184. Cuidados contra la colitis ulcerosa y la enfermedad de Crohn

La enfermedad de Crohn es un tipo de enfermedad inflamatoria de los intestinos (IBD, por su sigla en inglés) que puede ocasionar dolor abdominal, pérdida de peso no intencional, diarrea persistente, vómito y fiebre. Igualmente se presenta síntomas externos tales como salpullidos en la piel, artritis, letargia, inflamación en los ojos o concentración disminuida. Con la enfermedad de Crohn puede estar igualmente involucrado todo el tracto digestivo o cualquier parte de él. La relación con el ambiente, y factores inmunológicos y bacteriales resultan afectados en individuos genéticamente susceptibles y como resultado, el sistema inmune del cuerpo ataca el tracto gastrointestinal.

La colitis ulcerosa involucra solamente la inflamación del intestino grueso. Los síntomas son un progresivo aflojamiento de las deposiciones, generalmente con sangre, dolores de calambres abdominales, diarrea (lenta o repentina), pérdida de apetito, pérdida de peso y fatiga. Pueden surgir complicaciones tales como anemia, rotura del intestino, hinchazón abdominal severa y un incrementado riesgo de cáncer de colon.

Para ayudar a controlar los síntomas durante los brotes es beneficioso ingerir comidas más pequeñas, reducir los alimentos grasosos y fritos, limitar los productos lácteos, y restringir los alimentos ricos en fibra.

La IBD aparece con mayor frecuencia en el mundo desarrollado y tiende a comenzar en la adolescencia y los años veinte tempranos, aunque puede aparecen en cualquier época. No existe ninguna cura farmacéutica o quirúrgica conocida para la enfermedad de Crohn, pero el intestino grueso se puede remover mediante cirugía y por consiguiente "curar" la colitis ulcerosa. Las opciones de tratamiento están restringidas a controlar los síntomas, a sostener la remisión, y a prevenir las recaídas.

PASOS A SEGUIR

• 1. DURVAASA ASANA
• 2. BHASTRIKAA KUMBHAKA
• 3. TRISHOOLA KUMBHAKA
• 4. TRINETRA KUMBHAKA
• 1. DURVAASA ASANA YOGAASANA MAALAA SACITRA, VERSO 87

TRADUCCIÓN y TÉCNICA

• 1. Permanezca en el piso
• 2. Doble la rodilla derecha y coloque la pierna derecha sobre la cadera izquierda
• 3. Doble la rodilla izquierda y coloque el pie izquierdo encima del muslo derecho de tal modo que el pie izquierdo quede localizado cerca de la cadera derecha
• 4. Toque las puntas de los dedos derechos con las articulaciones medias de los dedos izquierdos
• 5. Coloque las manos sobre los genitales
• 6. Fije la vista en el centro de las cejas
• 7. Permanezca en esta postura por 30 segundos

EN DURVAASA ASANA, SIGUE -

• 2. BHASTRIKAA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSOS 164 Y 165

TRADUCCIÓN

Se debe inhalar y exhalar rápidamente en forma similar a como lo hacen los fuelles del herrero hasta que él queda fatigado. Después de esto él debe inhalar a través de la fosa nasal derecha y luego, habiendo contenido el aliento con el jaalandhara Bandha, debe exhalar a través de la fosa nasal izquierda. Este es el Bhastrikaa Kumbhaka que incrementa el calor del cuerpo.

TÉCNICA

• 1. Rápidamente inhale y exhale como los fuelles del herrero hasta que se sienta fatigado
• 2. Luego inhale a través de la fosa nasal derecha
• 3. Presione la barbilla contra el pecho de tal manera que la garganta quede bloqueada
• 4. Contenga juiciosamente el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 5. Relaje la barbilla y exhale a través de la fosa nasal izquierda
• 6. Haga esto continuamente durante 7 minutos

EN DURVAASA ASANA, SIGUE -

• 7. TRISHOOLA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 193

TRADUCCIÓN

Siempre inhale conjuntamente a través de las fosas nasales y la boca al mismo tiempo. Esto se llama la Trishoola Kumbhaka – el removedor de los sufrimientos triples – tal como está explicado por el Thrishooli de Shiva.

TÉCNICA

• 1. Inhale a través de las fosas nasales y también a través de la boca simultáneamente
• 2. Contenga juiciosamente el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Ahora exhale a través de las fosas nasales lentamente y relájese
• 4. Haga esto durante 7 minutos

EN DURVAASA ASANA, SIGUE -

• 4 TRINETRA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 192 Inhale a través de la fosa nasal izquierda y contenga, inhale a través de la fosa nasal derecha y contenga y luego inhale a través de las dos fosas nasales, contenga el aliento (todo esto en una sola secuencia antes de la exhalación). Este es el Trinetra Kumbhaka – el dador de los tres siddhis – tal como está explicado por el Shiva de los tres ojos.

TÉCNICA

• 1. Inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 2. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Sin exhalación, inhale a través de la fosa nasal derecha
• 4. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 5. De nuevo sin exhalar, inhale a través de las dos fosas nasales
• 6. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 7. Ahora exhale a través de las dos fosas nasales lentamente
• 8. Haga esto 21 veces

FIN DEL KRIYA

Cura para colitis ulcerosa y la enfermedad de Crohn

PASOS A SEGUIR

• 1. VAJRA ASANA
• 2. BHASTRIKAA KUMBHAKA
• 3. TRISHOOLA KUMBHAKA
• 4. TRINETRA KUMBHAKA
• 1. VAJRA ASANA GHERANDA SAMHITA, UPADESHA 2, VERSO 12

TRADUCCIÓN

Habiendo endurecido los muslos como el acero, y colocado las dos piernas una en cada nalga se llama Vajraasana, que otorga grandes poderes extraordinarios.

TÉCNICA

• 1. Con las rodillas, los tobillos y los dedos grandes de los pies tocando el piso, colóquese en una posición de rodillas
• 2. Siéntese derecho con los tobillos debajo de las nalgas
• 3. Permanezca derecho en esta asana por 30 segundos

EN VAJRA ASANA, SIGUE -

• 2. BHASTRIKAA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSOS 164 Y 165 Inhalar rápidamente y exhalar de forma similar a como lo hacen los fuelles del herrero hasta quedar fatigado. A continuación de esto se debe inhalar a través de la fosa nasal derecha y luego habiendo contenido el aliento con el jaalandhara Bandha, se debe exhalar a través de la fosa nasal izquierda. Esto es Bhastrikaa kumbhaka que incrementa el calor del cuerpo.

TÉCNICA

• 1. Rápidamente inhale y exhale como los fuelles del herrero hasta que se sienta fatigado
• 2. Luego inhale a través de la fosa nasal derecha
• 3. Presione la mandíbula contra el pecho de tal modo que la garganta se bloquee
• 4. Contenga el aliento por tanto tiempo como le sea posible
• 5. Relaje la barbilla y exhale a través de la fosa nasal izquierda
• 6. Haga esto por 7 minutos

EN VAJRA ASANA, SIGUE -

• 3. TRISHOOLA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 193

TRADUCCIÓN

Siempre inhale a través de las fosas nasales y la boca conjuntamente y al mismo tiempo. Esto se llama la Trishoola kumbhaka – la que remueve los sufrimientos triples – tal como se está explicado por el Thrishooli de Shiva.

TÉCNICA

• 1. Inhale a través de las fosas nasales y también a través de la boca simultáneamente
• 2. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Ahora exhale lentamente a través de las fosas nasales y relájese
• 4. Haga esto 21 veces

EN VAJRA ASANA, SIGUE -

• 4. TRINETRA KUMBHAKA

KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 192

TRADUCCIÓN

Inhale a través de la fosa nasal izquierda y contenga, inhale a través de la fosa nasal derecha y contenga y luego inhale a través de las dos fosas nasales, contenga el aliento (todo esto en una sola secuencia antes de la exhalación). Este es el Trinetra Kumbhaka – el dador de los tres siddhis – tal como está explicado por el Shiva de los tres ojos.

TÉCNICA

• 2. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Sin exhalar, inhale a través de la fosa nasal derecha
• 4. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 5. De nuevo sin exhalar, inhale a través de las dos fosas nasales
• 6. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 7. Ahora exhale lentamente a través de las dos fosas nasales
• 8. Haga esto 21 veces

FIN DEL KRIYA

Cuidados para el síndrome de colon irritable

El síndrome de colon irritable (IBS, por su sigla en inglés), también conocido como colon espástico, es un diagnóstico basado en síntomas. El síndrome está caracterizado por un dolor abdominal crónico, malestar, abotagamiento, y por la alteración de los hábitos intestinales. El IBS es un desorden funcional del colon, y no tiene ninguna causa orgánica conocida. Pueden predominar la constipación y la diarrea, o pueden alternarse ambas. Hoy por hoy el diagnóstico del IBS puede hacerse solamente sobre la base de los síntomas, en ausencia de rasgos de alarma (por ejemplo, edad de iniciación mayor de 50 años, signos sistémicos de infección o colitis, hematoquecia general, pérdida de peso, o historia familiar de desórdenes en el colon).

Es más probable que el comienzo del IBS ocurra después del comienzo de un evento estresante de la vida o después de una infección. Aunque no existe cura para el IBS, hay tratamientos que tratan de relevar los síntomas, tales como medicación, ajustes dietarios, e intervenciones psicológicas. La educación del paciente y el desarrollo de una relación buena entre el doctor y el paciente son también importantes. El IBS se puede presentar en forma de otras condiciones. Estas incluyen varias enfermedades inflamatorias del intestino, enfermedad celíaca, malabsorción de fructosa, infecciones leves, infecciones parasitarias como la giardiasis, mala absorción de ácidos biliares, constipación funcional crónica, y dolor abdominal funcional crónico. Los test clínicos de rutina no arrojan anormalidades en el IBS, aunque los intestinos pueden ser más sensibles a ciertos estímulos, talos como al chequeo de insuflación de balón.

La causa exacta del IBS es desconocida. Aunque puede haber anormalidades en la flora de los intestinos o del sistema inmune, la teoría más común es que el IBS es un desorden de la interacción entre el cerebro y el tracto gastrointestinal, IBS es una fuente de dolor crónico, fatiga, y otros síntomas, pero no muestra tener efecto sobre la expectativa de vida. El desorden contribuye a ausentismo en el trabajo, y afecta significativamente la calidad de vida.

PASOS A SEGUIR

• 1. 1ER KARANA DE SHIVA THANDAVAM
• 2. BHASTRIKAA
• 3. UDDEEYANA BANDHA
• 4. TRISHOOLA KUMBHAKA
• 5. TRINETRA KUMBHAKA

1. 1ER KARANA DE SHIVA THANDAVAM

TÉCNICA

• 1. Su peso tiene que descansar sobre los muslos
• 2. Las piernas tienen que estar muy separadas
• 3. Tome las manos como se muestra (Tome las manos en frente de la Ananda Gandha – debajo del corazón y encima del ombligo)

EN 1ER KARANA DE SHIVA THANDAVAM, SIGUE -

• 2. BHASTRIKAA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSOS 164 Y 165

TRADUCCIÓN

Inhala rápidamente y exhala de forma similar a como lo hacen los fuelles del herrero hasta quedar fatigado. A continuación de esto se debe inhalar a través de la fosa nasal derecha y luego habiendo contenido el aliento con el jaalandhara Bandha, se debe exhalar a través de la fosa nasal izquierda. Esto es Bhastrikaa kumbhaka que incrementa el calor del cuerpo.

TÉCNICA

• 1. Rápidamente inhale y exhale como los fuelles del herrero hasta que se sienta fatigado
• 2. Luego inhale a través de la fosa nasal derecha
• 3. Presione la garganta sobre el pecho de tal manera que la garganta se bloquee
• 4. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 5. Relaje la barbilla y exhale a través de la fosa nasal izquierda
• 6. Ahora permanezca derecho de pie
• 7. Coloque sus manos en sus caderas
• 8. Ahora intente regresar a la misma postura
• 9. Haga esto 3 veces

SIGUE -

• 3. DE PIES UDDEEYAANA BANDHA GHERANDA SAMHITA, UPADESHA – 3, VERSO 10

TRADUCCIÓN

Se deben contraer los intestinos por encima y por debajo del ombligo de tal modo que los órganos abdominales toquen la espalda. Quien practique esta uddeeyaana bandha continuamente se va convirtiendo en conquistador de la muerte. El gran pájaro (kundalini) vuela hacia arriba en el Sushumna y vuela allá por sí mismo constantemente

TÉCNICA

• 1. Colóquese de pies y mantenga un espacio de más o menos medio metro entre sus pies
• 2. Doble las rodillas con los pulgares mirando hacia adentro y los dedos hacia afuera
• 3. Mantenga recta la columna. La cabeza debe estar arriba y los ojos abiertos
• 4. Tome una inhalación profunda y exhale completamente, pero no lo haga con fuerza
• 5. Después de exhalar, ejecute la jalandhara bandha moviendo la barbilla abajo hacia el pecho y elevando los hombros
• 6. Mueva los músculos abdominales hacia adentro de tal manera que los órganos del abdomen toquen los músculos traseros
• 7. Contenga todo el tiempo que pueda
• 8. Cuando ya no pueda retener más, antes de inhalar, relaje el estómago y el abdomen, suelte la jaalandhara bandha elevando la cabeza, y colóquese recto de pies
• 9. Entonces inhale lentamente a través de las dos fosas nasales
• 10. Antes de repetir otra ronda, respire normalmente durante un minuto o dos.
• 11. Inicialmente comience con 3 veces y gradualmente aumente hasta 10 veces
• 12. Una vez que haya terminado por favor siéntese

SIGUE – EN POSICIÓN SENTADO

• 4. TRISHOOLA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 193

TRADUCCIÓN

Siempre inhale a través de las fosas nasales y la boca conjuntamente y al mismo tiempo. Esto se llama Trishoola kumbhaka – la removedora de los sufrimientos triples – tal como está explicado por el Thrishooli Shiva.

TÉCNICA

• 1. Inhale a través de las dos fosas nasales y también a través de la boca simultáneamente
• 2. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Ahora exhale a través de las dos fosas nasales lentamente y relájese
• 4. Haga esto 7 veces

SIGUE – EN POSICIÓN SENTADO

5. TRINETRA KUMBHAKA KUMBHAKA PADDHATI, VERSO 192

TRADUCCIÓN

Inhale a través de la fosa nasal izquierda y contenga, inhale a través de la fosa nasal derecha y contenga y luego inhale a través de las dos fosas nasales, contenga el aliento (todo esto en una sola secuencia antes de la exhalación). Este es el Trinetra kumbhaka – el dador de los tres siddhis – tal como está explicado por el Shiva de los tres ojos.

TÉCNICA

• 1. Inhale a través de la fosa nasal izquierda
• 2. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 3. Sin exhalación, inhale a través de la fosa nasal derecha
• 4. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 5. De nuevo sin exhalación, inhale a través de las dos fosas nasales
• 6. Contenga el aliento juiciosamente por tanto tiempo como le sea posible
• 7. Ahora exhale lentamente a través de las dos fosas nasales
• 8. Haga esto 7 veces

FIN DEL KRIYA

Acerca de Su Santidad

Paramahamsa Nithyananda

Su Santidad Paramahamsa Nithyananda es reconocido hoy en día como una voz clara, legítima, apolítica de Sanatana Hindu Dharma, y reverenciado como una encarnación viviente de la supra conciencia por millones alrededor de todo el mundo. Él es una Maha Mandaleshwar (cabeza espiritual) del Mahanirvani Peetha, el cuerpo de la más alta cúspide del hinduismo. Es el maestro espiritual más consultado en YouTube con más de 15,5 millones de visitas, y autor de más de 300 libros en más de 20 idiomas. Sus conferencias se escuchan en vivo todos los días en http://www.nithyananda.tv, así como en múltiples canales internacionales de televisión y vía video-conferencias.

Paramahamsa Nithyananda es considerado hoy en día la máxima autoridad mundial en el campo de la Conciencia y el Despertar Kundalini, quien ha desmitificado con éxito las ciencias yóguicas como la sanación espiritual, la levitación, la tele-portación, la materialización, el anti-envejecimiento y el avanzar más allá de la alimentación.

Un genio espiritual con una iluminada visión al interior de todas las cosas desde la administración a la meditación, desde las relaciones hasta la religión, del éxito a la espiritualidad, Paramahamsa Nithyananda nos trae una riqueza de sabiduría y técnicas prácticas para la obtención de duraderos cambios interiores.

Paramahamsa Nithyananda es la cabeza espiritual de varias organizaciones sin ánimo de lucro por todo el mundo que enriquecen vidas a través de programas y cursos de transformación personal, publicaciones, y servicios humanitarios y de sanación espiritual.

Como humanitario global que es, Paramahamsa Nithyananda está trabajando para promover la paz global, mediante la transformación del individuo. Su misión espiritual incluye edificios religiosos y centros por todo el mundo, que sirven como laboratorios espirituales donde el crecimiento interior es profundo y el crecimiento exterior es una consecuencia natural.

Las actividades de servicio incluyen la conducción de campos de meditación y tratamiento de las adicciones por todo el mundo, campamentos médicos gratuitos y donaciones de miembros artificiales para los necesitados, el apoyo a niños en áreas rurales, la conducción de campos de meditación para prisioneros, administración de trabajos de alivio y recuperación de desastres en áreas golpeadas por inundaciones.

Paramahamsa Nithyananda también está profundamente comprometido en la creación de conciencia internacional acerca de la cultura India y de la antigua tradición Védica. Como místico iluminado, evolutivo espiritual, yogui entrenado, poderoso sanador y como siddha, Paramahamsa Nithyananda es una personalidad inspiradora para millones de personas en el mundo entero. Su autenticidad, profunda experiencia y su raro don de hacer de la espiritualidad algo tanto práctico como disfrutable, han permitido que sus enseñanzas hayan llegado lejos y ampliamente. Ha sanado miles de personas de enfermedades en el rango de la depresión hasta el cáncer, frecuentemente con un solo toque. Trabajando y compartiendo con más de diez millones de personas de todo el mundo cada año, Paramahamsa Nithyananda y su misión están comprometidos con ayudar a la humanidad a realizar el próximo gran avance: al interior de la supra-conciencia.