'Fantoom' pijn

Er zijn gevallen bekend van "fantoompijn", dat is pijn in een deel van het lichaam dat niet bestaat. Zelfs de perceptie van fysieke pijn kan worden veranderd door het verstand. In de Tweede Wereldoorlog moest eens het been van een soldaat worden geamputeerd omdat het zwaar beschadigd was. Het vreemde was dat toen hij weer bij bewustzijn kwam, hij nog steeds klaagde over de pijn in het been. Hij was bedekt met een deken, dus hij had geen idee dat het been was verwijderd. De deken werd verwijderd en hij kreeg te zien dat zijn been er niet meer was. Hij was geschokt!

Verder onderzoek toonde aan dat elk deel van het lichaam in verband staat met een bepaald deel van de hersenen. Wanneer een bepaald deel van het lichaam pijn voelt, vertoont het corresponderende hersencentrum activiteit. In dit geval trilde het corresponderende hersencentrum nog steeds op dezelfde manier als toen het been een deel van het lichaam was. Er zijn veel van dergelijke gevallen van mensen die pijn voelen in de lege ruimte waar hun ledematen werden geamputeerd. Dit wordt "fantoompijn" genoemd.

Placebo effect

De geest heeft een enorme invloed op het lichaam. Zelfs de perceptie van fysieke pijn kan door de geest worden veranderd. In de wetenschap noemen ze dit het 'placebo-effect' wanneer een eenvoudige suikerpil hetzelfde effect geeft als een pijnstiller, enkel omdat de persoon wordt wijsgemaakt dat de suikerpil een pijnstiller is!

Onlangs las ik over een onderzoek56 dat aan de Universiteit van Michigan in de VS was verricht en dat in het Journal of Neuroscience was verschenen. Het onderzoek werd verricht bij een groep jonge mannen die ermee instemden dat onderzoekers hun kaakspieren inspoten met een geconcentreerde zoutoplossing die pijn veroorzaakt. De reactie van de hersenen op de pijn werd bestudeerd met PET-scans (Positron Emissie

⁵⁶ 'Placebo Effects Mediated by Endogenous Opioid Activity on μ-Opioid Receptors', Journal of Neuroscience, 24 augustus 2005, 25(34):7754-7762

Neurobiological Mechanisms of the Placebo Effect", Journal of Neuroscience, 9 november 2005, 25(45):10390- 10402.

Tomografie) die de activiteit van de natuurlijke pijnstillers van het lichaam, endorfines genaamd, lieten zien.

Bij één scan werd de mannen verteld dat ze een pijnstiller kregen, maar in werkelijkheid werd alleen een placebo gegeven, een stof die geen pijnstillende eigenschappen had. Vervolgens werd hen gevraagd de intensiteit van de pijn die ze voelden te beoordelen op een schaal van 0 tot 100. Ook zou de PET-scan indicatie geven van de hersenactiviteit in verband met pijn. De onderzoekers konden zowel de reactie van de hersenen als wat de mannen werkelijk voelden bestuderen.

De verbazingwekkende observatie was dat wanneer de mannen een placebo kregen, dat wil zeggen geen pijnstiller maar gewoon een neutrale stof, de pijn die zij voelden in feite minder was. Het was alsof ze de pijnstiller zelf hadden gekregen! De PET scans toonden aan dat het endorfine (natuurlijke pijnstiller) systeem in de hersenen geactiveerd was. Het vertoonde een verhoogde activiteit met het placebo, alleen omdat de persoon geloofde dat het een pijnstiller was! Verdere studies hebben aangetoond dat het placeboeffect werd waargenomen bij meer dan zeventig procent van de mensen, waarbij de pijn tot tweeëntwintig procent verminderde. De wetenschap bestudeert nog steeds dit verbazingwekkende fenomeen, dat zo duidelijk de verbinding tussen geest en lichaam aantoont.

Wij nodigen pijn uit

Een kort verhaal:

Een man werd gezien terwijl hij met grote pijn liep. Een andere man vroeg hem, 'Wat is er gebeurt? Heb je pijn in je maag of in je been of zoiets?' De man antwoordde, 'Nee. De schoenen die ik aan heb zijn te klein.' De andere man was verbaasd en vroeg, 'Waarom draag je ze dan?' De eerste man antwoordde, 'Ja. Ik lijd nu maar 's avonds wanneer ik ze uittrek, is het zo'n grote opluchting en plezier. Je hebt geen idee hoe groot de opluchting is wanneer ik ze uittrek!'

Dit klinkt wellicht onnozel. Maar als we in ons leven kijken, wij doen precies hetzelfde!

We nodigen zelf pijn uit. We vinden het wellicht niet leuk om te geloven, maar elke pijn die we ervaren in ons leven, hebben we zelf uitgenodigd. Het is net als gasten uitnodigen in je huis, hen steeds opnieuw roepen, maar wanneer ze daadwerkelijk arriveren dan zeggen we dat we ze niet hadden verwacht! We nodigen pijn en ziekte zelf uit met onze mateloze gewoonten en gespannen levensstijl en vergeten het dan en klagen later wanneer de ziekte verschijnt.

Pijn lichaam

Elke keer als wij pijn ervaren laat het een residu gevoel achter, dat vast blijft zitten in het lichaam. Deze opgetelde pijn creëert en negatief energieveld rond ons, die we het ''pijnlichaam'' noemen. Dit pijnlichaam slaat niet alleen op, maar gaat veel verschillende soorten pijn reproduceren.

Opnieuw en opnieuw delen wij wat we creëren. Dat is waarom ik mensen altijd vertel dat als hun rijkdom uit het pijnlichaam is opgebouwd, zij dit pijnlichaam met de rijkdom aan de volgende generatie doorgeven. Rijkdom moet gecreëerd worden vanuit een relaxte en gelukzalige stemming. Dan kan de rijkdom genoten worden door de persoon aan wie je hem doorgeeft.

Het pijnlichaam trekt steeds soortgelijke mensen aan en situaties die je pijn doen. Door de wetmatigheid van de natuur, trek je steeds dezelfde situaties aan in je leven. Wat je denkt creëer je in je leven als realiteit. Dus hoe meer pijn je herbergt, des te meer pijn je aantrekt.

Pijn is het gevolg van ego

Je ondergaat lijden in vele situaties, misschien als je ziek wordt, als je buurman een nieuwe auto krijgt, als je geliefde je verlaat, als je baas je ontslaat of wanneer je wat rijkdom verliest. Stel je voor dat je zou besluiten om de situaties te verwelkomen zoals ze zijn zonder de boosheid en wrok. Zou je nu nog zoveel lijden. Nee! Maar je hanteert situaties niet zo. Als je baas naar je schreeuwt, voel je pijn. De pijn zou er kunnen zijn omdat hij tegen je schreeuwde in het bijzijn van iedereen, of omdat je je slecht voelt dat je tekort geschoten bent in de verwachtingen van je baas in het werk of omdat je vindt dat je de uitbrander niet hebt verdient.

Ga even zitten met jezelf en denk eerlijk na over wat de reden is. Als de pijn er is omdat hij je uitschold in het bijzijn van iedereen, dan is de pijn eigenlijk de gekwetstheid van je ego. Stel jezelf de vraag, 'En wat dan nog als iedereen toekijkt? Waarom heb ik zoveel geïnvesteerd in wat anderen over mij denken. Waarom kan ik niet mijn eigen meetlat hebben om mezelf te meten?' Stel jezelf die vragen. Je zal beseffen dat wat je investeert in de meningen van anderen over jou niet de moeite waard is. De pijn verdwijnt!

Als je pijn ervaart omdat je niet naar het uiterste van je vermogen presteerde, word je daar dan intens bewust van. Die bewustwording is voldoende om over de pijn heen te komen. Dan gebruik je alleen de les van het incident, je laat het 'slecht voelen' deel vallen.

Als je pijn voelt omdat je het gevoel hebt dat je je werk deed en de uitbrander niet verdient, dan zal intense bewustwording de pijn oplossen. De bewustwording zal begrip en acceptatie van je baas brengen. Je zult het geduld hebben om hem later te benaderen en de situatie te verhelderen.

Als je diep kijkt, is elke pijn het gevolg van je innerlijke investeringen in je ego. Je baas of buurman of geliefde of je rijkdom zijn niet de redenen. Niemand buiten jou kan de reden zijn van je pijn, omdat je pijn enkel een antwoord is op een extern gebeuren, gebaseerd op eigen investeringen. Afhankelijk van waar je in je ego geïnvesteerd hebt, zul je lijden. Als je werkt om al deze investeringen op te lossen, ben je intelligent.

Begrijp, werken om je ego te vernietigen is niets anders dan het werken aan je pijnlichaam en haar grenzen verleggen. Bij grenzen verleggen bedoel ik minder of geen persoonlijke pijn voelen voor incidenten die gebeuren.

Een kort verhaal:

Een man ging naar de dokter om de pijn in zijn rug te laten behandelen. Er werden een aantal testen bij hem uitgevoerd. Tenslotte stelde de dokter een diagnose en vertelde hem, 'de pijn kan genezen door een operatie, het zal een grote operatie worden, je moet een maand in ziekenhuis verblijven en dan 6 maanden thuis bed houden.' De man antwoordde, 'Dokter, dat zal me teveel gaan kosten.' De dokter antwoordde, 'In dat geval, kan ik de Röntgenfoto bewerken voor 10 dollar.'

Als we naar ons leven kijken, houden wij de pijn ook levend, met enkel bewerkingen maken door het voeden van ons ego. De pijn komt niet van het leven. Het komt van onze verwachtingen, van ons ego.

De vraag is niet hoe lelijkheid om te zetten in schoonheid, pijn in plezier, of ellende in geluk. De vraag is hoe het onbewuste te veranderen naar het bewuste, hoe bewustzijn in ons te brengen en de realiteit te omarmen zoals deze is.

Pijn - de katalysator om de zoektocht naar Waarheid te beginnen

Kijk gewoon even terug naar je leven. Wanneer was de laatste keer dat je gelukkig was met iets? Wanneer was de laatste keer je naar de betekenis van het leven zocht. Keek je naar binnen om te zien wie je bent of waar het leven allemaal omdraait. Voelde je de noodzaak om diep de ultieme waarheid te leren kennen? Nee! Als alles gladjes verloopt, volg je blindelings dezelfde routine met nauwelijks enige aandachtigheid of bewustzijn. Er is niets dat je uit je routine haalt en in bewustwording en je gaat door zonder enige bewustwording.

Maar als er pijn komt, kijk je objectief naar het leven. Het dwingt je dieper naar het leven te kijken, te leren waarom je reageert zoals je reageert en op zoek te gaan om het werkelijke mysterie van leven te ontdekken. Pijn is een zegen in vermomming. Het is de sleutel die de deur tot de wereld van de realiteit kan openen. De keuze is aan jou om de deur wel of niet te openen.

Pijn kan je simpelweg uit de droom staat en de 'wakende droom' staat waar je in verkeerd, schudden.

Begrijp alsjeblieft dat zelfs als je wakker bent, ben je niet geheel in contact met realiteit. Je leeft in een wereld van je verlangens en angsten die de 'wakende droom' wordt genoemd. Je ziet dingen enkel door de lens van verlangen en angst. Pijn kan een grote leraar zijn, die je uit de droom haalt en in contact brengt met de realiteit zoals het is.

Met pijn, zijn je gewoonlijke gedachte patronen verbrijzeld en begin je dingen te zien zoals ze zijn. Je begint een subtiele afstand te herkennen tussen jezelf en de pijn. Je ziet dat het niet iets is dat deel uitmaakt van je natuur.

Stap stenen van pijn en lijden

Vervloek nooit de pijn of de persoon die je pijn doet. Maak in plaats daarvan gebruik van de gelegenheid om het als zegen te zien, naar binnen te gaan, objectief te observeren en de wortel van de pijn weg te snijden. Pijn kan een groots leraar zijn als je dat toelaat. Wanneer je in een incident op juiste manier de oorzaak en gevolg van de pijn in jou onderzoekt, kan dit het grootste keerpunt in je leven zijn.

Een belangrijk gegeven dat we moeten begrijpen is dat alhoewel pijn onvermijdelijk is, het lijden aan de pijn is dat niet. Bijvoorbeeld, als je verwondt raakt is er zeker pijn, maar de keuze hoeveel je door de pijn lijdt, is echt jouw keuze. Lijden is geen staat van leven. Het is een gemoedstoestand Het is geen gebeurtenis in je leven. Het is je antwoord op een gebeurtenis. Of je wel of niet lijdt in een bepaalde situatie, hangt volledig af van jouw reactie op die situatie.

Een kort verhaal:

Eens was er een man serieus gewond met meerdere breuken en blessures. Zijn vriend kwam hem opzoeken in het ziekenhuis. Hij zag de toestand van zijn geblesseerde vriend en wist niet wat hij moest zeggen. Dus vroeg hij zijn vriend: Hoe voel je je mijn vriend? Ik neem aan dat het pijnlijk is met al die blessures, lijd je erg veel? De man antwoordde, 'niet veel, alleen als ik lach.'

Het is een kwestie van houding! Pijn is onvermijdelijk maar lijden is jouw keuze.

Is lijden noodzakelijk?

Een van de diepst verborgen redenen voor pijn is dat je er wellicht van geniet. Ziek worden kan bijvoorbeeld een bron van vreugde worden als je de aandacht en zorg krijgt waar je naar verlangde. Kijk diep van binnen naar waarom je soms plezier hebt in het pijn bezorgen aan anderen of jezelf. Is er een beter kanaal waardoor je hetzelfde plezier kan krijgen zonder het lijden?

Net zoals een zaadje moet openbreken voordat er een plant uit kan groeien en bloeien, zo kan intense lijden je ego openbreken en je open en vatbaar maken voor transformatie. In het grote epos Mahabharata57 is er een mooie aanhaling door Kunti58, de moeder van de Pandavas59 de helden van het verhaal. Ze bidt tot Krishna, de verlichte meester, 'Oh Krishna! Laat pijn en lijden komen vanuit alle hoeken in mijn leven. Dat zal mij voortdurend herinneren aan Jou, mijn Heer. Kunti vraagt de Heer om haar te zegenen met pijn en lijden zodat ze Hem zich moet herinneren voor bevrijding! Tegenwoordig hoeven we niet tot het uiterste te gaan maar kunnen we het potentieel van lijden begrijpen in relatie tot ons eigen innerlijke helderheid. Lijden heeft enorm potentieel om ons te integreren en te transformeren.

Begin getuige te zijn van je ervaringen zonder oordeel. Zie waar je lijdt op grovere en subtielere niveaus. Als je gewoon bewust bent kan lijden je de ogen openen naar de onwerkelijkheid van lijden. Het kan je

⁵⁷ Mahabharata - De Hindoe itihasa of epos wiens centrale karakters de 5 Pandava prinsen zijn, haar 100 Kaurava neven en verlichte Meester krishna.

⁵⁸ Kunti - In de epos Mahabharata de moeder van de vijf Pandava broers, die instonden voor rechtschapenheid

⁵⁹ Pandavas - de vijf prinsen in de Hindoe epos Mahabharata. Hun vader was Pandu.

leren hoe onnodig het is om überhaupt te lijden. Dit is wat ik 'noodzakelijk lijden' noem! Zodra je je les leert door noodzakelijk lijden, zal je lijden op een veel meer volwassen en mooie manier kunnen hanteren.

De meester Bodhidharma60 zegt, 'Elk lijden is een Boeddha-zaadje'. Lijden kan je voortdrijven een Boeddha te worden. Het kan je de wijsheid geven van alles weten over het leven en de werkelijkheid. Hij zegt, Wees niet tegen lijden. Wees dankbaar voor lijden en pijn omdat ze de situatie voor je scheppen de waarheid te zoeken. Anders leef je eerder als een steen of een plant. Je zal het ultieme niet realiseren, dat alleen door menselijk bewustzijn verkregen kan worden. Als het lichaam en het verstand het veld zijn, is lijden het zaad, wijsheid de kiem en de ultieme staat die je bereikt is het graan! Als je het zaad van lijden zaait in het veld van lichaam en geest, zal wijsheid eruit ontkiemen en bereik je de ultieme staat!

De cognitieve verschuiving

Verlichting is niet het ontsnappen aan pijn, het is pijn begrijpen.

Normaal als we met pijn worden geconfronteerd geldt dat welke stappen we ook ondernemen, zijn dat pogingen om aan de pijn en het lijden te ontsnappen. Mensen vragen me hoe ik de hele tijd gelukzalig kan zijn en of verlichting alle pijn weg neemt. Weet heel duidelijk, verlichting is geen ontsnapping aan pijn maar een begrijpen van pijn. Het geeft diep inzicht en moed om objectief naar jezelf te kijken. 'Waarom voel ik me ellendig? Wat is het dat leed en angst veroorzaakt? Wat zorgt er precies voor dat ik me gekwetst voel?" Het enige dat je nodig hebt, is de moed om deze vragen te stellen en de antwoorden te aanvaarden. Je zult vrij zijn van het gebruikelijke lijden.

Een klein verhaal:

Een man kwam naar een zenmeester met de vraag 'Meester, hoe kunnen we hitte en kou vermijden?' De meester antwoordde: 'Wees heet, wees koud.'

Warmte en kou zijn metaforische voorstellingen van genot en pijn. Hoe plezier en pijn te vermijden? Ga gewoon door beide heen in een getuige toestand, dat is alles.

Pijn - een pad naar geen-verstand

Een kort verhaal:

Eens liep een discipel met een zenmeester toen een zwerm ganzen overvloog. De meester vroeg: 'Wat zijn het?' De discipel antwoordde: 'Het zijn wilde ganzen, meester.' De meester vroeg: 'Waar zijn ze?' De discipel antwoordde: 'Ze zijn weggevlogen.' De meester greep plots de discipel bij de neus en verdraaide deze. De discipel schreeuwde het uit van de pijn. De meester zei: 'Je zegt dat ze zijn weggevlogen, maar ze zijn hier al vanaf het begin.' Het verhaal zegt dat de discipel op dat moment verlicht werd.

⁶⁰ Bodhidharma - discipel van Buddha en hoofdverantwoordelijke voor het verspreiden van Boeddhisme als Zen Boeddhisme

Dit verhaal klinkt misschien heel vreemd, maar dit is de werkwijze van de meeste Zen meesters. Pijn heeft een enorme waarde om je bewust te maken van de realiteit. Daarom is het door veel meesters gebruikt om de slapende discipel wakker te maken. Normaal gesproken, wat doen we wanneer iemand pijn heeft? We troosten. Onbewust stellen we de persoon in staat om te blijven slapen. Maar de meester is niet geïnteresseerd in troost. Zijn enige interesse is om je te laten ontwaken. Op het moment van grote pijn houdt de geest op, er is alleen pijn. Op dat moment wordt de waarheid aangereikt! In het verhaal kun je zien dat op het moment van pijn de innerlijke ruimte van de discipel gereed was om de Waarheid van de meester te ontvangen, en de meester bezorgde deze.

De pijn van transformatie

Pijn kan een zeer creatieve energie worden. Het kan een herinnering aan God worden. Het kan een worden. Het kan meditatie worden. Het kan bewustzijn worden. Het kan een enorme transformatie in jou veroorzaken.

Een belangrijk geheim van het leven dat je moet begrijpen, is dat als je je bewust wordt van iets, dan kun je er gemakkelijk vanaf komen. Als je er niet bewust van bent, is er geen mogelijkheid ervan af te komen. Het blijft bij je. De pijn is een pijn omdat hij bestaat in je onbewuste, niet in je bewuste. Je angst om de pijn onder ogen te zien, laat deze bestaan en zelfs meer en meer groeien, zoals een tumor. Een meester zal deze tumor eenvoudigweg verwijderen door zijn meester operatie! Wanneer het je verlaat, transformeer je in een nieuw persoon. Op een keer vroeg een toegewijde mij, 'Swamiji, ik begrijp dat de operatie nodig is om mijn innerlijke ruimte te reinigen. Maar kan de meester wat pijnstillers gebruiken tijdens het doen van de 'meester operatie'?

Welke houding is nodig voor het omgaan met de pijnlijke 'operaties' van de meester? Soms zal alleen het bewustzijn zelf dat doen en lost de pijn op. Vaak zal ik alleen maar op de pijn wijzen, niets anders. Het zal gewoon verdwijnen, het zal verdampen.

Wat is nu de juiste houding voor het omgaan met deze pijnlijke 'operaties'? Dat is het hebben van het volledige vertrouwen dat wat voor 'pijn' de meester dan ook veroorzaakt, dit enkel voor je welzijn is en niets anders. De 'operatie' zelf is door zijn Oneindige liefde en mededogen voor jou. Wanneer dit helder begrepen is, dan zal je er, zelfs als het pijn doet, doorheen gaan met dankbaarheid voor wat de meester voor je doet. Ik kan zeggen dat de pijnstiller van de meesters kant, is de liefde en compassie waarmee hij je overlaadt in een blik.

De pijn komt ook omdat je begint te denken dat het pijn is en het zo noemt. De meester kan in slechts twee of drie seconden onderwijzen wat normaal gesproken een heel leven of een paar honderd jaar of een paar geboorten duurt. De meester is intens leven. Hij zal eenvoudig de 'tumor' verwijderen en weggooien. Dus, zelfs als het intens is, is het beter om met de meester mee te gaan dan met het leven, omdat het een zeer snel proces is. Bovendien, als je begrijpt wat de meester met je doet, kun je ervan genieten als het ultieme gebeuren in je leven.

Ook de pijn die je zult ervaren, het voortbestaan van het leven met de 'tumoren' zal veel erger zijn dan de pijn die je ervaart wanneer de meester ze verwijdert. Verwijderen van een 'tumor' duurt nauwelijks enkele minuten. De meester verwijdert het gewoon en het is klaar.

Zodra je dit proces begrijpt, markeer de transformatie niet langer als pijn. In plaats daarvan zul je het verwelkomen. Jij zal je dankbaar voelen omdat dat wat diep in je op de loer lag in je onbewuste naar de oppervlakte is gehaald en verwijderd.

De drang om de ware jij te kennen

Je ware aard is goddelijk. Jouw ultieme potentieel is te realiseren dat je goddelijk bent. Alles minder dan dat, laat je onbevredigd en ontevreden voelen. Je kan al het geld in de wereld hebben, naam en roem, de beste relaties, alle macht, en toch zul je leeg blijven en de pijn voelen van het onvervuld zijn. Tenzij je goddelijke aard bloeit, tenzij je goddelijkheid je wordt onthuld, kun je je nooit vervuld voelen.

De meester ontsteekt het vuur in jezelf om jezelf te leren kennen. Hij creëert de pijn van onvervuldheid in je. Hij creëert zo'n diep verlangen in je, omdat je alleen door zo een goddelijke onvrede zal bewegen en neem je de kwantumsprong naar de onbekende goddelijkheid dat al in je bestaat. Enkel en alleen dan zul je ontwaken uit het nietszeggende droom die je leven na leven heb geleefd. Alleen dan zal je al je energieën integreren en waag je de sprong om het avontuur van het leven te beleven.

Meditatie technieken

1. Focus op pijn

Pijn is eigenlijk de afwezigheid van aandacht, dus de oplossing is 'je aanwezigheid geven'. Er is een eenvoudige en mooie zelfgenezing meditatietechniek die je aanwezigheid kanaliseert in de zieke ledemaat of de lijdende geest. Je kunt het de volgende keer proberen als je pijn of lijden ervaart. Het is absoluut een betere optie dan pijnstillers,waarvan de bijwerkingen soms slechter zijn dan de oorspronkelijke klacht.

Probeer dit gewoon. Stel dat je pijn hebt in je been, of je lijdt vanwege een extern incident. Ga in een donkere kamer liggen. Maak een bewuste poging om je hele lichaam te vergeten, alleen te focussen op de plek waar je pijn hebt. Als het mentaal lijden is, vergeet dan je hele lichaam en richt je alleen op dat incident dat het heeft veroorzaakt. Terwijl je de pijn ervaart, laat het woord 'pijn' opzettelijk wegvallen uit je geest.

Je mentale gebabbel blijft vertellen je dat pijn voelt. Zet het uit. Voel dit diep. Ervaar het met een open geest. Onderzoek wat er in je verstand gebeurt. Je zult snel merken dat je geest de pijn gewoon overdrijft Breng al je aandacht naar het centrum van de pijn en het zal snel krimpen tot een klein punt van pijn. Concentreer volledig op dit punt en je zult op gegeven moment ineens ontdekken dat de pijn verdwijnt, en in zijn plaats is daar gelukzaligheid!

2 . Stop, Bevries!

Hier is een andere meditatietechniek die je kan proberen wanneer je pijn voelt of lijdt.

Sluit je ogen. Je hoeft niet rechtop te zitten. Ga gewoon geheel ontspannen zitten. Als je je been wilt strekken, strek je deze. Als je op de grond wilt zitten kan dat. Als je wilt leunen tegen de muur kan dat. Maak jezelf helemaal comfortabel, zodat dat de werkelijke pijn of het lijden onder ogen kunt zien. Als je je ongemakkelijk voelt, wordt je geconfronteerd met de pijn die vanuit je ongemakkelijke houding komt. Alleen als je lichaam comfortabel is, zal je in staat zijn om de echte pijn of lijden te ontmoeten.

Sluit je ogen, visualiseer dat vanuit het hoofd tot je tenen je lichaam volledig bevroren is. Stop gewoon alle bewegingen. Gewoon bevriezen. Wees als een steen. Er mag geen beweging in zijn de ogen, geen beweging in de handen, geen beweging in de benen, zelfs geen beweging om te ademen. Stop gewoon, bevries.

Alleen het idee dat je bevroren bent, zou er moeten zijn in jou. Geen enkel ander idee zou daar moeten zijn. Houd je je alleen bezig met het enige idee van volledig bevroren te zijn. Visualiseer geen of stel je geen ontspanning ervan voor. Ontspanning of gewaar wordend bewustzijn zou vanzelf moeten gebeuren. Tot die tijd wees gewoon helemaal bevroren. Je zal zien dat je jezelf verankerd in de ultieme staat van gelukzaligheid.

Je kunt dit gebruiken als een techniek voor het oplossen van fysieke pijn in enig deel van het lichaam.

Wanneer je geconfronteerd wordt met fysieke pijn, wees gewoon getuige van het gevoel van pijn in dat deel van je lichaam op een ontspannen manier. Je zult zien dat er eerst een golf van pijn kan zijn maar al snel vermindert de pijn tot een punt en verdwijnt. Wat er gebeurt, is dat op het moment dat je fysiek gewond raakt, wordt er energie geleverd door je eigen lichaams intelligentie naar dat deel om het te genezen. De energiestroom is wat je 'pijn' noemt. Als de energiestroom en genezing op een ontspannen manier waarneemt, verdwijnt de pijn en vindt de genezing plaats. Als we dit enkel al begrijpen, zullen we ons niet verzetten en onder de pijn lijden. We zullen samenwerken met de natuurlijke genezing energie van het lichaam.

Ik kan dit vanuit mijn eigen persoonlijke ervaring vertellen. Op een keer sloeg iemand de deur van de auto dicht met mijn vinger ertussen. Mensen om mij heen raakten geprikkeld en rende rond om eerste hulp te krijgen. Ik heb ze gewoon gezegd zich niet druk te maken. Terwijl mijn vinger opzwol, bekeek ik gewoon helder wat er gebeurde in mijn lichaam. Ik kon de energie uit mijn navel centrum voelen stromen naar mijn vinger. Ik kon het duidelijk zien dat de lichaamsintelligentie zelf reageerde op de noodsituatie. Het genas op zichzelf.

Je eigen innerlijke ambulance systeem, is wat je pijn noemt!

De getuige focus die je de pijn geeft, zal je laten beseffen dat je meer bent dan alleen maar een lichaam. Je raakt je aan energiebasis en beseft dat je meer bent dan de lichaam-geest.

Bekijk de pijn intens maar zonder het woord 'pijn' en de betekenis van 'lijden' eraan te verbinden. Voor een kort moment kan de pijn lijken te intensiveren, maar al snel zal het oplossen.

Eigenlijk is het lichaam intelligent genoeg om energie naar het deel van het lichaam te sturen dat om energie vraagt. Maar jij biedt weerstand aan die energiestroom door het te labelen als 'pijn'. Laat gewoon de energie volledig stromen door bewustzijn te brengen in dat deel van het lichaam. Kijk maar naar de energiestroom met nieuwsgierigheid. Wees een complete buitenstaander. Neem geen deel aan het proces. Laat gewoon energie stromen naar dat gebied en werk eraan. Je zult het zien genezen.

4. Gevuld met nectar

Sluit je ogen. Zit rechtop. Adem in en adem diep uit. Visualiseer dat je lichaam is gevuld met nectar (of honing), met een zoet gevoel alsof je hele lichaam lacht.

Als je ergens irritatie of jeuk hebt in enig deel van het lichaam, concentreer en voel dat dat deel ook gevuld wordt met nectar. Voel dat je hele maag vol is nectar. Visualiseer dat je hele lichaam van top tot teen is gevuld met nectar, met een aangenaam gevoel.

Richt nu langzaam je aandacht op de plaats waar je pijn hebt. Wees gewoon voortdurend bewust van die plek. Laat nu gewoonweg het woord 'pijn' vallen. Kijk eens wat dat voor speciale sensatie is, wat is de ervaring je voelt je op die plek. Maak geen mentaal lijden, maak geen verbinding met je lijden, wees niet emotioneel aangedaan. Zie gewoon wat gebeurt er op die plek. Kijk gewoon zoals een kind kijkt, met nieuwsgierigheid. Penetreer en wees gewoon aanwezig in die ruimte zonder het gebruik van het woord 'pijn' of 'lijden' tot het gevoel of de sensatie verdwijnt.

5. Kijk in de blauwe lucht

Kijk in de blauwe lucht voorbij de wolken. Normaal kijken we enkel naar de wolken en vellen oordelen als 'mooie wolken', 'donkere wolken' en wat niet. Nu, raak niet gevangen in wolken. Wolken zijn als gedachten, zoals dromen. Kijk verder dan de wolken in de blauwe lucht, de uitgestrekte leegte.

Als je naar de wolken kijkt, zal je geest beginnen iets te denken. Als je naar de hemel voorbij de wolken kijkt, zal je geest stoppen met werken! Als je naar de sterren kijkt, zul je opnieuw gaan nadenken. Het zien van de wolken betekent vast komen te zitten in je gedachten. Het zien van de sterren betekent vast raken met spirituele visioenen en ervaringen. Doe het ook niet.

Kijk gewoon in de lege, uitgestrekte en open blauwe lucht. Ga gewoon liggen. Ondersteun je hoofd niet met een kussen. Anders zul je in slaap vallen. Ga gewoon liggen en staar naar de lucht, de enorme lege ruimte.

Kijk maar naar de lucht. Je kunt angst voelen. Als je gewoon naar de wolken staart zonder te kijken of de sterren telt, ervaar je angst omdat het idee van je begrenzing verloren gaat. Maak je niet druk om de angst. Als je het goed doet, zal je angst hebben. Als je zo staart en erin slaagt om te denken, zul je de angst niet ervaren omdat je nog steeds vast zit in de begrenzing van het lichaam. Het is als het rijden vanaf de achterbank. Je staart en je geest is aan het denken.

Gewoon staren, niet denken. Na een tijdje zul je opeens beseffen dat je je lichaam voor een paar minuten bent vergeten. De link, de aaneenschakeling van gedachten die je normaal creëert, is plotseling verdwenen. Dit kan niet plaatsvinden als je erop rekent dat het gaat gebeuren. Verwacht niets. 'Wanneer zullen mijn gedachten oplossen? Wanneer verlies ik de aaneenschakeling?' Staar gewoon zonder je ergens druk om te maken.

Als je opmerkt dat er in de laatste seconden geen gedachte meer zijn sluit de ogen en breng de hele buitenruimte naar je binnenruimte. Visualiseer hetzelfde in je. Plotseling zal je merken dat je ook van binnen hetzelfde hebt. Er zijn geen sterren noch gedachten. Er is alleen enorme ruimte.

Als je pijn in de knieën hebt, probeer deze techniek. Staar gewoon naar de lucht. Plotseling als je je herinnert dat je de laatste paar seconden geen gedachten had, neem dan de hele ruimte in de knie waar je pijn hebt. De pijn zal eenvoudig in een paar seconden verdwijnen.

Als je fysieke pijn hebt, wanneer je geestelijk lijdt, probeer deze techniek. Op dat moment zelf zal je genezen worden. Op datzelfde moment zul je eenvoudig de innerlijke genezing in je zien gebeuren. Afgezien van genezing, als je een zoeker bent die op zoek is naar spirituele groei, zal het je ook enorme energie- en kwantumervaringen brengen. Je zult een kwantumsprong in je groei ondergaan.

Verlangen is een dynamische energie

Verlichting leven is

het benutten van de verlangens energie in zijn zuiverste vorm.

Angst en verlangen zijn de fundamentele energieën die ons leven voortdrijven. We handelen of uit verlangen om iets te bereiken of ergens te komen, of vanuit de angst om iets niet te willen ervaren. Aantrekking en afstoting zijn niet alleen krachten van moleculen, maar ook essentieel in menselijk gedrag.

Herken je ware verlangens

Een van de belangrijkste voortdrijvende krachten in een menselijk leven is verlangen. Als je naar je leven kijkt, kan je herkennen dat wij meestal door verlangen of angst voortgedreven worden.

We hebben zoveel verlangens en vaak ervaren wij dat de energie om ze te vervullen ontbreekt. Volgens de Jain traditie, geeft het Goddelijke ons voldoende energie en capaciteit mee om alle verlangens te vervullen. Maar de meesten van ons beleven dit niet zo. Waarom?

Er is een onderscheid tussen onze echte verlangens en 'geleende' verlangens. Onze werkelijke verlangens worden onze 'behoeftes' genoemd. Geleende verlangens noemen wij onze 'wensen'. We hebben voldoende energie om onze ware verlangens of behoeften te vervullen. Wat zijn onze echte verlangens?

Tijdens het Life Bliss Program Level 2 (Nithyananda Spurana Program), hebben wij een sessie waarin deelnemers wordt gevraagd een lijst te maken van hun verlangens, behoeften en wensen. Dan mediteren ze erover. Aan het einde van de meditatie vraag ik hen om vanuit hun geheugen de lijst met verlangens zich te herinneren. Wat zij zich herinneren is vaak maar een fractie van wat ze opgeschreven hadden! Het is alsof zij begonnen met een grote boom vol blaadjes - hun verlangens -, maar gedurende de meditatie verliest de boom haast alle blaadjes, alsof deze droog en dood zijn. Wat het behoud, straalt als gouden blaadjes. Als je begrijpt welk verlangen aangeboren is en welke later verzameld, vindt spirituele groei automatisch plaats.

Wat overgebleven is in hun geheugen, deze verlangens stralen als goud. Deze dragen de energie voor hun vervulling! Deze verlangens zijn de echte verlangens. Als dit proces gedaan wordt met besef en bezinning blijken deze verlangens altijd onbaatzuchtig. Deze kunnen zonder twijfel baat hebben voor het individu, maar hebben altijd voordeel voor de mensheid. Alleen deze verlangens dragen de energie van het universum in zich voor vervulling.

Als verlangens onze eigen echte verlangens zijn, als ze onze echte behoeften weerspiegelen, wanneer ze zich uitdrukken in onze innerlijke energie, ervaren wij geen enkele wanhoop om te proberen ze te vervullen. De realisatie komt dat het een kwestie is van een natuurlijk verloop van gebeurtenissen, dat deze verlangens zullen worden vervuld. Wij worden niet gedreven en worden niet gehinderd. We accepteren dat ze gebeuren.

Om werkelijk van iemand te houden waar we ons leven mee delen, om te voorkomen dat vertrouwdheid minachting voortbrengt, moeten we onze gevoelens van 'ik' en 'mijn' laten vallen. Zolang we onze partner als bezit zien, werkt dit in ons hart en verstand geweld op, geen liefde.

We voelen dat we de ander moeten te controleren en bewijzen dat wij de eigenaar zijn. Om zelfs maar de betekenis van diepe liefde te bevatten, moeten we de gevoelens van bezitten achterlaten.

Dit is hoe Khalil Gibran61 over liefde spreekt in zijn boek De Profeet, 'heb elkaar lief maar maak geen verbond van Liefde. Geef elkaar van je boterham maar eet niet van hetzelfde brood.'

Het werkelijke verlangen naar vervulling

Als je hoofdpijn hebt dan ben je niet comfortabel met die toestand omdat je weet dat het niet je ware natuur is. Je echte natuur is het niet hebben van hoofdpijn. Net zo, als je een verlangen hebt, wil je hier direct uit komen, omdat diepe vervulling je ware natuur is en verlangen een onbalans in de vervulling teweeg brengt.

Twee belangrijke waarheden moet je begrijpen:

1: Je hele leven is een lange reeks van gebeurtenissen uitgevoerd met het doel van vervulling. Wat je ook onderneemt, zei het eten of drinken of een relatie, rijkdom, vreugde, het is allemaal om vervulling te ervaren. Je zoekt vervulling in allerlei richtingen in plaats van directe vervulling te zoeken.

2: Vervulling is in je, het is je werkelijke natuur. Dat is waarom je steeds uit niet-vervuld zijn probeert te komen.

Het gegeven dat je vervulling opzoekt, betekent dat je het kent. Anders zou je er niet naar streven! Momenten in je leven waarin je vervulling heb ervaren, daar is er hoop dat je dit opnieuw ervaart. Dat is waarom je je leven verlengt.

Verlangen, kennis en actie

Het verlangen dat zuiver is en niet gericht op een bepaald object of persoon, is eenvoudigweg een overstromende energie Iccha Shakti genaamd oftewel de 'verlangens energie'.

Vanuit de navel, komt de energie als pure energie. In het hart gebied wordt deze energie omgezet naar de kracht van verlangen. Dit wordt dan verder omgezet in woorden in het gebied van de keel. Wanneer deze energie wordt omgezet in woorden, wordt het 'Vak' genoemd of 'spraakenergie'. Om een analogie te gebruiken; de energie vanuit de navel is als los katoen. Dit katoen wordt draad in de keelregio. Of je kunt het je als volgt voorstellen; de energie vanuit de navel is als gesmolten ijzer. De keel is als een smederij waar het product wordt gevormd.

De spraak energie beweegt verder naar de hersenen. Daar verblijft het als Kennis of wordt in een opdracht omgezet. In de hersenen kan de energie blijven als de kracht van kennis oftewel Gnana Shakti. Bijvoorbeeld, de verlangens energie gerelateerd aan het lichaam kan kennis van het lichaam worden.

⁶¹ Khalil Gibran - Libanees Amerikaanse dichter die bekend is om zijn 'De Profeet'.

De andere optie is dat woorden omgezet worden tot een opdracht en dan ook worden uitgevoerd. De opdracht gaat naar het hele lichaam en zet je in beweging. Dit wordt de kracht van actie genoemd de Kriya Shakti. Bijvoorbeeld, de verlangens energie in relatie met je lichaam kan zich uitdrukken als de kracht van actie zoals je lichaam bewegen.

Zuivere Iccha Shakti of verlangens energie vanuit je wezen, wordt omgezet naar Gnana Shakti of de kracht van kennis en Kriya Shakti oftewel de kracht van actie.

Als de energie niet juist verwerkt en gekanaliseerd wordt, raken kennis en actie los van de pure verlangens energie. De kennis en actie energie behoren afgestemd te zijn op de verlangens energie. Dan vormt het een opwaartse spiraal van verlangen die leidt tot betere kennis en actie, wat op hun beurt naar helderder verlangens leiden!

Stel dat je het verlangen hebt om een miljoen dollar te maken. Als het juist omgezet wordt in kennis dan heb je een duidelijk plan en onderneem je de juiste acties om miljonair te worden. Als de verlangens energie omgezet wordt tot teveel kennis en minder actie dan dan zal dat leiden tot meer en meer denken, luchtkastelen bouwen.

Anderzijds als de verlangens energie omgezet wordt in teveel actie en minder kennis dan eindig je in blindelings werken. Je kan bijvoorbeeld heel hard werken om met een vrachtwagen te rijden van Los Angeles naar New York, maar kan je op deze manier miljonair worden? Er is actie maar niet de juiste kennis. Dus juiste omzetting van het verlangen naar kennis en actie zal moeten plaatsvinden. De reden waarom de omzetting niet juist plaatsvindt is gebrek aan bewustzijn.

Wanneer je oprecht en geïntegreerd bent met het verlangen dan is er geen conflict en gebeurt de omzetting naar behoren.

Draai je bewustzijn van object naar het subject

Een kort verhaal:

Eens ging iemand naar de de grote heilige Ramanuja en vroeg: "Meester ik wil verlichting bereiken. Kunt u mij leren hoe?

Ramanaju vroeg hem: 'Heb je ooit liefde ervaren? Heb je jezelf ooit echt verloren in liefde?' De man was geschokt door de vraag en zei: 'Wat vraagt u nu? Ik leidt een zuiver leven. Ik beheers mijn verlangens en beoefen meerdere spirituele praktijken. Ik kom naar u om God te realiseren.'

Ramanuja antwoordde: 'Als je niet eens gewone liefde hebt ervaren, hoe kan je dan God ervaren!'

Tenzij je gewone liefde ervaart, kan je niet begrijpen wat er gebeurt als je verliefd bent. Alleen wanneer je begrijpt wat plaatsvindt als je verliefd bent op een object, kan je de aandacht richten naar de ervaring. Je bewustzijn draaien naar de ervaring zelf, zal op natuurlijke wijze jezelf doen draaien naar jezelf. Die liefde zal je leiden naar je wezen. Liefde kan je leiden naar het object of het subject. Het is een brug en kan je naar het subject brengen. Wie deze poort gebruikte om het subject binnen te gaan, werd verlicht. Ze bevrijdden zichzelf en anderen.

Ervaar het leven elk moment

Een klein verhaal:

Twee vrienden ontmoette elkaar op straat. De een zag er bedroefd uit. De ander zei: 'Wat is er gebeurd? Het ziet er uit alsof je hele wereld is ingestort.'

De man antwoordde: 'Drie weken geleden overleed een oom en liet mij een miljoen dollar na.' De vriend was verbaasd en zei: 'Het spijt me om te horen van je oom maar hij laat je een goede som geld na.'

De man vervolgde: 'Twee weken geleden overleed een neef die ik nooit heb gekend en liet mij 90.000 dollar na.'

De vriend antwoordde: 'Dan wat is jouw probleem?'

In deze hele wereld zijn er twee soorten mensen. De ene groep mensen ervaart het leven zo nu en dan in hun leven en de andere groep ervaart het leven continu. Wanneer je denkt dat je vreugde voelt, ervaar je leven in de wereld op die enkele momenten. Daarom voel je je zo levendig. Je voelt alsof alles mooi is. Je hebt een positieve ervaring met het universum.

Al je vreugde is positieve ervaring met het universum, zelfs als het maar het eten van een snoepje is. Die momenten ervaar je dat het leven groots is. Je voelt dat het leven iets is wat je nodig hebt en je voelt je verbonden. Je bent in tune met die 'eeuwig levende aanwezigheid'.

Begrijp dat 'eeuwig levende aanwezigheid' datgene is wat we leven noemen, wat verantwoordelijk is voor iedere activiteit. Of je ervaart deze immer levende aanwezigheid dit moment of hoop je dit in de toekomst te ervaren. Dat is waarom je je lichaam beweegt en jezelf in leven houdt. Je stapt uit bed vroeg in de ochtend of om een goede ervaring te hebben of omdat je hoopt in de nabije toekomst goede ervaringen te hebben. Dat verlangen om 'de immer levende aanwezigheid' te voelen is je drijfveer om uit bed te komen.

Elk verlangen dat je voortdrijft is niets meer dan het verlangen om deze 'altijd levende aanwezigheid' te ervaren. Wanneer je mind ophoudt met zwerven en terugkomt beleeft het deze immer levende aanwezigheid. Elke zoetigheid, elke vreugde, elke extase, elke ervaring is belangrijk omdat deze je terugbrengt naar die immer levende aanwezigheid.

De kracht van liefde

Wellicht heb je weleens enkele ervaringen als deze in je leven hebben meegemaakt. Een meisje dat bang is om een drukke straat over te steken, ziet haar kind de straat over rennen en rent de weg op om haar kind te redden, zonder een gedachte omtrent haar eigen veiligheid.

We moeten begrijpen hoe ze zo plots al haar angst kwijt is. De reden is dat de liefde voor haar kind de dimensie van moederschap in haar opwekt. Hetzelfde gebeurt in iedere relatie van liefde. Als het gevoel van Liefde in iemand opbloeit, verdwijnen alle angsten uit de innerlijke ruimte van die persoon.

Wellicht heb je weleens zoiets gehoord in je leven: "we hebben onze dochter met zoveel aandacht en liefde opgevoed. Ze heeft weinig weet van de buitenwereld maar plotseling vertrok zij met haar vriend! We kunnen niet begrijpen hoe dat heeft kunnen gebeuren."

Liefde heeft enorme kracht en net als begeerte. Als je veel energie hebt in je muladhara chakra62, zal dat de andere chakra's onmiddellijk overstemmen. Er zal geen angst zijn in je swadhishthana chakra en er zullen geen zorgen zijn in je manipura chakra63. Deze hogere chakra's zullen niet werken als de muladhara in volle kracht is. Zonder dat de persoon het weet, zal het het latente onbekende potentieel ontketenen in hem. Het zal ook zijn potentieel naar de buitenwereld verspreiden.

Dat is waarom, sinds oudsher, iemand die verliefd is enorme krachten heeft om zelfs in te gaan tegen de hele maatschappij die hem dwarsboomt. Neem het voorbeeld van Romeo en Julia64. Zodra ze verliefd werden, hadden ze de moed die ver hun intellectuele vermogens oversteeg om zich te verzetten tegen de maatschappij die hun liefde in de weg stond.

Er zijn veel van dit soort verhalen in de geschiedenis, waarbij de verliefden ver uitstijgen boven wat ze gedaan zouden hebben als ze niet zo verliefd waren geweest. Ze ervaren een andere dimensie in hun zijn en in hun gevoelens.

Dus verschillende mensen activeren verschillende dimensies in jou. Als je een geliefde hebt, zal het gevoel van liefde in je worden wakker gemaakt. Als je een zoon of dochter hebt zal de dimensie van moederschap in je worden gewekt. Als je verstand klaar is om ervaringen van verschillende dimensies te ervaren, zullen deze dimensies in je bloeien.

De diepere waarheid is dat nadat er liefde wordt gevoeld tussen verliefden, dat dit gevoel zelf ervoor zorgt dat ze veel opofferen voor elkaar. De diepte van het gevoel zal de diepgang van opofferingen bepalen.

Als je volledig open-minded bent, kan iedereen die je ontmoet, je verder doen opbloeien. Maar wanneer je egoïstisch bent, kan zelfs je partner of je lief er niet voor zorgen dat je opbloeit. Begrijp alsjeblieft dat je

⁶² Muladhara chakra - Subtiel energiecentrum aan het einde van de ruggegraat, gerelateerd aan de emoties van verlangen en lust

⁶³ Manipuraka chakra - Subtiel energiecentrum in het navelgebied, gerelateerd aan de emotie van zorgen maken.

⁶⁴ Romeo en Julia - Mannelijke en vrouwelijke hoofdrollen in het toneelstuk "Romeo en Julia" van Engelse dichter Shakespeare.

een grote verantwoordelijkheid hebt om een open en niet-egoïstische geest te scheppen voordat je in een relatie stapt, zoals man en vrouw of tussen verliefden.

Dan zal dat gevoel je voor altijd transformeren. Als deze transformatie niet plaats vindt, mis je een grootse dimensie in je leven.

Als echtgenoten niet in staat zijn om dit gevoel van egoloosheid te creëren, dan kan de relatie niet een relatie genoemd worden. Het is dan vergelijkbaar met de fysieke relatie tussen dieren. Een werkelijke relatie is niets anders dan het scheppen van een transformeel impact op de ander of op gevoelsniveau met elkaar.

Waarom ervaren wij geen ware liefde? Dit is door onze samskaras, onze emotionele gehechtheid aan herinneringen uit het verleden. Bijvoorbeeld, je computer heeft een bepaalde hoeveelheid aan geheugen. Als er teveel hoge resolutie afbeeldingen op staan, wat betekent dat je aan teveel dingen emotioneel gehecht bent, zal alle hoeveelheid aan geheugen worden gebruikt.

Je beschikt niet over voldoende energie omdat al je emotionele energie wordt weggenomen door incidenten uit het verleden of de mensen die in je geheugen zitten als gehechtheid of als boosheid of schuldgevoelens. Je gehele energie, je innerlijke ruimte, is bezet en je zal niet in staat zijn direct verbonden te voelen en verliefd te worden op het bestaan. Al je angst al je hebzucht, al je schuld en al deze emoties zijn er alleen omdat je energie is weggenomen door herinneringen uit het verleden. Deze 'hoge resolutie beelden' komen steeds weer naar boven in je innerlijke ruimte. Dat is waarom je niet in staat bent om totaal te verbinden met het huidige moment, met zuiver bewustzijn, met het zuivere zijn. Iedereen wiens innerlijke ruimte niet gevuld is met hoge resolutie beelden, dit betekent teveel emotionele gehechtheid, zal zich verbonden kunnen voelen met alles.

Je innerlijke ruimte is gevuld met teveel zaken uit het verleden. Dus is je innerlijke ruimte niet beschikbaar voor het hier en nu. Je kan alleen houden van of connectie voelen met mensen of voorwerpen die op dezelfde golflengte zijn met de herinneringen uit het verleden waar je van hield. Als je die emotionele gehechtheid aan het verleden kan laten vallen, heb je zoveel meer aan innerlijke ruimte tot je beschikking. Je kan je dan direct openstellen voor iedereen die voor je staat zonder te vragen naar zijn of haar verleden.

Lust naar liefde

Lust is een primaire emotie door de natuur aangereikt voor de voortzetting van het ras. Lust overstijgen is de eerste stap in het realiseren van het ultieme potentieel van menselijk leven.

Mensen zijn altijd in verwarring tussen liefde en lust. Ze denken dat alleen dieren wellustig zijn. Eigenlijk zijn alleen dieren in staat tot lust als ze paren! Mensen met hun rationaliseren, kunnen noch wellustig noch liefdevol zijn. Dat is waarom ze zich niet bevredigd en onvervuld voelen.

Als een verlangen ten volle wordt ervaren, verlaat het je systeem. In oude tijden verlieten lust en seks de echtgenoten rond de leeftijd van 40 jaar omdat deze dan ten volle waren doorleefd.

Fysieke relatie wordt gebruikt om te verifiëren of de ander nog steeds liefheeft, of er nog steeds van je gehouden wordt of niet. Het is enkel de twijfel die slavernij creëert.

Seks is koolstof, liefde is diamant. Seks is modder en liefde is de lotusbloem die in de modder opbloeit. Het is hetzelfde materiaal, je moet alleen weten hoe deze te verwerken. Laat gewoon je verwachtingen vallen, en zo vindt je een geweldige stijging van energie.

Ontdek de man en vrouw in jou

Vandaag de dag weten wij dat biologisch er geen man 100% man is en geen vrouw 100% vrouw. Een man kan 51% man zijn en 49% vrouw. Zo ook kan een vrouw 51% vrouw zijn en 49% man; slechts een klein verschil

Je bent geboren uit de energie van je vader en moeder. Hoe kan jij dan alleen man of vrouw zijn? Of we het nu accepteren of niet, wij zijn een belichaming van zowel mannelijke als vrouwelijke energieën. We zijn heel, niet gedeeld.

Om heel te zijn moeten we in staat zijn om zowel de mannelijke als vrouwelijke aspecten van onze natuur te accepteren en uit te drukken. Maar gebeurt dat ook echt? Wordt het ons toegelaten beide aspecten uit te drukken?

Direct vanaf de geboorte, bestempeld de maatschappij je als man of vrouw. En zij verwacht dat je je als zodanig gedraagt. De maatschappij staat eenvoudigweg niet toe dat jongens hun vrouwelijke kant uitdrukken, of meisjes hun mannelijke kant. Direct op zeer jonge leeftijd, wordt een helft van ons wezen onderdrukt.

Tot de leeftijd van 7 jaar, voor dat de sociale conditionering diep geworteld raakt, is het kind zich niet bewust van man of vrouw zijn. Dat is waarom een jong kind een gevoel van heelheid heeft. Het is gecentreerd en zeker. Het is zo mooi en verblijdend om naar te kijken. Rond de leeftijd van 7 komt hij onder de maatschappelijke controle.

Maar nu komt zo een sterke conditionering het kind binnen, dat deze het deel van hemzelf niet toegestaan door de maatschappij, onderdrukt. We beseffen dit niet doch deze periode is traumatisch voor een kind. Hij beleeft zich als ontworteld en afgesneden van de ene helft van zijn wezen. Hij gaat op zoek naar deze onderdrukte helft buiten zich.

De mens zijn natuur is vervulling. Dus begint hij, onbewust, te zoeken naar het verloren deel het onderdrukte deel. Hij begint in de buitenwereld te zoeken naar een vervanging voor de eigen verloren helft. Het mannelijke kind gaat zoeken naar een vrouwelijke aanwezigheid en het vrouwelijk kind naar een mannelijke aanwezigheid. Dit is waar het hele idee van seks begint. Dit is hoe het idee van sex wortel schiet.

In de periode van 7 tot 14 jaar is het kind meest dicht de ouders. Van hen verzamelt het kind beelden hoe de ideale man of vrouw moet zijn. In het geval van het mannelijke kind, wordt het onderdrukte deel van zijn persoonlijkheid vervangen met het beeld van zijn moeder en bij een vrouwelijk kind wordt het onderdrukte deel van haar persoonlijkheid vervangen met haar het beeld van haar vader.

Dat is waarom de eerste heldin van elke jongen zijn moeder is en bij iedere meisje haar held, haar vader is. Dit is een ongeschreven wet! Deze diep gewortelde zoektocht is wat ten grondslag ligt aan het Oedipus en Elektra complex in de Freudiaanse psychologie.

Een jongen verwacht verzorging van zijn vrouw zoals de zorg die hij van zijn moeder kreeg en een meisje verwacht de veiligheid en bevestiging van haar man die ze genoot van haar vader.

Op de leeftijd van 14 jaar bereikt het kind fysieke volwassenheid, haar activiteiten raken gespreid en het kind besteedt minder tijd met de ouders. Het kind begint beelden te verzamelen van anderen en de media. De media zijn zich hier heel goed van bewust. Dat is waarom elke advertentie een seksuele ondertoon heeft - een aantrekkelijke vrouw of man zal voor het product model staan zelfs al heeft het product niets met hen van doen.

Haast alle motor advertenties laten vrouwen zien maar hoeveel vrouwen rijden eigenlijk op een motor! Wat dan ook het product moge zijn, je ziet een lachende vrouw die het aanprijst. Als je naar de markt gaat dan neem je prompt dat product en vergeet dat de vrouw er niet bij zit! Dit is hoe de media geld maakt over je onderdrukte verlangens.

Als je alert en bewust bent, kunnen advertenties je nooit beetnemen. Natuurlijk door ze te zien ben je ongetwijfeld op de hoogte van de laatste dingen op de markt, maar ze zullen je niet misleiden.

Je ziet aan een kant voedt de media je verbeelding, anderzijds probeert de maatschappij je te onderdrukken. Des te meer de maatschappij je verbeelding en je verlangens probeert te onderdrukken, des te meer groeien ze, omdat de maatschappij zich richt op het onderdrukken van de symptomen zonder tot de oorzaak te komen. Je verzamelt ideeën van velerlei media en bouwt zo het beeld van een perfecte man of vrouw. Van elke persoon verzamel je de beste neus, de mooiste ogen, de beste persoonlijkheid en schept je eigen 'ideale persoon'. Je volgt een knip en plak methode zoals op je computer!

Deze fase duurt ongeveer 7 jaar, totdat we ongeveer 21 zijn. Dan vervaagt de identificatie met de media, maar de ideeën zijn al diepgeworteld in onze geest. Dan begint een frisse start om die ideale persoon in ons werkelijke leven te vinden. Dit is het zoeken met het idee of hoe onze aanstaande zou moeten zijn.

Een klein verhaal:

Een 90 jaar oude man was gewend om elke dag aan het strand te zitten van de morgen tot de avond, naar de mensen kijkend die langs kwamen. Een andere man die dit opmerkte ging naar hem toe en vroeg: 'Wat doet u eigenlijk hier terwijl u hier elke dag zit?'

De man antwoordde, 'Ik zoek naar de vrouw om mijn vrouw te worden. De man was geschokt door dit antwoord en vroeg, 'Waarom zocht je niet in je jeugd?'

De oude man antwoordde, 'Ik heb gezocht sinds ik 30 jaar oud was'. De man was verbaasd en vroeg, Wat voor soort vrouw zoek je?' Hij antwoordde, 'Ik zoek een perfecte vrouw'. De man vroeg, Heb je er nog geen gevonden?.

Ik heb een vrouw gevonden die overeenkwam met wat ik in gedachte had maar het pakte niet goed uit met haar. De man vroeg waarom. De oude man antwoordde, 'Zij zocht naar een perfecte man!'

Dit is wat gebeurt als we als we de perfect match zoeken voor het beeld dat we in ons dragen.

Na lang zoeken, vinden we opeens een persoon die met ons mentale plaatje overeenkomt, maar van op afstand. Het beeld in ons is groen en het beeld dat we zien lijkt ook groen. Een match lijkt gevonden.

Wat er gebeurt hier is wat 'verliefd worden' wordt genoemd. Dit is de wetenschap achter verliefd worden. Merk op dat het altijd in liefde vallen is, en nooit opstijgen in liefde. Door de eigen sterke behoeften en verwachtingen, zien we dingen zoals wij ze willen zien. We projecteren ons mentaal beeld op de ander. Nu raakt onze wereld vervuld met groen en muziek en het leven wordt een gedicht. Dit is het stadium waar we beginnen gedichten te schrijven, schilderijen te maken van elkaar en wat ook niet.

Zolang afstand wordt onderhouden, gaat alles vloeiend. We blijven onze beelden op elkaar projecteren. Maar als de persoon dichterbij komt dan ervaren we dat wat wij als groen zagen niet meer zo groen is maar wat dof groen. We vinden het oké en gaan verder. Na enige tijd komen we erachter dat het niet dof groen is maar meer een soort van geel.

Maar tijdens deze fase, willen we niet aanvaarden dat onze verbeelding een leugen blijkt te zijn, dus beginnen we excuses te verzinnen voor de situatie. We houden ons voor: Dit is leven! Niet alles kan perfect zijn!' en zo meer. Het vraagt enorme moed, enorme intelligentie om met de realiteit te leven. Dus gebruiken we deze excuses, als een buffer om ons van de realiteit af te schermen.

Tenslotte als wij dichtbij genoeg zijn, blijkt dat het zelfs niet geel is maar wit! Wat bij ons van binnen is, is groen en dat wat buiten is, is wit. Fantasie en realiteit zijn totaal verschillend.

Een kort verhaal:

Een man viel vanaf de 3de verdieping van een gebouw op een weg. Een voorbijganger rende naar hem toe en vroeg, 'Het vallen zal je pijn hebben gedaan'

'Nee het vallen deed mij geen pijn. Alleen het plotse stoppen deed pijn!

Zolang als we zweven en met liefde flirten, zolang we onze afstand bewaren, kort in tijd, zijn we in orde. Wij bevinden ons in een fantasiewereld. Het is als het zweven stopt, de echte relatie begint, het probleem start als de afstanden reduceren en tijd toe neemt!

Hoe minder fantasieën je verzamelt, des te minder dingen er zijn om mee te vergelijken, hoe minder problemen. Als je geen fantasie of verbeelding hebt, dan vind je onmiddellijk je zielsverwant. Als je geen fantasieën hebt, dan wordt een ieder met wie je trouwt je zielsverwant.

We moeten begrijpen dat geen levend wezen kan beantwoorden aan het beeld dat we van binnen meedragen omdat eenvoudigweg dit beeld niet is gebouwd vanuit de realiteit. Geen enkel beeld kan overeenkomen met de realiteit want aan het einde van de dag is het alleen beeld, een fantasie.

De ultieme alchemie

Wat is Alchemie? Het proces om gewone metalen zoals koper of ijzer in goud te veranderen. Op gelijke wijze zal, als ons wezen er klaar voor is, het basisgevoel van lust transformeren naar liefde, de hoogste emotie waartoe wij in staat zijn.

Alchemie houdt in het verwijderen van onzuiverheden, het toevoegen van zuivere elementen, dit een proces te laten ondergaan om een gewoon metaal om te zetten in goud.

Op gelijke wijze, haal de onzuiverheden weg uit je fantasieën, voeg de zuiverheid van vriendelijkheid toe in je relatie en verwerk dit met geduld. In het begin, zullen mensen wellicht niet in staat zijn om de verandering in jou te begrijpen. Ga gewoon door met geloof en vertrouwen in jezelf. Je oprechtheid en kracht kan niet anders dan de anderen om je heen positief te raken.

Als we onszelf niet geheel accepteren en iemand anders kunstmatig kopiëren, kunnen wij op zijn best mooi zijn, maar nooit gracieus. Gratie komt van binnenuit. Accepteer jezelf zoals je bent en je partner gewoon hoe hij of zij is.

Voeg vriendelijkheid toe aan liefde. Op dit moment is onze begeerte diep geworteld geweld om de ander te bezitten. Voeg vriendelijkheid toe aan de relatie. Verwelkom de partner zoals hij of zij is, accepteer hem of haar niet alleen maar. Verwelkom en accepteer de geest, het lichaam en het wezen zoals het is. Dan zie je dat begeerte in liefde ombuigt en je wezen is in eeuwige gelukzaligheid.

Pantanjali65 zegt 'Waarnaar je geest zich aangetrokken voelt, mediteer op dat object.' Je kan zeggen, 'Maar mijn geest trekt naar allerlei vieze zaken.' Stoor je er niet aan. Geef het niet de titel vies. Mediteer gewoon mooi met een diep heilig gevoel. Alles kan heilig worden als je respectvol bent en je verbonden voelt. De lust zal liefde worden op het moment je er heiligheid en respect bijvoegt.

Liefde voegt zelfs leven toe aan de persoon. Met liefde is de persoon een ziel, leven! Zonder liefde is de persoon gereduceerd tot een ding een gebruiksvoorwerp! Als je zonder liefde naar een mooie man of vrouw kijkt en je voorneemt wat je uit die persoon kan halen, reduceer je hem of haar tot een object. Alleen als je de persoon beziet met liefde, is de persoon een ziel, een levend wezen.

⁶⁵ Patanjali - Een heilige uit het oude India en auteur van de Yoga Sutras, die worden beschouwd als het fundament van het systeem van yoga

Dat is waarom je je, als mensen naar je kijken met lustvolle blikken, afweer voelt, het ziet er lelijk uit, en je wil die plek snel verlaten. Als iemand naar je kijkt met diepe liefde, wil je graag voortdurend met deze persoon verblijven.

Celibaat

Celibaat is niets anders dan het niet hunkeren naar de onderdrukte helft die in je is, dat is alles. Als je man bent heb je zo'n vervulling van binnen nodig, dat je niet langer de onderdrukte helft of vrouwelijk helft mist. Als je vrouw bent, heb je zo voldoende aan jezelf, dat je niet buiten je kijkt om deze vervulling te ervaren.

Wanneer je deze staat eenmaal hebt bereikt, kan je met of zonder de vrouw leven in de buitenwereld. Wordt dit niet bereikt dan zal je, zelfs al trouw je, onder de marteling van je hormonen leven. Je hormonale marteling is niet meer dan een smachtend verlangen naar vervulling, die je van binnenuit hoort te krijgen, niet van buitenaf.

Als je deze vervulling bereikt, of je nu wel of niet getrouwd bent, je hebt vrede in je geest. Het is dan dat je celibatair kan zijn zelfs in het huwelijk! Dat is het ware celibaat.

Meditatie technieken

1. Voorbij het object naar de houding

Het object veranderen is nooit de oplossing. Van houding veranderen is de oplossing.

Maak een lijst van dingen waar je je aan gehecht voelt of zaken waar je hebzucht voor voelt. Het kan een een gewoonte zijn, misschien een speciaal pleziertje of object of persoon.

Schrijf alles of iedereen op, die je bezitterig, verlangend of lustvol doet voelen.

Ga dan zitten met een diepe en heilige instelling. Alles kan heilig worden als je respectvol bent en verbinding ermee voelt. Breng respect naar het object of de persoon.

Met een lustvolle instelling, maak je zelfs een persoon tot een voorwerp, omdat je de persoon tracht te bezitten. Met de instelling van liefde en respect kan je zelfs een object in een levend wezen veranderen! Lust zal in liefde veranderen op het moment je er heiligheid en respect aan toe voegt. Promoot ieder voorwerp of persoon, til hen op naar het niveau van zijn. Plotseling zal je merken dat lust transformeert tot liefde. De passie wordt compassie. Dan is iedere relatie zo een extase, en beleef je werkelijke liefde.

2. Dukkha Harana meditatie

Totale tijdsduur: 30 minuten

Deze meditatie techniek brengt alle onderdrukte emoties in je naar boven.

Ademen is zeer nauw gerelateerd aan de geest. Als je denken kalm is, zal je adem ontspannen zijn. Als je denken agressief is zal ook je ademhalen agressief zijn.

Je kan deze techniek op nuchtere maag oefenen, bij voorkeur in de ochtend. 21 dagen Dukkha Harana zal je wezen transformeren en een gloed brengen op je gezicht en lichaam.

Dit als een psychologisch bad nemen. Je zal de stilte van binnen ervaren.

Stap 1: 10 minuten

Sta met de ogen gesloten. In het eerste deel van deze meditatie, word je mentale systeem vol leven gemaakt door diep ademhalen en verhoogde zuurstof inname. Je cellen krijgen meer energie en creëren meer bioelektriciteit oftewel bio-energie. Deze energie zal alle verdrukte emoties doen smelten als ijs. Het is de muladhara chakra bewaaieren.

Adem diep en chaotisch vanuit de diepten van je lichaam, steeds door de neus met de mond gesloten. Beweeg de handen, buig de knieën in de half zittende positie en kom weer omhoog. Beweeg alsof je een vliegende vogel bent op en neer, knieën bewegen op en neer, armen bewegen op en neer in lijn met je ademhalen.

Doe de bewegingen rustig en synchroniseer je inademing met de beweging naar boven en de uitademing met de beweging naar beneden. Als je een hartprobleem hebt, doe dan alleen wat je aankan. Net als wanneer je in verwachting bent en met andere fysieke klachten, doe alleen wat

je aankan.

Stap 2: 10 minuten

Houd de ogen gesloten en span ieder deel van je lichaam aan, lichaamsdeel voor lichaamsdeel, ledemaat

voor ledemaat, en laat het dan ontspannen. Span en ontspan een ledemaat en ga dan naar het volgende. Begin met de voeten; dan naar de benen; dan naar de dijbenen; dan naar de heupen; dan naar de maag en lage rug; dan naar de borstkas en hogere rug; dan naar de armen van de vingertoppen naar de schouders; dan naar je gezicht en tenslotte naar de top van je hoofd. Ontspan elk deel van je lichaam eerst helemaal voordat je het volgende deel beweegt. Aan het einde van deze 10 minuten zal je leeg zijn van binnen; je zult koel, kalm en bedaard worden.

Stap 3: 10 minuten

Zit neer, houdt de ogen gesloten en zing de 'hoo' kara66 alleen het woord 'hoo'. Het is niet nodig om dit diep of luid te chanten. Chant het gewoon op een ontspannen manier. Wees wanneer je chant getuige van wat er gebeurt in je en buiten je.

De eerste twee delen van deze techniek zijn eigenlijk de voorbereiding voor het derde deel, dat is de feitelijke meditatie. Als je bij het derde deel aankomt, zal je merken dat de geest zonder enige moeite stil wordt, gewoon vanzelf. Stilte kan niet worden opgelegd, deze kan alleen vanuit zichzelf gebeuren.

Blijf in deze ontspannen staat met een lachend gezicht en gelukzalige stemming. Gedurende deze periode kunnen er vele ervaringen plaats vinden. Observeer deze gewoon zoals je Tv zou kijken. Bekijk je geest gedachte voor gedachte.

⁶⁶ Hoo Kara - "hoo" geluid geproduceerd door de mond gedurende het uitademenen in meditatie.