責任感
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(Responsibility: Upaayanam)
責任感
是以“你是一切事情發生的根源”為真理
活出生命以及回應生命，
並對你內在及周遭所有的一切發生負起責任。
三種人
仔細聆聽：在這星球上有三種人：對所有事情都負責任的人，對一 些事情負責任的人，以及對任何事情都不覺得有責任的人。
那些負起責任的人成為領袖；而那些不負責任的人仍然是奴隸。
有些人甚至不對他們的行為、他們的存在負起責任，因為他們無法 衡量他們的行為結果，所以他們永遠都是奴隸。
第二種人為自己的行為負責。他們過著中產階級的生活，有一間屋
子、一輛車、一個妻子、兩個孩子——這些就是我所謂發生在印度
的新中產階級。但是，一個人可以因中產階級生活而感到滿足嗎？
第三種人是甚至為他人的行為承擔責任的人。當你承擔責任，甚至 為他人的行為和他人的不負責任負起責任時，你將成為一名領袖。
這裡有一個我們都知道的小故事！
從前有四個人，他們分別叫做每個人、某某人、任何人限制沒有人。
每一次,有一個重要的任務需要有人去完成,但由誰來做呢?
“每個人”都很確定“某某人”會去做。
“任何人”都可以去做,但“沒有人”去做。
“某某人”為此而生氣,因為它是“每個人”的工作。
“每個人”認為“任何人”可以去做,但“沒有人”發覺“每個 人”不會去做。
結果當“沒有人”去做“任何人”都可以做的事,“每個人”就指 責“某某人”。
一個甚至不對自己的行為負責的人，生活過得就像動物一樣——
他活在非常低層次的意識裡。一個會對自己的行為負責任的人，
是人類——他活在中層次的意識裡。一個甚至連他人的行為也
負起責任的人，是聖者——他活在領導的意識裡，意斯瓦拉鐸
（ishwaratva）。
即使某些事情的發生並非你的責任，並非由你的行為造成的，但對 別人的不真實性（inauthenticity）及缺乏責任感（irresponsibility） 也負起責任，這讓你成為一名領袖。
練習
從今天開始，你宣告開始為自己的行為以及周圍的人的行為負起 責任。
寫下你將承擔的責任。每天都要複習，下次你看到某些人犯錯，對 它承擔責任。
看看其中的差異：
a) 你對自己的感覺。 b) 對方回應你的方式。
理由對比責任感
當我們聽到對每一件事都承擔責任時，我們心中最大的問題是：
“我怎麼能對我周圍發生的一切負起責任呢？我明白我可以為內心
發生的事情負責。但是我怎麼能為外在發生的事情負責？例如，如
果一個意外發生在我的生命中，我怎麼能負責呢？”
每個人都在問這個問題！
讓我來為你解答。
成為某些事情發生的原因，以及為它負責，這兩者之間有一個很重 要的區別。
有時候你可能不是一個特定事件發生的原因，但如果它影響了你的
生活，你對這些事情的發生是有責任的。例如，可能不是你造成你
的國家的政治腐敗，但作為一個國家的公民，你要負責。按照你的
邏輯推理，你可能不是造成事情發生的原因，但在真理上這並不意
味著你不應該對它負責。
你需要知道，除非你承擔責任，否則你既不可能改善情況，亦不可 能擴展你的內在空間。
練習
列出你生命中所有不是由你造成的如情，但你知道你是有責任的。
現在寫下你將如何為生命中的這些事情承擔責任。
採取行動吧！
你要明白，即使你不是某些事情發生的原因，如果它影響了你，你 就要對它負責。只有你負起責任，你才可以解決它。
一個領袖有責任使每個人都有負責感。這就是為何我告訴你，對所
看到的一切你都要負起責任的原因。如果你看到一個貧民窟，你要
對它有責任，如果你看到乞丐，你要對他有責任。對一切負責任，
這就是悉達多王子（Prince Siddhartha）所做的，並成為喬達佛陀
（Gautama Buddha）！
佛陀的生平故事描述了年輕的悉達多王子第一次外出宮殿，第一次
看到窮人、病人以及死人時，感到震驚。當我們看到病人或瀕臨死
亡的人們時，我們也會感到震驚，但我們為此做過什麼嗎？
當悉達多看到一個老人，他覺得自己有責任。當他看到一個病人，
他覺得要對他負責。這是悉達多的責任感，使他決定走上靈修的道
路，以瞭解人類苦難的原因；是責任感，讓他轉化為佛陀，一位開
悟聖者。
責任感不只是讓你成為領袖，也會讓你成為聖者。
練習
列出所有在你日常生活中所發生的，不是你直接的責任卻影響了你
的事件，例如被扔在你家附近的垃圾，你的同事沒有把工作做好等
等事情。
現在看看你如何能為這些事情負起責任。列出你能夠做的事情，並 把這當成真實性的練習來去落實它們。
你是獅子還是狐狸？
你要明白，如果你不承擔責任，你將變得懶惰和操縱。因為你必須
用你的精力、你的智慧、你的能力去做些事情！如果你不打算站起
來做獅子，你將成為一隻狐狸。這是真相。
有一間公司的佈告欄寫著：
“這間公司不需要健身計畫，每個人都得到足夠的鍛煉了：妄自斷 定（jumping to conclusions）、大發雷霆（flying off the handle）、 討好老闆（running down the boss）、徒勞無益（flogging dead horses）、暗箭傷人（knifing friends in the back）、逃避責任 (dodging responsibility)以及得寸進尺（pushing their luck）”（譯 注：這些行為的英文詞都以某些運動項目為動詞）。
推卸責任給別人是不可能解決問題的。去制定成功的計畫！問題是
當你在計畫時，你會嵌一個想法：“如果這失敗了怎麼辦？”你立
刻想到誰要負起這個責任！不要這麼做！推卸責任給別人不會給你
帶來成功。當你想到要推卸責任給別人時，停止這個想法！相反
的，去想到他是被教導讓事情成功。
如果你不願意承擔責任，在你的所有人際關係中，你會計畫如何操
縱別人。在工作中，你會計畫如何取悅你的老闆，當發生任何錯誤
時，如何把責任推諉給你的同事。請理解，退休並非你停止工作；
在你停止承擔責任時就已經是退休了。
一則小故事：
醫院裡一位病人不小心撞倒一杯水，水灑在他床邊的地板上。病
人擔心若他下床會因踩到這一灘水而滑倒，所以他請護士助理來
抹地。
但是這位病人不知道，醫院規定拖抹小水灘是護士助理的責任，拖 抹大水灘是醫院清潔工人的責任。
這護士助理認為這是大水灘，因此她叫清潔工人來處理。一位清潔 工人來到了，並說這只是個小水灘。他們倆人開始爭執。
“這不是我的責任。”護士助理說：“因為這是一個大水灘。”清
潔工人不同意：“嗯，那不是我的責任。”她說“水灘太小了。”
憤怒的病人聽了一會兒，然後從旁邊的桌子上拿了一個水壺，把整
個水壺的水倒在地板上。“現在這個水灘是否夠大，可以讓你們做
決定了？”他問道。
它的確是，爭論就這樣結束了。
你看到這有多愚蠢嗎？把責任推卸給別人是不會讓你的工作完成 的！
仔細聆聽：工作沒有完成+正當理由並不等於工作完成了！只有工作 完成了才是工作完成了。
當你不想承擔責任時，你自然會以狡猾的方式來讓你的工作完成！
練習
每一次你覺察到自己試圖逃避責任時，問一問自己：“現在我是獅子 還是狐狸？”
你吸引你的生命情境 （life-situations）
有另一個美麗的故事曾發生在佛陀的生命中：
有一天，當佛陀在教導一群人，群眾裡有一人開始憤怒地辱罵他。
佛陀則很有耐性地聽完這個陌生人吼出他所有的憤怒。
然後，祂問：“如果有人給你一份禮物，你拒絕接受它，這份禮物 最後是歸屬予誰的？是你或那個人？
“當然是那個人！任何傻瓜都可以明白這一點。”這名男子憤怒地 說。
“現在”，佛陀說：“如果我拒絕你的辱罵和你的憤怒，它會到哪 兒？誰會因此而受苦呢？”
這名男子感到非常震驚，他安靜了下來。
他的怒氣消失了。他突然處在純淨的聆聽空間裡。
在這聆聽的空間中，佛陀教導人們需要對本身行為所帶來的影響全 然地負起責任。
仔細聆聽：你對你所有的行為，你吸引別人的反應和你生命中發生
的所有的事情，都有責任。當你意識到你的話語和思想，並瞭解到
它們對你生活的影響，你自然而然也會覺察到自己的行為和它們的
影響。
這就是為什麼我說，一致性將自動教會你責任感。一致性不僅僅是
一個簡單的誓言，一句簡單的話語或一件簡單的事情。一致性將糾
正及調整你的思想。
當你以一致性的力量清除你的內在空間，你將會瞭解到你內在所有的
矛盾、衝突和困惑，你是有責任的。你會意識到，即使在你生命中發
生意外，也是你吸引來的。無論是財富、貧窮、對還是錯——你吸引
了所有的東西、吸引了一切進入你的生活。你對你內在和周遭所有的
一切事情都需負起責任。你對你的生命是需要全然負責的！
練習
列下全部你吸引進入你生命的東西——財富、貧窮、對、錯、意 外、成功，所有的一切。
省思並寫下你如何透過你的思想、話語或行動把這些東西吸引到你 的生命，對此你可以如何負責呢？
賦予他人
仔細聆聽！擁有（Having）讓你自然而然地有責任去分享，這是自然規律。
視力正常的人有責任給予盲人有關視覺的好處。一個擁有財富的人有責任引導一個窮人創造財富。一個有力量的人有責任帶領無力感的人變得強大。一個高能量的人有責任激勵低能量的人。一個有知識的人有責任讓無知的人知識淵博。
你有責任分享你所擁有的一切，並讓它成長。如果你是強大的，你有責任把無力感變成有力量。如果你是富人，你有責任讓窮人成為富人。我並不是說：“把你的財富分送出去！不！如果你選了十個窮人，並分送你全部的財產給他們，那我們將會有十一個窮人，就只是如此而已！我只是要求你負起責任，去教育他們，並讓他們變得有錢。”
吠陀傳統美麗描述：“Annam bahukurveeta!讓我們創造食物和分享！”吠陀文明是一個以糧食為基礎的文明。所以分享食物一直是我們的生活方式。這是為什麼在印度的傳統中，若沒有在宗教儀式、節日或慶典中分享食物，是不圓滿的。
當你擁有的時候,你就要負責任,把每個人提升到同樣的層次。因為 我有“責任感”,我有責任也讓每一個人也有 “責任感”!
練 習
吠陀傳統的真正精神,是負起責任盡你所能與每一個人分享你擁有 的。
列下你所擁有的東西,以及你將如何負起責任與別人分享?例如,
如果你擁有財富,你如何負起責任協助別人變得富有?如果你是成
功的,你如何指導他人也達到成功呢?
瞭解情境(context)
當你明白了你對一切事情有責任的真理時，擴展的可能性開始在你內 在發生。
這個真理，這一個責任感的真理，被許多組織作為一種教導方式，
以便讓你更有效率，對組織更有用，或者有時讓你成為國家更好的
公民。
仔細聆聽：你覺得對每一個人都有責任，不僅僅是增加你的效率的一
種方法或技術，或讓你成為一名負責任的公民。我不是由任何國家或
公司資助的。我受到宇宙的支持！我只教導宇宙的法則。我不是教導
責任感，使企業員工培訓變得容易。我不反對你是一個有責任感的員
工，但我教導責任感不只是為了讓你成為一個負責任的雇員或公民。
我教導的責任感是讓你成為一個開悟的人！
我真正的要你透過這個真理來活在開悟的境界中(jeevan mukti)—— 開悟的空間。我要你明白這些真理，並經驗最終級擴展的可能性。
你必須明白這些教導的背景。例如，爬上一座山，如果你把它當成是
你需要完成的工作為背景，你將會感到疲累。但如果它是一種嗜好，
一個野餐，它將會讓你活力充沛。同樣的行為以正確的背景會產生不
同的結果。
我告訴你，你是一切發生的源頭！你對所有一切的發生有責任。只有 當你明白你是有責任的，擴展的可能性才會發生。
你要明白，當一顆種子準備好承擔成為一棵樹的責任時，它生長，它
轉化自己。當一顆蛋承擔起成為小雞或母雞的責任時，它生長、擴展
和轉化自己。突破點就是決定承擔責任。
在任何領域裡，無論是經濟、企業、社會，人際關係或靈修，當你決 定負起責任，突破將會發生，際遇將會發生，可能性將會為你打開。
•• 省思 ••
只有當我明白我Received是有責任的，擴展的可能性才會發生。
由內而發的領導力
領導力不是一種素質,它是一種經驗,一個人在發生轉化後所散發出 來的經驗。這是一個簡單的真理。
今天,有那麼多關於領導力的書籍,那麼多的領導專家培訓人們“發
展”領導能力。但是領導力不能以策略來發展的。一個真正的領導者
是一個有意識地承擔責任的人。他準備好有意識地面對生命,自發性
地對生命做出回應。他以極高的意識、敏感度和成熟度來應對生命。
一則小故事:
兩個國家曾經引爆一場大戰爭。在一個炎熱的下午,一個穿上平民衣
服的人正騎著馬,經過一小部隊,一群正在挖著一個大坑的疲憊士
兵,他們在做著一個看似不可能完成的任務。小組組長命令及威脅士
兵們需要在一小時內完成工作,如果這項工作沒有在一個小時內完
成,就要懲罰他們。
騎著馬的男人停了下來,問道:“先生,為什麼你自己不下去幫助他
們呢?”小組組長回答:“我是他們的領導,這些人需要完成我命令
他們做的事情。如果你覺得很想這樣做,你就下來幫他們!”
這男人平靜地從馬上下來，開始跟士兵們一起工作，直到工作完成 為止。
他在離開之前，祝賀士兵們完成了工作，並對組長說：“下一次，如
果你的地位使到你不能支持你的團隊，通知你的上級，我將會提供一
個更永久的解決方案。”
就在那個時候，另一個士兵跑過來向男人敬禮，並對他說了幾句話。 這個男人點了點頭，走向他的馬，騎馬走了。
“那個人是誰？”組長問道。
“你不知道嗎？”士兵回答，“他是將軍。”
練習
每當你有機會成為領袖時，不要只是通過你的職權，而是通過執行 和激勵來證明你的領導素質。
領導力是一種狀態（state），不是一種地位（status）
在我們之中，大多數人達到了作為一個領導者的地位，而不是狀態。
狀態與地位完全不一樣。地位是來自社會的。狀態是你內在空間的一種表達方式。領導只是個人有意識的選擇，以深層的敏感度和意識來應對他的處境和周圍的環境。一旦他做了這個選擇，他的內在空間將自動開始轉化，並說出正確的話語和做出正確的行動。
審視你自己的生命。你在人生中不同時期承擔責任的原因是什麼？如果你被迫承擔責任，你是被恐懼所引導；如果你承擔責任是期待得到一些獎勵，那麼你就是被貪婪所引導。
只要你是被恐懼和貪婪所引導，你就是一個跟隨者！領導的經驗還未發生在你身上。當你是出於責任感時，你的每一個行動都展現出領導能力。
當我們沒有經驗到領導的狀態而霸佔領導的地位，我們必須忍受那
些通常存在於企業界的問題——個人層面所面對的壓力及緊張；團
隊層面所面對的誹謗和政治。
企業界所面臨的問題不是太“少”的領導，而是錯誤的領導、不成
熟的領導。當你專注於狀態，而不是地位，所有因領導者地位的好
事也會隨之而來。
練習
在你的人生中，寫下是什麼原因鼓舞你去承擔責任。
宣告你將會開始以正確的理由，而不是因恐懼和貪婪來承擔責任。
轉移注意力
我們總是認為管理別人是責任感。
不！
為他人服務是責任感。
當你為別人負責任，你將不再專注於你自己。你會主動服務別人。
服務別人是領導者。真正的領導是把你對自己的注意力轉移到別人
身上。
通過以往的記憶和習慣性的負面模式中，你常會無意識地做出決
定。只要你一直陷在無意識的模式中，你永遠都不可能達到領導的
狀態。你可能成功實現了做一名領袖的身份，但也會經歷很多的
鬥爭。
仔細聆聽：“當你在經歷了很多痛苦和掙扎後才坐上領導者的位 子，你會為你的下屬創制同樣的痛苦和鬥爭。”
真正的領導是責任感的一種直接表達方式。一個開悟聖者振奮著最
高頻率的責任感，因為他體驗到他自己是內在和周遭發生的一切的
源頭。這就是為什麼一個開悟聖者能夠毫不費勁地吸引數百萬人跟
隨他，僅僅在他的臨在之下，就能激勵人們跟隨他的教導。
有人說，無論何時，只要佛陀出去化緣，他就會像一個國王般出
現，佈施給他的國王則會像個乞丐般！這就是有意識地承擔責任的
力量。
所以在狀態（state）上做出努力，而不是地位（status）。開始轉
移你的能量來達到領袖的狀態。只有領袖的狀態才可以讓你圓滿，
而不是領袖的地位。
練習
我們總是認為管理別人是責任感。
不！為他人服務是責任感。
在接下來的幾天裡，有意識地為那些為你服務的人付出，愉悅地
服務他們。看這讓你感覺如何。這會讓你圓滿，讓你成為真正的
領袖。
鼓舞人心的領導
為何一些人僅用幾句話，有時甚至是僅僅他們的存在，就可以影響
幾千人？而大多數的其他人需要長篇大論，才能讓極少數的人跟隨
他們的願景呢？
兩者有什麼不同呢？
這差別就是所謂的鼓舞人心的領導。
無論是在你個人生活，還是在你的職業生涯；無論你是老闆、母 親、老師還是朋友，你都在不斷地扮演著激勵他人轉變的角色。
現在，我給你一個直接的解決方案，以激勵他人積極正面的 轉變。
1. 先活出來
如果你要在別人身上看到怎樣的熱忱，首先讓它發生在你身上，只
有這樣你才能激勵別人。以我自己為例，當我對薩桑（satsang譯
注：門徒聆聽大師的開示講課）開示感到振奮時，我的開示才會啟
發你。
人們並不是愚蠢的，他們可以直接看出你的話語是否是你的經驗之
談。這就是為什麼專業的激勵講師永遠不會對人有持久的影響，除
非他們以身作則，能夠像他們所教的那樣快速地成長。
其中的關鍵就是在你的能力內加入真實性（authenticity）。拓展、
拓展和拓展，把它當作你用來擴展自己的選擇，而不是作為義務或
苦差事。當你的工作是出於啟發而做時，鼓舞人心的領導力將通過
你散發出來！
2. 不要讓任何事情動搖你對自己的最巔峰想法。
你對自己的感覺是一個非常重要的事情。我知道我最巔峰的外在展
現就是慈悲的化身。誰也不能動搖我的這個外在形象。當你帶著自
我懷疑，別人說的一個字就可以動搖你對自己的想法。如果你逃避
自己，或逃避別人，那只需要一個字或一個眼光就能動搖你。
當你的內在形象（mamakara你對自己的想法）以及你的外在形象
（ahankara你對世界所投射的自己）不一致時，你將會因別人的意
見而不斷地恐懼，因為他們更強過你對自己最巔峰的感覺。當你的
內在形象是強大的，別人就不能把他們的想法植入你的內在。
不斷地坐下和調整你的“內在形象”和“外在形象”之間的任何衝
突。然後你會經驗到對自己的確定性，沒有人可以影響你。只有對
自己有明確性的人才能成為一名領導者。
3. 讓你的言行與你所相信的自己一致化。
你要把對自己和別人說的話語和想法整合一致。換句話說，讓你自 己最巔峰的內在形象和外在形象是一致的。當你是建立在一致性 （integrity）和真實性（authenticity）的基礎上時，負責任的領導將 是你的自然展現。
內在的蛻變
正如他們所說的，如果一個雞蛋從外被打破，生命就被摧毀，生命
到此結束了。一個生命被殺害了！如果這個雞蛋是從內被打破（孵
化），生命開始發生了，一個生命誕生了！
同樣的，如果你的認知從外被打破了，你在顫抖，毀滅自己，陷入
沮喪。如果發生這種情況，你是不負責任的。但是，如果你負起責
任，就像雞蛋從內被打破，一個生命誕生了！讓雞蛋從內打破的意
思就是你為自己的擴展負起責任。
你不僅要為自己的行為負責任，也要對影響你生活的每一件事情負
責任——哪怕是別人的行為！只有當你感到有責任感，並決定要承
擔責任解決問題時，你才會開始尋找解決問題的方案。直到你承擔
責任為止，你只會不斷地以這個問題來責怪別人。
一般上，發生好的事情，我們會居功，可是一旦不好的事情發生， 我們不會承認這是我們的責任。
幾年前，印度南部發生結核病疫情。最後，有了醫治的藥物，疫情
被控制了。負責根除疫情的官員聲稱他們是治療疾病的功臣。但，
首先他們是否為讓結核病疫情傳播到所有城鎮的事實負起責任呢？
沒有！實際上他們也需要為結核病蔓延而負責任，對嗎？他們應該 抑制結核病開始蔓延，而不只是為管理危機而歸功於自己！
居功和責備別人是很容易的。
負責任意味著在一個充滿力量的空間，做完全相反的事情。
練習
寫下你如何能為你生命中的事情負起責任，不止是好事，也對壞事
負責。這些壞事可能是，也可能不是因他人的行動而造成的。當你
承擔責任後，看看你是如何停止責備別人的。觀察發生在你身上的
蛻變。
找回掌控生命的主權
責任感讓你掌控自己的生活。如今，大多數人的生活就像奴隸一
樣，他們甚至不知道這一點。例如，當你只是跟從命令在辦公室工
作八個小時，你會感到無聊和疲憊。相反的，當你承擔責任和積極
主動地工作，同樣的八個小時對你來說是滿足的。當你承擔責任，
一個巨大的認知轉變發生在你身上。
我們以一個經營自己事業的人和另一個在公司工作的人為例子。企
業擁有者對他的生意承擔起全部的責任，所以他總是覺得自己還活
著。為公司打工的人並沒有真正的責任感，所以整個工作對他來說
是一個負擔，自我的動力少之又少，甚至完全沒有動力。他會一直
看著他的手錶是否到時間下班了！對打工的人來說，只有每個月的
最後一天是甜蜜的，因為那天是發薪日！在一個月裡，他為了一天
的快樂犧牲了二十九天的時間。
不要覺得你擁有特定的能量及你會以這個能量來工作。不，無論你 承擔什麼工作或責任，所需的能量就開始相應展露出來了。你會看 到你的內在空間會擴展到你所承擔責任的程度，而相應的能量會流 經你被展現出來！
你只需要為此做兩件事情：
☆ 相信生命是美好的
☆ 知道你可以擴展至你所承擔的責任。
如果你對周遭發生的任何事情負責，你會突然變成一名領導者，你 開始改變你的生命和別人的生命。責任感是有意識地成長的方式。
練習
今天，就帶著對“生命是美好的”的信任和“你可以擴展至你所承擔的 責任”的理解，額外承擔多三個責任。看看自己的轉變！
創造你的現實
讓你生命中所有意外的發生變成可能性的最直接方法，就是對這些 意外負起責任。
當你不能承擔責任時，即使進入你內在的空氣，也可能成為意外，
讓你的心臟停止跳動，它不會再出來！如果你願意承擔責任，即使
毒藥進入了你的內在，它也能成為你的一部分，讓你變得更堅強！
當你承擔責任時，你有力量去建構你自己選擇的現實。
我不是在談論一些公司的價值觀和原則，也不是有關古代聖人在 《奧義書》（Upanishads）所說的真理。
不！我是從我的直接經驗對你說，有關你可以獲得的經驗。我是以
責任感為背景來對你說，就為了要讓你負責任！我有責任讓你體驗
到我所經驗到的責任感！
你需要知道這個真理。當你瞭解你對所有一切的發生有責任，包括
你認為的意外時，你感知及體驗這個世界的方式將變得不一樣。當
你能夠用不同的方式感知這個世界時，你甚至可以改變世界的事
實！當你以不一樣的方式感知世界的真理（truth），你可以改變世
界的事實（fact）！
沒有任何革命可以改變世界，只有進化（evolution）才能改變世界！
當你進化的時候，你能以有責任感的感覺坐在森林裡的一棵榕樹
下，一座城市將會圍繞在你身邊建立起來！想要學習的人們會來到
這裡向你學習真理。就這樣而已，不需要其他的了。
悟點
對生命中所發生的一切負起責任，可以讓你生活中的意外成為你生 命的可能性。
# 平凡人做不平凡的事情
平凡人做不平凡的事情的秘訣是什麼?
仔細聆聽:你只需有承擔責任和擴展自己的意願,就能打開你的整個宇宙能量。不管情況怎樣,當你宣告你將盡一切所能去做,當你以責任感站起來時,你就變成神性能量的管道,神性能量會通過你流動。
空氣能夠流入一個實心的竹杆嗎?不行!一根竹杆只能用來把屍體抬入墓地!當同一個竹杆變成中空時,它變成了一根竹笛!
只要你以自我為中心,你就會像被堵塞的竹子一樣。當你以責任感站起來時,擴展會發生,你變得像一支竹笛。然後,就像進入竹笛的空氣以音樂展現出來,進入你的空氣就以能量展現出來,而偉大的事情也會通過你而發生!當你對周圍發生的事情負責,你會自發地開始改變你的生命以及別人的生命。
悟點
當你有責任感地做出宣告，你會成為神聖能量的管道，神性能量會 通過你流動。
# 責任感是一種力量
我們總是認為責任感是一種負擔。
不！
它是一種力量。
責任感是為你和別人創造一個擴展性生命的途徑。
你為什麼不要承擔責任？
人們通常認為：“對於我所獲得的工資，我已經承擔了過多的責任 了！為什麼我要再去承擔更多呢？”
別傻了！承擔責任將有助於你活出一個擴展的生活。這不是你為你
老闆做的一種人情。當你不承擔責任，你正在毀掉你的可能性，而
不是你老闆的可能性！你毀掉你的可能性，然後你認為你的老闆會
很痛苦！這就像你喝了毒藥並期待你的老闆會死掉！
只有當你打破了不為自己的成長負責任的模式後，你的生命才真正
開始。在那之前，即使你還在呼吸，你也不再活著了，你只是等待
被埋葬而已。
印度的種姓制度（caste-system）不是建立在家族的傳承上，而
是根據一個人願意承擔責任的類型和程度來決定。一個對社會的
財富感到有責任的人，他將成為吠舍（Vaishya）。一個對社會的
安全感到有責任的人，他會成為剎帝利（Kshatriya）。一個對社
會的知識感到有責任的人，他將成為婆羅門（Brahmana）。一
個對全世界感到有責任的人，他將成為桑雅士（Sanyasi），即出
家人。
當你對你身體層面發生的所有事情負責任時，你會變得健康。當你
對你的身體負責任，突然你會看到你身體的器官變得活躍，身體在
調整變得健康。
同樣的，當你對在你呼吸空間裡所發生的一切負責任時，你會成為一
個團隊的領導者。當你對你精神層面所發生的一切負責任時，你就成
為了社會的領導者。當你對你情緒層面所發生的一切負責任時，你就
成為一個國家的領導者——為下一代設立思想觀念。當你對你的喜悅
層面所發生的一切負責任時，你就成為了宇宙的領導者！
練習
不要以回酬來衡量你責任感的程度。審視你的生命，並寫下你
可以如何擴展自己，為你生命的所有面向——身體、心理、情
緒和靈性都承擔責任。
真實性（authenticity）地實踐你所寫的。
瞭解過去與未來
聽著！今天我很真誠地和大家分享一個真相。
你要明白，你並沒有被賦予權利去糾正過去！
仔細聆聽。
你沒有力量去糾正你的過去。你只擁有力量構建你的未來！
你愈再尋思往事，你會愈加痛苦、愈感無力，因為你沒有能力去糾 正它。任何的掙扎、任何你想要去糾正的努力，都將會失敗。
同樣的，你也應該知道，你的過去已經無法影響你的未來。
你被催眠地相信，你的過去影響了你的未來。不！如果你相信你的 過去可以影響到你，你是活在幻覺中。
仔細聆聽：即使直到這一刻，有人一直是個罪人，下一刻他可以成
為聖人。同樣的，直到這一刻，有人一直是個聖人，下一刻他可以
成為罪人。這就是瑪哈卡拉（Mahakala）——時間之美。
你對你自己的認知以及對生命的認知，取決於你對你時間的想法。你
通常認為你的時間，例如大約只有100年。你認為過去是你的時間，
而你的未來也是你的時間。不！這不是完全正確的。你需要的第一個
認知，是所有的時間是你的時間，而不只是100年。第二，任何已經
過去的都不是你的時間。第三，只有未來的時間才是你的時間。
過去不是你的時間——它對你是沒有力量的，對你沒有任何影響。
你認為這是你的時間，是基於一個幻覺，就是當你在你的身體內
時，你所花的時間是你的時間的幻覺。
不！過去不是你的時間，因為過去是通過你破碎、耗損、困惑和酷
待的認知來感知的。所以你不可能根據過去已發生的事情為你時間
的想法來規劃你的未來。過去已經脫離了你，但是你仍然堅持抱著
它不放！
悟點
過去對你的未來是沒有任何影響的，放開它吧！
只擁有你可以擁有的
智慧是沒有擁有你所不能擁有的，而是擁有你能擁有的。不幸的
是，你不斷去嘗試擁有你不能擁有的東西，而你也沒擁有你應該擁
有的東西！你應該擁有你的未來，但是對它沒有擁有權，你沒有為
你的未來負起責任。相反的，你不斷地嘗試擁有過去，那些你所無
法擁有的東西！
你為什麼對擁有過去，而不是對擁有未來感到舒適呢？這是因為你
的頭腦經常教你擁有已知的。未知總是可怕的，所以頭腦拒絕未
知，並緊抓著已知的不放，但只是因為過去是已知的，你不要認為
你擁有它！你只知道它，你不能擁有它！你只能擁有未來。你也應
該擁有未來！
當你準備走出你的舒適區（comfort zone）去面對未知的，那就是 自由。你要明白，走出已知的自由才是真正的自由！
往內去看，你90%的想法都是關於過去的！
當我看到一個人時，我可以從他的眼神中看出他是否迷失在過去或 是在走向未來。沒有力量的眼神顯示了這個人是迷失在過去的。
你要明白，你可能和你的妻子一起生活了50年。她可能是你第一個
和最後一個愛人。你可能曾經跟她有過最浪漫的關係。即使這樣，
你也不可能與她的屍體在一起幾個小時。
這正是你應該對待過去的方式。無論過去多麼美好，記住它已經死
了！醒來吧！只是因為她是你的愛人，她實現了你所有的夢想，她
是你的一部分，你和她生活在一起，有一段浪漫和美好的關係。但
不要忘記真相，你不能留著她的屍體。現在是時候埋葬她的身體，
好好地與她告別的時候了！
還有另外一件有趣的事情：如果你執著於你的過去，因為它是快樂
的，至少還可以理解；但是即使過去的生活是一種折磨，你也緊緊
抓住不放。你的能量幾乎沒有流向未來，因為它被鎖在過去了。
當你不斷地苦思冥想自己的失敗時，你只給予它們力量！當你對過
去的失敗給予過多的重要性時，你已經在計畫著你的未來也會是失
敗的。
人類會感到痛苦的其中一個錯覺，是認為未來是來自過去。我告訴
你，未來不是來自過去。這是為什麼當你成為桑雅士時（sannyas出
家人），你就擺脫了過去。如果你還在思考過去的失敗，桑雅士還
未發生在你身上。即使如果你穿著僧袍，桑雅士的空間尚未發生在
你身上。
嘗試擁有過去是侮辱時間之神——瑪哈卡拉（Mahakala）！不去擁
有未來是對瑪哈卡拉關上大門！擁抱你的未來就是接受瑪哈卡拉。
念念不忘過去意味著你與自己已死去的身體生活在一起，而不去看
生命中的可能性！
如果你對未來負責任，你的眼睛將是閃耀和明亮的。期待未來，準
備接受它，計畫它，承擔責任。為你的未來負責任，時間之神將會
祝福你。
悟點
你只能擁有你的過去，不是你的未來。
# 放開過去
仔細聆聽!
在本質上,你天生是走向未來的。但你犯下的唯一錯誤是,你沒有
為你的未來承擔責任。只要你對未來有負責感,那麼你就是走在正
確的軌道上——你正在邁向開悟。
由於你對未來充滿了許多幻想,但卻沒有負起責任去實現它們,所
以你會面對過去曾經歷的失敗。現在,你失敗的幻想佔據了你內在
空間,以至於你迷失在過去,並對過去感到內疚。當你不以責任感
走向你的未來,你的過去自然是充滿內疚感的,這就像你傳記中浪
費的一頁。
讓我告訴你,你的微笑和笑聲,意味著你將為你的未來拿起擁有
權!你的哭喪臉容,意味著你迷失在試圖擁有你那已逝的過去。每
當你的臉上帶著笑容,你的意識和認知正在走向未來。這意味著你
被提醒有關生命的可能性,你可能性的真理一直都在你的認知中。
抓緊卡拉拜拉瓦（Kalabhairava時間之神）向前移動的腳步。不要
抓緊祂的後腿和試著把祂拉回來！如果你緊緊抓住祂的後腿，卡
拉拜拉瓦只會踢走你並繼續往前進。相反的，緊抓著祂正在前進的
腿，卡拉拜拉瓦會祝福你，並帶領你前進。
仔細聆聽，不要犯上對過去緊抓不放，並試圖擁有它的罪行。保存
死人的照片是沒問題的，但不是死人本身！你還緊緊抓住不放的過
去每一個事件，就像是一具屍體緊緊依附著你。如果你有20具這樣
的屍體，你會怎樣呢？
仔細聆聽，你的過去是沒有未來的，不要浪費你的生命抓住它
不放。你越意識到過去對你的未來沒有力量，你越是自由。當
J. Krishnamurti說：“走出已知的自由才是真正的自由”時，這就是
他的意思。擺脫過去是最終的自由！
你需要對你的未來負責，而不是對未來感到恐懼。對過去的恐懼摧
毀你的未來。當你沒有意識到你行為能帶來的結果時，你對未來會
心生恐懼。當你對你的未來負責任，你既不會害怕也不會有貪婪，
因為你意識到你的行為及其後果。
省思
如果你還緊緊抓住的每一個曾發生的事件，這就像是一具屍體 緊緊依附著你。如果你有20具這樣的屍體，你會怎樣呢？
誰掌管你的未來？
一則小故事：
誰掌管你的未來？ 4個同事在午餐時間同坐在一張桌子用午餐。
其中一個年輕人剛加入公司，他打開他的便當盒，發現裡面裝的是 番茄飯，他做出一副無可奈何的表情，把飯吃下去。
第二天，同一組人坐在一起，當年輕人打開他的便當盒，看到裡面 還是番茄飯，他喃喃抱怨，並把飯吃下去。
第三天，同樣的事情又再發生了，這一次年輕人大聲抱怨：“喔， 不！又是番茄飯！”
第四天，當他看到那個便當盒裡又是番茄飯時，他悄悄地走到垃圾
桶，把便當盒的飯倒掉。他的同事對他的容忍感到驚訝，但是沒有
問他任何問題。
第五天，當這個年輕人打開他的便當盒時，他的同事們焦急地看著 他。果然又是番茄飯。
“如果再多一天又讓我看到番茄飯，我就要從陽臺上跳下來了！” 他嚴肅地宣告。
“可是你為什麼不告訴你的太太，停止每天為你準備番茄飯當午 餐？”其中一位同事恐慌地問道。
這個年輕人吃驚地看著他。
“太太？什麼太太？”他說，“我沒有結婚，午餐是我自己準備 的。”
你要明白，這正是你對待生命的方式！過去你“努力”創造了所有
可能的負面情況後，現在你對生活中所發生的事情感到震驚！20年
來每天吸煙後，現在你奇怪這癌症是從哪裡來！
不對你自己的未來承擔責任，等同於慢性自殺。
練習
寫下全部導致你面對可預計失敗的行為,但你並沒有對這些行為 負起責任。例如起床晚了,上班遲到,然後將其歸咎于塞車!
列下首5個在你生活中出現的類似行為,負起責任改變這些行 為,以改變它們的結果。
永遠不要從生命中退休！
你應該知道這個真理：你對未來的認知是你的昆達裡尼
（kundalini），你最高的潛能。如果你的認知是完全被過去所佔
據，你的能量是死的！你正在建立一個死的未來。
如果負起責任來計畫你的未來，那就變成了你的可能性(possibility)， 不然，那就只是一個機率(probability)！
你對過去耿耿於懷的每一刻，你都在朝向死亡。這就是為什麼人們
在年老時開始對過去緊抓不放。老年人都活在過去中，因為他們知
道他們已經沒有未來了。
昨天，我聽到了一個國際名人逝世的消息。我所問的是：“哦，原
來之前她還活著？”這意味著在她生命的後期，這名人不再是“活
躍”的！她不再活著了，對生命沒有任何用處了！
我告訴你，在你去世時，人們唯一不應該問的問題是“哦，他之前
還活著？”只要你還活著並豐富生命，你對生命就是有用的。從工
作中退休和從世界中退休之間不應該有任何的差距。我告訴你，即
使從這個身體退休了，我也不會從人類世界退休。這是我對人類的
承諾！
當你陷入在過去中，這意味著即使你還活著，你也已經從生命中退
休了。這就是你現在的生活方式！通常，人們需要21天的時間來
走過去，及朝向未來。在21天裡，你經歷了一個蛻變的週期。
這就是我在21天的《內在覺醒》課程中所做的。在這個課程中，
我使用每一扇門——講課、技巧、靜心過程和21次強烈的點化
（initiation）環節，讓你可以走過去並朝向未來。課程要21天，
因為你需要這麼長的時間才能扔掉你死去的過去！
通常，我們以為建構了未來後就能走出了過去。不！除非你每時
每刻都準備好放下過去，不然你永遠也無法騰出能量來創造你的
未來。
練習
列出你所緊抓的5種負面的心理模式，即使你知道他們正在影 響你的主要決定但你還是緊抓的模式。
寫下它們如何影響你對未來的決策和規劃。
有意識地放下這些心理模式，並宣告它們將不再對你的決策產 生任何影響。
承擔責任吧！
永遠不要認為成為一個領導者會讓你負責任。
負責任會讓你成為一個領導者！
責任感永遠都在造就領袖，因為它永遠都在擴展你。
你在生活中不管是在做什麼，你沒有一刻不是在承擔責任的——不管是煮一頓飯，還是過馬路，或是簽署一項巨大營業額的交易，或是統治一個國家。所以為何不有意識地承擔責任呢？
當你有意識地承擔責任，它變成了一種力量和一種喜悅。
無論是在個人的成長上，或維持一個穩定的家庭，或成為組織的一份子，或作為社區內的互相支援者，你都需要承擔責任。如果你是一個家庭主婦，負起責任。如果你是一個專業人士，負起責任！如果你是一個父親，負起責任。如果你是一個學生，負起責任。如果
你是一個兒子，負起責任。如果你是一個桑雅士（出家人），負起 責任！為你生活的所有面向、所有的一切負起責任。
我見過許多人一生都在服務，但從來沒有成為領導者。你要理解，
那些把一切都當成是自己責任的人，自然就成為老闆、擁有者。那
些把一切都不把它當成是自己的，它就繼續保留成為一名員工。你
要選擇成為哪一種人，由你決定。
悟點
承擔責任讓你成為一個領導者，而不是反之！
你的“強大”（bigness）嚇唬了你
你常認為你的渺小使你窒息。不！是你的“強大”使你窒息！每當
你的“強大”有求於你，每當你感覺被迫去擴展時，你會更畏縮
地回到你的舒適區。你的疲勞、你的無聊、你的軟弱、你的無力
感——這些全都是你抗拒正視自己的強大而造成的。
這就是為什麼當某人告訴你：“你是軟弱的、你是貧窮的、你是個
罪人”，你很容易就接受了。但若某人告訴你，“你是神聖的、你
是有力量的、你是圓滿的”，你整個人就開始害怕地顫抖著！
但生命永遠要求你去擴展，因為擴展是生命的自然法則。這就是為
什麼你對生命帶著如此深的畏懼，尤其是對他人的畏懼。因為人
是生命最栩栩如生的展現。你越是融入生活，就越被要求去擴展
更多。
你認為你所有的責任就像一座堅固的山，坐在你面前。不！它們就像 一粒大氣球漂浮在你面前。你只需要一點點的真實性(authenticity) 或是一根小針，即“點化（initiation）”來刺破它！無力感的感覺只 不過是你對你的“強大”的畏懼。
所以就只有清除所有的無力感、所有的弱點。
每當你感到軟弱、疲勞、無力感時，首先需要做的事是：立即去承
擔十個任務及承諾會在特定時間內完成它們。讓這承諾非常強烈地
去震動你的內在空間，完全不允許軟弱和疲勞在你的內在滋長。
悟點
當你感到無力感時，僅僅宣告及承擔額外的責任。
列下在你的生活或他人的生活中，你將承擔額外責任的領域。
去發掘這練習如何震動你的內在空間及幫助你成長！
即使是你的想法，也在你的控制中
你要瞭解：思考是一種行動！它不是你想像的那樣堅實的東西。它 每時每刻都在改變，就像走路和說話！
假設你在走路。
如果你不想走了，你會做什麼呢？
你就停下腳步，僅此而已！
如果你在說話，你不想再說了，你會做什麼呢？
你只是停止說話，保持沉默。
以同樣的方式，思考也是一種行動。如果你不想去“做”，那就
別“做”了！僅此而已。當你能停止走路、停止說話，為什麼不能
停止思考呢？
但是我們從不相信我們可以在我們想要的時候，停止我們的想法！
尤其是“專業的尋道者”，他們來告訴我：“不，不！我嘗試了許 多年，控制思想是不可能的！”
請你明白，思想是你非常微細的一個行動。是“你”在做這件事。
不然你覺得還有誰坐在你的裡面在做這件事情呢？沒有，是你在做
這事。既然是你在做這件事，為什麼你不能改變你的思緒，或者按
照你的意志來停止它呢？
所以，往內看。這只需要在方法上的一點點轉變，在態度上的一點
點轉變，在理解上的一點點轉變，僅此而已。用這理解來加強你的
能量。
悟點
☆ 寫下你在生活中感到畏縮，及沒有充分表達自己的領域，例如在人際關係中。
☆ 在這每一個領域，寫下你的想法、你的話語和你的行動。
☆ 辨識你不去承擔責任，反而正在等待外在情況改變的領域。
☆ 選擇任何一個領域，並宣告你的責任以創造新的局面。去辨識需要改變什麼來創造這新局面。在一個星期的時間內，自我跟進及記錄你的進展狀況。