20. Szeretet, Gyűlölet és Igény a Figyelemre

A gyűlölet és a szeretet ugyanazon érme két oldala mindaddig, míg a szeretet feltételhez van kötve. A szeretet átfordulhat gyűlöletté, amikor úgy érezzük, hogy elvárásaink veszélybe kerültek. Az ilyenfajta szeretet csak addig tart, amíg a körülmények megfelelnek az elvárásoknak. Amint a körülmények megváltoznak, a szeretet is változik.

A SZERETET ÁTFORDULHAT GYŰLÖLETTÉ, AMIKOR ÚGY ÉREZZÜK, HOGY ELVÁRÁSAINK VESZÉLYBE KERÜLTEK.

Gyakran azt hisszük, hogy a szeretet időhöz és helyhez kötött. Amíg a távolság nagy a szerelmesek közt és az együtt töltött idő csak a minimum, addig szerelmet éreznek egymás iránt. Ahogyan közelebb jutnak egymáshoz és több időt töltenek el együtt, rájönnek, hogy nem is annyira szerelmesek! Ezért a szólás: 'a megszokottság megvetést szül'. A megszokottság képes arra is, hogy a szeretetet gyűlöletté váltsa. Először is arra van szükség, hogy elfelejtsük az elvárásokat. Az elvárás a szeretet legfőbb ellensége.

Életünk során mindnyájan kapcsolataink számos fejlődési szakaszán megyünk keresztül. Ha igazán megvizsgálod a dolgot, bármely szakaszban vagyunk a szeretet igénylése nem más, mint a figyelem igénylése. Amikor azt mondjuk, hogy a másik nem szeret bennünket, igazából azt értjük rajta, hogy nem fordít ránk figyelmet kellőképpen. Minden emberi lény alapvető szükséglete, hogy figyeljenek rá. Ez az igény a figyelemre együtt a túlélési függőséggel az, amit szeretetként élünk meg.

ÉLD A MEGVILÁGOSODÁST

A másoktól való függés lehet pszichológiai, testi vagy szellemi. Például, ha csak valaki vállán tudod magad igazán kisírni, akkor attól a személytől függsz pszichológiai szinten. Ha valakitől pénzt vársz vagy testi vágyaid beteljesítését, akkor a testi szinten vagy függő. Bármilyen úton elégül ki ez a függőség, a számunkra nyújtott figyelemre vezethető vissza! A szeretet egész eszméje nem több, mint valamely módon figyelmet kapni a másiktól.

A meditációs gyűléseink első szakaszában arra kérem az embereket, hogy készítsenek egy őszinte listát legalább egy-két személyről életükben, akit igazán szeretnek. A kezdetben általában egy hosszú listával állnak elő: férj, feleség apa, anya, báty, húg stb. Bevonják mindazokat, akiknek tetszeni kívánnak vagy muszáj tetszeni, hogy saját maguk boldogok legyenek. Amint meghallják tőlem az igazi szeretet szavát, elkezdenek áthúzni neveket a listán - egyiket a másik után! Értsd meg, ha valamit áthúztál akkor az valójában soha nem is volt ott a listádon!

Sokan azért foglalnak valakit a listájukba, mert az illető az úgynevezett 'jóérzést' kelti bennük. Mit értek ezalatt a 'jóérzés' kifejezésen? Ez egyfajta bizonyítvány osztás, 'Te jó ember vagy, Te ilyen vagy, olyan vagy' stb. Szeretünk bárkit, aki dícsér bennünket, ugye? Kétszer is meggondoljuk, hogy veszekedjünk-e vele. Segítségével titokban tápláljuk a jóhírünket a szeretet nevében. Ha visszavonná személyünk iránti jóváhagyását, talán depresszióba zuhannánk, tehát tovább tetszelgünk neki, tovább szeretjük. Ez a példa azt mutatja, hogy mindig van valami rejtett ok a szeretetünk mögött.

Néhányan azt mondják nekem, 'Nem Szvámidzsi, Én egyáltalán nem ilyen okok miatt szeretem a lányomat vagy a fiamat.' Megkérdezem, 'Rendben, ha a fiad hirtelen elkezd saját döntései alapján cselekedni, és így hirtelen ő nem illik az általad kialakított sémába, nem hallgat tanácsaidra, nem a szabályaid szerint él, ugyanúgy fogod szeretni?'

Azt felelik, 'Nem, szeretetem nem lesz ugyanaz. Az egy kissé le fog csökkenni!'

Mit jelent ez? Csak annyira szeretjük a jövő generációt, amennyire az megtestesíti a mi életünk meghosszabbítását. Mindaddig, míg az általunk megszabott minták szerint gondolkodnak, szokásaink szerint élnek, szeretjük őket. Egyszerűen saját vágyaink nyernek kielégülést rajtuk keresztül. Életünk nyer kielégülést rajtuk keresztül. Amit mi nem tudtunk elérni fiatal korunkban, megpróbáljuk elérni rajtuk keresztül. Ha orvos akartunk lenni, de valami miatt nem volt lehetséges, akkor arra fogjuk bíztatni, hogy legyen orvos. Amíg életünk meghosszabbítása szerint élnek és cselekszenek, addig a kapcsolat gyönyörű. De ha elkezdenek önálló döntéseket hozni, abban a pillanatban, amikor fullasztónak érzik a bánásmódot és nemet mernek mondani, a kapcsolat új fordulatot vesz.

Szeress Szabadon, Ne Birtokolj!

Amíg a szeretetünk egy maghatározott tárgy felé irányul, még ha az ugyan egy személy, megpróbáljuk azt a személyt egy tárgy szintjére csökkenteni.

ÁRADÓ SZERETET

Pontosan ez történik amikor birtoklási vágy kerít hatalmába bennünket vagy valakihez hozzá vagyunk kötődve. Ugyanúgy, ahogy egy bútort, házat vagy más tárgyat akarunk birtokolni, az embereket is így akarjuk megszerezni magunknak. Azt akarjuk hogy az illető olyan legyen, amilyennek mi szeretnénk hogy legyen, ami nem más mint puszta anyagként kezelni őt.

Tehát, értsd meg, hogy ha szeretetünk egy meghatározott dolog iránt irányul, akkor csak anyagiasan fogunk tudni viselkedni, amivel szenvedést okozunk magunknak és másoknak! Nem fogunk mást elérni csak azt hogy megfullasztjuk az adott tárgyat vagy személyt. Ehelyett, ha figyelmünket maga a szeretet élményére irányítjuk, szabaddá tesszük a tárgyat, és mi magunk sem fogunk kötődni hozzá. Ez a szeretet gyönyöre, amikor csak tisztán mint szeretet létezik és semmilyen tárgyhoz nem kötött.

Ha elkezdesz valakit birtokolni, magad is lekötöd. Ha a kutyád pórázon vezeted, te is ahhoz vagy kötve. Ne gondolj arra, hogy csak a kutya van megkötve; te is ugyanúgy meg vagy kötve! Sem a kutya, sem te nem szaladhatsz el. Azt hiheted, hogy te tartod a pórázt, de talán a kutya ugyanezt hiszi, hogy ő tartja a pórázt. Ki tudja?

Legközelebb, ha valaki társaságában vagy - barát vagy akivel teljesen nyitott lehetsz -, ne felejtsd el gyakorolni ezt a technikát!

Csak ülj le szépen a közelébe! Ne törődj vele, mit fogsz csinálni, mit fogsz mondani! Csak ülj, annyi az egész! Ez a technika. Valójában a beszéd az nem más, mint a másik elkerülése. Mivel nem vagy képes a másik szemébe nézni, folytatod a beszédet. Ez az igazság. A másik személy figyel csak azért, hogy elkezdjen beszélni, amikor te egy kis szünetet tartasz! Ha valaki hallgat téged, akkor az azt jelenti, hogy vagy valami másra gondol, vagy arra vár, mikor kezdheti a magáét. Ott ül veled csak azért, hogy elkezdhesse, amikor te befejezed.

Ha kipróbálod ezt a technikát, az egy teljesen új térbe vezethet téged. Ha a mester vagy barátod vagy kedvesed társaságában vagy, vagy bárkivel, akihez mélyen kötődsz, bárkivel, akivel nyitott lehetsz, próbáld ki ezt a technikát! Egyszerű módon elvezethet téged a megvilágosodáshoz. Légy tisztában vele, nem azért tanítom ezt a technikát, hogy jobb kapcsolataid legyenek, vagy hogy személyiséged fejleszd! Nem! Azért osztom meg veled, hogy egyszerű módon legyen élményed a tiszta szeretetben, ami a megvilágosodáshoz vezethet.

Ez a technika hozzásegít ahhoz, hogy egy kvantum ugrást vigyél véghez a formától a forma nélküliségig, a birtokló szeretettől az ok nélküli szeretetig.

Amikor a szeretet a túláradó oknélküliség folyamában létezik, egyszerűen szabaddá teszed magad és a másikat is, mert a birtoklási vágy és a kötődés mindkét személyt kötelékben tartja. Azok kínoznak mindkettőtöket! Az igazi szeretet egyszerűen felszabadító hatású mindkét fél számára. Szabadságot nyújt számodra és a másik számára.

Amikor utazom a világban, az emberek azt kérdezik tőlem, 'Szvámidzsi, jól aludtál az éjszaka? Ez egy új hely a számodra.' Azt mondom nekik,

ÉLD A MEGVILÁGOSODÁST

'Csak akkor lesz egy másik ház új hely számodra és szenvedsz tőle, ha kötődsz egy bizonyos házhoz. Ha nem kötődsz egyetlen házhoz sem, akkor otthon érzed magad bárhová mész!'

AZ IGAZI SZERETET AZ OLYAN, MINT EGY KÖZÖSSÉG. KÉT LÉNY KÖZTI VISSZHANG, EGYFAJTA REZONANCIA.

Soha nem érzem, hogy egy bizonyos hely az enyém vagy nem az enyém. Mindenhol teljes mértékben otthon érzem magam. A kényelem mindig a belsőnkben van, nem kívülről származik. Amikor nem létezik belsőnkben kényelem, mindig kívül keressük azt. Ez a belső kényelem érzés az ok nélküli szeretet energiájának eredménye. Amikor nem kötődünk egy otthonhoz, az egész világban otthon vagyunk. Teljesen ellazultan érezzük magunkat az egész világban.