Capítulo 9: Florece en gratitud🔗

Un hombre reza a Dios cada día: «Oh Dios. No tengo dinero suficiente. Ayúdame, por favor, a ganar un premio gordo de la lotería ¡de al menos diez millones de rupias! Si me toca, te prometo que ofreceré el 20% de mis ganancias a tu santuario. Si no me crees, deduce por favor dos millones para ti, y dame los ocho millones restantes».

Todos nuestros tratos son exactamente así: ¡un mero negocio! Puede que en nuestras vidas no parezca tan obvio, pero si analizas profundamente tu actitud al rezar, comprenderás que mantienes tratos comerciales con todo el mundo, incluyendo a Dios.

Una anécdota:

Un día, un pobre se dirigió al palacio del emperador Akbar. Quería pedirle que le diese un dinero para los estudios de su hijo. Akbar tenía fama de no ignorar a nadie que le pidiese ayuda. Cuando el hombre llegó al palacio vio que Akbar ofrecía sus oraciones a Dios. Así que dio media vuelta sin pedir nada. Pero Akbar le vio e hizo que regresase. Le preguntó: «¿Por qué te marchabas sin pedir nada?». El hombre contestó: «Majestad, vine a pediros limosna, ¡pero vi que vos también mendigabais!».

Si observas nuestras oraciones, te darás cuenta de que en realidad solo mendigamos. No hacemos más que pedir, pedir y pedir. Nuestra oración no es más que un cuenco de limosnas. Pedimos cosas materiales, relaciones fluidas, poder, alcanzar nuestras metas, belleza física y de todo.

Mentalmente pedimos una cosa u otra continuamente. Estamos tan acostumbrados a pedir que se ha convertido en un proceso interior inconsciente y pudiera ser que ni siquiera aceptemos que estamos pidiendo. Ni siquiera lo consideramos pedir. ¡Se ha convertido en una forma de vivir natural! Nos hemos implicado mucho en ella y por lo tanto somos incapaces de separarnos de la misma y observarla con una mente despejada.

Comprende que solo existen dos tipos de religión en el mundo: las religiones basadas en la oración y las religiones basadas en la gratitud.

La religión de la oración trata sobre todo de pedirle a Dios una u otra cosa. Puede ser seguida por las masas, porque está muy de acuerdo con nuestra actitud pedigüeña. Está en sintonía con el condicionamiento que ha estado funcionando en nuestro interior desde muy jóvenes. Pedir es la oración que nos han enseñado desde niños. Da la impresión de ser la manera más natural de acercarse a Dios o a la Existencia.

Por otra parte, la religión de gratitud se basa simplemente en una gratitud rebosante que procede del interior, por Dios o la Existencia. Es muy distinto de lo que nos han enseñado desde la infancia. Siempre nos enseñaron a agradecer únicamente lo recibido, eso es todo. Nos han enseñado gratitud como una convención social. ¡Como si solo fuera eso!

¿Cómo, pues, podemos ser agradecidos todo el tiempo? ¡Es demasiado para poder digerirlo! Por eso las religiones de gratitud solo cuentan con unos pocos y selectos seguidores.

Solo unas pocas religiones meditativas, como el budismo, el sufismo, el hinduismo y el jainismo abordan la gratitud. Esas religiones cuentan con pocos seguidores, pero la calidad de los mismos es alta.

No hay nada malo en la oración, pero quedarse enganchado al acto de pedir mientras se reza es el principio del problema. La oración debería utilizarse como trampolín para entrar en meditación; ¡una meditación en que la gratitud se convierta en oración y tu ser se convierta en dicha!

Pudieras pensar: «Ofrecer tu gratitud puede que sea una costumbre social, ¿pero cómo puede convertirse en una meditación?». Comprenderás lo que quiero decir cuando empieces ofreciendo tu gratitud. Cuando empieces a ofrecer tu gratitud, comprenderás el valor de tu vida.

Te digo que solo eres consciente de la gente que es directamente responsable de mantenerte y cuidarte. Pero durante esos momentos y otros miles, no eres ni siquiera consciente de que eres ayudado, protegido y cuidado por la Existencia, por el cosmos, por la energía universal.

Siempre crees que todo lo que se te ha dado es porque lo merecías o porque fue un evento fortuito. Cuando empiezas a ver y sentir la mano invisible de la Existencia ocupándose de ti, comprendes que la Existencia te quiere aquí. Solo entonces comprenderás que la Existencia te ha estado obsequiando constantemente.

El hecho de que estés vivo basta para demostrarte que la Existencia te quiere aquí y que se ocupa de ti. Solo cuando no lo entiendes te sientes embotado y deprimido, y no dejas de pedir, como si fueses la persona más necesitada del mundo.

Si escuchas desde tu ser lo que estamos diciendo aquí, ¡podrás armonizarte y tornarte sensible a las maravillosas maneras de dar de la Existencia!

Dios es amoroso, no aterrador

La mayoría rezamos a Dios con temor. Puedes ver a las madres diciéndoles a sus hijos que si no hacen ciertas cosas, Dios se enfadará con ellos. Esas afirmaciones arraigan en el niño a edad muy temprana, ofreciéndole un concepto erróneo de Dios. Ese es el condicionamiento al que sometes a tu hijo desde muy joven. Cuando crecen, y a consecuencia de ello, se enfrentan a graves dilemas. En lugar de abrazar la Existencia con amor y gratitud, se separan con respeto y temor.

La religión, si se sigue por miedo, no te conducirá a ninguna parte; no preparará el terreno para que en ti tenga lugar una transformación. Pudieras progresar materialmente a causa de la fe que tienes en pedir, pero a nivel del ser permanecerás donde estás. El auténtico propósito o consumación de la vida nunca puede suceder en el camino material; solo a nivel del ser. La gente que pasa por lo que se denomina depresión de éxito podrá comprender mejor lo que estoy diciendo. Hemos hablado de la depresión de éxito en sesiones anteriores.

Hay que seguir la religión a partir de un profundo amor y gratitud por el divino o Existencia. Aunque la sociedad te enseña a venerar a Dios en nombre del miedo, yo te digo: no lo hagas nunca. Reza siempre con amor y gratitud hacia el divino.

Una anécdota:

Junnaid, un maestro sufí, solía expresar su gratitud hacia Dios cinco veces al día. Una vez, él y sus seguidores recorrían diversas aldeas en las que el sufismo no se aceptaba como religión. En la primera, la gente les acusó de mendigar y les dio unas exiguas limosnas. Al día siguiente, en el segundo pueblo, la gente se negó a darles nada. El tercer día, la población por la que pasaron se mostró tan hostil que los aldeanos les echaron con palos y piedras. Esa noche, como de costumbre, Junnaid se postró y ofreció su gratitud a Dios. Sus discípulos le observaron. Para ellos se estaba pasando de la raya. No podían entender por qué Junnaid daba las gracias a Dios. Estaban furiosos. Clamaron en voz alta: «¡Maestro! ¡Llevamos tres días sin comida! ¡Hoy nos han echado de ese pueblo como a perros! ¿Es eso lo que agradeces?». Junnaid les miró y dijo: «¡Habláis de pasar hambre tres días! ¿Habéis dado gracias a Dios por los alimentos que habéis recibido durante treinta años? Hay algo que debéis saber: mi gratitud no es por recibir o no recibir algo. Se trata simplemente de una expresión de profunda alegría y amor en mi ser. Es una expresión imparcial y piadosa, eso es todo».

Cuando vives con una apabullante gratitud en ti, es que has descubierto un espacio donde no se requiere nada más. Significa que has caído en meditación. Entonces no te preocuparás por nada más. Estás en el buen camino. Tu mente deja de ser un obstáculo para tu desarrollo; tu mente ha desaparecido. La mente no puede inmiscuirse cuando te desborda el corazón. ¿De dónde saldrá el descontento cuando no haya espacio para la mente? El descontento no puede proceder del corazón. Es sencillamente un producto de la mente.

Tu mente siempre se interpone entre ti y la Existencia. Te impide escuchar, ver, sentir y emocionarte con la Existencia. Una vez que vayas más allá de la mente y vea la belleza de la Existencia, ¡la gratitud se convertirá en tu oración y la dicha en tu ser! ¡Entonces disfrutarás de la liberación y de una alegría permanente!

Cuando abandones la lógica mundana de tu mente, fluirás como un río: sereno, sin esfuerzo, jubilosamente, con el fluir de la corriente. Entonces interpretarás tu papel y disfrutarás de cada uno de sus momentos. Comprenderás que eres una parte de una maravillosa representación, en la que cuanto más sensible te muestres al director, ¡mejor podrás interpretar y disfrutar de tu papel!

Cuando vas contracorriente, necesitas invertir esfuerzo y elegir. Cuando vas con la corriente, no necesitas realizar esfuerzo alguno; no te sentirás cansado; no te sentirás frustrado; ¡solo sentirás una ligereza fluida! Todo tendrás un aspecto maravilloso.

Una anécdota:

Un hombre iba en un tren que cruzaba el país. Pasaba todo el tiempo en el vagón panorámico, observando el paisaje que discurría fuera. A su lado se hallaba sentada una anciana, a la que dijo que lo mejor del viaje era el impresionante paisaje exterior. La mujer asintió con su cabeza, siguió sentada un rato mirando por la ventana y luego se marchó. Regresó poco después, se sentó durante un momentito, mirando por la ventana y luego se incorporó y se marchó. Al cabo de un rato volvió a aparecer y en esta ocasión se sentó detrás del hombre. Pocos minutos después le dio unos golpecitos en la espalda y preguntó: «Perdone, ¿pero ve algo que yo no puedo ver?».

¡Pasamos por alto la belleza de la Existencia! Siempre andamos en busca de razones para disfrutar, de razones para celebrar, interrogándonos acerca de lo que disfrutamos, ¡y de lo que no! Hemos perdido nuestra conexión con la Existencia por esa razón.

En lugar de sentir gratitud hacia todo lo que nos rodea, nos preguntamos y cuestionamos continuamente. Es necesario que recuperemos esa conexión con la Existencia. La gratitud puede ser de ayuda para recuperar esa conexión. Puede ayudarte a redescubrir tus raíces. Puede ayudarte a comulgar con la naturaleza, con la Existencia.

Una anécdota:

Un día, un hombre rezaba con muchas ganas en un templo: «¡Oh Señor! Por favor, dame 1.000 rupias durante 15 días. Las necesito desesperadamente. Te devolveré el dinero el 16º día a partir de hoy, cuando reciba mi primera paga». El sacerdote del templo escuchaba sus oraciones. Le supo mal ver a aquel hombre en aquel estado. Llevaba encima 500 rupias. Las metió en un sobre y se las dio al hombre diciendo que Dios le había pedido que le diese el dinero. El hombre se sintió alborozado. Se llevó el sobre a casa y lo abrió. Contó el dinero y vio que solo había 500 rupias y no 1.000. Al día siguiente volvió al templo y rezó: «¡Oh Dios! La próxima vez no me mandes el dinero a través del sacerdote; hazlo directamente, pues se quedó con la mitad».

¡Lo damos todo por sentado, lo subestimamos, y estamos siempre descontentos!

¡Recuerda que la vida en sí misma es un regalo para ti! ¿Te has esforzado por merecerlo? ¿Alguno puede decir que se ha esforzado mucho para merecer esta vida? ¡No! ¡Por eso no comprendemos su valor? Simplemente lo damos todo por sentado – nuestros cuerpos, los alimentos de cada día, la belleza de la Naturaleza–, lo subestimamos. Le pedimos a Dios anillos de diamantes, ¿pero le agradecemos el habernos dado dedos para llevarlos? ¡Con el tiempo, incluso el anillo de diamantes acaba perdiendo su valor para nosotros!

Un día, la profesora de Geografía de una escuela preguntó a sus estudiantes que escribiesen las Siete Maravillas del Mundo.

Todos los chavales enumeraron grandes maravillas como la Gran Muralla de China, las Pirámides, la torre Eiffel y demás. Una niña escribía y escribía, sacudiendo la cabeza y escribiendo más. La profesora se le acercó y preguntó: «¿Qué sucede; te has olvidado de lo que aprendiste?». La niña dijo: «No. Estoy un poco confusa. Son muchas más de siete». A la profesora le sorprendió, así que tomó la hoja y la leyó. Luego la leyó en voz alta, para que escuchase toda la clase: «Las siete maravillas del mundo son: puedo ver, puedo tocar, puedo oler, puedo oír, puedo saborear, puedo reír, puedo amar...» La clase se vio súbitamente sumergida en un penetrante silencio.

Olvidados las cosas pequeñas porque creemos que son pequeñas. Todo lo que nos resulta fácil de conseguir nos parece pequeño.

En este mundo hay millones de personas que no pueden ver, que no pueden oír, que no pueden hablar, que no pueden saborear. Nunca pensamos en esas cosas. Siempre estamos pensando en más, en mejor y en lo que vendrá a continuación.

Una anécdota:

Un hombre viajaba por la carretera para llegar a su pueblo. Al cabo de una hora de viaje su coche sufrió una sacudida y se detuvo. Le invadió el pánico y vio que se le había acabado el combustible. Caminó unos cuantos kilómetros, rogando, sudando y jadeando, hasta que llegó a un pueblo. Vio una gasolinera y se dirigió hacia ella. Explicó que no tenía ni un centavo, pero que necesitaba combustible para llegar a su pueblo. Le dieron la espalda. Luego localizó otra gasolinera, al otro lado de la carretera y se dirigió hacia allí, explicando su situación. El encargado de la gasolinera se apiadó de él y convino en darle unos pocos litros gratis. El hombre preguntó: «¿Puede darme el dinero en vez de la gasolina? La gasolinera de enfrente es más barata».

Mientras no tenemos algo, nos parece muy valioso y mantenemos una actitud piadosa. En el momento en que llega a nuestras manos, pierde su valor y pasamos a... ¡otra plegaria!

Siempre vivimos con una actitud de «qué más». Por ello somos incapaces de sentir gratitud.

Por ejemplo, si vamos a una tienda y vemos un modelo nuevo de reloj despertador, con algunas características nuevas, inmediatamente consideramos que nuestra vida sería mucho mejor con esas nuevas características. Sentimos que la calidad de nuestra vida cambiaría si pudiéramos echar mano de esas características. Sentimos que seríamos mucho más eficientes con ese reloj en nuestras vidas. Así que lo compramos y nos lo llevamos a casa.

¿Qué pasa al cabo de unos días? ¡Ni siquiera tendremos tiempo para limpiar ese reloj tan valioso! El pobre se quedará en algún sitio cubierto de polvo e incluso te reñirán por haberlo comprado y ¡llenar la casa con otro chisme! ¡Y tú también habrás pasado a desear algún otro aparato, a otro deseo!

Siempre sentimos que algo que no tenemos es tan grande como una montaña sin la que no podremos sobrevivir, pero cuando acabamos consiguiéndolo, se convierte en algo muy pequeño. Así es como se nos escapa la maravillosa actitud de gratitud en nuestras vidas. No hacemos más que correr tras el «qué más».

Bhagavan Ramana Maharshi, maestro iluminado de la India, le dice a Dios: «Qué inteligente he sido. Te he dado todo lo que tenía, toda mi vida, llena de sufrimiento. ¡Y tú, compasivo, a cambio me has dado tu presencia dichosa!».

Bhagavan le dice a Dios que es más inteligente que el propio Dios ¡a causa de su inteligente intercambio! ¡Así es su adorable sentido de la gratitud hacia la Existencia!

Otra anécdota sobre Sri Ramakrishna Paramahamsa:

Se dice que siempre que Ramakrishna veía a alguien del lugar de Chaitanya Mahaprabhu, se postraba a sus pies. Chaitanya Mahaprabhu fue un gran maestro iluminado de la India. En una de esas ocasiones, cuando Ramakrishna se postró a los pies de alguien, la gente a su alrededor le preguntó por qué se postraba a los pies de mortales ordinarios. Contestó: «El que sean ordinarios o extraordinarios no importa. Son de Baanigaati, donde Chaitanya interpretó un importante sankirtan. En el momento en que me entero de que son de allí, el nombre me trae recuerdos de Chaitanya; con eso basta. Les expreso mi gratitud postrándome a sus pies por haberme recordado a Chaitanya. De no haberlos conocido, en esos momentos, pudiera haber pensado en otra cosa más indigna. Son, por lo tanto, instrumentos a través de los que prenden en mí recuerdos e ideas divinas».

¡Esa fue la contestación de Ramakrishna!

Por provocarle recuerdos acerca de Chaitanya, ¡Ramakrishna se postraba a sus pies! ¿Puedes imaginarte algo así en la actualidad? Eso es lo que implico cuando digo que todo y todos deben ser considerados con gratitud por lo que hacen. Todos son parte de la Existencia y se mueven con cierta sincronicidad, orquestada por la Existencia. Cuando somos sensibles a eso, podemos sentir gratitud por la manera en que suceden las cosas.

Es necesario que nos impregnemos de ese sentido de la gratitud de los grandes maestros. Es lo único suyo de lo que necesitamos impregnarnos; el resto sucederá automáticamente, porque cuando te impregnas de eso, el poder de coincidencia hará que las cosas sucedan para ti y la Existencia te obsequiará. Pero en la actualidad, las cosas son muy distintas.

Escucha esta anécdota:

Un mendigo detuvo a un hombre en la calle y le preguntó: «Hace dos años solía darme 20 rupias. Durante todo el año pasado solo me dio 10 rupias y los últimos meses solo me ha dado 2 rupias. ¿Por qué?». El hombre contestó: «Primero estaba soltero, luego me casé y ahora he tenido un hijo. Esa es la razón». El mendigo gritó: «¿Qué? ¿Está usando mi dinero para mantener a su familia?».

El mendigo dice: «¿Está usando mi dinero para mantener a su familia?». En realidad, muchos de nosotros consideramos que es de cajón esperar que otra persona se ocupe de nosotros y de nuestras necesidades. Y lo damos por sentado.

Comprende que no podemos subestimar a nuestro propio padre, ni a nuestra propia madre, ni el esposo o la esposa.

Así que comprende que cuando cambies tu actitud, pasando de buscar el descontento, las preocupaciones y la depresión, a entrar en el presente con gratitud, automáticamente podrás aprovechar mejor la energía de la Existencia. Podrás apreciar mejor la Existencia y la gratitud se convertirá en tu actitud.

Un hombre fue al mercado a comprar verduras para su esposa. Compró ocras, volvió a casa y se las mostró a su esposa. La esposa vio las ocras y dijo: «¡Oh! Están demasiado maduras, no voy a poder cocinarlas».

El hombre fue al mercado al día siguiente y compró algunas ocras, eligiéndolas con cuidado en esta ocasión, regresando a casa y enseñándoselas a su esposa. La esposa dijo: «¿Qué has traído? Están demasiado tiernas para preparar el plato que tengo pensado». Al día siguiente, el hombre regresó al mercado y le rogó al tendero: «Por favor, póngame algunas ocras buenas, que no estén demasiado maduras ni demasiado tiernas». El tendero eligió las mejores ocras y el hombre se las llevó a casa, mostrándoselas a su esposa. La mujer las vio y dijo: «¿Qué? ¡Has vuelto a traer ocras hoy también!».

Cuando damos las cosas por sentadas, nunca manifestaremos aprecio de manera espontánea. Nunca apreciaremos nada, incluyendo nuestras relaciones.

Otra anécdota:

Un hombre llegó a casa de trabajar y encontró a su esposa de un humor terrible. Ella se dirigió a él gritándole: «Ahora que por fin tenía enseñada a la muchacha para que hiciera las tareas de la casa, ¡se ha ido!». El hombre preguntó comprensivo: «¿Por qué razón, querida?». Ella contestó: «¡Pues la razón eres tú! Dice que le hablaste de una manera tan grosera por teléfono que sintió que debía proteger su dignidad y se marchó!». El hombre se quedó pasmado y balbuceó: «¡Pero si creí que hablaba contigo!».

Siempre subestimamos las relaciones. Aprende a tratar a cada individuo como una parte del todo y a sentir gratitud hacia él; nunca volverás a subestimar a nadie. Podrás venerar y respetar a todos y cada uno por ser una parte de la Existencia.

Cuando no des las cosas por sentado, podrás contar tus bendiciones. Si te sientas y lo analizas, ¡te darás cuenta de que siempre contamos lo que no hemos recibido! Por muy obsequiados que hayamos sido, ¡no somos felices porque pensamos en las cosas que todavía no tenemos!

Imagina si tuvieras que sentarte y hacer una lista de las cosas que te parece que te han llovido en la vida. Puedes empezar la lista con tus propios ojos. Como dijera antes, ¿sabes cuánta gente no ha sido bendecida con la capacidad de ver? ¿Puedes siquiera imaginar lo que sucedería si un día te despiertas y te das cuenta de que estás ciego? ¡Ni siquiera podrías levantarte de la cama para ir al excusado! Todas las tareas que antes realizabas ingratamente ahora demandarían todo tu esfuerzo.

Sea como fuere, si empezaste a escribir una lista de las cosas que se han dado en la vida, debería ser muy larga. Una vez que acabes la lista, empieza otra lista de las cosas que te parece que no se te han concedido. Esa también será una larga lista... ¡Una lista muy larga! Probablemente empezaría con un Mercedes Benz y acabaría ¡siendo más larga que el propio Mercedes! Ambas listas serán interminables, infinitas de hecho, si las redactas con sinceridad, sin dejarte nada.

Muy bien, ahora tenemos dos listas frente a nosotros. Depende de nosotros decidir en cuál de ellas vamos a concentrarnos. ¿Vamos a fijarnos en las cosas que no se nos dieron y convertir nuestras vidas en algo triste y muerto, o nos fijaremos en las cosas con las que nos han obsequiado y disfrutaremos, haciendo hermosas nuestras vidas? ¡Es decisión nuestra!

Una persona que subestima todo se fijará en la segunda lista con codicia y descontento. Cuando eres avaricioso automáticamente solo puedes sentir descontento, porque tu avaricia no tiene fin y ¡por lo tanto nunca estarás satisfecho! Sea como fuere, esta persona se pierde totalmente la alegría de la vida que aparece en la primera lista.

Todo lo que le sale al paso, tanto si es pequeño como grande, le parecerá ordinario y solo esperará que ocurra la siguiente cosa. Y cuando eso suceda, también le parecerá ordinaria ¡porque ya estará pensando en la próxima!

Mientras que una persona que está siempre agradecida, ¡ni siquiera conocerá la existencia de la segunda lista! Solo sabe sentir y respirar gratitud a cada instante. Para ella, la vida es una celebración eterna. Se sentirá muy ligera y alegre. Será una maravilla observarla. Transpirará una belleza única y propia.

Sentirse agradecido todo el tiempo, hace que incluso las cosas llamadas mundanas en la vida ¡pueden tornarse sagradas y maravillosas! Te digo que crees que la vida se ha hecho mundana solo a causa de tu actitud de subestimar las cosas. La vida no es mundana como imaginas. Cada cosa es hermosa por pequeña que sea. Lo que es mundano es tu mente; tu mente no te permite penetrar y observar la manera tan hermosa en que fluye la Existencia.

Tu mente se ha convertido en un patrón muerto que repite constantemente: «¿Y qué más?».

Cuando puedes observar las cosas con una actitud maravillada, sobrecogido, te llenas de gratitud y satisfacción porque en ese momento no estás cuestionando nada. No permites que tu mente juegue. Simplemente reverberas con tu corazón. Es entonces cuando te conviertes en un niño, y cuando te conviertes en niño, nada es mundano: ¡todo es maravilloso!

Aprende a observarlo todo con gratitud y respeto. Toma tu propio cuerpo como ejemplo. Ahora intenta este corto ejercicio. Siéntate y cierra los ojos. Visualiza que te has cortado el dedo meñique de la mano derecha a causa de un pequeño accidente. Imagina que ahora tu meñique solo tiene una longitud de tres cuartas parte de lo que solía. No eres consciente de ninguna otra deformidad en tu cuerpo. Tienes un cuerpo perfecto. Y de repente, te cortas el meñique.

¿Cuál será tu reacción? Te resultará muy difícil digerirlo. En cualquier tarea sencilla en la que utilizas la mano, el meñique desempeña un papel. ¿Qué te sucederá? Puedes llegar incluso a deprimirte.

Ahora piensa en cuánta gente hay en este mundo con tantas deformidades. ¡Cuánta gente que ni siquiera tiene los cinco dedos! Aunque solo sufras una pequeña minusvalía en todo tu cuerpo, habrá algún aspecto de la vida del que no podrás disfrutar.

Intenta pasar unos pocos minutos cada día en tu habitación, a solas, palpando cada parte de tu cuerpo con amor, y agradeciendo a esa parte que te permita disfrutar de tantas cosas en la vida.

¿Alguna vez has pensado en tu cuerpo de esa manera? ¡Cuánto subestimas tu propio cuerpo! Lo maltratas mucho. Algunos de nosotros incluso odiamos el cuerpo porque nos parece que no es suficientemente bello. Te digo que si practicas ejercicio a diario y sientes un amor y gratitud profundos por cada parte de tu cuerpo, verás que todo tu cuerpo y rostro resplandecerán con una nueva luminosidad.

Tu cuerpo responde a tu mente. Nunca lo descuides ni lo subestimes. Después de todo, solo puedes disfrutar de tantas cosas gracias al cuerpo. Incluso tú, que has venido hasta aquí hoy y estás escuchando esta charla descansadamente, necesitas que todas las partes de tu cuerpo funcionen de manera adecuada.

Algo que es importante que comprendamos es que deseo y gratitud nunca pueden coexistir. Cuando sientes un deseo tras otro, significa que no vives con gratitud. Cuando vives con gratitud, nunca puedes tener deseos. Cuando vives con gratitud, todo lo que se te da satisfacerá lo que necesites en ese momento, eso es todo. Se te dará incluso antes de pedir, ¡así que pedir no tiene sentido!

Las cosas siempre son perfectas cuando funcionas con gratitud. De otro modo, las cosas siempre son deficientes y feas. La codicia del hombre es tal que si le hicieran rey de la Tierra, pensaría: «Los mares no me obedecen, ¡el sol y las estrellas no obedecen mis órdenes!».

En el Shiva Purana (historias sobre Shiva) aparece el relato de Shiva y el Brahma Kapaala.

El Brahma Kapaala era un cráneo que Shiva utilizaba como cuenco de mendicidad, cuando iba de aquí para allí disfrazado de mendicante.

Lo curioso acerca del Brahma Kapaala es que, ¡todas las limosnas que la gente metía en el cuenco acababan devoradas por ese!

Por mucho que Shiva se esforzara en llenarlo, el cuenco siempre aparecía vacío.

En realidad, este Brahma Kapaala está en el interior de todos nosotros. No es otra cosa sino nuestro propio ego. El ego que se traga todo ¡y que pide más! El ego que nos impide disfrutar de lo que se nos obsequia.

El que decidas basar tu vida en pedir o en gratitud, depende por completo de ti. La gratitud no es ningún tipo de moralidad que se te imponga desde fuera. Es una actitud que ha de florecer interiormente, a partir de una profunda comprensión de la Existencia y sus maneras. Cuando tiene lugar la verdadera gratitud, esta puede transformar toda tu percepción de la vida y aportarte una paz y alegría duraderas.

En una ocasión, un hombre se dirigió a Ramana Maharshi y dijo: «Bhagavan, ¡yo quiero paz!». Ramana contestó: «Empieza con tu propia declaración y no tienes más que eliminar la palabra "yo", y la palabra "quiero", ¡y lo que queda es paz!».

La única manera de tener una conexión viva con la realidad, con la Existencia, es abandonando tu condicionamiento, tu ego y derribando el muro que has levantado alrededor de ti mismo. Entonces ¡te darás cuenta de que la conexión siempre ha estado ahí! No has de hacer nada especial; simplemente dejar de lado lo que no es. ¡Eso es todo!

Cuando amas y fluyes, y estás lleno de gratitud, sientes la tremenda energía de la Existencia fluyendo a través de ti y siempre tendrás una sensación de satisfacción, no porque hayas obtenido algo, ¡sino porque se habrá convertido en tu ser! Esta satisfacción es la satisfacción esencial que buscan todos los seres humanos, aunque no sean conscientes de ello. La buscan una y otra vez en todas las cosas materiales y no acaban de verla.

Ten fe en la Existencia

Tanto si lo aceptas como si no, la Existencia se está ocupando de ti y de todo lo has de hacer es tener fe en ello y cumplir con tu deber con gratitud. Entonces la Existencia te obsequiará.

Pero no tenemos fe.

Una anécdota:

Un hombre vivía sin sentir ninguna fe en Dios. De repente, un día, calló desde la cima de una montaña y se encontró colgando de la raíz de un árbol. Estaba aterrorizado. De repente recordó que la gente hablaba de Dios continuamente. Se dijo a sí mismo: «¿Por qué no pedirle ayuda a Dios», y gritó: «¡Oh Dios! Nunca he tenido fe en ti; ¿estás de verdad ahí? ¿Puedes salvarme?». La voz de Dios retumbó al contestar: «Seguro, hijo, no tienes más que soltar la raíz de la que cuelgas y yo te sujetaré por debajo». El hombre volvió a gritar: «¿Hay por ahí alguien más que pueda ayudarme?».

¡Simplemente no estamos dispuestos a depositar nuestra confianza en la Existencia! La cualidad de confiar en el universo en tu ser te haría ¡vivir como Dios en la Tierra! Te estás perdiendo esta maravillosa oportunidad debido a tu ignorancia y tu ego.

Si sintiésemos conscientemente una sensación de gratitud continua hacia la energía cósmica, podríamos sentirnos cuidados en su propio regazo. No sentiríamos acunados por su energía, como lo es un niño por su madre. Y tanto si lo aceptas como si no, esa es la verdad.

Un hombre soñó que él y Dios caminaban por la playa en el viaje de la vida. Le dijo a Dios: «¡Oh, Señor! He soñado que tú y yo caminábamos por las arenas de la playa. Cuando miré atrás, a las huellas en la arena, vi que en las ocasiones en que la vida era más complicada, en las ocasiones en que sentía las angustias más grandes, había una única línea de huellas; la otra no estaba. ¿Cómo pudiste alejarte de mí en esos momentos?». Dios le contestó: «¡Hijo! ¡Es que durante esos momentos te llevaba en brazos!».

Deja que te diga a partir de mi propia experiencia: en mis días de vagabundo, recorrí varios miles de kilómetros a pie. Solo llevaba dos prendas de ropa y un cuenco para mendigar comida. Hice el voto de no tocar dinero y de no guardar alimentos para la siguiente comida.

La gente me preguntaba cómo era posible. Ahora te digo: simplemente deposité mi confianza en la Existencia y me concentré en mi objetivo de la iluminación, y la Existencia se ocupó de mí; así es como sucedió.

Cuando me escuchas decir cosas como: «Ten fe en la Existencia», pudieras creer que se trata de un concepto que pertenece a tiempos pasados de justicia y santos. De ninguna manera. Estoy hablando a partir de mi propia experiencia, de lo que me sucedió a mí, ¡que ahora me hallo sentado frente a ti! ¡Y me parece que soy el más joven de los aquí reunidos! Así que no hablo de nada que sucediera hace mucho tiempo. Compréndelo bien.

Intenta vivir con gratitud y observa cómo suceden los milagros. La Existencia da si estás dispuesto a recibir sin preguntar, solo con un corazón desbordante.

Gracias por lo que ya tienes

Un hombre soñó que iba al cielo y que un ángel se lo enseñaba. Caminaba junto al ángel. Primero entraron en un amplio taller donde había muchos ángeles. La sala rebosaba de actividad. El ángel guía se detuvo y explicó al hombre: «Esta es la Sección de Recepción. Aquí se reciben y clasifican todas las peticiones que le se hacen a Dios mediante la oración». El hombre miró alrededor y vio la actividad que allí reinaba, con muchos ángeles clasificando peticiones escritas en distintos trozos de papel, hojas grandes, pedazos de papel y de todo. Eran de personas de todo el mundo, en distintos idiomas. Luego continuaron adelante y entraron en una segunda sección. Esta sección estaba llena de muchos y atareados ángeles y de montones de paquetes y papeles. El ángel guía explicó: «Esta es la Sección de Empaquetado y Entrega. Aquí se procesan y entregan, allá abajo en la Tierra, la gracia y las bendiciones pedidas por la gente». Siguieron adelante y al final de un largo pasillo se detuvieron ante la puerta de una habitación pequeña. Para sorpresa del hombre, allí solo había un ángel sentado, inclinado sobre el escritorio. El hombre le preguntó al ángel: «¿Cómo es que esta sección está tan tranquila? ¿De qué sección se trata?».

El ángel amigo contestó tranquilamente: «Esta es la Sección de Agradecimientos de Bendiciones. Aquí se reciben y procesan los agradecimientos enviados por la gente por las bendiciones que recibieron».

Todos pedimos y pedimos, ¿pero cuántos de nosotros damos las gracias por lo recibido? ¿Cuántos de nosotros incluimos gratitud en nuestras plegarias junto con las peticiones?

Prueba a realizar este pequeño ejercicio cuando estés a solas.

Durante dos horas, aparca todas tus preocupaciones y necesidades, y concéntrate en todo lo que la Existencia ya te ha dado. De inmediato pensarás: «¿Cómo satisfaceré mis necesidades si no me preocupo de ellas? ¿Quién se ocupará de mi familia? ¿Qué le pasará a mi negocio?». Sí, de acuerdo, has de pensar en todo eso. Pero durante las dos horas siguientes, descarga todo ese peso de tu cabeza y haz lo que te estoy diciendo.

En cualquier caso, ¿crees que tu familia o tu negocio funcionan gracias a ti? Permite que te diga que las cosas funcionan sin problemas no gracias a nosotros, ¡sino a pesar de nosotros! Si la Existencia dependiese de nuestra inteligencia para mantener a nuestras familias o para ganar dinero, ¡a estas alturas todos seríamos unos indigentes! Y has de tener muy claro que preocupándose no se obtiene nada. ¡Creo que antes ya hablamos suficiente sobre el preocuparse!

Así que durante unos minutos, cierra los ojos y concéntrate en lo que ya se ha derramado sobre ti, en lo que ya tienes. Repasa mentalmente todo: tu cuerpo, tus bienes, la gente que te apoya y ayuda, tu casa, tus lujos, tus vacaciones, todo. Disfruta de todo ello de manera relajada y agradecida. Tómate todo el tiempo posible.

No te apresures y lo repases a todo correr. Vívelo todo en tu mente. Mantén esa sensación. Mantén durante un rato esa maravillosa sensación de satisfacción. Siente cómo te vas llenando y rebosando de gratitud. Cuando abras los ojos, verás que lo que tienes ¡es más que suficiente para funcionar en la vida! ¡Y te preguntas qué más puedes querer!

¡Vuélvete gratitud y disfruta!

¡Debes devenir gratitud! La mejor manera de devenir gratitud es aprender a disfrutar sin tener una razón. Disfruta de todo lo que ves, de todo lo que oyes, de todo lo que haces, con la suprema confianza de que la Existencia se está ocupando. La vida sencillamente se transformará ante tus ojos y tú rebosarás continuamente porque siempre estarás disfrutándola.

Una anécdota:

Un hombre caminaba junto a un mangal, repleto de mangos de distintas variedades. Entró en la arboleda, miró alrededor, lo consideró, redactó algunas estadísticas y se marchó media hora más tarde, con datos y cifras. Al cabo de un rato, otro hombre pasó andando junto al mismo bosquecillo. Entró en él, arrancó varios mangos, ¡se los comió encantado y se marchó!

Por favor, ahora no vayas a un mangal y te comas los mangos. ¡Te lapidarían si lo hicieras! Trata de comprender lo que intento decir. Aprende a disfrutar de la vida sin hacerte preguntas, aunque con ello no quiero decir que debas abandonar tu trabajo y dedicarte únicamente a disfrutar todo el tiempo.

Has de trabajar, sin duda. Nadie te va a dar nada si solo disfrutas. Lo que digo es que no busques razones para disfrutar, eso es todo. Simplemente disfruta de todo sin buscar razones. Permite que el disfrute se convierta en tu autentica naturaleza, y luego la gratitud pasará a convertirse en tu verdadero ser.

Tu profesión pudiera ser la que es, tu posición social la que sea, tu estado financiero puede ser cualquier cosa, pero disfrutar es algo que cualquier persona puede hacer independientemente de todo lo anterior.

El problema es que siempre sientes que debería existir un factor causativo para todo, incluyendo el disfrutar. Has entrenado tu mente con ese tipo de patrones de pensamientos. Esa también es la razón por la que a menudo sientes que los demás han sido bendecidos con cosas que no merecían, mientras que tus esfuerzos no han sido correspondidos de manera adecuada.

Siempre consideras que has de trabajar mucho para poder disfrutar. ¡No! Trabajar duro está bien, pero no tiene nada que ver con la capacidad de disfrutar. Abandona esa idea. Ese será el único modo en que dejarás de quejarte o de sentirte insatisfecho.

La Existencia te colma de bienes. Si eliges disfrutar de ello, lo conseguirás. Depende únicamente de lo que tú decidas. Eliges mal y luego te quejas o culpas a otro. Recuerda, nadie es responsable de lo que a ti te ocurre. Todo es una elección consciente que tú realizas inconscientemente. Debido a la falta de conciencia que tienes, tomas decisiones inconscientes y monótonas y acabas quejándote de la vida.

Recuerda siempre que el cielo y el infierno no son lugares sitos en el mundo exterior. Tú los creas en tu interior. En el momento que dejas de confiar en la Existencia, te estás alienando de la misma y llevas un infierno contigo allá donde vayas.

Un profesor preguntó en una ocasión a sus estudiantes: «¿Puede decirme alguien dónde creéis que está el infierno?». Al cabo de un largo silencio, una chiquilla se puso en pie y contestó: «En el estudio de mi padre». Para el profesor fue una sorpresa, y le preguntó a la niña por qué había dicho eso. La niña contestó: «Cada vez que entramos en el estudio de mi papá, nos dice: "¡Demonios, salid de aquí!».Sé con gratitud; con eso basta

A los niños se les forma desde temprana edad para que crean que cielo e infierno son entidades fuera de ellos mismos. Se les entrena para que crean que Dios está sentado por encima, en un enorme trono, observado cada uno de nuestros movimientos, y apuntando nuestros pecados y buenas obras.

Pensando de esa manera ponemos en marcha el ciclo de causa y efecto de todas nuestras acciones. Asociamos las buenas obras con el cielo y las maldades con el infierno. Empezamos pensando que Dios y toda la Existencia son un centro de transacciones. Todos nos convertimos en negociantes, cada uno a su manera, ¡sea cual sea nuestra auténtica profesión!

¿Qué haces cuando vas al templo? Compras flores, cocos y frutas y te diriges a la divinidad del interior y realizas una ofrenda a la misma en nombre de tu familia. Le dices el nombre, la estrella de nacimiento, etc., de cada uno de los miembros de la familia y llevas a cabo el ritual.

El pobre sacerdote sostendrá un cuenco en su mano y tú irás diciéndole una larga lista de nombres con todos los detalles de cada uno de los miembros de la familia. ¡Qué miedo tienes de que Dios pudiera enviar las bendiciones a la persona equivocada, al hogar que no es! Le proporcionas la situación geográfica exacta, etc., e insistes en que has sido tú y nadie más quien ha hecho la ofrenda. Tras hacer todo eso, sales del templo. ¿Verdad que sí?

¡Como si Dios no fuese a saber todo eso si tú no se lo dices! Como si necesitases recordarle a Dios tu existencia para que te colme de parabienes.

Todo lo que necesitas hacer es sentir una gratitud continuada hacia Él, eso es todo. Él siempre te colmará.

No se trata de que te vea con problemas y que decida echarte una mano, o que vea que vas bien y entonces te ignore. Todo eso no es sino nuestro propio condicionamiento que proyectamos sobre Dios. Todo eso es lo que nos ha enseñado la sociedad desde pequeños.

Simplemente entra en el templo con sensación de gratitud; permanece ante cada divinidad durante unos minutos con un profundo agradecimiento, y deja el templo en la misma disposición. Eso bastará. El resto se resolverá por sí mismo. Esa es la oración esencial. La gratitud es la ofrenda esencial.

Utiliza estos días que vas a permanecer aquí de manera eficaz para experimentar lo que estoy diciendo. Permite que la gratitud eche raíces en estos pocos días, cuando estás lejos del mundo exterior. Ábrete y permítete florecer. Tienes ante ti una oportunidad excepcional. Es una oportunidad para transformarte. No te la pierdas. Crea un nuevo espacio interior en ti, que irá contigo cuando dejes este lugar.

El problema radica en que siempre intentamos llegar a Dios a través de la cabeza. Nunca puedes alcanzar a Dios con la cabeza. Si sencillamente dejas de lado tu cabeza, automáticamente funcionas con el corazón, descubriendo que ni siquiera necesitas llegar a Él. ¡Ya está en ti!

Con la cabeza andarás siempre buscando fuera y nunca hallarás a Dios fuera. Además, buscarás razones para sentirte agradecido. Cuando pasas de la cabeza al corazón, se te abre un espacio nuevo, y te das cuenta de que siempre supiste, y que tu cabeza era la que causaba todo el caos y no te permitía darte cuenta.

Cuando operas desde el corazón, siempre sientes gratitud. ¿Decimos alguna vez «gratitud mental»? ¡No! Siempre decimos «gratitud sincera, de corazón», ¿no es cierto?

A continuación, te preguntarás: «¿Cómo pasamos de la cabeza al corazón, Swamiji?». ¡Basta con que seas consciente de tu cabeza! Como eres inconsciente de tu cabeza, le permites funcionar sin límites, de manera mecánica. Una vez que te hagas consciente de tu cabeza, podrás dejarla de lado.

La gratitud no es una virtud. Debe ser tu actitud. Cuando solo sientes gratitud, puedes sintonizarte de maravilla con la Existencia, y entonces la Existencia te revelará su mágico esplendor. ¡Todo lo que tendrás que hacer será ponerte cómodo y disfrutar!

Permite que explique que quiero decir con sintonizar. Todos sabemos cómo funciona una radio. La misma radio, sin ningún cambio en su forma física, puede conectarse a muchas estaciones de radio que emiten distintos programas, ¿no es así? ¿Qué haces mientras escuchas una emisora en particular, si de repente aparecen interferencias o emisoras superpuestas? La ajustamos, la resintonizamos. Ahora no tienes más que aplicar el mismo concepto a sintonizar con la Existencia.

A nuestro alrededor tienen lugar miles de programas. Experimentaremos aquello a lo que nos sintonicemos. Ahora bien, somos nosotros los que elegimos sintonizar con uno u otro programa. ¿Verdad que gozas de la libertad de elegir el programa que deseas escuchar, ¿verdad? De la misma manera, si eliges sintonizarte al descontento y a cosas negativas parecidas, te verás atrapado en un interminable torbellino de preocupación, descontento, dudas y todo tipo de cosas. Mientras que si eliges sintonizarte con el núcleo que dirige todo el espectáculo, podrás seguir el hilo adecuado en medio del caos que te rodee y todas esas emociones no te alcanzarán. Te convertirás en una bella flor, floreciendo con fragancia.

Cuanto más te sintonices con la Existencia, más extática será la vida.

El descontento tirará de ti, te hará sentir pesado y desdichado. Por otra parte, la gratitud solo te hará ligero y dichoso.

Siéntete agradecido sin motivo

Una anécdota:

Una niña se sentó a la mesa a cenar con su madre en un hogar cristiano. Se sirvió la comida y la niña empezó a comer sin bendecir la mesa. La madre se quedó pasmada y le preguntó cómo podía hacer algo así. La niña contestó de inmediato: «No hay nada en este plato por lo que no haya dado las gracias antes en al menos una ocasión».

Sabemos sentir gratitud solo por una razón de peso.

Una anécdota más:

Una niña le preguntó a su madre: «Mamá, ¿cuántos días quedan para Navidad?». La madre preguntó: «¿Por qué quieres saberlo?». Dijo la niña: «Me preguntaba si ya era hora de que empezase a portarme bien».

Así es como enseñamos a los niños a pensar y comportarse. Les enseñamos cómo realizar transacciones. Les enseñamos que todo no es más que una transacción. No les enseñamos a ser espontáneos y fluidos. No les enseñamos a vivir sin un propósito. Hacemos que tengan objetivos concretos.

A causa de todas esas cosas que se les han hecho a los niños, has de esforzarte mucho para deshacerlas. Pero ten muy claro que todo lo que hago contigo solo es deshacer. Estoy deshaciendo constantemente. ¡Imagina la cantidad de cosas que te han hecho en ese sentido! Durante generaciones, la gente te ha ido transmitiendo sus ideas. Así que primero he de deshacer todo eso y luego crear un espacio en ti para que florezca.

Cuando le digo a las personas que sientan en ellas una sensación continua de gratitud, regresan más tarde y me dicen: «Swamiji, ahora le doy las gracias a los taxistas y a los sirvientes de casa». Una cosa ha de quedar clara: cuando la gratitud se convierte en tu ser, ni siquiera hablas de esas cosas.

¿Verbalizas tu dolor cuando lloras la muerte de un ser querido? ¿Serías capaz de verbalizar tu dolor? ¡No! Se convierte en una emoción tan enraizada que se convierte en el estado de tu ser. Solo puedes sentirla, nunca puedes informar de ella.

De la misma manera, cuando la gratitud se convierte en tu propio ser, pasará a ser tu estado; no necesitarás explicarlo. Tampoco podrías. Claro está, decir «gracias» está muy bien por razones sociales porque a menos que las expreses, no llegarán a oídos de la otra persona.

Pero lo que intento explicarte es que necesitamos pasar de la gratitud mental a la gratitud del ser. La gratitud de la que hablamos nunca podrá expresarse, porque discurre muy profundamente.

La gente suele decirme: «Swamiji, le estamos muy agradecido por todas las cosas que han sucedido en nuestras vidas tras conocerle».

Por razones de etiqueta social, puedes dar las gracias a alguien por algo, pero la gratitud no es algo que dirijas hacia una persona. Cuando sientes gratitud hacia una persona por algo que has recibido, se trata sencillamente de gratitud mental. Es el nivel de parvulario de la gratitud.

La verdadera gratitud es una profunda y sobrecogedora sensación en tu interior, no siendo resultado de ningún beneficio sino del pensamiento de existir, del pensamiento de la compasiva fuerza vital que es la Existencia, eso es todo. Esta gratitud no requiere de ninguna relación, no depende de nadie ni de nada; no está dominada por ninguna emoción tipo lujuria, cólera, odio o amor. Sencillamente ES, y eso es todo.

Expresas tu gratitud con palabras porque eres egoísta y no quieres que la gente crea que no tienes educación. Pero en el momento que la expresas, la estás menospreciando o falsificando.

En realidad, tu propio lenguaje corporal puede manifestar el estado de gratitud en ti. Tus ojos pueden comunicarlo; tu sonrisa puede comunicarlo; tu calidez puede comunicarlo mucho mejor que las palabras. Las lágrimas de gratitud lo expresan mejor que cualquier otra cosa. Cuando te sobrecoges, cuando estás desbordante, se desbordan las lágrimas.

¡No te estoy pidiendo que llores! Solo te digo que cuando te desbordas, tu cuerpo lo manifiesta, no puedes ocultarlo, y esa es la verdadera indicación del estado de tu gratitud.

Y recuerda que esas lágrimas no pertenecen a ninguna casta, credo o religión. No pueden clasificarse como lágrimas hinduistas o lágrimas musulmanas; esas lágrimas no pertenecen a ninguna religión. Pertenecen al ser y el ser está más allá de todo eso. La gratitud es lo que puede disolver todas las barreras artificiales y los condicionamientos; por eso es la oración esencial.

Nunca puede expresarse por completo nada profundo. Los poetas pueden escribir poemas para expresarlo, los pintores pueden pintar para expresarlo, los escritores pueden escribir para expresarlo, pero siempre quedará una parte que no ha podido ser explicada ni siquiera así. La Existencia nunca puede ser expresada mediante cosas ordinarias. Por eso es tan mística y fascinante. ¡Por eso resulta tan excitante, más allá de lo que las palabras puedan describir! Por eso solo puedes sentirla y no expresarla. ¡Por eso vienes aquí una y otra vez!

Cuando vienes aquí no has de expresar gratitud alguna, porque incluso sin expresarla, yo lo sé. Cuando la gratitud auténtica te desborda, ¡yo lo sé incluso antes que tú mismo! ¡Conozco el latido de tu corazón! ¡Lo veo en la mirada de tus ojos! De hecho, cuando te expresas, pudieras estar engañándote a ti mismo porque la mayor parte del tiempo piensas y hablas de manera contradictoria. Pudieras pensar algo interiormente, pero expresar algo distinto externamente.

La Existencia sabe cuando una persona florece desde dentro. No tienes más que sentir la profunda gratitud hacia la Existencia, con eso basta. No tienes que expresarla, solo convertirte en ella, eso es todo.

En la India existe la tradición de tocar los pies del maestro. Cuando rebosas de gratitud hacia el maestro, no hay otra manera de expresarla. Simplemente tocas sus pies, sientes la unicidad y expresas la gratitud que hay en ti.

Mucha gente viene desde muchos lugares para visitarme. Algunos llegan frente a mí y no dicen nada. Lágrimas de alegría manan de sus ojos. No se sienten obligados a decir nada, porque no pueden decir nada más de lo que sus lágrimas comunican. Están emocionándose desde su ser.

Cuando estés en presencia del maestro, permanece ahí con una profunda sensación de gratitud y amor, con una sensación de gratitud por estar presente y cerca de él. Descubrirás que en un instante todas tus preguntas se disuelven y que estás repleto de cierta alegría. Cuando te llenas con facilidad, significa que estás siguiendo el hilo correcto.

Siempre que estés con el maestro hazlo con una profunda conciencia; entonces no te lo perderás. Cuando estás con gratitud con el maestro, la energía de este permeará tu ser y su experiencia te inundará.

Y cuando solo sientas gratitud hacia el maestro, también se disolverá lentamente la necesidad de estar cerca de él físicamente. La gratitud te ayuda a trascender tiempo y espacio. Disuelve fronteras y hace que te expandas. Cuando te expandes, te sientes uno con todo. Al cabo de cierto tiempo, incluso la gratitud te parecerá una perturbación; ¡solo prevalecerá el silencio!

Incluso en las relaciones. Si sientes que alguna relación está llegando a su fin sin perder el amor, puedes sencillamente sentir gratitud hacia el otro y partir, eso es todo. Sentir gratitud en tu interior por haber estado conectado con la otra persona durante ese período de tiempo, por todo lo que aprendiste y disfrutaste merced a tu asociación con ella durante ese tiempo, y partir. Entonces, incluso eso se torna hermoso.

La gente me pregunta: «Swamiji, ¿cómo podemos sentir gratitud hacia nuestros enemigos?».

Y yo pregunto: ¿por qué no?. Los pretendidos enemigos son responsables de hacerte más fuerte. Son un desafío para ti; te hacen crecer. Al herirte, te descubren una perspectiva diferente de la vida con la que lidiar. ¿Por qué entonces no sentir gratitud hacia ellos?

Después de todo, quieres crecer, ¿no es así? Quieres llegar a ser más inteligente, ¿verdad? Si esa gente no te descubriese oportunidades, vivirías engañado, viviendo rodeado únicamente de amigos. Eso no sería de gran ayuda. Necesitas que te sacudan, y solo entonces romperás y la inteligencia florecerá.

La semilla ha de romper para que el árbol crezca. Si la semilla es feliz siendo una semilla, con el tiempo se desintegrará y morirá; eso es todo. No le sucederá ninguna transformación.

Cuando se trata de la supuesta enemistad, un hombre corriente lo convertirá en algo muy feo. La llevará hasta un punto en que todo se convierta en un círculo vicioso, yendo de odio en odio. En muchas familias existen disputas. Se tornan feas y resultan muy difíciles de manejar. ¿Por qué? Porque tú has dejado que se desarrollen hasta ese punto. No funcionaste con una conciencia profunda e inteligencia. No funcionabas con satisfacción y por lo tanto les permitiste desarrollarse de una forma muy fea.

Si hubieras funcionado con satisfacción, no habrías contemplado espacio alguno en el que pudiera desarrollarse la enemistad. Para ti sería un lenguaje desconocido. Incluso si la otra persona quisiera continuar con la enemistad, tú no sentirías odio alguno hacia ella. Si esa persona quiere acabar con la relación, ¡tú la acabarás solo con gratitud!

En muchas familias, sus integrantes no se hablan y lo cierto es que se toman muchas molestias para evitarse en lugares públicos. ¿Por qué algo tan innecesario? ¿Por qué malgastas tu energía en ese tipo de cosas? Nunca permitas que el odio te consuma. Obsérvalo con una profunda conciencia e inteligencia. El odio desaparecerá, quedando solo amor y gratitud.

P: Ahora solo siento gratitud hacia usted, y en cierta manera, no tengo ningún anhelo al respecto. Pero lo extraño es que quiero que recuerde mi nombre ¡y que de vez en cuando me llame utilizándolo! ¿Se trata de algún tipo de descontento o antojo por mi parte, Swamiji?

Has sacado un tema muy hermoso. Demuestra que te has analizado en profundidad. Verás: cuando buscas atención desde tu mente, a través de los celos o el descontento, se torna malsana. Pero cuando preguntas con amor y gratitud, no es ningún antojo, sino simplemente un profundo amor hacia mí. Eso es todo.

Cuando rezas con un antojo, se trata sencillamente de ingratitud y de un juego del ego. Pero cuando pides desde un profundo amor, se convierte en una oración, llena de gratitud y devoción. Existe una diferencia entre ambas. Si estás consciente, no puede denominarse descontento ni antojo. Con el tiempo, eso también se soltará de ti. Y una cosa más: ¡has tenido valor para hacer esa pregunta! Estoy seguro que otros muchos sienten secretamente lo mismo, ¡pero no lo dicen en voz alta! Tal vez se hayan estado consolando diciéndose: «¿Y qué importancia tiene un nombre?», ¡o quizá sentían timidez para decirlo en público! Ya sabemos que un nombre no tiene importancia. Pero es necesario que vayas más allá mediante una comprensión experiencial. No te engañes haciendo como si no la tuviese. El hecho de que hayas hecho esa pregunta demuestra que estás decidido a superarla valientemente.

La gente me pregunta: «Swamiji, ¿qué podemos hacer para mostrar nuestra gratitud hacia usted?».

Y yo les digo: «¡La mejor manera de demostrármela es floreciendo!». Eso es lo mejor que puedes hacer por mí y también por ti. Compréndelo. Cuando interiorizas esas palabras y conviertes tu ser en gratitud, ya estás haciendo mucho por mí.

Pero, si sientes que has de hacer algo a cambio, haz algún tipo de servicio social; ayuda a los demás. La ayuda despierta a los demás a la alegría que has descubierto. No lo hagas desde el ego o con una sensación de superioridad. Hazlo por el amor de compartir, por la alegría de compartir. Invierte toda tu energía y disfruta haciéndolo. Se convertirá en una jubilosa meditación para ti y en un despertar para ellos.

Cada vez que sientes una profunda gratitud, en realidad estás en meditación. ¡Así que imagina si sintieses gratitud siempre! Estarías en meditación todo el tiempo.

La gratitud no puede enseñarse. Sí, claro, la idea de sentir gratitud es algo que puede explicarse a los niños cuando son pequeños, de manera que la conozcan. Pero no deja de ser un condicionamiento social como otros, de la misma manera en que te enseñan a respetar a los mayores y a dar los buenos días a tus profesores en la escuela. Solo es un mecanismo mental, no una sensación real en tu interior.

Pero has de tenerlo muy claro, no estoy enseñando para que te sientas agradecido. Solo intento crear un espacio interno en ti donde puedas sentir lo que digo; donde se convertirá en tu propia experiencia. La energía tras mis palabras puede crear ese espacio en ti, eso es todo.

Siempre que se te da libertad, te conviertes en un individuo mejor y estás dispuesto a abrirte. Cuando te hayas presa de una esclavitud psicológica, se te hace difícil explorar y descubrir tu espacio interior.

¡Siempre le digo a la gente que soy un Guru liberador! Cuando trabajo con la gente ofrezco una enorme libertad. Solo entonces les resulta fácil explorar y evolucionar.

No estoy diciendo a los padres que deban dar completa liberad a sus hijos y observarlos sin interferir. Solo estoy diciendo que la esclavitud psicológica debería evitarse. Hay que crear las condiciones para que los hijos evolucionen. Desde luego que hay que adoptar las precauciones necesarias, pero también hay que dejar que experimenten la verdad por sí mismos en lugar de hacérsela tragar. Concederles el espacio suficiente como para que se desarrollen y experimenten su dicha interior. A veces la gente me pregunta: «Swamiji, ¿cómo es que siempre parece ser tan dichoso?».

Los maestros siempre están en un estado extático a causa del profundo estado de gratitud que burbujea continuamente en ellos; ¡porque siempre están en comunión con la Existencia!

Cuando solo sientes gratitud hacia mí, o hacia otra persona, te pierdes el resto. La gratitud no es un rayo que se dirige de manera controlada hacia la gente adecuada. Es una fragancia. Cuando la llevas, irradia desde ti. Por eso un maestro parece siempre tan dichoso. ¡Un maestro es como una fragancia que puedes experimentar y disfrutar! ¡Por eso te sientes atraído a venir una y otra vez!

Comprende que cada momento es bello, si estás dispuesto a recibirlo y verlo. Los momentos son hermosos no solo cuando celebramos una función, tenemos éxito o hemos logrado algo.

Cada momento es hermoso porque la Existencia fluye espontánea y alegremente, y todos los sucesos ocurren en sincronicidad continuamente. Cuando lo comprendas, nunca más nada te parecerá «erróneo». ¡Entonces te preguntarás de qué se queja la gente continuamente!

Cuando sientes gratitud hacia la Existencia, toda la Existencia se convierte en un templo para ti. Entonces estás de un talante piadoso y meditativo allí donde estés. Ya no necesitas acudir a los templos y rezar. Sencillamente te fundes con el todo y te sientes dichoso todo el tiempo.

Cuando toda la Existencia se convierte en un templo, los árboles, el cielo, la tierra y todo se hace uno. ¿Qué más puedes pedir cuando te inclinas ante ello? Simplemente te inclinarás sintiendo gratitud y formando parte de la Existencia profunda, eso es todo.

Cuando sucede esto puedes relacionarte con los árboles, el cielo, la tierra y todo lo demás. Pasas de la comunicación, que es un lenguaje de la mente, a la comunión, que es el lenguaje del corazón. Trasladas tu centro de la mente al corazón.

Dejad que diga algo a aquellos de vosotros que creéis que Dios responde a vuestras oraciones: ¡Dios es tan compasivo que no deja tus oraciones sin respuesta!

Sucede así: ¿le das un helado a un niño que lo pide mientras está resfriado? No, no se lo das.

Ahora bien, el niño pudiera sentirse desagradecido contigo, pero tú sabes que estás haciendo lo que le conviene porque no sabe que lo que pide no es precisamente lo adecuado para él en ese momento.

De la misma manera, en tu profunda ignorancia, no sabes lo que más te conviene pero no dejas de pedir varias cosas a Dios. Pero movido por la pura compasión, Dios aparta amablemente tus plegarias y te concede lo que realmente necesitas y te empuja hacia una mejor inteligencia, que es su única preocupación respecto a ti.

Recuerda que cuanto más se desarrolla tu inteligencia interior, menos rezas o pides.

¿Qué le puedes pedir a Dios? En el momento en que pides, ¡estás dando a entender que hay unas cuantas cosas que Dios no sabe! Significa que te parece que a menos que pidas, Dios no se enterará. Parece ridículo, ¿no te parece? ¿Puede haber algo que Dios desconozca?

Has de entender que Dios te da lo que necesitas, no lo que quieres. Si empezase a darte todo lo que quieres, ¡irías de desgracia en desgracia! Cuando te da lo que necesitas, vas de inteligencia a más inteligencia y en algún momento el ruego desaparecerá, apareciendo la gratitud.

Dios te proporciona la fuerza y el coraje que necesitas para superar las dificultades.

Te da la sabiduría para disolver tus pretendidos problemas.

Te da un recurso incalculable que es tu propia inteligencia actualizada, que te reporta prosperidad.

Te ofrece oportunidades para que explores tu propio amor y cariño.

Te da la inteligencia para comprender que todo lo que tienes es lo que necesitas.

Te da la madurez para florecer con una fragancia.

El problema básico de todos es que estamos dispuestos a creer que Dios cuenta con la shakti o fuerza para concedernos lo que queremos, pero no acertamos a comprender que también dispone de la buddhi o inteligencia para decidir ¡si es bueno o no para nosotros! Como creemos que Dios solo tiene poder, pedimos y pedimos.

Siempre nos da la sensación de que sabemos qué es lo mejor para nosotros y rogamos por ello a Dios. ¡Queremos utilizar nuestra inteligencia y el poder de Dios para obtener lo que queremos! Le hacemos saber: «¡Esto es lo que quiero y esta es la manera en que las cosas deben ser, así que por favor hazlo con tu poder!». ¡Y le comunicamos a Dios todos nuestros caprichos y preferencias, agrupándolos en un paquete, como si fuesen una oración!».

Esa es una actitud que nos reporta complicaciones. Hemos de comprender que Dios no solo dispone del poder, sino también de la inteligencia para decidir qué es bueno para ti. Cuando lo entendamos, dejaremos de utilizar nuestro método de oración.

Creemos que el mundo funciona gracias a nuestra inteligencia. Pero lo cierto ¡es que el mundo funciona a pesar de nuestra iluminación!

Una anécdota:

Dios y todos los científicos de mundo celebraban una reunión y una competición. Cualquier objeto que Dios creaba, los científicos lo reproducían idénticamente a partir de algún material. Los científicos podían reproducir objetos sin ningún problema. Finalmente, Dios creó al hombre del polvo y desafió a los científicos. Los científicos empezaron a reunir polvo... Dios dijo: «¡Esperad! ¡Hacedlo con vuestro polvo, no con el mío!».

El ser humano ha de comprender que la Existencia es el creador, lo creado y la creación. Solo entonces podrá empezar a disfrutar de las cosas sin preocupaciones. Solo entonces puede renunciar a las posesiones y la autoría.

Estamos tan acostumbrados al concepto de mercadear que nos resulta difícil comprender que pueda existir alguien que sin ser familia nuestra, se ocupe de nosotros incondicionalmente, sin esperar nada a cambio. ¡Es demasiado para creérselo!

Te digo que la Existencia se ocupa de ti como nadie más. Yo te puedo comunicar esta verdad, pero dependerá de cada uno comprenderlo interiormente, a partir de su propia experiencia. Solo entonces se convertirá en conocimiento de primera mano.

Siempre le digo a la gente: «No puedo enseñarles espiritualidad, ¡pero pueden aprender!». Te puedo contar grandes verdades para que tú al menos sepas lo que no sabes. Pero convertir esa verdad en una comprensión para ti mismo depende de ti. Estoy dispuesto a repetirte la verdad todas las veces que quieras escucharla.

Una anécdota:

En una ocasión en que Adi Shankaracharya, un santo de la antigua India, realizaba una peregrinación a pie con sus discípulos, en un momento dado sintió mucha sed. Buscaron alrededor pero no pudieron hallar nada para saciar su sed. Solo había un cocotal, donde fabricaban aguardiente de palma. Shankara entró en el cocotal y preguntó a los trabajadores si tenían algo con lo que saciar su sed. Dijeron que lo único que tenían era aguardiente. Shankara se lo pidió y se lo bebió. Los discípulos contemplaron cómo Shankara bebía. De inmediato, ¡ellos también pidieron aguardiente y se lo bebieron! El aguardiente no afectó a Shankara porque era un ser iluminado que ¡disponía de una conciencia ilimitada! Siguió andando tranquilamente, ¡pero sus discípulos iban tambaleándose por detrás! Al cabo de unos días, volvieron a caminar, pero en esta ocasión lo hacían por una zona desértica. Sintieron sed y en esa ocasión solo encontraron una fundición de hierro. No había nada más. Shankara le preguntó al trabajador que allí había si tenía algo para beber. El trabajador dijo que no había nada para beber. Pero Shankara vio el hierro fundido, ¡se volvió a sus discípulos y se lo ofreció! Los discípulos se quedaron de piedra.

Shankara quiso hacerles comprender que ellos debían hacer lo que él decía y no lo que él hacía. El aguardiente no le afectó porque estaba establecido en una conciencia ilimitada. A menos que la hayas experimentado, la desconocerás. Así que no puedes limitarte a imitar desde fuera. Tiene que suceder desde el interior de cada uno de los presentes, y entonces sabrán.

El grado en que quieras comprometerte y sentirte conectado con la verdad, depende de ti. Yo solo puedo ayudar a quienes se ayuden a sí mismos. Puedo ofrecerte mi mano para levantarte, pero solo si estás dispuesto al menos a levantar la mano para que llegue a la mía. Si realmente quieres que te levante, al menos has de tenderme la mano. De otro modo, te permitiré la libertad de seguir donde estás, eso es todo. Por eso dicen: «¡Dios te da la libertad de estar esclavizado!».

La mayoría de nosotros creemos que Dios no nos ayuda como debiera. Te digo que Dios te conoce mejor de lo que te conoces tú mismo. Esta es la verdad. Has de comprenderlo, eso es todo. Intenta desechar la duda y ten algo de fe; con eso bastará. El resto sucederá automáticamente.

Una anécdota:

Dos peces de colores estaban dentro de una pecera. Uno de ellos le preguntó al otro: «¿De verdad crees en la existencia de Dios?». El otro replicó: «¿Quién crees si no que cambia el agua cada día?».

Si crees que la Existencia se ocupa de todas tus necesidades, te liberarás de todo tipo de preocupaciones. Pero recuerda, tal como te he dicho, que tus necesidades son distintas de tus anhelos. Tus necesidades son pocas pero tus anhelos muchos. Tus necesidades son automáticamente colmadas por la Existencia. Cuando tus anhelos aumentan, pierdes fe en la Existencia porque no ves que se colmen.

Ya lo ves, las creencias ordinarias no son más que creencias, eso es todo. Por otra parte, la fe es creer a la que se añade energía para ponerla en marcha. Puedes empezar creyendo pero has de acabar en la fe. Con el creer existirá una duda; con la fe no habrá dudas, porque la habrás experimentado. Cuando hayas experimentado por ti mismo las maravillas de la gratitud, atraerás más y más fortuna hacia ti. Lo digo a partir de mi propia experiencia.

La gratitud te aporta más

Una anécdota:

Un chico visitó en una ocasión el palacio de un rey. Le pidió que le permitiese quedarse en el palacio durante una noche. El rey accedió y el chico se quedó. Al la mañana siguiente, el chico fue a ver al rey y no dejó de quejarse acerca de las carencias de los aposentos que le proporcionara. El rey ordenó que echasen al chico, diciendo que incluso un día de alojamiento era demasiado para una persona como él. El muchacho se sintió muy mal y fue a ver a un santo sufí, contándole lo sucedido.

El santo no dijo nada. Simplemente le pidió al muchacho que se convirtiese en su discípulo. A cabo de unos meses, el santo le dijo al chico que iba a ir a visitar al rey y le pidió que le acompañase. Fueron y pidieron poder alojarse unos pocos días en el palacio. El rey accedió. A la mañana siguiente, el rey le preguntó al santo si se sentía cómodo con lo que se había dispuesto para él. El santo expresó su sincera gratitud hacia el rey por las comodidades proporcionadas. El rey se sintió muy feliz e inmediatamente ordenó a sus hombres que prestasen más atención al acomodo del santo. El santo le dijo al muchacho: «¿Lo has visto? Ese es el secreto de la vida. Siente gratitud y te colmarán»,

Eso es lo que sucede cuando das las gracias a la Existencia en lugar de encontrar defectos en lo que se te ha dado. Al sentir gratitud, emites vibraciones positivas que automáticamente te reportarán a ti mismo más de lo que pudieras imaginar.

Eso no significa que debas alabar a la gente de boquilla y engañarlos arteramente para obtener más. ¡No! Cuando te encuentras todo el tiempo en un estado de agradecimiento, independientemente de tu estado en el mundo exterior, tu gratitud irradiará desde ti. Luego empezarán a sucederte cosas.

La gente me pregunta: «Swamiji, ¿por qué hay tanto sufrimiento a nuestro alrededor?». Te digo que no son más que tonterías. En primer lugar, no existe tanto sufrimiento como imaginas. Sí, de acuerdo, hay sufrimiento, pero tu propia mente lo magnifica. Si obtienes unas estadísticas adecuadas y las repasas, comprenderás de qué manera juega tu mente con todo eso. Se ha convertido en un tema de conversación social hablar de todo eso y magnificar toda la situación. En segundo lugar, el sufrimiento existe porque nuestra fe ha desaparecido, eso es todo. Nos hemos convertido en avariciosos, dirigidos por nuestros impulsos inconscientes.

Comprende que la Existencia simplemente orquesta los sucesos en el universo. Todos los sucesos suceden de manera tan sincronizada que cuanto más consciente eres, más puedes percibir el orden sorprendente en lo que aparentemente te parece caótico. Es necesario que nos hagamos conscientes de ello y que interpretemos nuestro papel en consonancia: la vida fluirá entonces como música.

Cuando te haces sensible a este fenómeno, desde sucesos pequeños a otros más importantes, empezarás a comprender la manera en que las cosas son reorganizadas y realizadas, siendo tú un simple instrumento en todo el proceso. El poder de coincidencia empezará revelándosete en todo su esplendor. Te harás consciente de que eres una parte de una orquesta macrocósmica en la que ¡solo has de fluir con la música y disfrutar de la misma! Solo cuando luchas contra el fluir, cuando intentas ir en contra, es cuando empiezan los problemas.

Fluye

Una anécdota:

Un día, la gente llegó corriendo hasta donde estaba un hombre y le dijo que su esposa se había caído al río y había sido arrastrada por las aguas. El hombre corrió inmediatamente hacia el río, se quitó la ropa y se tiró al agua, nadando corriente arriba. La gente le gritó: «¿Por qué corres contracorriente? Es evidente que habrá sido arrastrada por la corriente». El hombre gritó, contestando: «¡Solo yo conozco a mi esposa. Incluso en el río, habrá ido a contracorriente, no con ella!».

Cuando luchamos contra la corriente empiezan los problemas, porque significa que estamos permitiendo que nuestro ego se interponga entre la Existencia y nosotros. Por otra parte, si comprendemos el fluir de la Existencia y nos dejamos llevar, seremos espontáneos; podremos hacer frente a todo lo que nos salga al paso y creceremos con gratitud.

Cuando eres espontáneo puedes aceptar cualquier responsabilidad. Siempre les digo a las personas que la responsabilidad es la capacidad de responder de manera espontánea. ¡Los maestros se hacen responsables de todo el mundo! ¿Cómo? ¡Porque son muy espontáneos y fluyen con la Existencia todo el tiempo! Saben que si simplemente fluyen con la Existencia, ¡esta hará que las cosas sucedan de manera natural!

Si hablas con los ashramitas de nuestro ashram, te contarán sus experiencias. Les resulta muy difícil saber las cosas de antemano y mantener el ritmo, ¡porque las cosas suceden espontáneamente! Con el tiempo aprenden en primer lugar a abandonar sus ideas sobre necesitar suficiente tiempo de planificación a fin de poder funcionar, ¡y luego lentamente aprenden a estar listos para cualquier cosa en cualquier momento!

Alguien de fuera se sorprenderá al percibir el caos ordenado que sucede en el ashram. Si se trata de cultos o funciones, se lo comunico unas pocas horas antes y las cosas salen bien.

Si aprendemos a fluir con la Existencia, podemos vivir sin preocupaciones. Pero de alguna manera, todos hemos llegado a dominar el arte de luchar contra la Existencia. Entonces sufrimos. Si nos armonizamos con el fluir de la Existencia, veremos que estamos protegidos a cada momento y que se nos concede lo que necesitamos en ese momento.

Cuando te armonices, llevarás contigo la luminosidad y energía de la Existencia. Observarás cómo se reorganizan las cosas, cómo encajan como piezas de un puzle, de manera que te suceden cosas. Te darás cuenta de que la gente te recibirá con una extraña espontaneidad y entusiasmo allá donde vayas. La gente te mirará de una manera diferente. Experimentarán una inexplicable atracción hacia ti. Tu vida se convertirá en una canción interpretada por un músico invisible, que tú sencillamente bailarás. La vida se convierte en música y baile. ¡Se convierte en una celebración!

¡Empieza a darte cuenta de los verdaderos milagros!

En lugar de celebrar, lo que hacemos todo el tiempo es buscar más, buscar milagros. No dejamos de buscar que ocurran milagros y nos parece que no suceden.

Los milagros nunca se hacen; ¡simplemente suceden continuamente a tu alrededor! ¡Tu reconocimiento es lo que los convierte en milagros! Utiliza la gratitud para sintonizarte con la Existencia ¡y verás los milagros que suceden! La gratitud te sintonizará con los milagros. O los disfrutas o te los pierdes. ¡Depende de ti!

Cuando te los pierdas, seguirás descontento. Funciona de la siguiente manera: la puerta está abierta, ¡pero tú llamas continuamente! Te digo que todo lo que necesitas ya está ahí y que solo has de recibirlo, pero no estás listo para creerlo. No percibes los milagros que ya suceden a tu alrededor y en lugar de ello no haces más que buscarlos.

Comprende que convertir el agua en vino no es un milagro. Convertir al ser humano en Dios es el auténtico milagro. P.C. Sarkar, el famoso mago, haría lo primero. Para hacer lo segundo hace falta una profunda comprensión.

Una anécdota que solía contar Ramakrishna Paramahamsa:

Dos hermanos vivían juntos. El mayor decidió dedicarse a los negocios mientras el más joven se convirtió en sannyasi. Al cabo de unos años volvieron a reunirse. Se preguntaron acerca de lo que hicieron durante esos años.

El hermano mayor enumeró todas las cosas materiales que consiguiera en el mundo exterior. Habló de sus negocios y del dinero que había acumulado. Luego le preguntó al hermano pequeño por sus logros. El pequeño simplemente le llevó hasta un río, lo cruzó a pie sobre las aguas sin inconvenientes y declaró, orgulloso: «Esto es lo que he conseguido». El hermano mayor alquiló un barco y se hizo llevar a la otra orilla, y dijo: «¿Qué? ¿Tantos años para conseguir algo que cuesta dos centavos?».

La gente cree que si puede hacer milagros en el mundo exterior es porque se ha convertido en espiritual y poderosa. ¡No! Comprende que la espiritualidad no es un juego de milagros en el mundo exterior. Es un juego en el mundo interior, para cambiar tu personalidad a individualidad, ¡que es el mayor de los milagros! Cambiar la personalidad a individualidad es el mayor de los milagros.

La gente me pide que haga milagros una y otra vez. Yo les digo que los supuestos milagros no son lo que mostrará la dimensión de mi estado. Pero no quieren escuchar. Y si, aunque solo sea para demostrar técnicas sencillas como materialización, etc., hago una o dos cosas, la gente empieza a venir a verme para presenciar esos milagros, un espectáculo de magia, ¡no para transformarse! Es una pena.

Un día, tras las peticiones persistentes de algunos devotos, teletransporté una imagen de Lakshmi y se la di. Les expliqué que no había sido un milagro. Lo consideras un milagro solo porque desconoces la relación de causa y efecto de lo que ves,.

Lo que sucede realmente en el teletransporte es que, igual que las ondas sonoras de tu voz al hablar por teléfono se convierten en impulsos eléctricos que son transmitidos a través de un medio y luego reconvertidas en ondas sonoras al otro extremo, yo convierto materia en energía, la traslado por el aire y la reconvierto en materia. Eso es todo. No es ningún milagro.

Así que deja de buscar milagros. Vive con una sensación de gratitud y amor hacia la Existencia y automáticamente verás que te suceden auténticos milagros. ¡Tu transformación es el mayor de los milagros que pueden suceder a través de un Maestro! Y recuerda que no necesitas los milagros de un Maestro; lo único que necesitas es inteligencia.

Cuando tu inteligencia se desarrolle, podrás gestionar tus actividades cotidianas sin esfuerzo y estarás en paz. Por ejemplo, si eres director, tendrás muchas tareas: contratar personal, supervisar su rendimiento, establecer sus salarios, etc. ¿Puedes hacer todo eso sin estresarte? Con inteligencia podrás manejarlo sin estresarte. Estarás en paz. Lo que necesitas es inteligencia, no poder. Recuérdalo.

Cuando comprendes y experimentas que la Existencia se ocupa, te transformas y pasas a convertirte en un individuo liberado de todo ese tipo de engaños. Siempre ponemos nuestra fe en gente, astrólogos, adivinos, planetas, estrellas y todo tipo de cosas, nunca en la Existencia, que es la auténtica fuente de vida del universo.

En la India, ¡está alcanzando difusión una tradición en que la gente pregunta sobre su futuro a un loro!

En las aceras hay un loro en una jaula y su dueño sentado al lado.

La gente que pasa se detiene y paga cierta cantidad al dueño, preguntando religiosamente al loro acerca de su futuro.

Luego el dueño abre la jaula y ordena al loro que salga y elija un papel de una hilera de papeles apilados.

El loro sale de la jaula, elije un papel con el pico y se lo tiende al dueño.

El dueño lee lo que está escrito. ¡Esa es la predicción del futuro de una persona!

¡Una persona con seis sentidos le pide a un loro de cuatro sentidos que le prediga el futuro! ¿Cómo es posible? Deja de lado esas tonterías y empieza a sintonizarte; atrapa el hilo principal, que es la gratitud y armonízate con la Existencia.

Cuando observas a los maestros, dan la impresión de ser muy gráciles, milagrosos y divinos. Y es así porque están armonizados con la Existencia. Pero no comprendes su estado; solo ves su status. Cuando comprendas su estado, comprenderás que se han fundido con la Existencia y que esa es la razón por la que siempre parecen tan dichosos. Ese es el estado que has de tratar de alcanzar.

Pero en lugar de ello, ¿qué dices? «¡Bueno, es que él es un maestro; siempre está dichoso. ¿Qué puede saber de mis problemas? Yo estoy aquí, luchando por ganarme la vida y él me pide que muestre gratitud todo el tiempo».

Solo ves los pétalos de rosa a los pies del maestro; solo ves su estatus y crees que no sabe nada acerca de tus asuntos cotidianos. Recuerda que el respeto que inspira procede de su estado y no de su estatus. Desconoces las luchas que ha tenido que dejar atrás para alcanzar ese estado.

Hablas de luchar por ganarte la vida. Te hablo desde mi propia experiencia de tantos días vagabundeando, sin comida. Claro está, nunca lo consideré como una limitación por parte de la Existencia. Buscaba tan fervientemente la verdad que todo se convertía en meditación, incluyendo no tener nada que comer.

Ya sabes, aparte de unos pocos hogares de beneficencia, y en el norte de la India, donde los sannyasis son muy respetados, la gente siempre los echa. A los sannyasis siempre se los ha mirado con sospecha. La gente cree que van a robarles sus propiedades. Te digo que nunca los rehúyas. ¿Por qué no les ofreces un cuenco de arroz? Eso les bastará. Nunca te comportes miserablemente cuando se trate de dar a la gente. Recuerda: si no estás dispuesto a ser un daani, es decir un hombre que ofrece una pequeña parte de su riqueza, serás un mahadaani, ¡uno que deja atrás toda su riqueza y muere!

Sea como fuere, comprende por favor que hablo desde mi propia experiencia. Incluso sumergido en los problemas y luchas más difíciles, si funcionas con una fe y gratitud inalterables, y utilizas tu inteligencia interior para atravesarlos, verás cómo emergerás de esas situaciones exitosamente, ¡con más gratitud e inteligencia!

Aunque pierdas algo muy preciado, siéntete agradecido por haberlo disfrutado durante un tiempo, eso es todo. Cuando te conviertas en pura gratitud, nunca llorarás ninguna pérdida. Lo disfrutarás mientras esté ahí y luego, cuando haya desaparecido, continuarás sintiéndote agradecido.

Una anécdota:

Un rey solía salir disfrazado a dar paseos por la noche por su reino. Cada noche veía a un maestro sentado bajo un árbol en un estado de dicha, cuando el resto de la ciudad dormía. Sentía un profundo respeto por el maestro y una noche le pidió que estuviese con él en el palacio. El maestro dijo: «Muy bien, iré hoy porque mañana nunca se sabe». Al rey le pilló por sorpresa esa aceptación de la invitación más bien abrupta, pero se lo llevó al palacio. Una vez en el palacio le ofreció la mejor estancia y los mejores alimentos. El maestro disfrutó de todo al máximo. El rey le observaba disfrutar de todas las comodidades materiales. No creía que un verdadero maestro disfrutase de cosas así, por lo que su respeto por el maestro fue disminuyendo con el paso de los días. Se sentía estafado. Finalmente un día, el maestro le dijo: «Parece que algo os perturba. ¿Por qué no decís de qué se trata?». El rey dijo: «Sí, es que no comprendo la diferencia entre tú y yo cuando te veo disfrutar de todas esas cosas igual que yo».

El maestro sonrió y dijo: «Muy bien, demos un paseo». El rey asintió y fueron a dar un paseo. Caminaron en silencio durante mucho tiempo. Llegaron a un río que señalaba el límite del reino. El maestro dijo: «Muy bien, doy por finalizada mi estancia. Me voy, abandono vuestro reino. ¿Me acompañáis?». Dijo el rey: «¿Cómo podría hacer tal cosa? ¡Tengo mi reino, mi pueblo y muchos asuntos que resolver!». El maestro sonrió y preguntó: «¿Habéis ahora obtenido la respuesta a vuestra pregunta?». El rey se sobresaltó al escuchar las palabras del maestro.

Los maestros saben que todo pertenece a la Existencia. Por eso viven totalmente en el momento, disfrutándolo al máximo. Se vive cada momento con totalidad. No temen perder nada porque ¿qué tienes tuyo para poder perderlo?

Recuerda siempre que todo pertenece a la Existencia. Eres un poseedor temporal de las cosas, eso es todo. Siente siempre gratitud, tanto si posees muchas cosas como si no. Ese es el camino hacia una vida liberadora. Cuando comprendas esta cuestión podrás disfrutar de una tremenda libertad y contento.

La belleza del contento

Estar descontento es como darle alimento a la mente para que le dé vueltas. La mente se alimentará de ello y se mantendrá ocupada. ¿Qué sucede cuando nos sentimos demasiado satisfechos? La mente pasa hambre. No sabe qué hacer. ¡Empieza a buscar lo que la alimenta!

Una mujer entró en una zapatería.

Pidió unos zapatos que le fuesen bien y el vendedor le mostró pacientemente muchos pares de zapatos.

Ella se probó uno tras otro y le pareció que ninguno de ellos le encajaba perfectamente.

Finalmente, el vendedor le mostró un par y le pidió que se los probase.

Ella lo hizo y dijo: «Vaya, me van muy bien. Me pregunto si será el número adecuado».

Cuando estás decidido a no sentirte satisfecho, no hay nada que pueda ayudarte. Es un estado de ánimo que solo tú puedes solucionar. La mayoría de nosotros sentimos una cierta comodidad al hablar y sentirnos descontentos, porque siempre habrá algo de lo que hablar; la mente estará siempre ocupada.

Sentirse siempre satisfecho es como perder la cabeza. Por eso aunque decimos que queremos sentirnos satisfechos siempre, cuando sucede no parece que estemos listos para asimilarlo. Nuestra mente actúa taimadamente porque necesita algo a lo que hincarle el diente.

Nos sentimos seguros cuando corremos tras el horizonte. El horizonte es solo una línea imaginaria, pero nos sentimos seguros corriendo tras ella ¡porque siempre hay algo tras lo que correr! ¡La mente ha sido educada para estar siempre corriendo!

Cuando te comportas así, en realidad te estás engañando a ti mismo, eso es todo. Estás creando resultados autocontradictorios para ti mismo. Por ejemplo, quieres sentirte contento, satisfecho en el fondo de tu corazón, ¡pero no haces más que rechazar el contento quejándote constantemente y negándote a reconocer lo que se te ha dado! Quieres algo pero atraes algo distinto. Y te sientes cómodo intentando alcanzar el contento ¡como un proceso de por vida!

Comprende que tu desgracia empieza en el momento en que creas resultados autocontradictorios para ti mismo. Intenta tener claro cómo te gustaría que fuese tu vida y dirige cada gramo de energía hacia su consecución. Cuando funciones con esa claridad, nunca te engañarás ¡y comprobarás que no tardarás en convertirte en lo que querías ser!

Cuando entras en un espacio en que la gratitud se convierte en tu meditación, el contento sucede automáticamente. El contento normal que todos conocemos siempre es por una razón. Está relacionado con algo que ha sucedido en el mundo externo y que temporalmente ha calmado tu mente agitada, eso es todo. Cuando tu mente está descansada, dices que estás satisfecho. Pero el contento real no es ese.

El contento real es cuando sientes una gratitud permanente hacia la benevolencia de la Existencia. El contento real no pide nada más. Simplemente disfruta de todo sin una razón; no la necesita. Cuando alcances este estado, desconocerás que es el descontento.

Una anécdota:

Un hombre fue a ver al médico y se quejó de insomnio. El médico le preguntó: «Así, ¿usted no puede dormir por la noche?». El hombre contestó: «Duermo muy bien de noche, doctor». El médico preguntó: «¿Entonces, cuál es el problema?». El hombre dijo: «No puedo dormir por las tardes».

Todos queremos más y más sin medida. Y aunque la tengamos, es infinita; ese es el problema. Estamos totalmente cegados por nuestra actitud de pedir más. Por ello, ni siquiera sabemos dónde estamos. Llevamos mucho tiempo sin mirar en nuestro interior.

Intenta recordar este chiste siempre que algo te moleste. Intenta conectar de inmediato con el chiste y observa con atención qué es lo que te molesta. Profundiza y comprueba si realmente tienes un problema o si simplemente estás permitiendo que tu mente te la juegue. Puedes reírte al final.

Una mujer viajaba en un vuelo de larga distancia. La azafata llegó para servir la comida para todos. Vio que la mujer dormía, y se dedicó a atender a la siguiente persona. La mujer se despertó al cabo de un rato y pidió su comida. La azafata se la trajo. La mujer tocó la comida y se encolerizó: «¿Pero qué clase de aerolínea es esta? La comida no está caliente. He pagado un ojo de la cara para tomar este vuelo ¡y ni siquiera puedo conseguir comida caliente!». La azafata se disculpó diciendo: «Discúlpenos, señora. El calentador no funciona. El resto de la gente también ha recibido su comida de la misma manera». La mujer contestó: «¿Ah, sí? Entonces está bien».

Ya lo ves, la comida seguía fría, pero la mujer ya no se sentía mal ¡porque supo que todos los demás habían sido servidos igual! Eso es lo que quiero decir cuando afirmo que todo es un juego de la mente; todo es un ajuste de la mente. La mente no deja de modificar su postura y jugártela, porque tú le permites hacerse cargo. No te has centrado en el contento así que oscilas según lo que decide tu mente.

Como estaba diciendo, si no puedes reírte al final del día, significa que sigues mostrándote serio al respecto; todavía te da la impresión de que cargas con todo el mundo y que gracias a ti funciona todo.

Ya ves, en el fondo, la verdad es que pertenecemos a la Existencia, que es la energía fundamental y omnipresente que controla toda la representación. Nuestra naturaleza inherente también recobrará esa conexión con la Existencia para que podamos fluir sin problemas. Pero en algún momento perdimos esa comprensión y nos desconectamos de la Existencia, empezando a correr tras cosas materiales, creyendo que eso es lo que buscamos.

Si has estado en un zoológico al menos en una ocasión, te habrás dado cuenta de que las colas más largas son las de las jaulas de leones y tigres. Verás que siempre hay mucha gente observando a leones y tigres, admirándolos sobrecogidos y con respeto.

Y es así porque, sin ni siquiera darnos cuenta, nos sentimos extrañamente tranquilizados al observar a seres más grandes o fuertes que nosotros. Nos proporciona la reconfortante sensación de que no somos el poder último. Sabemos que no somos el poder último. Nuestro ser busca en realidad un encuentro con esa grandeza que nos recuerda nuestro verdadero papel en este universo macrocósmico.

La gente acude a los templos solo para obtener esa seguridad que logran cuando ven las imágenes. Quienes no encuentran ese tipo de seguridad en los templos la descubren en otros lugares. Pero de alguna manera, en lo más íntimo de nuestro ser sabemos que no somos el poder último. Esa sensación debería convertirse en una realidad empírica para nosotros. Entonces lo sabríamos seguro.

Si vas al Himalaya, recibirás un recordatorio intenso y permanente acerca de la profundidad de la Existencia. Las montañas se alzan de cima en cima, convirtiéndose en valles y desde los valles elevándose hacia las montañas, sin ningún principio ni fin perceptible, con el río Ganges fluyendo continuamente por el valle, de distintas maneras, adoptando diferentes colores y cauces, parloteando y riendo en el lenguaje de la Existencia. Si hay un mundo no creado por el hombre, ese es el Himalaya. El Himalaya demuestra que los seres humanos no son los reyes absolutos.

Cuando veas el Himalaya, verás cómo, a lo largo de cientos de kilómetros, van apareciendo las montañas heladas, primero como montañas heladas para luego convertirse en montañas y agua, y más tarde solo en agua. Así son las maravillas de la naturaleza en su punto más álgido.

Lo que los libros no pueden enseñarte con palabras, el Himalaya te lo enseña sencillamente mediante la experiencia de verlo. Solo has de estar listo para recibirlo. El Himalaya es un cuerpo de energía viva con un penetrante silencio. Solo has de permite que te penetre. Si comprendes que no eres sino una mota del esplendor de la Existencia, lo aceptarás con gracia y humildad, sin hacer preguntas.

Cuando te abres a la Existencia, esta te llena. Te llena tanto como tú te abres. Todos piensan que hay que esforzarse mucho para agarrarse a Dios. De ninguna manera. ¿Has visto la manera en que los monitos se agarran a su madre? Existen muchas posibilidades de que se suelte y caiga. Mientras que con los gatos, es la madre la que se agarra al gatito; el gatito está pues totalmente a salvo.

No tienes que agarrarte a Dios. Si te permites hacer lo que te toca dejando el resto a Dios, este se agarrará a ti. Para Dios, caer no es un drama. ¡Pero de ti depende que Dios se enamore de ti! Sucederá cuando cuentes con una fe inamovible y vivas una vida de amor y servicio.

Una bonita anécdota:

Un hombre era muy devoto y atento y realizaba muchas buenas obras. Se enteró de que una persona tenía un libro en particular donde aparecían los nombres de las personas que amaban a Dios. Se emocionó ante la posibilidad de encontrar escrito su nombre en el libro y fue a ver a esa persona, pidiéndole hojear el libro. Buscó en todas las páginas varias veces pero no puedo encontrar su nombre. Se sintió muy disgustado y se marchó. Un año más tarde volvió a ver si habían añadido su nombre en el libro. Pero tampoco lo encontró. Cuando se marchaba, el hombre dijo: «Perdone. Espere, por favor. Este libro contiene la lista de los nombres de gente que ama a Dios. Tengo otro librito más pequeño que tiene unos cuantos nombres. Es la lista de los nombres de las personas a las que Dios ama». Le mostró el libro y el hombre encontró su nombre escrito en él.

Es muy fácil enamorarse de Dios. Después de todo, es tan cariñoso, tan desprendido, tan poderoso y demás. Puedes continuar diciendo que le amas y seguir allí donde estás. Pero cuando empiezas a sentir a Dios a nivel del ser y en ti tiene lugar la transformación, ¡Dios se enamorará de ti! Te descubrirás siendo amado de muchas maneras hasta entonces desconocidas para ti. Así es el amor compasivo de Dios.

A todos nos han enseñado a temer a la naturaleza, a Dios, a la Existencia. Nos han enseñado a utilizar el calzado para caminar para que la tierra no nos lastime. Nos han enseñado a evitar la lluvia. Nos han enseñado a permanecer dentro de casa cuando hace viento. Nos han enseñado a mantenernos alejados de los animales y de tantas cosas más.

Te digo que la Existencia es tu única amiga en el planeta Tierra. ¿Sabes lo maravilloso que es andar sintiendo la tierra? En mi juventud nunca usé calzado, excepto cuando fui a la universidad, porque las normas lo exigían. Solía andar descalzo, tanto en casa como en el colegio o durante mi época de vagabundeo.

Incluso ahora, en el ashram, camino descalzo la mayor parte del tiempo. Sí claro, la gente que me rodea insiste en que me calce algo diciéndome que me haré daño en los pies. Les pregunto cómo es posible que estos pies, que han vagabundeado descalzos a lo largo y ancho de la India, ¡vayan a lastimarse ahora!

Al hacer todas esas cosas te has desconectado por completo de la naturaleza. Cuánta gente me pregunta: «Swamiji, ¿cómo es que tiene los pies tan suaves e impecables después de tantos años de deambular por terreno escabroso?». Te digo que nunca me he sentido alienado respecto a la Existencia; esa es la razón.

Esa es la verdadera razón. Siempre he sentido que era una parte de la Existencia. Siempre sentí que pertenecía a la naturaleza. Por eso solía vagabundear sin preocuparme, sin temer nada.

Imagínate solo, en la oscuridad de la jungla con animales salvajes, sin alimentos ni idea de cuándo sería tu próxima comida, y sin lugar para dormir excepto bajo la bóveda celeste. ¿Cómo te habrías sentido? Totalmente aterrado, ¿verdad?

Pues es así porque nunca te enseñaron que la Existencia es tu amiga incondicional. Siempre has acudido a la gente en busca de ayuda porque creías que solo la gente puede ayudar. No llegaste a comprender que la Existencia ayuda a través de la gente. Tu fe siempre ha estado depositada en la gente, nunca en la Existencia.

Cuando depositas tu fe en la Existencia, puedes vivir como un señor en el planeta Tierra. Yo disfruté de mis días de vagabundeo. Solía dirigirme adonde mis pies me llevaban, sin tener idea de cuál sería mi próximo destino. Solía subirme a cualquier tren y bajarme en la estación con el paisaje que más me atraía. En esa época no sabía hablar hindi y la mayoría de mis vagabundeos fueron en el norte de la India, en el Himalaya. Fui aprendiendo palabras en hindi para seguir adelante.

Lo cierto es que la primera dificultad al aprender cualquier idioma es pensar que no lo conoces. Primero te distancias del idioma y entonces parece difícil. También en este caso te estás distanciando de tu naturaleza omnisciente.

Sea como fuere, la mayor parte del tiempo vagué a solas y no formando parte de ningún grupo de mendicantes itinerantes. Nunca sentí que estuviera solo. Disfruté el ser parte de la Existencia. Cuando aprendes a relacionarte con la naturaleza, sientes la alegría de la Existencia. Nunca tuve que suplicar comida. Cuando sentía hambre o incluso sin sentirla, los alimentos llegaban a través de alguien de cierta manera. Eso es lo que quiero decir cuando digo que basta creer y soltar, y que la Existencia se hará cargo.

La gente me pregunta: «Swamiji, usted luchó mucho durante su vida y luego realizó su meta. ¿Debemos nosotros sufrir también para alcanzar nuestro objetivo?». Y les digo: «Luché porque utilicé 10.000 llaves para intentar abrir un candado. Me pasé años experimentando y finalmente hallé la llave adecuada. Ahora tengo siempre esa llave conmigo. Estoy dispuesto a dársela a quien la quiera. ¡Con ella podrás abrir en menos de un minuto! Pero claro, si te parece que has de sufrir, entonces eres libre de hacerlo. ¡No me interpondré!»

P: ¿Cómo ayuda la meditación a sentirse satisfecho?

Cuando meditas continuamente, te tornas blando y vulnerable. Te haces poroso, sensible y consciente. Descubrirás que tu conciencia se expande a cada instante. Tu conciencia determina tus sensaciones y acciones. Por eso pido una y otra vez que mediten. Eso purificará la conciencia. Las cosas se tornarán más claras para ti.

Sentirás que tu centro se traslada de la mente al corazón. Cuando la distancia entre tu mente y tú se amplía, todo el ser empieza a vibrar con una sensación diferente y dicha sensación es el contento, una profunda satisfacción, un profundo amor sin ninguna razón hacia el todo, una sensación continua de alegría y dicha.

Luego se libera toda la energía que antes gastabas en pensamientos negativos y desafección, y te sientes dichoso, integrado y repleto de energía. La gratitud se convierte en tu oración y «Gracias» ¡pasa a ser tu mantra!

Cuando te acuestas, lo haces con una sensación de gratitud por haber pasado un día más con la Existencia. ¡Cuando te despiertas lo haces con una sensación de gratitud por contar con un día más con la Existencia! Esa es la meditación más sencilla y eficaz que puedes practicar para convertir la gratitud en tu verdadero ser.

Te digo que solo con sentir e irradiar gratitud desde tu ser, cambias el rostro del planeta Tierra. Todo el terrorismo, las guerras, el fanatismo religioso, las enfermedades, la pobreza, etc., pueden erradicarse con solo difundir la conciencia acerca de la gratitud que hay que despertar en cada persona.

Cuando todos sientan e irradien gratitud, no habrá amor, ni odio o celos. Todas las raíces posibles de negatividad global quedarán erradicadas con ese único sentimiento, porque las razones de toda la negatividad simplemente se disolverán en él. ¡Esa es la belleza de la gratitud!

Emoción: gratitud

Chakra: sahasrara

Localización: coronilla de la cabeza

En sánscrito, sahasrara significa «loto de mil pétalos», a partir de la experiencia mística del florecimiento de un loto de mil pétalos en la coronilla, cuando se activa este chakra.

Este chakra queda cerrado a causa del descontento y de la actitud de subestimar la vida y puede florecer ¡gracias a una gratitud y un contento desbordantes!

Técnica de Meditación para florecer en profunda gratitud:

(Duración total: 60 minutos)

Parte de esta meditación es la meditación Nithya Dhyaan

¿Por qué Nithya Dhyaan?

Las emociones y pensamientos crean nuestra configuración y actitud mental. Comprender el juego de las emociones y los pensamientos es el primer y último paso para trascenderlo. Nithya Dhyaan es una meditación de 35 minutos diseñada por Nithyananda para desasirnos de la mente y trascenderla.

El ser humano, a causa de su naturaleza, es un Ser unclutched (desprendido) y dichoso. ¿Qué queremos decir con el término unclutched (desprendido)

Todo pensamiento que surge en nosotros es como una burbuja que se forma, aparece y muere, Todo pensamiento surge y muere independientemente antes de que aparezca el siguiente pensamiento. Por ejemplo, si estás sentado en una silla y de repente te incorporas, en el momento en que decides hacerlo, en ese momento te abandona el pensamiento de estar sentado. Si trabajas con el ordenador y decides cerrarlo, en ese momento, el pensamiento de que quieres trabajar ha muerto. Así que cada pensamiento está desconectado y sucede en serie, uno tras otro. Un pensamiento ha de morir antes de que aparezca el siguiente. Esa es nuestra verdadera naturaleza.

Nuestra verdadera naturaleza es renunciar a los pensamientos a cada momento; permitir que cada uno de ellos surja como una burbuja y explote, permitiendo la aparición del siguiente pensamiento. Nuestros pensamientos solo cuentan con una existencia vertical, como burbujas emergentes.

Este proceso de permitir que los pensamientos emerjan y mueran sin tratar de conectarlos es lo que queremos decir con estar unclutched. Mientras se permita que este proceso suceda, las cosas irán bien.

Pero lo que hacemos es empezar a conectar esos pensamientos aleatoriamente, conformando un eje. Al hacerlo, convertimos el proceso vertical y unclutched en uno horizontal con una conectividad lineal. Ahí empieza el problema. Mientras se permita surgir y morir a cada pensamiento, podemos cargar con cualquier peso en los planos físico y mental y nuestra conciencia permanecerá ligera y dichosa. Una vez que empezamos a conectar los pensamientos, nuestra conciencia sufre y empezamos a sentirnos agobiados. Es perjudicial para nuestro Ser.

Todas las emociones, como la preocupación, la lujuria, el descontento, los celos, el ego y la necesidad de atención existen porque hallamos una conexión entre incidentes independientes, entre pensamientos independientes y creamos un concepto para nosotros mismos, empezando a relacionarnos con ese concepto. Creamos un eje imaginario con nuestros pensamientos y sufrimos por ello.

Son esas emociones las que crean todas las formas de violencia, se trate de guerras religiosas, conflictos sociales o agitación política. La base o la raíz de todas las formas de violencia son nuestras emociones y la base de las emociones es nuestro hábito de crear ejes imaginarios con nuestros pensamientos, capacitándolos para operar en nosotros.

Lo que hacemos al crear esos ejes es elegir los pensamientos dependiendo de si queremos dolor o placer. Elegimos pensamientos agradables al azar y los conectamos para conformar un eje de placer o bien elegimos pensamientos negativos y los conectamos para formar un eje de dolor. Creamos ejes de dolor y placer alternativamente y oscilamos entre ambas emociones. Unclutch de este eje es la clave para una vida dichosa.

Si analizas en profundidad cómo conectamos nuestros pensamientos en lugar de renunciar a ellos, comprenderás cómo estamos creando sufrimiento para nosotros mismos. La mente es la que encuentra la conexión. Porque en realidad, no existe conexión entre nuestros pensamientos.

Nos han educado para que todo el tiempo nos alimentemos de palabras y pensamientos. Por eso creamos esos ejes. Nos alimentamos de palabras porque operamos siempre a partir del miedo o de la codicia. A partir del miedo o de la codicia creamos la conexión entre nuestros pensamientos. Tememos soltar ese proceso porque si lo abandonamos no hay nada más a lo que agarrarnos. Nunca hemos experimentado un estado mental unclutched donde no exista ningún eje, donde solo haya pensamientos parecidos a burbujas.

En el estado unclutched, no hay espacio para el miedo o la codicia. Simplemente ERES, eso es todo. Es una dimensión que rara vez experimentamos porque estamos muy acostumbrados a agarrarnos al familiar eje de pensamientos.

Una anécdota:

Un especialista de la vista trataba a un ciego. Le aseguró: «Cuando le opere el ojo recuperará la vista y podrá tirar el bastón». Al escuchar esto al ciego le entró miedo. Preguntó al médico: «He comprendido que recuperaré la vista, ¿pero cómo podré caminar sin el bastón?».

¡El hombre estaba tan acostumbrado a andar con el bastón que no podía entender que al recuperar la visión podría tirar el bastón! De la misma manera, cuando la verdad es que podemos vivir dichosamente de manera unclutched, nos preguntamos cómo podemos hacerlo sin agarrarnos al eje de pensamientos. ¡Lo consideramos como algo inevitable!

Nos resulta imposible ver lo mítico que resulta todo. Nuestra mente es un mito. La hemos capacitado y nos hemos convertido en sus esclavos. No es más que esclavitud mental.

No tienes más que observar los pensamientos surgiendo en ti. Observa claramente cómo surge y muere cada pensamiento y el siguiente que aparece. Observa con cuanta facilidad conectas esos pensamientos y creas ideas y conceptos. Observa el desarrollo de esos conceptos en ti; comprenderás cómo creas ese mito. Conectar pensamientos es el pecado original.

Vivir de manera unclutched es el único camino hacia una vida dichosa. No tienes más que decidir que no conectarás dos pensamientos, que no emitirás ninguna opinión, pensamiento o incidente. En el momento en que te descubras conectando, simplemente unclutch, desconecta. Sigue unclutching cada vez que recuerdes esta técnica; tu configuración mental se transformará de manera automática.

Cuando trabajes de modo unclutched, observarás que tu capacidad aumenta; podrás asumir mucha más responsabilidad sin estresarte; no experimentarás cambios de humor entre dolor y placer; te sentirás dichoso todo el tiempo. Estamos muy acostumbrados a que la felicidad llegue por una razón. Esa razón vuelve a ser el eje que creamos con los pensamientos. Una vez que dejes de crear esos ejes, serás dichoso siempre.

El término unclutched no significa que debas ser distante y frío con las personas y situaciones a tu alrededor. Lo único es que no debes conectar los pensamientos e iniciar el proceso de creación de ejes, eso es todo.

Recuerda que eres un ser hermoso y unclutched por naturaleza; con eso basta. Deja de crear desdicha en ti y en los demás.

Nithya Dhyaan limpia y energetiza los centros de energía vital en el cuerpo responsables de las emociones oscilatorias y de los recuerdos negativos almacenados. Aporta una intensa conciencia a tu sistema para despertar la inteligencia interior; hace que experimentes una creciente explosión en la conciencia que te puede conducir a una vida de totalidad. Expulsa recuerdos y represiones negativas indeseadas y profundamente grabadas.

La meditación como tal purifica y pone las bases para experimentar la verdadera naturaleza de tu cuerpo, pensamientos y emociones. Es la manera directa de conectar con la tierra del más allá, o dicha eterna, libre de las garras de la propia mente.

Nithya Dhyaan es una técnica que te ofrece lo que necesitas para equilibrar tu ser y estar totalmente armonizado con el cuerpo, la mente y el espíritu; para aprovechar la inteligencia interior como fuerza impulsora para descollar en los mundos interior y exterior.

Es una técnica de meditación guiada que comprende 5 pasos. Por favor, escucha cuidadosamente las instrucciones:

Instrucciones:

Primer paso

Siéntate en vajrasana con las manos en las caderas. Siéntate en tu estera en el suelo con ambas piernas estiradas. A continuación dobla ambas piernas, una tras otra, por la rodilla y descansa las nalgas sobre los talones con los dedos de los pies apuntando hacia fuera. Descansa las manos en el regazo. Puedes utilizar un cojín

una toalla enrollada bajo los tobillos. Siéntate cómodamente, con la cabeza, el cuello y la columna conformando una línea derecha. A continuación cierra los ojos y respira caóticamente durante 7 minutos. No sigas ningún ritmo al respirar. Mueve todo el cuerpo y respira agresiva y caóticamente desde el fondo del estómago.

Segundo paso

Continúa sentado en vajrasana. Conforma el «chin mudra» con los dedos. Así es como formamos el chin mudra: coloca las manos en las rodillas. Las manos con las palmas abiertas deben mirar hacia arriba. Deja que la yema del índice toque la yema del pulgar, como formando un círculo. Los otros tres dedos, brazos y manos, permanece relajados. Ahora empezarás a murmurar intensamente durante 7 minutos. El murmullo debes hacerlo juntando los labios, con el sonido procediendo del centro del ombligo... tan profundamente como puedas, tan prolongadamente como puedas y lo más alto que puedas (en realidad se trata del murmullo mahamudra).

Tercer paso

Ahora si lo deseas puedes sentarte en el suelo con las piernas cruzadas o bien continuar sentado en vajrasana y durante 7 minutos trasladarás tu atención del chakra muladhara al chakra sahasrara.

Chakra muladhara - base de la columna vertebral. Chakra swadhishthana - 5 centímetros por encima del muladhara. Chakra manipuraka - en el centro del ombligo. Chakra anahata - en el centro del corazón. Chakra vishuddhi - en el centro de la garganta. Chakra ajna - entre las cejas. Chakra sahasrara - coronilla de la cabeza.

Permanece en cada chakra durante un minuto con la conciencia de que el chakra es puro; el chakra está repleto de energía y el chakra irradia dicha eterna, nithyananda.

Cuarto paso

Durante 7 minutos permanece unclutched en silencio.

Meditación guiada para ofrecer gratitud

Esta meditación guiada ha sido tomada del sufismo.

Siéntate derecho, sostén algunas flores como ofrenda en tus manos y cierra los ojos. Concéntrate en el chakra sahasrara. Olvida el resto de tu cuerpo. Concéntrate únicamente en el centro de la coronilla y relájalo. Sonríe y relájate.

Ofrece tu gratitud a tu madre con todo tu Ser, por darte este cuerpo. Recuérdala y ofrécele tu gratitud con todo tu Ser.

Ofrece tu gratitud a tu padre por darte esta vida y por proporcionarte todo lo necesario.

Ofrece tu gratitud a todos los médicos y enfermeras que te recibieron cuando llegaste al planeta Tierra.

Ofrece tu gratitud a toda la gente que construyó el hospital u hogar en que naciste.

Ofrece tu gratitud a todas las personas que se ocuparon de ti de niño.

Ofrece tu gratitud a todos los que trabajaron por tu comida, ropa y vida cuando fuiste joven.

Ofrece tu gratitud a todos los profesores que te dieron educación primaria.

Ofrece tu gratitud a todos los amiguitos que hicieron que tu vida fuese feliz y dichosa, y que compartieron su inocencia y alegría contigo.

Ofrece tu gratitud a tus hermanos, hermanas y otros familiares por criarte y cuidarte. Pídeles perdón por cualquier mal que les hayas causado, intencionada o inintencionadamente, consciente o inconscientemente.

Ofrece tu gratitud a todas las personas que te proporcionaron la educación profesional, que te ayudaron a mantenerte en tu profesión, que te dieron el valor para valerte por ti mismo.

Ofrece tu gratitud a todos aquellos que te ayudaron económicamente, siempre que lo necesitaste.

Ofrece tu gratitud a todos los médicos y enfermeras que se ocuparon de tu salud, que te proporcionaron asistencia sanitaria siempre que la necesitaste.

Ofrece tu gratitud a tu esposa o marido por darte amor y seguridad en la vida. Perdónales cualquier cosa que hayan hecho y que te haya herido. Pídeles perdón por todo lo que pudiera haberles herido con o sin conocimiento.

Ofrece tu gratitud a todos los que te animaron y te inspiraron en tu vida espiritual.

Ofrece tu gratitud a todos aquellos que te sirvieron de una u otra manera a lo largo de tu vida: al lechero que te lleva la leche, al tendero, al lavandero, al basurero, a tus sirvientes, a tu chófer, y a toda esa gente que subestimas. Pídeles perdón por cualquier daño que pudieras haberles causado, intencionada o inintencionadamente, consciente o inconscientemente.

Ofrece tu gratitud a tus enemigos y a quienes te han hecho daño, por fortalecerte y hacerte clemente. Busca su perdón por cualquier daño que pudieras haberles causado.

Ofrece tu gratitud a todos los que te ayudaron física, mental, social, económica y espiritualmente.

Recuerda a todos y cada uno de ellos y ofrece gratitud tomándote tu tiempo.

Ofrece tu gratitud a tu cuerpo y todas sus partes, una a una.

Ofrece tu gratitud a tu mente y su milagroso funcionamiento.

Ofrece tu gratitud al Divino, al Todo, a Dios, por hacer posibles todas esas cosas en tu vida.

Quinto paso

Durante los últimos 7 minutos puedes sentarte y cantar el Guru Puja Mantra o bien balancearte con el fluir del canto en la grabación y ofrecer tu gratitud a la Existencia y al gran linaje de maestros iluminados. Ofrece tu gratitud con todo tu ser.

Ahora puedes ofrecer las flores.