je zult het zien genezen.
4. Gevuld met nectar
Sluit je ogen. Zit rechtop. Adem in en adem diep uit. Visualiseer dat je lichaam is gevuld met nectar (of honing), met een zoet gevoel alsof je hele lichaam lacht.
Als je ergens irritatie of jeuk hebt in enig deel van het lichaam, concentreer en voel dat dat deel ook gevuld wordt met nectar. Voel dat je hele maag vol is nectar. Visualiseer dat je hele lichaam van top tot teen is gevuld met nectar, met een aangenaam gevoel.
Richt nu langzaam je aandacht op de plaats waar je pijn hebt. Wees gewoon voortdurend bewust van die plek. Laat nu gewoonweg het woord 'pijn' vallen. Kijk eens wat dat voor speciale sensatie is, wat is de ervaring je voelt je op die plek. Maak geen mentaal lijden, maak geen verbinding met je lijden, wees niet emotioneel aangedaan. Zie gewoon wat gebeurt er op die plek. Kijk gewoon zoals een kind kijkt, met nieuwsgierigheid. Penetreer en wees gewoon aanwezig in die ruimte zonder het gebruik van het woord 'pijn' of 'lijden' tot het gevoel of de sensatie verdwijnt.
5. Kijk in de blauwe lucht
Kijk in de blauwe lucht voorbij de wolken. Normaal kijken we enkel naar de wolken en vellen oordelen als 'mooie wolken', 'donkere wolken' en wat niet. Nu, raak niet gevangen in wolken. Wolken zijn als gedachten, zoals dromen. Kijk verder dan de wolken in de blauwe lucht, de uitgestrekte leegte.
Als je naar de wolken kijkt, zal je geest beginnen iets te denken. Als je naar de hemel voorbij de wolken kijkt, zal je geest stoppen met werken! Als je naar de sterren kijkt, zul je opnieuw gaan nadenken. Het zien van de wolken betekent vast komen te zitten in je gedachten. Het zien van de sterren betekent vast raken met spirituele visioenen en ervaringen. Doe het ook niet.
Kijk gewoon in de lege, uitgestrekte en open blauwe lucht. Ga gewoon liggen. Ondersteun je hoofd niet met een kussen. Anders zul je in slaap vallen. Ga gewoon liggen en staar naar de lucht, de enorme lege ruimte.
Kijk maar naar de lucht. Je kunt angst voelen. Als je gewoon naar de wolken staart zonder te kijken of de sterren telt, ervaar je angst omdat het idee van je begrenzing verloren gaat. Maak je niet druk om de angst. Als je het goed doet, zal je angst hebben. Als je zo staart en erin slaagt om te denken, zul je de angst niet ervaren omdat je nog steeds vast zit in de begrenzing van het lichaam. Het is als het rijden vanaf de achterbank. Je staart en je geest is aan het denken.
Gewoon staren, niet denken. Na een tijdje zul je opeens beseffen dat je je lichaam voor een paar minuten bent vergeten. De link, de aaneenschakeling van gedachten die je normaal creëert, is plotseling verdwenen. Dit kan niet plaatsvinden als je erop rekent dat het gaat gebeuren. Verwacht niets. 'Wanneer zullen mijn gedachten oplossen? Wanneer verlies ik de aaneenschakeling?' Staar gewoon zonder je ergens druk om te maken.
Als je opmerkt dat er in de laatste seconden geen gedachte meer zijn sluit de ogen en breng de hele buitenruimte naar je binnenruimte. Visualiseer hetzelfde in je. Plotseling zal je merken dat je ook van binnen hetzelfde hebt. Er zijn geen sterren noch gedachten. Er is alleen enorme ruimte.
Als je pijn in de knieën hebt, probeer deze techniek. Staar gewoon naar de lucht. Plotseling als je je herinnert dat je de laatste paar seconden geen gedachten had, neem dan de hele ruimte in de knie waar je pijn hebt. De pijn zal eenvoudig in een paar seconden verdwijnen.
Als je fysieke pijn hebt, wanneer je geestelijk lijdt, probeer deze techniek. Op dat moment zelf zal je genezen worden. Op datzelfde moment zul je eenvoudig de innerlijke genezing in je zien gebeuren. Afgezien van genezing, als je een zoeker bent die op zoek is naar spirituele groei, zal het je ook enorme energie- en kwantumervaringen brengen. Je zult een kwantumsprong in je groei ondergaan.