23. 6. 強度帶你走向終極

# 6. 強度帶你走向終極

當你對證悟的渴望變得強烈時,你就準備好為真理付出生命的代償了。

如果你在沙漠中,對水的渴望非常強烈,你就已經準備好要為一杯水付出生命的代價了。同樣地,當你對證悟的渴望變得強烈時,你就做好為真理付出生命代價的準備了。

一個美麗的禪宗故事:

一個學生找了一位禪師要學禪。禪師對他說:"去聽一個巴掌拍出的聲音。

學生嘗試了三年都沒成功。因為無法做到老師說的,學生很沮喪,流著淚對老師說他必須要離開了,因為他做不到老師要他做的事。

老師說:"再等一個星期,不斷去冥想"。這名學生又待了一個星期,做著冥想,但什麼都沒發生。老師說:"再試五天。

學生又待了五天,仍然什麼都沒發生,他絕望地請求老師放他走,老師說:"再冥想三天,如果不開悟,你最好去自殺"。第二天,學生開悟了。

當你的整個靈魂都被"要證悟終極",那單一而強烈的渴望燃燒時,你就會輕易地吸取上師的指示,轉變的魔力就一定會發生。只有這樣,你才能敞開心扉地接受他。

古老的吠陀文獻中還有另一個美麗的故事:

一個弟子去問一位大師:"大师,給我開悟。"上師只說了九次"Tat tvam asi"。

"Tat tvam asi"的意思是"你就是那個",這個叫無上真言(mahavakya),即直接給予開悟的語句。直接引導你體驗宇宙(mahat)的語句(vakya)就是無上真言。

大師重復了九次"Tat tvam asi",弟子就開悟了。故事結束。

弟子完全地融入並急切地渴望接受真理。就這麼簡單嗎?那為什麼沒有發生在我們身上呢?我們缺少了什麼?那個弟子和我們有什麼區別呢?那個弟子是完全地融入花極度地渴望接受真理。

強度:開悟的鑰匙

有不同的技巧,不同的法門,不同的神明,不同的路徑。那麼決定一個人開悟的關鍵是什麼呢?是強度!

強度決定一個人的開悟,決定一個人更高的體驗。

無論你做什麼,帶著強度去做就是冥想。如果不帶強度,即使你做冥想也只是一種儀式。每當我教一百人冥想時,我就會學習同一個冥想的一百個版本。

成功取決於人,不取決於他在做什麼,取決於他是什麼,取決於他的強度。我只想一次又一次地指出這一點,你們可以變得非常有強度。你們將會變得非常有強度。

看看牡蠣,它在等著雨水來製造珍珠。當雨水落下時,她就把雨水帶入子宮,沈入大海。

這個過程的發生在雨水,結果是珍珠。牡蠣會在大海上張大嘴巴等待,她只等待雨水。

她不能用鹽水來製造珍珠,她需要純淨的雨水。一滴雨水落在她身上的那一刻,她會馬上钻進海洋的最深處,開始這個製作過程。出來時,她帶著珍珠。

當師父的話進入為真理而強烈燃燒的弟子的內心時, 開悟的珍珠就產生了!

同樣地,師父的話也只會直接進入那些對點化完全敞開的強烈求道的人心中。他隨身帶著那些話,那些話語駐在他的心中。

這個過程發生了,開悟的珍珠就出現了。

對於強烈的尋道者來講,幾句話就夠了,他會突然看到生命在綻放、擴展和表達自己。

弟子的強度和敞開,就像牡蠣張開的嘴巴。師父的話就如同雨水。

當師父的話進入為真理而強烈燃燒的弟子的內心時, 開悟的珍珠就發生了。

技巧:對生活敞開的冥想

相關技巧

你為什麼把身體當成一個盾牌?

如果你仔細觀察,會發現你把身體當成對世界的一種防衛。

我們從不釋放我們的身體,我們如此地害怕脆弱, 害怕敞開。

如果你觀察孩子們,他們在他們的身體裏很輕盈, 很舒服,不覺得自己的身體是一種負擔。他們的腦子裏沒有"身體"的概念!

你感覺到身體的堅固和負荷,是因為你緊緊地抓著它。

身體沒有抓著你,是你一直抓著它!

你不僅把身體當成抵禦世界的盾牌,你還在不斷地滋補和餵養這個念頭。當你意識到這一點時,就可以輕易地丢掉它了。

我不是說你應該放下身體!你要放下的是你腦海中對身體的看法。如果你不把它當作保護盾牌那樣帶著,你的身體就會從你的腦海中消失。

晚上,當你睡覺時,僅僅想象你在丢掉你這個身體的盾牌。至少在晚上,你不需要戴著它!

你身體的感覺是如此僵硬和堅固!要釋放掉它,讓它離開你!

深呼吸幾次,去感覺身體的重量在減輕。不要想象你沒有身體,只是去體驗你身體的柔軟和脆弱,而不是像個盾牌。

感覺你的身體像新生嬰兒的身體一樣嬌嫩。

讓你的身體輕輕地落在床上,就像一朵花落在草地上。就這樣入睡,輕盈而自在。