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从担忧 到探寻

您的问题

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已得到解答

问:我怎样才能停止与他人比较而感到痛苦?

至少你已经意识到,比较只会带来痛苦——这是一个良好的开端!

佛陀做了一个具有巨大意义的声明。祂说:除了在关系中,没有任何东西存在。一切都是相对的,只从它与其他事物的关系中获取其意义。

你用什么词把自己和别人作比较?美丽。富有。聪明。不合时宜。年轻。软弱。以此类推。

现在,想象你在某个新的星球上,那里除了你之外没有人生活。那么你会是美丽还是丑陋?高大或矮小?富有 或贫穷?没有比较,这些词自然就失去了它们的意义。 因为它们只是头脑中形成的概念;它们没有真实的存在。

试试这个:闭上你的眼睛一会儿。想象你自己在这个世
界上孤独一人。你觉得自己的内心是丑陋还是美丽?愚
昧还是明智?那么所有这些概念都在哪里?只有你存在
的事实依然存在--因为那是唯一的真理。

将自己与其他人进行比较是愚蠢的,因为你永远不可能
成为其他人——其他人也不可能成为你!看看你周围。
你知道还有谁和你一模一样吗?难道你不知道你是多么
的特别吗?

据说有一次,一个弟子走到一位禅师面前,问祂:"我 什么时候才能变得像佛一样?"作为回答,大师愤怒地

在他脸上打了一巴掌。这是因为弟子的希望太高了吗?
不是。师父只是要让弟子意识到他已经是佛了!你怎么
能想成为你已经 legacy的东西呢?

你与你的内心如此脱节,你已经忘记了自己到底有多了不
起。一旦你意识到这一点,比较的需要就会自然消失。即
使你想,每个人都是如此不同,哪里有共同的参照点?所
以放弃比较的态度。记住,你确实是独一无二的——就像
其他人一样!

问:我刚刚找到了一个最棒的伴侣,但我很担心这段感情太好了,无法持久!

太好了,无法持久!这真是最担忧的!担忧没有什么可担
忧的,是头脑中最狡猾的游戏。头脑永远不会让你放松
到现在——它必须不断把过去和未来强加给你。但是爱
是忘记过去和未来——完全屈服于当下的快乐。

审视你恐惧的真正原因。

有些事情发生在你身上,简直太美了。如此美丽,以至
于你觉得你没有做任何值得拥有的事!所以你开始害怕
它结束的那一刻。他什么时候会找到更漂亮、更有才华、
更富有的人?我怎样才能阻止他呢?如果他离开,会发
生什么?

但无论你多么担忧,你有什么办法可以防止任何事情发 生吗?你并不拥有你的伴侣。你不知道他什么时候会改

变主意--你甚至不了解你自己的想法!想象你能控制局
势,纯粹是愚蠢的行为。过于努力地维持一段关系是破
坏它的最确定的方式。归根结底,所有的不安全感都来
自于对自己的不信任。在爱情中,一个人只需要相信自己。
只有这样,你才能信任你的伴侣,并信任你们的关系。
没有其他方法。

当然,没有人可以向你保证你的关系会持久。你为什么
想让它持续?变化是生活的本质。接受今天的关系,它
是美好的。是的,明天也许会不一样。而这难道不是今
天完全享受它的理由吗?当它消失时,你会有足够的时
间来感受痛苦。

而事实是,如果你已经完全地爱过,用你的整个生命去 爱,当一段关系不再有效时,就不会有任何痛苦。仅仅 因为它可能无法持久而害怕去爱,就像拒绝生活一样愚 蠢,因为你肯定有一天会死!

问:即使我想变成一个更好的人,我也担心会因为过去的罪孽而受到惩罚!

我们从来不会因为我们的罪而受到惩罚!相反,罪总是
带有自己的惩罚。事实上,正是延迟惩罚的概念使人们
犯罪;知道自己现在可以犯罪,以后再偿还,也许只有
在审判日,甚至在另一个生命中才能偿还。事实是,罪
和惩罚总是一起出现。而且我说的不是偷窃或谋杀。对
我来说,罪是在不知不觉中犯下的任何行为。即使是暴
饮暴食也是一种罪过——而且从长远来看,它通常会带
来惩罚。当你生气时,当你嫉妒或报复时,你是在对自

己的存在实施暴力。你的内在状态被打乱了,你的和平被
破坏了。即使是几分钟的愤怒也会毒害你的整个系统,
在你恢复正常状态之前,将需要数小时或数天。这是你
的罪和你的痛苦。

内疚是你可以对自己施加的最常见和最主要的惩罚形式。
人们通常用多年的不必要的内疚来为小的、完全可以忘
记的罪过买单——就像你现在就在做的事!事实是,当你
放下内疚时,你也放放弃了罪。一个犯了通奸罪的人可
能会在爱中迷失,以至于她根本不知道自己犯了罪。没
有罪恶感,她就不再是一个罪人,只是一个情人。

这就是天堂和地狱的本质——心理上的精神状态。你不 会在宇宙地图上找到它们——它们只存在于你自己的头 脑中。忧虑和内疚是进入地狱的最可靠方式。

内疚在有限的方面是有用的,因为它使你不会犯同样的
错误两次。如果你已经吸取了教训,现在是时候放下内
疚了。不必担忧已犯下的错误;没有比拒绝放下过去更
大的罪过。疚了。不必担忧已犯下的错误;没有比拒绝
放下过去更大的罪过。

问:这整个开悟的问题让我很

担忧。我是否在以正确的 方式努力实现它?

如果你在为开悟而努力——而且还在担忧它——你可以
确定你不会接近任何地方!接近开悟的唯一方法是完全
忘记它。当然,忘记它并不容易,但太专注于目的地的

问题是,你错过了旅程的乐趣。屈服于当下,未来就会 自己照顾自己。

对开悟的担忧是小我的最后一个大宣言。不要被它欺骗;
它只会让你离你的目的地更远。只有当你处于无我状态,
准备好接受时,开悟才能发生。开悟不是一种表演,它
不是通过焦虑和努力来实现的东西。相反,当你准备好
的时候,你会主动地、自然地、毫不费力地滑入它。在
此同时,尽你所能做最好的修行:简单地享受吧!

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“痛苦是一种思想状态,而不是一种生活状态。 没有你的默许,任何人或任何事都不能让你受苦。”

——印度教最高教皇普世灵性导师圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师