Books / Living Enlightenment (Gospel of Paramahamsa Nithyananda) Abridged Edition Chinese Simplified merged

57. 双重身份

# **双重身份**

我们都有两个身份,即我们向外部世界投射的形象,以及我们在内心 中认为自己的形象。

你在自己内心的形象在梵语中被称为玛玛卡(mamakar),它总是比真 实的你要小得多。你总是带着过去所有的失败、错误和内疚,不断尝 试着要弥补改正。

你投射到外部的身份称为阿邯卡(ahankar),它是你的名片。你在上面 印有希望其他人了解有关你的所有信息,这是你向外在展示的身份, 它总是比真实的你还更多更大,因为你认为必须推销自己,特别是在

必须推销自己的社会中。

阿邯卡以优越为基础,玛玛卡以自卑感为基础;阿邯卡基于恐惧,玛 玛卡基于贪婪。

基本的事实是,当你从这两个身份中解脱出来时,你会突然意识到, 你是远超乎这两个身份的,当它发生时,这两个形象永远不会再束缚 你。

劣质自我

一件发生在开悟大师罗摩那·马哈希的故事:

罗摩那·马哈希其中一个弟子将他的一本书翻译成另一种语言。

在翻译的书里,他弟子的名字也当作译者被印在书里。

当这个弟子看到这本书时非常震惊。他去了相关单位因为这个错误而 责骂他们。

他去告诉罗摩那·马哈希,"上师,他们不应该印出我的名字,我不是那 种人。"

上师说,"要求名字印在书里的自我,和要求名字不应该在那里的自我 是同一个。放轻松! "

要非常清楚,试图表现出谦卑的也是自我。

具有优越感、暴力侵略性的自我,至少社会会约束你,这种自我非常 明显。但谦卑的自我,可以让你从社会的约束中逃脱,那更危险,因 为狡猾的自我可以拯救它自己。自我仅是你自己携带的形象而已。

自我的类型

积极的自我与被动的自我

积极的自我很容易认出。拥有积极自我的人通常会表现得很高调。他 们会公开宣称自己的重要性,他们傲慢自大。这种自我上师很容易处 理,只需要敲几下它就会破裂!

一个小故事:

精神科医生询问他的病人是否患有自恋症。

那人回答说,"绝对不是。事实上,我认为我把自己想得比实际还不 重要得多!"

拥有积极自我的人将会不惜代价保有自我。

被动的自我是非常细微和狡猾的。拥有被动自我的人通常会表现得非 常谦虚,缺乏勇气面对人群,且不争功。最糟糕的是他们认为自己是 这样不自私的人。实际上,他们是小心翼翼地靠着认为自己谦虚来保 护自我免于受伤!

积极的自我就像干燥的硬枝,它们很容易破碎。被动的自我就像新鲜 的绿色树枝,每次自我被击中,只会弯曲但不会断裂!他们的自我得 到了很好的保护,以至于难以处理。实际上,这种人非常努力地以一 种甜蜜和被动的方式来保护他们的自我。

"我"和"我的"

"我"是自我,是恐惧的根源。 "我的"、"这是我的房子"、"这 是我的车"、"这些是我的朋友",是贪婪的根源。

"我"意味着持续的做。 "我的"意味着不断的拥有。你不断尝试扩 大你的疆界,你不断尝试改变外在的东西。你想扩大"我的"边界。 例如,你现在有一辆阳春的车子,但你想要一辆更豪华的车,也可能 想要不止一辆车。你有一间房子住,但你想要一间更大的,这种个性 基于拥有。只有当你不断拥有越来越多的东西时,才会感到快乐、安 全和放松。

深深的不安全感,这种恐惧驱使我们更加贪婪,不断尝试拥有更多的 东西。持续拥有东西只不过是一种深深的不安全感。你可以看到不断 拥有更多东西的想法只是因为恐惧和不安全感。

如果我们有更多的朋友,更多的亲戚和更多的东西,通常会感到更安 全。有了更多的安全性,我们才会觉得不会被带离这个世界。

自我与上师

人们问我,"为什么我们必须跟随上师?"我告诉他们,你不必跟随 上师。但如果你不跟随上师,你就会跟随你的自我。只有两个选择。 你要么听从上师,要么听从自我。

上师已经到达了永恒喜悦的境界(Nithya Ananda)。如果你跟着他,你 也会达到那个状态。至于你的自我,目前为止你知道它达成什么以及 它往哪里去! 如果你在自我引领你的道路上感到快乐、舒适、满足和幸 福,那么你就可以追随自我,这没什么不对的。如果你有那么一点不 舒服,如果你想改变,那么就跟随上师的道路。

只有两条路要走: 上师和头脑。如果你跟随上师,你就不会跟随头脑; 如果你遵循头脑,你就无法跟随上师。

有一个美丽的字那玛哈(na maha),意思是 "不是我的","我不 是" - 我将"我"及"我的"臣服在上师或上帝的脚下。

冥想技巧

第三只眼睛冥想

总长:25 分钟

这是一个非常强大的技巧,上师在场或在上师眼睛照片前练习时最有 效。

第 1 步:持续时间:5 分钟

闭着眼睛,透过你闭着的眼睛去看任何出现的图像。

第 2 步:持续时间:5 分钟

现在睁开你的眼睛,透过你的第三只眼睛,全心投入地看着照片中上 师的第三只眼。

第 3 步:持续时间:5 分钟

闭着眼睛,透过你闭着的眼睛去看任何出现的图像。

第 4 步:持续时间:5 分钟

现在睁开你的眼睛,透过你的第三只眼,全心投入地看着照片中上师

的第三只眼睛。

第 5 步:持续时间:5 分钟

闭着眼睛,看看你闭着眼睛所能看到的任何图像。

在这个冥想中,你可能会看到你最喜欢的神的影像,或者发现上师的 形象被一束光所取代。有时你可能会看到照片中上师的影像完全是空 的。不用惊慌或失去觉察力,这不是催眠!事实上,这是一个去催眠 的过程,你的超意识正在被唤醒。如果你只看到光线或空无,那就表 明你已经用虔诚的态度完成了冥想,这是我们本性的真相 - 我们都是 能量。

透过眼睛看,你可以看到真正的"我"。目前的生活中,你只是在编造 关于我的假象。如果你透过第三只眼,你会被唤醒并看到真相!