la spiritualité est elle pertinente de nos jours ?🔗

« La spiritualité est pertinente en tout temps et en tout âge.

La méditation n'est pas un art ésotérique pratiqué par les sages et les yogis.

Elle possède des bénéfices pratiques pour chacun de nous, quel que soit notre âge, notre culture ou notre religion.

La méditation n'aide pas seulement à rehausser notre santé physique et notre bien-être mental, elle nous aide également à mieux comprendre nos relations interpersonnelles.

Mais, par-dessus tout, elle nous met en relation avec notre propre nature divine, que nous avons oubliée. »

Q : « Quels sont les bénéfices de la méditation dans nos sociétés contemporaines ? »

De quoi les êtres humains ont-ils toujours besoin à travers chaque époque ?

La force, le bien-être du corps, du mental et de l'esprit.

La force du corps (sharir bal) nous aide à être protégé de la maladie, et à maintenir nos activités quotidiennes sans problèmes.

La solidité mentale (manobal) garde nos esprits calmes et balancés,

Et nous aident à vivre nos vies pleinement, et joyeusement.

La force de l'esprit (atmabal) nous amène au delà des deux.

La compassion, l'esprit de sacrifice (tyaag), le service à la société résultent d'atmabal.

Alors que les deux premiers sont nécessaires pour le bien-être individuel, atmabal est essentielle pour la continuation et le bien être de la société et de l'humanité.

Avec la force physique seule, un homme peut devenir un bandit ou un voyou, une nuisance pour la société.

S'il possède la force physique et mentale, sans la solidité de l'esprit, il peut devenir rusé, dangereux.

Il pourrait devenir criminel, une menace pour la société.

C'est seulement quand l'homme combine toutes ses forces qu'il devient un individu complet.

Il devient un atout pour la société et le monde dans lequel il vie.

La clef maîtresse qui peut débloquer toutes ces forces est la méditation.

Il est maintenant globalement admis que la méditation peut faire des miracles sur le corps.

Grâce à la méditation, on peut guérir des maladies comme l'hypertension, le diabète, et toute une série de maux.

Beaucoup ont expérimenté ses bénéfices dans le cas de différents types de souffrances.

Même les intellectuels sont d'accord sur ce point.

La méditation aide à nettoyer vos chakras.

Comme vous le savez, les chakras contrôlent vos activités physiques mentales et émotionnelles.

Lorsque ces chakras fonctionnent harmonieusement, vous expérimentez l'état de bien être, et vous rayonnez la bonne santé physique et mentale.

Sur le plan mental, la méditation est un outil précieux pour combattre la dépression.

Elle nous aide à développer une plus grande clarté mentale, et nous guide vers notre épanouissement individuel, familial, et social.

La méditation nous aide à faire meilleur usage de notre temps et de notre énergie, et par la même nous permet d'accroître notre bonheur matériel.

De cette manière, la méditation aide à développer notre atmashakti, et à créer un sentiment de paix profonde. Quand ananda éclot en nous, nous désirons alors naturellement la répandre autour de nous, dans la société.

Si nous sommes nous même misérable, comment pouvons-nous alors être utiles pour la société ?

La méditation est la voie qui nous offre toutes ces trois forces.

Ainsi, la méditation nous est bénéfique sur le plan physique, mental et émotionnel.

Elle rehausse la qualité de notre vie familiale et sociale, et nous guide ultimement vers la vie spirituelle.

La méditation est la sagesse collectée par les maîtres illuminés à travers les âges.

Q : « Beaucoup de gens viennent à vous pour recevoir des soins, et non pour la méditation. »

Exactement, mes soins sont ma carte de visite.

Mais mon vrai message est la méditation.

Lorsque je dis que la méditation peut vous amener à l'ultime, j'ai besoin de vous le prouver, n'est-ce pas ?

C'est pourquoi je mets en avant la promotion des soins de guérison.

Lorsque les gens voient ces miracles de la guérison, ils se sentent attirés par moi, et veulent en savoir plus au sujet de la science spirituelle que je développe.

Sans cela, croyez vous qu'il est facile d'intéresser les gens à la spiritualité ?

Je suis satisfait si une poignée de gens parmis les milliers qui viennent a moi pour des soins, se tournent vers la méditation et la vie spirituelle.

Alors mon but est atteint.

Et cela se produit de plus en plus, partout.

Q : « Beaucoup de maîtres mettent l'accent sur la méditation. Qu'est-ce qui rend vos techniques spéciales ? »

Je ne considère pas nécessaire de promouvoir une technique spéciale de méditation.

Cela est bien suffisant si de plus en plus de gens sont inspirés pour pratiquer la méditation après m'avoir écouté.

C'est bon signe.

On peut pratiquer n'importe quelle méthode aussi longtemps qu'on se sent à l'aise avec celle ci.

Mais si vous vous questionnez à propos de ma méthode, sachez qu'il s'agit d'un moyen effectif de balancer ses énergies intérieures.

Il existe une énergie qui travaille à travers les planètes, le soleil, et la lune.

Nous faisons partie de cette énergie, mais nous avons perdu le contact avec elle.

Cette technique nous aide à nous régler sur cette énergie cosmique.

Q : « Il y a tant de techniques de méditation que nous en sommes confus. Chaque groupe essaie de promouvoir sa propre méthode. Comment pouvons nous savoir quelle technique est juste pour nous ? »

Je vous conseille d'essayer autant de techniques que vous voulez.

Chacun devrait essayer quelques techniques, au moins 4 ou 5 techniques.

Voyez-vous, tous ceux qui prêchent quelque chose ont une étincelle de vérité en eux, sans cela, il est impossible d'être maître.

Mais différents maîtres prêchent la même vérité de manière différente.

Des gens différents ont également des schémas mentaux différents. Certain tomberont plus facilement en phase avec un maître plus qu'un autre.

Alors essayez ces techniques et voyez pour vous-même.

Pratiquez tout ce qui produit une paix intérieure profonde, et une plus grande clarté, suivez cela et oubliez tout le reste.

Q : « Il y a tant de problèmes non résolus dans le monde. Comment la spiritualité peut-elle les résoudre ? »

Quel que soit le problème, vous devez commencer à le résoudre. Ayez de la détermination et de la foi, c'est le premier pas.

Q : « Je ne parle pas seulement de nos problèmes personnels, mais aussi des énormes problèmes sociaux... »

La spiritualité n'est pas qu'une affaire personnelle. Elle peut avoir des répercussions définies sur la société aussi.

La spiritualité n'est pas que dhyana, elle est aussi compassion, service à la société.

Vivekananda dit joliment : « Aatmano mokshaartham jagat hitaayache ».

« Bien que nous ayons atteint l'illumination, l'exploiter pour le bien de l'humanité est la vrai spiritualité. »

Autrement, nous ne pratiquons qu'une pseudo spiritualité, qui cause encore plus de problèmes que l'athéisme.

Q : « Est-ce que la vraie spiritualité signifie ne plus avoir de désirs du tout ? »

Non, vous regardez la chose sous le mauvais angle.

De mon expérience, on peut les réaliser en exploitant mieux notre énergie intérieure, et ainsi les réaliser plutôt que de les diminuer.

Q : « Mais, notre train de vie moderne produit trop de désirs, trop d'attentes. Comment peut-on les réduire ? »

Réduire les désirs c'est comme réduire la richesse de la vie. Comme je vous l'ai dit, la chose la plus importante est de créer l'énergie suffisante pour les réaliser.

Il n'y a rien de mal à avoir des désirs, mais vous devriez travailler dur dans le sens de la satisfaction de vos désirs.

Même si ces désirs sont matériels, comme acheter une Mercedes Benz par exemple, il n'y a rien de mal.

La méditation peut vous donner l'énergie de réaliser même vos désirs matériels.

Q : « Mais comment peut-on accroître nos désirs et vivre une vie de satisfaction et sans désirs ? »

Ne pensez jamais qu'une vie de contentement est la même chose qu'une vie spirituelle.

Sattva (qualité de pureté), et Tamas (qualité d'inertie), semblent se ressembler en surface.

Pensez-vous que quiconque portant des habits simples, s'asseyant à terre sur un tapis, est plus sattvic et satisfait de nature que les autres?

Il ne pourrait s'agir que d'une apparence extérieure.

La vraie raison pourrait être que cette personne n'a pas d'énergie, et vie avec ce qu'elle a.

La résignation et le contentement ne sont pas la même chose, bien qu'elles puissent sembler identiques.

Q : « Et si votre esprit est naturellement content avec ce qu'il a ? »

Ce type d'esprit est un sous -produit de la spiritualité, il ne peut pas vous conduire à la spiritualité.

Vous ne pouvez pas apprendre le contentement et gravir l'échelle spirituelle grâce à cela.

Les gens vous demandent souvent d'apprendre le contentement. Soyons clair, vous ne pouvez apprendre à être content, vous ne pouvez acquérir cette attitude.

Le contentement devrait naturellement fleurir en vous par la pratique de la méditation et de votre spiritualité.

A travers la méditation, vous développez une satisfaction profonde face à votre vie, et cela vous permet d'être content avec tout ce que vous avez.

Q : « Vous paraissez très jeune comparé a d'autres Swamis contemporains. Considérez-vous cela comme un désavantage? »

Rien n'est un avantage ou un désavantage.

Ultimement, les gens sont intéressés par ce que j'ai à offrir.

Personne n'est affecté par ces détails.

Et puis, du point de vue spirituel, l'expérience de la vie ordinaire est immatérielle.

Voyez-vous, il y a deux types d'expériences- anubhava et anubhooti.

Anubhava est acquise au cours d'une vie entière.

C'est comme apprendre que le feu brûle après avoir essayé des centaines de feux durant votre vie.

En premier, vous touchez une bûche enflammée; et vous comprenez que cela brûle, puis vous touchez une lampe à gaz et vous vous brûlez, puis vous essayez une lampe a huile, puis une allumette et finalement, du moment que vous avez réalisé que le feu brûle

Systématiquement, il est temps pour vous d'aller dans un four crématoire !

Cela est anubhava.

Mon expérience est Anubhooti.

Elle arrive quand vous apprenez du tout premier feu : tous les feux sont comme cela, tous les désirs sont comme cela.

Ce saut est la spiritualité.

Si vous expérimentez à travers anubhava, une vie entière vous sera nécessaire pour devenir sage.

Anubhooti requiert de l'intelligence, pas de l'âge.

Alors l'âge n'est ni un avantage ni un inconvénient pour moi, c'est juste comme cela, voilà tout !!

Q : « On essaie de réformer, partout dans le monde, les malfaiteurs sociaux (par exemple les prisonniers), à travers la pratique de la méditation. Etes-vous d'accord avec ces efforts ? »

Certainement.

Nous devrions réellement encourager ces projets.

L'état des prisons aujourd'hui est tel qu'une personne qui va en prison pour avoir volé 100 roupies (monnaie indienne) en sort entraîné à voler un million de roupies !

Ces endroits sont devenus des centres de négativité.

De la même façon que les universités créent des gradués, ou que les mathématiques apportent des gens spirituels au monde, les prisons sont devenues de grandes académies pour entraîner plutôt que réformer des criminels.

La méditation peut définitivement faire énormément de choses dans ce domaine, car ultimement, le changement doit intervenir à l'intérieur de l'individu.

Avant que vous puissiez observer un changement dans la société, la transformation devrait d'abord se passer à travers chaque individu, à travers chaque criminel potentiel.

La méditation ne fait pas seulement que transformer les individus, elle peut à la longue faire baisser le taux de crime dans la société.

Tout ce qui vous remplit d'amour et de joie, tout ce qui développe votre personnalité, tout ce qui vous fait ressentir de l'amour et de la compassion pour les autres, est punya.

Paap est tout ce qui vous aliène des autres, vous rend malheureux et déprimé.

La joie est votre vraie nature.

Tout ce qui vous détourne de ce bonheur, tout ce qui vous transforme en masochiste ou en sadique, tout ce qui vous fait ressentir du souci pour vous-même et pour les autres est paap.

Q : « Dans les considérations spirituelles, devrions nous nous soucier de l'opinion des autres ? »

Aussi longtemps que nous ne sommes pas une nuisance pour les autres, tant que nous n'interférons pas avec le fonctionnement de leur vie, il n'y a pas de raison de s'occuper de l'opinion des autres.

Q : « Pourquoi les maîtres illuminés fondent ils des établissements ? »

Il fut un temps, ce chemin était fait pour être voyagé seul.

Aujourd'hui, je sens que ma responsabilité est de diffuser les joies et les bénéfices de l'illumination à tout le monde.

Bien sûr, vous direz que cela n'est pas la vraie spiritualité.

Selon mes plus profondes expériences spirituelles, je peux vous dire que, comme le dit Vivekananda, la vraie spiritualité n'est pas seulement pour être illuminé, mais pour étendre les bénéfices de cette illumination à tout le monde.

C'est pour cela que j'ai pris naissance !

Pour cela, je dois maintenir un établissement et tout ce que cela comporte.

Me suivez-vous ?

Q : «La tradition spirituelle est elle encore pertinente de nos jours ? »

Elle est pertinente en tout temps.

Où serait notre contrée aujourd'hui sans la tradition spirituelle ?

Pendant des siècles, les maîtres ont protégés notre culture toute entière, du sanskrit jusqu'aux écritures, du bharatnatyam et kalaachara de l'ayurveda et siddha, de la religion à la spiritualité, tout cela est l'héritage protégé par une poignée de ces gens !

Comme la Bhagavatha le dit, l'existence même de la terre est une grâce des maîtres illuminés.

Ils ont dédié toute leur vie pour la protection de ces sciences et de ces arts.

A peu près tout l'héritage culturel que cette civilisation possède aujourd'hui est leur cadeau.

Même en ce siècle, ils ont gardé intactes les techniques originelles d'apprentissage, maintenant ainsi la continuité de la transmission du savoir. Cela est également important.

Q : « Mais à cause de quelques malfaiteurs en robe orange, leur réputation a été bafouée... »

Hahaha! Ok, laissez moi vous poser une question.

Vous rappelez-vous de l'escroquerie boursière de Bombay ? Lorsque Harshad Mehta frauda plusieurs millions de roupies à l'état, il portait seulement un pantalon et un tee-shirt.

Cela veut-il dire que tous ceux qui portent un pantalon et un tee- shirt sont des Harshad Mehta ?

Et si vous y pensez, cela est-il la faute de ceux qui portent ces vêtements, ou une faute dans votre perception?

Il y a eut des cas ou des centaines de médecins ont été arrêtés pour avoir trompé le public.

Alors regardez vous tous les médecins avec suspicion aujourd'hui ?

Avez-vous arrêtez d'aller chez le docteur ?

OUBLIEZ TOUT CELA ! Oubliez ces vieux arguments.

Ils ne sont que des prétextes pour fuir.

Les maîtres spirituels ne perdent rien à cause de votre ignorance.

Si vous me ratez, vous me perdez, c'est tout.

Dans tous les domaines il y a des fraudeurs.

Utilisez votre intelligence, vérifiez et choisissez convenablement, au lieu de dénoncer toute la communauté.

C'est à cause de ce malentendu que même les maîtres authentiques ne sont pas reconnus.

Voyez-vous maintenant tout le travail de clarification que je dois effectuer pour trier tous vos faux concepts, dépasser vos préjudices, vous donner des preuves, etc....

Je dois vous montrez mes papiers d'identité avant de pouvoir aller au but et vous offrir une nouvelle religion, qui est la spiritualité.

C'est un changement graduel, mais cela doit arriver.

Nos concepts sociaux, au regard des figures spirituelles, doivent changer.

Autrement, les maîtres seront forcés de tourner leur attention vers les pays ou les gens sont prêts à recevoir leur message avec l'esprit ouvert.

Cela produira le déclin de la société Indienne.

Voyez vous, vous êtes journalistes.

Vous allez porter ce message à la société.

Avant que vous fassiez cela, je veux que vous soyez bien clair avec ce point.

Je veux savoir si vous êtes vous-même persuadé de ce que je vous dis.

Si non, questionnez cela.

S'il vous plait, questionnez cela!

Une chose d'importance est que vous gardiez l'esprit ouvert.

Ne venez pas a moi avec vos préjudices et vos conclusions hâtives.

Ok? Alors, êtes vous convaincu?

Q : (un journaliste) « Non, je ne le suis pas. Je me suis dédié à un Gourou une fois, mais cela n'a pas marché... »

Vous êtes vous vraiment abandonné?

Journaliste: «Et bien, j'ai essayé de mon mieux de m'abandonner! »

Il y a quelque chose que vous devez bien comprendre.

Lorsque vous insinuez que vous avez essayez au mieux de vous abandonner, cela veut dire que le lâcher prise ne s'est pas produit.

Si l'abandon avait réellement eut lieu, cette question et ce doute ne seraient pas là.

Ils masquent votre confusion et votre hypocrisie.

Nous portons tous de magnifiques idées sur la religion dans nos esprits, mais nous continuons à vivre notre vie pratique de la manière que nous voulons.

La religion requiert votre engagement complet. Ce n'est pas un passe temps amusant.

En réalité, la vie que vous menez est votre vraie religion.

Elle peut être une vie basée sur l'argent, sur le pouvoir, sur le sexe.

Cela est votre religion, c'est pourquoi vous vivez votre vie complètement en accord avec cette idéologie!

Me comprenez-vous ?

Essayez de définir quelle est votre religion.

Garder votre religion et votre vie séparément est hypocrite.

Vous devez avoir la volonté de pratiquer totalement ce que vous considérez être votre religion de vie.

A: « Le journaliste: Mais j'avais une grande conviction dans l'idéologie de ce Gourou en particulier. Et pourtant... »

Voyez-vous, comme je vous l'ai dit, la religion ne devrait pas rester une croyance seulement, elle devrait devenir votre propre vie.

Garder la religion et la vie séparément est une forme de schizophrénie.

L'hypocrisie finit par prendre le dessus sur notre Etre.

Si vous croyez qu'un mode de vie ou une idéologie est juste, vous devriez être prêt à transformer votre vie toute entière dans cette voie.

Autrement, cherchez tout ce que vous pensez être la vérité.

Quelque chose qui ne transforme pas votre vie ne peut être une vérité pour vous.

Si quelque chose est une vérité, un simple contact avec elle suffit pour transformer votre vie.

Si cela ne vous transforme pas de l'intérieur, abandonnez la.

Ne vous y accrochez pas, et ne vous plaignez pas.

Cette idéologie n'était pas la bonne pour vous, voilà tout.

Q : « Jusque dans les années 1970, beaucoup d'institutions spirituelles s'occupaient du maintient des lieux de culture et de religion, des temples, des livres sacrés, etc. Elles faisaient un excellent travail.

Aujourd'hui, cela a décliné. Est-ce lié aux interférences extérieures ? »

Depuis que l'athéisme a pris pouvoir de la société, le nombre de gens qui s'occupent de ce service a décrut drastiquement.

Plutôt que d'enlever les défauts dans le système, le système tout entier a été détruit.

Cela est ultimement très dommage pour la société, mais elle n'en a nullement conscience.

Essayer de comprendre la réalité de mes mots.

Que vous utilisiez ou non ces idées dans votre article, essayez les et suivez les dans votre vie personnelle.

Utilisez votre art pour diffuser ces idées, cela est votre devoir et privilège !

Q : « Nous entendons des histoires miraculeuses provenant de maîtres, comme prédire l'avenir par exemple. Comment cela arrive t-il ? »

Laissez moi vous donner un exemple.

Supposez que vous vous trouviez sur le côté d'une route fréquentée.

Regardez de tous côtés. Vous pouvez voir le trafic des deux côtés, sur, disons, environ 200 mètres.

Maintenant, supposez que vous montiez sur la terrasse d'une maison avoisinante.

Ne pourriez vous pas voir les mouvements du trafic sur une plus grande distance?

De la même manière, le mental ordinaire ne peut percevoir le passé et le futur que de manière limitée.

La conscience transcendante qui survient avec l'illumination, peut voir infiniment dans le passé et l'avenir.

Cela est une chose très simple.

La vérité est toujours très simple.

Mais l'esprit ordinaire ne comprend pas ces choses, et les qualifie de miracles.

Jnaanis (ceux qui possèdent la connaissance) et jnaanshakti (les connaisseurs de shakti), ne sont pas limités par le temps et l'espace.

C'est comme cela qu'autant de mes patients sont guéris dans des pays que je n'ai jamais visités.

Partout dans le monde, des gens qui ne m'ont jamais vu reçoivent des visions de moi durant leur méditation.

Q : « Pourquoi les maîtres illuminés font ils aussi la promotion des rituels ? »

Le triste sort de l'homme est de refuser d'accepter les grandes vérités qui lui sont présentées de manière simple.

Les gens ne comprennent que les rituels compliqués.

Cela est lié à notre mental compliqué, qui aime les choses compliquées.

Si je dis aux gens de s'asseoir silencieusement et de pratiquer une demi-heure de méditation, ils ne pourront pas le faire.

Mais si je conseille quelqu'un de faire 108 pradakshina (circombulations) autour d'un certain temple, il le fera avec plaisir.

Faire des choses difficiles donne beaucoup de satisfaction à l'ego.

Mais les maîtres illuminés ne sont pas concernés par les méthodes, ils sont concernés par les résultats.

Votre mental est engagé dans vos rituels lorsque vous êtes occupé à les faire.

A ce moment précis, votre Etre intérieur est grand ouvert à moi, et je peux vous donner ce que j'ai à offrir.

C'est une technique subtile.

L'esprit qui questionne, l'esprit qui résiste, est engagé dans certaines activités. Alors mon message véritable peut sombrer en vous.

De cette manière, si je peux toucher le maximum de gens, si je peux leur rendre service, alors ainsi soit-il !

Pratiquer la méditation pour l'intérêt de la méditation requiert un esprit très mature.

Cela requiert une élévation du niveau de maturité dans l'ensemble de la société.

Mais cela se produit. Lentement mais sûrement, autour du monde, un changement subtil se produit.

Ok, je crois que nous manquons de temps. Une dernière question ?

Q : « La méditation est-elle une alternative pratique pour les générations d'aujourd'hui ? »

Bien sûr. Spécialement dans la société d'aujourd'hui, où le stress et très élevé, où les relations familiales échouent, la méditation peut faire une différence énorme.

Et cela ne requiert pas trop de temps et d'efforts de votre part.

De nos jours, tout le monde est bien trop occupé pour se soucier de la spiritualité, je comprends !

Mais essayer au moins de consacrer une demi heure à la méditation chaque jour. N'importe quelle méditation est bonne, et il n'est pas nécessaire que vous suiviez les techniques que je vous donne.

Suivez ce qui vous convient le mieux, ce avec quoi vous rentrez en résonance.

Vous verrez une transformation, non seulement dans votre propre vie, mais également dans votre manière d'atteindre les autres.

Vous apporterez ainsi un changement concret dans la société.

Merci.