KAILASA Library/Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)/Integrität - das Kennzeichen eines SannyasiSign in
Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)

Integrität - das Kennzeichen eines Sannyasi

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Das Wort „Buße“ bedeutet nichts anderes, als sich selbst zu integrieren, sich selbst zu einer einzigen Entität zu machen. Du fragst dich vielleicht: „Aber sind wir das nicht bereits?“ Schau genauer hin und dir wird klar werden, dass wir als unterschiedliche Entitäten existieren. Nie als eine allein. Alles Erdenkliche ist in unserem Leben vorhanden, nur keine Integration.

Schau tief in dich hinein und du wirst es verstehen: Du vernimmst hunderte von Stimmen in deinem Inneren. In dem Moment, in dem der Verstand sagt: „Das wollen wir tun“, kommt schon im nächsten Moment der Gedanke: „Nein, das will ich lieber nicht tun!“ Nachdem der Verstand Auswirkungen und Nebenwirkungen bedacht hat, beginnt er zu wanken.

Die Fragmente des Verstandes wieder zu einem Ganzen zusammenzufügen, ist die wichtigste Aufgabe im Leben. Die Gefühle und den Verstand zu integrieren, deine Mimik und deinen Verstand zu integrieren, ist eine wichtige Aufgabe im Leben eines jeden Menschen.

Betrachtet man das Leben großer Meister genauer und versucht man eine gemeinsame grundlegende Essenz in ihnen zu finden, dann erkennt man, dass es sich dabei nicht um Wissen oder Hingabe handelt, sondern um Integrität! Sie leben was sie glauben, das ist alles! Ihre Integrität ist solide. Sie sind bereit, ihr Leben zu verlieren, aber nicht ihre Integrität.

Chaitanya Mahaprabhu, ein berühmter erleuchtete Meister aus Indien zog tanzend durch die Straßen und sang Lieder voller Hingebung. Er kümmerte sich nie um das, was andere über ihn sagten. Er drückte aus, was er fühlte. Dafür ist große Opferbereitschaft notwendig. Es verlangt Mut, für ein Leben in Integrität alles andere zu opfern!

Das ist der Grund, warum alles, was diese Meister in ihren Leben tun, unausweichlich zu ewigem Glück führt! In allem was sie tun, strengen sie sich an, sich selbst mit tiefer Aufrichtigkeit und Hingabe zu integrieren. Die intensive Anstrengung, sich selbst vollständig zu integrieren wird auch als Buße bezeichnet. Buße endet immer in Glück. Unzählige Dinge passieren in deinem Leben. Alle Dinge zu ertragen und deine Integrität mit ihnen zu vertiefen - das ist Buße. Erlaubst du jedoch den Ereignissen des Lebens dich zu erschüttern, dann fällst du in Ungnade. Es liegt an dir, welchen Weg du gehen willst.

Adi Shankara zählt zu den großen erleuchteten Meistern Indiens. Als kleiner Junge befand er sich in einem Zwiespalt, als er Sannyasi werden wollte. Er wollte sich schon früh auf die spirituelle Wanderschaft begeben. Seine Mutter war aber nicht bereit, ihn ziehen zu lassen.

Als er eines Tages in einem Fluss badete, wurde er von einem Krokodil angegriffen. Die Mutter hörte die Hilferufe und sah, dass ein Krokodil einen Fuß des Jungen geschnappt hatte.

Da hatte der Junge einen Gedankenblitz: „Mutter, wenn du mir die Erlaubnis gibst, ein Sannyasi zu werden, werde ich auf der Stelle von diesem Krokodil in Ruhe gelassen werden.“

Die Mutter war überrascht und fragte nach dem Grund. Er erklärte: „In den Veden steht geschrieben, dass man neu geboren wird, wenn man in ein neues Ashrama (Lebensabschnitt) eintritt. Wenn du mir erlaubst, in Sannyas einzutreten, dann schenkt mir Gott ein neues Leben.“

Die Mutter war vollkommen hilflos. Sie überlegte kurz und kam zu dem Schluss, dass es wohl besser ist, dass ihr Sohn ein Sannyasi wird und am Leben bleibt anstatt vom Krokodil verschlungen zu werden.

Sofort ließ das Krokodil ihn los! Adi Shankara lief mit großer Freude zu seiner Mutter. Er lebte die Wahrheit, die er in diesem Moment suchte und es funktionierte.

Schau, es gibt drei Dinge:

die Wahrheit denken
die Wahrheit aussprechen
die Wahrheit leben

Die ersten beiden sind leicht zu befolgen. Aber das dritte, die Wahrheit in jedem Moment zu leben ist schwierig. Es ist etwas sehr Seltenes. Sannyas bedeutet den Mut zu haben, die Wahrheit zu leben, von der wir überzeugt sind. Die Wahrheit zu sagen, hat bei den Menschen einen hohen Stellenwert. Das wichtigste aber ist, die Wahrheit zu leben. Wenn du dich auf den Weg begibst, die Wahrheit zu leben, wird der Respekt vor dir selbst wachsen und das ist etwas Wunderbares.

Bist du integriert und lebst die Wahrheit, verschwindet die Heuchelei von selbst. Heuchelei ist da, wenn man vorgibt etwas zu sein, was man nicht ist. Heuchelei bedeutet, sich an vielen Orten zu verstecken, so dass die Menschen nicht erkennen, wer man wirklich ist. Die einzelnen Teile in dir bekämpfen sich gegenseitig und machen dich verlogen. Wenn du mit deinen eigenen Fragmenten kämpfst und gewinnst, bist du ein „Dheera“, ein Mutiger! Es ist einfach, mit anderen zu kämpfen und zu gewinnen. Wenn du mit anderen kämpfst und gewinnst bist du ein „Veera“, ein Krieger. Aber um mit dir selbst zu kämpfen, benötigst du mehr Mut. Du wirst dich dem Kampf erst stellen, wenn du deiner selbst müde geworden bist.

Wenn du dich integrierst, wirst du zum ersten Mal erkennen, wer du wirklich bist. Alle Masken fallen. Du bist bereit, dich in Beziehungen zu entblößen. Du wirst authentisch und plötzlich verstehst du, wie viel du versäumt hast. Nur wegen dir! Bei Sannyas dreht es sich darum, sehr authentisch zu werden. Wenn ich authentisch sage, dann meine ich, dass du Individualität ausstrahlt, anstatt deine Persönlichkeit. Mit Fragmenten bist du eine Persönlichkeit. Mit Integrität wirst du zu einem Individuum. Individualität ist, deine Authentizität mit deinen eigenen Augen zu sehen. Persönlichkeit ist ein von der Gesellschaft geschaffenes Konstrukt. Die Arbeit des Meisters besteht darin, einen Raum in dir zu erzeugen, in dem du nicht über deine Persönlichkeit wachen musst, in dem du frei sein kannst, in dem simples Verstehen eine Transformation verursachen kann.

Buddha sagte zu seinen Schülern: „Zähle deine Lebensjahre erst nachdem du Sannyas genommen hast.“

Jemand hat mich gefragt, ob das Gelübde von Brahmacharya oder Sannyas zur Erleuchtung führen kann. Ob das Gelübde zur Erleuchtung führt oder nicht, ist zweitrangig. Aber wenn du das Gelübde strikt für einen Monat befolgst, wird dein Respekt vor dir enorm zunehmen. Das genügt! Diese Art von Übung wird Asatya Sadhana genannt – eine scheinbar unmögliche Aufgabe zu bewältigen. Es bedeutet, das zu tun, von dem dein Verstand sagt, dass du es nicht kannst! Techniken wie Feuerlaufen gehören in diese Kategorie. Normalerweise sagt dein Verstand, dass du die Holzkohlenglut nicht durchqueren kannst. Tust du es dennoch, nimmt der Respekt vor dir selbst zu und langsam wirst du zur Integrität finden.

Integrität muss auf zweierlei Art verstanden werden.

Als erstes müssen die kämpfenden Teile des Verstandes versöhnt werden. Das Leben selbst wird durch das ständige Zaudern des Verstandes vergeudet. Wenn du irgendeinem Weg stur folgst, wirst du das Ziel erreichen. Lasst uns zum Beispiel annehmen, es gibt zwei Wege nach Bangalore. Ein Weg ist 30 km und der andere ist 30.000 km lang. Du wechselst zwischen diesen beiden Wegen hin und her und kannst dich nicht entscheiden, welchen Weg du nehmen sollst. Wenn du dich für einen Weg entscheidest und ihn ohne Zögern gehst, wirst du früher oder später Bangalore erreichen.

Was passiert aber, wenn du den Weg ständig wechselst, wenn du den einen Weg für eine halbe Stunde gehst, dann unsicher wirst und auf den anderen Weg wechselst? Nie wirst du Bangalore erreichen! Sogar auf dem 30.000 km langen Weg wirst du früher oder später Bangalore erreichen, wenn du standhaft bleibst - auch wenn du dafür ein ganzes Jahr benötigst! Wenn du aber zwischen den beiden Wegen hin und her pendelst, wirst du Bangalore auch in dreißig Jahren nicht erreichen.

Auch wenn der eingeschlagene Weg falsch ist, wird derjenige, der ihn mit Integrität geht, automatisch den richtigen Weg finden und er wird schließlich erreichen, was erreicht werden muss. Verstehe eines ganz klar: Es gibt nur zwei Arten von Menschen auf diesen Planeten. Menschen die mit Integrität leben und Menschen die ohne Integrität leben, das ist alles! Der Maßstab, um eine Person zu messen, ist nicht der Weg, den sie gegangen ist, sondern ob sie mit Integrität gegangen ist und gelebt hat oder nicht.

Integrität bedeutet, die Kraft zu haben, kompromisslos seinen Glauben zu leben.

Zweitens bedeutet Integrität auch sich nicht von äußeren Einflüssen beeindrucken zu lassen. Es ist die Fähigkeit, uns nicht aufgrund von inneren Verwirrungen oder äußeren Einflüssen verwässern zu lassen. Ein Mensch, der mit Integrität gelebt hat, wird, auch wenn er auf einem Bahnsteig stirbt, mit dem Wissen und der Genugtuung sterben, dass er sein Leben voll gelebt hat. Der Mensch, der ohne Integrität lebt, wird mit Unzufriedenheit sterben, auch wenn er im besten Hospital stirbt. Der Maßstab, um die Qualität des Lebens einer Person zu messen, besteht in der Beurteilung, ob sie wirklich in Übereinstimmung mit ihren Idealen gelebt hat. Wenn jemand zum Beispiel ein Atheist war und als starker Atheist gelebt und auch als starker Atheist gestorben ist, ist nichts Falsches daran. Er wird sein Ziel erreichen! Diese Standfestigkeit, wenn sie tiefer und tiefer geht, wird ihn zur Wahrheit führen!

Den Verstand zu integrieren ist die Essenz des Lebens. Entscheide dich nur das zu sagen und zu tun, von dem du das Gefühl hast, dass es richtig ist. Dann wirst du zu einer ungeheuren Klarheit und Überzeugungskraft in der inneren und äußeren Welt gelangen.

Swami Vivekananda erzählt in einem Buch von seinen inneren Konflikten, als sein Meister Ramakrishna Paramahamsa starb und ihm Verantwortung über die Mission übertrug. Zur gleichen Zeit starb auch Vivekanandas Vater, der die Familie in vollkommener Armut zurückließ. Swami Vivekananda war die einzige Hoffnung der gesamten Familie. Er stand zwischen der schwierigen Entscheidung, entweder seine Familie oder die Welt zu retten. Niemand konnte sich unter seinen Visionen von der Weiterführung der Mission etwas vorstellen. Wer sympathisiert schon mit den idealistischen Vorstellungen eines Jugendlichen? Im Grunde genommen war er doch fast noch ein Kind!

Er beschreibt jene Tage als eine unvorstellbare Hölle. Er befand sich mit eine kleiner Gruppe jugendlicher Mitstreiter in einer schwierigen Situation, ohne Geld, mit nur einem Grundsatz: Integrität, um das Leben zu leben, das ihnen ihr Meister vorlebte und an das sie glaubten. Zehn Jahre später sagte Vivekananda: „Vor zehn Jahren bekam ich nicht einmal hundert Leute zusammen, um den Geburtstag unseres Meisters zu feiern. Heute sind wir fünfzigtausend!“ Sannyas bedeutet eine starke Entscheidung zu fällen und dem Unbewussten nicht zu erlauben, dass es das Bewusstsein behindert und das Bewusstsein fest auf den Meister und seine Worte aufzubauen.

Swami Vivekananda wurde gefragt, wie er damals seine Familie in Stich lassen konnte. Er erklärte sehr schön: „Ich war davon überzeugt, dass Ramakrishna Paramahamsa Indien und viele andere Länder zur Vernunft bringen könnte. Dadurch reifte in mir die Überzeugung, dass es besser ist, wenn einige Personen leiden, als wenn solche Ideen verloren gehen. Wenn eine Mutter und zwei Brüder dabei sterben, dann soll es so sein. Es ist ein Opfer. Nichts Großes kann erreicht werden, ohne Opfer. Das Herz muss gepflückt werden und blutend auf den Altar gestellt werden. Dann können große Dinge getan werden!“

So war seine Integrität.

Man muss wissen, dass diejenigen, die behaupteten, Swami Vivekananda hätte seine Familie in Stich gelassen, die wahren Fakten nicht kennen. Er erfüllte weiterhin seine Pflichten, indem er sie mit dem Lebensnotwendigen versorgte. Auch vor Gericht hat er einige Rechtsstreitigkeiten für die Familie ausgefochten.

Eine kleine Geschichte: Während des Bürgerkriegs in Japan fiel ein Dorf in die Hände der feindlichen Armee. Alle Einwohner mit Ausnahme eines Zen-Meisters flüchteten.

Dem General kam zu Ohren, dass es einen Mann gab, der nicht geflohen war. Er wurde neugierig und beschloss dem Meister in seinem Tempel einen Besuch abzustatten. Als der General eintrat, schenkte ihm der Meister nicht die geringste Beachtung. Der General wurde zornig, als er nicht mit dem Respekt empfangen wurde, den er gewohnt war.

Er zog sein Schwert und schrie: „Bist du verrückt? Ist dir nicht bewusst, dass du vor einem Mann stehst, der dich auf der Stelle durchbohren kann ohne mit der Wimper zu zucken?“

Der Meister blieb ruhig und sagte: „Ist dir bewusst, dass du vor einem Mann stehst, der durchbohrt werden kann ohne mit der Wimper zucken?“

Mit der Stärkung der Integrität kommen Freiheit und Glückseligkeit. Mit Freiheit und Glück gibt es keine Angst mehr in der inneren und äußeren Welt.

Chaitanya Mahaprabhu – Ein bengalischer Mystiker aus dem 15. Jhd. Berühmt für seine tiefe Hingabe an Krishna. Seine Anhänger werden als Gaudiya Vaishnavas bezeichnet. Ashrama – die vier Stadien des vedischen Lebens: Brahmacharya als Student, Grihastha als Elternteil, Vanaprastha am Ende des produktiven Familienlebens, Sannyas als vollständige Entsagung. Brahmacharya – wörtlich „in der Wirklichkeit laufen“ Der erste, enthaltsame Lebensabschnitt der vedischen Tradition.