De aanwezigheid van de meester🔗

Zie, wanneer een meditatietechniek wordt gedaan met een meester, wordt het een alchemie proces. Als je het alleen thuis doet, wordt het meditatie genoemd. Als je het samen met de meester doet, in de aanwezigheid van de meester, geleid door de meester, wordt het alchemie. Het is alsof je kookt. Het proces wordt zo levend en intens.

Een klein verhaal:

Er was een jonge dame die geen verstand had van koken. Maar ze wilde iets maken voor een potluck diner waar ze naartoe ging. Ze pakte een kookboek en probeerde een dessert te maken.

Ze hield het boek in haar ene hand. De instructies zeiden: 'Zet het vat op het fornuis.' Dat deed ze. Toen stond er: 'Doe er een half kopje bloem in.' Dat deed ze. Toen stond er: 'Voeg een halve liter water toe, doe er een beetje suiker bij en roer het twintig minuten.' Ze volgde elke instructie precies op, maar zelfs na twintig minuten gebeurde er niets.

Waarom? Omdat het boek haar niet vertelde het vuur aan te steken!

Op dezelfde manier vergeet je soms het vuur aan te steken wanneer je in je eentje mediteert. De aanwezigheid van de meester zelf is vuur. Het zal ervoor zorgen dat het product gebeurt, dat de alchemie gebeurt.

Mensen vragen me: 'Swamiji, waarom moet je aandringen op de aanwezigheid van de meester?' Natuurlijk, je kan naar mijn woorden luisteren op een audio CD of een DVD. Maar wanneer je hier zit, zal de eerlijkheid die in mijn ogen straalt, de waarheid die zich uitdrukt in mijn lichaamstaal je grijpen. Je zult het vangen. Je zult de klik voelen, de verbinding: 'Ja, hij spreekt de waarheid.'

Zelfs als je iets wilt vermoeden, zul je plotseling zien dat je logica geen macht meer over je heeft. Deze woorden komen simpelweg bij je binnen voorbij je logica. Dit zal alleen gebeuren wanneer je in de aanwezigheid van de meester zit. We noemen dat Upanishad - gewoon in de buurt zijn, zitten, en je openstellen voor de meester.

Open jezelf met vertrouwen en laat jezelf gewoon vallen in vertrouwen. Je zal de meester daar zien staan om je vast te houden. Laat je gewoon van je hoofd vallen en val in de afgrond van je hart. De meester zal er zijn om je vast te houden en je verlicht te maken, dat is alles.

Upanishad betekent 'zitten'. Wanneer een discipel in de aanwezigheid van de meester zit, wordt dezelfde ervaring die in de meester gebeurde, in de discipel gereproduceerd.

De discipel die de meester ervaart en in wie de meester is gereproduceerd, schrijft zijn herinneringen op over hoe dit proces heeft plaatsgevonden. De discipel of de meester of iemand anders schrijft een verslag van hoe de ervaring werd gereproduceerd in de discipel - wat er gebeurde toen het proces begon, hoe het eindigde en wat er gebeurde toen het eindigde. Dit verslag wordt een Upanishad genoemd.

We hebben gehoord van de wet van oorzaak en gevolg. Als je een bal laat vallen, valt hij naar beneden. Als je water verhit, wordt het stoom bij 100 graden C. Als je zout in water doet, zal het oplossen. Dit is de wet van causaliteit. Elke actie zal resulteren in een bepaald effect. De wetenschap heeft haar grondslag op deze wet van oorzakelijkheid.

Maar dit is niet de enige wet in het Bestaan. Een belangrijke wet die elk moment in werking is, is de wet van de intuïtie of zoals de filosoof Carl Jung⁴¹ het noemt, de wet van de synchroniciteit. Hier is het niet zo dat er iets gebeurt en dat een ander als gevolg daarvan gebeurt. Er gebeurt iets en een overeenkomstig iets gebeurt.

We zijn zo gewend om dingen te zien als oorzaak en gevolg. Je kunt het verband zien tussen de oorzaak en het onmiddellijk daarop volgende gevolg. Maar het leven zit vol gevallen waarin het gevolg zo veel later optreedt dat je niet in staat bent een verband te leggen met de oorspronkelijke oorzaak. Het is net als wanneer je een steen in het water gooit, je kunt zien dat de onmiddellijke

rimpelingen het gevolg zijn van de steen. Maar als je een paar minuten later komt, zie je de secundaire rimpelingen, maar je kunt niet zeker weten waardoor ze veroorzaakt zijn.

Misschien heb je in je leven dergelijke gevallen meegemaakt. Je denkt eraan om je vriendin te vragen om je lievelingsdessert te maken en je komt bij haar thuis terecht en ze heeft precies dat gemaakt! Ze vond gewoon dat ze het op die dag moest maken. Dit is de kracht van synchroniciteit.

Dit gebeurt tussen de meester en de discipel nog meer dan in hechte relaties van vrienden, geliefden of echtgenoten. Omdat de meester-discipel relatie de diepste relatie is die mogelijk is in het Bestaan, is het de ultieme liefdesrelatie.

Het is het meest mysterieuze omdat het buiten het nauwe bereik van de logica ligt. In feite begint het leven pas wanneer je iets hebt aangeraakt dat voorbij de logica ligt, dat niet door het verstand kan worden gekaderd, maar dat aan de koorden van je hart trekt. Het veegt de argumenten van het verstand van tafel, dat er altijd op uit is om kritiek te leveren.

De ware discipel is geen discipel omwille van iets wat de meester gezegd heeft, maar omwille van wat de meester is. Daarom begint de discipel, gewoon zittend bij de meester, in harmonie te raken met het prachtige ritme van de meester. Dit is Upanishad. Dit is het ware discipelschap, openstaan voor de meester zodat hij zijn liefde over jou kan uitstorten en jij het in al zijn glorie en goddelijkheid kunt ontvangen en groeien.

Twijfel en geloof

Wanneer je twijfelt, geef je twijfel en geloof beide over aan de voeten van de meester. Zie je, de meester is degene die je het geloof geeft en hij is dezelfde persoon die je de twijfel geeft.

Wanneer je vastzit met twijfel, zeg dan mentaal tegen de meester: 'Meester, u bent het die mij geloof in u heeft gegeven, u bent het ook die mij twijfels over u heeft gegeven. Ik geef beide over aan uw voeten. Ik wil dit spel niet meer spelen. Ik heb genoeg geleden met dit spel. Wees alsjeblieft voorzichtig.

Wanneer je zowel twijfel als geloof overgeeft aan de voeten van de meester, zul je zien dat er iets in je gebeurt dat vertrouwen heet, wat noch twijfel noch geloof is. Het is de moed om met de waarheid te experimenteren.

Diep vertrouwen

Een Zenmeester voedde op jonge leeftijd een kleine jongen op om zijn opvolger te worden. Deze kleine jongen had een zeer diepe, liefdevolle band met de meester, maar hij was een zeer ondeugende jongen. Hij probeerde zich op dezelfde manier te gedragen als de meester. Hij probeerde de meester te imiteren en uit te lachen, terwijl hij achter hem stond. De meester had de gewoonte altijd zijn duim omhoog te houden als hij een bepaald punt wilde benadrukken. Deze jongen ging ook achter de meester staan en deed hetzelfde! Op een dag raakte de meester geërgerd en pakte het mes dat hij bij zich had en sneed de duim van de jongen af. Begrijp me goed: het verhaal zegt heel mooi dat het vertrouwen en het gevoel van verbondenheid zo diep zat, dat de jongen er zelfs geen moment aan dacht dat hem iets misdaan was. De discipel voelde heel duidelijk aan dat als de meester iets doet, het wel goed voor hem moet zijn. Het verhaal zegt dat dit diepe vertrouwen, zelfs tijdens de intense pijn, hem op dat moment verlichtte.

Begrijp hier twee belangrijke dingen. Ten eerste bestond er in de jongen een grote verbondenheid met en vertrouwen in de meester. Ten tweede was de discipel bereid om door alle lijden, pijn en elke vorm van tapas of boetedoening heen te gaan. Boetedoening is bereid zijn om aan de techniek te werken tegen elke prijs omdat verlichting de eerste prioriteit is. Natuurlijk is deze techniek bedoeld voor de mensen voor wie verlichting hun eerste prioriteit is geworden.

Hoe sterker je je vastklampt aan een ideologie of aan een persoon, des te dieper zal je depressie zijn. Als je je vastklampt aan een persoon, bijvoorbeeld je vriend of vriendin of man of vrouw, je zoon of broer of vader, zul je gebonden zijn door de zwier van de relatie, en je zult steevast in een depressie vervallen en die persoon de schuld gaan geven. Dit is hoe depressie ontstaat. Op dezelfde manier, als je je vastklampt aan je ego of identiteit of ideologie, zul je opnieuw met depressie te maken krijgen.

Wanneer je depressief wordt als gevolg van je ideologie, identiteit of ego, begin je de hele wereld de schuld te geven, want er is geen tweede persoon om de schuld te geven! Je verliest het vertrouwen in de hele wereld. Je verliest het vertrouwen in de hele wereld. Je kent niet eens de reden van je depressie, en je begint de hele wereld de schuld te geven. Leven met een sterke ideologie of een sterke identiteit is als leven in de ergst mogelijke hel.

Wanneer je in zo'n depressie terecht komt, zul je niet de intelligentie hebben om de depressie in verband te brengen met de identiteit die je hebt gecreëerd. Je zult niet de intelligentie hebben om te beseffen dat je identiteit de oorzaak is van je depressie. Je zult iedereen gaan verdenken en iedereen de schuld geven. Zelfs een simpel incident is genoeg voor je om een ander de schuld te geven van je depressie. Dat is het grote probleem met deze op het ego gebaseerde identiteit. Je denkt altijd dat als je geen sterke identiteit hebt, anderen je zullen bedriegen. Maar begrijp dat als anderen je bedriegen, ze je hooguit voor een paar uur zullen bedriegen.

Maar als je daardoor een sterke identiteit voor jezelf opbouwt, zal diezelfde identiteit je je hele leven lang bedriegen. Het zal bij je zijn wanneer je in de waaktoestand bent, in de droomtoestand en in de diepe slaaptoestand; en je zult je er gelukzalig onbewust van zijn. Het is dus beter om door anderen te worden bedrogen dan door je eigen identiteit te worden bedrogen.

Onthoud altijd één ding:

Verdenk niet de meester, verdenk jezelf. Verdenk de identiteit die je draagt. Dat is het juiste om te doen.

In het begin kom je tot de meester met liefde. Wanneer de meester zijn operatie op het gezwel van je ego begint, draait plotseling het wiel en wordt de liefde haat, woede en verzet tegen de meester. Wanneer de bewustwording plaatsvindt, realiseer je je het listige spel van de geest die zich op verschillende manieren voordoet. Dan ga je voorbij zowel liefde als haat. De relatie verdiept zich en er is geen verwachting van liefde of angst voor haat. Dus als je geconfronteerd wordt met woede, heb dan gewoon geduld. Dat punt van transcendentie zal gebeuren.

Begrijp, het gevecht is niet tussen jou en je geest. Het gevecht gaat tussen jouw geest en de meester. Aan welke kant je staat is jouw keuze.

Als je een beetje dieper kijkt, zul je zien dat het gevecht komt omdat je geest weet dat hij een verloren strijd voert. Dus probeert het allerlei trucs om te overleven. Dit is de enige strijd waarbij je wint als je verliest!

Verslagen worden door de meester betekent de valse jij verslaan door de ware jij. Het is de ultieme overwinning op jezelf. Je herwint het koninkrijk van god, dat je geest gestolen had.

Wanneer je gewoon springt in de aanwezigheid van de meester, wanneer je geniet en het Bestaan viert in de aanwezigheid van de meester, wanneer je zijn aanwezigheid viert en jouw aanwezigheid, wanneer je gewoon viert, zullen de dingen gewoon beginnen te gebeuren in jou, niets anders. Dat is het antwoord, de technologie, de methode en de oplossing om de ware meester-discipel relatie tot stand te brengen. Wanneer je dat niet kunt begrijpen, dan moet ik praten, antwoord geven op al je vragen, meer en meer problemen creëren, dat is alles. Als ik je vragen beantwoord, wat zal er dan gebeuren? Je zult vragen, hoe dat te doen? Wat is de techniek? Dan moet ik nog een techniek geven om die techniek te doen. Dan, hoe doe je die techniek...? Het gaat maar door.

Vragen genereren alleen maar meer vragen. Dat is de reden waarom de filosofie geen enkele vraag volledig heeft kunnen beantwoorden. Vragen kunnen nooit beantwoord worden. De oplossing is om voorbij het vlak van vragen te gaan. Dan zijn er geen vragen meer, ze lossen gewoon op en verdwijnen. Gewoon zingen en dansen en de aanwezigheid van de meester vieren. Dan zullen al deze twijfels, vragen en alles gewoon verdwijnen.

Als je twijfelt en vragen hebt, kun je niet vieren. Vieren en twijfelen zijn gewoon tegengesteld aan elkaar. Als je feest viert, zullen vragen en twijfels verdwijnen. Wacht niet tot de twijfels verdwijnen en vier dan feest. Dat zal nooit gebeuren. Vier gewoon en de vragen zullen verdwijnen.

Ramakrishna Paramahamsa zegt prachtig: 'Als je onder een boom zit en klapt, zullen alle vogels op de boom wegvliegen.' Op dezelfde manier, gewoon dansen, zullen alle engrammen in je lichaam wegvliegen en verdwijnen! Alle twijfels die in je lichaam zitten zullen gewoon wegvliegen en verdwijnen.

Spring dus met zo'n hoge snelheid dat alle vogels zullen vliegen en verdwijnen en er nooit meer aan zullen denken om terug te komen. Zelfs nadat de vogels wegvliegen kunnen hun nesten blijven zitten. Spring op zo'n manier dat alle nesten ook zouden moeten vallen! Wat er ook in zit, alles moet gewoon vallen en verdwijnen. Om je te laten groeien, moet ik je ego raken. Maar wees heel duidelijk, ik duw je nooit weg van mij. Ik trek je alleen naar mij toe. Dus zelfs als je valt, val je alleen op mij. Twee dingen kunnen gebeuren wanneer ik raak: je kunt de waarheid vangen of als je mist, zul je gewoon in mijn schoot vallen. Begrijp één ding: als ik raak, verwelkom het dan. Ga niet uit de weg. Verzet je niet. Het is niet de klap die je pijn doet, maar het verzet.

Een klein verhaal:

Een man viel eens van de vijfde verdieping van een gebouw naar beneden. Toen hij de grond raakte, was hij in een shocktoestand. Iemand vroeg hem uit bezorgdheid: 'Deed het pijn?' De man antwoordde: 'De val deed geen pijn. Alleen het ophouden van de val deed pijn!'

Op dezelfde manier is het niet de klap die pijn doet. Wanneer je beseft dat het geen klap is, maar een zegen uit puur mededogen voor jou om te groeien, zul je de schoonheid ervan beseffen en het nog meer verwelkomen.

Zodra de verbinding met de meester tot stand komt, hoeft hij je niets te geven en hoef jij niets van hem te nemen. Er zal geen gever en geen nemer zijn. Waarom? Omdat er plotseling een explosie zou hebben plaatsgevonden, waardoor de gever en de nemer zouden zijn samengesmolten tot één.

Ik zeg altijd tegen de mensen, bhakti⁴² of het gevoel verbonden te zijn met de meester is zo'n ultiem gebeuren, dat je nooit mag missen als je ook maar de kans krijgt in je leven. Mis het nooit. Het is te kostbaar om te missen.

Het is zo'n diepe gebeurtenis, de ultieme zegening. Mis het nooit als je ook maar de kans krijgt. Als je voelt dat het constante gevoel van verbondenheid in je is opgekomen, laat het dan koste wat kost niet los. Gooi elk idee dat tussen jou en hem komt weg. Alles kan verloren gaan, maar niet de band met de meester, want als die ene relatie levend gehouden wordt, kunnen er zoveel dingen in je gebeuren. De mogelijkheden zijn oneindig en alle deuren staan open. Ik kan je een kleine schaal geven om te meten of je open bent of niet.

Als je heel duidelijk kunt merken dat je TPS, gedachten per seconde, vertraagt op het moment dat de meester je innerlijke ruimte binnenkomt, betekent dit dat je open bent.

Als je voelt dat het constante gevoel van verbondenheid in je is opgekomen, laat het dan koste wat het kost niet los.

Dit is een voorval uit de dagen van mijn spirituele reis.

Op een ochtend was een meester met al zijn leerlingen aan het praten in de hoek van het gevoel verbonden te zijn met de hele Himalaya. De meester was liefdevol en zorgzaam genoeg om mij ook toe te laten tot hun ochtendsessie. Hij vroeg de discipelen één voor één: ‘Hebben jullie deze techniek beoefend?’ Het schijnt dat hij hen een paar dagen eerder had ingewijd in de techniek van het zich verbonden voelen met de Himalaya. Ze werden verondersteld voortdurend te internaliseren dat het Himalayagebergte een deel van hun lichaam was.

Een discipel zei: 'Ja meester, nu voel ik me helemaal verbonden.' Nu zei de meester heel terloops: 'Goed dan, verplaats die steen.' Begrijp me goed, ik heb het met mijn ogen gezien, de discipel bewoog zijn hand en die rots bewoog. Logisch gezien is het heel moeilijk om dit te begrijpen.

Ook ik had een schok en was geschokt toen ik zag wat er gebeurde. De meester keek me aan en zei: 'Wil je de kracht van de geest zien? Ga hier maar zitten.' Hij zei tegen die leerling die de steen had verplaatst, dat hij mijn hand moest vasthouden. Hij zei tegen mij: 'Nu beweeg je je hand.' Ik bewoog de hand en de rots kwam terug op zijn oorspronkelijke plaats. Dit was een te grote schok voor mij.

Toen zei hij me heel mooi: 'Het is niet zo dat alleen die discipel het kan en jij niet. Nee! Iedereen die deel kan uitmaken van die verbinding zal in staat zijn om de berg te verplaatsen.'

Ik zeg niet dat we de rotsen moeten verplaatsen. Ik praat alleen over deze techniek om je de kracht ervan te vertellen.

Wanneer je verliefd bent op de meester, zul je niet alleen voelen dat hij god is, maar alle wonderen waarvan je voelt of verwacht dat ze in de aanwezigheid van god moeten gebeuren, zullen ook voor hem gebeuren, in zijn aanwezigheid. Maar wanneer die liefde verloren gaat, wanneer je die liefde niet hebt, zul je die wonderen niet zien gebeuren in zijn aanwezigheid. Jij kunt dezelfde persoon zijn, hij zal dezelfde persoon zijn, maar die wonderen zullen niet gebeuren.

Iemand vroeg me waarom dit gebeurt. Verliest de meester de verlichting? Nee, hij verliest het niet. Je verliest het vermogen om de verlichting te herkennen of ermee in contact te komen. Als mensen me vragen of ik god ben, zeg ik hen dat het van jou afhangt!

Ik ben voortdurend beschikbaar, open. Als je je met mij wilt verbinden als leraar, kun je je met mij verbinden en alle kennis met je meedragen. Als je je met mij wilt verbinden op het niveau van een meester, kun je de inwijding zelf krijgen. Zie, alleen een meester kan inwijden, een leraar kan niet inwijden. De leraar kan onderwijzen, de meester kan inwijden. Als je je verbindt op het niveau van god of goddelijke of ultieme energie, zul je de ervaring zelf dragen, niet alleen inwijding.

Het hangt ervan af hoeveel van je innerlijke ruimte voor mij beschikbaar is, dat is alles. Als je enkel intellectueel relateert, zal je kennis dragen. Als je je verhoudt met een klein beetje emotie, een klein beetje liefde, zul je inwijding met je meedragen. Dat betekent dat alles wat ik niet in woorden kan uitdrukken, ook naar jou zal gaan. Mijn hele software zal naar je worden overgebracht. Als je in staat bent om je diep met het wezen te verbinden, heb je geen inwijding nodig. De hele ervaring zal worden doorgegeven. De software en alle toepassingen zullen ook worden doorgegeven! Het hangt van de persoon af op welk niveau hij zich verbindt en op welk niveau hij ervaart.

Ik zeg altijd tegen mensen dat bhakti of het gevoel van verbondenheid met de meester zo'n ultieme relatie is. Mis het nooit als je de kans krijgt in je leven. Mis het nooit. Het is te veel om te missen. Als je dingen mist in je uiterlijke wereld, is het ok.

Als je je ideeën mist die je in je innerlijke wereld meedraagt, is dat ook ok. In het Engels is er een spreekwoord: If you miss or lose wealth, nothing is lost; if you lose your health, something is lost; if you lose your character, everything is lost. Ik denk dat zelfs als je je karakter verliest er niets verloren is. Alleen als je de band met de meester verliest, is alles verloren. Het is zo'n diepe relatie. Het is de ultieme zegen. Mis het nooit als je het al hebt. Als je voelt dat het constante gevoel van verbondenheid in je is opgekomen, mis het dan koste wat kost niet. Gooi elk idee dat tussen jou en hem komt weg. Alles kan verloren gaan, maar niet deze verbinding.

Nog een ding, het is niet dat je van mij ontkoppeld zult zijn. Je zult diep verbonden zijn met mijn ware ik. In liefde zul je je verbonden voelen. In haat zul je je losgekoppeld voelen. In toewijding zul je voorbij de verbinding en ontkoppeling gaan. Je zult gewoon mijn aanwezigheid voelen en ervaren of ik fysiek aanwezig ben of niet.

Wanneer ik zeg voorbij liefde gaan, bedoel ik niet beginnen te haten of je losgekoppeld voelen. Nee! Ik zeg laat de liefde devotie worden. Je zult voelen dat jij en de meester geen verschillende personen zijn. Je zult gewoon de aanwezigheid voelen zonder het lijden van de afwezigheid. Hij zal je er constant aan herinneren je naar jezelf toe te keren. Hij zal je op geen enkele manier binden.

Wanneer je de aanwezigheid van een persoon begint te ervaren door er zoveel energie in te stoppen om dat gevoel van verbondenheid en liefde te creëren, word je niet alleen afhankelijk van hem, maar tegen die tijd zal hij ook afhankelijk van jou worden. Als iemand kan blijven zonder afhankelijk te zijn van jou, maar jou toestaat afhankelijk te zijn van hem tot het moment dat je klaar bent om onafhankelijk te zijn, dan is hij een verlicht persoon. Een verlicht persoon zal nooit afhankelijk van je zijn. Hij heeft er dus geen belang bij om je onder zijn controle, onder de duim te houden.

Wanneer de tijd komt, wanneer hij ziet dat je je naar jezelf kunt keren, zal hij je gewoon vragen om je naar jezelf te keren. Hij zal zien dat jouw energie, die op zoveel manieren is geïnvesteerd, allemaal volledig gecentraliseerd is. Zodra hij ziet dat het centralisatiewerk voltooid is, zet hij onmiddellijk de volgende stap. Hij zal tegen je zeggen: 'Nu is het genoeg. Begin te werken in mijn afwezigheid. Werk aan je aanwezigheid.'

Een meester zal het met je eens zijn en met je samenwerken zodat je zijn afwezigheid kunt voelen en hij zal de hele energie overbrengen op jouw toewijding. Hij zal je niet binden. Dat is de grootheid van verliefd worden op de meester. De meester is een persoon die niet afhankelijk van je zal zijn, maar die je aanvankelijk zal toestaan om afhankelijk van hem te zijn. Wanneer de tijd rijp is, bevrijdt hij je in absolute vrijheid. Hij draagt je hele energie weer aan je over en zegt 'vaarwel'. Hij laat je het ultieme zelf ervaren.

De onbewuste zone in de geest is als de software die door meditatie gereinigd kan worden. De hardware, de hersenen zelf, zullen worden afgestemd om deze nieuwe software te bevatten door de darshan⁴³ of genade van de meester.

Wanneer je het bewuste en onbewuste reinigt met meditatie en een verandering in jezelf teweegbrengt, kan het zijn dat de hardware niet in staat is om dat effect vanaf de eerste dag vast te houden en te ondersteunen. Als de darshan of zegen van de meester plaatsvindt, verandert de hardware ook om dat effect vast te houden. Als je die zegen niet krijgt, zullen constante meditatie en onderricht uiteindelijk helpen om de hardware te veranderen.

Als de hardware oud is, zal als de nieuwe software eenmaal geïnstalleerd is, de hardware ook geleidelijk aan geüpdatet worden. Als je echter onmiddellijk een verandering in de hardware wil, dan is darshan het juiste ding. Onmiddellijk zal het de hardware veranderen.

Soms, zelfs zonder de nieuwe software te installeren, kan de hardware veranderd worden en zal de persoon onmiddellijk de kwaliteit van de nieuwe software beginnen uit te stralen. Dat kan gebeuren wanneer een discipel zich volledig openstelt voor de meester. Soms wordt een discipel zonder reden verliefd op de meester. Misschien voelt hij zich niet aangetrokken tot het onderricht of is hij er niet mee vertrouwd, misschien voelt hij zich niet aangetrokken tot de meditatietechnieken of is hij er niet mee vertrouwd, maar hij wordt gewoon verliefd. Als hij zonder enige reden verliefd wordt op de meester, dan kan de meester onmiddellijk de hardware en de software veranderen. Deze discipelen zullen gewoon de kwaliteit van het onderricht en de meditatie uitstralen zonder er ook maar iets van te leren.

Op dit moment zijn zowel de hardware als de software gericht op de uiterlijke wereld, de materiële wereld. Het bewuste deel van de software begint zich naar de innerlijke wereld te keren door naar leringen te luisteren, en het onbewuste deel van de software begint zich naar binnen te keren door meditatie. Maar zelfs als de software zich naar binnen keert, zal de hardware het niet aankunnen. Dan zal de hardware natuurlijk zijn best doen om zijn oorspronkelijke aard te behouden. Als de software te sterk is en in dezelfde tune blijft, dan zal de hardware veranderen. Maar onmiddellijk, als na het onderricht en de meditatie ook de darshan en de zegen worden gegeven, zal de hardware

ook veranderen en zal het de verandering beginnen vast te houden. Het zal bereid zijn om vast te houden aan dezelfde ervaring.

Er is een interessant onderzoek gedaan door het Institute of HeartMath, USA:

In dit experiment werden de karakteristieken van licht-fotonen bestudeerd in een lichtverstrooiingskamer. De grafiek zag eruit als een typische plot die de willekeurige beweging van de fotonen weergeeft.

Vervolgens werd een DNA⁴⁴ monster in de verstrooiingskamer geplaatst. De grafiek veranderde nu en liet een interactie zien tussen het DNA en de fotonen van het licht.

Vervolgens werd het DNA uit de kamer verwijderd. Wanneer het DNA wordt verwijderd, zou men verwachten dat de grafiek dezelfde zou zijn als voordat het DNA in de kamer werd geplaatst. Verrassend genoeg zag de grafiek er na de verwijdering van het DNA duidelijk anders uit dan de grafiek die werd verkregen voordat het DNA in de kamer werd geplaatst.

Ondanks de verwijdering van het DNA, beïnvloedde het het gedrag van de lichtfotonen. Niet alleen onmiddellijk na verwijdering, maar gedurende nog enkele dagen bleef het aanhoudende effect van het DNA op de lichtfotonen voortduren.

Een interessante waarneming is dat dit effect niet wordt gezien bij het DNA van lagere vormen van bewustzijn. Men kan dus concluderen dat het bewustzijn van een bepaald voorwerp of een bepaalde persoon altijd uitstraalt en dat het zijn eigen effect bijdraagt. We kunnen ook opmerken dat in de natuur de hogere vormen van bewustzijn, door hun aanwezigheid zelf, de andere vormen van lager bewustzijn zullen beïnvloeden. (Het volledige artikel is beschikbaar op http:// twm.co.nz/DNAPhantom.htm).

Je kunt je dan voorstellen hoe een superbewuste energie, die van een verlicht wezen, het bewustzijn van alles en iedereen om hen heen kan beïnvloeden.

Het verblijven in de aanwezigheid van een verlicht wezen zal onmiddellijk de hardware veranderen om de transformatie en de software en het hele proces vast te houden.

Begrijp, zelfs je fysiologie verandert met verlichting. Wanneer een meester je aanraakt, wordt die software van verlichte fysiologie ook in je gedownload en verandert je fysiologie.

Wanneer je volledig open bent tijdens de aanraking, wordt de software van verlichte fysiologie in je gedownload. Je lichaam leert dat het beter kan zijn dan wat het nu is! Je bio-geheugen leert de les dat de mogelijkheid voor een beter bestaan er is.

Met de liefde van de meester komt liefde voor de medeleerlingen. Het is niet langer 'ik', maar 'wij'. Er ontstaat een band met de mede-discipelen, die sterker is dan zelfs biologische familiebanden. Er zijn hier geen voorwaarden, behalve de noodzaak van radiale liefde voor de meester. De perifere liefde bloeit automatisch op. 'Vasudeva Kutumbaha', Krishna's visie dat de hele wereld onze familie is, wordt waar.

Je groeit collectief in energie, maar de relatie met de meester is uniek voor elk individu. De verhouding kan beginnen met het intellect of het hart. Al snel stijgt het op tot een verhouding van het wezen. Wanneer een wezen samensmelt met een ander wezen, dat van de discipel met dat van de meester, dan is dat bevrijding, eeuwige gelukzaligheid.

Verlichting leven is leven met de meester... zo eenvoudig is het!

Kiest de meester de discipel of kiest de discipel de meester?

Ten eerste, het is eigenlijk de discipel die de meester kiest. Want de meester kiest nooit. De meester regent alleen maar. Hij is als de heilige rivier Ganga. Hij stroomt gewoon. Als je wilt, ga je de rivier in, dompel je onder, drink je of speel je - wat je maar wilt, doe je. Maar de Ganga zelf stroomt gewoon. Hij kiest niet. Zo is het ook met de meester. De meester is een keuzeloze energie, een keuzeloze gelukzaligheid.

Dus ik kan zeggen dat de relatie tot stand gebracht wordt door de discipel. De discipel heeft de ultieme vrijheid, de laatste vrijheid in het tot stand brengen van de meester-discipel relatie. Na het tot stand brengen van de relatie zal elke vrijheid die hij heeft verloren gaan omdat hij verlicht zal worden! De laatste activiteit die je kunt doen, de laatste keuze die je in je leven kunt maken is het kiezen van je meester, dat is alles. Op het moment dat je de meester kiest, verdwijn je als jezelf. Dan ben je geen individu meer. Je wordt meester.

Ten eerste, noch kan de discipel onvoorwaardelijke overgave hebben, noch kan hij ophouden met het vragen om bewijs. Discipel betekent dat hij een solide bewijs zal eisen van de meester om te bewijzen dat hij authentiek is. Ten tweede, hij zal niet alle kwalificaties hebben om een echte discipel te zijn. Dat is een discipel.

Hij zal geen volmaakte discipel zijn, maar hij zal de kwaliteiten van een meester vragen om de volmaakte meester te zijn. Dat is de kwaliteit van een discipel. Maak je daar geen zorgen over. De kwaliteit van de meester is dat hij geen onvoorwaardelijke overgave zal vragen en dat hij je voortdurend het bewijs zal geven dat hij de echte meester is. Dat is de kwalificatie van de meester.

Eén ding, zelfs als je om bewijs vraagt of niet klaar bent voor onvoorwaardelijke overgave, is het ok. Het is niet nodig om onvoorwaardelijke overgave te geven. Je kan het ook niet geven. Ga door met het eisen van het bewijs, doe geen moeite. Je zal het krijgen.

Als je het bewijs krijgt, zal onvoorwaardelijke overgave gewoon in je gebeuren.

Niemand hoeft jou te kiezen. Jij moet jezelf kiezen, dat is alles. Begrijp me goed, gelukkig worden meesters niet op de democratische manier gekozen! Niemand hoeft voor hen te stemmen! Het enige wat je moet doen is, op jezelf stemmen, dat is alles. Je moet jezelf kiezen, niemand anders hoeft jou te kiezen.

Beslis gewoon bewust, vanaf vandaag ga ik de realiteit leven, de waarheid van mijn wezen. Dat is al het besluit dat je moet nemen. Jij bent de meester geworden, dat is alles.

Ik zeg altijd tegen mensen dat als ik zeg dat ik op een bepaalde dag verlicht ben geworden, denk dan niet dat er iets in mijn systeem is gebeurd. Natuurlijk is er wel iets gebeurd, maar dat is niet het belangrijkste wat ik wil zeggen.

Het eerste wat er gebeurde is dat ik heel bewust besloot: laat me mijn verlichting beleven. Toen ik dit besloot, begon er als neveneffect iets te gebeuren in mijn lichaam en geest. Mensen denken altijd dat eerst de ervaring moet gebeuren en dat je dan pas beslist. Nee! Eerst moet de beslissing gebeuren en dan pas de ervaring.

Swamiji, ik zou graag het doel van ons leven, de wereld, het universum en onze god willen weten.

Als je het doel van je leven kent, zul je de andere drie automatisch kunnen begrijpen.

Het doel van je leven is het doel van het universum. Het doel van het universum is het doel van God. Dat betekent dat het doel van je leven het doel van God is.

Wees heel duidelijk, zoek het doel van je leven uit en je zult in staat zijn om het doel van God te ontdekken. Maar helaas, ik kan je niet vertellen wat het doel van je leven is.

Nog een belangrijk ding, gebaseerd op wat je denkt als het doel van je leven, zul je dat soort universum om je heen aantrekken. Je zult zo'n wereld om je heen creëren. Je zult toegewijd zijn aan dat soort god. Begrijp, het doel van je leven bepaalt het doel van je wereld, het doel van je universum en het doel van je god.

Als je doel alleen geld is, zul je zo'n zakelijke wereld om je heen creëren, je zult zo'n zakelijk universum creëren, je zult het hele universum opvatten als een zakelijk bedrijf. Dus het doel van je leven zal het doel van je wereld bepalen, het doel van je universum en het doel van je god.

Als je op verlichting gebaseerd bent, als je voelt dat het doel van je leven niet geld is maar verlichting, dan zul je plotseling zien, dat je dat soort samenleving om je heen aantrekt, dat soort universum om je heen of dat soort god waarvan je gelooft dat hij verlichting zal geven. Als je voelt dat je zowel geld als verlichting wilt, dan zal je universum ook zo zijn. Je zult zo'n soort wereld om je heen creëren. Dus ik kan zeggen, het doel van je leven is de hoofdkern of rode draad. Helaas,... het spijt me, gelukkig kan ik je dat niet leren! Daar moet je alleen achter zien te komen.

Klopt de uitspraak: 'Als de leerling er klaar voor is, verschijnt de meester'?

Ja, de uitspraak is juist. Als de student er klaar voor is, verschijnt de meester. Soms, zelfs als de student er niet klaar voor is, uit mededogen, verschijnt de meester. Hij geeft de mogelijkheid. Zelfs mensen die er niet klaar voor zijn, kunnen de kwantumsprong maken. Dus ik reik mijn hand uit voor de mogelijkheid. Maar deze kerels bijten soms in de hand! Wat moet ik doen? Zelfs dan zeg ik hen: 'Bijt. Dat is je aard. Maar ik zal mijn hand uitsteken en helpen. Dat is mijn aard. Alleen omdat je bijt, denk je dat ik je mijn hand niet zal geven? Ik zal nog een hand uitsteken. Tot dat geneest, oké, houd deze andere hand vast!' Dat is alles.

Begrijp me goed, soms is er een mogelijkheid voor de discipel om een kwantumsprong te maken. Dus zelfs als de discipel er niet klaar voor is, geeft de meester de hand.

Swami Vivekananda testte zijn meester Ramakrishna Paramahamsa. Kan ik jou testen?

Toen ik eens was uitgenodigd om een college toe te spreken, vroeg een student me: 'Heb je God gezien?' Ik vroeg hem: 'Heb je de boeken van Vivekananda gelezen?' Hij zei: 'Ja. Ik heb de boeken van Vivekananda gelezen. Vivekananda stelde Ramakrishna deze vraag. Op dezelfde manier vraag ik jou, heb je God gezien?'

Ik zei hem alleen: 'Kijk, toen Ramakrishna zei: 'Ja, ik heb god gezien' als antwoord op Vivekananda's vraag, liet Vivekananda alles achter en liep achter Ramakrishna aan. Nu zeg ik je: 'Ik heb niet alleen gezien, ik zal het je ook laten zien. Kom!' Die kerel verdween gewoon in de menigte!

Dus begrijp, voordat je een meester onderzoekt zoals Vivekananda deed, controleer eerst jezelf of je Vivekananda bent of niet. Dan kun je mij controleren.

Nog iets: het vertrouwen gebeurt op een veel dieper niveau, niet alleen door kritisch na te gaan. De weg van de twijfel is ook ok. Er is niets mis mee. Maar laat het twijfelen open zijn zoals de twijfel van de wetenschapper. Het moet niet zijn zoals de twijfel van een atheïst. De atheïst heeft al besloten dat er geen god is. Dus zijn twijfelen kan geen twijfel genoemd worden. Een wetenschapper is iemand die nog niets heeft besloten. Hij doet nog steeds experimenten met een open geest. Heb de twijfel van een wetenschapper, niet van een atheïst.

Eigenlijk, als je niet ontkoppeld bent, kun je in mijn kring komen. Ontkoppeld zijn, verbind je rechtstreeks met mij. Er begint een enorme energie door je heen te stromen. Wat bedoel ik met ontkoppeld? Ontspannen zijn zonder je vast te klampen aan een persoon, gedachte of ding.

Ik zeg altijd tegen mensen dat de persoon die alleen zijn pijn voelt en naar mij komt voor genezing, een toegewijde is. De persoon die klachten heeft enkel over zijn eigen problemen is een toegewijde. De persoon die mijn pijn voelt en de verantwoordelijkheid op zich neemt die ik heb genomen als deze hele missie, is een discipel! De persoon die na het nemen van mijn verantwoordelijkheid beseft, ‘Hoe kan een verlicht wezen pijn hebben? Wat ik ook dacht als pijn voordat ik deze verantwoordelijkheid nam, het is geen pijn, het is nithyananda - eeuwige gelukzaligheid,' dan word je een ingewijde!

Dus nu weet je hoe je een discipel wordt. Voel mijn verantwoordelijkheid, die de verantwoordelijkheid is van het Bestaan. Dan zul je een discipel worden.

Wanneer je de meester bereikt, zal deze vraag, ‘Is hij mijn meester of niet?’ verdwijnen. Wees heel duidelijk. Mensen vragen me, ‘Moeten we u als onze meester aanvaarden? Ik zeg hen: 'Maak nooit die fout. Nee. Ik promoot mezelf nooit. Ik kan nooit zeggen dat jullie mij als jullie meester moeten aanvaarden.' Als ik jullie meester ben, zal er iets zijn dat jullie verstand te boven gaat - jullie zullen niet in staat zijn mij te vergeten. Nu daag ik uit: als je me kunt vergeten, vergeet dan. Dan ben ik je meester niet. Ontspan je en ga verder met zoeken. Je zult de juiste meester krijgen. Maak je geen zorgen. Als je me niet kunt vergeten, alleen dan ben ik je meester.

Ik zeg altijd tegen de mensen, accepteer mij nooit als een meester. Als ik je meester ben, zal ik er de hele dag en de hele nacht in je geest zijn. Ik zal er zelfs in je dromen zijn. Als gedachten aan mij je dag en nacht vullen, dan ben ik je meester.

Mensen vragen me, 'Swamiji, moet ik me u herinneren? Moet ik op u mediteren?’ Ik zeg hen, 'Nee. Mij vergeten zal het probleem zijn. Mij herinneren zal het probleem niet zijn. Alleen dan ben ik je meester. Als je me kunt vergeten, vergeet dan en ga verder met je reis. Dat is goed voor je.

Als je niet in staat bent om mij te vergeten, dan ben ik je meester. Zelfs als je één twijfel in één hoek hebt, is dat een solide bewijs dat ik niet je meester ben. Ontspan je. Worstel niet. Lijdt niet. Folter jezelf niet. Neem gewoon een mooi afscheid en ga verder. Mijn liefde, respect en beste wensen voor je om de juiste meester te bereiken, de meester die voor jou is. Begin met zoeken, je zult de juiste meester zien. Ik heb zelf vele discipelen naar vele meesters gestuurd. Ik heb veel mensen op die manier begeleid. Dit is niet zoals een winkel. Het is niet zo dat als je naar mijn winkel komt, je niet naar een andere winkel kunt gaan. Het is geen zaak.

Ik zeg altijd tegen mensen dat zelfs als je mijn discipel bent, je niet moet stoppen met leren van alle andere meesters. Pluk bloemen uit alle tuinen en maak een mooi boeket voor jezelf. Het leven is tenslotte om verrijkt te worden. Allereerst zal deze vraag of je mijn discipel bent of niet, niet in je opkomen als ik je meester ben. Als je deze twijfel hebt, wees dan heel duidelijk dat ik niet je meester ben. Ga door met je zoektocht. Ten tweede, zelfs als de twijfel volledig verdwenen is en je denkt dat ik je meester ben en je je volledig verbonden voelt, zelfs dan moet je niet stoppen met leren van alle andere bronnen, alle andere meesters. Leer van alle mogelijke bronnen.

Waarom gaan mensen weg nadat ze twee of drie jaar met u hebben doorgebracht? Hoe kunnen ze weggaan? Waarom houdt u ze niet?

Dat is de grootheid van een levende meester. Hij hypnotiseert je nooit. Hij hersenspoelt je nooit. Hij geeft je alle mogelijkheden. Je kunt zelfs na tien jaar weggaan. De deuren staan open. Een gewone leraar zal proberen dingen te bouwen, dingen te onderwijzen, systemen en opstellingen te creëren waaruit je niet kunt vertrekken. Maar met de meester, geeft hij je alleen de mogelijkheden. Alle mogelijkheden zijn open - om binnen te komen of om buiten te komen. Altijd, alle mogelijkheden zijn open, omdat deze hele relatie is gebouwd op liefde, vrijheid, openheid en mededogen. Als je in liefde bent, zie je deze waarheid.

Alleen als je binnenkomt, als je door mij geleid wilt worden, bemoei ik me ermee. Anders houd ik afstand. Kijk, wanneer mensen bij mij komen voor begeleiding, willen ze ontsnappen aan hun eigen dilemma. Ze weten dat hier een krachtige zekerheid aanwezig is, dat hier een hoge intelligentie de leiding heeft. Maar soms wil hun onderbewustzijn niet geleid worden. Zelfs als ik ze laat wachten, voelen ze dat ze niet geleid worden, of als ik ze leid, voelen ze weer, dat hun vrijheid verloren is. Dus als dit soort dingen gebeuren, zeg ik tegen hen: 'Wacht. Langzaam, langzaam, wat er ook moet evolueren, zal evolueren.' Zulke mensen vertel ik ook, wanneer ze weggaan, dat ze de volledige vrijheid hebben om terug te komen of voor altijd weg te gaan, maar dat ze nooit misbruik mogen maken van de leiding die ze kregen toen ze om leiding vroegen. Zij moeten niet oordelen over de incidenten die zich voordoen toen zij in diepe liefde waren met de geest die er is wanneer die liefde niet langer aanwezig is. Zij kunnen niet oordelen over dezelfde incidenten.