KAILASA Library/Nithya Kriya Yogic solutions for Skin Disorders/Soluciones para la PielSign in
Nithya Kriya Yogic solutions for Skin Disorders

Soluciones para la Piel

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Tal vez no sería de esperarse, pero se considera que la piel es el órgano más grande del cuerpo. Hacerse regularmente exámenes de la piel puede suministrarnos valiosa información sobre nuestra salud, y debido a que la piel descansa en la parte externa de nuestro cuerpo, podemos chequearla de una manera mucho más fácil en comparación con otros órganos.

Las enfermedades de la piel son muy comunes. Una razón fundamental para esto la constituye el hecho de que la piel está en contacto con nuestros alrededores. La piel se compone de diferentes capas, las cuales están agrupadas en tres partes distintas, las cuales son: la epidermis, la dermis y la hipodermis, que tienen cada una funciones diferentes.

Aunque las enfermedades de la piel por lo general tienen un relativo bajo impacto en nuestra salud, debido a su relativamente bajo prevalencia, ellas plantean una seria amenaza sobre nuestra salud colectiva. Enfermedades de la piel comunes son el eczema, el acné, las enfermedades de la piel de tipo bacteriano, de tipo viral, urticaria, y enfermedades de la piel originadas por hongos. Tres condiciones de la piel se encuentran entre las diez enfermedades más prevalentes en todo el mundo, y ocho caen dentro de las primeras 50.

Este folleto contiene técnicas para ayudarlo a hacerle frente, o a recobrarse, de las enfermedades de la piel. Los Nithya Kriyas que siguen a continuación son una serie de procesos yóguicos curativos revelados por el reconocido yogui y gurú Paramahamsa Nithyananda. Las técnicas están basadas en escrituras sagradas del yoga incluyendo a los legendarios Sutras Yoga Patanjali, así como los tres textos clásicos que forman la base del yoga: Hatha Yoga Pradipika, Gheranda Samhita y Shiva Samhita.

De acuerdo con el conocimiento yóguico la causa de las infecciones o enfermedades causadas por infecciones son con frecuencia de naturaleza mental, directa o indirectamente. En muchos de sus discursos, Nithyananda enseña que los sufrimientos mentales tales como el miedo y la depresión, están profundamente enraizados en nuestra bio-memoria y causan problemas de salud y enfermedades tales como el cáncer, al bajar el sistema inmune. El proceso de completar con patrones de dolor pasados, es esencial para sobreponerse a las causas raíz de estas enfermedades. Debido a la sutil interacción entre el cuerpo y la mente es tan importante que las preocupaciones se aborden y se remuevan del sistema.

Si una emoción se maneja apropiadamente, el chakra correspondiente (foco de energía en el cuerpo) funciona bien, expandiéndolo ¡hasta el tamaño de una rueda de carro! Si la emoción no se maneja apropiadamente, el chakra se contrae hasta el tamaño del botón de un abrigo, lo cual causa que se produzca una baja de energía en el sistema. Esta baja energía en último término se manifiesta en forma de una enfermedad en el sistema mente-cuerpo. varios factores, incluyendo problemas en la infancia, condicionamientos sociales, hábitos inapropiados, heridas físicas y emocionales, o incluso falta de atención, fluyen a través de los chakras.

Cuidados contra la Caspa

La caspa varía desde leve hasta severa y es una condición común de la piel que causa rasquiñas y con la cual aparece un residuo de células epidérmicas escamosas blancas en el cuero cabelludo o en el pelo. Algunas de sus causas pueden incluir exposición frecuente a calor o frio intenso y con frecuencia puede empeorar en climas fríos o con excesiva sudoración. Esta excesiva descamación puede conducir a rojez y a rasquiñas e irritación continua del cuero cabelludo. Las infecciones micóticas o la secreción excesiva de sebo pueden también causar caspa. Aunque la caspa no es contagiosa, puede ser embarazosa, incómoda y desagradable para la persona que la tiene.

PASOS A SEGUIR

  1. DURVASA ASANA
  1. SHEETHALEE KUMBHAKA
  1. SEETHKAAREE PRAANAAYAAMAA
  1. BHASTRIKAA

1. DURVAASA ASANA YOGAASANA MAALAA SACITRA, VERSO 87

डाई जांघ परिकरि जीमणौ पग डाई पाषती आणि।
फणा दोउ धरति टेकी बारला गुल्फ कुला की बारिली कानी लगावै।
डावा हाथकी आगुल्या की बीचली स्यंधि स्यू।
जीमणा हाथकी आगुल्या का अंग्र लगावै।
ऊपरा थली सुधा हाथ राषै हथेली की बारली कोर मेडू उर्द्ध लगावै।
द्रिष्ट्रि त्रिकुटी आसण कौगुण गरमी आदिदि रोग जाय सीतल रहै।

Daayee Jaangha Parikari Jeemanau Paga Daayee
Paashati Aani |
Phanaa Dovu Dharathi Tekee Baarala Gulpha Kulaa Kee
Baarilee Kanee Lagaavai |
Daavaa Haathakee Aagulyaa Kee Beechali Syandhi Syoo |
Jeemanaa Haathakee Aagulyaa Kaa Angra Lagaavai |
Ooparaa Thalee Sudhaa Haatha Raashai Hathelee Kee
Baaralee Kora Medra Urddha Lagaavai |
Drishti Thrikutee Aasana Kauguna Garami Aadhidhi Roga
Jaaya Seethala Rahai ||87||

Ilustración de la postura Durvaasa Asana

TRADUCCIÓN - y - TÉCNICA

  1. Permanezca en el piso
  1. Doble su rodilla derecha y coloque la pierna derecha sobre la cadera del lado izquierdo
  1. Doble la rodilla izquierda y coloque el pie izquierdo encima del muslo derecha de tal modo que el pie izquierdo quede cerca de la nalga del lado derecho
  1. Toque las puntas de los dedos con las articulaciones medias de los dedos izquierdos
  1. Coloque las manos sobre los genitales
  1. Fije la vista en el centro de las cejas
  1. Permanezca en esta postura por 30 segundos

EN DURVAASA ASANA, SIGUE -

2. SHEETHALEE KUMBHAKA
GHERANDA SAMHITA, UPADESHA 5
VERSOS 73 Y 74

जिह्वया वायुं आकृष्य उदरे पूरयेत् शनैः ।
क्षणं च कुम्भकं कृत्वा नाशाभ्यां रेचयेत् पुनः ॥

सर्वदा साधयेत् योगी शीतली कुम्भकं शुभम् ।
अजीनं कफ-पित्तं च नैव तस्य प्रजायते ॥

Jihvayaa Vaayum Aakrushya Udare Poorayet Shanaihi |
Kshanam Cha Kumbhakam Krutvaa Naasaabhyaam
Rechayet Punaha || 5.73 || |

Sarvadaa Saadhayet Yogee Sheethalee-kumbhakam
Shubham |
Ajeernam Kapha-Pittam Cha Naiva Tasya Prajaayathe ||
5.74 ||

TRADUCCIÓN

Aspire el aire a través de la boca (con los labios contraídos y la lengua afuera), y llene lentamente el estómago. Retenga allí por un corto tiempo. Luego exhale a través de las dos fosas nasales. Permita que el Yogui practique siempre esta Sheethalee Kumbhaka, dador de dicha; al hacerlo así, él siempre estará libre de flemas y de desórdenes biliares y de digestión.

TÉCNICA

  1. Continúe sentado en la misma asana
  1. Cierre los ojos y relaje todo el cuerpo
  1. Extienda la lengua hacia afuera y enrolle los lados de la lengua hacia arriba de tal manera que forme un tubo
  1. Inhale lentamente a través de la lengua y llene lentamente el abdomen
  1. Al final de la inhalación, enrolle la lengua adentro, cierre la boca
  1. Retenga ahí durante un corto tiempo
  1. Luego exhale a través de las dos fosas nasales
  1. Haga esto por 21 minutos

EN DURVAASA ASANA, SIGUE -

3. SHEETHKAAREE PRAANAAYAAMAA HATHA PRADEEPIKAA, UPADESHA 4, VERSO 43

सीत्कां दद्यात् सदा वक्त्रे घ्राणेनैव विसर्जयेत् ।
एवमभ्यास योगेन कामदेवो द्वितीयकः ॥

Seethkaam dadyaath sadaa Vaktre Ghraanenaiva Visarjayet | Evam Abhyaasa-Yogena Kaamadevo Dviteeyakaha ||4.43||

TRADUCCIÓN

Al conducir el aire hacia adentro a través de la boca, haga un sonido como de zumbido, sin abrir la boca, y exhale a través de la nariz. Al practicar esto, uno se convierte en un segundo Kaamadevatha (dios de amor).

TÉCNICA

  1. Permanezca en la misma asana
  1. Presione juntos los dientes inferiores y superiores y separe los labios tanto como le resulte cómodo
  1. Inspire lentamente a través de los espacios entre los dientes
  1. Escuche el sonido de la respiración a medida que el aire es conducido hacia adentro
  1. Cierre la boca al final de la inhalación
  1. Exhale lentamente a través de la nariz
  1. Haga esto por 7 minutos

EN DURVAASA ASANA, SIGUE -

4. BHASTRIKAA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSOS 164 Y 165

भस्त्रेव लोहकारस्य रेचपूरौ श्रमावधि ।
वेगेन स्तनयोरूर्ध्वं ततःपूरोऽर्कवर्त्मना ॥
जालन्धरं दृढं बध्वा कुम्भितं चन्द्रवर्त्मना ।
रेचयेद् भस्त्रिकाकुम्भः शरीराग्निविवर्द्धनः ॥

Bhastreva Lohakaarasya Recha
poorau Shramaavadhi |
Vegena Sthanayoroordhvam ThathahaPooro(a)rkavarth
manaa ||164||

Jaalandharam Dhrudam Badhvaa Kumbhitham
Chandra-Varthmanaa |
Rechayeth-BhasthrikaaKumbhaha Shareeraagni-
Vivarddhanaha ||165||

TRADUCCIÓN

  1. Rápidamente inhale y exhale como los fuelles del herrero hasta que se sienta fatigado
  1. Luego inhale a través de la fosa nasal derecha
  1. Presione la barbilla contra el pecho de tal modo que la garganta se bloquee
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Relaje la barbilla y es a través de la fosa nasal izquierda
  1. Haga esto por 7 minutos

FIN DEL KRIYA

Cura para la Caspa

PASOS A SEGUIR

  1. MATSYA ASANA
  1. SHEETHALEE KUMBHAKA
  1. SEETHAKAAREE PRAANAAYAAMAA
  1. BHASTRIKAA

1. MATSYDA ASANA GHERANDA SAMHITA, UPADESHA 2, VERSO 21

॥ अथ मत्स्यासनम् ॥

मुक्तपद्मासनं कृत्वा उत्तानशयनञ्चरेत्।
कूर्परा यां शिरोवेष्ट्य मत्स्यासनन्तु रोगहा ॥

Muktha-Padmaasanam Kruthvaa Uththaana-Shayanam
Chareth |
Koorparaabhyaam Shiro Veshtya Mathsyaasananthu
Rogahaa ||2.21||

TRADUCCIÓN

Habiendo ejecutado la Padmaasanam se debe uno recostar en el piso sobre la espalda. La Matsya asana, la destructora de enfermedades se forma cogiendo la cabeza con los codos en esta postura.

TÉCNICA

  1. Coloque el pie derecho sobre el muslo izquierdo
  1. Ahora coloque el pie izquierdo sobre el muslo derecho
  1. Ahora recuéstese en su espalda
  1. Agárrese la cabeza con los codos
  1. Permanezca en esta postura por 30 segundos

EN MATSYDA ASANA, SIGUE -

2. SHEETHALEE KUMBHAKA
GHERANDA SAMHITA, UPADESHA 5,
VERSOS 73 Y 74

जिह्वया वायुं आकृष्य उदरे पूरयेत् शनैः ।
क्षणं च कुम्भकं कृत्वा नाशाभ्यां रेचयेत् पुनः ॥

सर्वदा साधयेत् योगी शीतली कुम्भकं शुभम् ।
अजीनं कफ-पित्तं च नैव तस्य प्रजायते ॥

Jihvayaa Vaayum Aakrushya Udare Poorayet Shanaihi |

Kshanam Cha Kumbhakam Krutvaa Naasaabhyaam
Rechayet Punaha || 5.73 || |

Sarvadaa Saadhayet Yogee Sheethalee-kumbhakam
Shubham |
Ajeernam Kapha-Pittam Cha Naiva Tasya Prajaayathe ||
5.74 ||

Persona en postura de relajación o yoga boca abajo/recostada

TRADUCCIÓN

Dirija el aire a través de la boca (con los labios contraídos y la lengua afuera), y llene lentamente el estómago. Retenga allí adentro durante un corto tiempo. Luego exhale a través de las dos fosas nasales. Permita que el Yogui practique siempre esta Sheethalee Kumbhaka, dadora de dicha; al hacerlo así, él estará libre de flemas y de desórdenes biliares y de la digestión.

TÉCNICA

  1. Continúe sentado en la misma asana
  1. Cierre los ojos y relaje todo el cuerpo
  1. Extienda la lengua hacia afuera de la boca y enrolle los lados de la lengua hacia arriba de tal modo que forme un tubo
  1. Inhale lentamente a través de la lengua y llene lentamente el abdomen
  1. Al final de la inhalación, enrolle la lengua adentro, cierre la boca
  1. Retenga allí durante un corto tiempo
  1. Luego exhale a través de las dos fosas nasales
  1. Haga esto 21 minutos

EN MATSYDA ASANA, SIGUE -

3. SHEETHKAAREE PRAANAAYAAMAA HATHA PRADEEPIKAA, UPADESHA 4, VERSO 43

सीत्कां दद्यात् सदा वक्त्रे घ्राणेनैव विसर्जयेत् ।
एवमभ्यास योगेन कामदेवो द्वितीयकः ॥

Seethkaam dadyaath sadaa Vaktre Ghraanenaiva
Visarjayet |
Evam Abhyaasa-Yogena Kaamadevo Dviteeyakaha ||4.43||

TRADUCCIÓN

Aspirando el aliento a través de la boca, haga un sonido como de zumbido, sin abrir la boca, y exhale a través de la nariz. Al practicar esto, uno se convierte en un segundo Kaamadevatha (dios de amor).

TÉCNICA

  1. Permanezca en la misma asana
  1. Presione juntos los dientes inferiores y superiores y separe los labios tanto como le resulte cómodo
  1. Aspire lentamente a través de las aberturas entre los dientes
  1. Escuche el sonido de la respiración a medida que el aire está penetrando
  1. Cierre la boca al final de la inhalación
  1. Exhale lentamente a través de la nariz
  1. Haga esto 21 veces

EN MATSYDA ASANA, SIGUE -

4. BHASTRIKAA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSOS 164 y 165

भस्त्रेव लोहकारस्य रेचपूरौ श्रमावधि।
वेगेन स्तनयोरूर्ध्वं ततःपूरोऽर्कवर्त्मना ॥
जालन्धरं दृढं बध्वा कुम्भितं चन्द्रवर्त्मना।
रेचयेद् भस्त्रिकाकुम्भः शरीराग्निविवर्द्धनः ॥

Bhastreva Lohakaarasya Rechapoorau Shramaavadhi |
Vegena Sthanayoroordhvam ThathahaPooro(a)rkavarth
manaa ||164||

Jaalandharam Dhrudam Badhvaa Kumbhitham
Chadradra-Varthmanaa |
Rechayeth-BhasthrikaaKumbhaha Shareeraagni-
Vivarddhanaha ||165||

TRADUCCIÓN

Se debe inhalar rápidamente en forma similar a los fuelles del herrero hasta quedar fatigado. A continuación, se debe inhalar a través de la fosa nasal derecha y luego habiendo contenido el aliento con la jaalandhara Bandha, se debe exhalar a través de la fosa nasal izquierda. Este es el Bhastrikaa Kumbhaka, el cual incrementa el calor del cuerpo.

TÉCNICA

  1. Rápidamente inhale y exhale como los fuelles del herrero hasta quedar fatigado
  1. Luego inhale a través de la fosa nasal derecha
  1. Presione la barbilla contra el pecho de tal modo que la garganta quede bloqueada
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Relaje la barbilla y exhale a través de la fosa nasal izquierda
  1. Haga esto 21 veces

FIN DEL KRIYA

Cuidados contra la Dermatitis Atópica (Eczema)

PASOS A SEGUIR :

EN VAJRASANA Samana kumbhaka

Urdvaja kumbhaka

Chandra kumbhaka Bhaya

EN VAJRASANA

1. GHERANDA SAMHITA, UPADESHA 2 VERSO 12avo.

॥ अथ वज्रासनम् ॥

जङ्घाभ्यां वज्रवत् कृत्वा गुदपार्श्वे पदावुभौ ।
वज्रासनं भवेदेतत् योगिनां सिद्धिदायकम् ॥

Janghaabhyaam Vajravath Kruthvaa
Gudha-Paarshve Padhaavubhau |
Vajraasanam Bhavedethath
Yoginaam Siddhidaayakam ||2.12||

Ilustración de la postura Vajrasana

TRADUCCIÓN

Habiendo endurecido los muslos como el acero, y colocando las dos piernas a los lados del ano (figura), se llama Vajra asana, la cual otorga grandes y extraordinarios poderes.

TÉCNICA

Con las rodillas, los tobillos y los dedos grandes de los pies tocando el piso, siéntese en una posición de rodillas

Siéntese erecto con las talones debajo de las nalgas.

EN VAJRASANA, SIGUE -

2. SAMAANA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 62

नाभावापूर्य वायुश्चेत् देहे व्याप्य विधारितः ।
कुम्भिते ज्वलनं ध्यायेत् समानस्य तु कुम्भकः ॥

Naabhaavaapoorya Vaayushcheth Dehe Vyaapya
Vidhaaritaha |
Kumbhithe Jvalanam Dhyaayeth Samaanasya Thu
Kumbhakaha ||62||

TRADUCCIÓN

  1. Inhale completamente hasta que el ombligo esté relleno
  1. Mientras está inhalando visualice que el prana se está esparciendo y se mantiene por todo el cuerpo
  1. Contenga juiciosamente todo el tiempo que pueda
  1. Mientras contiene, visualice el elemento fuego en la región del ombligo
  1. Cuando ya no pueda retener más, exhale
  1. Haga esto 21 veces

EN VAJRASANA, SIGUE -

3. URDHAVAJA KUMBHAKA

KUMBHAKA PADDHATHI, VERSOS 54 Y 55

कृकाटिकापृष्ठपार्ष्णिपृष्ठान्तेषु स्थितः शशी ।
रेचका यासबाहुल्यात् क्रमात्स्थाननियोगतः ॥
ध्वोर्ध्वमित्यपानस्य कुम्भकोर्ध्वजसंज्ञितः ।
परकायप्रवेशः स्याद्घटिकाद्वितयोन्मिते ॥

Krukaatikaa-Prushta-Paarshni--Prushtaantheshu Sthithaha Shashee | Rechakaabhyaasa-Baahulyaath Kramaath-Sthaana-Niyogathaha ||54|| Oordhvordhvam-Ithyapaanasya Kumbhakordhvaja Samjnithah Para-Kaaya-Praveshaha Syaath Ghatikaadhvithayonmithe ||55||

TRADUCCIÓN

La energía de la Luna está situada en la nuca, la espalda, los talones y la espalda baja. La práctica frecuente de los rechakas, y la visualización de apana de sitio a sitio se llama Urdhvaja Kumbhaka. La práctica de esto durante dos ghatikas (48 minutos) conduce a la parakaya pravesha siddhi. (La habilidad de entrar en otro cuerpo).

TÉCNICA

  1. Inhale y contenga el aliento tanto como le sea posible
  1. Mientras exhala, visualice la Luna en la base de la columna vertebral (Muladhara)
  1. Repita otras 6 veces (una vez por cada chakra)
  1. Cada vez, cuando exhale, visualice la luna en el siguiente chakra en esta secuencia; Manipuraka, Anahatha, Vishudhi, Ajna y luego Sahasrara.

EN VAJRASANA, SIGUE -

4. CHANDRA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 41

अपानेनोन्मुखः वायुरन्तश्चान्द्रः स कुम्भकः।

यस्मिंस्थितौ साक्षिमात्रे प्राणापानजयोदयौ॥

Apaanenonmukhaha Vaayuhu AnthashchaandrahaKum-
bhakaha |
Yasmin-Sthithau Saakshimaathre Praana-Apaana-Jayo-
dayau ||41||

TRADUCCIÓN

Cuando el prana vayu se mueve hacia arriba a causa del apana, se llama Chaandra Kumbhaka. Al estar en ese estado uno experimenta una intensa conciencia y control sobre el prana y apana.

TRADUCCIÓN

  1. Inhale profundamente
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Al mismo tiempo ejecute Mula Bandha – es decir, el practicante debe presionar con el talón izquierdo entre el ano y el escroto. Y luego contraer el ano.
  1. Relájese cuando ya no pueda contener por más tiempo
  1. Haga esto 21 veces

EN VAJRASANA, SIGUE -

5. BAHIH KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 31

रेचयित्वा बहिर्वायुं बाह्याकाशे क्रमेण यत्।

धारयेत् प्रयतो योगी बहिःकुम्भस्तु रेचितः॥

Rechayithvaa Bahirvaayum Baahyaakaashe KramenaYath |
Dhaarayeth PrayathoYogee Bahiha-Kumbhasthu
Rechitaha || 31 ||

TRADUCCIÓN

Un Yogui debe retener el aliento afuera después de exhalar lentamente. Esto se llama Bahih Kumbhaka

TÉCNICA

  1. Lentamente exhale
  1. Retenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible afuera sin ninguna visualización
  1. Luego lentamente relájese e inhale
  1. Haga esto 21 veces

FIN DEL KRIYA

Cura para la Dermatitis Atópica (Eczema)

PASOS A SEGUIR :

  1. PADMA ASANA
  1. SAMAANA KUMBHAKA
  1. URDVAJA KUMBHAKA
  1. CHANDRA KUMBHAKA
  1. BAHIH KUMBHAKA

1. PADMA ASANA HATHA PRADEEPIKAA, UPADESHA 2, VERSOS 31 – 33

हठप्रदीपिका उपदेशं २ स्लोक ३१-३३

उत्तानौ चरणौ कृत्वा चोरु संस्थ्यौ प्रयत्नतः ।
ऊरुमध्ये ततोत्थानौ पाणी कृत्वा तु तादृशौ ॥

दृष्टिं विन्यस्य नासाग्रे दन्तमूलं च जिह्वया ।
उत्तप्य चिबुकं वक्षस्युत्ताप्य भवनं शनैः ॥

इदं पद्मासनं प्रोक्तं सर्व व्याधि विनाशनम ।
दुर्लभं येन केनापि धीमता लभ्यते भुवि ॥

Uththanau Charanau Kruthvaa choru-Samsthau
Prayathnathaha |
Oorumadhye Thathoththaanau Paanee Kruthvaa
Thu thaadrushau ||2.31||

Drushtim vinyasya naasaagre Dantamoolam cha jihvayaa |
Uttapya chibukam vakshas Yuttaapya bhavanam shanaihi
||2.32||

Idham Padmaasanam Proktham Sarva-Vyaadhi-
Vinaashanam |
Durlabham yena kenapi Dheemataa labhyate bhuvi ||2.33||

Ilustración de Padma asana

TRADUCCIÓN

Con esfuerzo, se deben colocar los pies mirando hacia arriba sobre los muslos, y colocar las palmas de las manos también mirando hacia arriba entre los muslos (figura).

Concentrándose en la punta de la nariz, mantenga la lengua presionada contra los dientes superiores, presiones la barbilla contra el pecho, dirija lentamente el aire hacia arriba, esto es, dirija el prana hacia arriba.

Esta asana llamada Padma asana destruye todas las enfermedades, llena como está de poder. Aunque es difícil que todo el mundo logre obtenerla, algunas personas inteligentes la aprenden.

TÉCNICA

  1. Coloque el pie derecho sobre el muslo izquierdo
  1. Ahora coloque el pie izquierdo sobre el mi derecho
  1. Coloque las manos entre los muslos con las palmas mirando hacia arriba
  1. Concentrándose en la punta de la nariz, mantenga la lengua presionada contra los dientes superiores
  1. Presione la barbilla contra el pecho, dirija el aire lentamente hacia arriba
  1. Exhale lentamente 7. Haga esto 3 veces y suelte la barbilla del pecho y la lengua presionada contra los dientes superiores

EN PADMA ASANA, SIGUE -

2. SAMAANA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 62

नाभावापूर्य वायुश्चेत् देहे व्याप्य विधारितः ।
कुम्भिते ज्वलनं ध्यायेत् समानस्य तु कुम्भकः ॥

Naabhaavaapoorya Vaayushcheth Dehe Vyaapya Vidhaaritaha | Kumbhithe Jvalanam Dhyaayeth Samaanasya Thu Kumbhakaha ||62||

TRADUCCIÓN

Después de llenar la región del ombligo con el aire que se esparce y se sostiene por todo el cuerpo, uno se debe concentrar en el elemento fuego y esto se conoce como la Samaana Kumbhaka.

TÉCNICA

  1. Inhale completamente hasta que la región del ombligo esté llena
  1. Mientras va inhalando visualice que el prana se esparce y se mantiene por todo el cuerpo
  1. Contenga juiciosamente todo el tiempo que pueda hacerlo
  1. Mientras contiene, visualice que el fuego en su ombligo está quemando todo el cuerpo, especialmente el desorden de la piel
  1. Cuando ya no pueda retener más, exhale
  1. Haga esto 21 veces

EN PADMA ASANA, SIGUE -

3. URDHVAJA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSOS 54 Y 55

कृकाटिकापृष्ठपार्ष्णिपृष्ठान्तेषु स्थितः शशी ।
रेचका यासबाहुल्यात् क्रमात्स्थाननियोगतः ॥

ध्वोर्ध्वमित्यपानस्य कुम्भकोर्ध्वजसंज्ञितः ।
परकायप्रवेशः स्याद्घटिकाद्वितयोन्मिते ॥

Krukaatikaa-Prushta-Paarshni--Prushtaantheshu Sthithaha
Shashee |
Rechakaabhyaasa-Baahulyaath Kramaath-Sthaana-
Niyogathaha ||54||

Oordhvordhvam-Ithyapaanasya Kumbhakordhvaja-
Samjnithaha |
Para-Kaaya-Praveshaha Syaath
Ghatikaadhvithayonmithe ||55||

TRADUCCIÓN

La energía de la Luna está situada en la nuca, espalda, talones y en la espalda baja. La práctica frecuente de los rechakas, y la visualización del apana de sitio en sitio, se llama Urdhvaja Kumbhaka. La práctica de esto por dos ghatikas (48 minutos) conduce a la parakaya pravesha siddhi. (La habilidad de entrar en otro cuerpo).

  • Kumbhaka Paddhati, Versos 54 y 55

TÉCNICA

  1. Inhale y contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Mientras exhala, visualice la Luna en la base de la columna vertebral (Muladhara)
  1. Repita otras 6 veces (una vez por cada chakra)
  1. Cada vez, cuando exhale, visualice a la Luna en el siguiente chakra en esta secuencia; Swadhishtana, Mani puraka, Anahatha, Vishudhi, Ajna y luego Sahasrara.

EN PADMA ASANA, SIGUE -

4. CHANDRA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 41

अपानेनोन्मुखः वायुरन्तश्चान्द्रः स कुम्भकः।
यस्मिंस्थितौ साक्षिमात्रे प्राणापानजयोद्यौ ॥

Apaanenonmukhaha Vaayuhu Anthashchaandraha Kumbhakaha | Yasmin-Sthithau Saakshimaathre Praana-Apaana-

TRADUCCIÓN

Cuando el prana vayu se mueve hacia arriba por causa del apana, se llama Chaandra Kumbhaka; al permanecer en ese estado uno experimenta una intensa conciencia y control sobre el prana y el apana.

TÉCNICA

  1. Inhale profundamente
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Al mismo tiempo ejecute Mula Bandha – es decir, el practicante debe presionar con el talón izquierdo entre el ano y el escroto. Y luego contraer el ano.
  1. Relájese cuando ya no puede contener por más tiempo
  1. Haga esto 21 veces

EN PADMA ASANA, SIGUE -

5. BAHIH KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 31

रेचयित्वा बहिर्वायुं बाह्याकाशे क्रमेण यत्।
धारयेत् प्रयतो योगी बहिःकुम्भस्तु रेचितः ॥

Rechayithvaa Bahirvaayum Baahyaakaashe KramenaYath | Dhaarayeth PrayathoYogee Bahiha-Kumbhasthu Rechitaha

|| 31 ||

TRADUCCIÓN

Un Yogui debe retener el aliento afuera después de exhalar lentamente. Esto se llama Bahih Kumbhaka.

TÉCNICA

1. Exhale lentamente

  1. Retenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible afuera sin ninguna visualización
  1. Luego lentamente relájese e inhale
  1. Haga esto 21 veces

FIN DEL KRIYA

Cuidados contra los Problemas de la Piel

La micosis es una infección común de hongos que afecta a los animales y algunas veces a los humanos. Las micosis son afectadas por una amplia variedad de condiciones ambientales y fisiológicas que contribuyen al desarrollo de enfermedades de hongos. Las infecciones de hongos o micosis causan un amplio rango de enfermedades en los humanos. Las micosis pueden ser superficiales, cutáneas, subcutáneas, o pueden ser infecciones sistémicas dependiendo del tipo y del grado en que los tejidos estén involucrados y de la respuesta de la persona al patógeno. La inhalación de esporas de hongos puede iniciar infecciones persistentes; es por ello que las micosis con frecuencia se inician en los pulmones o en la piel.

Las infecciones de hongos en la piel fueron la 4ª enfermedad más común den 2010, afectando a 984 millones de personas. Las personas están en riesgo de adquirir infecciones micóticas cuando han estado tomando antibióticos fuertes durante un largo período de tiempo, esto ocurre porque los antibióticos matan no solamente a las bacterias dañinas, sino también a las bacterias saludables por igual. Esto altera el equilibrio de microorganismos en la boca, la vagina, los intestinos y otros lugares en el cuerpo, y resulta en un sobre-crecimiento de los hongos. Los individuos con sistemas inmunes más débiles están también en riesgo de desarrollar infecciones micóticas. La personas con HIV/SIDA, las personas que están bajo tratamiento con esteroides, y las personas que están recibiendo quimioterapia se consideran poblaciones en riesgo tal como también las personas con diabetes. Ha sido confirmado que personas muy jóvenes y de mucha edad, por igual, son grupos de riesgo.

PASOS A SEGUIR

  1. MAAKADA ASANA
  1. SHANTA KUMBHAKA
  1. SEETHKAAREE KUMBHAKA
  1. BHASTRIKAA KUMBHAKA
  1. TRINETRA KUMBHAKA
  1. TRISHOOLA KUMBHAKA

1. MAAKADA ASANA JOGA PRADEEPIKAA, VERSOS 125 – 127

दोऊ पगथली संपुट आने तिनकि पिष्टि भूमिपरि ठानै ।
मूलद्वार एडयांपरि ल्यावे मूड हाथ उचा ठहरावै ॥

दोउ करकी अंगुरी जोऊ वत्स्वां आनि लगावै सोऊ ।
खाजि खुजावन की ज्यूं करै त्रिकुटी द्रिष्ट अनल करि धरै ॥

धरनसु कबहु ना चिँगै अग्निवृद्धि अति होय ।
वेग थमै अरु उदरसुध माकड के गुन सोय ॥

Dovoo Pagathalee Samputa Aane Thinakee Pishti Bhoomipari Taanai |

Mooladvaara Edayaampari Lyaave Mooda Haatha Uchaa 肚子aharaavai ||125|| Dovu Karakee Anguree Jovoo Vathakhaam Aani Lagaavai Sovoo | Khaaji Khujaavana Kee Jyoom Karai Thrikutee Drishti Acha-la Karai Dharai ||126|| Dharanasu Kabahu Naa Chigai Agrivriddhi Athi Hoya | Vega Thamai Aroo Udharasudha Maakada Ke Guna Soya ||127||

Ilustración de la postura

TRADUCCIÓN - y – TÉCNICA

  1. Colóquese en una postura completamente en cuclillas
  1. Descanse las rodillas contra el piso y separe las rodillas un poco aparte (figura)
  1. Permanezca sentado sobre los talones con los talones elevados del piso
  1. Mantenga los dedos de los pies apuntando hacia abajo
  1. Suba los brazos, crúcelos y colóquelos detrás de la cabeza 6. Fije la vista en el centro de las cejas

7. Quédese en esta postura durante 30 segundos

EN MAAKADA ASANA, SIGUE -

2. SHANTHA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 90

कायस्यान्तर्बर्हिव्याप्तिः शान्तकुम्भक उदाहृतः ।
स्थानयोरन्तरे रुध्वा कुम्भयेद्यदि मारुतम् ॥

Kaayasyaanthar-Bahih-Vyaapthihi Shaantha-Kumbhaka Udhaahruthaha | Sthaanayoranthare Rudhvaa Kumbhayeth Yadhi Maarutham ||90||

TRADUCCIÓN

Si el aliento está refrenado adentro y se visualiza estando adentro y afuera del cuerpo, se llama Shanta Kumbhaka.

TÉCNICA

  1. Inhale profundamente y contenga el aliento adentro
  1. Visualice el aliento adentro y afuera del cuerpo
  1. Contenga todo el tiempo que pueda
  1. Relájese cuando ya no pueda retener más
  1. Haga esto 21 veces

EN MAAKADA ASANA, SIGUE -

3. SEETHAKAAREE PRAANAAYAAMA HATHA PRADEEPIKAA, UPADESHA 4, VERSO 43

सीत्कां दद्यात् सदा वक्त्रे घ्राणेनैव विसर्जयेत् ।
एवमभ्यास योगेन कामदेवो द्वितीयकः ॥

Seethkaam dadyaath sadaa Vaktre Ghraanenaiva Visarjayet | Evam Abhyaasa-Yogena Kaamadevo Dviteeyakaha ||4.43||

TRADUCCIÓN

Mediante la aspiración del aliento a través de la boca, haga un sonido como un zumbido, sin abrir la boca, y exhale a través de la nariz. Al practicar esto, uno se convierte en un segundo Kaamadevatha (dios de amor).

TÉCNICA

  1. Permanezca en la misma asana
  1. Presione los dientes inferiores y superiores unos contra otros y separe los labios hasta donde le sea cómodo
  1. Aspire lentamente a través de los espacios entre los dientes
  1. Escuche el sonido de la respiración a medida que el aire está fluyendo hacia adentro
  1. Cierre la boca al final de la inhalación
  1. Exhale lentamente a través de la nariz
  1. Haga esto 21 veces

EN MAAKADA ASANA, SIGUE -

4. BHASTRIKAA
GHERANDA SAMHITA, UPADESHA 5
VERSOS 75 – 77

॥ अथ भस्त्रिकाकुम्भकः ॥

भस्त्रैव लोहकाराणां यथाक्रमेण संभ्रमेत्।
तथा वायुम् च लभमषभभपरभमटभद्भपभमपरभमत्र चालयेच्छनैः ॥
एवंविक्शतिवारं च कृत्वा कुर्याच्च कुम्भकम्।
तदन्ते चालयेद्वायुं पूर्वोक्तं च यथाविधि ॥
त्रिवारं साधयेदेनं भस्त्रिकाकुम्भकं सुधीः।
न च रोगो न च क्लेश आरोग्यं च दिने दिने ॥

Bhastraiva lohakaaraanaam Yathaa-kramena sambhramet |
Tathaa vaayum cha naasaabhyaam Ubhaabhyaam
Chaalayet shanaihi || 5.75 ||

Vimshati-vaaram Cha Krutvaa Kuryaachcha Kumbhakam |
Tadante Chaalayet Vaayum Poorvoktam Cha
Yathaavidhi || 5.76 ||

Trivaaram SaadhayetEnam Bhastrikaa-Kumbhakam
Sudheehi |
Na Cha Rogo Na Cha Klesha Aarogyam Cha
Dhine Dhine || 5.77 ||

TRADUCCIÓN

Tal como los fuelles del herrero constantemente se dilatan y se contraen, de modo similar permítase dirigir lentamente el aire hacia adentro a través de las dos fosas nasales y expanda el estómago; luego bótelo hacia afuera rápidamente (el viento haciendo sonidos como los fuelles).

Habiendo inhalado y exhalado así veinte veces como se indicó arriba, permítase ejecutar kumbhaka y luego permítase expelerlo según el método previo (esto completa una ronda de Bhastrikaa). Permita al sabio ejecutar este Bhastrikaa (como los fuelles) kumbhaka tres veces; él nunca sufrirá ninguna enfermedad y estará saludable siempre.

TÉCNICA

  1. Inhale lentamente expandiendo el estómago
  1. Exhale lentamente
  1. Haga esto 21 veces
  1. Después de 21 veces, inhale lentamente
  1. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
  1. Cuando ya no pueda retener más, rápidamente expela el aire con el sonido de los fuelles. En este momento el estómago se debe contraer para tocar la parte trasera. (Esto es una Bhastrikaa)
  1. Haga esta secuencia completa tres veces

EN MAAKADA ASANA, SIGUE -

5. TRINETRA KUMBAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 192

सकृच्चन्द्रेण चापूर्य धार्य सूर्येण पूरयेत्।
नियम्य पूरयेन्नो यां धारयित्वा यथाविधि ॥
त्रिनेत्रकुम्भकः प्रोक्तः त्रिनेत्रेण त्रिसिद्धिदः ॥

SakruthChandrenaChaapoorya DhaaryaSooryena Poorayeth | NiyamyaPoorayennobhyaam DhaarayithvaaYathaa-Vidhi || Thrinethra-KumbhakahaProkthaha Thrinethrena Thrisiddhidhaha ||

TRADUCCIÓN

Inhale a través de la fosa nasal izquierda y retenga, inhale a través de la fosa nasal derecha y retenga y luego inhale a través de las dos fosas nasales, retenga el aliento (todo esto de manera seguida antes de la exhalación). Este es el Trinetra Kumbhaka – el dador de tres siddhis – tal como está explicado por el Shiva de los tres ojos.

TÉCNICA

  1. Inhale a través de la fosa nasal izquierda
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Sin exhalación, inhale a través de la fosa nasal derecha
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. De nuevo sin exhalar, inhale a través de las dos fosas nasales
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Ahora exhale lentamente a través de las dos fosas nasales
  1. Haga esto 21 veces 9. EN MAAKADA ASANA, SIGUE -

6. TRISHOOLA KUMBAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 193

घोणा यां च मुखेनापि युगपत् पूरयेत् सदा ।

त्रिशूलिना त्रिशूलाख्यः कुम्भ उक्तस्त्रिशूलनुत् ॥

Ghonaabhyaam Cha Mukhenaapi YugapathPoorayeth Sadhaa | ThrishoolinaaTrishoolaakhyaha KumbhaUkthas-Trishoolanuth ||193||

TRADUCCIÓN

Siempre inhale a través de las fosas nasales y de la boca conjuntamente y al mismo tiempo. Esto se llama el Trishoola Kumbhaka – el removedor de los sufrimientos triples – tal como está explicado por el Thrishooli Shiva.

TÉCNICA

  1. Inhale a través de las fosas nasales y también a través de la boca simultáneamente
  1. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
  1. Ahora exhale a través de las fosas nasales lentamente y relájese
  1. Haga esto 21 veces

FIN DEL KRIYA

Cura para Problemas en la Piel

PASOS A SEGUIR

  1. PADMA ASANA
  1. GADAA KUBHAKA
  1. TATTVA KUMBHAKA
  1. SURYA BHEDANA KUMBHAKA
  1. CHANDRA BHEDANA KUMBHAKA
  1. UJJAAYEE KUMBHAKA

1. PADMA ASANA
HATHA PRADEEPIKAA, UPADESHA 2
VERSOS 31 -33

हठप्रदीपिका उपदेशं २ स्लोक ३१-३३

उत्तानौ चरणौ कृत्वा चोरु संस्थौ प्रयत्नतः ।
ऊरुमध्ये ततोथानौ पाणी कृत्वा तु तादृशौ ॥

दृष्टिं विन्यस्य नासाग्रे दन्तमूलं च जिह्वया ।

उत्तप्य चिबुकं वक्षस्युत्ताप्य भवनं शनैः ॥

इदं पद्मासनं प्रोक्तं सर्व व्याधि विनाशनम ।
दुर्लभं येन केनापि धीमता लभ्यते भुवि ॥

Uththanau Charanau Kruthvaa choru-Samsthau
Prayathnathaha |
Oorumadhye Thathoththaanau Paanee Kruthvaa
Thu thaadrushau ||2.31||

Drushtim vinyasya naasaagre Dantamoolam cha jihvayaa |
Uttapya chibukam vakshas Yuttaapya bhavanam
shanaihi ||2.32||

Idham Padmaasanam Proktham Sarva-Vyaadhi-
Vinaashanam |
Durlabham yena kenapi Dheemataa labhyate bhuvi ||2.33||

TRADUCCIÓN

Con esfuerzo, se deben colocar los pies mirando hacia arriba sobre los muslos, y colocar las palmas de las manos también mirando hacia arriba entre los muslos (figura).

Concentrándose en la punta de la nariz, mantenga la lengua presionada contra los dientes superiores, presiones la barbilla contra el pecho, dirija lentamente el aire hacia arriba, esto es, dirija el prana hacia arriba.

Esta asana llamada Padma asana destruye todas las enfermedades, llena como está de poder. Aunque es difícil que todo el mundo logre obtenerla, algunas personas inteligentes la aprenden.

TÉCNICA

  1. Coloque el pie derecho sobre el muslo izquierdo
  1. Ahora coloque el pie izquierdo sobre el mi derecho
  1. Coloque las manos entre los muslos con las palmas mirando hacia arriba
  1. Concentrándose en la punta de la nariz, mantenga la lengua presionada contra los dientes superiores
  1. Presione la barbilla contra el pecho, dirija el aire lentamente hacia arriba
  1. Exhale lentamente
  1. Haga esto 3 veces y suelte la barbilla del pecho y la lengua presionada contra los dientes superiores

EN PADMA ASANA, SIGUE -

2. GADAA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 112

उभा यां पूरणं यत्र रेचनं सूर्यवर्त्मना।
गदाकुम्भः शिवेनोक्तो योगिनो बलकारकः ॥

Ubhaabhyaam Pooranam Yathra Rechanam Soorya-
Vartmanaa|
Gadaakumbhaha-Shivenoktho Yogino Balakaarakaha||112||

TRADUCCIÓN

Cuando la inhalación se ejecuta a través de las dos fosas nasales y la exhalación a través de la fosa nasal derecha, se llama Gadaakumbhaka explicada por Shiva y reforzadora de Yogis.

TÉCNICA

  1. Inhale a través de las dos fosas nasales
  1. Contenga el aliento
  1. Exhale a través de la fosa nasal derecha
  1. Haga esto 21 veces

EN PADMA ASANA, SIGUE -

3. TATTVA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSO 122

तत्वादौ पूरयेद्वायुं तत्वान्ते विरेचयेत् ।

Tatvaadau Poorayedvaayum Tatvaante Virechayeth |

TRADUCCIÓN

Se debe inhalar antes del comienzo de una elevación de tatva, exhale al final de esa tatva.

TÉCNICA

  1. Permanezca en la misma postura
  1. Inhale y contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
  1. Mientras está conteniendo visualice que su piel está siendo curada
  1. Visualice que la piel está completamente curada y esta visualización se llama tatva
  1. Cuando ya no pueda retener más lentamente exhale
  1. Haga esto 21 veces

EN PADMA ASANA, SIGUE -

4. SURYA BHEDANA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSOS 126, 127

दिनेशमर्त्मनाकृष्य बाह्यवायुं सशब्दकम् ।
यावत् हृत्कण्ठयोगः स्यादानखाग्रशिखाग्रकम् ॥

पूरयित्वा यथेष्टं तं कुम्भितं चेडया त्यजेत् ।
सूर्यभेदाक्य कुम्भोऽयं पुनः पुनरिमं चरेत् ॥

Dineshavarthmanaakrushya Baahya-Vaayum
Sashabdhakam |
Yaavath Hruth-Kantayogaha Syaadhaanakhaagrashi-
khaagrakam ||126||

Poorayithvaa Yatheshtam Tham Kumbhitham
Chedayaa Thyajeth |
Sooryabhedaakhya-Kumbho'yam Punaha
PunarimamChareth ||127||

TRADUCCIÓN

Uno debe inhalar con sonido a través de la fosa nasal derecha hasta que la garganta se llene; contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible, y exhale a través de la fosa nasal izquierda. Esta Suryabhedana kumbhaka se debe practicar una y otra vez.

TÉCNICA

  1. Inhale con sonido a través de la fosa nasal derecha hasta que la garganta se llene
  1. Contenga por tanto tiempo como le sea posible
  1. Luego lentamente exhale a través de la fosa nasal izquierda
  1. Haga esto 21 veces

EN PADMA ASANA, SIGUE -

5. CHANDRA BHEDANA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSOS 126 – 128

दिनेशवर्त्मनाकृष्य बाह्यवायुं सशब्दकम्।
यावत् हृत्कण्ठयोगः स्यादानाखाग्रशिखाग्रकम् ॥१२६
पूरयित्वा यथेष्टं तं कुम्भितं चेड़या त्यजेत्।
सूर्यभेदाख्यकुम्भोऽयं पुनः पुनरिमं चरेत् ॥१२७
अनेन विधिना चन्द्रनाड्योक्तश्चन्द्र भेदतः॥ १२८ ॥

Dinesha-varthmanaakrushya Baahya-Vaayum
Sashabdhakam |
YaavathHruth-Kantayogaha Syaadh-aanakhaagra-
shikhaagrakam ||126||

PoorayithvaaYatheshtamTham Kumbhitham
ChedayaaThyajeth |
Sooryabhedaakhya-Kumbho’yam PunahaPunarimam
Chareth ||127||

AnenaVidhinaa Chandra-Naadyoktash-Chandra
Bhedataha ||128||

TRADUCCIÓN

Se debe conducir el aire externo a través de la fosa nasal derecha con sonido hasta que la cavidad de la garganta esté llena, y contener, y exhalar el aire a través de la fosa nasal izquierda. Esto es Surya Bhedana kumbhaka, la cual debe practicarse una y otra vez. De acuerdo con las mismas instrucciones, cuando uno comienza la inhalación con la fosa nasal izquierda, es una chandra Bhedana.

TÉCNICA

  1. Inhale a través de la fosa nasal izquierda completamente
  1. Contenga juiciosamente todo el tiempo que pueda
  1. Exhale tan lentamente como pueda a través de la fosa nasal derecha
  1. Haga esto 21 veces

EN PADMA ASANA, SIGUE -

6. UJJAAYEE KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATHI, VERSOS 131 Y 132

मुखं नियम्य नाडी याम् आकृष्यासुं नियोजयेत्।
कुण्डलीपाश्र्वयोः पश्चात् कुम्भयेदुदरस्थितम्॥

रेचयेत् इडया वायुं गच्छन्तिष्ठन्यदा चरेत्।
उज्जायीकुम्भकः प्रोक्तः शिवेनाखिलवेदिना ॥

Mukham Niyamya Naadeebhyaam Aakrushyaasum Niyojayeth | Kundalee-Paarshvayoho Pashchaath Kumbhayeth Udharasthitham ||131||

Rechayeth Idayaa Vaayum Gachchan Thishthan Yadhaa Chareth | Ujjaayee-Kumbhakaha Prokthaha Shivenaakhila-Vedhinaa

||132||

TRADUCCIÓN

Se debe inhalar a través de las dos fosas nasales y cerrar la boca; y retener el aliento conjuntamente con el Kundalini y exhalar de la fosa nasal izquierda. Este es el Ujjaayee Kumbhaka explicado por Shiva.

TÉCNICA

  1. Cierre la boca
  1. Inhale a través de las dos fosas nasales
  1. Contenga juiciosamente todo el tiempo que pueda
  1. Exhale lentamente a través de la fosa nasal izquierda
  1. Haga esto 21 veces

FIN DEL KRIYA

Acerca de Su Santidad

Paramahamsa Nithyananda

Su Santidad Paramahamsa Nithyananda es reconocido hoy en día como una voz clara, legítima, apolítica de Sanatana Hindu Dharma, y reverenciado como una encarnación viviente de la supra conciencia por millones alrededor de todo el mundo. Él es una Maha Mandaleshwar (cabeza espiritual) del Mahanirvani Peetha, el cuerpo de la más alta cúspide del hinduismo. Es el maestro espiritual más consultado en You Tube con más de 15,5 millones de visitas, y autor de más de 300 libros en más de 20 idiomas. Sus conferencias se escuchan en vivo todos los días en http://www.nithyananda.tv, así como en múltiples canales internacionales de televisión y vía video-conferencias.

Paramahamsa Nithyananda es considerado hoy en día la máxima autoridad mundial en el campo de la Conciencia y el Despertar Kundalini, quien ha desmitificado con éxito las ciencias yóguicas como la sanación espiritual, la levitación, la tele-portación, la materialización, el anti-envejecimiento y el avanzar más allá de la alimentación

Un genio espiritual con una iluminada visión al interior de todas las cosas desde la administración a la meditación, desde las relaciones hasta la religión, del éxito a la espiritualidad, Paramahamsa Nithyananda nos trae una riqueza de sabiduría y técnicas prácticas para la obtención de duraderos cambios interiores.

Paramahamsa Nithyananda es la cabeza espiritual de varias organizaciones sin ánimo de lucro por todo el mundo que enriquecen vidas a través de programas y cursos de transformación personal, publicaciones, y servicios humanitarios y de sanación espiritual.

Como humanitario global que es, Paramahamsa Nithyananda está trabajando para promover la paz global, mediante la transformación del individuo. Su misión espiritual incluye edificios religiosos y centros por todo el mundo, que sirven como laboratorios espirituales donde el crecimiento interior es profundo y el crecimiento exterior es una consecuencia natural.

Las actividades de servicio incluyen la conducción de campos de meditación y tratamiento de las adicciones por todo el mundo, campamentos médicos gratuitos y donaciones de miembros artificiales para los necesitados, el apoyo a niños en áreas rurales, la conducción de campos de meditación para prisioneros, administración de trabajos de alivio y recuperación de desastres en áreas golpeadas por inundaciones.

Paramahamsa Nithyananda también está profundamente comprometido en la creación de conciencia internacional acerca de la cultura India y de la antigua tradición Védica. Como místico iluminado, evolutivo espiritual, yogui entrenado, poderoso sanador y como siddha, Paramahamsa Nithyananda es una personalidad inspiradora para millones de personas en el mundo entero. Su autenticidad, profunda experiencia y su raro don de hacer de la espiritualidad algo tanto práctico como disfrutable, han permitido que Sus enseñanzas hayan llegado lejos y ampliamente. Ha sanado miles de personas de enfermedades en el rango de la depresión hasta el cáncer, frecuentemente con un solo toque. Trabajando y compartiendo con más de diez millones de personas de todo el mundo cada año, Paramahamsa Nithyananda y Su misión están comprometidos con ayudar a la humanidad a realizar el próximo gran avance: al interior de la supra-conciencia.

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[Figure: Gente reunida comiendo]

Nithyananda

Nithyananda en Español Llevando al Mundo a la Conciencia Iluminada

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De los misterios de la ciencia Yóguica

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  1. La ciencia yoguica que convierte la energía en materia
  1. Materializando objetos sagrados como vibhooti, kumkum, miel
  1. Alrededor del mundo las personas experimentando milagros
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  1. Rompe con patrones enraizados de comidas sin tener que ayunar
  1. Una manera fácil y sin esfuerzo de perder peso y una poderosa practica espiritual
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Swamiji bendiciendo a devotos
Niños
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Nithyananda en Español

Llevando al Mundo a la Conciencia Iluminada

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Inspirando globalmente Renacimiento védico

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Ritual with fire/arathi

[Figure: Devotee under tree]

Llevando la Tradición Védica al Mundo

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  • Protegiendo y promoviendo la tradición Vedica Hindu a través de Templos védicos en Inida, USA, Canada, Malaysia, y otros países
  • Inspirando a familias a vivir de acuerdo a la tradición védica a través de las ofrendas y ceremonias tradicionales a las Paduka Mandiers
  • Miles de personas al rededor del mundo simultáneamente haciendo rituales Védicos en el satsang de la mañana, creando poderosas vibraciones positivas
  • Reviviendo la cultura del peregrinaje por medio de yantras campos espirituales energéticos como Kailas-Manasarovar, Char- Dhaam, Varanasi, Bodh Gaya, Ankor Wat, Kumbh Mela, ect.
  • Artes Sagradas de Nithyanada para promover, apoyar y preservar las artes antiguas de los templos y las esculturas como el mas grande productor de deidades en metal, madera y hierro.
Swamiji in front of deity
Shivalinga

Nithya Kriya

Soluciónes Yóguicas para Desórdenes de la piel

Nithya Kiryas son una serie de procesos yóguicos de sanación revelados por

Paramahamsa Nithyananda. Son únicos en cuanto a que, si bien los conocimientos

y las técnicas han sido recogidos de las más auténticas y sagradas escrituras del yoga

de la India, las combinaciones específicas son expresadas a partir de las experiencias

personales de Nithyananda, y a partir de sus investigaciones personales su desarrollo.

y su entrenamiento bajo poderosos yoguis y gurús y quien ha practicado las mística

ciencia del yoga que prácticamente ha desaparecido en los textos modernos del yoga.

Nithya Kriyas revive la antigua ciencia yóguica por el bien del mundo moderno.

Nithya Kriyas incluidos en los libros:

  • Cuidados y Cura para la caspa
  • Cuidados y Cura para el eczema
  • Cuidados y Cura para problemas de la piel
NITHYANANDA UNIVERSITY PRESS

NITHYANANDA
UNIVERSITY
PRESS

Santidad Paramahamsa Nithyananda, reconocido hoy como una voz clara, apolítica y legítima del Sanatana Hindu Dharma, es reverenciado como una encarnación ente de la super-conciencia por millones de personas en todo el mundo. Él es un Maha Mandaleshwar, cabeza espiritual de Mahanirvani Peeth, el más antiguo ano principal del Hinduismo. Él es el maestro espiritual más visitado en Youtube con más de 18 millones de visitas y es también autor de más de 300 libros publicad hás de 20 idiomas. Sus conferencias se ven en vivo diariamente en Nithyananda.tv, así como en múltiples canales internacionales de televisión y vía video conferen

  • Paramahamsa Nithyananda -

Nithya Kriya

Soluciones Yóguicas para desórdenes neurológicos

Paramahamsa Nithyananda with meditating figure and Sri Yantra background

Nithya Kriya

Soluciones Yóguicas para Desórdenes Neurológicos

Todos los ejercicios han sido distribuidos por Paramahamsa Nithyananda

a un público global

a través de Satsangs (reuniones para la verdad) en vivo

NITHYANANDA
UNIVERSITY
PRESS

Nithya Kriya

Soluciones Yóguicas para Desórdenes Neurológicos

Por

Su Santidad

Paramahamsa Nithyananda

Con versos Sánscritos originales,

transliteración, traducción al inglés de

escrituras auténticas del yoga

Todas las técnicas, prácticas y procedimientos de meditación descritos o recomendados en este libro son adecuados para ser practicados solamente bajo la directa supervisión de un instructor, entrenado y ordenado por Paramahamsa Nithyananda. Igualmente, usted debe consultar a su médico personal para determinar si esas técnicas, prácticas y procedimientos son apropiados para usted con relación a su propia salud, aptitud y habilidades.

Esta publicación no pretende ser un substituto para la atención, los exámenes, los diagnósticos o los tratamientos. En caso de que alguna persona se involucre en cualquiera de las técnicas, prácticas o procedimientos descritos o recomendados en este libro, lo estaría haciendo a su propio riesgo, salvo que haya recibido una recomendación personal de su médico o de un instructor entrenado y ordenado por Paramahamsa Nithyananda.

Nithya Kriya – Desordenes Neurológicos (Inglés)

Publicado por Nithyananda University Press

Derechos de autor © 2015

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida o almacenada en un sistema de recuperación de datos ni transmitida mediante cualquier forma o cualquier medio, electrónico, mecánico, de fotocopiado, de grabación o de cualquier otro tipo, sin el permiso escrito del editor. Una parte de los producidos de la venta de este libro, irá a actividades caritativas de apoyo.

Impreso en India en Progressive Partners

No. 22,20th Main Road, Rajajinager 2ⁿᵈ Block

Bangalore 560010

INDIA

Tabla de Contenido

Nithya Kriyas5
¿Qué es Completud?9
Cuidados contra el autismo10
Cuidados contra el autismo12
Cura para el autismo19
Cuidados y cura para la epilepsia25
Cuidados contra la migraña27
Cura para la migraña32
Cuidados contra problemas de la memoria35
Cura para problemas de la memoria39

Nithya Kriyas

Los Nithya Kriyas son una serie de procesos de sanación revelados por Paramahamsa Nithyananda (www.nithyananda.org/nithya-kriyas) que tienen el objeto de curar y proporcionar cuidados preventivos para varias enfermedades físicas y mentales. La curación y los cuidados Nithya Kriyas funcionan respectivamente para cada condición o desorden. Incluso aunque los resultados deseados pudieran ser experimentados luego de pocos días de práctica, todos los Nithya Kriyas han de practicarse durante 21 días consecutivos. Son únicos en cuanto a que, si bien los conocimientos y las técnicas han sido recogidos de las más auténticas y sagradas escrituras del yoga de la India, las combinaciones específicas son expresadas a partir de las experiencias personales de Nithyananda, y a partir de sus investigaciones personales, su desarrollo, y su entrenamiento bajo poderosos yoguis y gurús.

Difíciles de hallar en los libros de texto modernos sobre el yoga, los Nithya Kriyas preservan y entregan las prácticas originales del yoga que nacen de milenios de investigación y desarrollo, y que son la contribución de innumerables iluminados yoguis que han dedicado sus vidas a enriquecer el mundo con su ciencia. De acuerdo con los métodos de enseñanza especificados por legendarios yoguis como Gorakhnath y Matsyendranath, las técnicas de asanas y pranayamas individuales son sagradas y no deben alterarse, y las combinaciones de técnicas requeridas para producir el efecto deseado deben ser recibidas por el aprendiz de su gurú personal (Hatha Yoga Pradipika). Fieles a la cultura Védica, estos padres del yoga moderno han dejado la puerta abierta para la continua actualización de su antigua ciencia.