105. Når Sannyas Indtræffer er Tidspunktet Velvalgt…

En lille historie:

En dag henvendte en ung mand sig til Sokrates, den græske filosof og sagde, 'Åh du store Sokrates, jeg kommer til dig for at få viden.' Sokrates tog manden med ud til havet og pressede hans hoved ned under vandet i et par sekunder.*

Da han slap grebet rejste manden hovedet og hev efter vejret. Sokrates bad ham gentage hvad det var han ønskede. Manden sagde, 'Jeg vil have viden.'

Sokrates tog ham igen under vandet; denne gang i længere tid. Så slap han ham og spurgte, 'Hvad vil du have?' Manden svarede, 'Viden.'

Sokrates gentog processen et par gange.

Efter yderligere nogle omgange spurgte Sokrates atter en gang, 'Hvad ønsker du?' Manden gispede, 'Luft. Jeg vil have luft!'

Sokrates sagde, 'Godt. Når din tørst efter viden er ligeså brændende som din tørst netop nu efter luft, skal du få viden.'

Sannyas er en brændende lyst der rejser sig indefra dig. Det er en dyb længsel. Selvom længselen måske ikke er total vedvarende i tid og rum er det okay. Du kan tage springet. Det vil måske ikke være helt konsekvent. Men at være fuldtud konsekvent er ikke det kriterie vi anlægger. Bare længselen har slået rod, er det godt nok. Du er rede. Når først du hopper i giver resten sig selv.

En mand vandrede mod Himalayas bjerge midt om vinteren. En gammel mand så ham og spurgte, 'Det er så koldt i bjergene. Er du sikker på du kan klare det?' Manden svarede, 'Mit hjerte er der allerede. Så det er ingen sag for resten af mig at nå frem.'

Indvielsen selv vil trigge processen. Sannyas ydre udsmykning vil gøre arbejdet med den indre udsmykning. Det er derfor at man med indvielsen giver et nyt navn og et safranfarvet klæde. De vil i sig selv gøre det meste af arbejdet for dig. De vil holde bevidstheden levende hvert eneste øjeblik.

Men hvis du begynder at analysere beslutningen om at tage springet eller ej, vil du forfejle målet. Sannyas er linket op til din energi. Blot ved at se din energi kan jeg se du er parat til sannyas! Du kan ikke analysere energi med logik. Energi er hinsides logik. Når du tager sannyas er tidspunktet rigtigt, det er det hele. Selv om du skulle droppe det senere, så fortryd ikke. Frøet er sået. En gang sannyasi, altid sannyasi. Det vil ske igen, når tiden er til det. Når det sker, er det måske sidste gang.

*Sokrates – græsk filosof. Platos samtidige.

Sannyas er en beslutning kun intelligente mennesker tager. Når livet når et kogepunkt, når maksimum depression opstår, et punkt hvor du føler yderverdenen ikke er til nogen nytte, når der ikke kan gøres mere for at afhjælpe din situation, er der tre alternative valgmuligheder.

Din første valgmulighed er at begå selvmord. Selvmord virker umiddelbart som om det vil sætte dig fri, men reelt skaber det forfærdelige lidelser. Folk tror det kræver mod at begå selvmord. Mod er et smukt ord, men det er helt forkert at anvende det i den sammenhæng. Kræver det mod at gnide chilipulver ind i dine egne øjne? Nej! Det er bare ren tåbelighed. På samme måde kræver det ikke mod at begå selvmord. Det er bare den rene idioti. Der er intet modigt ved

det.Forstå videnskaben bag selvmord. Lad os sige din almindelige livslængde i denne inkarnation er sat til at være halvfems år og du begår selvmord i en alder af femogfyrre. I de næste femogfyrre år bliver du nu nødt til at vente som ren ånd. Kun ved slutningen af de halvfems år har du retten til og muligheden for at vælge en ny krop og lade dig genføde. Disse femogfyrre år vil være det værste

helvede du nogensinde har gennemlevet. Det vil være betydeligt værre end hvilke lidelser du end måtte udstå, mens du var her i kroppen. Selvmord er ikke den udvej du vil gøre det til.

Dit andet valg er at ty til en eller anden form for misbrug, stoffer eller alkohol ell.lign. og på den måde begå langsomt selvmord ved at forgifte dit system indtil det dør af det. Det er ligeså tåbeligt fordi du bevidst misbruger din krop.

Den tredje og mest intelligente vej er at se indad. Når yderverdenen forekommer at være død for dig er tiden kommet til at se indad. Sannyas sker når du beslutter at kigge indefter og fordybe dig i dit eget selv. Sannyas er alkymien til transformation af hele din livsstil, til dirigeren af hele din energi i retning af oplysningen. Når den første tilskyndelse til at se indefter kommer op, og den første tanke om at gå spiritualitetens vej gryr, tager den intelligente person springet ind i sannyas. Sannyas er genvej.

En lille historie:

En halvtreds år gammel oplysnings-studerende henvendte sig til en Zen mester og sagde, 'Jeg har nu studeret åndelighedens kunst siden jeg var lille dreng. Jeg har lært at selv græsset og træerne vil blive oplyste. Det forekommer mig meget underligt.'

Mesteren spurgte, 'Hvad nytte er det til at diskutere hvorledes græs og træer opnår oplysning? Spørgsmålet er hvordan du kan blive oplyst. Har du nogensinde overvejet det?'

Den gamle mand svarede, 'Sådan har jeg aldrig tænkt på det.'

Mesteren sagde, 'Så gå hjem og tænkt lidt over det.'

Sannyas er en fokuseret aftale med dig selv. Det er en bevidst forpligtelse du påtager dig over for dig selv til at ville tilintetgøre alt du 'ikke er' og rense dig selv fuldstændigt.

Idet du påtager dig den forpligtelse vil din seen, lytten, talen og følen begynde at ændres. De samme ting vil give nye forståelser. Det er det sannyas' forpligtelse gør ved dig. Sannyas er og bliver eneste fremtidsløsning for den er det eneste der lærer dig at være centreret i dig selv og dog have fuld handlekraftighed i yderverdenen på en legende, glædesfyldt, begejstret vis. Sannyas tillader dig at spille et større antal roller uden at identificere dig med

nogen af dem. Det holder dig i vedvarende begejstring og henrykkelse. Det giver dig cremen af oplevelsen ved at være født her på planeten jorden.

Fysisk afbrydelse er fødsel. Psykologisk afbrydelse er sannyas.

Ægte Kærlighed Står Ikke i Vejen

En sand moder er den, der slipper sit barn, når tiden er kommet til det. Den mor der er for besiddende over for sit barn skulle formentlig hellere helt have undladt at få børn til at begynde med! Selv det at føde er at give slip i og med hun tillader babyen at forlade hendes krop! Kun den mor, der er parat til at tillade næste niveaus eksplosion at ske, parat til at slippe, kan kaldes en sand mor.

Hvis du er bedsiddende, hvis du føler dig ked af det bare ved tanken om at skulle skilles fra dit barn, skulle du have ladet være med at føde det! Du skulle have blevet ved med at nære ham gennem navlestrengen. Navlestrengs forbindelsen skulle holdes konstant ved lige! Ligesom barnet vokser sig til rent fysisk efter du leverer ham til yderverdenen efter de ni måneder, på samme måde kan han kun vokse psykisk, hvis du tillader ham at bryde væk fra dig.

Fysisk afbrydelse er fødsel. Psykologisk afbrydelse er sannyas.

Hvad det angår har jeg været meget heldig. Da jeg gik til min mor og fortalte at jeg havde tænkt mig at gå hjemmefra og tage sannyas, var det sent på aftenen, ved en elleve tiden. Jeg gik i templet og tilbragte en rum tid som sædvanligt og kom hjem på min normale tid. Jeg åbnede døren med min nøgle og gik indenfor. Jeg havde træsandaler på som er almindeligt fodtøj for vandrende asketer. De gjorde en infernalsk larmen på stengulvet! Min mors sædvane var at vågne op, forberede min yndlingsret og servere den for mig samme øjeblik jeg trådte ind. Hvis jeg allerede havde spist i templet ville jeg gøre hende opmærksom på det, og vi ville begge gå i seng og sove.

Den aften var hun som sædvanlig stået op og var ved at lave noget mad. Jeg kaldte på hende og fortalte hende, 'Jeg har besluttet at forlade hjemmet og tage

sannyas. Du kan lave mad til mig i aften, selvom jeg allerede har spist. Jeg vil spise nu, for i morgen tidlig går jeg.'

Det var en nærmest skødesløs bemærkning fra min side. Selvfølgelig var hun chokeret, men hun sagde ikke noget. Der er det ved det at hele min familie havde vidst helt fra starten at det med at prøve at snakke mig fra ting eller overbevise mig om noget andet, når først jeg havde besluttet mig, aldrig ville kunne lade sig gøre. De vidste allerede på forhånd, at når jeg først sagde noget var jeg helt klar indvendig og determineret. Kun efter at have truffet en klar beslutning ville jeg sige det højt. Når jeg siger noget skal ske, vil det ske, det er det hele!

Tårerne begyndte rende min mor ned ad kinderne. Jeg så på hende og spurgte, 'Hvad mener du med at græde? Betyder det du ikke vil have jeg går?'

Hun rystede på hovedet og sagde, 'Nej, jeg siger ikke du ikke skal gå. Jeg græder fordi jeg ikke kan lade være. Jeg er ikke i stand til at kontrollere mig selv. Jeg er ikke i stand til at acceptere det. Jeg kan ikke sige du ikke må gå.'

Hun havde altid vidst, at dette ville ske en dag. En skønne dag ville jeg gå min vej. Det var forudsagt i mit horoskop. Det smukke ved det var, hun sagde aldrig, 'Nej!' Ikke blot forbød hun mig ikke at gå, hun fortalte sågar nyheden til min far. Min far troede hun havde råbt ad mig og lavet problemer og at det var årsagen til min afgang. Han spurgte hende, 'Råbte du af ham? Har du skabt problemer?'

Min mor sagde, 'Nej, jeg hverken råbte eller sagde noget som helst. Han kom helt af sig selv og fortalte det.' Så hidsede min far sig ned.

Det var en klar og enkel erklæring. Min far kom over til mig, satte sig og spurgte, 'Swami, din mor siger nogen ting som du skulle have sagt. Er det sandt?'

Pudsigt nok, allerde dengang kaldte hele familien mig 'Swami'!

Jeg fortalte ham, 'Ja. Jeg har besluttet at forlade hjemmet i søgen efter sannyas og for at blive oplyst.'

Det var et chok for ham, men han kunne tydeligt se, at jeg var klar, velafbalanceret, cool og afslappet. Han gjorde kun en enkelt bemærkning, 'Hvis du skulle blive syg, så vær venlig at lade os det vide. Vi ønsker at tage os af dig.' Det var det. Han sagde helt enkelt, 'Hvis du nogen steder undervejs på

dine rejser skulle blive syg, så informer os om det. Vi vil tage os af dig. Det er det eneste vi gerne vil have lov til. Intet andet. Ud over det kan du gøre som du har lyst.'

Mine forældre stod aldrig i vejen for mig. Se, et hvilket som helst forhold, inklusive forældre-barn forholdet, kan kun siges at være sundt, hvis man er parat til at lade den anden person komme videre med sit liv, når tiden er til det. Jeg har set tusinder af unge, som er så inspirerede, som har modet, som er dristige nok til at gå spiritualitetens vej. Ak og ve, de giver ikke engang sig selv chancen for at udforske tingene nærmere – på grund af deres forældre.

Forældre har det med at falde ind i den almindelige livsstil, de lever for at tilfredsstille andres egoer og for at opdrage deres børn. Kun sjældent sker det at en sjæl eller to modtager inspiration og er modige nok til at gå på opdagelse. Forsøg at forstå at jeg beder jer ikke om at træne eller tvinge jeres børn til at blive swamier. Nej! Det eneste jeg bare beder jer om er, hvis jeres børn føler det klik med hensyn til at tage sannyas – så vær venlige ikke at stå dem i vejen. I vil blive velsignede, hvis I lader være med at stå i vejen for dem.

Vær intelligent nok til at se vejen dit barn har valgt. Han har valgt den højeste vej. Selv om han skulle græde og må kæmpe og ender med fiasko er der ikke noget galt i det, hvis det er det du er bange for. Jeg var måske en fiasko i mine sidste ti liv. Derfor har jeg succes denne gang! Forstår du, når kampen handler om sannyas, og så selv om du ikke opnår oplysning, er det ikke at regne som fiasko. Det er altid en stor succes, for du levede med integritet og fuld bevidsthed. I den fulde bevidstheds område våger Eksistensen over dig hvert et sekund. Hvert af dine skridt bliver der draget omsorg for. Så forstå at hver en udforskning, hver en opdagelsesrejse, hvert et eventyr ind i bevidsthedens område bør opmuntres, tillades og støttes.

Jeg føler evig taknemmelighed overfor mine forældre for ikke at have stået i vejen.