13. তোমার আরামের বলয় থেকে বেড়িয়ে পড

যদি সত্যি সত্যি সত্যি দুশ্চিন্তা থেকে বেড়িয়ে আসতে চাও, তোমার কোন দুশ্চিন্তাকে नगर्याणा व्यविभागन ना करव रूसि वर्थनरे ज থেকে বেড়িয়ে পড়বে।

घण्डना र'ल, वासारमन पूर्णित्राणिलिये আমাদের আরামের বলয় হয়ে যায়। আমরা তার ভিতরে লুকিয়ে থাকি। লুকিয়ে থাকা ও তাদের সম্বন্ধে নিছক কথা বলা আমাদের অলস থাকতে সাহায্য করে।

ভারতবর্ষের জীবনমুক্ত জৈন মাস্টার मशाबीबरक करे जिज्जामा करवाणिल, 'काव দুশ্চিন্তা আছে?' তিনি সুন্দর উত্তর দিয়েছিলেন, 'या पूर्णित्राध्यम्'।

তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়, 'দুশ্চিন্তার কারণ কি?' তিনি উত্তর দেন, 'আলস্য।'

তারপর তাঁকে প্রশ্ন করে, 'দুশ্চিন্তা কে শেষ করে?' তাঁর জবাব, 'মানুষ নিজেই।'

তারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করে, 'দুশ্চিন্তা किलारव ( 'আলস্যকে ফেলে দিয়ে।'

যদি আলস্যকে যেলে দাও, তুমি সঠিক কাজ করতে থাকবে। যখন সঠিক কাজ কর, তুমি দুশ্চিন্তা মুছে ফেলবে। অপরের দুশ্চিন্তায় जूसि किलास वर्णिकिया कव का पूर्णित्वान मार्थ रणाव बक्कूल वावना याया। यदि আগ্রহ সহকারে লক্ষ্য কর, দেখবে যে যখন कान मानूस जान पूर्णिता मन्भटक जानाया বলে, তুমি প্রথমে তাদের বল, 'কি করতে পার ... ( ( ) ( ) ( ) ( ) = ) = ) = ) = ) = ) = ) = ( = ) = ) = = ( = ) = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = কখনও সিধা তাদের সমাধান দাও না। এমনটি यथन कव, मण्डे करव दूर्त्व नाउ, जूसि व्य কেবল তাদের উৎসাহিত করছ তা নয়, তুমি निर्फ़टक 3 বলয়ে থাকতে অনুপ্রাণিত করছ।

দুশ্চিন্তার কখনও কোন বাহ্যিক কারণ थाकरण भारत ना। वारेदव जा घण्नागुलि घटने। তারা ঘটতেই থাকে। কিন্তু তোমার অন্তর্ভেশ किलाव जारण वर्णिकिया कवरव जान निर्भय त्या यदि कूमि पूर्वि मूनिस्त्वा मार्फा मिटिक (वर्ष्य नाउ, जून भविष्कान करव वावा, वानास-বলয়ের অলসতার কাছে তুমি সমর্পিত। কিছু না করেই তুমি কেবল বসে থাক ও দুশ্চিন্তা

कन्न। वर्श्लिश्र घोजारक मण्डिक निर्णय वा কাজ দ্বারা অবিলম্বে পরিচালনা করতে পার: নয়ত তুমি তোমার দুশ্চিন্তা সম্পর্কে অবিরাম কথা বলতে মনস্থির করতে পার। তুমি কিসে ফোকাস করতে বাছবে, তা তো শুধু তোমার ওপরেই নির্ভর করে।

আমরা पूर्णिखाटक थूँट्ज वाद कवि! वासना पूर्णिका করতে ও তাদের সম্পর্কে কথা বলতে ভালবাসি। সেটা আমাদের অনুভব করায় যে আমরা অনেক সমস্যা ঘাড়ে নিয়ে আছি। তা আমাদের প্রভাবশালী অনুভব করায়, পথিবী যেন আমাদের ছাড়া তার যত্ন নিতে পারবে না।

এক ব্যক্তি 3 তার স্ত্রী সিনেমার বিরতির পরে তাদের সীটের দিকে তাড়াহুড়ো करव याण्डिल। वादिकि वक्ति मानित्र (रवा, row) জিজ্ঞাসা করল, 'বেড়িয়ে যাবার সময় কি আমি আপনার পা মাড়িয়ে দিয়েছিলাম?'

'शौ, मिय्यू शिल्टनन', मशिलांजि व्यर्थ উত্তর দিল।

वाकिति वटल, प्रिंक वार्ड, वर्ण वर्णार আমাদের রো।'

দুশ্চিন্তা আক্ষরিকভাবে 'আমাদের রো' रुट्य याया! कूसि जान माट्य थून माल्कूल वास কর, যদিও তুমি দাবী কর যে তুমি তার জন্য क्टेब्जन कव। फूमिला (शटक वाज़िय्य वामटण চাইলে তুমি তা থেকে এক্ষুণি বেড়িয়ে আসবে! প্রশ্ন হ'ল তুমি সেই সমস্যা থেকে বেড়িয়ে আসতে চাও, নাকি তুমি সেই সমস্যাতে থেকে যেতে চাও।

वक विश्वविद्यालय व वक्णी ডিপার্টমেন্ট স্টোর ছিল। সেখানে ছাত্ররা ক্লাসের

জন্য ও নিজের ব্যবহারের জন্য সামগ্রী ক্রয় করতে পারত। সেই দোকানে একদিন এক নতুন ব্যক্তি পরিচালনা করছিল।

এক ছাত্র তার কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করল, 'আমাকে একটা ব্ল্যাংক টেপ দেবেন?'

व्यक्ति भ्रन्न करव, ' পড়ছ?'

ছাত্রটি উত্তর দেয়, 'ফ্রেঞ্চা'

লোকটি বলে, 'দুঃখিত, আমাদের কোন ফ্রেঞ্চ ব্ল্যাংক টেপ নেই।'

ছাত্রটি জিজ্ঞাসা করে, 'আচ্ছা, ইংরাজী ব্ল্যাংক টেপ আছে কি?'

ব্যক্তিটি বলে, 'হ্যাঁ, তা আছে।'

ছাত্রটি বলে, 'কোন সমস্যা নেই। আমাকে তার মধ্য থেকে একটি দিন।'

একটা সমস্যা দেখে যদি তুমি তার সমাধান চাও, তুমি কিন্তু সেই সমস্যার ভিতরে बक टिकट कर कर कब ना। कूलि करवल সরাসরি তার সমাধানে চলে যাও, ব্যাস। बकरेबादव वर्णिणि पूर्णितान बन जाएकापिक সমাধান আছে। কেবল তোমার ইচ্ছা হওয়া চাই।

বেশীরভাগ সময়ে দুশ্চিন্তার আরাম-বলয়ে থাকা পছন্দ কর। তা তোমাকে স্থিরীকত রাখে। উদাহরণস্বরূপ, ধর कूसि जाताव स्वयुक्क करनाज करण जन्मटण (गण्ड। जूसि फर्शटल व्य किछू छाजी जामन घनाग्रनि নোংরা করে রেখেছে অথবা কাপড়চোপড় वफ्लावमलि करव भवरण। कूलि मरे मुना তোমার মনে রেকর্ড করে নাও এবং ধরে নাও य मन्त्रावर मनार राज्यदन शादक। कृति

তোমার মেয়েকে তার জিনিষপত্র পরিষ্কার করে রাখতে উপদেশ দিলে এবং অন্যের কাপড় পরতে মানা করলে। তোমার মেয়ে যদিও বলে সে সবকিছু গুছিয়ে রাখে ও অন্যের কাপড় পরে না, তুমি কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে তোমার করা রেকর্ডিং মুছে ফেলবে না অথবা নতুনভাবে রেকর্ডিং করবে না। তুমি তোমার আগের দেখা ও করা রেকর্ডিংকেই আঁকডে থাকবে।

र्टकोटल रूयर वावर वानक मुन्द्र जिनिय व्यकर्त कवाद किल, यातन विमार्शीद्मन जेब्यूनवाद, जामन मूल्यन क्राम्भाम रेज्यामि। किन्तु यथनरे कूलि जानान स्वयन मम्भूटक ভাব, এই একটি রেকর্ডিং তোমার সামনে আসে এবং তমি তার জন্য দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হও। उन कार नय, याद्र मार्श्यरे एकथा रूय जारकरे বল যে তোমার মেয়ের হস্টেলে ঘরগুলি কেমন नारवा करव वाथा रूय वर्तर किलाव मनारे একে অন্যের পোশাক পরিচ্ছদ পরিধান করে! সেই রেকর্ডিশ্টাই সত্য নয়। কিন্তু তমি তাকে তোমার আরাম-বলয় বলে বাছাই কর। তুমি সেটাকে আরও শক্তিশালী করে তোল।

আমি প্ৰায়ই সবাইকে বলি, যদি তুমি ঘরে বসে দুশ্চিন্তা কর, তমি তাকে হোমওয়ার্ক বল। यदि তুমি অফিসে বলে দুশ্চিন্তা কর, তুমি তাকে অফিসওয়ার্ক বল। যদি তুমি সময়দ সৈকতে বসে দুশ্চিন্তা কর, তুমি তাকে অবকাশ বা ভ্যাকেশন বল, ব্যাস! মন একই, কেবল জায়গাটা বিভিন্ন। কেবল জায়গা পরিবর্তন করে তমি শান্তি অভিজ্ঞতা করতে পারবে না!

পর্দায় অন্য দৃশ্য দেখার জন্য তোমাকে भूरजन्द्रद्वन सारेड़ भविवर्जन कवरण रख, भर्मा পরিবর্তন করলে চলবে না! স্লাইড় পরিবর্তন না করে পর্দা পরিবর্তন করলেও একই দশ্য দেখা যাবে। धावनारक वजन कवाद क्रिके यान जना मना मुना