9. Chapitre 10
# **Chapitre 10**
Les cognitions cosmiques pour vivre comme le Cosmos
Les Upanishads sont les tout premiers mots, les mots primordiaux et les derniers mots offerts à l'univers par l'univers, donnés à l'humanité par le Cosmos. Chaque mantra des Upanishads est une cognition cosmique pour vivre comme le Cosmos.
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Les Upanishads ne sont pas comme la science, en constant développement. Si aujourd'hui, par exemple, un scientifique déclare une chose comme étant la vérité, tout le monde sera d'accord pour l'accepter en tant que vérité. Les gens prendront des décisions capitales et aligneront tout sur cette vérité proclamée. Dix ans plus tard, un autre scientifique prouvera que cette 'vérité proclamée' est fausse et déclarera autre chose comme étant la vérité, et les gens orienteront leur vie dans cette direction. Puis, cinq ans plus tard, un autre déclarera que c'est un mensonge et prouvera que la vérité est autre.
Comprenez bien : si demain la vérité est différente, c'est qu'elle n'est pas une vérité aujourd'hui non plus. Les Upanishads ne sont pas comme la science qui évolue et se transforme. La science est comme un scientifique qui traverse une forêt épaisse muni d'une lanterne et qui raconte au monde les vérités sur la forêt : "Il y a dix arbres, deux serpents et... c'est sombre." Puis, il va un peu plus loin : "Non, la forêt n'a pas que dix arbres et deux serpents ; il y a plus de vingt-cinq arbres et deux éléphants." Il s'enfonce toujours plus avant dans la forêt : "Non ! Il n'y a pas que vingt-cinq arbres. Partout où je dirige ma lanterne, il n'y a que des arbres, des arbres et encore des arbres, et différents types d'animaux !" C'est cela la science.
Mais les Upanishads, ce sont les rishis assis qui voient toute la forêt en un éclair et qui la décrivent. Comprenez la différence entre les deux. Les descriptions à l'aide de la lanterne changerent constamment.
Mais les rishis assis en haut de la colline qui voient toute la forêt en un éclair et la décrivent, voilà les Upanishads !
Rien n'égale les Upanishads pour déclarer toutes ces vérités si proches du cœur. Quelle belle façon de vivre et si conviviale ! Purifiez toute votre cognition et préparez-vous ! La Bhagavad Gita est "considérée" comme une Upanishad, mais elle n'est pas les Upanishads ! Même les paroles des incarnations ne sont pas mises au niveau des Upanishads, dans la tradition hindoue. Shruti, qui est entendu ! Les Upanishads n'ont pas été énoncées par les rishis ; elles ont été entendues (Shruti) par les rishis.
Les Upanishads, c'est l'Univers qui se déclare universellement et directement à l'Univers. C'est le Cosmos qui se chante lui-même !
Débarrassez-vous de toutes vos anciennes cognitions sur la vie. Débarrassez-vous de toutes vos anciennes cognitions sur Dieu. Lâchez toutes vos vieilles cognitions sur vous et sur le monde. Lâchez toutes vos vieilles cognitions et soyez prêts à recevoir la cognition cosmique originelle du Cosmos lui-même - pour planifier et vivre votre vie comme le Cosmos veut que vous la viviez. Les Upanishads sont tellement fascinantes et savoureuses ! Ce livre est loin d'être aride et il offre une compréhension incroyable ! Il a une telle saveur, une telle beauté et il est tellement plein de joie et de vie !
Chaque mantra des Upanishads est une cognition cosmique pour vivre comme le Cosmos. Votre relation à vous-même, votre relation avec Dieu, votre relation avec la Vie, votre relation avec tout peut être définie et redéfinie avec ces mantras upanishadiques. Ces mantras upanishadiques !
Les mantras upanishadiques sont bien plus puissants que n'importe quel son que l'on peut entendre sur la planète Terre. Vous allez recevoir ces puissantes vérités dans des vibrations incroyablement puissantes.
Préparez-vous, débarrassez-vous de toutes les vieilles cognitions sur vous, faites la complétion avec chacune car vous allez en finir avec la complétion elle-même et entrer dans l'espace de totale complétude, que les Upanishads décrivent comme étant l'état du Cosmos, l'état de l'univers.
Préparez-vous à des cognitions cosmiques car chaque verset des Upanishads est une affirmation de vie.
Par exemple, le deuxième verset des Upanishads dit :
"Décidez de vivre des centaines d'années, de vivre de façon libérée."
Quelle science affirmatrice de vie ! Cette science ne nie pas la vie. Et l'ADN de tous ceux qui entendent ces mantras décidera, pourra décider et sera programmé pour vivre des centaines d'années. Pas seulement en vous donnant ces cognitions cosmiques mais en en faisant votre centre - votre ADN, votre mémoire cellulaire, votre mémoire musculaire ! C'est votre mémoire cellulaire qui est programmée dans les Upanishads ; votre ADN, votre mémoire musculaire et votre mémoire cellulaire sont en cours de réorganisation et de repositionnement dans les Upanishads.
Chaque mantra (verset) doit être entendu, aimé, chéri, digéré, vécu, rayonné et enrichi ! Préparez-vous, lâchez toutes les vieilles cognitions pour vivre cette nouvelle cognition.
La suppression de ces vieilles cognitions et l'enregistrement de ces nouvelles cognitions cosmiques appelées « Upanishads » au cœur de votre être, dans votre ADN, c'est la cognition cosmique.
Pour l'hindouisme et la tradition védique, les Upanishads sont le livre, le message central des rishis à l'univers.
Dhamma, la diffusion de cette cognition cosmique au monde entier, est le plus grand service que nous puissions lui rendre. Une fois que ces Upanishads seront révélées, ce livre deviendra le livre central de toute la tradition védique ! Très poliment, un des plus grands événements spirituels se produit actuellement dans le Cosmos à travers ces révélations des Upanishads, les annales akashiques des Upanishads.
Je ne vais pas faire de commentaires, je vais juste expliquer le contexte des rishis upanishadiques, ainsi que le pré-texte et le post-texte, et les répéter. Préparez-vous à savourer les Upanishads, à vivre les Upanishads, à rayonner les Upanishads. Soyez tous des Shiva Ganas recevant les Upanishads en direct de l'espace de Mahadeva, et vivez-les, vivez-les, vivez-les !
Complétez toutes vos vieilles cognitions.
Préparez-vous à ce que la cognition cosmique devienne votre cognition.
ॐ
Que les rishis des Upaniṣhads rayonnent à travers nous et nous bénissent de recevoir ce qu'ils ont partagé avec le monde entier. Prions Mahādeva, Ādi Ṛiṣhi, Ādi Guru (sage, maître originel), qui transmit ces Upanishads aux Sapta Ṛiṣhis (les sept sages parfaits) et aux rishis Sanata, Sanatkumāra, Sanātana, Sanakādi (quatre sages éternellement jeunes), pour révéler ces grandes vérités, rendre nos vies complètes et faire l'expérience de Śivoham.
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Glossaire
Āchārya : maître spirituel
Advaita : littéralement, non-dualité ; espace où l'on ressent l'unité avec le Cosmos, où chacun est infiniment puissant, intelligent ; « Tout est 'nous' et 'nous' sommes tout ».
A
Advaiti : celui qui vit dans l'état de non-dualité, en Advaita, avec le Cosmos. Adi Rishi : rishi originel, être parfait originel ; nom de Shiva Adi Guru : maître originel, primordial ; nom de Shiva
Adi Shankara : voir Shankara Akshara : un alphabet sanskrit Amāvasya : nouvelle lune Anantanārāyaṇa : (litt. l'infini Seigneur Narayana) Vishnou, le Seigneur Suprême en tant qu'infini Annadāna : libre partage de la nourriture en tant qu'acte d'enrichissement Apaurusheya : anonyme ; ni créé ni écrit par qui que ce soit. Apauruṣeyatva : anonymat
Annales akashiques : dossiers cosmiques de tous les événements, passés, présents et futurs imprimés dans l'espace, dans l'Akasha. Seules les 'incarnations' peuvent lire et décoder directement ces dossiers et révéler les vérités des archives cosmiques, par-delà le temps et l'espace.
B
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Bhagavad Gita :(litt. chant divin). Texte sacré majeur de l'hindouïsme, énoncé directement par Bhagavan Krishna devant son disciple Arjuna ; contient l'essence de la vérité absolue ainsi que l'expérience de la libération.
Bhâgavata Purâna : (litt. éternelles manifestations divines du Dieu suprême); une des plus riches philosophies de l'amour divin en tant que chemin et objectif de vie ; histoire scientifique de l'existence, Brahmanda, compilée par Sri Veda Vyasa.
Bhakti : dévouement, sentiments sacrés envers le Divin.
Bhakta : dévot
Bhārat : nom sanskrit originel de l'Inde actuelle, également appelée «Aryavarta» ou 'Bharatavarsha'. Les écritures védiques considèrent Bhārat comme la terre des dieux où apparaissent des incarnations infinies qui en font la terre la plus sainte.
Bhāshya : commentaire
Brahma Sutra : également Vedanta Sutra ; traité spirituel de 555 aphorismes sur Brahman attribué à Veda Vyasa ou à Badrāyaṇa. Signifie littéralement organiser les divers enseignements du Vedanta en un tout logique et systématique.
Brahmanda : Cosmos ; macrocosme
Carvaka : (litt. parole agréable) école Nastika de la tradition védique - mettant l'accent sur le matérialisme, le scepticisme philosophique et les principes athées - orientée vers le monde.
Chaitanya Mahaprabhu : maître éveillé du 15ème siècle, incarnation du Bengale, ancré dans la dévotion à Krishna.
Complétude : espace, état de 'complétude' ou Pūrnatva, qui exprime la vérité que le Tout vient de la complétude ; 'Science de la complétude' telle que révélée par Paramahamsa Nithyananda.
D
Dakshināmūrti : (litt. déité sans forme qui fait face au Sud) ; énergie indépendante de Shiva en tant qu'Adi Guru, maître primordial, qui transmet la libération dans un silence vibrant. Darshana : philosia ; voir Dharma : vie juste ; loi naturelle du Cosmos Dig Pālakas : gardiens des huit directions G
Le Gange ou Ganga Mata : le fleuve le plus célèbre et le plus sacré de l'Inde qui purifie des péchés ; forme la civilisation abondante du Gange et nourrit la tradition védique.
Guru : maître ; litt. celui qui mène de gu (obscurité) à ru (lumière), qui libère du cycle des naissances et des morts.
Indra : chef de file de tous les êtres divins ou devatas.
Īshvara : âme suprême, Dieu ou Seigneur de l'univers
Ishta devata : divinité préférée, choisie
Jagat : univers
Jnana : connaissance, sagesse
Jñānasambandar : Tirujñāna Sambandar, incarnation juvénile du Tamil Nadu, en Inde au 7ème siècle ; rénovateur du Shaiva Siddanta, dévotion à Shiva. Jīva : âme individuelle
J
I
K
Kalki Avatar : future incarnation de Vishnou, du dashavatar, parmi les dix
incarnations principales.
Karma Kanda : le chemin qui permet d'atteindre le Suprême grâce à l'action. Kundalini : énergie potentielle en chaque être humain qui réside dans le muladhara, le chakra racine.
M
Madhava ou Madhavacharya : grande incarnation et philosophe qui a établi le Vaishnavisme, la dévotion à Vishnou et le Tattvavāda, la philosophie de la réalité ainsi que la totalité des Bhasyas, des commentaires sur les Védas, les Upanishads et les Brahma Sutra Prasthāna.
Madurai : (ou Thirualavai) ville temple de Devi Minakshi et de Shiva en Inde du Sud. La plus ancienne ville continuellement habitée dans le monde, riche de toute la culture védique.
Mahadeva : autre nom de Shiva ; litt. le plus grand parmi les dieux.
Mānikkavāsagar : saint tamoul du 9ème siècle, célèbre pour ses expressions poétiques, ayant écrit les Tiruvāsakam, hymnes shivaïtes de dévotion à Shiva ; principal auteur des Tirumurai, textes-clés du Shaiva Siddanta.
Mantra : syllabes ou sons sacrés ; l'énergie de leurs vibrations sonores crée une expérience divine ou invoque des énergies divines spécifiques. Mantra-Dṛiṣhtā : celui qui voit les mantras, les syllabes sacrées. Math : monastère hindou
Matsya Avatar : (litt. poisson incarné) première incarnation de Vishnou sous la forme d'un poisson pour sauver Manu du grand déluge, protéger les textes sacrés védiques et la civilisation humaine.
Maya : ce qui n'est pas la réalité mais donne l'illusion d'être réel, 'Ya mā iti maya' ; toute vie est maya, selon l'Advaita. Mira : sainte ; grande dévote de Krishna
Narayana : autre nom de Vishnou
Naimishraṇya : anciennes forêts mentionnées dans les Puranas, le Mahabharat, situées sur les rives du fleuve Gomati (Uttar Pradesh). Beaucoup de révélations et de narrations des rishis ont eu lieu ici. Par ex. le récit du Mahabharat.
Nyaya : écriture logique appelée Nyaya Darshan par le sage Gautam qui expose la science de la quête logique de la divinité absolue ; elle établit que seule la divinité est souhaitable, connaissable, réalisable. Nityotsāḥ : (litt. Nitya-Utsāḥ), excitation éternelle, joie.
O
Osho : ou Bhagavan Rajneesh ; maître éveillé indien du 20ème siècle.
Parampāras : lignée spirituelle continue avec la succession maître-disciple. Patañjali : père et fondateur du yoga, célèbre pour son traité sur le yoga intitulé Yoga Sutras de Patanjali.
Pinḍāṇḍa : microcosme individuel en opposition à Brahmanda ou univers ; l'espace enfermé dans la forme.
Prakruti : la nature ; l'énergie active de Puruṣha, la conscience.
Purana : grands événements historiques, narrations portant sur le Divin et ses jeux sacrés, lilas. (mythologie : terme impropre habituel)
Purnima : pleine lune
Purva Mimamsa : (litt. enquête précédente) une des shad Darshanas et des six philosias de la tradition védique qui n'accepte que le karma Kanda, l'action, en tant qu'autorité suprême.
Rāmadāsa : saint et poète spirituel du 17ème siècle, au Maharastra en Inde, dévot de Rama et Hanuman.
Rāmakṛiṣhṇa Paramahamsa : incarnation du 19e siècle, à Dakṣiṇeśhvar dans le Bengale occidental ; dévot de Kali qui a vécu dans l'ivresse de l'état divin de samadhi.
Râmânuja ou Rāmānujāchārya : une incarnation et l'un des plus grands maîtres de la philosophie hindoue ; fondateur de Viśiṣṭādvaita ou principe de non-dualité qualifié.
Rishis : sages éclairés, êtres parfaits, prophètes de la vérité.
Samadhi : état sans mental et sans pensée ; litt. retrouver son état d'origine, son état libéré.
S
Sampradayas : ordres spirituels dans le Sanatana Dharma
Sanskrit : la source et la mère de toutes les langues ; Devabhāśhā, language du Divin basé sur les vibrations phonétiques.
Sanatana Dharma : voie éternelle d'une vie juste (appelé plus tard hindouisme). La présentation la plus puissante, la plus sophistiquée et la plus intelligente de la vérité suprême avec la possibilité d'évoluer. Ce n'est pas une religion mais la science complète de la vie, de la mort et au-delà.
Sanata, Sanat Kumara, Sanatana, Sanakādi rishis : quatre sages éternellement jeunes; disciples de Shiva sous la forme de Dakshināmūrti.
Sannyasa : renoncer (en en faisant la complétion) à la vie dans le monde ; vivre pour enrichir les autres.
Sarasvatî Mata : (litt. mère Sarasvatî) déesse du fleuve céleste vénéré dans le Rigveda, incarnant jñāna, la sagesse cosmique. Le Rigveda (10,75) mentionne Sarasvati entre Yamuna à l'est et Sutlej à l'ouest. Les écritures védiques, comme le Manusmuṛti, le Rigveda et plusieurs Upanishads ont été composées sur ses rives par les rishis, prophètes védiques dans l'état védique de Brahmāvarta.
Sat-chit-Ananda : vérité-savoir-félicité
Satchitānandamaya : être dans cet état de vérité-savoir-félicité
Satsang : (litt. être en compagnie de la vérité) discours spirituel sur la vérité par un maître éveillé.
Satya : la vérité
Satya Loka : demeure de la vérité ; lieu et espace où la vérité est pratiquée et vécue.
Shava : corps mort, cadavre
Sankhyā : une des six philosias du système védique exposée par Kapila Muni;
considère que l'univers est composé de deux réalités : puruṣha (le soi) et Prakruti (la matière).
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Shad Darshanas : les six philosias développées par la tradition védique : Sankhyā, Yoga, Purva Mimamsa, Uttara Mimamsa, Nyaya, Vaisesika
Shivaïsme : grande branche de la tradition védique qui considère Shiva comme l'Être Suprême, le tout du Tout. Ses adeptes sont les Shaivas ou Shivaites, qui appliquent des cendres sacrées et portent des rudrakṣas.
Shankara : maître éveillé, incarnation du 8ème siècle, qui a exposé l'Advaita Vedanta et qui est célébré comme le grand rénovateur du Sanatana Dharma. Siddha : être parfait dont la mémoire cellulaire atteint la perfection.
Shiva : également appelé Mahadeva, le Dieu suprême, le régénérateur dans la Trinité hindoue. Shiva signifie 'de bon augure et sans cause – mangalatva' ;
substance originelle de l'existence.
Shiva Gana : litt. groupe d'êtres incarnant Shiva ; également les serviteurs de Shiva à Kailasha.
Shiva Sutras : voir Vijnana Bhairava Tantra
Shivoham : (litt. Shiva aham ; Shiva I Am) Maha-Vakya, maha mantra qui déclare que le 'je' en nous est Shiva, que l'on est la Conscience ultime, la possibilité la plus élevée que l'on puisse visualiser.
Shruti : (litt. ce qui est entendu) se réfère aux anciennes écritures des Vedas, aux Upanishads et à la Bhagavad Gita ; écritures révélées que les sages ont retenues après les avoir écoutées une seule fois.
Stotras : hymnes dévotionnels sacrés chantés à partir de l'espace émotionnel de bhakti, de dévotion.
Sūtras : (litt. 'fils') font référence à des épigrammes, à de courts versets qui exposent des techniques spirituelles.
Sapta rishis : sept sages parfaits qui contrôlent le monde en tant qu'énergies divines.
Tantra : techniques ésotériques qui, par le biais du mental, du corps et de la parole favorisent l'évolution spirituelle.
T
Taraka Vana : la plus ancienne université spirituelle habitée par les sages et située dans la forêt.
Tyagaraja : roi du sacrifice ; autre nom de Shiva
Tiruvannamalai : ville temple en Inde du Sud où se trouve Arunachala, une colline des plus sacrées qui est l'incarnation directe de Shiva et le centre névralgique spirituel du Cosmos.
U
Upaniṣhad : révélations cosmiques sacrées qui sont à la source de tous les textes spirituels (Védas) de la planète. Upaniṣhad signifie littéralement 'être assis avec le Maître'. Il y avait 1180 Upanishads, reliées à 1180 branches des Védas, et 108 Upanishads principales ou Mukhya.
Uttara Mimamsa : (litt. enquête postérieure). Également appelée 'Vedanta, essence des Védas' ; une des six philosias de la tradition védique qui traite de la connaissance de Brahman en tant que jñānakāṇḍa.
V
Vani : voix sacrée ou déclaration sacrée.
Vaiseshika : l'une des Darshanas, des six philosias de la tradition védique qui
épouse l'atomisme selon lequel l'univers visible a été créé à partir d'un stock initial d'atomes (janim asataḥ).
Védas : le savoir lui-même qui donne la connaissance de Dieu (vetti iti veda). Vedanta : (litt. essence ou fin des Védas) ; décrit un ensemble de traditions philosophiques portant sur la réalisation du Soi afin de comprendre la nature ultime de la réalité (Brahman).
Veda Matā : mère des Védas
Vijñāna : prise de conscience de la connaissance ; 'cognition sacrée'
Vijnana Bhairava Tantra : texte sacré, sous forme d'un discours intime entre Shiva et son consort Devi ou Shakti, qui présente 112 techniques de méditation (dharanas) et révèle l'essence de la réalisation de la Réalité Suprême.
Viṣhṇou : dieu suprême dans la tradition vishnouite de Sanatana Dharma. Il est l'énergie qui imprègne l'univers et le soutient ; autre nom, Narayana.
Vivekananda : disciple principal de Rāmakṛiṣhṇa Paramahamsa, fondateur de l'ordre de Rāmakṛiṣhṇa. Maître éveillé du 19ème siècle, et figure-clé de la propagation de l'hindouisme et du yoga en Europe et en Amérique.
Y
Yogi : celui qui est uni au Divin ou à la Conscience avec son mental, son corps et son être.
Yoga: état d'union avec l'existence, la conscience ou le divin.
Yoga Sutras : traité de yoga écrit par Patanjali, père fondateur du yoga.
À propos de Sa Sainteté Paramahamsa Nithyananda
Sa Sainteté Paramahamsa Nithyananda aujourd'hui reconnu comme une voix claire, légitime et apolitique du Sanatana Hindu Dharma, est vénéré en tant qu'incarnation vivante de la supraconscience par des millions de gens de par le monde. Il est l'un des Maha Mandaleshwars (chef spirituel) de Mahanirvani Peeth, la plus grande et la plus ancienne organisation hindoue. Il est le maître spirituel le plus consulté sur YouTube avec plus de 17,5 millions de visites et l'auteur de plus de 300 livres publiés dans plus de 20 langues. Ses entretiens sont diffusés tous les jours en direct par visio-conférence et sur http://www.Nithyananda.tv, ainsi que sur plusieurs chaînes de télévision internationales. Paramahamsa Nithyananda est considéré aujourd'hui comme une autorité dans le domaine de la conscience et de l'éveil de la kundalini. Il a démystifié avec succès des sciences yogiques telles que la guérison spirituelle, la lévitation, la téléportation, la matérialisation, l'antivieillissement et la possibilité de se passer de nourriture.
Génie spirituel avec une vision éclairée dans des domaines aussi différents que la gestion ou la méditation, les relations ou la religion, la réussite ou la spiritualité, Paramahamsa Nithyananda nous offre quantités de techniques et de sagesse pratiques pour un changement intérieur durable.
Paramahamsa Nithyananda est le chef spirituel de plusieurs organisations à but non lucratif de par le monde qui travaillent à enrichir la vie des gens à travers des programmes et des cours de transformation personnelle, des publications, des guérisons spirituelles et des services humanitaires.
Paramahamsa Nithyananda œuvre à la promotion de la paix mondiale grâce à la transformation de l'individu. Sa mission spirituelle inclut des centres et des ashrams à travers le monde qui servent de laboratoires spirituels où la croissance intérieure est profonde et où la croissance extérieure en est une conséquence naturelle.
Les activités de services comprennent la conduite de programmes de méditation, de camps de désintoxication, de camps médicaux gratuits et le don de membres artificiels aux nécessiteux, de camps de méditation pour les prisonniers, de programmes de soutien scolaire en milieu rural, d'aide aux sinistrés et de gestion après sinistre dans les zones touchées par les inondations. Paramahamsa Nithyananda est aussi profondément engagé à sensibiliser l'opinion internationale sur la culture indienne et l'ancienne tradition védique. En tant que mystique éveillé, évolutionniste spirituel, yogi qualifié, puissant guérisseur et Siddha, Paramahamsa Nithyananda inspire des millions de personnes de par le monde.
Son authenticité, la profondeur de son expérience et sa capacité unique à rendre la spiritualité à la fois pratique et agréable ont permis à ses enseignements de se répandre à travers le globe. Il a guéri des milliers de personnes de maladies allant de la dépression au cancer, souvent par un simple toucher. Travaillant et entrant en contact avec plus de 10 millions de personnes par an, Paramahamsa Nithyananda et sa mission se sont engagés à aider l'humanité à faire la prochaine grande percée dans la supraconscience.

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