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Viviendo Advaita

MAHESHWARA PUJA

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Maheshwara Puja

COMPLETUD CON LAS ALMAS PARTIDAS

El Puja Maheshwara es el proceso prescrito en la tradición Védica Hindú por completar con las almas partidas. Puja Maheshwara es el puja ofrecido a Sannyasis y Brahmacharis en el camino de Sannyas. Este puja, los Sannyasis son tratados como el mismo Señor Shiva y ofrecido bhiksha y alimentado. El Puja Maheshwara es el ritual más antiguo en los registros y prevalente aún hoy en la tradición Védica. En el Puja Mahashwara, Swamiji mismo recibe el puja y recibe el naivedya bhiksha - ofrecimiento de comida. El Puja Maheshwara está ofrecido en memoria de una persona quien es no más. Este ofrecimiento al alma partida que descanse en paz. La paz real que una alma puede experimentar es el espacio de Iluminación. El Puja Maheshwara confiere el espacio de completud con todas las almas partidas y por lo tanto el participante es liberado de todas las incompletudes y patrones relacionados y creados por el alma partida. Sannyasis no tienen otro deseo o intención más que ser iluminados y conseguir su propia identidad ser disuelta en el cosmos. Ellos se convierten en un canal puro para el cosmos. Así que alimentándolos y ofreciéndoles el Puja les trae a ellos el mismo efecto en su alma partida y se les ayuda a lograr la iluminación sumergiéndose con el Cosmos. En Puja Maheshwara, Swamiji, quien es la representación de la energía Cósmica, personalmente recibe el Bhiksha y el ofrecimiento de comida. Usando una ciencia ancestral detrás de la acción de comerse esta comida especial, Él libera al alma partida. No importa cuantos nacimiento tuvo después de dejar el cuerpo y no importa si la persona conoció al Maestro o no en vida, el Maestro puede intervenir y hacer Su Presencia disponible al alma partida y llevarlo a la Iluminación. Swamiji dice que si una persona cometió suicidio no hay manera de la liberación de su alma, no hay otra manera de liberación del alma otra que el Puja Mahashwara. Swamiji añade que Él puede ayudar al alma partida solo con una fotografía de la persona (especialmente si el alma partida no es un discípulo iniciado de Swamiji), para Él pueda localizar al ser en todo el Cosmos solo con pequeña información y una foto pequeña. También la tradición dice que un bocado de arroz ofrecido y alimentado a un Maestro Iluminado libera siete generaciones arriba y siete abajo heredadas del participante del Puja Maheshwara. La cantidad de bocados extras de arroz alimentado consagran así mismo de kalpas (4.32 billones de años humanos) de vida en Kailasa (en el espacio de un Maestro Iluminado) en el participante.

Chitirai Brahmotsavam
Navaratri Brahmotsavam

CHITIRAI BRAHMOTSAVAM - ABRIL

Hace dos mil años, durante la edad Sanga de la civilización Cauvery, en el templo del pueblo de Madurai, El Señor Shiva vino a la tierra como un El Señor Somasunderashwara y una Diosa Devi aterrizada en la forma de Meenakshi. Devi Meenakshi apareció como una niña de tres año al rey Pandya Malayadhavaja. Meenakshi creció siendo excelente en cada campo. Ella vino a ser una guerrera feroz y una experta en artes militares, conquistando todos los ocho Dikpalakas – Los demi-dioses de cada uno de las ocho direcciones de los cardenales, incluyendo el Señor Devendra – el rey de todos los demi-dioses. Finalmente, Meenakshi procedió al Monte Kailash a conquistar al Señor Shiva! En Kailash, ella aún luchó y sometió Nandideva – el vehículo divino del Señor Shiva. Cuando el Señor Shiva el mismo vino a mostrarse a cara a ella sus ojos cayeron en él, ¡Meenakshi se dio cuenta que El sería su esposo! Enamorándose, se casaron en presencia de todo ser divino. El Señor Vishnu mismo condujo el matrimonio de Meenakshi y Somasundareshwara – el nombre del Señor Shiva en su encarnación. Cada año, durante el mes Tamil de Chitirai, la gran boda celestial de Meenakshi y Sundareshwara se celebra durante Chitirai Brahmotsavam. Cada dia, Meenakshi y Sundareshwara aparecen en diferentes vahanas – vehículos divinos – en los cuales diferentes leelas de Shiva llamadas Leela Dhyaana son representadas en el alankar (decoraciones).

GANESHA BRAHMOTSAVAM – AUGUSTO/

SEPTIEMBRE

Ganesha es el Dios con cabeza de elefante de oro y es hijo de Shiva y Parvati, alabado por todos los Hindús. La inusual historia del nacimiento de Ganesha comienza cuando la Diosa Parvati se estaba bañando en el río. Ella preparaba la pasta de sándalo que usaba para su baño en su forma humana. Una vez que ella le dio respiración de vida, inmediatamente salió un niño vivo. Ella decidió dejarlo cuidarla mientras terminaba su baño. Cuando Shiva llegó al río, el niño-guardián no lo dejo entrar. Molesto, Shiva arrebató la cabeza del niño. Cuando Parvatti supo que su hijo estaba muerto le pidió a Shiva que lo reviviera. Por falta de encontrar una forma humana adaptable cerca, Shiva liberó un elefante blanco, le corto la cabeza y se la puso al cuerpo del niño. Shiva lo llamó Ganesha, El Señor de las Ganas (fuerza armada de fantasmas y gobelinos benevolentes de Shiva). Ganesha Brahmotsavam es un festival de 10 días, celebrando la venida del Señor Ganesha. El auspicioso día de Ganesha Chartuti marca el nacimiento de El Señor Ganesha.

VENKATESHWARA BRAHMOTSAV

Vasanta Brahmotsavam es la celebración celestial de el suceso del Señor Venkateshwara, el cual toma lugar en primavera. Vasanta significa primavera y Brahmotsavam siginifica celebra celestial. La llegada de la primavera es un cambio único no solo en la naturaleza si no también en espacio interior también. Con la suave brisa y fragancia de las flores florecientes, cada persona siente amor y florecimiento suave dentro de ellos. Sri Anananda Venkateshwara es la representación y personificación del Amor Cósmico y El Señor de la grandeza y riqueza. Con su consorte Lakshmi la diosa de la abundancia, El Señor Venkateshwara es una de las más codiciadas energías divinas.

SKANDA SHASHTI - OCTUBRE/NOVIEMBRE

Skanda, el hijo del Señor Shiva, es un guerrero feroz y un general de la fuerza armada de los devas o semi-dioses. Skanda llevó la guerra en contra de los demonios Simhamukha, Surapadma y Tarakasura en la batalla de que duró seis días. Después de matarlos a ellos en el día después del festifal Deepavali, el completó su misión en el planeta Tierra. Este día es llamado el día Skanda Shashti. Como una recompensa por ayudar a los Devas, su rey Indra le dio a su hija Devasena a Skanda en matrimonio. Skanda representa el valor, la valentía y la protección.

La lanza en su mano, representa la conciencia con la cual el miedo tiene que ser encarado. El Skanda Sashti Brahmotsav es celebrado con grande solemnidad y festividad por 6 días cada año, culminando en la boda celestial de Skanda y Devasena en el séptimo día.

NITHYANANDESHWARA BRAHMOTSAVAM

NOVIEMBRE/ DICIEMBRE

Sri Nithyanandeshwara con Nithyanandeshwari son las deidades principales de Nithyananda Dhyanapeetam; ellas son las formas del Señor Shiva y Devi Parvati. En la tradición Védica, Shiva es el Dios del rejuvenecimiento, la encarnación de lo auspicioso y el primer Maestro Iluminado en el planeta Tierra. Hace miles de años, Shiva reveló las grandes técnicas de la Iluminación a Devi, la Madre Cósmica, quien por ella misma requirió este conocimiento para beneficiar al mundo. La escritura de ese intercambio se llama "Vijnana Bhairava" el cual consiste en 112 técnicas para la Iluminación. Nithyanandeshwara reveló estas técnicas a Devi en el templo Nithyanandeshwara del ashram de Bidadi. Nithyanandeshwara Brahmotsavam celebra cómo Nithyanandeshwari logra su propia iluminación.

NAVARATRI BRAHMOTSAVAM -SEPTIEMBRE/

OCTUBRE

Navaratri Brahmotsav o Dusshera es el festival de 9 noches, celebrando Devi – La Divina Madre, quien es la encarnación de la energía femenina sagrada. El Markandeya Purana elaboradamente ilustra como la Madre protegió la Tierra de la negatividad de varios demonios. La energía Durga, Lakshmi y Saraswati se fusionaron, tomando la forma llamada Mahishasura Mardini o Chandi. Devi peleó con la energía negativa por 9 noches, alcanzando la victoria en el décimo día, el cual se celebra como Vijaya Dasami.

Nithyanandeshwara