200. Desórdenes Psiquiátricos

Todos hemos experimentado variedades de estrés (mental) en forma de emociones negativas, frecuentemente originadas en patrones de pensamientos negativos. Hay diferentes estados de bienestar mental y de desórdenes mentales, pero cada uno de nosotros ha experimentado alguna forma de estrés psicológico (enfermedad), originado en detonantes que pueden ser tan triviales como tener que apurarse para cumplir con un plazo hasta algo tan de carácter mayor como la pérdida de un ser querido.

De acuerdo con la Asociación Norteamericana de Psiquiatría, un desorden mental se define como: 1 un síndrome o patrón conductual o psicológico que ocurre en un individuo, 2 que refleja una disfunción psico-biológica subyacente, 3 las consecuencias de lo cual son un distrés clínicamente significativo (por ejemplo un síntoma doloroso) o una discapacidad (por ejemplo incapacidad en una o más áreas importantes de funcionamiento), 4 debe no ser meramente una respuesta esperable a estresores y pérdidas comunes (por ejemplo la pérdida de un ser querido) una respuesta a un evento particular socialmente sancionada (por ejemplo estados de trance en rituales religiosos), 5 que no es primordialmente un resultado de desviación social o de conflictos con la sociedad.

Una de cada cuatro personas experimentará algún tipo de problema de salud mental durante el transcurso de un año, de acuerdo con la Mental Health Foundation. Aunque las mujeres presentan mayores probabilidades de ser tratadas de problemas de salud mental, esto no quiere decir que las mujeres experimenten más problemas de salud mental que los hombres. Resulta interesante observar cómo la OMS indica que entre el 76 y el 85 por ciento de las personas con desórdenes mentales severos no reciben ningún tratamiento en países de bajos y medianos ingresos; el rango correspondiente para países de altos ingresos es también alto: entre el 35 y el 50 %.

'Todas las emociones, tanto las buenas como las malas, no son sino el efecto de recuerdos grabados o "samskaras" que hemos acumulado del pasado. Cuando uno está cargando con demasiados samskaras negativos, naturalmente el flujo de energía en el cuerpo no será parejo. En particular, los samskaras bloquean los centros de energía o chakras, ocasionando perturbaciones físicas y mentales.' Paramahamsa Nithyananda.

Este folleto contiene técnicas para ayudarle a hacerle frente o recuperarse de condiciones neurológicas. Estos Nithya Kriyas son una serie de procesos yóguicos de sanación revelados por el renombrado yogui y gurú Paramahamsa Nithyananda. Las técnicas están basadas en escrituras sagradas yoga incluyendo los

Sutras del legendario Patanjali Yoga, así como los tres textos clásicos de la base del yoga: Hatha Yoga Pradipika, Gheranda Samhita y Shiva Samhita.

De acuerdo con el antiguo conocimiento yóguico, la causa de las enfermedades mentales, tales como la ansiedad y la depresión, es con frecuencia de naturaleza mental, directa o indirectamente. En muchos de sus discursos Nithyananda enseña que los sufrimientos mentales como el miedo y la depresión, están profundamente enraizados en nuestra bio-memoria y cusan problemas y enfermedades de salud dado que bajan el sistema inmune. Mucha parte de los sufrimientos mentales, como el miedo, la depresión o la negación pueden estar enraizados en el interior de nuestra bio-memoria, causando enfermedades en el cuerpo tales como el cáncer. Dado que el cuerpo humano es un mecanismo complejo, la solución requiere un enfoque holístico, que abarca la fisiología, los sistemas de energía, la mente, y los patrones de pensamiento. Cuando las preocupaciones se convierten en un hábito pueden afectar cualquier parte del cuerpo. Este sutil intercambio entre el cuerpo y la mente explica por qué es tan importante que las preocupaciones se confronten y se remuevan del sistema.

Si una emoción se maneja apropiadamente el correspondiente chakra (centro de energía en el cuerpo) funciona bien y lo expande incluso hasta tener el tamaño de la llanta de un carro. Si la emoción no se maneja apropiadamente, el chakra correspondiente se encoge hasta el tamaño de un botón de un abrigo, lo que causa que haya baja energía en el sistema. Esta baja energía se manifiesta en último término como una enfermedad en el sistema menta-cuerpo. Algunos factores como problemas de la infancia, condicionamientos sociales, hábitos inapropiados, heridas físicas y emocionales, o incluso simplemente la falta de atención, afectan el flujo de energía a través de los chakras.

Cuidados para el desorden del déficit de atención

El desorden de hiperactividad y déficit de atención (ADHD, por su sigla en inglés) es un desorden común en la infancia que puede durar hasta la adultez. Se conoce que las personas con ADHA se involucran en actividades excesivas y pueden presentar dificultades para prestar atención. Los signos de la hiperactividad incluyen incapacidad para permanecer quietos, habla excesiva exhale impulsividad. Adicionalmente, las personas hiperactivas generalmente dependen de un constante involucramiento con alguna actividad que los mantenga ocupados. El componente del déficit de atención está puntuado por los olvidos, por el hecho de ser fácilmente distraído, y por la dificultad de prestar atención y concentrarse en una cosa. Algunos de los que tienen ADHD pueden mostrar cualquier combinación de los signos.

Los signos del ADHD se reconocen normalmente en una edad temprana con frecuencia antes de que el niño vaya por primera vez al colegio. Con frecuencia los profesores y los padres catalogan al niño como una persona con la que resulta difícil lidiar. Los niños con frecuencia actúan a partir de desafíos y pueden presentar mal genio u otros problemas de conducta. El ADHD también conduce a intensos problemas interpersonales y con frecuencia conduce también con el tiempo a otros desórdenes psicológicos.

PASOS A SEGUIR

• 1. VAJRA ASANA
• 2. DAKSHINAVARTHA SHANKHA KUMBHAKA
• 3. VAMAVARTHA SHANKHA KUMBHAKA
• 4. GADAA KUMBHAKA
• 1. VAJRA ASANA GHERANDA SAMHITA, UPADESHA 3, VERSO 12

Habiendo endurecido los muslos como el acero, y colocando ambas piernas a los lados del ano, se llama Vajra asana, la cual otorga grandes y extraordinarios poderes.

TÉCNICA

• 1. Con las rodillas, tobillos y dedos grandes de los pies tocando el piso, colóquese en posición de rodillas
• 2. Siéntese erecto con los talones debajo de las nalgas
• 3. Permanezca erecto en esta asana por 30 segundos

EN VAJRA ASANA, SIGUE –

• 2. DAKSHINAAVARTA SHANKHA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 110 Practicar chakra kumbhaka dos veces y agnishoma kumbhaka una vez se llama shanka kumbhaka. Como se dijo antes el Shanka kumbhaka es también de dos tipos como chakra kumbhaka.

TÉCNICA

• 1. Inhale profunda y completamente a través de la fosa nasal derecha
• 2. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Cuando ya no pueda retener más suelte lentamente el aliento a través de la fosa nasal izquierda
• 4. De nuevo inhale profunda y completamente a través de la fosa nasal derecha
• 5. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 6. Cuando ya no pueda retener más suelte lentamente el aliento a través de la fosa nasal izquierda (Practique lo descrito en los puntos 1 – 6 una vez más. con esto, se completan dos rondas del Dakshinavartha chakra kumbhaka. Luego haga una ronda del agnishoma kumbhaka como se describe abajo)
• 7. Inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 8. Contenga el aliento
• 9. Exhale a través de la fosa nasal izquierda
• 10. Ahora inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 11. Contenga el aliento
• 12. Exhale a través de la fosa nasal derecha
• 13. Haga esto 21 veces

EN VAJRA ASANA, SIGUE –

• 3. VAAMAAVARTHA SHANKHA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 110 Practicar chakra kumbhaka dos veces y agnishoma kumbhaka una vez se llama shanka kumbhaka. Como se dijo antes el Shanka kumbhaka es también de dos tipos como chakra kumbhaka.

TÉCNICA

• 1. Inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 2. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Exhale a través de la fosa nasal derecha
• 4. De nuevo inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 5. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 6. Exhale a través de la fosa nasal derecha (Practique como se describió en los puntos 1 – 6. Con estas dos rondas de Dakshinavartha chakra kumbhaka se completa. Luego haga una ronda de agnishoma kumbhaka como se describe abajo)
• 7. Inhale a través de la fosa nasal derecha

TRADUCCIÓN

Cuando se realiza la inhalación a través de las dos fosas nasales y la exhalación a través de la fosa nasal derecha, se llama Gadaakumbhaka explicado por Shiva y reforzador de Yoguis.

• 1. Inhale a través de las dos fosas nasales
• 2. Contenga el aliento
• 3. Exhale a través de la fosa nasal derecha
• 4. Haga esto 21 veces

Cura para el desorden del déficit de atención

PASOS A SEGUIR

• 1. PARA ASANA
• 2. DAKSHINAAVARTHA SHANKHA KUMBHAKA
• 3. VAAMAAVARTHA SHANKHA KUMBHAKA
• 4. GADAA KUMBHAKA
• 1. PARA ASANA YOGAASANA MAALAA SACITRA, VERSO 102

TÉCNICA

• 1. Estire las dos piernas opuestas la una a la otra con la pierna izquierda doblada hacia atrás y la pierna derecha estirada hacia adelante
• 2. Extienda también las manos sobre las piernas
• 3. Permanezca en esta postura por 30 segundos

EN PARA ASANA, SIGUE –

• 2. DAKSHINAAVARTA SHANKHA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 110 Practicar dos veces chakra kumbhaka y agnishoma kumbhaka una vez se llama shanka kumbhaka. Como se dijo antes Shanka kumbhaka es también de dos tipos como chakra kumbaka

TÉCNICA

• 1. Inhale profundamente y completamente a través de la fosa nasal derecha
• 2. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Cuando ya no pueda retener más suelte lentamente el aliento a través de la fosa nasal izquierda
• 4. De nuevo inhale profundamente y completamente a través de la fosa nasal derecha
• 5. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 6. Cuando ya no pueda retener más lentamente suelte el aliento a través de la fosa nasal izquierda Practique lo descrito de los puntos 1 – 6 una vez más. Con estas dos rondas de Dakshinavartha se completa el chakra kumbhaka. Luego haga una ronda del agnishoma kumbhaka como se describe abajo
• 7. Inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 8. Contenga el aliento
• 9. Exhale a través de la fosa nasal izquierda
• 10. Ahora inhale a través de la fosa nasal derecha
• 11. Contenga el aliento
• 12. Exhale a través de la fosa nasal derecha
• 13. Haga esto 21 veces

EN PARA ASANA, SIGUE –

• 3. VAAMAAVARTHA SHANKHA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 110 Practicar dos veces chakra kumbhaka y agnishoma kumbhaka una vez se llama shanka kumbhaka. Como se dijo antes Shanka kumbhaka es también de dos tipos como chakra kumbaka

TÉCNICA

• 14. Inhale profundamente y completamente a través de la fosa nasal derecha
• 15. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 16. Cuando ya no pueda retener más suelte lentamente el aliento a través de la fosa nasal izquierda
• 17. De nuevo inhale profundamente y completamente a través de la fosa nasal derecha
• 18. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 19. Cuando ya no pueda retener más lentamente suelte el aliento a través de la fosa nasal izquierda Practique lo descrito de los puntos 1 – 6 una vez más. con estas dos rondas de Dakshinavartha se completa el chakra kumbhaka. Luego haga una ronda del agnishoma kumbhaka como se describe abajo
• 20. Inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 21. Contenga el aliento
• 22. Exhale a través de la fosa nasal izquierda
• 23. Ahora inhale a través de la fosa nasal derecha
• 24. Contenga el aliento
• 25. Exhale a través de la fosa nasal derecha
• 26. Haga esto 21 veces

EN PARA ASANA, SIGUE –

• 4. GADAA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 112 Cuando la inhalación se realiza a través de las dos fosas nasales y la exhalación a través de la fosa nasal derecha, se llama Gadaakumbhaka explicado por Shiva y reforzador de Yoguis

TÉCNICA

• 1. Inhale a través de las dos fosas nasales
• 2. Contenga el aliento
• 3. Exhale a través de la fosa nasal derecha
• 4. Haga esto 21 veces