ЧТО ТАКОЕ ТАПАС?🔗

Работа над своим телом, мыслями, эмоциями - что это, если не тапас?

Слово «тапас» в наши дни стало настолько наполнено разными смыслами! Мы забыли перво- начальное значение слова «тапас».

Тапас происходит от санскритского слова «тапасья». Корень слова «тап» означает «жар», будь то от огня, погоды, покаяния, боли и страданий. Таким образом, тапас относится к ду- ховным концепциям и практикам, которые развивают тепло или внутреннюю энергию. Оно также означает глубокую медитацию и усилия, затрачиваемые на достижение самореализа- ции через диету, медитацию, духовные практики, самодисциплину, простой и аскетичный образ жизни и брахмачарью (безбрачие в мыслях, словах и действиях).

Тапас - это «внутренний огонь», который побуждает вас к жизни, начиная с таких простых вещей, как чистка зубов, занятия йогой и заканчивая переменами в вашей жизни. Это также означает «очищать».

Одни из самых ранних упоминаний о тапасе были найдены во многих древних индуистских писаниях. В индуистских текстах тапас описывается как процесс, который ведет к духовному рождению. В древних писаниях тапас описывается как один из элементов духовного пути, необходимый для самореализации.

Тапас означает не только идти в горы и выполнять все виды духовных практик и совершать всевозможные духовные обряды. Тапас не означает обходиться без еды и одежды, жить в тем- ной пещере или каким-либо образом излишне мучить тело. Когда вы каким-либо образом лиша- ете свое тело, всегда есть опасность сосредоточиться больше на лишениях, чем на медитации.

Если я заставлю вас обходиться без пищи хотя бы двадцать четыре часа, вы можете пере- стать есть, но вместо этого вы начнете медитировать на еду! Вы сможете думать только о еде.

Настоящий пост не означает медитацию на еду, которую вы не ели; он означает полное забве- ние еды. Но не многие люди могут увидеть эту разницу. Поэтому путь тапаса не для всех.

Конечно, все это разные пути, просто разные способы обращения с телом. Некоторые меди- тирующие встают на путь дисциплинирования тела с помощью аскез. Но не обязательно, что все должны следовать этому пути.

Небольшая история

Один йог провел много лет в горах, совершенствуя обряды аскетизма. Он осваивал сложные ритуалы и мантры, изучал священные книги и проводил бесчисленные часы в созерцании. Через пятнадцать лет, когда он почувствовал, что его тапас завершен, он спустился на равнины, чтобы просветить других людей о важности духовности в их жизни.

Как только он прибыл в один из городов, новость о прибытии святого человека распространилась, и его пригласили на духовное собрание. Одним из приглашенных был современный молодой мастер, который не верил в традиционные обряды тапаса.

Когда йог вошел, этот человек повернулся в его сторону и произнес несколько резких слов. Йог с удивлением обнаружил, что внутри него поднимается волна гнева, когда он услышал слова этого человека. После всех этих лет, после всех этих усилий! Несколько слов от незнакомца, и гнев снова поднимает свою уродливую голову.

Ничего не ответив, йог повернулся и молча вышел из зала. Когда кто-то прибежал извиниться и попросить его вернуться, йог ответил: «Я вижу, что мой тапас еще не совершенен! Я все еще новичок. Я должен уйти сейчас, чтобы начать свою работу. Я вернусь, когда буду по-настоящему готов»

Самый трудный тапас - это работа над собой, понимание и преобразование себя. Нет больше- го тапаса, чем очищение своего тела, мыслей и эмоций. И вы можете совершить этот тапас прямо сейчас, прямо там, где вы находитесь. Тапас ведет к здоровому телу и здоровому уму. В конечном счете, тапас - это подготовка почвы, создание правильного фундамента для медита- ции. В этой книге вы узнаете о различных аспектах тапаса, о том, как он может помочь вам узнать, кто вы есть, и как тапас ведет вас к просветлению и завершению.