75. পাঁচটি সার্বলৌকিক ক্রিয়া

পাঁচটি সার্বলৌকিক ক্রিয়াকে পঞ্চক্রিয়া বলা হয়। সেগুলি হল সুষ্টি করা, রক্ষণাবেক্ষণ कवा, ध्वरुण कवा, सायाव मण्डि कवा वर्षः करूनाव मार्थ माया (शटक जोवाधारक उद्यान করা। বলা হয় ঈশ্বর এই পাঁচ কার্য সম্পাদন করেন।

নটরাজ বা নর্তকরূপী শিবের চারটি शाक वाट्ड। जाँव उभरवन राज्य वाटक जाटक उपन्य, তা সৃষ্টিকে প্রতীকায়িত করে। বিশ্বাস করা হয় যে সমগ্র সুষ্টির উৎস হ'ল শব্দতরঙ্গ। নীচের বাঁ उ उभरवन वा शाण वशिष्क धरत शादक ववर ज প্রতীকায়িত করে ধ্বংস। তাঁর গলায় জড়ানো সাপ 'মায়া'-কে বোঝায়। সেই মায়ার ভিতরে মানুষ মুক্তির পূর্বে প্রবেশ করে। তাঁর পায়ের

লোকেরা আমাকে ধ্যান প্রোগ্রামের সময় জিজ্ঞাসা করে, 'ধ্যান করার সময় আমি बक गणीत मालि उ व्यवल मण्डि व्यवस्थ করেছি। তার মানে কি আমার জীবনমন্তি নিকটে?'

প্রথমে আমি চাই তোমরা এটা বোঝ, আমরা সবাই জীবনমুক্তির সামনে। সেটাই গুরুতপর্ণ বিষয়। আমরা সর্বদাই জীবনমন্তির দোরগোড়ায়। এটা মনে করা মূর্খতা ও ভুল धावना व य वक्रजन व वर्षकानव व कर्मद्र জীবনমুক্তির নিকটে। কেবল দুটি শ্রেণী আছে, হয় তুমি জীবনমুক্ত অথবা নও, ব্যাস্। যদি তুমি এখনও জীবনমুক্ত না হয়ে থাক, তাহলে म्भरे करव वावा व्य कूलि जानाव स्वनीत অন্যান্যদের মত সন্নিকটে আছ।

যদিও তুমি ৯৯.৯ শতাংশ জীবনমুক্ত হও, তুমি বস্তুত জীবনমুক্ত নও! জীবনমুক্তি এক সম্পূর্ণ ও সমগ্র পরিবর্তন। জল যেভাবে ১০০ ডিগ্রী সেলসিয়াসে বাষ্পীভূত হয়, এমনকি ৯৯ ডিগ্রীতেও তা কেবল জল, বাষপ নয়। কেবল ১০০ ডিগ্রীতে তা বাষ্প হয়। যে কোন সময়ে দেখতে গেলে, তা হয় জল, না रय़ वाष्म, पूर्ण वक्रमाथ रूटक भारत ना। এমনকি গরম জলও আগুন নেভাতে পারে। তার মানে তা তখনও জলের গুণমান বহন करव, वाटक्विव नया। নেভাতে পারবে? না। তাই জলকে গরম করে বাম্প করা হলেও, বাঙ্গে জলের গুণমান নেই। একইভাবে যে কোন সময়ে তুমি হয় জীবনমুক্ত অথবা নও; কখনও দুটো একসাথে নও এবং 'প্ৰায় জীবনমুক্ত' কখনও নও।

বোঝা জীবনমুক্তি তোমার ধারাবাহিকতা নয়। তা তোমার ক্রমবিকাশ কখনও নয়। সেটা बक्के कायान्जास लाय, निवरण्डन्न वा नया। वास्ताजिक वर्कियान मतदा यदि एसि किछू বিকাশ, কিছু উন্নতি, স্পষ্টতা, অন্তরের নিরাময় रेज्यामि जनून कव, जा ठिक घाट्यू। वर्णुलि তোমাকে কেবল ইঙ্গিত দেয় যে তুমি সঠিক भट्यरे वाणू, ब्राम्ना यथन कूलि वक्ति वकणे পথনির্দেশ দেখ 'লস এঞ্জেলস ১০০ মাইল', তা সবসময় একটা সহায়ক সঙ্গেত। তুমি জান যে তুমি সঠিক রাস্তায় আছ, ব্যাস। কিন্তু তার অর্থ এই নয় যে তুমি পৌঁছে গেছ।

আমরা সর্বদা চাই যে কেউ আমাদের কিছু সাতনার কথা বলুক। তোমরা তাদের माशया था थना कन ववर ववर जान भविवर्ण তোমাদের সাহায্য তাদের প্রদান কর। কিন্তু মাস্টারের তোমার সাহায্যের প্রয়োজন নেই, তাই তিনি সোজাসুজি তোমাকে আসল সত্য বলেন।

৯৯.৯ জীবনমুক্তির খুব কাছে বা প্রায় জীবনমুক্ত বলে কোন জিনিষ নেই। হয় তুমি জীবনমুক্ত বা তুমি তা নও।

জীবনমুক্তি যেন এক সম্পূর্ণ 'হ্যাঁ' বা मम्भूष 'ना'। जान माट्या कान थाभ निरे। জীবনমুক্তি ধাপে ধাপে ঘটা কোন প্রক্রিয়া নয়। জীবনমুক্তি যেন গ্যাস সিলিশের বদল করা, भूजानाजादीदक সিলিণ্ডারকে যথাস্থানে রাখা হয়!

বানর থেকে নর - এই অভিব্যক্তি হবার পরে, আমাদের পরবর্তী স্তর বা চড়ান্ত স্তরের জন্য কোয়ান্টাম লাফ দেবার সময় এখন र्यूट्यू क्वास क्लायान्जास लाया का कारण दिन জীবনমুক্তির আসল লক্ষ্য।

যখন তেওঁ পাথ আছে, তোমাকে থানাতে হবে না এবং তোমার অতীত সম্পর্কে রেকর্ড वानारण रखनना। याजकान करण करण शास थाम्रण उ তোমার অতীতের রেকর্ড দেখছ বা তার হিসাব নিচ্ছ, স্পষ্ট করে বোঝা, ব্যুহভেদ করা এখনও হয় নি।

যখন স্পষ্ট ব্যুহভেদ বা কোয়ান্টাম লাফ ঘটে, তোমাকে যাচাই করে দেখতে হবে না বা म्यूटक भावरव ना य रूसि वहि (भट्यू किना বা কতটা বুদ্ধি পেয়েছ। সেই লাফ তোমার যুক্তি অতিক্রম করে হবে।

कायान्जास लार्फन भटन, कूलि वक मम्भूर्व चित्र भूखांजि रूटव, बक स्विन्न मणा राय यादव। जानाव मनोव राज मानुष्यन मनोरबन মত, কিন্তু তোমার সমস্ত অন্তর্জেশ হবে ভিন্ন। তোমার জীবনশৈলী সম্পূর্ণ ভিন্ন হয়ে যাবে।