De 1D, 2D en 3D werelden.

Neem een basiselement, een punt, een eendimensionaal object. Wanneer een punt een richting volgt, genereert het een lijn. Laat ons nu de beweging van een lijn, een tweedimensionaal voorwerp, traceren. Als het beweegt in dezelfde richting als waarin het zich bevindt, zal het

²⁸⁹ Arjuna - Krijgerprins en de derde van de vijf broers van de Pandava-familie in het grote Indiase epos Mahabharata. Hij was een discipel van de verlichte meester Krishna en ontving de wijsheid in de Bhagavad Gita van Krishna.

natuurlijk gewoon een lijn blijven. Als hij beweegt in een richting die er niet in ligt, dan traceert hij een oppervlak of een vlak.

Op dezelfde manier, als een oppervlak of

Line	Line traces a Plane	Plane - 2D object

een vlak beweegt in een richting die er niet in ligt, zal het een vast lichaam, een driedimensionaal voorwerp, volgen. Een lijn is dus een oneindig aantal punten. Een oppervlak is een oneindig

aantal lijnen. Een vast lichaam is een oneindig aantal oppervlakken. Op dezelfde manier kunnen we ons een vierdimensionale ruimte voorstellen als een oneindig aantal driedimensionale ruimten.

Net zoals we deze hogere dimensies hebben opgebouwd uit de lagere dimensies, kunnen we de

lagere dimensies ook zien als delen of secties van een ruimte van een hogere dimensie. Een punt is bijvoorbeeld het snijpunt van twee lijnen. Een punt is dus een doorsnede van een lijn.

Een lijn is een doorsnede van een oppervlak. Een oppervlak is een doorsnede van een vast lichaam.

Als we dit uitbreiden, kunnen we zeggen dat een vast lichaam een doorsnede is van een vierdimensionaal lichaam. Onze driedimensionale ruimte is een doorsnede van een vierdimensionale ruimte. P.D.Ouspensky290, in zijn boek Tertium Organum, legt dit heel mooi uit. Hij breidt dit uit door te zeggen dat vele afzonderlijke driedimensionale lichamen, zoals mensen bijvoorbeeld, in feite de secties of delen van één vier dimensionaal lichaam kunnen zijn!

Hij legt dit uit met een eenvoudig voorbeeld. Stel dat een horizontaal vlak de top van een boom snijdt, evenwijdig aan het oppervlak van de aarde. Nu, op dit vlak, lijken de secties van takken allemaal afzonderlijk te zijn, niet met elkaar

²⁹⁰ P.D.Ouspensky - Russisch filosoof, wiskundige en leerling van de verlichte meester George Gurdjieff.

verbonden. Maar vanuit de driedimensionale ruimte kunnen we zien dat het allemaal delen van takken zijn van één enkele boom.

De vier-dimensionale wereld van ruimte-tijd.

In onze vier-dimensionale wereld, kunnen de maximale dimensies in de ruimte slechts drie zijn. We kunnen deze vierde dimensie tijd noemen. Dus, de vier- dimensionale wereld kan worden

gezien als een ruimte-tijd continuüm. Men kan zeggen dat tijd de vierde dimensie van ruimte is.

Wij vatten tijd op in drie vormen - verleden, heden en toekomst. Wij denken dat het verleden voorbij is en niet meer bestaat. De toekomst heeft nog niet plaatsgevonden en bestaat dus ook niet. Het heden vindt dus plaats op de overgang van de niet-bestaande toekomst naar een ander niet-bestaan, het verleden.

In de driedimensionale wereld zien we dat de schijnbaar afzonderlijke delen van de boom in de tweedimensionale wereld in feite met elkaar verbonden zijn in de derde dimensie. Op dezelfde manier, als we ons een bewustzijn voorstellen dat boven ons niveau van leven kan uitstijgen, kan dit

bewustzijn ook de continuïteit zien in de vierde dimensie van tijd met het verleden, het heden en de toekomst die allen gelijktijdig bestaan. Dit bewustzijn ziet het gelijktijdig gebeuren van gebeurtenissen, die het gewone bewustzijn ziet als afzonderlijke gebeurtenissen gescheiden door perioden van tijd.

Een driedimensionaal lichaam, bewegend in de tijd, volgt een vier-dimensionaal lichaam. Door de tijd heen kunnen we de beweging zien terwijl we opgroeien van kind tot jeugdige, tot volwassene, tot bejaarde. Maar wij zijn niet in staat dit "vierdimensionale lichaam" te zien of te voelen vanwege onze beperkte waarneming. Omdat we in dezelfde driedimensionale wereld zijn, zien we alleen het gedeelte van het vierdimensionale lichaam dat het normale driedimensionale lichaam is. Het is als een van een serie foto's op een filmrolletje.

Om te begrijpen hoe een vierdimensionale wereld in driedimensionale vorm wordt waargenomen, moeten we eerst zien hoe een driedimensionaal gebeuren in een tweedimensionale wereld wordt waargenomen.

Stel dat je je in een tweedimensionale wereld bevindt, de wereld van vlakken en oppervlakken. Je leven, je waarneming is beperkt tot een vlak, zoals een verticale muur. Stel je nu eens voor dat een wiel waarvan elke spaak in een andere kleur is geverfd, loodrecht op het vlak waarin je leeft ronddraait.

Hoe zal je de beweging van dit wiel waarnemen? Wanneer een spaak van het wiel het vlak snijdt, zal je een lijn van een bepaalde kleur zien op het snijpunt van het wiel en het vlak. Dan, nadat een spaak is gepasseerd, zal er een gat zijn waarin je niets zult zien. Dan zal de volgende spaak van een andere kleur door het vlak gaan. Je zult de beweging van het wiel dus waarnemen als lijnen van verschillende kleuren die zich met regelmatige tussenpozen voordoen.

Wat er gebeurt is dit, de beperkte waarneming in een lagere dimensionale wereld verandert de waarneming van ruimte in een fenomeen in tijd! Aangezien je slechts twee van de drie dimensies van de ruimte kunt zien, zie je de derde dimensie pas wanneer die zich in de loop van de tijd op jouw vlak manifesteert. Vandaar dat je het ziet als niet gerelateerd aan jouw twee dimensies van ruimte, en je noemt het een verschijnsel in de tijd. Stel je nu eens voor dat wanneer een groene spaak door het vlak gaat, er tegelijkertijd een ander onafhankelijk verschijnsel optreedt, bijvoorbeeld het blaffen van een hond. In de tweedimensionale wereld zal dit worden gezien als een correlatie tussen het verschijnen van de groene streep en het geluid van een blaffende hond, terwijl dat in werkelijkheid niet zo is!

Het is onmogelijk voor het tweedimensionale wezen om te geloven dat er een stijging kan zijn van gebeurtenissen buiten zijn vlak van waarneming. Dat betekent dat hij, om de driedimensionale wereld te begrijpen, niet in het tweedimensionale bewustzijn kan zijn, hij moet opstijgen naar het driedimensionale bewustzijn.

Evenzo, om de vierdimensionale wereld te begrijpen, moeten we in het vier-dimensionale bewustzijn zijn.

Is dit mogelijk? Is het voor ons mogelijk om verder te gaan dan de waarneming van de zintuigen, die ons slechts een driedimensionaal beeld geven? Kunnen wij werkelijk de werkelijkheid zien in plaats van slechts glimpen van de werkelijkheid als verschijnselen in de tijd? Het antwoord is JA.

Door diepgaand onderzoek en ontwikkeling hebben de Oosterse mystici en wijzen ontdekt dat het mogelijk is de Werkelijkheid te begrijpen zoals zij bestaat en haar ook te ervaren. Dit kan gebeuren als een natuurlijke manier van leven, niet slechts als een toevallige gebeurtenis. Deze ervaring is bij hen gebeurd.

Door meditatie is het voor ons mogelijk om deze zelfde staat van bewustzijn te ervaren.

Een mooi Zen-verhaal:

Eens keken twee soldaten naar een vlag die wapperde in de wind. Een van hen zei: 'De vlag beweegt.' De tweede zei: 'Nee, het is de wind die beweegt.'

Een Zenmeester die langs liep zag de discussie die gaande was. De soldaten vroegen de meester hen te helpen deze ernstige kwestie op te lossen.

Een van de soldaten vroeg: 'Meester, ik zeg dat de vlag beweegt. Maar hij zegt dat de wind beweegt. Wat is juist?' De meester zegt: 'Geen van beide is juist. Alleen het bewustzijn beweegt.'

Vanaf nu is wat we elke dag van ons leven als werkelijkheid ervaren ook een 'virtuele' werkelijkheid. Het is slechts een perceptie van dingen die gescheiden zijn in ruimte en tijd. Als je diep kijkt, kun je zien hoe onze perceptie van de wereld zelf twijfelachtig is. Vanuit welke kwaliteit van bewustzijn we ook zien, dat verschijnt als onze werkelijkheid, niet de absolute Werkelijkheid.

De werkelijkheid bestaat uit elf dimensies.

Wij denken dat we leven in een wereld van de drie dimensies van ruimte en de vierde dimensie van tijd. In werkelijkheid zijn er echter elf dimensies. De fundamentele dimensies zijn lengte, breedte, diepte, tijd en bewustzijn. De hogere dimensies zijn combinaties van deze fundamentele dimensies.

Bijvoorbeeld, een stok heeft lengte, breedte en diepte. Het bevindt zich in tijd en ruimte. Als we nu de lengte en de breedte behouden en alleen de diepte weghalen, zal het stokje gezien worden, maar de hand zal door het stokje gaan. Je kunt ook de diepte behouden en de lengte en breedte weghalen. Dan zal er niets te zien zijn, maar de hand zal iets raken als je probeert er doorheen te gaan.

Op deze manier zijn er verschillende combinaties die leiden tot de elf dimensies waaruit het universum bestaat. Wanneer je je in een vlak bevindt boven de vier-dimensionale ruimtetijd die je momenteel kunt waarnemen, kun je deze elf dimensies zien, je kunt de Werkelijkheid zien zoals verlichte wezens dat kunnen.

Chaos is orde - orde is chaos.

Of het nu de energie in het atoom is of de energie in de kosmos, er is een grote chaos in het energiespel. Binnen die chaos is er een orde die je je niet eens kunt voorstellen. Wanneer chaos beweegt in een orde, creëert het wat bewustzijn of intelligentie wordt genoemd.

Chaos is energie.

Alles in chaos is wild en energiek. Alles wat orde heeft, is saai. In ons leven kunnen we zien: alles wat in chaos is, alles wat wild is, straalt energie uit. We kunnen zien dat wanneer kinderen vrij mogen zijn, ze zo wild zijn. Ze stralen zoveel energie uit. In ons eigen leven, als we een regel mogen breken, voelen we zoveel vreugde. We stralen zoveel energie uit. Chaos is direct gerelateerd aan energie. De vrijheid van chaos, en het niet gebonden zijn aan regels, is de reden waarom we ons zo energiek voelen als we vrij dansen, zonder vastgelegde passen.

Op het moment dat we weten dat we gebonden zijn, worden we saai. De dufheid zal automatisch in ons binnendringen, zelfs als het ons niet direct fysiek beïnvloedt. Als je bijvoorbeeld in de zaal zit en je weet dat de zaal open is, en je weet dat je op elk moment weg kunt gaan, dan zal je levendig, fris en blij zijn. Maar als je plotseling te horen krijgt dat de zaal op slot is en je er niet uit kunt, zul je dan comfortabel kunnen zitten? Nee!

Elke regel beperkt de vrijheid, vermindert de energie. Elke regel haalt je energie naar beneden. Zelfs in je huis, als iemand zegt: "Ga niet op die plaats zitten", zul je zin hebben om alleen op die plaats te zitten. Maar zolang die regel er niet is, zul je nooit de moeite nemen om daar te gaan zitten!

Zelfs gewoonten als roken worden in stand gehouden voor de subtiele mentale bevrediging dat je wild bent, dat je niet gebonden bent. Als je jezelf bewust aftast, zul je begrijpen dat bijna al je geluk alleen komt wanneer je sommige regels breekt, wanneer je chaotisch bent!

Chaos is orde.

Het hele Bestaan is chaos. In het universum zijn zoveel planeten in beweging. Er zijn geen verkeersborden, politie of wegwijzers! Toch bewegen de planeten zo mooi in orde. Op dezelfde manier, in de kwantumfysica, zijn de kleinste elementen niet eens deeltjes. Ze zijn zowel deeltjes als golven, en een veelheid van waarschijnlijkheden! Maar er is een orde in die chaos.

Als het universum een chaos is zonder enige orde, zal het afstevenen op de ondergang. 'Chaos in orde' is wat ik 'kosmische intelligentie' noem.

Neem de planeet aarde waarop wij leven. Zelfs als er ook maar één ding ontbreekt, of het nu temperatuur of water of lucht of vuur is, als er ook maar iets ontbreekt, zullen we niet in staat zijn om op deze planeet aarde te leven zoals we nu leven. Dus, dit is niet zomaar een ongeluk. De hele chaos heeft een bepaalde orde.

De wetenschap is nog steeds niet in staat om te bewijzen dat er orde is in de chaos van het universum, dat er orde is binnenin het atoom, omdat dat begrip vereist dat we verder gaan dan het intellect. De rishi's, de vedische wetenschappers zijn er heel duidelijk over dat er een orde is in de chaos. Dit is wat zij 'kosmische intelligentie' noemen.

Ik had de gelegenheid om Dr. Charles Townes291 te ontmoeten, de Nobelprijswinnaar en natuurkundige, die bekend is om zijn werk aan de laser en maser-apparaten. Hij vertelde me zo mooi: "Ik voel dat het hele universum iets speciaals is, het hele universum is een spiritueel wezen. Het heeft zijn eigen intelligentie. Ook al kan ik het niet met woorden bewijzen, ik voel dat het een intelligent en spiritueel wezen is."

Begrijp alsjeblieft dat het hele universum zijn eigen intelligentie heeft. Het is niet alleen kracht. Het is ook energie. Er is een verschil tussen kracht en energie. Kracht plus intelligentie is energie. Energie zonder intelligentie is macht. De kosmos is niet alleen maar een kracht. Het is 'kracht plus intelligentie'. Het reageert op je gedachten, op je gebeden, op je wezen, omdat het intelligentie is.

Eens vroeg iemand aan Boeddha: 'Wie is de schepper van dit universum?' Boeddha antwoordde: 'Het universum zelf is zijn schepper.'

Als de schepper en het geschapene twee afzonderlijke entiteiten zijn, betekent dit dat alleen de schepper intelligent is en het geschapene niet intelligent is. De kosmos zelf is de schepper omdat hij zijn eigen intelligentie heeft. De kosmos is een levende energie. Je zit in een levende energie.

²⁹¹ Dr. Charles Townes - Nobelprijswinnaar voor natuurkunde voor zijn werk op het gebied van laser en maser.

De Taittreya Upanishad292 zegt prachtig, 'Uit het Bewustzijn, of god, of het Ultieme Bewustzijn, kwam ether, ruimte. Uit de ether kwam lucht. Uit lucht kwam vuur. Uit vuur kwam water. Uit water kwam de aarde. Uit de aarde kwam voedsel. Dit is de manier waarop het bestaan is gebeurd. Zo benadrukken mystici keer op keer dat wij uit Bewustzijn voortkomen, dat wij uit god voortkomen.

De schepping zelf is de schepper, het is eenvoudigweg intelligentie die zichzelf uitdrukt. Zolang je gelooft dat wat je ziet als het universum materieel is, mechanisch, zonder enige intelligentie, zul je niets hebben om naar te streven in het leven. 'Macht is recht' zal de ultieme wet zijn.

Geloven dat de wereld slechts materie is, is de basisfout. Dit geloof is de wortel van alle terrorisme en geweld op de planeet aarde. Zolang we geloven dat het universum slechts dode materie is, zal het alleen maar leiden tot meer en meer dorst naar macht. Als we het gevoel hebben dat de hele wereld een chaos is, dan zullen we natuurlijk denken: 'Als alles een chaos is, laat me dan grijpen wat mogelijk is en zoveel leven als ik kan.' We zullen geïnspireerd worden om te leven met het idee 'macht heeft gelijk'.

Keer op keer bewijst de kosmische intelligentie dat zij reageert op onze gedachten. Er zijn honderden experimenten gedaan, niet alleen met planten en dieren, zelfs met stenen, vuur en water. Al deze dingen reageren op onze gedachten. De experimenten van de Japanse wetenschapper Dr. Masaru Emoto bewijzen hoe water prachtig reageert op onze gedachten en hoe het zijn eigen structuur verandert al naar gelang de gedachten waaraan het wordt blootgesteld.

Pas wanneer we beseffen dat het universum zijn eigen intelligentie heeft, wanneer we beseffen dat het universum een spiritueel wezen is, wordt het zaad van de vrede gezaaid. Pas als we begrijpen dat onze gedachten worden beantwoord, dat onze manier van leven wordt beloond, dat onze gebeden worden verhoord, dat er een levende intelligente kracht is en dat er orde is in de chaos, pas dan kunnen we ons realiseren en werken aan vrede, gelukzaligheid en spiritualiteit. Dan, in plaats van te proberen onze grenzen en begrenzingen te bezitten of uit te breiden, zullen we proberen ons bewustzijn uit te breiden. Op het moment dat we beginnen te geloven of te vertrouwen dat het universum 'intelligentie' is, kunnen we eenvoudig ontspannen, erop vertrouwend.

Orde is chaos.

Er is een mooi Zen-verhaal:

²⁹² Taittreya Upanishad - Een van de belangrijkste Upanishads of geschriften die de concepten van de vijf elementen en vijf koshas of energiemantels uitlegt.

Een discipel gaat naar een Zenmeester en vraagt: 'Meester, leg me alstublieft uit hoe u bent begonnen, hoe u het pad hebt afgelegd, hoe u de ultieme ervaring hebt bereikt.'

De meester zegt: 'Toen ik begon, was berg een berg, rivier was een rivier en boom was een boom. Toen ik op reis was, was de berg geen berg, de rivier geen rivier en de boom geen boom. Nogmaals, toen ik mijn doel bereikte, was de berg een berg, de rivier een rivier en de boom een boom.'

Vóór het bereiken, ook al denk je dat je buitengewoon bent, ben je gewoon. Na het bereiken, ook al ben je buitengewoon, begrijp je dat je gewoon bent.

Er is een wonderlijke chaos in wat je 'orde' noemt, je lichaam, geest en wezen. Wanneer je ervaart dat er een orde is in de chaos van de kosmos, de macrokosmos (brahmanda), besef je dat er een chaos is in de orde van de microkosmos, het lichaam (pindanda).

Je bent niet slechts een eenvoudig lichaam. Je bent niet alleen maar een microkosmos. Je bent de macrokosmos in miniatuurvorm. Je beseft dat je de ultieme, eindeloze oceaan van potentiële energie bent, net als het universum. Je ervaart dat je iets verder bent, iets meer dan wat je denkt.

Nu denk je dat je in een orde bent, omdat je denkt dat je grens heel klein is. Op het moment dat je het kosmisch bewustzijn ervaart, de orde in de chaos, zul je de chaos binnen je orde beseffen. Je zult de energie, het bewustzijn binnenin je lichaam beseffen. Dan zul je je nooit meer druk maken over hoe je jezelf in orde kunt houden, het zal gewoon gebeuren. Je zult niet werken voor discipline, discipline zal gewoon in je gebeuren!

Pas wanneer je het kosmisch bewustzijn in je lichaam beseft, de macrokosmos in je microkosmos, zul je echt ordelijk worden, zul je echt leren ordelijk te zijn zonder je energie te verminderen. Zolang je ordelijk probeert te worden, zul je alleen je energie onderdrukken, en je zult ook alle anderen onderdrukken.

Ten eerste, wanneer je de orde in de chaos realiseert, zul je een spiritueel wezen worden, je zult liefde en gelukzaligheid ervaren. Wanneer je de chaos in de orde realiseert, zul je een mededogend wezen worden. Wanneer je de orde in de chaos realiseert, zul je het ervaringsdeel van liefde ervaren, gelukzaligheid. Wanneer je de chaos in de orde beseft, zul je het uitdrukkingsdeel van de liefde, dat is mededogen, tot uitdrukking brengen.

Ziener-geziene-zien.

We zien twee dingen in het proces van 'zien', de ziener en het geziene object. Wat gebeurt er eigenlijk in het proces van zien? (Hoewel hier het voorbeeld van de ogen wordt genomen, geldt het voor alle zintuigen).

Vanuit de ziener maakt het bewustzijn voortdurend een sprong naar het geziene, omdat het niet in staat is zich te ontspannen in de ziener zelf. Door zijn rusteloosheid geeft het leven aan het geziene.

De voortdurende sprong die plaatsvindt tussen de ziener en het geziene - van de ziener naar het geziene, van het geziene naar de ziener, opnieuw van de ziener naar het geziene en opnieuw van

het geziene naar de ziener - is wat ZIEN is.

Wanneer de ziener niet compleet in gelukzaligheid is met zichzelf, begint hij rusteloos te worden en springt. Wanneer hij springt, geeft hij leven aan het geziene. Omdat hij leven geeft aan het geziene, wordt het proces van springen ZIEN.

Er zijn twee manieren om dit proces van zien te laten vallen. Ofwel de ziener ofwel het geziene moet vallen opdat het proces van zien zou stoppen.

Een persoon die deze sprong stopt door het 'geziene' te laten vallen is een verzaker, een sannyasi. Hij neemt al zijn verlangen weg om dingen te zien, om te geloven dat een van de zintuiglijke objecten waarde voor hem heeft. Het geziene wordt onaantrekkelijk, en het springen houdt op. Hij wordt verlicht door afstand te doen. Dit is ware zelfkennis - gnana293. Op het pad van gnana ervaart de ziener onthechting en een volledig getuige zijn van het leven. Op deze manier probeert hij de Werkelijkheid te ontdekken. Het belangrijkste doel is de ontwikkeling van een scherpe en zuivere intelligentie waardoor de Werkelijkheid ervaren kan worden. Adi Shankara, de grote verlichte heilige uit India, bewandelde het pad van gnana en bereikte verlichting. Hij creëerde de meest diepgaande en scherpe geschriften over Zelfkennis die ooit zijn geschreven.

Aan de andere kant, wanneer de ziener zelf wegvalt, is wat overblijft het geziene, en opnieuw stopt het springen tussen de ziener en het geziene. De werkelijkheid wordt gezien. De ziener wordt verlicht door devotie of bhakti294 .

Wanneer de identiteit van de ziener wegvalt, oplost in het geziene, ontstaat diepe toewijding aan het Bestaan! Alles wordt een opwindende manifestatie van het Bestaan voor hem! Zijn identiteit is er niet meer. Hij gaat op in het Bestaan zelf. Dat is de reden waarom verlichte heiligen zoals Meerabai295 uit India, die het pad van bhakti bewandelden, de hele tijd in trance waren, opgaand in het goddelijk bewustzijn, hun eigen identiteit vergetend. Ze zong alleen maar lofliederen op God en liep rond op straat zonder enig zelfbewustzijn.

Dus, op de een of andere manier, moet ofwel de ziener ofwel het geziene vallen. Alleen dan zal het springen tussen de ziener en het geziene stoppen. Wanneer het springen stopt, stopt ook het proces van zien.

²⁹³ Gnana - Kennis.

²⁹⁴ Bhakti - Devotie.

²⁹⁵ Meerabai - Prinses van Chittor, een toegewijde van Krishna, mystieke dichteres en zangeres, die door haar man werd mishandeld vanwege haar toewijding aan Krishna.

Of je nu vastzit met de ziener of met het geziene, kom volledig vast te zitten en je bent verlicht! Als je heen en weer springt tussen de ziener en het geziene, niet ontspannen in een van beide, verkeer je in de illusie van een gescheiden bestaan van de ziener en het geziene. Dit springen is wat zich manifesteert als je individuele zien.

Wanneer de frequentie van het geziene hoger is dan die van de ziener, kan de ziener veranderd of gemanipuleerd worden door het geziene. Wanneer de frequentie van de ziener meer is dan de geziene, kan de geziene veranderd of gemanipuleerd worden door de ziener.

Het soepel veranderen van bewustzijn in "ziener(s) en geziene(n)".

Zoals we eerder zeiden, ontstaat uit redenloze, overvloeiende extase, de golf van Schepping in de oceaan van Bestaan. Het Goddelijke, spelend met zijn ontelbare manifestaties in ontelbare universa, wordt levensonderhoud genoemd. Het laten vallen uit het spel en ontspannen in Zichzelf wordt oplossing genoemd. Dit is terugkeren naar de Absolute staat. Dan, zonder logische reden, begint het spel opnieuw. Op deze manier neemt het universele Bewustzijn ontelbare vormen aan, en creëert zo ontelbare ziener(s) en geziene(n)! Dit is de oorsprong van de fysieke wereld.