আবির্ভাব
This text was machine-transcribed from the printed book and may contain errors. Select the words and choose “Report a mistake”.
“পৃথিবীতে জন্ম গ্রহণ করার পূর্বে
প্রতি আত্মাই জেনে বুঝে সময়,
স্থান, পিতৃকুল এবং মিশন
নির্ধারণ করে নেয়।”
—নিত্যানন্দদেব।
অরুণাচলের স্বর্গীয় আকর্ষণীয় আভা এবং অরুণাচলেশ্বরের দিব্যশক্তি প্রবেশে অরুণাচলম এবং লোকনায়কীর দ্বিতীয় সন্তান রূপে নিত্যানন্দের জন্ম হয়।
পবিত্র অরুণাচলগিরি সময় সময় জগতকে এমন অনেক দিব্য পুরুষ দান দিয়েছে- যারা লাখ লাখ লোককে জ্ঞান দান করেছে এবং মুক্তির সন্ধান দিয়েছে। শেষাদ্রি স্বামীগাল, ভগবান শ্রীরমন মহর্ষি, যোগী রাম সুরত কুমার সদৃশ মনীষীসকল এই অরুণাচলের অবদান।
শিশু অবস্থায় নিত্যানন্দদেব
নিত্যানন্দের মাতৃ দক্ষিণ ভারতে তিরুপতি তীর্থ দর্শনকালে গম পেলেন যে উনি দ্বিতীয়বার অন্তঃসত্ত্বা হয়েছে। আধ্যাত্মিক কেন্দ্রস্বরূপ তিরুবনমাল্লাই (দক্ষিণভারত) নামক পবিত্র স্থানে ১৯৭৪ সালের ১ লা জানুয়ারীতে নিত্যানন্দের জন্ম হলো। জন্মপত্রিকা মতে নাম রাখো হলো রাজশেখরণ।
আজ
অরুণাচল
পবিত্রগিরি
শিবের পুনরাবির্ভাবস্থলী
এখন সমগ্র পৃথিবীর
জ্ঞানার্থীর
আধ্যাত্মিক আকর্ষণথলী।
অরুণাচলগিরি
গোত্র পুরোহিত
“আমার দেবত্ব প্রকাশ আমার মিশন নয়, আমার মিশন হলো তোমার দেবত্ব প্রমাণ করা।”
— নিত্যানন্দদেব
আজ
তোমার ভবিষ্যৎ জানতে
আমার কাছে আসো না।
তাকে নির্মাণ করতে হলে
আমার কাছে চলে এসো।
গ্রহদোষ থেকে বাঁচার উপায় আমি দেব না
বরঞ্চ শিক্ষা দিতাম কেমন করে
গ্রহের প্রভাব
অতিক্রম করতে পারি।
— নিত্যানন্দদেব
নিত্যানন্দের জন্মপত্রিকা করতে গিয়ে গোত্র পুরোহিত অবাক হলেন। কারণ নবজাতকের নক্ষত্র এবং গ্রহাদির অবস্থান ছিল অভূতপূর্ব। পুরোহিত পিতৃ-মাতৃকে ভবিষ্যৎবাণী বললেনঃ “এই নবজাতক রাজসন্ন্যাসী হবে।” এইরকম ভবিষ্যৎবাণী করে পুরোহিত ধন্য মানলেন এবং জ্যোতিষ গণনা চেরে দিলেন।
যোগ এবং প্রার্থনা
শিক্ষক এবং বান্ধব রঘুপতি যোগী
শিশু নিত্যানন্দের আধ্যাত্মিক জীবনের আরম্ভণি দেখেছিলেন শিশুর পিতৃ-মাতৃ।
তিন বৎসর বয়সে নিত্যানন্দ, যোগী রঘুপতির সম্পর্কে আসে। যোগীরাজ রঘুপতি মহারাজ ছিলেন এক ধনুর্গুণের মত কঠিন এবং সুদৃঢ়বপুর অধিকারী। উনি ভারত ছাড়াও তিব্বত এবং ম্যানমার (ব্রহ্মদেশ) থেকে কঠোর সাধনালব্ধ যোগের অধিকারী। এই যোগী হলো শিশু নিত্যানন্দের গুরু এবং বন্ধু। ভবিষ্যৎদর্শী যোগী রঘুপতি শিশু নিত্যানন্দের শরীর এবং মন যোগ শিক্ষার দ্বারা সমৃদ্ধ করে তুললেন।
রঘুপতি যোগী
পরাশাক্তি (নারী রূপে আদ্যাশাক্তি) নিত্যানন্দের মানস চক্ষুতে দর্শন দিলেন পরাশক্তি। সে তৎক্ষণাৎ তার (পরাশক্তি) একটি কাষ্ঠ পুত্তলিকা তৈরী করলেন (কাছের চিত্র)।
মানুষ এবং ভগবানের মিলন হলো যোগ।
ভগবানের অস্তিত্বের প্রতি দ্বিধা কৃতজ্ঞতা হলো প্রার্থনা।
— নিত্যানন্দদেব
নিত্যানন্দকে যোগের নানা কৌশল এবং
অসাধারণ বিদ্যা শিখালেন যোগী
রঘুপতি। সংগে সংগে গুরু বলেছিলেন
যে এইসব আধ্যাত্মিক উদগতির পাথেয়
নয়, এবং সত্যের উপলব্ধি হলো এই
গুলির উর্দ্ধে।
আজ
যোগগুরু রঘুপতি থেকে
পাওয়া মহান শিক্ষণ
প্রশিক্ষণকে স্মরণ করে
নিত্যানন্দদেবে গুরুর নামে
“নিত্যযোগে”র প্রবর্তন
করেন। নিত্যযোগ হলো যোগ
বিজ্ঞান এবং বিদ্যানুভূতি
লাভের সোপান। নিত্যযোগের
বিস্তারের জন্য দেশ দেশান্তরে
শিক্ষিত করে তোলা হয়েছে
যুবক-যুবতী থেকে “নিত্য
যোগাচার্য”।
যোগধ্যানে নিমগ্ন দশ বৎসরের নিত্যানন্দ (ফাইল ফটো)
যে মূ্ল্য ভালো হবে তাক দুপাতাতে জানা যায়। যোগী গুরু দশবর্ষীয় শিষ্য নিতানন্দকে “পতঞ্জলি যোগশাস্ত্র” এর ওপর ভাষণ দিতে বললেন। তিরুবন্নমালাইতে প্রায় হাজারেক শ্রোতার সম্মুখে কিশোর যোগী ভাষণ দিল। শ্রোতারা তন্ময়তারে শুনলেন যোগসূত্রের অনুপম ব্যাখ্যা কিশোর নিত্যানন্দ থেকে।
পূজা ‘মূর্তি’র নহে। পূজা ‘মূর্তি’র মাধ্যমে ভগবানের
— নিত্যানন্দদেব
ঘরের পূজা্থলীতে এই পাঁচ দেবী
দেবতাকে শ্রদ্ধা সহকারে পূজা আর্চনা
করে নিত্যানন্দদেব। উনি ভ্রমণকালে
এই পঞ্চদেবতামূর্তিকে নিয়ে বেরায়।
গণেশ শিবলিঙ্গ সরস্বতী লক্ষ্মী সর্বদেব বিগ্রহ
আজ
নিত্যানন্দ মিশনের এক বিশিষ্ট অনুষ্ঠান নিত্যানন্দ সেক্রেড আর্টস্ প্রিজার্ভেশ্যান (Nithyananda Sacred Arts Pres-ervation) র মাধ্যমে ভারতীয় মন্দির পরম্পরাকে মানব সমাজের সমূখে রাখা হয়। পাথর, ধাতু, কাষ্ঠ এবং মার্বলের দেবমূর্তি, দ্রাবিড় গঠনের মন্দির, কাষ্ঠে খোদিত দেবতার বাহন, মন্দিরের অলংকার এবং বস্ত্রাভরণ, পূজার উচর্গিত সামগ্রী — এই সবাই নিত্যানন্দ দেবের প্রত্যক্ষ নির্দেশনাই নির্মিত হয়। ভারতের বিভিন্ন স্থান থেকে আসা শিল্পীকারীকররা সবস্তাপর্ণ করে এই দেবকার্যে রত থাকে।
পূজার সামগ্রী এবং দেবদেবীর মূর্তি
নিত্যানন্দ নিজহাত দিয়ে
মৃত্তিকামূর্তি নির্মাণ করে ছিলেন
এবং তাদের যথাবিহিত পূজা
করেছিলেন। নিত্যানন্দ ও তাঁর
সহযোগীর উদ্যোগে মন্দির নগরী
তিরুবন্নমালাইতে উদ্যাপিত পূজা
উৎসৱ গ্রামবাসীরা উপভোগ
করতেন।
গণেশে খায় ......
নিত্যানন্দ গণেশদেবতাকে প্রতিদিন আহার অর্পণ করেন। তিনি গণেশ দেবতাকে দেওয়া অন্নখানি গণেশকে খাওয়াতে চেষ্টা করেন। কখনো কখনো রাগ করে খেতে বলেন। কিশোর নিত্যানন্দ শুনেছিলেন যে- পূর্ব দিনে কোন এক ছেলের দেওয়া প্রসাদ দেবতা সত্যিই খেয়েছিলো। সেই জন্য তিনিও ভাবেন যে গণেশ দেবতাকোও তিনি প্রসাদ খাওয়াবেন। অবশেষে অনুনয়, বিনয় অথবা রাগ, অভিমান ছেড়ে গণেশ দেবতা না খাওয়া পর্য্যন্ত নিজে না খাওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। এইভাবে দিনের পর দিন গেল, নিত্যানন্দ সম্পূর্ণ উপবাস, তৃতীয় দিনে দেখা গেলো যে গণেশকে দেওয়া অন্ন পাত্র খালি পরে আছে। কিশোর নিত্যানন্দ আনন্দে বিভোর, তিনি সমর্পণের শক্তি উপলব্ধি করতে পারলেন, এবং উনার বিশ্বাস আরও গাঢ় হয়ে পড়লো।
১২ বৎসরের নিত্যানন্দ অরুণাচলেশ্বর মন্দিরের পার্বতী দেবীর বেদীর কাছে বসে থাকতে, হঠাৎ এক দিব্য মূর্তি তিনির মানস পটে ভেসে উঠলো। তিনি
তখন একটি তামার ফলি
নিয়ে গজাল দিয়ে দিব্য মূর্তি
তামার ফলিতে অংকণ
করলেন। সেই অংকণটাই
‘শ্রী চক্র’- যাহাকে বিশ্ব
ব্রহ্মাণ্ডের প্রতিভূ বলে
জানা যায়।
অনেক কৌশলী কারিকরেরা এই অসাধ্য চিত্রটি তিনি কিভাবে নিখুঁত খোদিত করলেন প্রশ্নকরলে-, নিত্যানন্দ বলেন- “যদি বিষয়বোধ সুগম হয়- তবে এমন কার্য্য সম্ভব এবং সহজ। এখানে নয়টা ত্রিভুজ আছে, সেই নয়টা ত্রিভুজকে বিভিন্ন কৌশলে একটার উপর একটা সাজিয়ে দেওয়া হয়েছে মাত্র।
গণেশ
আজ
সমগ্র পৃথিবীর নানা জায়গায়
নিত্যানন্দদেবের নির্মাণ কর।
মন্দিরগুলিতে মহান পূজা অর্চ্চনা
অনুষ্ঠিত হয়। পূজার মূলতত্ত্ব হয়েছে
এক বিস্ময়কর আধ্যাত্মিক উপায়—
চিরসত্য সত্তার সঙ্গে সমাহিত করা।
ল'চ এঞ্জিলিচ আশ্রমের মন্দিরে শ্রী বিদ্যা পূজার ব্যস্ত পূজাচার্য্য
শ্রীচক্র
বৌদ্ধিক বিশ্বাসে (মানুষের) সত্তাক
শক্তিশালী করে। তাই এই বিশ্বাস
মানসিক এবং শারীরিক শক্তি থেকে মহান।
—নিত্যানন্দদেব।
মাতৃ কুল্পা অম্মল—অনুঘটক বল
ব্রহ্মযোগিনী বিভুধানন্দা দেবী মাতা কুল্পা অম্মল ছিলেন নিত্যানন্দের শৈশবকালের আধ্যাত্মিক প্রগতির মন্ত্রদাত্রী এবং পালনকর্ত্রী। বার বৎসর বয়সে যখন নিত্যানন্দের আধ্যাত্মিক বিকাশ ঘটতে শুরু, তখন মাতৃ অম্মলে সন্যাসমুখী পুত্রের পূর্ণ আধ্যাত্মিক দিশের প্রারম্ভিক প্রশিক্ষণ দিয়ে ছিলেন। মাতৃ কুল্পা অম্মল। (পুত্রের ভবিষ্যৎ জীবন সম্পর্কে জানতেন।)
কুল্পা অম্মল এবং নিত্যানন্দ
ইচাক্কি স্বামীগাল, আধ্যাত্মিক প্রেরণাদাতা
যূব নিত্যানন্দের প্রেরণার মূল ছিল জ্ঞানী ইচাক্কি স্বামীগাল। উনার উপরি অনেক সাধু সন্তের সহিত নিত্যানন্দের সাক্ষাৎ ও ভাব বিনিময় ঘটেছিল। এই সাধু মন্ত সকলের সদাপ্রসন্নচিত্ত, সহজ-সরল এবং সদানন্দ জীবনশৈলীর প্রভাবে নিত্যানন্দের মম প্রাণ টেনে নিয়েছিল।
ইচাক্কি স্বামী গাল
ইচাক্কি স্বামীগালের দান ‘আত্মপুরাণ’ (একখানা উপনিষদ) এই গ্রন্থ নিত্যানন্দকে পুথিগত শিক্ষা গ্রহণের জন্য আগ্রহী করে তোলে।
ওলাই ছুয়াড়ি
আত্মপুরাণ
সাঁচিপাতায় লিখিত পুথি
“ওলাই ছুয়াড়ি”তে বৈদিক
মন্ত্রাদি লিপিবদ্ধ আছে। এই
বিরল গ্রন্থটি, নিত্যানন্দকে
অর্পণ করেন তার গুরু ইচাক্কি
স্বামীগাল।
আজ
নিত্যানন্দ আশ্রমে কিশোর
ব্রহ্মচারীগণ এবং বালক-
বালিকা সম্মিলিত হইয়ে
নিয়মিত বেদ পাঠ করে।
ফলে তাদের মানসিক
উৎকর্ষ সাধন হয়।
যোগী রামসুরত কুমারের সংগে এক ইন্দ্রিয়াতীত বন্ধন
যোগী রামসুরত কুমার উপাখ্য য়িচিরি স্বামীগাল ছিলেন এক জ্ঞানপ্রাপ্ত মনীষী। উনি তিরুবন্নমালাইয়ের ভগবান শ্রীরমণ মহর্ষি সমসাময়িক। তিরুবন্নমালাইতে স্বামীগাল জনসমাজে ঋষি ছিলেন।
নিত্যানন্দ ছিলেন উনার নিয়মিত দর্শনার্থী এবং শ্রোতা। তিরুমুর্তি (শ্রীমূর্তি) মন্দিরের পাশের এক বাড়ীর নিকট অপরিষ্কার জায়গায় এক ভিক্ষারীর ন্যায় যোগী রামসুরত বসে থাকতেন। পথচারী কেও প্রশ্ন করলে সে কদাচিত ভূত ভবিষ্যতের কথা বলতেন। স্কুলের ছাত্র নিত্যানন্দ একদা যোগীকে প্রশ্ন করে জানতে চাইল সেই দিনের পরীক্ষা কেমন হবে। যোগী স্মিতহাস্য বললেন, “বাপু, তুমি জীবন পরীক্ষাতে উত্তীর্ণ হইবা।” কিশোর নিত্যানন্দ যোগীর উত্তরের মানেটা বুঝল না। কাষ থেকে ওই উত্তর শুনেছিল এক প্রৌঢ়া। তিনি নিত্যানন্দকে বললেন, "তুমি এখন হয়তো বুঝবি না। কিন্তু সময়ে তোমার উপলব্ধি নিশ্চয় হবে।”
তিরুবন্নমালাইয়ের এক উৎসবে যোগী রামসুরত কুমার।