capitolo 4 I primi e i più importanti testi sacri🔗

Le Upaniṣad sono i primi e i più importanti libri della tradizione vedica, che è la prima e la principale tradizione spirituale del mondo. Lo stile di vita delle Upaniṣad ha dato alla luce sei tendenze di pensiero liberato, i Ṣaḍ Darśana, che a loro volta hanno dato alla luce innumerevoli Sampradāya; Ordini, Tradizioni, Religioni.

La tradizione vedica è la prima e la più importante tradizione spirituale del pianeta Terra. Allo stesso modo, le Upaniṣad sono i primi e i più importanti libri della tradizione vedica. Le Upaniṣad sono la fonte di tutte le tendenze del pensiero spirituale, di tutte le correnti del pensiero spirituale.

Nella tradizione vedica, abbiamo sviluppato sei modi di pensiero liberato. Pensiero liberato significa uno stile di pensiero che ti mantiene costantemente eccitato, entusiasta, energico, gioioso, ringiovanendoti, naturalmente intelligente, naturalmente allineato alle leggi della vita, e naturalmente beato. Per la tua stessa natura, tu sei beato, intelligente, cosciente, consapevole. Sei programmato per sperimentare la massima possibilità, l'esistenza più elevata.

Le tendenze di pensiero che risvegliano le tue più elevate possibilità, che ti fanno vivere le tue più alte possibilità, che ti fanno sentire pienamente eccitato, pienamente gioioso, pienamente risvegliato, pienamente vivo, queste tendenze di pensiero le chiamiamo tendenze di pensiero liberato. I sei sistemi di tendenze di pensiero liberato che la tradizione vedica ha sviluppato sono: Sāṅkhya, Yoga, Purva Mimāṁsā, Uttara Mimāṁsā, Nyāya, Vaiśeṣika. Queste sono le sei principali tendenze di pensiero liberato che la tradizione vedica ha sviluppato.

Sāṅkhya. Comprendendo l'Esistenza, le leggi con cui la Natura, Prakṛti funziona e le leggi con cui è associata alla Fonte, la Coscienza; comprendere queste leggi e allinearsi ad esse, e tramite loro avere il pensiero liberato, è la definizione di Sāṅkhya Yoga.

Qualunque cosa tu creda di essere, cioè il corpo e la mente e sintonizzi e allinei entrambi all'Esistenza, e tramite essi sperimenti quella Completezza suprema, quell'appagamento, quella conoscenza, quella gioia, quell'eccitazione, quella beatitudine, quell'esistenza, e l'appagamento, questo pensiero- questa tendenza si chiama Yoga.

Purva Mimāṁsā: Se attraverso le tue azioni, ti allinei con le varie energie del Cosmo e sperimenti lo stato Supremo, l'illuminazione, la realizzazione e la Completezza, il pensiero liberato, questa è la definizione di Purva Mimāṁsā, Karma Kāṇḍa.

Se allinei semplicemente la comprensione, buddhi, che hai di te, di Dio e del mondo (Jīva, Īśvara, Jagat) e vivi il pensiero liberato, questa è la definizione di Utara Mimāṁsā, Vedānta.

Se continui a dividere e ad analizzare tutto con la logica stessa, comprendi ed hai un pensiero liberato, questa è la definizione di Nyaya. Se invece continui ad aggiungere a ad includere sempre più elementi e arrivi a sperimentare il pensiero liberato, questa è la definizione di Vaisesika.

Sāṅkhya, Yoga, Purva Mimāṁsā, Uttara Mimāṁsā, Nyāya, Vaiśeṣika. Queste sei tendenze di pensiero liberato, le correnti di pensiero liberato sviluppate dalla tradizione vedica, ognuna di esse è sufficientemente completa e indipendente per darti l'esperienza del pensiero liberato dalla A alla Z.

Se pratichi il Sāṅkhya, non hai bisogno di alcun supporto dallo Yoga o da altre tendenze di pensiero liberato. Il Sāṅkhya è sufficiente per portarti da ovunque tu sia a ovunque tu voglia arrivare. Il Sankhya può raggiungerti ovunque tu sia e trasportarti ovunque tu debba arrivare. È un pensiero-tendenza indipendente, intelligente, indipendentemente sufficiente, attraverso il quale puoi sperimentare il Pensiero Liberato. E un'intelligenza indipendente, è indipendentemente capace di condurti da dove sei a dove devi andare. Se stai praticando il Sāṅkhya, non hai bisogno del supporto di nessun altra tendenza di pensiero.

Una tendenza di pensiero liberato è ciò che in Saṁskṛit chiamiamo Darśana, la capacità di percepire. In inglese non si può tradurre la parola 'Darśana' come ' f ilosofia' . ' Filosofia' è una parola troppo povera e superficiale. Userò una nuova parola, 'Filosia' per esprimere una nuova possibilità di vedere.

I Śad Darśana, le sei filosie che la tradizione vedica ha sviluppato, tutte e sei si sono sviluppate dalle Upaniṣad. Upaniṣad è la madre che ha partorito, che ha partorito tutti i Śad Darśana. Ogni tendenza di pensiero, ogni tendenza di pensiero liberato ha dato alla luce migliaia e migliaia di Sampradāya, Parampāra, ordini, che sono equivalenti alla parola 'religione' usata in occidente. Quello che tu intendi come 'religione' nel mondo occidentale, l'equivalente di quella parola in Saṁskṛit è Sampradāya, Ordine; perché il Sanātana Dharma, la tradizione vedica è la madre da cui si sono sviluppate le sei correnti di pensiero, da cui poi sono sorte molte religioni. Questo è il motivo per cui la tradizione vedica, o l'Induismo, non può essere inquadrata in una piccola cornice chiamata 'religione'. È una cornice troppo piccola perché ogni religione è solo un insieme di stili di vita. La tradizione vedica, lo stile di vita delle Upaniṣad ha dato alla luce sei tendenze di pensiero liberato, i Ṣaḍ Darśana, che a loro volta hanno dato alla luce innumerevoli Sampradāya, Ordini, Tradizioni, Religioni.

Le Upaniṣad sono troppo vaste per essere inquadrate in una sola religione. Le Upaniṣad sono la fonte di tutte le migliori tendenze di pensiero, le migliori correnti di pensiero liberato - il modo di esistere, il modo di vivere, una grande varietà di scelte e di possibilità sono espresse nelle Upaniṣad. La scelta ne denota la profondità, non la confusione.

La gloria di Veda Matā per come aiuta l'umanità, per il suo contributo alla Coscienza umana! Tutto ciò che vedi nel mondo ora, che puoi apprezzare, celebrare, viene da Veda Matā (madre dei Veda). È il Suo dono all'umanità. Che si tratti di matematica, astrologia, astronomia, anatomia, qualsiasi parola usi, tutte le correnti di pensiero, le tendenze di pensiero, tutte le migliori cose o le più buone che si vedono o si sentono, sono tutte il dono di Veda Matā - il dono delle tendenze di pensiero sviluppate dalle Upaniṣad.

Le Upaniṣad sono considerate come i libri più elevati nella tradizione vedica. Nelle letterature sacre della tradizione vedica, le Upaniṣad sono considerate come le più elevate. Non controverse! Tutte i Sampradāya o Ordini, tutte i Śad Darśana-Sāṅkhya, Yoga, Nyāya, Vaiśeṣika, Uttara Mīmāṁsā, Purva Mīmāṁsā-tutte le sei tendenze del Pensiero Liberato accettano le Upaniṣad come il libro supremo, il primo libro e quello principale.

Gli storici religiosi hanno commesso un grande errore nel classificare le Upaniṣad nella cornice di 'religione 'e di attribuirla alla tradizione vedica, anche descritta come 'Induismo' nei giorni moderni. Se classificassimo le Upaniṣad come libri appartenenti ad una sola religione, mancheremmo di rispetto alla gloria e alla possibilità delle Upaniṣad. Quindi, innanzitutto, le Upaniṣads non possono essere classificate. Se proprio dobbiamo classificarle, le classificherei come la Fonte di tutte le tendenze del pensiero liberato, Fonte di tutti gli stili di vita che evolvono gli esseri umani ai livelli superiori. Poiché le Upaniṣad sono la fonte di tutte le tendenze di pensiero liberato, che evolvono gli esseri umani, ovviamente le Upaniṣad sono i primi e i più importanti testi sacri.

Le Upaniṣad sono l'Esistenza che si presenta a se stessa e celebra se stessa; E' l'Esistenza che dimostra a se stessa come diventare se stessa. Ogni verso di ogni Upaniṣad ha dato alla luce una tendenza di pensiero liberato che ha liberato innumerevoli es seri umani.

Le Upaniṣad sono i primi e più importanti testi sacri, in base ai quali il tuo stile di vita dovrebbe essere allineato. Le Upaniṣad dovrebbero essere lette, rilette, comprese, digerite, realizzate, vissute, irradiate, diffuse e venerate.

Le Upaniṣad sono le Verità più pure, più incontaminate.

ॐ