Sannyas Nu Inseamna Renuntare🔗

Sannyas a fost intotdeauna asociat cu renuntarea . Nu trebuie sa renunti la nimic . Trebuie doar sa intelegi ca esti un custode temporar al unei averi , care face parte din Existenta , asa cum faci si tu . Atunci nu va mai trebui sa renunti pentru ca nu ai posedat -o niciodata ! Chiar daca va trebui sa te desparti de avere , nu vei simti ca renunti sau ca iti pierzi bunurile . Problema incepe cu atitudinea de a poseda , cu sentimentul de 'al meu '.

Un sannays nu trebuie sa renunte la lume, si nici unui samsari sa -i fie frica sa renunte . Doar simpla intelegere ca Existenta da si ia la momentul potrivit este de ajuns . Atunci stii ca ceea ce se intampla este ceea ce trebuie pentru moment, si ca viata curge asa cum ar trebui . Aceasta creaza un spatiu mental dintre tine si averea ta , si acel spatiu se numeste renuntare ! Este doar un spatiu , o pauza in atitudinea de a poseda , nimic altceva . A fost folosit gresit in contextul sannyas.

O mica poveste :

Doi calugari calatoreau impreuna . Unul dintre ei credea cu tarie in obtinerea averii . Practica spiritualitate prin aceasta . Celalalt urma puternic calea de renuntare . Discutau cele doua moduri de viata . In timp ce discutau se facuse deja noapte . Au ajuns la un riu pe care trebuiau sa-l treaca . Cel care credea in renuntare nu avea bani cu el . A spus : “Nu avem bani sa traversam riul . Haide sa petrecem noaptea aici, si cineva ne va ajuta sa traversam riul maine dimineata.” Celalalt raspunde : “Asta nu se poate . Vom fi mancati de animale salbatice daca petrecem noaptea aici . Am bani la mine Haide sa platim o barca si sa traversam riul .” De indata ce au trecut riul in siguranta si-a intrebat camaradul : “Acum intelegi valoarea banilor ? Daca si eu as fi fost un om al renuntarii , ce s-ar fi intamplat cu noi ?” Primul raspunde : “ Renuntarea ta ne-a ajutat sa traversam riul in siguranta . Te-ai despartit de banii tai pentru a traversa riul!”

Samsari - Acela care este prins in samsara sau ciclul de nastere si moarte.

Renuntarea inseamna 'a avea' fara ideea de a avea , si a 'te desparti ' fara ideea de despartire . Altfel , prin simpla renuntare la lumea materiala , nu vei castiga nimic . Nu vei simti decat durerea sacrificarii a lui 'al meu ' . Sannyas nu inseamna sa me fugin de 'al meu ' Trece dincolo de 'al meu ' . Si aceasta este posibila numai printr-o intelegere corecta . Daca renunti cu intelegere , este in regula . Altfel , 'al meu ' va persista pur si simplu oriunde te-ai duce . Nu numai asta , daca renunti cu ideea ca renunti la 'al meu ', devine actiunea corecta dar pentru un motiv gresit ! Prin renuntarea la lumea materiala , nu poti fi niciodata un sannyas . Sannyas inseamna o schimbare in aranjamentul mental interior, nu o schimbare in aranjamentul material din lumea exterioara . Renuntaea averii materiale pentru a fi sannyas este ca si cum ai face actiunea corecta dar pentru motivul gresit .

Avere si sannyas nu se exclud reciproc . De fapt , sannyas inseamna arta si stiinta de a crea avere perfect .

Daca citesti scriptura vedica vei vedea ca mereu se vorbeste doar de abundenta vietii . Nu se invata niciodata renuntarea ei. Invata pierderea atasamentului asupra bunurilor , nu sa renunti sau sa le urasti . Sannyas inseamna sa vezi imensa abundenta a vietii ca un Intreg , si prin urmare sa nu fii atasat de micile tale posesiuni . Se stie ca averea este o manifestare a Existentei, si nu esenta vietii in sine .

Sannyas nu inseamna suicid . Este viata . Sanyas inseamna sa traiesti intr-o frumusete extraordinara in interior si in exterior .

Intelege :frumusetea exterioara si averea nu sunt inamice in calea sannyas. Sunt complementare . Sannyas adauga bogatie si frumusete interioara bogatiei si frumusetii tale exterioare. Ne da inteligenta de a manipula averea exterioara si frumusetea fara nici o suferinta legata de acestea.

Samsar inseamna literalmente 'lumea' sau 'calea'. Se refera la lumea materiala care provoaca ciclul nesfarsit de nastere si moarte .

Exista doua moduri de a te misca in orice cale : ori cu bagaj si oameni , ori singur . In primul caz , va trebui sa astepti pentru mult timp . In al doilea caz , poti ajunge chiar si in acest moment .

Sannyas este decizia de a nu cara nici un bagaj in timp ce te misti . Poti avea tot , dar nu trebuie sa cari dupa tine . Cand nu cari nimic Existenta iti aduce tot ce ai nevoie in fiecare moment . meAcesta este sannyas!

Exista o minunata poveste din viata lui Buddha :

Discipolii lui Buddha s-au adunat in jurul lui si i-au cerut sa-i invete esenta sannyas. Le-a spus o mica poveste :

Un om traia singur pe o insula . Dintr-o data simte ca trebuie sa se mute urgent de pe insula . Nu avea barca . Astfel si-a facut una din ramurele , crengi , frunze si tot ce a putut sa adune .

A fost o calatorie dificila, dar a reusit in cele din urma , sa treaca si sa ajunga pe cealalta parte . Buddha i-a intrebat pe discipoli : "Dupa ce a ajuns pe partea cealalta omul ar trebui sa pastreze barca sau sa o arunce ?"

Discipolii au venit cu tot felul de raspunsuri .

Buddha a continuat :" Omul sannyas arunca barca stiind ca i se va mefi orice va avea nevoie in viitor . Omul samsar o pastreaza astfel incat efortul lui sa nu fie irosit daca vrea sa calatoreasca inapoi !"

Un sannyas merge cu gandul la Existenta . Un samsari merge cu gandurile la cum sa existe. Un sannyas foloseste barca pentru a traversa oceanul vietii . Un samsari cara barca dupa ael chiar si atunci cand nu are nevoie de ea , fara sa stie ca poate sa o arunce . Aceasta este diferenta . Nu este nimic corect sau gresit aici . Sunt doar doua moduri diferite de a trai .

Da-mi voie sa explic sannyas in contextul karmei, pentru ca sannyas este scurtatura pentru a epuiza karma.

Karma nu este altceva decat, actiunile neimplinite din trecutul tau care te atrag mereu sa iei nastere pentru a le implini . Este cauza insasi a ciclului de nastere si moarte . Te obliga sa iei nastere mereu in aceasta lume pana cand o epuizezi .

Sunt trei tipuri de karma : sanchita, prarabdha si agamya . Sanchita karma reprezinta totalitatea actiunilor neimplinite (karma) acumulata de-a lungul multor vietii . Prarabdha karma, este acea portiune din sanchita pe care o aduci pentru a o epuiza in aceasta nastere . De fiecare data cand te nasti , aduci cu tine o mica parte din sanchita ca prarabdha pentru a o epuiza . Include toate dorintele tale neimplinite , dorinte meaxuale , furie , frica , etc. A treia sau agamya karma, este noua karma pe care o creezi in aceasta nastere din cauza noilor actiuni neimplinite .

In cele din urma, aceste trei lucruri trebuie facute pentru a epuiza toata karma: In primul rand , noua agamya nu ar trebui sa fie creata, pentru ca nu face decat sa se adauge karmei sanchita la sfarsitul vietii . In al doilea rand, prarabdha cu care ai venit trebuie epuizata sau implinita in aceasta viata in totalitate fara nici o urma . Al treilea : volumul sanchita trebuie ars cumva astfel incat numarul de vietii pe care trebuie sa le iei sa se reduca . Aceasta se intampla implinind prarabdha, fara acumularea agamya in timpul vietii .

Daca prarabdha este epuizata in modul corect , nu se va crea agamya .

Sanchita - Totalul de karma acumulata din care alegem sa aducem cu noi putina in nasterea asta ca prarabdha karma. Agamya - Actiunile constante pe care le face acela prin liberul arbitru dupa ce ia nastere pe Pamant. Acestea nu se nasc din dorinte adevarate, ci din dorinte imprumutate din societate, privind la altii. Aceeasi inteligenta care va epuizata prarabdha va avea grija sa nu meeze agamya noua . Sanchita in sine poate fi epuizata numai de bunavointa unui Maestru Iluminat .

Acum intelege clar : daca fantezia prarabdhei tale este mai mare decat inteligenta , atunci samsar(casatoria) este calea ta . Daca fantezia prarabdhei tale este mai mica decat inteligenta , atunci sannyas este calea ta ! In calea sannyas , inteligenta ta castiga contra prarabdhei tale, si o aduce sub control pentru a o epuiza . In calea samsar , viata te invata in diferite feluri iar tu iti epuizezi prarabdha prin milioane de nasteri .

In Patanjali Yoga Sutra , exista o cale catre Iluminare formata din opt parti . Toate cele opt parti trebuie urmate simultan . Trei parti sunt Pratyahara , Dharana si Dhyana . Pratyahara retrage mintea in interior , departe de cele cinci simturi . Urmatoarea este Dharana , contopirea mintii cu Sinele interior . A treia este Dhyana , meditatie .

Pentru un sannyas, mintea lui este fericita tot timpul. Ceea ce primeste este ceea ce isi doreste.

Retragerea mintii de la cele cinci simturi se poate intampla numai atunci cand mintea se contopeste cu Sinele interior ! De exemplu : poti lua piciorul de pe treapa de jos a scarei numai dupa ce te-ai stabilit pe treapta superioara, nu-i asa ? Iti poti da drumul de la creanga de jos a copacului, numai dupa ce te-ai prins de o creanga mai inalta . Cu totii credem ca, doar daca renuntam la atasamentele materiale , il putem realiza pe Dumnezeu . Nu! Adevarul este ca numai dupa ce il realizam pe Dumnezeu te poti dispensa de lucrurile materiale . Numai dupa ce simti Nithyananda sau Fericirea Eterna te poti dispensa de Mithyananda sau fanteziile materiale.

Daca poti deveni constient si te poti sprijini ferm pe treapta superioara, s-ar putea sa poti renunta la treapta inferioara cu mai multa usurinta . Este procesul de intelegere si mutare pe treapta superioara lasand treapta inferioara . In timp ce te muti , renuntarea se intampla ca produs secundar . Pentru ca, realizezi ca sa te urci mai sus, nu ai nevoie decat de tine insuti ! Tot ce vei lua cu tine, nu va face decat sa-ti ingreuneze urcarea .

Un samsari se misca pentru a-si implini fanteziile . Se duce in diferite locuri pentru a vedea frumusetea Existentei . Un sannyas deja vede totul din jurul lui ca fiind divin si minunat ! Cand samsari incepe sa se indrepte in interior , devine sannyas . Pana capata nevoia arzatoare pentru asta , este mai bine pentru el sa continue cu ceea ce face . Pentru un sannyas, mintea lui este fericita tot timpul . Ceea ce primeste este ceea ce isi doreste . Traeste tot timpul intr-o stare de recunostinta si intampina acceptarea . Pentru un samsari , mintea este ocupata cu prea multe conflicte . Tot incearca sa primeasca ceea ce isi doreste . Cu inteligenta , samsari se poate trezi la Adevarul ca ceea ce primeste, este ceea ce are nevoie in acel moment si pentru implinirea lui suprema .

Yoga Sutras – Carte de yoga meersa de Maestrul Iluminat Patanjali.

Samsari este preocupat de lucrurile materiale si traieste viata intr-un mod limitat . Sannyas este preocupat de moarte - moartea a tot ceea ce nu este el :ego , posesivitate , desfrau, furie , frica , gelozie si nemultumire . El stie ca este ceva dincolo de toate acestea . Intreaga lui cautarea este pentru a gasi asta , pentru ca o data ce o va gasi, stie ca va gasi treapta superioara a scarii , si poate lasa treapta inferioara unde exista lupta constanta a acestor emotii si a lucrurilor materiale .

Sannyas este cautarea raspunsului la intrebarea :”Cine sunt eu ?” Un sannyas isi pune toata energia pentru a descoperi raspunsul la aceasta intrebare . Daca oamenii te intreaba : “Cine esti tu ? “ In general vei raspunde :”Sunt fiul nu stiu cui , sunt inginer , sunt profesor , etc “ Dar aceste cuvinte descriu cine esti tu in relatia ta cu lumea . Daca nu ar exista nici o lume , atunci cine ai fi ?

Marii Maestrii Iluminati care au fondat religiile lumii au spus in mod repetat : “Aham Brahmasmi “ Inseamna : ”Sunt acela “ in traditia hindusa , sau “ Stai linistit si vei stii ca sunt Dumnezeu “ in traditia crestina , sau “Anal -Haq “ insemnand :”Sunt Adevarul .” in traditia islama . Scopul vietii omului este sa experimenteze ca este Dumnezeu .

O data ce acest scop este trait , fericirea interioara de care toti acesti mari Maestrii vorbesc va incepe sa se intample. Atunci vei intelege ca lumea materiala este o etapa minunata, unde se petrece joaca Divina . Este o eliberare finala de toate dificultatile exterioare . Faci si totusi nu faci , vorbesti si totusi nu vorbesti , plangi si totusi nu plangi .

Sinele interior ramane neatins . Te afli in Fericire Eterna - Nithya Ananda .

Problema este ca oamenii in general cred ca sannyas este un obstacol pentru lumea materiala . Cred ca sannyas este seriozitate . Nu! Sannyas este o anumita calitate pentru a trai viata optim .Seriozitatea nu va ajuta niciodata pe cineva sa traiasca la potentialul lui maxim . Vor ajuta numai sinceritatea si rasul . Rasul este cea mai mare calitate spirituala .

Un Maestru statea cu discipolii sai. Se afla intr-o stare comunicativa, pentru care discipolii au decis sa-l intrebe despre etapele diferite prin care a trecut pentru a obtine Divinitatea.

Maestrul a inceput sa explice minunat :

“Dumnezeu m-a luat de mana si m-a dus prima data pe taramul actiunii . Am stat acolo cativa ani . Dupa care Dumnezeu s-a intors si m-a dus pe taramul tristetii . Am cazut intr-o tristete profunda , dar pana la urma am trecut dincolo de ea . Am fost foarte fericit . Dupa care , m-am trezit ca Dumnezeu m-a trimis pe taramul iubirii . Am trecut prin arderea emotiilor si am iesit curatat complet . Dupa aceea m-a dus pe taramul tacerii . Dupa care am invatat misterele vietii si a mortii “

Discipolii au intrebat : “ Acesta a fost etapa finala a cautarii tale ?”

Maestrul a spus : “Nu . Intr-o zi Dumnezeu a spus : astazi te voi duce in inima mea ... si m-a dus pe taramul rasului .”

Sannyas este energia ta proprie . Cum poate fi un obstacol ? Nu numai atat , cu energia sannyas , esti intotdeauna tanar . Cu energia sannyas , esti pregatit provocarilor vietii .

Oamenii ma intreaba : “ De ce nu putem continua in samsar si sa traim cu Constiinta unui sannyas ? “ Vezi tu , natura omului este in asa fel incat daca nu se ia o decizie constienta , este dificil sa aduci o transformare permanenta in Constiinta . Sannyas este o decizie constienta de a transforma Constiinta . Sannyas este o decizie constienta . De aceea trebuie sa se ia sannyas . Cu o decizie constienta , este continua constientizare . Constientizarea continua reduce sansele de a aluneca inapoi . Fara ea , nu este nimic care sa-l mentina pe acela pe calea lui . Devine usor de alunecat .

Cu sannyas , vei continua sa faci ceea ce faci dar intr-un mod mai usor . Cu sannyas , incepi sa urmaresti tot . Devii un martor . Pentru ca devii martor, se creaza un spatiu intre tine si cealalta persoana . Acel spatiu este gresit inteles ca ‘renuntare’. Daca observi , acest spatiu nu exista inainte . Fiecare il sufoca pe celalalt . Acum spatiu exista . Spatiul nu este un spatiu de distanta ci un spatiu de constientizare .

Sannyas, mai inseamna si sa traiesti fara povara femeii sau barbatului interior . Ce se intelege prin femeie interioara sau barbat interior ? Nu este altceva decat dorinta sexuala ascunsa in mintea ta , fanteziile pe care le-ai creat in mintea ta . Shiva spune minunat in Tantra : “ Un barbat care si-a abandonat femeia din el , din mintea lui interioara , este un sannyas, chiar daca inca se afla in familie .” Dimpotriva, daca gandurile despre o femeie persista in mintea unui sannyas , nu poate fi numit sannyas . Asta este scara cu care se masoara daca un barbat este sannyas.

In invataturile lui Buddha : Cele Patru Adevaruri Nobile , al doilea Adevar trateaza cauza suferintei . El spune minunat ca, suferinta este din cauza cerintelor pe care i le facem vietii in fiecare moment . Este ca si cum ai cere unui banan sa poarte mango . Vom intelege acest obicei numai cand vom aduce constientizare .

Un sannyas isi asuma responsabilitatea pentru intreaga Existenta. Nu face diferenta dintre familia lui si restul lumii.

Nu numai atat , cand urmaresti , incepi sa vezi exact cum se intampla tranzactia in relatii . Vei vedea cum asteptarile conduc tot . Vei vedea motivele ascunse in tot .

Exista un adevar foarte putin cunoscut despre un sannyasi , acela ca un sannyas isi asuma responsabilitatea pentru intreaga Existenta. Nu face diferenta dintre familia lui si restul lumii. Pentru el totul inseamna la fel . Doreste eliberarea oricui ii iese in cale . Pe de alta parte , un samsari isi asuma responsabilitatea numai pentru familie, sau poate pentru cateva organizatii.

Tantra - Traditie vedica antica de a obtine Iluminarea prin tehnici spirituale sau practici, meditatie si veneratie. Aceasta asumare a responsabilitatii este intotdeauna catre o cauza precisa . Este ori pentru a aduna laude pentru serviciile facute , ori pentru a implini niste obligatii , ori pentru a coexista usor cu oamenii din jurul lui.

Natura responsabilitatii a unui sannyasi este complet diferita . Pentru el , intreaga lume ii este familie . Nu il conduce nici o obligatie . Responsabilitatea se produce absolut si in calitatea spatiului lui interior . De asemenea , un samsari se poate odihni dupa implinirea unei obligatii la acea etapa din viata . Un sannyasi munceste continuu , pentru ca oamenii au nevoie mereu de Adevar in viata lor .

Un sannyasi este stabilit in relatii bogate . Oamenii cred ca sannyasi fug de relatii . O tanara fata m-a intrebat odata pe cand ma adresam unei meultimi din colegiu : " Care a fost esecul tau in dragoste de te-a indemnat sa devii sannyasi ?"

I-am spus : "A fost succesul in dragoste care m-a indemnat sa devin sannyasi !" De fapt sannyas este ceea ce te inmoaie in iubire adevarata . Nu doar iubire catre o singura persoana, ci catre intreaga Existenta .

Iubirea obisnuita se intampla cu un motiv , sau cu dorinta sexuala. Iubirea adevarata nu cunoaste nici un motiv . Este doar o energie abundenta nemotivata , catre tot ce se afla in Existenta .

In realitate , sannyas inseamna sa traiesti ca un rege . Sannyas este inceputul unei vieti regesti , pentru ca atunci cand vei fi curatat de toata suferinta , atunci vei obtine tot ce se poate obtine ! Obtii mult mai mult decat iti poate fi oferit de catre avere .

Un sannyasi recunoaste abundenta nesfarsita a Existentei . Viziunea lui este oceanica . Nu este intepenit in perceptii stramte . Percepe toata Existenta ca un intreg . Se simte parte din Ea . De aceea este bogat . Un om care simte ca este bogat ca detine cativa acrii, nu el este cel bogat .

Intelege : cuvantul ' bogat ' a fost interpretat gresit . Cum poate o persoana care se bucura de cateva vile sa fie bogata ? Nu poate fi ! O persoana bogata este aceea care se bucura mereu de tot ce se afla in jurul ei . Bogatia ei este bogatia intregii Existente . Se bucura de tot, fara vreun atasament pentru ceva .

Cuvantul 'penitenta' inseamna a te integra , a deveni o singura entitate . Poti intreba :" Acum nu suntem asa ? " Daca privesti atent , vei vedea ca existam ca diferite entitati , niciodata una singura.

Daca privesti profund in interior , vei intelege ca exista sute de voci inauntrul tau care vorbesc continuu . In momentul in care mintea spune : 'hai sa facem asta! In urmatorul moment se va naste un gand : nu! Hai sa nu facem asta ! Dupa ce te gandesti la efectele secundare , mintea incepe sa oscileze.

Integrand partile fragmentate ale mintii este esenta in sine a vietii . Integrand sentimentele si mintea , integrandu-ti chipul cu mintea , asigurandu-te ca - chipul tau arata acelas lucru pe care il gandeste mintea , este esenta vietii .

Daca studiezi viata marilor Maestrii si incerci sa cauti o esenta comuna din viata lor , vei gasi ca nu este cunoasterea sau devotiunea . Este integritatea! Au trait in ceea ce au crezut . Asta-i tot ! Integritatea lor era solida . Erau pregatiti sa-si pierda chiar si viata , dar nu integritatea.

Chaitanya Mahaprabhu , marele Maestru Iluminat din India , obisnuia sa mearga pe strazi cantand numai cantece devotionale . Nu i-a pasat niciodata de ce ar fi spus lumea despre El. Exprima exact ce simtea. Pentru a fi asa , este necesar un simt profund de sacrificiu. Este nevoie de curaj pentru a sacrifica orice ca sa traiesti in integritate !

De aceea ,tot ce au facut acesti Maestrii in viata lor, le-a culminat intotdeauna in fericire eterna ! Tot ce au facut a fost un efort de a se integra cu sinceritate si devotiune profunda . Efortul intens de a te integra complet, este ceea ce se numeste penitenta . Penitenta sfarseste intodeauna in fericire. Vor fi nenumarate lucruri care se vor intampla in viata ta mereu . Indurand acele lucruri si intensificandu-ti integritatea cu ele se numeste penitenta . Pe de alta parte , daca permiti ca intamplarile vietii sa te zdroncine , atunci vei ateriza in dizgratie. Este alegerea ta, calea pe care vrei sa o urmezi.

Adi Shankara a fost un mare Maestru Iluminat din India . Cand era copil, a fost prins intr-o dilema cand a vrut sa isi urmeze calea de sannyas. A vrut sa plece de acasa cu permisiunea mamei lui , dar aceasta nu era dispusa sa renunte la el .

Intr-o zi , s-a dus sa isi faca baie in riu . Deodata mama lui l-a auzit strigand dupa ajutor . A fugit afara si a vazut ca un crocodil il prinsese de picior, si se chinuia sa se elibereze.

Deodata , dintr-un gand fulgerator i-a plans mamei :" Mama , daca imi dai permisiunea sa devin sannyasi, ma voi elibera de acest crocodil acum si imi voi continua viata ."

Mama lui a fost surprinsa si l-a intrebat cum ; El a explicat : "Conform vedelor , daca intru intr-o noua ashrama, sau etapa a vietii , este ca si cum m-as naste din nou . Daca imi dai permisiunea sa intru in sannyas, atunci poate Dumnezeu imi va da o noua sansa!"

Mama era complet neajutorata . S-a hotarat repede . Era de preferat ca fiul ei sa devina sannyasi decat sa moara .

Chaitanya Mahaprabhu - Un mistic al sec-XV-lea din Bengal, India a intrat in devotiune cu Maestrul Iluminat Krishna. Adeptii Sai sunt cunoscuti ca Gaudiya Vaishnavas. Ashrama-Cele patru etape din viata cuiva. Bramacharya ca student , grihastha casatorit, vanaprastha la sfarsitul unei vieti productive de casatorie si sannyasi ca persoana care renunta in viata la toate aspectele materiale.

A fost de acord .

Crocodilul l-a eliberat imediat . Adi Shankara a alergat la mama lui cu mare bucurie . Traise Adevarul pe care il cautase in acel moment ...a functionat .

Vezi , exista trei lucruri :

A gandi Adevarul.

A vorbi Adevarul.

A trai Adevarul.

Primele doua sunt usor de urmat . Dar al treilea , sa traiesti Adevarul mereu , este dificil . Este foarte rar . Sannyas inseamna curajul de a trai ceea ce credem ca este Adevar. Dam importanta cand spunem Adevarul . Dar trairea Adevarului este cea mai importanta .

Cand te integrezi si iti traiesti Adevarul , renunti la ipocrizie . Ipocrizia inseamna sa te prefaci ca esti ceea ce nu esti .Ipocrizia se ascunde in multe locuri, astfel ca oamenii sa nu vada cine esti cu adevarat . Fragmentele din tine domina una peste cealalta facandu-te ipocrit . Cand te lupti cu propriile tale fragmente si castigi , esti un dheera , un curajos ! Este usor sa te lupti cu altii si sa castigi . Cand te lupti cu altii si castigi , esti un veera, un razboinic . Dar sa te lupti cu tine insuti necesita mult curaj . Nu te lupti decat daca esti obosit de tine insuti . Doar atunci cand esti obosit , accepti ca este nevoie sa incepi sa te lupti .

O data ce te-ai integrat , pentru prima data , vei stii cine esti cu adevarat . Cad toate mastile . Esti pregatit sa te expui in relatii . Devii mult mai autentic . Vei realiza ca ai pierdut atatea din cauza ta ! Sannyas inseamna sa devii autentic . Cand spun autentic, ma refer la faptul ca iti vei iradia individualitatea in locul personalitatii . Cu fragmente , esti o personalitate . Cu integritate , esti individualitate . Individualitatea vede autenticitatea prin proprii tai ochi . Personalitatea este o imagine construita in ochii societatii . Treaba Maestrului este sa creeze un spatiu in tine unde nu trebuie sa-ti pazesti personalitatea , unde poti fi liber , unde doar intelegerea poate produce transformarea.

Buddha obisnuia sa spuna discipolilor Sai : “ Considera viata numai dupa ce ai luat sannyas.”

Cineva m-a intrebat daca luarea juramantului de brahmacharya sau sannyas va duce la Iluminare . Daca luarea juramantului duce sau nu la Iluminare conteaza foarte putin . Daca observi strict juramantul o luna de zile cu succes , respectul care il ai pentru tine se va ridica considerabil . Aceasta este de ajuns ! Se numeste asatya sadhana, sau a indeplini cu succes o sarcina aparent imposibila . Inseamna , sa faci tot ce mintea ta iti spune ca nu poti face ! Tehnici ca mersul pe foc se afla in aceasta categorie . In mod obisnuit , mintea va spune ca nu poti merge pe un pat de foc . De indata ce o vei face , respectul pe care il ai pentru tine va creste . Apoi , vei intra in integritate .

Brahmacharya - Literalmente inseamna mergand in realitate. Prima etapa a vietii in traditia vedica ca celibatar.

Integritatea trebuie inteleasa in doua feluri :

Prima parte, este de a integra partile care se lupta ale mintii in una singura . Vezi , viata in sine se iroseste in oscilatiile mintii . Daca poti urma vreuna din cai , o vei realiza . De exemplu : sa zicem ca ar fi doua drumuri de a ajunge in Bangalore . Un drum este de 30 de km, pe cand celalalt este de 30,000 de km . Oscilezi intre aceste drumuri nestiind pe care sa il alegi . Daca alegi oricare din aceste cai si pornesti, vei ajunge in Bangalore.

Dar daca continui sa oscilezi , daca mergi pe un drum jumatate de ora , apoi te razgandesti si te duci pe celalalt drum jumatate de ora , ce se va intampla ? Nu vei ajunge niciodata in Bangalore ! Cel putin , daca te decizi si pornesti pe drumul de 30,000 de km , vei ajunge in Bangalore , chiar daca iti va lua un an! Dar daca continui sa oscilezi intre cele doua drumuri , chiar daca iti va lua 30 de ani , nu vei ajunge in Bangalore.

Chiar daca calea aleasa este gresita , cel care se misca cu integritate va veni automat pe calea corecta . Va obtine ceea ce va trebui sa obtina . Exista numai doua tipuri de oameni pe planeta Pamant : aceia care traiesc cu integritate si cei care traiesc fara integritate . Asta-i tot ! Scara pentru a masura persoana, nu este calea pe care a pornit ci daca a trait cu integritate sau nu .

Integritatea este forta de a-ti trai credinta , orice ar fi .

A doua parte : a nu te dilua de influentele externe, este de asemenea integritate . Este abilitatea de a nu ne schimba integritatea, sau de a ne dilua datorita confuziilor interioare sau influentelor exterioare . Persoana care traieste cu integritate , chiar daca moare pe platforma unui tren , va muri cu satisfactia ca a trait in totalitate . Persoana care traieste fara integritate , chiar daca moare in cel mai bun spital , va muri cu nemultumire . Scara de a masura calitatea vietii unei persoane, este de a vedea cat de mult a trait in me cu ceea ce a simtit el ca viata . De exemplu : daca este ateu , a trait si a murit ca un ateu convins , nu este nimic in neregula . Va realiza! Acea forta care intra in el din ce in ce mai adanc si cauta , ii va arata Adevarul !

Integrarea mintii este esenta vietii . Decide ca vei spune intotdeauna numai ce simti ca este corect . Apoi , vei atinge o claritate extraordinara si o me in lumea interioara si cea exterioara .

Swami Vivekananda povesteste in viata Lui, ca Maestrul Sau Ramakrishna Paramahamsa, a murit lasandu-i responsabilitatea misiunii . In acelasi timp, tatal lui Swami Vivekananda a murit lasand in urma o familie saraca . Swami Vivekananda era singura speranta pentru familie . A ales intre salvarea familiei si salvarea lumii . Nimeni nu a recunoscut misiunea de care a vorbit . El spune minunat : " Cine va lua parte la imaginatia unui baiat ?" Era la urma urmei doar un copil!

Descrie acele cateva zile un ‘iad de neimaginat ‘. Era cu un grup mic de baieti , fara bani , doar cu un singur lucru : integritatea de a trai viata in care credeau , viata pe care i-a invatat Maestrul lor . Dupa zece ani el spus : “Cu zece ani in urma nu puteam sa adun o suta de oameni pentru a sarbatori ziua de nastere a Maestrului meu . Astazi sunt 50 de mii !” Sannyas inseamna luarea unei decizii foarte puternice, de a nu permite inconstientului sa impiedice si sa stabileasca ferm Constiinta asupra Maestrului si lumii Sale.

Swami Vivekananda a fost intrebat cum a putut sa -si paraseasca familia la acea vreme . Raspunde minunat :”Am crezut ca tehnicile lui Ramakrishna Paramahamsa pot rationaliza India si multe alte natii. Prin aceasta credinta, a venit realizarea ca este mai bine sa sufere cateva persoane, decat sa moara o lume intreaga . Ce daca o mama sau doi frati mor ? Este un sacrificiu . Fie . Nici un lucru maret nu poate fi facut fara sacrificiu . Inima trebuie smulsa, iar inima insangerata pusa pe altar . Atunci ,s-au facut lucruri mari !”

Astfel era integritatea lui .

Nu numai atat , cei care spun ca Swami Vivekananda si-a parasit familia nu cunosc faptele corecte .A continuat sa-si implineasca datoria oferindu-le minimum necesar . S-a dus si la curtea de lege sa se ocupe de unele probleme de care s-au lovit .

O mica poveste : Pe vremea razboaielor civile din Japonia , o armata cotropitoare a intrat in oras si a luat controlul intregului oras . Inainte ca armata sa ajunga intr-un anumit oras toata lumea a fugit cu exeptia unui Maestru Zen . Curios despre acest Maestru , generalul s-a dus la templu sa vada ce fel de om era acesta . Maestrul nici macar nu l-a bagat in seama . Generalul devenise foarte nervos ca nu fusese tratat respectuos asa cum era obisnuit. Si-a scos sabia si a tipat :”Prostule ! Tu nu realizezi ca stai in fata unui om care te poate strapunge fara clipire ?” Maestrul a ramas calm si a intrebat :” Si tu nu realizezi ca ai in fata un om care poate fi strapuns fara clipire ?”

> Prin puterea integritatii vine libertatea totala si fericirea . Cu libertate si fericire, nu exista nici o frica in lumea interioara sau cea exterioara !

Scopul vietii este Iluminarea . Poti avea alte teluri , dar constient sau inconstient acestea sunt diferite nume pe care le dam telului de Iluminare . In acelas fel , orice altceva ai cauta , ceea ce cauti de fapt este sannyas . Dar nu o stii . Aceasta este problema !

Poti crede ca telurile tale sunt de a avea mai multi bani si mai multe relatii. Adevarul este ca si cel care cauta bani cauta de fapt Iluminare ! Exista doar doua lucruri. Banii si numele si faima . Banii si faima nu inseamna altceva decat sa ai mai multe relatii. Prin orice experienta simti ca treci datorita banilor sau relatiilor , vei obtine prin Iluminare !

De aceea sufletul nu se odihneste niciodata pana cand nu obtine Iluminarea. Nici o suma de bani nu satisface sufletul . Nici o relatie nu satisface sufletul . Cand banii si relatiile nu aduc satisfactie , se numeste ‘depresia succesului ‘ . Aceasta se intampla cand atingi culmile carierei tale. Oamenii vin la mine si spun :”Am obtinut tot ce am vrut sa obtin , dar nu simt ce am sperat sa simt.Ma simt incomplet .”Intelege ca acesta este o chemare de la Fiinta ta care nu cauta altceva decat Iliminare. Raspunsul pentru ea este sannyas.

Neintelegend corect scopul vietii este principala cauza a tuturor problemelor .Sannyas inseamna sa intelegi calea corecta, si sa te integrezi pentru a o obtine . Dupa orice scop ai alerga in viata , fie ei bani sau relatii , scopul tau final este doar fericirea . Nu exista alt scop in viata !

Exista doar doua tipuri de oameni : un grup cunoaste cuvantul ‘fericire’ sau ‘Iluminare’ , si calea catre aceasta. Isi traiesc viata in functie de asta . Celalalt grup nu cunoaste cuvantul sau calea , astfel se invart in jurul lui ca un cerc . Asta-i tot ! Primul este sannyas , al doilea este samsari . Ai obtinut corpul uman care iti da posibilitatea sa iei saltul in Constiinta . Sticla deja reflecta lumina soarelui . Acum tot ceea ce trebuie sa faca sticla este sa gaseasca sursa reflectiei . Asta-i tot ! A te contopi cu Sursa este ceea ce numesc Iluminare . Este contopirea Constiintei individuale cu Constiinta Cosmica.

Daca aceasta se intampla , atunci scopul vietii , scopul cu care a fost creata sticla , este atins . Atunci , chiar daca sticla se sparge , nu este nici o problema . Dar fara a obtine asta , daca sticla se sparge , va fi cea mai mare pierdere vreodata .

Sannyas inseamna posibilitatea de a indeplini aceasta realizare . Sannyas nu este sfarsitul vietii . Este inceputul vietii . Sannyas inseamna sa te misti catre Iluminare, singurul scop in viata .

Daca scopul vietii in sine este Iluminarea , unde suntem intepeniti in acest moment ? In ce zone din viata noastra ne indreptam gresit ? Intelege ca problema este in recunoasterea scopului corect . Daca scopul este corect , inseamna ca deja traiesti in el .

‘Conditionarea ‘ este motivul pentru care pierzi scopul . Cand te-ai nascut , ai venit ca o pasare libera , un Paramahamsa sau o lebada suprema sa zbori ici colo , dar fara sa stii ai aterizat si pe planeta Pamant . Aceasta a fost problema . Sunt multi oameni care asteapta sa prinda astfel de pasari care zboara ! Societatea asteapta sa te inrameze in sistemul de tara , religie , clasa sociala , culturi .

Erai un suflet dulce cand ai aterizat pe planeta Pamant . Nu erai un hindus , un inginer sau un muncitor . Acestea nu au legatura cu Constiinta ta . De fapt , nici parintii si nici societatea nu sunt me sunt constienti ca exista ceva care se numeste Constiinta . Ei insisi nu au aceasta inteligenta. Te invata ce au fost si ei invatati . Conditionarea lor nu este o incercare deliberata de a te restrictiona sau de a te conditiona .

Conditionarea este zestrea nedorita care este mostenita de-a lungul generatiilor si a vietii , de la persoana la persoana . La inceput este conditionarea parentala . Dupa care este conditionarea societala . In functie de aceste doua , iti creezi o anumita etica . Aceasta este conditionarea impusa de Sine , propria ta dharma , calea ta proprie a dreptatii .

Deoarece cream atatea straturi de conditionare, suntem incapabili sa vedem Adevarul direct . Nu putem vedea scopul direct . Nu putem trai scopul direct . Suntem me prinsi in conditionare si uitam cine suntem cu adevarat . Conditionarea creaza in noi o anumita limitare, si incepem sa credem ca limitarile noastre suntem noi cu adevarat . Chiar si hainele pe care le purtam ne conditioneaza sa credem ca suntem hainele!

Multe din conditionari sunt create in societate cu scopul de a coexista in pace . De exemplu : pentru o cumunicare mai usora se invata multe limbaje. Nu este nimic rau in a invata o limba straina , dar sa o tranformi in conditionare si sa o consideri propria viata , sa creezi durere pentru tine si ceilalti este gresit . Aceasta atitudine mentala este gresita . Atatia oameni si-au sacrificat viata de dragul limbajului . Daca nu ar fi existat conditionarea nu ar fi murit atatia oameni .Istoria omenirii s-ar fi scris diferit .Conditionarea este motivul pentru care se intampla terorismul dintre oameni . Astazi , diviziile bazate pe conditionare merg direct la nivelul de apartenenta a unor parti politice specifice!

Luand sannyas , iei primul pas constient de a renunta la trecut, si de a intra intr-o noua lume . Trecutul este familiar de aceea vrei sa-l pastrezi . Mintii ii plac intotdeauna modelele familiare .De asemenea ,societatea te invata sa pastrezi trecutul, sa poata astfel sa puna in tine frica si vinovatie, care se bazeaza in functie de incidentele din trecut . Trecutul este un bagaj nedorit .

Dharma - Echivalent in Sanskrita al cuvantului Pali , dhamma folosit de Buddha. Se mai traduce si ‘comportament integru.’

Sannyas inseamna deconectarea de la trecut . Cand te deconectezi de trecut si te muti intr-un viitor nou , initial va fi insecuritate absoluta . Sannyas inseamna insecuritate absoluta . In insecuritate absoluta, nu exista nimic de care sa te tii, astfel il vei gasi pe Dumnezeu !

De ce crezi ca ti-am dat un nume spiritual ? Ti-am dat un nume spiritual pentru a te ajuta sa te deconectezi mai usor de trecut . Noul nume pe care ti l-am dat iti va amintii mereu de revolutia psihologica care s-a intamplat in tine , noua intelegere care s-a intamplat in tine . Numele, de asemenea iti indica calea spirituala personala , conform propriei tale naturi innascute , care va conduce la inflorirea finala a Constiintei tale .

Un sannyas munceste pentru momentul prezent . Munceste pentru a -si da intreaga viata Existentei, fara sa il intereseze rezultatele . Rezultatele au grija de ele insele . Aceasta este calea lui . Cunoaste numai momentul , nimic altceva .Prin urmare, el invata direct de la Existenta in fiecare moment .De aceea nu are nici o doctrina , nici o religie . Se misca in sincron cu intreaga Existenta si invata prin Ea.

Exista o zicala sufista :" Sufistul este copilul momentului ." In textele sufiste fiecare moment se numeste respiratie , pentru ca ei traiesc in maxima constientizare a fiecarei respiratii , a fiecarei clipe . Potrivit lor , fiecare moment aduce o noua individualitate . Acesa este spiritul sannyas, inseamna sa fi proaspat in fiecare moment . O persoana a momentului invata de la moment . Pentru el , Existenta este profesoara lui .

Cand marele mistic sufist Hasan se afla pe moarte , cineva l-a intrebat : " Hasan cine a fost Maestrul tau ?"

El a spus : "Am avut multi Maestrii . Daca trebuie sa-i numesc imi va lua luni sau chiar ani , iar acum este prea tarziu . Voi muri curand . Iti voi spune despre trei Maestrii .

Primul a fost un hot . Odata m-am ratacit in desert, si cand am ajuns in apropierea unui sat , era tarziu si totul era inchis . Pana la urma am dat de un om care incerca sa faca o gaura in peretele unei case . L-am intrebat unde pot sa stau sa petrec noaptea . Mi-a spus :"La ora asta este dificil . Daca nu te deranjeaza sa stai cu un hot esti binevenit ."

Am stat cu acest om timp de o luna de zile .In fiecare noapte imi spunea : "Acum ma duc la munca . Odihneste-te si roaga-te pentru mine ." Cand se intorcea il intrebam ? " Ai reusit ceva ?" Spunea : " Azi noapte nu . Dar maine cu voia lui Dumnezeu incerc din nou ." Era mereu fericit si plin de speranta , niciodata intr-o stare deznadajduita !

Dupa ce am meditat multi ani , si am vazut ca nu se intampla nimic , au venit momente de disperare in care ma simteam atat de deznadajduit, in care m-am gandit ca ar trebui sa incetez cu prostiile astea . Dar imi aminteam brusc de hotul care spunea in fiecare zi : " Cu voia lui Dumnezeu , maine o sa se intample ."

Al doilea Maestru a fost un caine . Intr-o zi ma duceam la riu sa-mi sting setea. A venit un caine caruia ii era si lui sete . S-a uitat in riu si a vazut un alt caine acolo , care era reflectia lui . I s-a facut frica . Fugea si latra dar setea era atat de mare incat se intorcea inapoi . In cele din urma , in ciuda fricii a sarit in apa,si atunci reflectia lui a disparut . Am realizat ca mesajul a venit de la Dumnezeu : acela trebuie sa sara in ciuda fricii .

Al treilea Maestru a fost un copil mic . Am ajuns intr-un sat unde era un copil care tinea o lumanare aprinsa . Se ducea la moschee pentru a pune acea lumanare acolo .

Am intrebat copilul :” Ai aprins singur lumanarea ? “ Mi-a spus : “Da.” Dupa care l-am intrebat . “ A existat un moment in care lumanarea nu a fost aprinsa , dupa care a existat momentul in care a fost aprinsa . Poti sa-mi arati sursa de unde a venit lumina ?”

Baiatul a ras , a stins lumanarea si mi-a spus :” Ai vazut cum a disparut lumina ? Unde s-a dus ? Tu sa -mi spui !”

Ego-ul meu fusese zdruncinat impreuna cu toata cunoasterea mea.

Este adevarat ca nu am avut Maestru . Dar asta nu inseamna ca nu am fost discipol . Am acceptat intreaga Existenta sa-mi fie Maestru . Am avut incredere in nori , in copaci . Am invatat de la orice sursa posibila .

Sannyas este constientizarea bucuroasa ca ‘momentul’ te indruma mai aproape de Iluminare . Tot ce trebuie sa faci este sa fii vulnerabil . Asta-i tot !

Si maine vine in forma zilei de azi . Asadar de ce sa nu te me concentrezi doar pe azi ? Cand te afli in moment , nu exista spatiu pentru durere sau suferinta . Numai cand traiesti in trecut sau viitor , creezi spatiul pentru suferinta . Cand traiesti in moment , creezi automat un spatiu unde totul este minunat . Viata in sine devine o romanta cu Existenta ! Rezonezi cu tot . Esti indragostit de tot si toti fara nici un motiv . Acesta este sannyas . Atunci nu te me strangi . Nu te temi . Nu te ingrijorezi . Lucrurile se petrec in jurul tau ca un vis frumos .

Un sannyasi este un calator etern in spirit . Chiar daca se afla intr-un singur loc , spiritul lui calatoreste fara nici un model , atingand atatea lucruri indepartate . Nu ii pasa sa acumuleze nimic . Da la o parte tot ce ii iese in cale. Primeste mai mult decat are nevoie . Traiente ca un rege .

Sannyas este intelegerea naturii trecatoare a tot ce exista . Toate dorintele , posesiunile si emotiile se misca si se me schimba . Totul se me schimba si se me misca. Nimic nu este permanent . Daca iti analizezi propriile dorinte , inainte ca o dorinta sa fie indeplinita , va arata ca un munte , un tel urias . Dupa ce a fost implinita aceeaasi dorinta arata ca un musuroi de cartita . Inainte de a fi implinita , va parea ca este viata ta . Dupa implinirea unei dorinte , pur si simplu te muti la alta dorinta! Intelege, ca procesul in sine arata ca dorintele sunt solide sau permanente . Sunt doar fantezii schimbatoare ale mintii.

Sannyas te ajuta sa vezi natura temporara a dorintelor .Incet, dorintele inceteaza sa se mai creeze. Atunci toata energia care a fost blocata in dorinte se va elibera, si iti va fi disponibila . Automat , vointa potentiala va lua un salt . Vei fi pregatit sa faci orice . Chiar daca traiesti in ea , nimic din lumea materiala nu te va atrage . Chiar daca vezi ceva frumos, nu iti doresti sa-l detii . Te bucuri de el si dupa aceea iti vezi de drum. Asta-i tot . Acesta este sannyas .

Sannyas functioneaza ca batul care este folosit pentru aprinderea cadavrelor, iar in cele din urma este si el aruncat in acelas foc . Arde toate fanteziile din tine si la final se arunca singur in acelas foc . Este o unealta .

Adi Shankara spune minunat in cantecul lui celebru Bhaja Govindam.

“Chiar si cand zile si nopti ,

Ierni si primaveri s-au sfarsit,

Iar viata este aproape de final ,

Stransoarea dorintei este inca acolo !

Dorinta are o atractie atat de puternica la nivel inconstient incat eliberarea aceluia de ea este cea mai mare eliberare.

O mica poveste :

Traia odata un taietor de piatra . Nu era multumit de statutul lui in viata . Intr-o zi , a trecut pe langa casa unui negustor bogat . Prin poarta care era deschisa , a observat multe posesiuni si multi vizitatori in casa negustorului. S-a gandit ca negustorul trebuie sa fie foarte puternic . Devenise gelos si isi dorea sa fie si el ca acel negustor .

Spre surprinderea lui , taietorul de piatra a devenit deodata negustor, bucurandu-se de puterea de care nici nu isi imaginase .

Intr-o zi , pe cand se afla in drum , a vazut trecand pe langa el un oficial de rang inalt . Era purtat intr-un scaun minunat ,insotit de alai si escortat de soldatii care bateau in gonguri . Oricine , oricat ar fi fost de bogat ,trebuia sa se plece inainte de procesiune .

S-a gandit : “Cat de puternic este oficialul acela ! Imi doresc sa fiu si eu un oficial superior !”

Imediat a devenit un oficial superior , era carat peste tot in scaunul lui grozav .

Intr-o zi era foarte cald , si se simtea foarte inconfortabil in scaunul lipicios. S-a uitat sus la soare . Era atat de stralucitor si minunat pe cer. S-a gandit :”Cat de puternic este soarele ! As vrea sa fiu soarele!”

A devenit soare! Si s-a bucurat de pozitia puternica peste tot .

Intr-o zi , un nor negru urias s-a mutat intre el si pamant , ca lumina lui sa nu mai poata straluci peste nimic de jos. A fost surprins. S-a gandit :” Cat de puternic este norul asta negru urias de furtuna !

Bhaja Govindam - Colectie de 32(cateodata 34) versuri devotionale compuse de Maestrul Iluminat Adi Shankara. Aceasta este considerata esenta Vedanta si Advaita, non-dualitate.

Cat imi doresc sa fiu un nor! "

A devenit un nor de furtuna care inunda campuri si sate.

Foarte curand a simtit ca este impins de niste forte puternice. Si-a dat seama ca era vantul. S-a gandit :"Cat de puternic este vantul ! Vreau sa devin vantul !"

A devenit vantul si a suflat puternic peste acoperisul caselor si padurilor.

Intr-o zi a dat peste ceva care nu se misca , oricat de puternic ar fi suflat inspre el . Era o stanca uriasa si puternica . S-a gandit : "Cat de puternica este stanca asta ! Vreau sa devin o stanca !"

Si a devenit o stanca , cea mai puternica de pe pamant . Dar in timp ce statea acolo a auzit sunetul unui ciocan sculptand in suprafata dura , si simtea cum se transforma. S-a gandit :" Ce poate fi mai puternic decat o stanca ?"

S-a uitat in jos si a vazut un taietor de piatra !

Aceasta poveste ilustreaza clar cum mintea noastra crede mereu ca ce nu a obtinut inca, este mult mai maret decat ce a obtinut . Iarba este intotdeauna mai verde de pe partea cealalta a gardului . Dar cand ne ducem pe partea cealalta , ce se intampla ? Avem impresia ca iarba de pe cealalta parte este mai verde ! Sarim de la un lucru la altul , de la o dorinta la urmatoarea , de la un punct de vedere la altul dar suntem rar fericiti .

Un sannyasi este acela care vede mereu foarte clar ca totul se schimba , si ca totul este minunat asa cum este . De asemenea, stie ca frumusetea este in ochii celui care priveste . De aceea intai isi curata bine ochii inainte . Ochii sunt fereastra sufletului , astfel munca lui este la nivelul sufletului . Daca vezi lumea prin niste lentile rosii , totul va parea rosu . Daca vezi cu lentile verzi , totul va parea verde . Daca vezi cu ochii limpezi , totul va parea limpede si minunat . Existenta a fost mereu frumoasa, dar nu am vazut noi . Sannyas este decizia de a vedea cu ochi limpezi .

Daca viata insasi se schimba tot timpul , atunci de ce incercam sa o inramam ? Buddha spune in Dhammapada:"Viata este ca un fulger pe cer ." Viata este trecatoare . Atunci ce incercam sa facem ? Incercam sa facem o treaba imposibila . Treaba noastra este sa privim , sa ne bucuram si sa trecem mai departe . Daca totul este o manifestare trecatoare a Existentei , atunci care este scopul ego-ului , fricii sau lacomiei ? Sannyas nu schimba nimic . Totul ramane la fel . Dar schimba felul in care vezi lucrurile . Sannyas se produce in tine . Sannyas nu are nici o legatura cu lumea exterioara .

Sannyas trezeste vizitiul . Corpul omului este ca o trasura si Constiinta lui este vizitiul . Vizitiul doarme adanc , iar trasura se misca in functie de cai .

Dhammapada - Invataturile lui Buddha in forma scripturala Cei cinci cai , sunt cele cinci simturi , fiecare cu propriile idei . Nici una dintre ele nu este adevarul . Sunt doar idei trecatoare !

Chiar si in cele mai dificile momente , un sannyasi ramane cu constientizarea ca viata este un vis trecator ! Are o definitie complet diferita pentru succes si esec . Un samsari pe de alta parte, poarta succesul si esecul cu el oriunde se duce . Aici incepe problema.

Sannyas inseamna sa spui ‘da’ Existentei . A spune ‘da’ inseamna predare . A spune ‘da ‘ inseamna iubire si compasiune.

Mintea omului este antrenata sa spuna mereu ‘nu’ . Cand spui ‘nu ‘creste ego-ul . ‘Da’ face ego -ul vulnerabil , de aceea mintea continua sa spuna ‘nu ‘. Sannyas inseamna sa spuna ‘da’ Existentei . Existenta te-a creat . Asteapta sa-si exprime joaca divina prin tine . Spunand ‘ da ‘, permiti sa se intample in tine joaca divina . Cand se intampla joaca divina , lucrurile se intampla conform fluxului Existenta . Si atunci totul devine de bun augur !

In efortul de a spune ‘da’, incepi sa te moi . Sannyas inseamna sa devii moale . Atata timp cat spui ‘ nu ‘, ramai dur . Cand faci un efort sa spui ‘da’, incepi sa te moi . Cand iei o decizie constienta sa spui ‘da’ , procesul incepe . Aici joaca Maestrul un rol . Sannyas spune ‘da’ Maestrului fara sa ceara o explicatie . Cand incepi sa ai incredere absoluta in Maestru , incepe sa se intample in tine sannyas. Cumva , ai clik-ul ca Maestrul stie mai bine decat tine . Atunci incepi sa dai drumul mintii tale si incepi sa te tii de mainile Maestrului . Mainile Maestrului au fost tot timpul intinse spre tine, dar tu nu ai fost pregatit sa le tii. De indata ce se intampla ‘da-ul’ incepi sa il tii de maini.

Atunci este creat un spatiu unde incepe sa se intample iubirea. Iubirea se intampla numai cand incepi sa spui ‘da’. Spunand ‘da’ , nu numai ca incepi sa iubesti , dar ii permiti si celeilalte persoane sa te iubeasca . Atunci spatiul tau interior care era ca o stanca inainte , incepe sa devina bumbac! Devine imbibata cu iubire . Iubirea nu este doar catre vreo persoana sau dintr-un anumit motiv . Este o energie abundenta . Este catre intreaga Existenta fara nici un motiv . Incepi sa comunici cu copacii , cu tot ce se afla in jurul tau . Simti ca viata este un cantec , cantecul Existentei din care si tu faci parte . Esti intr-o stare de rezonanta profunda cu tot, si cu toti care se afla in jurul tau , inclusiv cu tine insuti. Actiunile tale devin pur si simplu manifestari de bucurie si extaz care te invaluie tot timpul .

O mica poveste :

Un Maestru Zen a sosit pentru o sedinta la centrul buddhist Cambridge. A gasit pe toata lumea curatand praful in anticiparea vizitei sale . Erau foarte surprinsi sa -l vada pentru ca trebuie sa vina abia a doua zi .

Si-a suflecat pur si simplu manecile la haina si s-a alaturat pregatirilor . Nu le venea sa meada ca vroia sa ii ajute . Maestrul a intrebat :” De ce sa nu pregatesc si eu pentru ziua sosirii mele ?”

Cand rezonezi cu Existenta , te bucuri de tot , inclusiv de tine insuti . Nu te vezi ca fiind separat de nimic. Nu vezi un motiv separat . Sunt oameni care comunica cu natura, dar esueaza groaznic cand vine vorba de oameni . Atunci , nici macar comuniunea lor cu natura nu este comuniune adevarata . Sa simti numai pentru natura , nu este o scala prin care sa se masoare iubirea .

Oamenii imi spun ca deja comunica cu Existenta . Copacii si animalele nu iti creeaza probleme. De aceea sustii ca - comunici cu ei ! Ei sunt linistiti . Poti sa le exprimi orice . Poti sa-ti bagi sentimentul in ei , sa-l scoti afara ,si te simti bine . Asta-i tot ! Este doar o calatorie de ego. Estenta este in abilitatea de a comunica cu intreaga Existenta , chiar si atunci cand infrunti probleme ! Daca poti crea acel spatiu de iubire sub acele conditionari , atunci comunici.

Un poet a scris un cantec de dragoste si i l-a trimis prietenei . Dupa cateva zile , a primit o scrisoare de la doamna careia ii trimisese poemul. Ea i-a scris : “Sunt atat de impresionata de poemul tau. Te rog vino sa- i cunosti pe ai mei si sa le ceri permisiunea de a te casatori cu mine .” Poetul era surprins .I-a scris inapoi :” Acela a fost un poem de iubire din toata inima mea, pe care am vrut sa il cant doar pentru cateva suflete . Nu a fost nimic mai mult !” I-a raspuns : “Esti un ipocrit . Din cauza ta nu voi mai agrea niciodata in viata mea un poet .”

Problema este ca totul se intampla cu motivul intelectului . Iubirea a fost redusa la o simpla dorinta sexuala pentru corpul celeilalte persoane . Asta este problema . Iubirea adevarata este o expresie a energiei abundante care incepe sa se produca in tine cand incepi sa spui ‘da’ Existentei .

Celebrul poet Kabir¹ spune ca atunci cand iubirea te poseda , nici macar nu te gandi de doua ori . Scufunda-te in ea . Daca incepi sa gandesti ,este ca si cum ti-ai aranja pernele cand somnul profund de odihna ti-a ajuns la ochi . Spune :” Chiar daca capul insusi trebuie dat , ce rost are sa plangi pentru el !”

Maestrul asteapa multe meți pentru tine . Dar tu trebuie sa spui ‘da’. Tine minte , Maestrul este un gentleman , un domn , Iti da libertatea sa ramai in robie . El asteapta. De indata ce spui ‘da’ , te ia in bratele lui . Maestrul este singurul care iti poate arata puterea iubirii .

Iubirea si compasiunea unei Fiinte Iluminate este nelimitata . Sannyas inseamna sa traiesti ca o Fiinta Iluminata . Inseamna sa traiesti Iluminarea.

Un sannyasi este acela care este stabilit in iubire si compasiune in lumea interioara , in timp ce este stabilit , concentrat si precis in lumea exterioara . Un sannyasi adevarat are sabia preciziei . Cand inchide ochii lumea exterioara nu mai exista . Cand deschide ochii , munca lui este perfectiune , nu doar in munca , dar si in relatii ! Este tata , mama , frate si prieten , toate in acelas timp .

Se misca indrumat de inteligenta interioara . De aceea se afla in momentul prezent tot timpul . Raspunde momentului . me Acesta este ultimul simt al responsabilitatii - sa raspunzi spontan momentului . Adevarata iubire si compasiune sunt raspunsuri spontane ale momentului . De aceea ies la suprafata indiferent de oameni sau situatii .

O mica poveste : Un om s-a dus la o manastire Zen si i-a spus Maestrului : " Maestre , vreau sa practic Zen tot restul vietii dar niciodata nu am ramas blocat cu ceva pentru prea mult timp . Intotdeauna caut scurtatura pentru orice. Exista vreo scurtatura pentru lluminare ?"

Maestrul i-a spus :"Esti acceptat in manastire doua zile . In aceste doua zile , vei fi invatat scurtatura catre lluminare . Exista ceva ce iti place sa faci in mod special ?" Omul spune : "Deoarece nu imi petrec mult timp cu un lucru, nu pot spune ce imi place sa fac cel mai mult . Dar imi place sa joc sah ."

Maestrul a chemat un discipol tanar care trebuia sa fie bun jucator la sah . Le-a cerut celor doi sa se aseze dupa care a pus o tabla de sah intre ei. Apoi si-a scos sabia, a pus-o in fata lor si a spus : "Amandoi trebuie sa jucati . In momentul in care unul dintre voi va pierde , aceluia i se va taia capul ."

Adevarata iubire si compasiune sunt raspunsuri spontane ale momentului . De aceea ies la suprafata indiferent de oameni sau situatii .

Au fost socati de vorbele Maestrului ! Au inceput jocul, si-au jucat .

S-au concentrat la joc ca niciodata pana atunci .

Initial , calugarul a facut mutari bune, si parea ca urmeaza sa castige . Dar dintr-o data a facut o greseala . Omul a profitat de oportunitate si a preluat controlul jocului . Curand , se vedea clar ca el urmeaza sa castige.

Deodata , s-a uitat la tanarul calugar , si s-a gandit cu cata dedicatie si devotament isi traia viata alaturi de Maestru la o varsta atat de frageda. Dupa aceea s-a gandit la propria lui viata, si cum a irosit-o. Dintr-o data a decis , daca cineva ar trebui sa moara, el ar trebui sa fie acela . A facut intentionat o mutare gresita . Tanarul calugar a vazut asta si a preluat controlul jocului din nou .

Maestrul urmarea intreaga scena . In acel moment , a tras tabla iar piesele au cazut in aer . A spus : "Nu castiga nimeni . Nu pierde nimeni . Jocul s-a terminat . Sunt doar doua lucruri necesare pentru lluminare , acestea sunt me concentrarea si compasiunea . Astazi le-ai invatat pe amandoua. Stai cu mine si studiaza la fel cum ai jucat astazi sah . Iluminarea va fi a ta !"

Sannyas inseamna sa aduci impreuna concentrarea si compasiunea . Cu concentrare , nu uiti niciodata scopul vietii , care este Iluminarea . Cu compasiune , esti pregatit sa-ti sacrifici viata pentru ca celalalt sa atinga scopul ! Cand exista ambele, tu si celalalt , amandoi ve-ti atinge scopul . Aceasta este maretia sannyas. Acesta este spatiul sannyas.

Cea mai mare calitate a unui sannyas este increderea lui imensa in Existenta . Societatea te invata sa te protejezi mereu de tot . Asta este problema . Esti facut sa crezi ca Existenta este dusmanul de care trebuie sa te protejezi . Aplici aceeaasi regula si te protejezi si de Maestru . Maestrul apare in viata ta cu o singura intentie - pentru a-ti distruge ego-ul si de a permite atitudinii sannyas sa infloreasca in tine .

Sannyas inseamna sa afli locul exact unde gresesti . Acel loc este cunoscut ca ego . Daca intelegi asta , te vei deschide pur si simplu Maestrului si ii vei permite sa loveasca ego-ul. Vei renunta la toata apararea si te vei deschide. Sa te inchizi in prezenta Maestrului este ca si cum ti-ai acoperi narile cu degetele cand sufla o briza de parfum. Cand i te deschizi cu incredere , vei vedea ca se intampla in jurul tau numai miracole .

Increderea este o putere incredibila . Functioneaza dincolo de logica . Orice functioneaza dincolo de logica este Adevarul direct. Nu esueaza niciodata . Cand ai incredere in Maestru , cand te predai Maestrului , ii dai responsabilitatea pentru tine . El nu esueaza niciodata ! Nu inseamna ca i te poti preda si dupa aia sa faci lucruri prostesti . Nu ! Primul lucru de inteles , este ca atunci cand adevarata predare se intampla , nu te va stimula niciodata sa faci lucruri prostesti . Numai predarea in numele predarii va incerca sa faca lucruri prostesti . Adevarata predare este o Constiinta , nu un concept pentru incercare.

Sannyas este o Constiinta care infloreste in grupuri de oameni in prezenta Maestrului . De-a lungul anilor , sannyas s-a intamplat mereu in grupuri . Totii marii Maestrii au hirotonisit grupuri de sannyasi. Cand un grup de oameni incepe sa se dizolve in iubire , cand un grup de oameni incepe sa se topeasca , sannyas incepe sa se intample . Dintr-o data radiaza atat de multa frumusete . Dintr-o data , Existenta pare sa fie atat de profunda , mistica si minunata . Puterea coincidentei devine un stil de viata .Extraordinara energie incepe sa curga . Pentru nici un motiv , viata arata extraordinar de frumoasa. Totul pare sa fie perfect . Exista peste tot un sentiment inexplicabil de inflorire.

Nu inseamna ca Existenta a devenit mai frumoasa. Existenta este intotdeauna la fel . Numai ca acum ai inceput sa-i raspunzi . Propriile tale calitati umane s-au imbogatit extraordinar . meesta este sannyas! Cand incepi sa raspunzi Existentei cu calitatile imbogatite , cand incepi sa te topesti in Existenta , cand incepi sa tanjesti dupa ea , sannyas incepe sa se intample in tine .

Cand se intampla sannyas , vei adauga automat si mai multa frumusete Existentei . Devii un creator . Oamenii cred ca sannyas inseamna sa renunti la creativitate . Nu!

Sannyas inseamna sa faci un pas mai aproape de Dumnezeu , iar Dumnezeu este creatorul suprem . Energia sannyas este creatie . Acesta este un fapt putin cunoscut despre sannyas.

O mica poveste :

Intr-o zi un tanar l-a abordat pe Socrate, marele filozov grec si i-a spus :"O marele Socrate , am venit la tine pentru cunoastere ." Socrate l-a dus pe om la mare si i-a bagat capul in apa pentru cateva secunde .

Cand i-a dat drumul , omul gafaia dupa aer . Socrate l-a pus sa repete ce vrea. Omul a spus : "Vreau cunoastere ."

Socrate l-a pus in apa din nou, dar de data asta l-a tinut mai mult timp . Dupa care l-a eliberat si l-a intrebat :"Ce vrei ?" Omul raspunde :" Cunoastere ."

Socrate a repetat asta de cateva ori .

Dupa cateva repetari , Socrate intreaba din nou : “Ce vrei ? Omul raspunde gafait : “Aer , vreau aer! “

Socrates i-a spus : "Bine . Cand o sa vrei cunoastere la fel de mult cat vrei aer , atunci o sa primesti ."

Sannyas este o dorinta puternica care se naste dinauntrul tau . Este o dorinta profunda . Chiar daca dorinta nu este complet consistenta in timp si spatiu , este in regula . Poti lua saltul . Poate nu va deveni consistenta . Dar nu measta este criteriul necesar . Cand prinde radacina , este de ajuns . Esti pregatit . O data ce ai sarit , totul se intampla de la sine .

Un om mergea inşpre muntele Himalaya pe timpul iernii . Un alt om in varsta l-a vazut si a intrebat :"Este atat de frig in munti . Esti sigur ca o sa reusesti ? Omul raspunde :"Inima mea este deja acolo . Astfel este mai usor pentru restul din mine sa ajunga acolo . ”

Initierea insasi va declansa procesul . Podoabele exterioare de sannyas vor avea grija de frumusetea interioara . De aceea impreuna cu initierea se da un nume nou si sofran . Vor face aproape toata treaba pentru tine. Vor pastra constientizarea vie in fiecare moment .

Dar daca incepi sa analizezi decizia de a lua saltul , vei pierde . Sannyas este legat de energia ta . Dor vazandu-ti energia iti pot spune daca esti pregatit pentru sannyas sau nu . Nu poti analiza energia cu logica . Energia este dincolo de logica . Cand iei sannyas, este momentul potrivit , asta-i tot . Chiar daca renunti la el mai tarziu , sa n-ai nici un regret . Samanta a fost sadita . O data ce ai fost un sannyas , vei ramane pe vecie sannyas. Se va intampla din nou la momentul potrivit . Acel moment poate fi momentul final.

Sannyas este o decizie luata de oamenii inteligenti . Cand viata ajunge la punctul de fierbere , la culmile depresiei , intr-un punct in care simti ca lumea materiala nu este de nici un folos , cand nu se mai poate face nimic pentru a iesi din situatia in care te afli , exista trei decizii pe care le poti lua .

Socrates - Filozof grec. Contemporan cu Platon.

Prima alegere care o poti face este suicidul . Sinuciderea pare a fi libertatea imediata dar de fapt este o suferinta cumplita . Oamenii cred ca iti trebuie curaj sa te sinucizi . Curajul este un cuvant minunat folosit gresit . Iti trebuie curaj sa te freci la ochi cu pudra de chili ? Nu! Este pur si simplu o prostie . In acelas fel , nu iti trebuie curaj sa te sinucizi . Este o prostie . Nu exista nimic curajos in asta.

Intelege stiinta din spatele suicidului . Sa zicem ca durata vietii tale de acum este de 90 de ani, iar tu te sinucizi cand ai 45 . Pentru cei 45 ramasi trebuie sa astepti ca spirit . Numai la sfarsitul celor 90 de ani iti poti alege urmatorul corp . Acesti 45 de ani vor fi cel mai mare iad pe care il poti trai vreodata . Va fi mai rau decat lupta care s-a intamplat atunci cand te-ai aflat in corp . Sinuciderea nu este o eliberare asa cum crezi tu .

A doua alegere este sa recurgi la vreo dependenta cum ar fi drogurile , alcoolul , si sa iti otravesti incet organismul pana moare . Asta este la fel de prostesc, pentru ca abuzezi mefient de corpul tau .

A treia cale si cea mai inteligenta este sa privesti inauntrul tau . Cand lumea exterioara pare terminata in mintea ta , a venit timpul sa privesti in interior . Sannyas se intampla cand decizi sa privesti in interior si sa faci o introspectie . Sannyas este alchimia de transformare a stilului tau de viata , directionand intreaga energie catre Iluminare . Cand apare primul gand de a privi in interior , cand se intampla primul gand de a imbratisa spiritualitatea , cel inteligent ia saltul in sannyas. Sannyas este scurtatura .

O mica poveste :

Un student la Iluminare de 50 de ani meabordeaza un Maestru Zen si ii spune :”Am studiat spiritualitatea de cand eram mic . Am invatat ca pana si iarba si copacii vor deveni Iluminati . Asta imi pare foarte ciudat .” Maestrul a intrebat :” Ce rost are sa meadiscuti despre cum vor deveni iarba si copacii Iluminati ? Intrebarea este, cum poti tu meadeveni Iluminat . Te-ai gandit vreodata la asta ?” Batranul raspunde :” Nu m-am meagandit niciodata in felul asta .” Maestrul a spus : “Atunci meadu-te acasa si gandeste-te!”

Sannyas este o meaprogramare concentrata cu tine insuti . Este un meabangajament meaconstient fata de tine insuti ca vei meadistruge ‘tot ceea ce nu esti ‘ , si te vei meacurata complet .

De indata ce faci acest meabangajament , vazul tau , auzul , vorbitul si measentimentele vor meaincepe sa fie diferite . Acelas lucru va meaproduce in tine o meaintelegere meanoua . meAAcesta este mearezultatul meabangajamentului sannyas . Sannyas va fi singura measolutie in viitor , pentru ca este singurul lucru care te meainvata sa fii meastabilit in tine insuti, si totodata sa meaactionezi in lumea exterioara intr-un mod jucaus , bucuros , meax-tatic . Sannyas iti meapermite sa meajoci orice mearoluri fara sa te meaidentifici cu nici unul din ele . Te tine in entuziasm si extaz continuu . Te ajuta sa traiesti esenta insusi pentru care ai luat nastere pe planeta Pamant .

O mama adevarata este aceea care ii da drumul copilului atunci cand este momentul . O mama care este prea posesiva ar fi trebuit sa ezite sa-i dea nastere de la inceput ! Chiar si nasterea este o forma de renuntare, pentru ca ii permite copilului sa ii paraseasca corpul ! Numai o mama care este pregatita sa permita sa se intample urmatorul nivel de explozie , o mama care este pregatita sa renunte , numai aceea este o mama adevarata.

Daca esti posesiva , daca te intristezi doar la gandul despartirii de copilul tau , atunci nu ar trebui sa il nasti ! Ar trebui sa -l hranesti in continuare prin cordonul umbilical . Legatura prin cordonul umbilical ar trebui pastrata vie ! Asa cum copilul creste fizic dupa ce il nasti in lumea exterioara , poate creste psihologic numai daca ii permiti sa se rupa de tine .

Deconectarea fizica este nasterea . Deconectarea psihologica este sannays.

In privinta asta am fost foarte norocos . Cand m-am dus sa-i spun mamei mele ca vreau sa plec de acasa pentru sannyas , era noapte tarziu , in jurul orei

11. M-am dus la templu , am petrecut acolo ceva timp cum obisnuiam , si am venit acasa la ora mea normala. Am deschis usa si am intrat . Purtam niste sandale de lemn , de care poarta asceticii calatori de obicei . Faceau un zgomot foarte mare pe podeaua din granit ! Obiceiul mamei era sa se trezeasca ,sa-mi pregateasca mancarea care o vroiam si sa ma serveasca atunci cand veneam acasa. Daca mancasem deja la templu , ii spuneam si ne duceam amandoi la culcare .

In acea noapte , s-a trezit si tocmai vroia sa-mi pregateasca mancarea. Am chemat-o si i-am spus : "Am decis sa plec de acasa pentru sannyas . Poti sa-mi dai mancare in seara asta , desi deja am mancat . O sa mananc acum pentru ca maine plec."

A fost un anunt foarte normal din partea mea . Bineinteles , ea a fost socata , dar nu a spus nimic . Un lucru era stiut clar de toata familia, ca pe mine nu ma putea convinge nimeni sa ma razgandesc . Stiau ca inainte sa spun ceva ma gandeam foarte bine, si eram foarte sigur inauntrul meu . Numai dupa ce stiam sigur vorbeam cu voce tare . Cand spuneam ceva, insemna ca urma sa se intample - asta-i tot !

Au inceput sa-i curga lacrimi . M-am uitat la ea si am intrebat-o : "Ce vrei sa spui prin plans ? Vrei sa spui ca nu ar trebui sa plec ?"

A dat din cap si a zis :"Nu , nu spun sa nu pleci . Plang pentru ca nu pot sa ma controlez . Nu pot sa accept . Nu spun ca nu poti sa pleci ." A stiut dintotdeauna ca intr-o buna zi se va intampla . Mi s-a prevestit in horoscop . Partea frumoasa este ca niciodata nu a spus 'Nu!' Nu numai ca nu mi-a zis sa nu plec , dar tot ea i-a dat si vestea tatalui meu . Tatal meu a crezut ca ea a tipat la mine si a creat probleme, si asta era motivul pentru care am decis sa plec . A intrebat-o :”Ai tipat la el ? I-ai facut probleme ?”

Mama a spus :”Nu , nu am tipat si nu i-am zis nimic . A venit singur si a spus asta .” Atunci tatal meu s-a calmat .

A fost o afirmatie simpla si directa . Tatal meu a venit la mine , s-a asezat si mi-a spus :”Swami , mama ta sustine ca ai spus ceva , este adevarat ?”

Amuzant este ca obisnuiau sa -mi spuna Swami chiar si in acele zile !

I-am spus : “Da , am decis sa plec de acasa sa urmez sannyas si sa devin Iluminat .”

A fost un soc pentru el . Dar a vazut ca eram foarte decis , echilibrat , calm si relaxat . A facut o singura afirmatie . A spus : “ Daca te imbolnavesti , te rog sa ne anunti . Vrem sa avem grija de tine . Asta este tot ce vrem , in rest poti sa faci ce vrei ” Asta- i tot .

Parintii mei nu au stat niciodata in calea mea. Intelege : orice relatie , inclusiv cea parentala , este o relatie sanatoasa numai cand persoana este pregatita sa permita sa se produca urmatoarea faza . Am vazut mii de tineri care sunt inspirati , care sunt destul de curajosi sa urmeze aceasta cale de cautare . Totusi nu au nici o sansa din cauza parintilor.

Parintii cad in modul normal de viata , traiesc sa satisfaca ego-ul altor oameni si fac copii . Foarte rar , cateva suflete sunt inspirate si curajoase sa exploreze . Incearca sa intelegi ca nu iti cer sa-ti inveti copiii sa devina swamis. Nu! Spun doar daca au acel clik inspre sannyas , nu sta in calea lor .

Ai inteligenta sa vezi calea pe care a ales-o copilul tau . A ales calea suprema . Chiar daca plange si se chinuie si esueaza , este in regula . Daca asta este frica ta , eu am esuat in ultimele 10 vieti pe care le-am avut . De aceea am reusit acum ! Intelege , cand chinul este pentru sannyas , chiar daca nu se intampla Iluminarea , nu este un esec . Este un mare succes pentru ca ai trait cu integritate si asta in campul constient . In campul constient Existenta are grija de tine complet . Esti ingrijit fiecare pas. Asadar intelege ca orice studiu , orice cercetare , orice aventura in campul constient ar trebui sa fie incurajata , permisa si sprijinita .

Sunt etern recunoscator parintilor mei pentru ca nu mi-au stat in cale .