Capítulo 4: Vivendo sem preocupações🔗

amos passar agora para o próximo chakra - o chakra Manipuraka que está localizado na região do umbigo.

Em Sânscrito, Manipuraka quer dizer ‘A Cidade das Jóias’.

Esse chakra se fecha quando você constantemente se preocupa e floresce quando você deixar de se preocupar com suas preocupações!

(Técnica de meditação: Manipuraka Shuddhi Kriya - uma técnica do Cristianismo).

Vamos analisar o que é preocupação.

Alguém pode me dizer o que é preocupação?

(uma senhora responde...) Swamiji, ficamos preocupados quando pensamos em nossos problemas na empresa ou nas crianças ou na saúde...

O que você está dizendo são as razões da preocupação. Eu não estou perguntando quais as razões da preocupação. Eu estou perguntando ‘o que É preocupação’? Se eu perguntar as razões

da preocupação, essa sessão não vai terminar nunca! Cada um de vocês vai trazer uma longa lista -

Swamiji, meus negócios vão mal...

Swamiji, eu não tenho sossego em casa!

Swamiji, eu tenho tantos problemas que você nem imagina...!

Eu não tenho filhos, essa é a minha preocupação!

Swamiji, meus filhos são a minha preocupação!

(Risadas altas do grupo!)

Todos nós temos tantas preocupações o tempo todo. E se nós não conseguirmos encontrar uma preocupação, vamos nos preocupar com o fato de não termos preocupações! Começamos a sentir-nos inseguros e começamos a procurar algo com o que nos preocuparmos! Eu falo, é uma verdade! Algumas pessoas aposentadas vêm até mim e dizem: “Swamiji, não sabemos o que fazer. Nossos filhos estão casados e já têm suas próprias casas. Eles não nos pedem nada; não sabemos o que fazer; não há nada sobre o que pensar. Não há nenhuma razão para continuarmos vivendo Swamiji! Queremos morrer em paz.”

Elas não sabem o que fazer porque não têm nenhuma preocupação! Elas tentam, de todas as maneiras, pensar em algo que mantenha suas mentes ocupadas, mas nada aparece para mantê-las ocupadas! E isto é novo para elas porque elas estão sempre ocupadas com uma ou outra preocupação, com um ou outro pensamento.

Antes de definir o que é preocupação, eu quero que você entenda que qualquer que seja nossa cultura, situação financeira, idade ou que quer que seja, todos nós temos uma coisa em comum - preocupação!

Se eu pergunto por que você se preocupa, você irá enumerar diversas razões. Você pensa que a preocupação é causada por assuntos externos. Você sempre culpa o mundo externo, as pessoas ao seu redor, acusando-as de causar preocupação em você.

Simplesmente pense: Se a causa da preocupação fosse externa, deveria existir ao menos uma pessoa que tivesse eliminado todas essas causas se livrado das preocupações. Sim? Mas é esse o caso? Qualquer pessoa que você encontra tem algum tipo de preocupação. Sejam ricos ou pobres, casados ou solteiros, com ou sem filhos, trabalhando ou tendo o próprio negócio - todo mundo parece ter preocupações.

Isto porque, embora pensemos que a causa da preocupação seja externa, na realidade a causa da preocupação jaz profundamente dentro de nós mesmos. Esta é a verdade. Esta é a razão por que todo mundo tem uma ou outra preocupação o tempo todo.

Assim voltamos à pergunta: O que é preocupação?

Se procurar bem no fundo, você descobrirá que preocupação nada mais é que a sua resposta a um evento. Se uma situação causa preocupação ou não depende exclusivamente de como

você escolhe reagir àquela determinada situação. E a preocupação se tornou uma tagarelice constante dentro de você, causando intranqüilidade em você o tempo todo.

Por exemplo, suponha que seu amigo arrume um emprego novo e venha lhe falar sobre os benefícios do novo emprego, e fala a respeito de uma forma entusiasmada. Como você reage? Inconscientemente, você fica tagarelando dentro de você.

Você começa a pensar, Oh, ele arrumou um emprego novo. Ele está desfrutando de tantos novos benefícios. E eu? O que dirá minha esposa se ouvir sobre esses novos benefícios? Melhor não deixar esse sujeito conhecer minha esposa, ou eu vou ficar em apuros. Eu deveria começar a procurar outro emprego? E se eu não conseguir? Nada nunca funciona comigo mesmo...

Isso é preocupação! Preocupação é o que acontece quando você constantemente se compara com referências externas, e tagarela dentro de você a respeito. E com o passar do tempo, essa passa a ser sua estrutura mental. Será que estou tão bem quanto o vizinho? Como posso impressionar meu chefe? O que meus filhos vão pensar?

Todo tempo precisamos obter a aprovação dos outros - seja família, trabalho ou sociedade. Esta é a maior parte de nossas preocupações. Nossa vida inteira não passa de um processo de colecionar certificados dos outros. Se os outros não continuam a

dar certificados - Bom Marido, Bom Empregado, Bom Vizinho

Só formamos nossa personalidade a partir de certificados dos outros. Todos nós deixamos de confiar em nós mesmos; esse é o problema.

Durante a infância, todos nós estamos fortemente centrados em nosso próprio Ser. Você alguma vez viu alguma criança que fique preocupada sobre o que as pessoas pensarão a respeito? Não! Uma criança é um prazer tão grande de se ver porque ela não tem nenhuma preocupação e é total em tudo o que faz porque não está preocupada com o que os outros dirão sobre ela.

À medida que crescemos, a sociedade constantemente joga esta idéia em nossas mentes. A sociedade nos ensina a nos avaliarmos através das idéias e opiniões dos outros - pais, professores, amigos, e até mesmo os estranhos. A sociedade nos torna dependentes de apoio externo, certificados dos outros, para cada uma de nossas ações e palavras. É por isso que estamos o tempo todo preocupados com o que os outros dirão a nosso respeito.

E mais, quando você se preocupa com algo, sente que tem um ponto de referência definido contra o qual pode se medir, contra o qual pode funcionar. É por isso que se preocupar dá uma direção a sua vida. Sem preocupação, você se sente como se não tivesse um eixo sobre o qual se mover. É por isso que, na realidade, estamos secretamente apaixonados por nossas preocupações!

Vou contar uma pequena história:

Três homens estavam perdidos em uma ilha. Eles não sabiam há quantos anos estavam lá. De repente, encontraram uma garrafa e a apanharam. Eles esfregaram as mãos na garrafa, e de repente um gênio apareceu diante deles. Eles ficaram chocados. O gênio disse: "Obrigado por me livrarem da garrafa. Cada um de vocês pode fazer um pedido, e eu os concederei a vocês." Eles ficaram muito entusiasmados, e pensaram durante um tempo. O primeiro homem disse: "Quero me casar com a minha namorada e viver feliz." O gênio disse: "Certo, seu desejo se tornará realidade." O primeiro homem desapareceu da ilha e o gênio olhou para o segundo homem. O segundo homem disse: "Quero me tornar um empresário rico." O gênio disse: "Certo, seu desejo será concedido." O segundo homem desapareceu, e o gênio perguntou para o terceiro homem o que ele queria. O terceiro homem disse: "Eu vou sentir falta dos meus dois amigos que estiveram comigo por todos estes anos. Eu quero estar com eles." O gênio disse: "Certo!", e desapareceu, deixando os três homens da mesma maneira que elas estavam antes na ilha abandonada.

(Risos!)

Nem depois de muitos anos de miséria na ilha o homem estava pronto para uma vida nova! Ele tinha se tornado muito preso à vida na ilha! Isto é o que eu quero dizer quando falo que somos apaixonados por nossas preocupações! Reivindicamos que elas nos trazem miséria, mas ficamos tão apegados a elas. Você não vai acreditar se falar que você ama suas preocupações, mas é um fato.

As pessoas vêm a mim e dizem: “Meu negócio vai de mal a pior, Swamiji! Mês passado eu sofri grandes perdas, e mês que vem eu sei que vai ser até pior.” Eu lhes pergunto: “Se você já sabe, por que não fecha seu negócio imediatamente? Por que sofrer?” Mas elas ficam chocadas.

Elas perguntam incrédulas: “O que você está dizendo, Swamiji? O que vou fazer então?”

(Risada alta!)

Sem motivo para se preocupar, seu Ego perde a razão de existir! É por isso que você escolhe permanecer na dimensão de miséria. Quando você está preocupado, você sente que é alguém. Você sente que é uma entidade sólida porque você está resolvendo preocupações e pensando nelas o tempo todo.

Por outro lado, quando livre de preocupações você está em êxtase, mas nesta dimensão você não é ninguém! Não existe material para mantê-lo ocupado. Não há nada para resolver.

Você se sente inseguro, como uma não-entidade. Para desfrutar de um estado sem preocupações, você precisa primeiro deixar de lado seu Ego e a vontade de ser uma entidade sólida.

E o que é pior a respeito da preocupação é que, em primeiro lugar, a preocupação por si só é a sua decisão de alimentar a mente e mantê-la ocupada. Além disto, cada pessoa pensa que só ela tem muitas preocupações e que só ela está infeliz, e que todo mundo está muito contente! Mas o mais estranho é que todo mundo no planeta Terra acha que ele ou ela deve ser a pessoa de menos sorte do mundo, a mais infeliz! Como é possível?

Uma pequena história:

Em certo reino, o rei notou que todo mundo no reino dele estava deprimido, porque todo mundo achava que tinha o máximo de preocupações, e que ninguém mais tinha nenhuma preocupação. Assim, o rei anunciou uma “Oferta de Troca de Preocupações”, onde as pessoas podiam trazer suas grandes preocupações, e trocá-las pelas pequenas preocupações de outra pessoa. Um espaço grande foi preparado, e no centro dele foi colocada uma enorme Panela de Preocupações. Qualquer pessoa que quisesse poderia deixar as próprias preocupações dentro da panela, e apanhar qualquer outra preocupação que quisesse. A única condição é que elas tinham de apanhar algumas preocupações em troca. O reino inteiro se juntou para o evento.

As pessoas circularam e se conheceram, e começaram a falar com as outras sobre as preocupações delas. Depois de muito tempo, o evento foi declarado aberto para a troca de preocupações. Depois de muito tempo, ninguém tinha ido jogar as preocupações na panela! Depois de toda a interação, todo mundo pensou que suas próprias pequenas preocupações familiares eram muito melhores que as dos outros!

Eu digo: A maior parte do tempo, falamos ao vento sem encararmos os verdadeiros fatos. Se chegarmos ao fundo de nossas preocupações, entenderemos que estamos aumentando coisas que simplesmente não são tão ruins assim.

Certo, agora vamos analisar o que de fato acontece dentro de sua mente quando você está preocupado.

Simplesmente observe sua mente quando estiver se preocupando com algo.

Você verá que um fluxo contínuo de pensamentos está sendo gerado em sua mente - pensamentos totalmente desconexos - e geralmente pensamentos negativos. Um fluxo de palavras negativas e repetitivas estará em sua mente como uma corrente.

Veja: todos nós usamos dois tipos de fala - falar para fora e falar por dentro. Falar para fora é falar com os outros - o que nós chamamos fala ou conversação. Fala por dentro é falar com

nós mesmos. Na verdade, esta fala é um processo contínuo que ocorre dentro de nós. Essa fala é chamada de 'tagarelice interna', e isto é o que também se chama preocupação.

Preocupação é nada mais que um contínuo e descontrolado falatório interno acontecendo em sua mente. Esse falatório interno se tornou seu mestre. Tomou controle de você. Continua acontecendo o tempo inteiro.

Qualquer palavra que fale, você fala cuidadosamente pois do contrário a sociedade lhe dirá para ter cuidado, não é? Mas seu 'falatório interno' não é controlado de forma alguma. Se as palavras que você fala para fora, se as palavras que têm volume podem ser controladas, por que palavras sem volume não podem ser controladas?

Você não controla o que fala por dentro porque não tem amor-próprio. Você simplesmente diz o que quer, dentro de si. Jogamos lixo em um prato de comida? Não. Mas jogamos em uma lata de lixo. Você trata os outros como um prato de comida e se trata como uma lata de lixo; por isto, você se torna indigesto.

Nas conversações externas, há uma pausa de vez em quando. Mas o tagarelar interno é contínuo. Pode deixá-lo furioso! Na verdade, muitas vezes conversar com os outros se torna um modo de escapar do tagarelar interno que está enlouquecendo você. É por isso que as pessoas falam tanto! Elas têm medo de ficar caladas porque há um hospício dentro delas. Então elas se encontram, socializam, conversam, e se mantêm ocupadas.

O queremos dizer exatamente com tagarelar interno?

Simplesmente experimente este pequeno exercício quando estiver sozinho: Apenas sente-se durante alguns minutos com seus olhos fechados. Mantenha caneta e papel por perto. Não focalize sua mente em nada. Apenas testemunhe a sua mente. Apenas veja o que está acontecendo em sua mente. Quase imediatamente após fechar os olhos, você verá que há um fluxo contínuo de pensamentos que passam por sua mente. Há atividade contínua em sua mente. Escreva, honestamente, qualquer pensamento que estiver lá. Faça isto durante cinco minutos.

Agora, sente-se e leia o que você escreveu no papel. Você ficará chocado! Tudo que você registrou no papel é seu tagarelar interno. Se você ler, verá o quão desconexos e o quão irrelevantes seus pensamentos são! Num momento você está aqui; no próximo momento você esta na América; no próximo momento você está no seu escritório; no próximo momento você está pensando nos seus filhos...!

Este é o estado da sua mente - este fluxo descontrolado de pensamentos. Esta é a mente à qual você confiou sua vida! Esta é a mente que gera todas as suas preocupações. Esta é a mente que está vivendo sua vida por você. Se você entender apenas isto, terá dado um salto quântico em direção à libertação das preocupações e do tagarelar interno.

Uma pequena história:

Um dia, aconteceu um acidente na estrada.

As pessoas se juntaram ao redor e viram que um carro novinho tinha batido numa parede. Elas perguntaram ao motorista: “Senhor, por que você está dirigindo o carro se não sabe dirigir direito?” “Claro que eu sei dirigir”, respondeu o homem: “eu só não sei parar.”

(Risada alta!)

O homem sabia dirigir mas não sabia parar. Você também está dirigindo um veículo que não sabe parar. É uma coisa muito perigosa. Sua Mente é igual a um veículo que você não sabe parar. Apenas tente parar seu tagarelar interno, mesmo que por alguns segundos...

Você consegue?

Quando você tentar controlá-lo, a erupção de pensamentos se torna ainda mais incontrolável, porque você adicionou um pensamento a mais, o pensamento que você tem que parar de pensar!

Você não está dirigindo a sua mente - a sua mente o está dirigindo!

Para entender o que é preocupação, precisamos ter um profundo conhecimento sobre a natureza de nossas mentes.

A maneira de se preocupar é através da mente - e a maneira de parar também só pode ser pela mente. Mas nós ficamos

procurando respostas em todos os lugares errados, procuramos do lado de fora o tempo todo, sem procurar profundamente a raiz da preocupação. Pensamos: “Se eu tivesse mais dinheiro, todas as minhas preocupações terminariam”! Se fosse mais bonito... Se tivesse um trabalho melhor... Se... Se... Se...

A solução não pode ser encontrada nas coisas do mundo exterior. Só pode ser encontrada dentro de nós mesmos.

Uma pequena história:

Buda tinha dez mil discípulos a quem se dirigiam todas as manhãs. Um dia ele trouxe uma corda firmemente amarrada, e a colocou diante deles e perguntou: “alguém consegue desamarrar este nó”? Os discípulos se aproximaram, puxaram, empurraram, e não conseguiram desfazer o nó. Um discípulo inteligente então subiu, olhou durante algum tempo para o nó e o desfez facilmente.

Você tem que olhar para o nó e ver como foi criado, como ele foi amarrado. Uma vez que você faz isso, simplesmente tem de reverter o processo de criar o nó e você o terá desfeito. Em vez de fazer isto, se você simplesmente puxa e empurra, nunca irá conseguir desfazer o nó, ele apenas ficará mais apertado.

A mesma coisa também se aplica aos nossos problemas. Os problemas, doenças e emoções com as quais você está lutando, não são nada além de nós em seu sistema. Uma vez que você

entende claramente como os nós foram criados, pode dar os passos certos para desamarrá-los.

A preocupação tem uma relação próxima com o chakra Manipuraka, que se localiza na região do umbigo. Pensamentos negativos diretamente atacam o chakra Manipuraka.

Apenas faça este pequeno teste: Sempre que sentir pensamentos negativos surgindo, observe e veja de onde eles estão vindo. Você descobrirá que eles sempre se originam no umbigo.

Sempre que você fica preocupado, sempre que surge uma situação que você simplesmente não consegue controlar, a primeira coisa a ser afetada também é sua região do umbigo, seu estômago. Você pode sentir a depressão fisicamente, como um peso em seu estômago. É por isso que sempre dizemos: “eu não consigo engolir isso; Eu não consigo digerir isso.” Esta expressão está lá, em todos os idiomas. É universal. Preocupações constantes travam o chakra Manipuraka.

Assim, qual é o modo de destravar este chakra? Como vocês acham que podemos manter este chakra em boas condições? Vamos... Me digam...

Nunca deveríamos nos preocupar em nenhuma situação, Swamiji.

Simplesmente tente dizer a si mesmo que você não deveria se preocupar. O que acontecerá? Você criará mais uma

preocupação, de não querer se preocupar. Nunca diga, “Deixe de preocupar”; é totalmente impossível. Apenas deixe de se preocupar com suas preocupações!

O que quero dizer com não se preocupar com as preocupações? Apenas veja as preocupações e não seja perturbado por elas. É só quando você começa a repetir suas preocupações para si mesmo de uma maneira preocupada, que as preocupações realmente se enraízam. É isto o que eu quero dizer quando digo “deixe de preocupar com suas preocupações”. Deixe-as de lado. Não comece a lhes dar vida. Não as alimente com carne e sangue.

Quando você diz, Controle a mente, não pense negativamente - é exatamente igual a apertar o nó na corda. Sua mente se torna mais tensa e apertada. Isto não ajuda em nada a desamarrar o nó.

Quando você suprime, as recordações das supressões vão diretamente para o seu chakra Manipuraka. Quando o Manipuraka é envenenado, suas ações terão uma violência inconsciente - como arrancar uma folha ao passar, destruir coisas, maltratar seu próprio corpo, brigar com você mesmo e com os outros.

Estas são manifestações sutis de repressão. É por isso que as pessoas dizem que o estômago delas está queimando de raiva ou que estão sentindo um peso no estômago. Há tanto raiva

suprimida em você; tanta negatividade em você, que por sua vez dá origem cada vez mais a negatividade.

O que é negatividade? Supondo que você sofra um fracasso nos negócios por determinada razão, como você reagirá? Você se sentirá triste por ter fracassado; isso é ok. Mas você não pára por aí. Você se sentirá frustrado e irritado, e deixará que todo tipo de coisas entre em sua cabeça. Oh, esta é uma época ruim pra mim! Tudo o que eu toco é certeza de ser um fracasso! Eu não presto para nada! Por que eu sou sempre tão azarado? O que vou eu fazer? ... e assim por diante!

Isto é o que é negatividade; Esta é a raiz da preocupação. A verdade a respeito de nossas preocupações é que 99% de nossas preocupações nunca são de verdade. 99% de nossas preocupações são totalmente irracionais.

Aos poucos, essa atitude negativa, esse tagarelar negativo se solidifica permanentemente em seu Ser, e se torna um tipo de influência negativa em tudo o que você faz. E você está tão inconsciente desta coisa solidificada em você; este é o maior perigo. Tornar-se extremamente consciente desta corrente em seu sistema é uma tarefa difícil porque ela se tornou a sua própria natureza. Você não consegue enxergá-la como sendo diferente de você. Você se tornou parte dela.

O nome clínico para esta atitude negativa é Depressão. Algumas pessoas estão menos deprimidas, algumas pessoas estão mais deprimidas, só isso. Quanto mais você permite que esse tagarelar interno o consuma, mais deprimido você se torna. As pessoas que são menos deprimidas sentem apenas de vez em quando, e ainda assim em menor grau, enquanto que as pessoas que são mais deprimidas a sentem durante a maior parte do tempo, e de uma maneira severa. Mas a corrente está sempre lá para ambos.

Assim depressão ou negatividade nada mais é que uma coleção de pensamentos negativos que você diz para si mesmo. E uma vez que você permite que tais pensamentos entrem em sua mente, os mesmos pensamentos irão se repetir toda vez que você sofrer um pequeno fracasso. Continuará reforçando essa atitude. Afinal de contas, a preocupação é apenas um hábito altamente reforçado.

Mas ela é um mero hábito, e então você pode eliminá-lo como a qualquer outro hábito! Mas você não acha que seja apenas um hábito; você acha que é uma realidade sólida e séria. Esse é o problema. É por isso que você não consegue eliminá-lo.

A mente é um excelente sistema de arquivamento. Armazena seus padrões de pensamentos negativos, seus complexos, suas preocupações. Tudo que você ensina para a mente, ela aprende e repete fielmente. É assim que você cria uma estrutura mental sólida com toda sua negatividade. Então, tenha muito cuidado

com o que você diz à sua mente. Sempre tomamos tanto cuidado com o que dizemos aos outros, mas nunca prestamos atenção suficiente ao modo como falamos com nós mesmos.

Assim como os maus hábitos alimentares fazem o colesterol se acumular nas suas artérias, da mesma forma as preocupações constantes podem fazer com que a preocupação se solidifique em seu Ser. Assim como o colesterol cria bloqueios em suas artérias, a preocupação cria bloqueios de energia em seu Ser.

Depois de certo tempo, preocupar-se se torna parte da sua natureza; se torna um ato inconsciente. Mesmo que você analise intelectualmente, o baixo astral permanece. Por quê? Porque você suprimiu todas as suas preocupações, toda a sua raiva durante anos, e elas ainda permanecem lá, como uma camada invisível em seu Ser. Preocupação é a onda que sobe de vez em quando, mas depressão é a própria água.

Como podemos superar depressão ou negatividade?

Simplesmente fique atento e alerta. Sempre que você se der conta do surgimento de um pensamento negativo, visualmente espalhe as palavras negativas e as veja dispersando. Se você fizer isto continuamente, não permitirá que os padrões negativos se estabeleçam, e, com o tempo, sua estrutura mental, sua programação mental ficará diferente; não será mais negativa.

Se você for além do tagarelar interior, mesmo que por alguns momentos, você se tornará mais consciente, mais vivo. Apenas

entenda que a preocupação é irreal, desnecessária. Então os tesouros do Manipuraka serão naturalmente revelados.

Sim... Vocês gostariam de esclarecer alguma coisa?

Swamiji, os pensamentos fazem parte da mente, ou eles são uma expressão da mente?

Sua mente e seus pensamentos são a mesma coisa. Não há nenhuma diferença entre a mente e pensamentos. Mente é pensamento, e pensamento é mente. A mente nada mais é que a coleção de seus pensamentos, o fluxo contínuo de idéias. E pensamentos nada mais são que as palavras que você fala continuamente com você mesmo.

Quando estiver se preocupando, permita-se entrar profundamente na preocupação, com aceitação e clareza. Não tenha nenhum medo de entrar nela. Lembre-se: aceitação não é impotência. Aceitação é uma grande técnica de meditação. A aceitação libera uma grande energia, lhe dá grande clareza e liberação.

Quando você aceita suas preocupações, quando você entra profundamente nelas, chega a uma tremenda compreensão que todas as suas preocupações são apenas suas próprias criações. Você poderá ver como sua mente joga, causa tensão em você.

Quando eu lhe falo isso, você só consegue entender intelectualmente. Quando se tornar sua própria experiência, quando você tiver aquela clareza, irá além das preocupações. Então a depressão não conseguirá tocá-lo. Você irá além da miséria.

Uma pequena história:

Quando eu estava em Calcutá, tendo aulas do Isha Vasya Upanishad, um homem veio me ver. Ele disse: “Swamiji, eu tenho um problema. Eu não durmo bem à noite porque eu vivo em uma área onde há muitos cachorros de rua. Todas as noites eles começam a latir, e continuam latindo até amanhecer. Eu tenho sono muito leve, e não consigo descansar nada por causa do barulho.”

Eu disse a ele: “Vá para casa e tente isto esta noite. Quando você ouvir o latido, simplesmente deixe de lado a raiva, os sentimentos negativos que surgirem em você. Apenas escute o latido sem resistir. Diga a si mesmo que os cachorros estão latindo, apenas isso. Não se permita reagir. O problema não é o latido, mas sua resistência a ele.”

O homem voltou para casa e tentou o que eu havia dito. Depois de alguns dias ele veio até mim e informou: “Swamiji, eu tentei deixar de lado minha resistência como você disse”. Em vez de pensar, “Como esses cachorros idiotas ousam perturbar meu sono?” Eu tentei mudar meus pensamentos aos poucos: “Os cachorros estão latindo. Estão perturbando meu sono....” “Os cachorros estão latindo...” “Alguns animais estão criando alguns sons...” Na hora em que cheguei a essa frase, acho que adormeci. De qualquer maneira, eu tenho dormido muito bem todos estes dias. Obrigado Swamiji!

Isso também pode acontecer com você. Qualquer situação pode

ser contornada, se você souber abandonar sua negatividade, se você souber abandonar a reação negativa. Esta é a chave para abrir o chakra Manipuraka.

Mas a mente fica ansiosa por conforto, para se estabelecer nos antigos padrões do tagarelar interno. Esta é a base do funcionamento da preocupação. A mente sempre tenta classificar tudo: Ela precisa de comparação o tempo todo entre passado, presente e futuro e essa comparação, essa referência, esse julgamento, gera preocupação.

Preocupações nada mais são que padrões de moradia familiares à mente. Esses padrões conhecidos são chamados de engramas no campo da psicologia humana. Engramas são as recordações gravadas do passado, que servem como um indesejável recurso dentro de nós para todas nossas ações presentes e futuras. Por causa destes engramas armazenados, reagimos ilogicamente no presente.

Por que não podemos encarar cada momento como ele é? Por que precisamos unir o momento ao passado e futuro e tirar conclusões? Por que a mente procura consistência em tudo o que vê? E quando não encontra, por que acha difícil de digerir? Isto acontece porque você está sempre tentando moldar coisas com ajuda de seu padrão mental, com a ajuda dos seus engramas armazenados; e quando você não consegue, fica preocupado.

Você já me viu preocupando alguma vez? Quantos de vocês já me perguntaram como eu consigo estar o tempo todo alegre e

inalterado? Vou lhes dizer: A razão é que eu simplesmente vivo no momento, só isso. Eu não carrego o passado como uma referência em minha mente. Eu não sobrecarrego minha mente com estes tipos de referências. Eu ajo com espontaneidade, não através de padrões.

Eu sou como um rio que flui. Muitos de vocês que me acompanharam devem ter visto o rio Ganges fluindo nos Himalaias. É tão lindo. Parece sereno em certos lugares, turbulento em outros lugares, claro como cristal algumas vezes, e escuro outras vezes. Onde a pessoa o encontra é que determina a forma como ela o experimentará.

Duas pessoas que já encontraram o Ganges podem comparar as anotações e reclamar? Que tolo seria! O rio simplesmente flui de acordo com a música da Existência! Não tem nenhum plano. Eu sou como o Ganges. Eu fluo sem um plano, espontaneamente, sem nenhuma preocupação. A Existência é a planejadora mestra.

Por causa de minha espontaneidade, as pessoas me julgam; elas dizem que eu sou inconsistente. Quantos de vocês aqui reclamaram das minhas palavras e comportamento ditos inconsistentes? Vamos, levantem as mãos!

(Depois de uma longa pausa, alguns se aventuram...) Estão vendo! Eu tenho certeza de que cada um de vocês já pensou isso em determinado momento, só que só estas pessoas tiveram coragem para levantar as mãos.

Você pode dizer que o Ganges é inconsistente? Você pode dizer

que o Ganges deveria fluir de uma forma mais ordenada? Não! Esse é o jeito que o rio flui; você não pode julgar isto. Da mesma maneira, eu fluo como um rio e você não pode me chamar de inconsistente. Eu vivo momento a momento, enquanto você vive com vários momentos agrupados, altamente complicados e interconectados. Qual é o resultado? Você se sente sobrecarregado e preocupado.

Quando existem tantos momentos pesando sobre você, você definitivamente não se sente pesado? Da mesma maneira, quando apenas o momento presente está em você, você não se sente leve? Todas as suas preocupações existem porque você conecta o presente e o futuro com padrões passados. No decorrer do processo, você perde o presente, que de fato é um presente para você. Você perde o presente continuamente por causa do passado e do futuro. Finalmente, só o futuro e o passado permanecem, nunca o presente.

Esses padrões que causam a corrente de preocupação se tornaram um elemento vital para nossa mente.

Uma pequena história:

Dois amigos foram ao cinema assistir a um filme recém lançado. Um deles notou que o outro olhava freqüentemente para o relógio. Finalmente ele sussurrou: “Você não está gostando do filme?” O amigo respondeu: “Estou. Eu só estou querendo saber quanto tempo tenho para continuar gostando.”

(Risos!)

De fato, a maioria de nós é assim. Estamos tão acostumados a nos preocupar, que mesmo que não haja nada com o que nos preocuparmos, nos preocupamos com o tempo que temos para aproveitar esse estado de não-preocupação! Quando estamos nos divertindo, gostamos de pensar quanto tempo falta para acabar a diversão. Como vamos aproveitar então? Quando você continuamente pensa deste modo, fica se mantendo no futuro o tempo todo. Quando você tenta se agarrar a qualquer momento de prazer futuro, você perde o prazer daquele momento!

Você percebe o que eu estou tentando dizer?

Se você se analisar profundamente e aos outros de sua própria família, poderá observar o que estou dizendo.

Todo mundo se sente importante e produtivo quando está cheio de preocupações. Na verdade, quanto mais preocupações, mais a pessoa se sente bem consigo mesma, porque o Ego dela se sente bem em poder administrar tantas preocupações! É por isso que freqüentemente você verá que quando falar a respeito de suas preocupações com alguém, ele dirá: “Ah! Isto não é nada; escute meus problemas; então você saberá o que é.” Isso acontece porque as pessoas se sentem superiores assumindo grandes preocupações.

Se você pensar em preocupação todo o tempo, o que vai acontecer? Nada. Com suas dez preocupações, uma décima primeira preocupação chamada Depressão surgirá, só isso.

Preocupamos-nos enquanto estamos trabalhando. Que fique bem claro: Quando existe preocupação, você não consegue trabalhar, e quando você realmente está trabalhando, não consegue se preocupar. Onde há preocupação não pode haver criatividade, e onde há criatividade não pode haver nenhuma preocupação. Ou preocupação ou criatividade podem existir em um determinado momento, nunca ambas. A criatividade é a verdadeira adoração. Quando você cria, está perto de Deus. A criatividade vem do coração. A preocupação vem da mente.

Correndo atrás do passado ou pensando no futuro, você perde o presente. A espiritualidade se resume em deixar de lado o passado e viver no presente. Agora mesmo, você está acumulando o passado. Seu fardo está se tornando dia-a-dia mais e mais pesado. Você se sente atolado por causa disto.

Você não sabe como abandonar seu passado; você só sabe como levá-lo com você. Você sente que tem de levá-lo com você. A sociedade lhe ensinou que você tem que levar o passado com você. Você é ensinado a se sentir culpado se tentar abandoná-lo.

A sociedade fala que você é ingrato se abandonar o passado. Eu digo: Isso é simplesmente tolice. Não há absolutamente nenhuma necessidade de levar seu passado com você. As pessoas que dizem estas coisas não sabem que gratidão é algo que você tem que sentir continuamente em você direcionado à Existência e a celebração e você não ficará procurando acontecimentos passados para celebrar. Quando todo momento for uma celebração, você ficará continuamente no presente porque você estará celebrando cada momento. Você nunca irá para o passado para celebrar.

Além do mais, é um desperdício de tempo dissecar o passado por causa de preocupações, porque você é uma pessoa nova a cada momento! Todo momento você está evoluindo; todo momento você está sendo atualizado. Você é parte da Existência e a Existência muda a todo o momento. Então, como você pode dissecar incidentes passados com sua inteligência atualizada? É totalmente irrelevante.

Nunca analise o passado com inteligência atualizada. É algo totalmente tolo de se fazer. Só levará a mais preocupação e mais culpa. Todo momento você está morrendo e está se tornando uma pessoa nova. Esta é a Verdade. Apenas tente entender.

Você já viu algum boi ou vaca se preocupando? Você já ouviu falar de uma planta preocupada? Eles não estão levando as Vidas deles sem o menor problema? Por que você se preocupa então? Eu falo: Se preocupar é o hábito mais improdutivo do homem. Constantemente estão sendo produzidas preocupações dentro de vocês na forma do tagarelar interno, e isso o mantém improdutivamente absorto.

Todas as suas preocupações são nada mais que uma coleção de palavras nos idiomas que você sabe. E elas causam tanta

confusão e má interpretação em você. As palavras são a raiz de todos os conceitos errôneos. Mas o que fazer - as palavras são a única forma de comunicação com que estamos familiarizados.

Eu sempre digo às pessoas: Quando eu digo algo, você entende como outra coisa. E é aí que começam os problemas. Cada um carrega seu próprio dicionário e interpreta as palavras do próprio modo.

Uma pequena história:

Um homem falou para a esposa: “Sabia que dizem que mais de 5000 camelos são usados por ano para fazer pincéis?” A esposa respondeu: “Oh Deus! Não é impressionante o que eles conseguem que os animais façam?”

(Risos!)

O marido diz algo e a esposa entende uma coisa diferente. É assim que a maioria de nós se relaciona. É por isso que eu digo, palavras causam confusão. Infelizmente, a única forma de comunicação que o homem conhece é a palavra. Ele fica perdido em palavras e mais palavras.

Veja, as palavras sempre dão origem a mais palavras. Mas há um silêncio ou pausa entre uma palavra e a outra - uma pausa minúscula não perceptível por nós; é a esta pausa que precisamos estar atentos. Esta é a pausa que carrega o que estamos verdadeiramente buscando.

Esta pausa é tão micro cósmica, que embora passemos por ela o dia inteiro, permanecemos alegremente inconscientes dela. Quando eu falo, você fica intensamente envolvido com meu discurso, sem muita tagarelice interna. Quando você está profundamente envolvido por minhas palavras, eu dou algumas pausas, e o silêncio nessas pausas é a verdadeira solução que você está buscando!

Às vezes em minhas conferências, eu dou longas pausas quando estou falando. Eu dou essas pausas para você absorver e testemunhar o silêncio, que pode ajudar a aumentar a consciência em você. Mas invariavelmente o que acontece? No momento em que eu dou uma pausa, as pessoas começam a ficar inquietas. Elas começam a mexer nas as coisas delas ou começam a olhar em volta e conversar - colecionando palavras novamente!

O verdadeiro silêncio é aquele que é inundado apenas por consciência e nada mais. Não é simplesmente manter sua boca fechada. Se você conseguir ter relances desse silêncio, desta consciência, você entenderá o que eu estou dizendo o tempo todo.

Agora sua mente começará a perguntar: “Como posso parar este tagarelar interno e os pensamentos? Como posso experimentar o verdadeiro silêncio?” Este pensamento começará a persegui-lo e se tornará mais uma preocupação!

Veja, tente entender: Você jamais consegue parar o pensamento. O pensamento que você tem de parar seus pensamentos já é

por si só um outro pensamento! Se você tentar se forçar a ficar silencioso por um segundo, esse não é o silêncio que queremos alcançar, é apenas um silêncio forçado e morto. O silêncio que queremos alcançar é um silêncio vibrante, em êxtase - o silêncio da Existência.

Assim, o que é preciso fazer? Simplesmente observe a mente. Seja um observador. Não faça nenhum julgamento; não resista a nenhum pensamento. Assista com profunda gratidão por saber que ela é o presente de Deus para você. Este é o primeiro passo para silêncio interior.

Sua consciência crescerá lentamente, e o tornará centrado em si mesmo, e aumentará o silêncio em você. Quando eu digo aumentar o silêncio, quero dizer que seu tagarelar interno diminuirá e você se tornará mais como um observador. Com esse silêncio maior, haverá mais consciência em você, e este se tornará um processo cíclico.

Com essa consciência, você poderá desfrutar da beleza que o cerca. Não que a beleza tenha entrado de repente; ela sempre esteve lá! Mas você não estava atento. Você estava muito ocupado dentro de si mesmo, e assim deixou de perceber. Agora com sua consciência, você poderá celebrá-la! De repente, a Natureza começará se revelando a você em todo o seu esplendor. Seu eu interno se transformará, e quando isto acontece, o mundo exterior se transforma automaticamente!

Quando você aprende a ficar na consciência, pode usar sua

mente quando quiser. Ela se torna uma ferramenta vital à sua disposição. Você pode usá-la quando decidir. De um inimigo perigoso, ela se torna um amigo de confiança.

Quando seu tagarelar interno diminui, quando seus PPS ou Pensamentos por Segundo diminuem mesmo que seja por meio segundo fendido, durante aquele segundo você está totalmente no presente, e durante aquele segundo você tem a habilidade de acessar seu passado e futuro como um livro aberto. Quando seu tagarelar interno é alto, seu PPS é alto e você está o tempo todo no passado ou no futuro; nunca no presente.

Vou explicar claramente o que eu quero dizer com poder acessar seu passado e seu futuro:

Às vezes você pode ter percebido: Quando você está num treinamento, ou em uma festa, ou em qualquer outro lugar, de repente, do nada, você sente que tudo aquilo já aconteceu antes. As vozes, a conversa, o lugar, até mesmo alguns detalhes no lugar, tudo parecerá um replay de uma cena que você já viu antes. Você é sacudido.

Ou, de repente você pensa em uma determinada coisa em particular, um amigo que você não vê há muito tempo, e você recebe um telefonema da pessoa. Você consegue predizer o que vai acontecer nos próximos momentos. Você se sente sacudido quando estas coisas acontecem a você. Nestes poucos momentos, você está completamente no presente. Acidentalmente, de alguma maneira, você entra no presente.

Você nunca está conscientemente no presente. Você sempre está no passado ou no futuro. Você se move do passado para o futuro, sem tocar no presente. Esta é a verdade. Mas acidentalmente seus pensamentos por segundo caem por um momento e você é arremessado ao presente.

Quando você está completamente no presente mesmo que por um segundo, seu passado e futuro ficam transparentes a você. É por isso que estes tipos de intuições acontecem a você.

Veja: Nosso pensamento nunca está claro. Sempre é só associação, nunca é pensamento de verdade.

Vou explicar o que eu quero dizer por associação:

Você acorda pela manhã e vê uma rosa que floresceu no seu jardim. Imediatamente, sua mente vai até alguém que lhe deu um dia uma rosa no passado; seu pensamento então revê a sua reação à flor naquele momento, ou você começa a pensar sobre a tal pessoa. Você então começa a pensar em coisas que aconteceram com aquela pessoa. No fim o que acontece? Você não aproveita a rosa que está na sua frente!

É assim que você corre atrás do passado e perde o presente. Isto é o que eu quero dizer pela palavra associação. Esta é a natureza de sua estrutura mental atual. Enquanto sua organização mental não for nada mais que associação, você continuará indo atrás do passado e do futuro, enquanto cria palavras e mais palavras dentro de você.

Os Mestres sempre vivem no presente. É por isso que eles têm acesso ao oceano vasto que é o passado e o futuro. Para você, é um acidente. É um flash que acontece a você. Você até se sente assustado quando isso acontece! Você está tão acostumado a viver inconscientemente, que quando você é jogado dentro da consciência, é demais. A realidade se torna demais!

Seu PPS desempenha um papel principal em determinar o quão distante você se encontra da realidade ou do presente. Você vive inconscientemente quando seu PPS for alto. Você é arremessado para longe da realidade.

Entenda: Só seus atos falarão por você. Seu discurso não fará nada por você. Se você fala por dentro ou para fora, não importa. Simplesmente traga mais consciência e, automaticamente, você deixará de falar desnecessariamente.

Pessoas me dizem: "Swamiji, saímos em férias e terminou sendo um inferno." Eu lhes falo: O inferno está dentro de você; você o leva para todos os lugares com você. Obviamente você o encontrará, achará em qualquer lugar que você vá! Quando você vive, você dá o inferno aos outros; quando morre, você recebe o inferno! Onde quer que você vá, quer levar seu inferno com você. Você está tão familiarizado com o inferno , que mesmo que lhe seja mostrado o céu, você se sentirá deslocado lá!

Uma pequena história:

Três pescadoras foram vender peixe um dia e já era tarde da noite quando voltavam para casa. Elas decidiram passar a noite em alguma casa no caminho. Elas entraram na casa de uma senhora que vendia flores de jasmim para se sustentar, e pediram para passar a noite lá. A senhora concordou e elas foram dormir no quarto dado a elas. A casa estava toda perfumada com a fragrância das flores de jasmim. Porém, mesmo depois de muito tentar, as pescadoras não conseguiram dormir. Elas ficavam se virando na cama, e não sabiam o que fazer. De repente, uma delas se levantou, trouxe as cestas de peixe vazias e as colocou na cabeceira da cama - e todas dormiram num instante!

(Risos!)

Levamos nossas preocupações a todos os lugares onde vamos e nos sentimos confortáveis ao nutri-las. Mas também reclamamos que estamos muito preocupados o tempo todo! Queremos ficar livres de determinada coisa, mas não estamos dispostos a passar por uma transformação para nos livrarmos dela. É assim que nos contradizemos.

De qualquer forma, como ficaremos livres disso? Qual deveria ser nossa atitude?

Como ficar livre e qual deveria ser sua atitude - ambas as perguntas têm uma só resposta: O que quer que você faça, você

deveria poder fazer com um sentimento de êxtase, simples assim. Veja, o espaço dentro de você, ou sua consciência, decide a qualidade da sua vida. Este espaço sempre deveria estar puro e feliz.

Foi provado que a consciência de um cientista desempenha o papel principal na experiência que ele administra. Foi observado que a mesma experiência, quando efetuada sob as mesmas condições ambientais controladas, produz resultados diferentes quando realizada por cientistas diferentes. Eles provaram claramente que nossos pensamentos internos controlam nossas ações e os resultados de nossas ações.

Eu lhes falo agora: "Ananda ou êxtase atrai fortuna". Esta é uma grande Verdade. Quando você está em êxtase, automaticamente, a Existência se derrama e riquezas materiais começam a fluir para você. Esteja sempre com um sentimento de gratidão. O resto acontecerá automaticamente.

Simplesmente decida não se sentir miserável a respeito de nada. Quando qualquer preocupação, culpa ou incidente triste vier à sua mente, simplesmente olhe para ele, sorria e diga: "Não, eu não vou ser afetado por você. O que você vai fazer?" Simplesmente o encare e diga isto. Automaticamente, o incidente ou culpa não terão efeito sobre você. Ao permitir que ele o afete, você ganha alguma coisa? Não! Ao olhar para ele e dizer que você não deixará que ele o afete, você está apenas evitando a miséria. Eu não estou dizendo para correr dele. Eu estou lhe

pedindo para encará-lo e dizer isto. Entenda este ponto claramente.

Se você tentar reprimir estes pensamentos, eles continuarão espreitando por detrás de sua mente, e ameaçarão voltar a qualquer hora. Permita que eles surjam. Mas simplesmente olhe para eles e diga que são impotentes; você verá que eles desaparecem automaticamente. Eles verão que não vale a pena assombrar você e simplesmente desaparecerão!

Lembre-se sempre: Qualquer coisa que lhe dá força através do seu corpo, mente ou espírito é espiritualidade e o levará automaticamente ao êxtase. Qualquer coisa que o debilita não é espiritualidade, e então simplesmente não a persiga. Esta é a regra a ser seguida. Nunca esqueça que o Êxtase é a sua verdadeira natureza.

E mais uma coisa: Qualquer coisa bela que você veja, simplesmente a vivencie em vez de apenas classificá-la com seus padrões e ser um espectador frio. Você viu o amanhecer e o pôr-do-sol no ashram ou em qualquer outro lugar? Você alguma vez já ficou de pé e assistiu a maravilhosa transformação de cores e raios de luz pelo céu? A maioria de nós nem mesmo sabe que o sol está se pondo, ou simplesmente dizemos: "Sim, o sol está se pondo; e daí? Ele se põe todos os dias mesmo!"

Eu digo: O conhecimento simplesmente arruína sua inocência e faz a vida parecer sem graça. Quando você vir o pôr-do-sol ou

o amanhecer, pode se tornar uma linda meditação. Em vez de olhar para ele com seu conhecimento mundano, se você se torna uma parte dele e se funde com ele, verá que você é uma fagulha dessa imensa Existência que está celebrando. Você participará espontaneamente da celebração.

Mas estamos entorpecidos por nosso suposto conhecimento, que nada mais é que mais uma coleção de palavras e mais uma causa de preocupações e do tagarelar interno. Colecionamos tantas palavras e vivemos com estas palavras, e então nada nos surpreende. Mesmo que Deus venha a você e diga que ele é Deus, você dirá: "E daí?" Nada é uma surpresa, por causa do seu conhecimento.

A Existência inteira é desprezada por causa do seu suposto conhecimento. Você perde assim toda a Existência. Você corre atrás de coisas mundanas que só lhe dão cada vez mais ganância, preocupação e medo. Essas coisas só o desconectam ainda mais de seu núcleo; elas o fazem olhar para fora em vez de olhar para dentro; elas o tornam totalmente dependente de coisas mundanas externas, em vez de sua própria força interna; elas o fazem oscilar alternadamente entre a depressão e a alegria, em vez de centrado em um êxtase permanente.

Você sente que tudo está acontecendo do lado de fora e que você tem que correr para alcançar antes que seja tarde demais. É por isso que você sempre está com pressa, sempre tagarelando por dentro. É por isso que você está numa corrida

de ratos. É por isso que você sempre está no futuro, e nunca no presente.

Conhecimentos são apenas dados, fatos, estatísticas; está simplesmente morto. Colecione conhecimento, mas não o deixe controla-lo de forma alguma. Aprenda a mantê-lo à parte e a olhar para a vida com deslumbramento. A mente sempre tenta concluir, resumir, julgar, colecionar informação de tudo o que vê. Você quer colecionar palavras e mais palavras, só isso. De que serve isso?

Eu levei alguns devotos a Mathura, o local de nascimento do Deus Krishna. Estava tão lindo. Entramos no barco no rio Yamuna, revivendo os dias de Krishna. Eu estava compartilhando minhas felicidades com os devotos - um grupo de pessoas altamente intelectuais. Eu estava recordando os dias de Krishna, mostrando a eles onde a Ras Leela aconteceu, e eu estava tomado por tal êxtase, e os devotos me falando que os azulejos pareciam ter sido reformados! Eu fiquei muito chocado! Eu lhes disse que deveria ter trazido algumas pessoas com menos conhecimento e mais deslumbramento, de forma que eu pudesse compartilhar meu êxtase com eles.

O conhecimento está morto no fim do dia. De alguma forma, as pessoas usam o conhecimento para medir o valor de uma pessoa. Quanto mais conhecimento você tem, mais você é respeitado.

Com o conhecimento, você está vivendo constantemente com a

sua mente. Você nunca poderá conhecer a Existência com sua mente. Você só pode conhecer a Existência através do seu coração. Só através do amor você pode conhecer a Existência. E a mente não conhece amor; só o coração conhece amor. A mente só conhece amor calculado, o que não é amor nenhum. É apenas mais um cálculo que você faz para se satisfazer num nível superficial.

A espiritualidade se resume em entender a harmonia perfeita, a profunda conexão entre o homem e Existência. Quando você entender isso e desistir de toda a sua luta, você simplesmente fluirá como um rio. O rio seguirá seu curso e se unirá ao poderoso oceano. Você só precisa deixar fluir.

Eu não quero dizer que você pode simplesmente se sentar em um canto e você será levado por um rio, não! Você simplesmente faz seu trabalho com fé destemida e sentindo que há uma Força de vida que está administrando este Universo e que está cuidando também de você, que está fazendo a respiração em você entrar e sair. Só isso.

Simplesmente passe a responsabilidade para uma autoridade maior e relaxe. Você viverá então como um rei! Você começará a escutar a música em sincronia do rio corrente, da Existência que o leva, da harmonia entre você e a Existência. É com essa harmonia que você precisa se afinar. E então, todas as suas preocupações desaparecerão!

Claro que não há nenhuma prova de que Existência está tomando

conta de nós. Certas coisas não podem ser provadas. Você pode provar que esta direção é o leste? Não! Você pode provar o fenômeno do amanhecer e pôr-do-sol? Não! Você só pode experimentar. Por não conseguir provar, você pode contestar? Você pode impedir através da ciência que o sol nasça e se ponha todos os dias?

Entenda: a Existência é a única coisa que vai além da lógica. Se você puder provar a Existência através da lógica, isso significa que a lógica é maior que a Existência, e isso jamais poderá acontecer!

Um homem me perguntou: “Swamiji, preciso me tornar um hindu para ser espiritualizado?” Eu fiquei chocado com a pergunta! Eu lhe disse que ele não tinha que se tornar um hindu. Veja, que fique muito claro: Qualquer coisa que restrinja seu campo de percepção claramente não é ligada à espiritualidade. A Espiritualidade é sempre abrangente.

Abandone todas as suas noções de ‘eu sou isto’ e ‘eu sou aquilo’. Mantenha sua [?] em aberto. Esta é a base para a espiritualidade. É assim: Uma pessoa que fica continuamente em um quarto fechado não saberá nada sobre o ar fresco e a brisa. Ela terá pensamentos muito limitados. No momento em que você impõe este tipo de restrição a si mesmo, você não conhecerá o infinito amor e compaixão que existem dentro de você. Você só se preocupará e reclamará. Você não florescerá.

Uma vez perguntaram a Buda que tipo de inferno é dado às

pessoas que não são compassivas. Ele respondeu: “Você não as pode colocar em um inferno porque elas já estão no inferno!” Só quando você está no inferno é que você cria inferno para os outros, porque só o que você tem, você pode dar.

Uma pequena história:

Mãe e filho estavam tendo uma discussão acirrada e ela perguntou: “Você tem cérebro?” O filho riu. A mãe perguntou por que ele estava rindo. O menino respondeu: “Você só pede algo que não tenha!”

(Risos!)

Quando não estamos calmos, perturbamos a paz dos outros.

Nós deveríamos trabalhar repetidas vezes com nossa mente para descobrir o que nos dá felicidade e êxtase. Que fique muito claro, alegria é diferente de êxtase. Êxtase é um sentimento lindo e intenso dentro de você que faz você sentir que está num plano diferente de existência. Alegria ou simplesmente prazer estão relacionados a objetos do mundo exterior e continuamente criam dor para nós.

A alegria é relativa, enquanto que o êxtase é absoluto. O êxtase não tem oposto. Quando você está alegre, a tristeza está logo ali na esquina. Quando existe muito prazer, você está perto da dor. Mas quando você está em êxtase, você simplesmente é e não existe um oposto. Alegria e prazer são como pêndulos que balançam até o outro extremo antes de voltar. Mas o êxtase não

mesmo. Quando a paz nasce do êxtase, ela mantém você e os outros num estado de calma. Uma vez que você tenha achado essa paz dentro de você, você nunca dirá coisas do tipo “Me deixe em paz”, “Eu quero ficar em paz”, etc. No momento em que você diz essas coisas, significa que você está tentando ficar calmo através dos outros, o que não é paz de forma alguma.

A paz é um centro sólido que se desenvolve dentro de você, que o mantém feliz em si mesmo, sempre. Qualquer coisa que aconteça do lado de fora será apenas mais um incidente, só isso. Você nem mesmo vai relacioná-lo com sua paz. No momento em que você relaciona um incidente com sua paz, que fique bem claro, a paz verdadeira ainda não aconteceu em você.

Em nossa viagem anual aos Himalaias, algumas pessoas se queixam das dificuldades e das condições de higiene. Eu digo às pessoas diversas vezes que o fato de estar nos Himalaias é uma bênção que nem todas as pessoas recebem, e que elas deveriam desfrutar disso e encarar o resto como fatos sem importância. De alguma forma, as pessoas imediatamente se perturbam e falam sobre essas coisas.

Em uma ocasião assim, dois dos devotos mais jovens estavam me falando: “Swamiji estas pessoas estão falando sobre as dificuldades e tentando não se aborrecer com elas, mas nós não conseguimos nem ver as dificuldades! Nós estamos nos divertindo o tempo todo!” É isso que eu quero dizer quando falo que quando você está tão contente em si mesmo, não há nada

parecido com “minha paz” ou “sua paz”. Tudo que é, É, Simples assim. Você está lá; as coisas acontecem e nada está relacionado. Você simplesmente se mantém no mesmo estado de paz e êxtase.

Reclamar está relacionado à preocupação, porque você está intranqüilo e emaranhado em palavras. Se você simplesmente vir os mendigos vagando nos Himalaias, só com um pequeno jarro de água e duas mudas de roupa, você saberá que realmente não precisa de nada além do que já tem e que não há nada do que reclamar.

Por que você reclama? Na verdade, as pessoas que reclamam são aquelas que foram abençoadas com coisas demais; elas não sabem o que fazer, e então reclamam! Quando você tem bastante e não tem de lutar para sobreviver, tem tempo para reclamar. Quando sua sobrevivência está em jogo, você se concentra em seu trabalho e não reclama, porque se você começar a reclamar, quem fará seu trabalho?!

Nos Himalaias, é a sobrevivência do mais forte. Você tem que estar alerta e atento todo o tempo. Há deslizamentos de terra que podem descer sobre você a qualquer momento; de repente a neve cai e encobre os rastros conhecidos; a comida repentinamente tem de ser racionada por falta de disponibilidade, e por aí a fora.

Sob essas circunstâncias, você deveria observar as pessoas lá. Eles são tão inocentes, receptivos e calorosos, sem nenhuma

preocupação nem reclamação. Há muito a aprender com elas. Elas não vêem nada de errado; elas simplesmente vivem felizes, só isso. Elas apenas reorganizam seus afazeres conforme o que está acontecendo ao redor. Elas não se preocupam, elas não reclamam.

Por que você simplesmente não segue em frente com o que está disponível e continua andando? Pessoas nascidas e crescidas na Índia, depois de ir e voltar da América, se queixam das condições na Índia, a começar pelos banheiros passando pelas estradas e por aí vai. Isso só mostra que toda aquela exposição (a uma outra cultura, n. do t.), só as tornou mais enjoadas e chatas, em vez de trazer mais vastidão e fazê-las desabrochar do jeito que deveriam.

Quando você entende profundamente, pára de reclamar. Quando você entende que não é abençoado por merecimento, mas porque a Existência simplesmente derrama bênçãos sobre tudo e todos, você deixa de reclamar. Você reclama porque sente que é merecedor de algo e que isso não lhe foi dado.

Que fique muito claro: Ninguém é merecedor, nem desmerecedor; ninguém é santo, nem pecador. É apenas a compreensão e mover-se de acordo com a natureza que faz de você um receptor da Existência e suas dádivas. É sempre uma compreensão profunda que provoca uma mudança de consciência.

Se você está aberto, a Existência se derrama. A Existência está

continuamente se derramando, só que não sabemos ser receptivos a ela. Estamos procurando todo o tempo em outro lugar. Estamos tão afundados no chakra Manipuraka! Estamos tão ocupados colecionando palavras!

Quando você aprende a ficar consigo mesmo, pode comungar com a Existência. Mas nós nunca estamos com nós mesmos. Estamos todo o tempo com pessoas, com barulho. Nós nos identificamos com os outros, não com nós mesmos. Temos muito medo de estarmos com nós mesmos. Sentimo-nos sós e assustados se estamos com nós mesmos. Sentimo-nos deprimidos se estamos com nós mesmos.

Você estava só no útero de sua mãe, e essa é sua verdadeira natureza. Mas o que aconteceu depois disso? Você começou a pensar que precisa das pessoas para ser feliz. Você ri com as pessoas, você chora com as pessoas, você fala com as pessoas, você sofre por causa das pessoas e por aí vai. Você não sabe celebrar só com você.

No momento em que você se encontra só, você começa a se agitar por dentro, seu tagarelar interno toma conta de você, suas preocupações tomam conta de você; você começa a pensar em como criar barulho, ou para quem telefonar, com quem conversar no computador e todo tipo de coisas absurdas.

Se todo o tempo você precisa estar com as pessoas e cercado de barulho, claramente você tem medo de estar com você mesmo. Você tem medo de olhar para dentro, e então você olha para fora. Quando você começar a meditar, entenderá lentamente que não precisa depender de relacionamentos para fazê-lo feliz. Você é bastante por si mesmo. Quando você não consegue estar em paz com você mesmo, permanece na periferia do seu Ser, apegado ao que se costuma chamar de relacionamentos.

Você precisa primeiro ter um relacionamento com você. Quando ele estiver forte e firme, relacionar-se com os outros simplesmente se tornará incidental. Neste momento, o que precisa estar na periferia é encarado como centro, e o que deveria ser o centro, é tratado como periferia. Você tem que reverter a situação, e para isso tem de voltar seu olhar para dentro. Você precisa estabelecer a paz dentro de você.

Para isso, você precisa ter coragem de ir atrás de sua mente. Você está sempre pronto para marcar compromissos com todo mundo, mas nunca com você. Você marca compromissos com os outros porque satisfaz seu Ego. Você não marca um compromisso com você mesmo porque você tem medo que a verdade possa vir à tona e você não consiga suportar. Você está confortavelmente procurando pelo êxtase e felicidade em todos os lugares errados, e reclama que não o encontra. Se você realmente quiser encontrar o êxtase, você o encontrará. Mas você precisa de coragem.

Na verdade, nós todos estamos procurando pela mesma coisa – o êxtase. Mas estamos continuamente procurando nos lugares errados. Se eu pergunto para um jovem o que é que lhe dá

felicidade, ele prontamente dirá “as drogas”. Ele também está procurando pelo êxtase, pela paz eterna, mas no lugar errado!

Afastamos-nos tanto de nosso caminho, que nossa estrutura original de pensamento foi completamente substituída por padrões negativos de pensamento. Nossa vida é drasticamente diferente do que é suposto que seja. Consumindo drogas, você pode encontrar a felicidade? Consumindo drogas, você está fugindo de você e também piorando a situação porque, mais cedo ou mais tarde, sua saúde estará comprometida. Olhe para a tolice da situação toda.

Isto soa tolo para você porque é algo drástico. Isto atinge os ponteiros da moralidade, e assim o atinge. Mas suas outras atividades sutis direcionadas a encontrar a felicidade também são tentativas semelhantes, mas em uma escala diferente, em uma escala não - tão imoral, assim você não pensa que elas são tolas. Sempre que você tiver tempo, faça uma faxina em sua mente, e você saberá o que eu estou tentando dizer.

Simplesmente olhe para dentro de você com atenção, e observe como sua mente trabalha, como suas preocupações se enraízam. Todos nós estamos continuamente colecionando palavras, enquanto criamos opiniões e retornamos a elas repetidamente. É assim que a preocupação se enraíza e toma forças.

Quando seu filho chega em casa tarde uma vez que seja, você assume que ele provavelmente estava em más companhias, e é por isso que ele está atrasado. Isto se torna gravado dentro de

você. Da próxima vez, mesmo que ele chegue em casa tarde depois de assistir às aulas, essa gravação em você vem à tona e você reage de acordo com ela.

Isso não só causa frustração em seu filho, como também o leva simplesmente a recorrer a atos escondidos e cabeçudos para desafiá-lo. Você precisa entender que todo mundo está evoluindo e fluindo, e que não vai ajudar se você se mantiver preso à sua própria imaginação.

É fácil viver com a imaginação. Mas eu lhe digo: 98% daquilo em que você acredita está errado. Você perceberá que existe uma grande tela entre você e a outra pessoa. Se você usa óculos com lentes verdes, verá o mundo inteiro como sendo verde, simplesmente isso.

Maomé Nabi diz: “Quando você vê o mundo como sendo alguma coisa, aquela determinada coisa é Você.” Quando você fala comigo ou se queixa a respeito de alguém, pode alegar que está preocupado e por isso você está me contando essas coisas, mas de fato você está claramente mostrando sua própria mente, porque você só vê as coisas como você quer ver, nunca como elas são. Quando você vê o que quer ver, você perde muito.

Vou contar algo que de fato aconteceu:

Alguns anos atrás, eu viajava todos os dias do ashram para o centro da cidade com o mesmo motorista. Um dia, eu quis ir até uma determinada rua, e mencionei para o

motorista uma mesquita que existia perto da rua. Ele alegou que não havia nenhuma mesquita naquele lugar. Tentei fazê-lo lembrar de um hotel famoso próximo à mesquita, mas ele também não conhecia. Por fim eu lhe disse que havia um templo de Hanuman naquele lugar. A face dele se iluminou imediatamente com a lembrança. Ele então dirigiu até a rua, e eu mostrei a mesquita que estava lá mesmo, perto do templo e cinco vezes maior. Ele ficou chocado!

Ele era tão hindu que nem mesmo tinha visto a Mesquita, todos aqueles meses.

Eu lhe digo: Não seja fanático nem se agarre a nada na vida.

Simplesmente pense num rio: Quando você coloca os pés no rio pela primeira vez, tira e põe uma segunda vez, ainda é o mesmo rio? Não! O rio mudou de face, a mesma água não está mais lá; a água fresca fluiu, não é?

Assim, não se esforce para se identificar com nada; a vida está em constante mudança. Por causa de suas suas convicções estreitas, seu crescimento espiritual é protelado e restringido. Você se torna como um cavalo que tem uma visão limitada da estrada. Uma perspectiva ampla é essencial na vida.

Nossos antepassados nos deram muita comida, mas não a língua para prová-la. É escolha nossa vivenciar este mundo com alegria.

A alegria está no modo como você vivencia o mundo, não nos objetos mundanos externos. Isto tem que ficar muito claramente entendido. Seu padrão mental é o que torna sua vida feliz ou miserável.

Se você estiver contente com seu padrão mental atual, tudo bem. Mas se você sente que precisa podá-lo um pouco, então em algum lugar existe um problema. Você freqüentemente tenta podar seu padrão mental como poda uma planta. Uma planta podada cresce mais rápido!

Ou você vive com seu padrão mental atual, ou o arranca pela raiz e cria um novo. Você não pode tingir seu padrão mental da mesma forma que tinge uma roupa para fazê-la parecer diferente. Você não pode alterar pequenos detalhes em seu padrão mental a fim de tentar corrigi-lo. Uma transformação completa tem de acontecer, ou sempre haverá o perigo de novamente escorregar para dentro dos velhos hábitos.

Quando você tiver um padrão mental limpo, nunca se preocupará. Só quando você está confuso com palavras e padrões complexos de pensamento é que você está sempre preocupado. Eu sempre digo às pessoas: Quando você não está seguro de si, você se preocupa com o posicionamento dos planetas! Você começa a analisar qual planeta está centrado aonde e como ele o está influenciando. O problema real é que você não é centrado.

Trabalhe em sua mente quando tiver tempo. Olhe para dentro e

faça uma faxina. Afinal de contas, você está com sua mente 24 horas por dia, não é verdade? Por que então não mantê-la limpa?

Já conheci essas pessoas 'orgulhosas da casa', pessoas que mantêm suas casas muito belas. Eles usam o aspirador de pó e mantêm a casa absolutamente livre de poeira. Elas não conseguem tolerar nenhum grão de poeira. Elas limpam o tapete até fazer um buraco! O que você me diz de limpar a casa em que vive por 24 horas por dia, sua mente? Você está com ela 24 horas por dia; todo e qualquer pensamento ou ação suas envolvem sua mente.

Você pratica Vaastu Shastra, Feng Shui etc. que são ciências para manter o espaço dentro da sua casa em uma condição pura e energizada. Mas você não entende uma coisa: Você só precisa energizar continuamente sua casa porque você mesmo a está contaminando com sua negatividade. Esta é a verdade.

Quando você contamina o espaço dentro de casa com pensamentos negativos coletivos, com preocupações, o lugar começa a irradiar os pensamentos negativos em volta, e você fica preso em um círculo vicioso de negatividade no momento em que entra em sua casa.

Quantas vezes você percebe que está tudo perfeitamente bem até o momento em que você entra em casa?! No momento em que você entra, se sente tomado por uma corrente de padrões de pensamento negativos repetitivos. Isso nada mais é que seus próprios pensamentos, com os quais você conseguiu encher a casa. Então o que você faz? Chama um perito em vaastu shastra para mudar o layout da casa, ou chama um sacerdote de algum templo para executar um ritual do fogo e limpar a casa, ou aplica idéias de Feng Shui em sua casa.

Quando estas coisas são executadas com sinceridade, elas indubitavelmente fazem o necessário à sua casa. Mas você tem que entender uma coisa: Estes são apenas métodos adicionais. A coisa a fazer é limpar seu próprio Eu e irradiar um padrão mental feliz de forma que, automaticamente, o espaço no qual você vive irradie isso também.

Perguntaram a um homem qual a diferença entre o passado e presente dele.

Ele respondeu: “Antigamente eu me sentava no chão num tapete e comia. Agora eu me sento à mesa.”

Veja, no passado e no presente, a boca do homem permaneceu a mesma. Se não houver uma mudança radical em você, sua vida só parecerá um pouco diferente. Assim como a beleza está nos olhos de quem vê, assim também o sabor está na língua de quem experimenta. Seu padrão mental define a qualidade da sua vida.

Muitas vezes sabemos que precisamos mudar, mas de alguma maneira recaímos confortavelmente em nosso padrão atual. Somos presos repetidamente dentro da mesma roda. Um lado de

nós diz que precisamos mudar, e o outro lado inconscientemente desliza em direção aos padrões já conhecidos. Mesmo que lhe sejam mostradas muitas oportunidades para mudar, você se sente confortável em seu presente estado, e sente falta dele.

Este padrão mental se torna uma realidade muito sólida em você. Você simplesmente o irradia.

Tente mudar isto. Vou lhe falar: Se você vive com um padrão mental tão sólido, existe ainda um outro perigo. Há toda possibilidade que seus filhos o absorvam de você.

Isso me lembra uma piada:

Um marido e mulher eram ladrões por profissão. Eles freqüentemente discutiam que, se tivessem um filho, ele seria muito próspero! Pouco tempo depois eles tiveram um bebê. O recém-nascido tinha a mão direita fortemente fechada. Eles não conseguiam abri-la de forma alguma. O médico tentou todo tipo de coisa e, por fim, tirou a corrente de ouro do pescoço e balançou na frente do bebê. O bebê lentamente abriu a mão, e dentro dela estava o anel de ouro da parteira!

(Risos altos!)

Essa é apenas uma piada, mas entenda que, como pais e mães, vocês têm toda possibilidade de transferir seu padrão mental para

as crianças. Assim, esteja atento a todo o momento e trabalhe em sua atenção e consciência; trabalhe para limpar o tagarelar interno e a estrutura dentro de você.

Nós sempre tentamos controlar as crianças transformá-las em marionetes. Crianças são energia selvagem. Nós tentamos encaixotar essa energia de forma que ela se torne conveniente para controlarmos.

Uma pequena história:

Dois cachorros estavam caminhando por uma estrada. O primeiro disse: “Meu nome a Sandy, qual é o seu?” O segundo parou um tempo e disse: “eu acho que o meu é Não, Não Roger.”

(Risos!)

O dono do cachorro devia sempre dizer “Não, não, Roger!” quando o cachorro fazia alguma besteira. O cachorro começou a pensar que seu nome era Não, Não Roger! Assim como esse cachorro, as crianças também começam a absorver e aprender através de nossas palavras e linguagem corporal. Quando as crianças são muito jovens e começam a querer saber sobre algo, elas imediatamente recorrem a nossas palavras passadas ou ações relacionadas àquele assunto em particular, e tiram as conclusões delas baseadas nisso. Assim, quando você estiver com crianças, fique ainda mais atento e tente manter a inteligência delas viva, em vez de simplesmente tentar restringi-las o tempo

todo.

As mães estão continuamente tentando fazer isto. Por exemplo, se chove, a mãe lhes dirá que entrem, dizendo imediatamente que elas pegarão um resfriado. Algumas repetições deste incidente automaticamente sintonizarão a mente da criança com resfriado quando vir chuva! Mesmo se apenas chuviscar, logo a criança começará a fungar.

Na verdade, eu lhe digo: O corpo humano é o sistema mais inteligente, autocorretivo e auto-imune que existe. Mas, de alguma maneira, confiamos em nossas mentes em lugar da inteligência inerente de nossos corpos. Aí começam o problema e todas as nossas preocupações.

Uma pequena história:

Um papai camelo estava explicando ao filho camelo a estrutura do corpo da espécie deles. Ele disse: “Você sabe, temos corcundas de forma que possamos armazenar água durante dias quando estamos no deserto.” O filho perguntou: “Por que nossos cílios são tão longos?” O pai respondeu: “para proteger nossos olhos das tempestades de areia.” O filho então perguntou: “Por que temos os pés tão cheios de bulbos?” O pai respondeu: “Para que possamos viajar rapidamente no deserto.” “Pai”, perguntou o filho: “o que então estamos fazendo numa

jaula no jardim zoológico?"

(Risos altos!)

Veja, nosso corpo foi projetado de uma forma tão bela. Se simplesmente permitíssemos que ele funcionasse baseado em sua inteligência natural, ele funcionaria bem. No momento em que você traz seus condicionamentos e os impõe a seu corpo, começa a sofrer dificuldades.

Nos Himalaias, os sadhus - os mendicantes - vivem dentro das cavernas. Eles são as pessoas mais saudáveis que existem. Faça sol ou faça chuva, eles continuam vivendo; o corpo deles se ajusta automaticamente. Nós simplesmente temos de confiar na natureza e no sistema imunológico associado a ela. Mas, de alguma maneira, nós continuamos impondo nossas preocupações, nosso padrão mental sobre o funcionamento de nosso corpo. Esta é a causa de todas as nossas doenças.

Um Mestre é alguém que pode lhe dar um novo padrão mental, um renascimento. É algo que pode ser obtido simplesmente absorvendo-se a presença do Mestre. Quando a Energia do Mestre o inunda, seu padrão mental muda e você renasce. Você entra em um espaço que nunca imaginou existir.

Quando você renascer dessa maneira, ficará livre de todas as preocupações, doenças e outras emoções. Mesmo que alguma dessas coisas aconteça a você, você as conseguirá controlar com uma facilidade que nunca conheceu antes. Você poderá se tornar

um observador de tudo o que está acontecendo a você e ao seu redor.

Eu estava assistindo à televisão outro dia em um hotel onde nosso programa de meditação estava acontecendo. Em um canal indiano havia um dueto sendo exibido em um filme antigo. Em outro canal indiano, havia outro dueto sendo exibido em um filme recente. Eu estava falando para meu secretário que aqueles dois canais só serviam para mostrar que não houve nenhum crescimento na consciência do homem. Ele ficou chocado com a minha observação e concordou comigo.

Os mesmos padrões são repetidos uma vez após a outra, como cinco pessoas que ficam chutando uma bola em um quarto fechado. Pelo menos no ocidente, eles vão aos extremos e exploram os fatos. Se não há uma consciência crescente, pelo menos existe inteligência social no ocidente. Padrões repetitivos podem tornar nossa inteligência completamente morta. Preocupações são nada mais que padrões repetitivos armazenados em nossas mentes, pronto para imporem sobre nós, uma vez após a outra.

Quando eu digo essas coisas às pessoas, elas me dizem: "Swamiji, eu entendo o que você está dizendo, mas não consigo superar isso." Eu falo: Simplesmente permita que minhas palavras o penetrem e criem um espaço dentro de você; isso é o bastante. É aí que a meditação pode ajudar. O que eu faço em meus cursos de meditação é lhes dar a compreensão externa, e então trabalho penetrando em você através da meditação.

Mas as pessoas me dizem: “Swamiji, nós temos trabalho para fazer, contas para pagar, prazos para cumprir; como podemos meditar?” Eu lhes respondo com uma técnica de meditação simples: Se você tem tempo para pagar suas contas ou cumprir seus prazos, você seguramente tem tempo para respirar. De outra forma, você não estaria vivo! Agora, você simplesmente acrescenta consciência à sua respiração, só isso. Simplesmente observe sua respiração. Essa é a meditação mais simples e mais poderosa que você pode fazer.

Toda vez que você se lembrar desta técnica, pratique-a. Logo, se tornará um hábito. Quando você infundir consciência em sua respiração, você estará no momento presente. Viver no presente leva você ao êxtase. O poder do AGORA é o caminho direto para o êxtase. Simplesmente acrescente consciência a toda inalação e exalação.

Assim, para atingir o êxtase, você não precisa de um tempo separado. Você não precisa tirar uma folga e ir para um retiro ou curso de meditação. Você pode continuar com suas atividades diárias. Com a consciência expandida que você estará criando, seus prazos e outros objetivos serão cumpridos muito mais eficazmente.

A meditação nada mais é que uma mudança em sua consciência. É uma 'mudança de Energia' em seu Ser. Não é sentar-se em um canto, de pernas cruzadas e costas retas, tentando controlar a mente. Se tentar fazer tudo isso, você terminará com dor de

nas costas e dor no pescoço! Você terá uma preocupação a mais, a de não conseguir sentar-se para meditar.

Tudo que você precisa fazer é tentar viver no presente, no aqui e agora. Quando você está no presente, você sente e desfruta da Existência. Quando você está no presente, você se move em sintonia com a Existência. Quando você está no presente, a Existência o ensina.

A Existência é a maior Mestra. Isto é o que eles querem dizer quando falam que a vida é uma grande professora. Quando você deixa de aprender com ela, leva seu próprio tempo para aprender. Quando leva seu próprio tempo para aprender, a vida dá alguns choques de forma que você acorde e aprenda mais rapidamente! De outra forma, você levará Vidas inteiras para aprender.

Agora veja, ou você fica correndo atrás do passado e se lamentando, ou atrás do futuro com ansiedade. Você destrói completamente o presente por causa desse padrão. O que acontece é, que você nunca age de forma correta, você simplesmente reage baseado em suas recordações passadas ou ansiedade em relação ao futuro. Quando você apenas reage, não usa seu potencial por completo. Você simplesmente se comporta como um robô programado; você segue uma lógica cega, não consciência e inteligência.

80% de sua Energia estão presos no passado ou no futuro, e só

20% estão disponíveis para você no presente. É por isso que você se sente entorpecido sem Energia. Com uma consciência expandida, esta situação pode ser invertida e sua vida vivida em um plano mais alto, mais feliz, mais jovial e excitante!

Sim...

Swamiji, então você acha que o simples fato de observarmos nossa respiração pode nos levar ao Êxtase?

Sim. É uma técnica muito poderosa. Veja, quando você observa sua respiração, sua consciência é intensa e nenhum pensamento o escapa inconscientemente. Quando cada pensamento começa a passar por sua consciência, você não cria pensamentos negativos automaticamente para você mesmo.

Você não tem que perder nem um momento corrigindo seus pensamentos; a consciência fará isto por você. Seu sistema de pensamentos será automaticamente reestruturado. O poder da consciência é tal que transforma seu sistema de pensamentos em Energia positiva.

Na verdade, se você prestar atenção, fomos treinados para pensar que só se nos esforçarmos e passarmos por algum tipo de dor é que seremos merecedores da felicidade. Assim, corremos até sentirmos dor; corremos até batermos na cerca. Nós estamos tão acostumados ao conceito de uma cerca que, mesmo que nos seja dito que não existe cerca alguma, nenhum limite, não estamos prontos para acreditar. Corremos e de

alguma forma batemos numa cerca e sentimos dor; então paramos, satisfeitos por termos sentido a dor. Sentimos então que nossos desejos podem ser alcançados. Sempre sentimos que temos que passar por ansiedades e preocupações para sermos merecedores de bênçãos. Estamos em constante preparação para preocupação e dor.

E existem algumas pessoas: Elas criam preocupações para si mesmas, e então bebem para esquecer das preocupações! Uma coisa muito comum hoje. É mais ou menos assim: Um porco não consegue agüentar o cheiro e a lama do próprio habitat, e então mergulha o nariz dentro dela. Você pensa que derrota todas as suas preocupações bebendo, quando na realidade você mergulha de cabeça nelas.

Queremos algo mas criamos resultados contraditórios para nós mesmos, e então causamos mais preocupação para nós mesmos. Este é o problema principal, embora nós não estejamos conscientes disto.

Uma pequena história:

Uma visita indesejada chegou à casa de um homem. O homem gritou para a esposa, que estava na cozinha, trazer café para a visita. A esposa gritou que não tinha café na casa, e que não tinha dinheiro para comprar. O marido ficou irritado e começou a repreender a esposa, e por fim lhe deu-lhe um tapa por não poder servir café.

A esposa começou a chorar.

A visita viu o que estava acontecendo, e lentamente se levantou e foi embora.

A esposa esfregou as lágrimas e, triunfante, falou para o marido: “Você viu isso? Eu fingi que estava chorando e o despachei!”

O marido respondeu: “Bem! Eu fingi estar irritado com você e lhe fiz chorar!”

A visita voltou: “Eu fingi ter ido embora e acabei de voltar!”

(Risos!)

Nossos pensamentos são diferentes de nossas palavras, e conseqüentemente perdemos a vida que estamos vivendo. Ramakrishna diz: “Unir nossos pensamentos e palavras é como cumprir uma penitência.” Mas o que fazemos? Nós editamos nossos pensamentos e os pronunciamos como palavras. Existe tanto cálculo em nós antes das palavras saírem. Nós avaliamos ‘perdas e ganhos’ e vamos até o futuro para analisar antes de começarmos a falar. Nossa personalidade nunca se integra por este motivo, e permanecemos fragmentados.

As pessoas me perguntam como eu consigo falar por horas a fio sem nenhuma preparação. Veja, eu falo a Verdade como ela é - espontaneamente, só isso. Eu não estou preocupado em expor a Verdade! Eu nunca edito minhas palavras. Para mim, pensar é falar. Para você, pensar acontece primeiro; então é feita uma edição e só então vem a fala. A inocência se perde no processo e você também se perde em tantas palavras.

Você só consegue me ouvir falar por horas a fio porque estou falando espontaneamente. De outro modo, você ficará inquieto. O fato de você estar aqui sem se aborrecer com o passar do tempo é prova suficiente do que eu estou tentando falar.

Quando a espontaneidade acontece, você simplesmente flui sem pensar. De outra forma, fica estagnado dentro de seu próprio padrão mental. Sua mente se torna estreita.

Uma pequena história:

Um homem estava fazendo grande esforço para dormir e não conseguia, porque os cachorros do vizinho latiam persistentemente.

Essa cena se repetiu por algumas noites.

Ele finalmente decidiu falar com o dono dos cachorros a respeito. Ele foi até a casa dele no dia seguinte e se queixou a respeito. O vizinho ficou impassível e disse: “Não há nada que eu possa fazer sobre isso. O que você pretende fazer?”

O homem respondeu: “Bem, hoje à noite eu amarrarei os seus cachorros em meu quintal, e então você saberá como é!”

Simplesmente pense que tolice é fazer o que o homem sugeriu! Ele está entrando repetidamente no assunto com uma mente estreita. Como ele vai achar uma solução? Quando você é espontâneo, nunca será desafiado nem mesmo por um momento. Você achará imediatamente uma solução. Quando você é espontâneo, você simplesmente saltará de um precipício e constrói suas asas durante a queda!

Sim...alguma pergunta?

Swamiji... qual você diria que é a causa de preocupação e tensão em nossas vidas?

O fato de você ter trazido esta pergunta à tona mostra que você quer olhá-la mais profundamente.

Veja, nós estamos continuamente imaginando coisas a respeito de tudo - a respeito das pessoas ao nosso redor, dos lugares onde vivemos, das situações que surgem, do estilo de vida que seguimos. Estamos continuamente fantasiando, ou esperando que as coisas aconteçam de determinada maneira. Mas a realidade sempre é diferente da imaginação. A distância entre realidade e imaginação dá origem à tensão em nossas Vidas.

Nós criamos um mundo virtual dentro de nós e continuamente tentamos torná-lo realidade. Quanto mais nós imaginamos, maior será a distância entre a realidade e a nossa imaginação, e maior será a tensão.

Sempre pensamos que estamos chegando ao ponto de realizar nossa imaginação, mas quando chegamos lá, nossa imaginação já cresceu mais e assim nós nunca realmente a realizamos. Isto cria decepção, tensão e preocupação para nós.

O fato é que nós nem mesmo nos damos conta de que estamos trabalhando com a imaginação. Nossa imaginação se tornou uma coisa tão sólida para nós que nem mesmo as enxergamos como

imaginação. Ficamos presos a ela. Que fique muito claro: Se trabalhar com alguma coisa está causando tensão em você, então você não está trabalhando com a realidade, você está trabalhando na sua zona de imaginação.

A todo o momento estamos tentando tornar realidade nossas expectativas no mundo exterior. Se as pessoas não reagem ou respondem do modo que imaginamos, nos sentimos decepcionados. Das pequenas às grandes coisas, nós estamos sempre procurando uma correspondência com a nossa imaginação. Este se tornou um processo inconsciente dentro de nós, e é por isso que não entendemos a causa da tensão. A causa está tão sutilmente emaranhada no processo todo que não pode ser percebida.

Se você trouxer sua consciência intensamente para este ponto, e simplesmente se observar por algumas horas, você entenderá como sua mente funciona. Simplesmente decida ser o observador da sua mente e das ao seu redor. Você verá como, sutilmente, sua mente está continuamente criando expectativas em todas as pequenas coisas que você vê e faz, e como a realidade às vezes corresponde e às vezes falha às suas expectativas, e como sentimentos de tensão e preocupação surgem dentro de você quando isso acontece.

É somente inundando todo esse processo com consciência que você consegue ver como sua mente joga e cria tensão para você. Uma vez que você aprenda a se tornar o observador, suas Mais uma coisa: Se você realmente quiser fazer o trabalho, você o fará sem se preocupar. Vou lhe dizer: Tensão e preocupação são meras desculpas para correr da realidade. Sob o pretexto de preocupação e tensão, você foge da responsabilidade.

Todo problema carrega a solução em si. Se você realmente quiser resolvê-lo, você o fará. Tudo que você precisa fazer é olhar o problema com consciência profunda, e a solução automaticamente aparecerá. Quando você não quer resolvê-lo mas se sente confortável falando a respeito, você continuará falando sobre ele e retornará a ele em círculos, e se sentindo ótimo por ter tantas preocupações.

O melhor modo de fugir da responsabilidade é entrar em um estado ilusório da mente - um estado de preocupação e tensão. Freqüentemente, as pessoas que sofrem de depressão se sentem confortável naquele estado, porque elas não têm que assumir nenhuma responsabilidade. Elas simplesmente podem se livrar de toda a responsabilidade.

Uma pequena história:

Um homem que era conhecido por ser um grande curandeiro visitou uma aldeia. Em pouco tempo uma multidão se reuniu ao redor dele. Ele tocou um homem no pescoço, e o homem, que estava sofrendo de torcicolo crônico, imediatamente sentiu-se aliviado da dor. Ele tocou outro homem na cabeça, e a dor de cabeça do homem simplesmente desapareceu naquele exato momento. Ele se dirigiu até um homem que usava muletas. Mas o homem de muletas se afastou e disse: "não me toque!" O curandeiro ficou confuso e perguntou o porquê. O homem disse: "Eu acabei de solicitar minha aposentadoria por invalidez!"

(Risos!)

Nós falamos eternamente sobre os nossos problemas, mas quando nos é oferecida uma solução imediata, achamos difícil de aceitar! Quando nos é oferecida uma solução imediata, sentimos um grande nulo dentro de nós. Sentimos que não há nada mais para fazermos em vida. Sentimos-nos aliviados demais! Achamos que não conseguimos pensar corretamente quando nossos problemas simplesmente desaparecem, porque nunca pensamos além dos nossos problemas!

Todas as suas tensões e preocupações são de fato zonas de conforto em que você se esconde da realidade. Se você realmente quer executar algo, o que lhe impede de fazê-lo? Por que você se afunda em tensão improdutiva e preocupação? Você faz isto ou porque tem muito tempo disponível, ou porque quer escapar da realidade, ou porque se sente grande abrigando tanta tensão e preocupação.

Sendo assim, ponha abaixo toda sua imaginação sobre seu estilo de vida, pessoas etc. e comece a viver no momento presente, e as coisas acontecerão automaticamente. Lembre-se: Você não

pode morar muito tempo nesta zona de conforto. Uma hora ou outra, a realidade o encontrará. Assim, comece a viver conscientemente, tome decisões conscientes e assuma a responsabilidade por toda decisão tomada.

É muito fácil seguir a decisão alheia e culpar os outros no fim. Nunca faça isto. É a coisa mais tola e covarde que se pode fazer. Nunca culpe ninguém por coisa alguma. Lembre-se, só quando você não consegue controlar algo é que você culpa os outros por isso.

Sim...

Swamiji... como é que deveríamos estar sempre relaxados?

Quando sua Consciência estiver alerta todo o tempo, você estará relaxado todo o tempo. A meditação é a chave para alcançar esse estado. Pelo menos no nível intelectual, entenda isso primeiro. Você então começará a experimentar isso por curtos intervalos de tempo. Estes intervalos podem ser estendidos, finalmente se tornando seu estado permanente.

Eu sempre digo às pessoas: Para descobrir se um Mestre é um verdadeiro Mestre, o observe enquanto ele estiver adormecido. Um verdadeiro Mestre parece uma flor quando está dormindo. Ele estará totalmente relaxado e bonito de se ver quando estiver dormindo. Ele irradiará uma inocência infantil quando estiver dormindo. Um homem comum parecerá enrijecido, tenso, enquanto dorme.

Um Mestre sempre está em um estado de Super Consciência, e ele só dorme para relaxar o corpo. Quando você está continuamente em um estado de Consciência ou atenção, nunca fica tenso. Só quando você se permite entrar em inconsciência, em um estado de ilusão, é que você cria tensão para você. O único modo de sempre estar relaxado é estar atento todo o tempo a cada pequena coisa que acontece dentro e fora de você.

Aprenda relaxar com consciência. Quando você estiver com um Mestre, se você se permitir relaxar, ele entrará em você; o estado dele o penetrará. Se você ficar fechado e enrijecido, ele não poderá entrar em você.

A própria palavra Upanishad significa, ‘Sentado aos pés do Mestre.’ Se você puder se sentar aos pés do Mestre com uma mente aberta e relaxada, ele entrará em você e trabalhará em você com toda sua compaixão. Nenhuma palavra será necessária então. Ele só usa palavras para mantê-lo ocupado enquanto tenta penetrá-lo. Um Mestre pode lhe ensinar como relaxar.

Quando você relaxa na presença de um Mestre, na verdade você está se estabelecendo em seu próprio corpo, você está se estabelecendo em sua própria individualidade, você se sente relaxado em sua própria personalidade. Então não existe nenhuma divisão dentro de você, e você se torna integrado. Assim pratique relaxar na presença do Mestre. Esse é o atalho, e o caminho supremo para o relaxamento. Sim...

Swamiji, você sempre se sente feliz? Você alguma vez sente a maré de emoções?

(Swamiji ri...) Sim! Eu sempre estou feliz – 24 horas por dia na sua linguagem! Isto acontece porque a pluralidade desapareceu do meu Ser. Quando existe êxtase, não pode existir pluralidade. Só quando a pluralidade desaparece é que a felicidade pode acontecer.

Em meu Ser não há luxúria nem medo, apego nem ódio , nem nenhuma das emoções opostas. A única emoção é Êxtase! Seria difícil para você entender o que eu estou dizendo. A menos que se torne um entendimento através de experiência para você, será difícil para você entender isto. Você poderia entender ao nível intelectual. A partir de agora, entenda que eu sempre estou feliz, isso é suficiente!

Entenda: O primeiro passo para o êxtase é se tornar um observador. Simplesmente assista a vida como se fosse um teatro. Quando você observa, sua mente fica imóvel. Quando ela se tornar imóvel, você terá encontrado a pista. Quando você vivenciar essa quietude ao menos uma vez, você terá encontrado a pista.

Aquela pista o guiará para períodos de quietude mais longos. Essa quietude é seu Mestre. O Mestre exterior ajuda a achar seu Mestre interior, só isso. Quando você tiver achado a quietude, você entenderá que todas as emoções são um mero jogo da mente. Sua família tinha sempre cuidado ao lhe contar qualquer notícia drástica. Um dia, eles vieram a saber que um tio rico dele havia morrido e deixado um milhão de dólares para ele. Eles ficaram muito entusiasmados, e ao mesmo tempo não sabiam como contar a notícia. Eles tinham medo que ele tivesse um colapso. Um deles sugeriu: "eu acho que é melhor nós chamarmos o médico da família e pedir a ele que lide com isso." Todos concordaram. Eles chamaram o médico da família e contaram o caso. O médico disse: "não se preocupem, eu vou lidar com isso. Não é tão difícil como vocês pensam." Em seguida ele foi a casa deles, entrou no quarto e começou a falar com o homem. Ele perguntou casualmente: "Se você soubesse de repente que ganhou um milhão de dólares em dinheiro, o que faria?" O homem respondeu: "eu daria a metade a você, doutor." O médico caiu morto.

(Risos!)

Estamos sempre prontos a encarar a vida dos outros como um teatro, mas quando se trata da nossa própria vida fica difícil de digerir! Estamos sempre prontos para dar conselho aos outros. Eu li num livro: Conselho é algo que todo mundo ama dar, mas ninguém está pronto para receber!

Quando você conseguir ser como um lótus - intocado pela água embora emerso nela, você terá aprendido a jogar o jogo da vida. Entenda uma coisa: a Existência está se expressando continuamente, de vários modos. Nosso papel é entender e fluir com ela com profunda consciência.

Entenda que toda a criação está fluindo conforme a Existência. Você então automaticamente abandonará suas preocupações e ansiedades. Você tem que alcançar um estado onde seu centro permaneça intocado pelo que está acontecendo ao seu redor. Isso acontecerá se você tiver entendido através da sua própria vivência que a Existência está mudando continuamente.

Exteriormente, você pode expressar diversas emoções diferentes, mas em seu centro mais íntimo, você deve conseguir ver continuamente que todos os incidentes exteriores são como contas amarradas a uma linha comum que é a Existência. A linha é o que as une. Sim?

Mas Swamiji, nós não nos preocupamos intencionalmente. Como você diz então que nós trazemos as preocupações em nós mesmos?

A preocupação se tornou o estado inconsciente da sua mente. Você não precisa colocar nenhuma intenção. Simplesmente É, só isso! Você não tem que fazer um esforço consciente, está lá em você todo o tempo.

Uma pequena história:

Uma mulher ligou para a recepção de um hotel e gritou pedindo ajuda. A recepcionista veio até o quarto dela. A mulher gritou: “eu estou vendo um homem nu pela janela, no outro quarto”. A recepcionista olhou pela janela e viu um homem de pé, nu da cintura para cima. Ela disse: “Senhora, ele só está nu da cintura para cima. Como você pode concluir que ele está nu?” A mulher gritou: “Suba no guarda-roupa e veja!”

(Risos altos!)

Mesmo que tudo esteja certo, procuramos preocupações com uma lanterna! Não fazemos isto intencionalmente. Fazemos da forma mais natural possível - esse é o problema! Nosso padrão mental tem de sofrer mudança de 180 graus.

Outra pequena história:

Um policial estava fazendo sua ronda noturna quando viu uma vaca morta no meio da pista. Ele começou a arrastar o animal até a rua adjacente. Um transeunte perguntou por que ele estava arrastando o animal morto até lá. O policial respondeu: “Quando eu reportar isto amanhã, será mais fácil porque eu sei o nome daquela rua.”

(Risos!)

Porque não sabemos ser espontâneos, ficamos preocupados todo o tempo. Nós complicamos as coisas em nossas Vidas para fazê-las caber em nossa estrutura. Não vivemos de um modo fluido. Quando você vive de uma maneira fluida, não tem de se esforçar desnecessariamente. Você pode simplesmente desfrutar e seguir em frente.

Por exemplo, se eu lhe falo agora que você deveria estar sempre em êxtase, você começa a se preocupar sobre como estar feliz! Você só sabe começar qualquer coisa através da preocupação; esse é o problema. É por isso que na maioria das vezes em que você me pergunta algo, eu nunca lhe digo nada diretamente ou com muitas palavras. Eu simplesmente lhe digo algumas frases abstratas de forma que sua mente não possa ser colocada numa trilha de preocupações, mas ao mesmo tempo lhe dou a energia para penetrar a questão com entendimento.

Sim...

Swamiji, então como começaremos a seguir o que você está nos dizendo se não nos preocuparmos a respeito?

Simplesmente absorva a energia e inspiração detrás de minhas palavras, sem aplicar sua mente a elas, e simplesmente comece a viver no presente. Quando você aplica sua mente, a lógica entra e uma vez que a lógica entre, começam os problemas.

Simplesmente sinta a energia por detrás das minhas palavras, o que eu chamo de silêncio - o silêncio com que eu estou

tentando penetrar você todo o tempo. Este silêncio o levará onde tem que levar. Nunca tente entender o significado das minhas palavras.

Nunca colecione palavras. Só malucos intelectuais colecionam palavras e mais palavras. Eles colecionam palavras e ficam cada vez mais confusos. Eles colecionam palavras achando que eles vão chegar à clareza em algum ponto, mas isso nunca vai acontecer.

Veja, o que quer que eu fale, mesmo que pareça contraditório quando conectado e analisado, é a verdade completa na hora em que é falado. Tudo o que eu falo é a verdade completa naquele momento em que eu estou falando. Mas você não pode deduzir só através das minhas palavras. Assim para aquele determinado momento, simplesmente as receba sem mais perguntas. Isso lhe dará a energia e a inteligência para continuar.

Quando você se move com total confiança, não há como se preocupar. Esta é a verdadeira prece. Prece não é despejar todas as suas preocupações e pedir uma solução. Prece é depositar total confiança na Existência e senti-la trabalhar para você.

Assim, não escute com seu intelecto. Aprenda a escutar com profunda meditação. Qualquer que seja sua emoção ou caminho naquele determinado ponto, apenas se aprofunde me escute. Isso é suficiente. Você será automaticamente enchido de energia e tornado mais forte. Esses são os segredos básicos que eu estou lhe dando.

Quando você se apega às minhas palavras, fica preocupado em não esquecê-las. Você começa a anotar. Eu lhe digo, no momento em que você começa a anotar, você perde a coisa toda. Você nem terá absorvido a energia por detrás das minhas palavras, nem as terá anotado completamente. Você irá para casa mais tarde com suas notas rabiscadas e, alguns dias depois, até mesmo elas estarão jogadas em algum canto da casa. Alguns dias depois, mesmo que você as encontre, não conseguirá entender nada.

É mais ou menos assim: Vamos supor que você tenha lido um livro e ficou só com as duas últimas páginas na sua mão. Só com essas duas páginas, você consegue remontar o livro inteiro? Não! Da mesma maneira, não tente anotar algumas das minhas palavras para depois tentar lembrar da coisa inteira. Simplesmente esteja completamente presente quando eu estiver falando. Isso é suficiente.

Deixe de se preocupar com esquecer minhas palavras. Minhas palavras o penetrarão e farão o trabalho delas se você me der sua presença total. A transformação é o que é importante, não as minhas palavras. Escute com seu Ser, não com sua mente. Quando você entende e a transformação acontece, você nunca esquece. Se você esqueceu, significa que você não entendeu.

Não só às minhas palavras, não se apegue a nada. Todo momento está se tornando passado; então o que existe em que se apegar? Apego trará miséria e mais miséria. Não há nenhum

De fato, todas as suas emoções nada mais são que o jogo do inconsciente em você. Quando você vive com consciência total, nunca está sujeito à oscilação das emoções. É por isso que , vez após outra, eu lhe digo que se inunde com consciência.

Veja, suas preocupações, suas palavras, realmente podem construir ou destruir sua vida. Elas têm tanto poder - de influenciar você e os outros. Por exemplo, quando eu pronuncio a palavra 'vaca', imediatamente o que acontece? Uma figura com 4 pernas, 2 chifres e 1 rabo aparece em sua mente, não é? Uma simples palavra de 4 letras pode trazer à sua mente uma imagem inteira. As palavras são poderosas assim. Quando não respeitamos as palavras e as utilizamos indevidamente, estamos procurando problemas.

Uma pequena história:

Birbal, um Mestre Iluminado, e Akbar, o Rei, estavam caminhando juntos nas ruas. Eles viram um vendedor de sândalo e Akbar disse a Birbal: “eu não sei por que, mas eu tenho vontade de enforcar este homem.” Um mês depois, eles passaram pelo mesmo negociante de sândalo e Akbar disse dessa vez: “é estranho, mas agora eu tenho vontade de dar algum presente a este homem!”

Birbal respondeu depois de uma longa pausa: “Um mês atrás, os negócios do vendedor de sândalo estavam indo mal, e quando ele o viu passar, ele pensou que se você morresse os cortesãos

viriam comprar muito sândalo para montar sua pira funerária. Ele enviou essas vibrações negativas, que o incitaram a sentir ódio por ele. Eu imediatamente comprei muito sândalo com ele para fazer mesas e cadeiras para o nosso reino. Hoje, ele se sente muito grato a você, e você foi atingido pelas vibrações positivas dele, e por isso você tem vontade de lhe dar algum presente!”

Entenda que seus pensamentos têm muito poder, em si próprios. É muito importante que você tenha um padrão mental claro e livre de preocupações.

Sim...?

Swamiji, há livros que dizem 'não sue por pequenas coisas'. Mas as pequenas coisas importam, não é Swamiji?

Quando você opera com inteligência, não entra na categoria dos que suam por pequenas coisas.

Uma pequena história:

Um jovem foi visitar o amigo dele. Ele o encontrou arrancando o papel de parede. O jovem perguntou: “você está renovando a pintura?” O amigo respondeu: “eu estou me mudando.”

Veja, você não pode ignorar as pequenas coisas. Mas você deveria ser inteligente o bastante para prestar só a quantidade de atenção que elas merecem, ou você vai começar a suar. Não escute as pessoas quando elas disserem para não prestar atenção

às pequenas coisas. Lembre-se: pequenos buracos podem afundar um grande navio. Simplesmente entenda que você precisa operar com sua inteligência e consciência.

Em primeiro lugar, você precisa estar absolutamente convencido das chamadas pequenas coisas com as quais você está se preocupado. Se isto acontece, então não existe nenhuma contradição e, automaticamente, você encontra a energia para fazer essas coisas. Quando você não estiver totalmente convencido, não terá convicção e energia suficientes para executá-las ao seu modo. Significa que sua inteligência não está completamente por detrás de você, porque inteligência é energia e energia é inteligência.

Se você estiver suando com pequenas coisas, então há algo errado em algum lugar. Que fique muito claro: Todas as misérias surgem por causa de autocontradições. Você não está completamente certo sobre aquilo que quer fazer, e assim você não consegue fazer. Para essa clareza aconteça, você precisa nutrir sua própria inteligência.

Quando a inteligência vier à tona, as contradições desaparecerão e você começará a se tornar integrado. Quando você começar a se tornar integrado, sua inteligência crescerá mais ainda. Este é o ciclo em que você precisa entrar. Este é o ciclo que também pode clarear suas preocupações.

Inteligência é o único modo de obter liberdade de qualquer coisa que o aborreça.

Se você está realmente interessado em abandonar seu tagarelar interno e suas preocupações, você pode tentar um pequeno exercício:

Pense em todas as coisas que lhe trazem felicidade. Decida que você permitirá que sua mente se envolva apenas com essas coisas, e com nada mais. Em todas as outras coisas você investirá apenas energia suficiente para executá-las, e depois as esqueça. Tente este exercício e você verá que irá conservar muita energia.

Entenda que você deu muito poder às suas preocupações, simplesmente falando cada vez mais sobre elas. Por exemplo, quando uma dona de casa pega o telefone, ela começa a falar para a amiga que a empregada não apareceu. Essa é a depressão dela durante o dia. Se você está realmente deprimido pelo fato da empregada não ter aparecido, e está realmente interessado em sair disso, então você deveria simplesmente abandonar a depressão e terminar de fazer o trabalho você mesmo! Não soa mais lógico?

Mas o que você faz? Você continua falando a respeito e espera que sua amiga alimente sua depressão também. Se ela não empatiza com você, ou se ela lhe fala que é assim que a vida é e que você tem que seguir adiante, você telefonará para outra amiga e dirá a ela como sua outra amiga agiu sem consideração! Simplesmente pense: Se você realmente quisesse mudar sua vida, você seguiria as palavras da amiga, não é?

Se você realmente quisesse sair da depressão e mudar sua vida, você definitivamente gastaria sua inteligência em fazer isso. Mas por que você está reagindo de outra forma? A razão é que é muito confortável simplesmente falar sobre suas preocupações ao invés de tentar achar uma forma de sair delas.

Se você começar a fazer o pequeno exercício que ensinei há pouco, verá que todas as suas preocupações simplesmente desaparecerão e você terá um padrão mental completamente novo. Você encontrará uma onda de energia dentro de você, porque toda energia que você havia previamente gasto para abrigar suas preocupações estará repentinamente disponível para você!

Faça uma verificação honesta em você, e descubra se está secretamente alimentando suas preocupações, e se você está pronto para assumir a transformação.

Quando você deixa de ir atrás das suas preocupações, pode ver como outros estão infinitamente presos a esse ciclo. Você pode ver como eles aumentam as preocupações deles, falando eternamente sobre elas com as outras pessoas. Esse ‘falar sobre as preocupações’ é o que chamo de ‘se preocupar com a preocupação’! É só quando você consegue ver isso que elas param. Até o momento em que você se torna o observador, você fica preso nas emoções, passando o poder e o controla para elas.

Novamente eu lhe digo: Não estou pedindo que você fuja das suas preocupações. Estou dizendo que não as aumente falando

a respeito delas. Não gaste sua energia com elas. Ao invés disso, encare o que precisa ser feito de forma que elas deixem de preocupá-lo. Encare-as sem perda de tempo, só isso.

Verifique se você não está começando a se sentir confortável com suas preocupações. Esta é a medida para saber se as preocupações o estão controlando, ou se você está controlando suas preocupações. Se você estiver se sentindo confortável falando repetidamente sobre elas sem tomar uma ação, então as preocupações o estão controlando. Se você não se demora nelas e as encara corretamente, então você as está controlando!

Sim...

Swamiji, mais cedo você mencionou a respeito de beber. Meu marido bebe alegando freqüentemente que ele bebe para esquecer das preocupações. O que eu faço?

Como lhe disse, este é um problema comum. De qualquer maneira, teria sido útil que seu marido estivesse aqui. Se você analisar o hábito de beber, entenderá o quão contraditório ele é. Vou tentar explicar:

Você bebe para se sentir jovial, mas acaba ficando terrivelmente miserável.

Você bebe para ser considerado sociável, de forma que a sociedade o aceite, mas você termina ficando agressivo!

Você bebe de forma que pareça sofisticado, mas termina parecendo insuportável.

Você bebe de forma que possa dormir, esquecendo todas as suas preocupações, mas você acorda se sentindo...? Mais exausto que nunca!

Você bebe para chegar ao êxtase e acaba se sentindo deprimido!

Você bebe para se sentir confiante, mas acaba ficando com medo de você.

Você bebe para manter a conversa, mas acaba ficando incoerente.

Você bebe para ver seus problemas se dissolverem, mas acaba vendo-os se multiplicarem!

Todas essas são verdades, e você as conhece melhor que eu! Agora me fale honestamente, realmente vale a pena beber? É assim que você se contradiz, não só neste assunto mas em todos os assuntos da vida. Se você sabe o que quer fazer, gasta toda sua energia naquela direção, você cresce continuamente, e terá felicidade. Então você nunca será autocontraditório.

Toda vez que você beber, beba com total consciência. Vou explicar: Toda vez você beber, beba conscientemente, lentamente, observando cada movimento seu, saboreando cada gota da bebida, assistindo a reação do seu corpo. Faça disto um processo cheio de consciência profunda. Eu lhe asseguro, se você fizer isto toda vez que você decidir beber, não terá de abandonar o hábito, o hábito o abandonará para sempre.

Vício é um processo inconsciente ou mecânico. Não é só vício em bebidas ou cigarro. É vício até na religião. As pessoas que rezam inconsciente e mecanicamente, enquanto seguem uma rotina, ficarão em apuros se perderem um dia que seja de prece. Para elas é um vício, e sendo assim ficam ansiosas quando não o realizam. Exatamente como quando um alcoólatra que não toma sua bebida à noite começa a tremer de insegurança, a pessoa mecanicamente religiosa sente um grande vazio se perde a oração rotineira.

A chave é entender a diferença entre fazer as coisas com consciência, e fazer as coisas mecanicamente e por medo. As coisas feitas com consciência nunca o acorrentarão a nada. Não o acorrentarão ao espaço e tempo. Você será um mestre. Coisas feitas mecanicamente o acorrentarão e lhe trarão a miséria. Você será um escravo.

Para abandonar um hábito, inunde-o com consciência; ele se transformará da maneira certa. Lembre-se: Nunca pense que você precisa abandonar um hábito. Qualquer coisa a que você resiste, persistirá. Você simplesmente precisa transformá-la com profunda consciência. Quando você entender o idioma da transformação, estará no caminho certo; estará no caminho da franqueza.

As pessoas me falam: “Swamiji, é muito inspirador escutar você falando. Agora nós temos que aplicar isso às nossas vidas cotidianas e ver se funciona.”

Que fique muito claro: Eu sempre digo apenas coisas práticas. Nunca pense que eu falo coisas que não podem ser executadas na vida cotidiana.

De fato, tudo que eu estou fazendo é apenas repetir o Vedanta - mas com palavras diferentes, no contexto moderno, de forma que você se sinta confortável escutando; de forma que você sinta que é pertinente a você, de forma que você possa seguir. E há outra coisa: Se você ler essas idéias em um livro, elas simplesmente estarão passando da cabeça do escritor para sua própria cabeça. Não há nenhum espaço para qualquer experiência. Mas, quando você escuta estas palavras de um Mestre, de alguém que fala da experiência de sua própria alma - elas entram profundamente em você, esteja você consciente disso ou não.

Que fique muito claro: Não estou compartilhando meu conhecimento com você. Estou compartilhando minha experiência, minha vida, com você. Quando falo do meu Ser, tem que tocar seu Ser. Irá transformar sua vida. Não existe outra forma.

Vivekananda falou em Chicago: “Meus queridos irmãos e irmãs americanos ...” O auditório veio abaixo com aplausos. Uma senhora escreveu: “Não era só o aplauso. Ele tinha ganho uma nação inteira. Sentíamos como se uma corrente de Amor estivesse nos atravessando, através de nosso Ser...!” Ela perguntou depois para Vivekananda como aquilo havia acontecido, e ele simplesmente respondeu: “Porque veio de dentro de mim”.

Vivekananda falou a partir de seu Ser. Quando as palavras vêm do cérebro, tocam o cérebro da outra pessoa, e isso se chama ‘comunicação’. Quando as palavras emanam do coração de uma pessoa, tocam o coração da outra pessoa, e isso se chama ‘comunhão.’ Comunicação não é suficiente; precisamos saber entrar em comunhão. Então eu lhe digo: Eu falo do fundo do meu coração, e assim você escuta com todo o seu coração.

Quando o orador fala com totalidade, o ouvinte certamente escuta com totalidade. A vida dele irá ser transformada. Se sua vida não for tocada por minhas palavras, que fique muito claro: Eu não tenho autoridade nenhuma para falar. Você é livre para duvidar da veracidade da minha experiência. Se você sente que as minhas palavras não puderam transformar sua vida, não há nenhuma necessidade de se sentir culpado. Simplesmente fale. Mas eu lhe digo: não existe maneira de você não ser tocado por mim!

Se você escutar com seu coração, quando o momento chegar, verá meus ensinamentos trabalhando automaticamente em sua vida. Só um professor inseguro de si precisa mandar os discípulos praticarem suas palavras. Quando um verdadeiro Mestre fala, escutar é suficiente. Escute totalmente; a transformação acontecerá automaticamente.

O Chaandoghya Upanishad descreve lindamente:

O Mestre repete ao discípulo nove vezes: tat tvam asi - você é Isso. Apenas por escutar, só escutando o Mestre a partir do Ser,

o discípulo atinge a experiência espiritual! Quando o Mestre e o discípulo agem com totalidade, isto é possível.

Quando estiver perto de um Mestre, as palavras serão totalmente irrelevantes. Simplesmente esteja perto do Mestre em silêncio, o absorvendo, é isto que provoca a verdadeira transformação em você. Mas o que fazer? Você está tão envolvido com seu tagarelar interno que fica impossível para mim penetrá-lo. Sendo assim eu falo. Eu uso as palavras e o silencio.

Por que você acha que eu estou falando agora com você? Porque se eu não falar, você falará continuamente dentro de você - dissecando e analisando o passado, se preocupando com o futuro, concluindo, julgando e por aí vai. Se eu falar, você ficará absorto atentamente em minhas palavras por medo de perder o fio da meada, e eu aproveito esse tempo para entrar em você!

Quando eu falo, na realidade estou calado por dentro. Veja, quando um Mestre fala, ele está realmente calado dentro de si. É por isso que ele é um Mestre! Mas no seu caso, mesmo que você esteja calado, estará falando dentro de você! O tagarelar interno estará lá. Essa é a diferença. Seu silêncio invariavelmente é simplesmente uma bagunça interna inaudível dentro de você. Você pula como um macaco de um assunto a outro sem qualquer relevancia entre eles. Este hospício está acontecendo dentro de você, e você parece calado por fora, só isso.

Simplesmente saiba escutar. Não escute com sua cabeça. Abra

seu Ser para mim. Escute com profunda confiança, com rendição total. Não se esforce para carregar minhas palavras; me leve em seu Ser. Isso é mais que suficiente. Minha presença em você fará a alquimia acontecer.

Sim... Agora vamos entrar em uma técnica de meditação chamada Manipuraka Shuddhi Kriya, que limpará totalmente o chakra Manipuraka.

O Manipuraka Shuddhi Kriya

(Duração total: 30 minutos)

O Manipuraka Shuddhi Kriya é uma técnica de meditação trazida do Cristianismo antigo. Conhecido como ‘glassalolia’, a técnica foi adaptada mais adiante pelo Sufis como ‘falatório’. Esta técnica o esvaziará de seus padrões mentais negativos e preocupações, profundamente gravados. Limpará todas as suas emoções suprimidas de raiva e preocupação. Uma vez que você pratique esta técnica, você se sentirá muito leve na região do Manipuraka - a área do umbigo, a área das suas preocupações e padrões mentais complexos. Após fazer esta meditação, cabe a você deixar de acumular novas preocupações e sobrecarregar novamente seu Manipuraka.

Esta técnica deve ser praticada com o estômago vazio, ou no mínimo 2 horas depois da refeição principal; caso contrário você pode vomitar.

Fique de pé com os olhos fechados. Observe profundamente seu Manipuraka e sinta como a área está pesada. Ela está cheia com as suas preocupações. Focalize em seu chakra Manipuraka durante um minuto. Simplesmente tente sentir toda a raiva e preocupações reprimidas dentro de você devido a várias razões.

Agora, simplesmente comece a emitir sons sem sentido a partir da área do umbigo, tão alto quanto consiga. Não use palavras para gritar. Se você usar palavras, só as emoções conhecidas e recentes aparecerão, e palavras só darão origem a mais palavras, sem de fato trabalhar nas emoções por trás delas. Grite coisas absolutamente sem sentido; só isto poderá abrir o Inconsciente em você, só isto poderá abrir as emoções profundamente escondidas. Balance as mãos, grite; se lágrimas correrem, deixe que corram.

Faça isso com toda sua vontade, para vomitar todos os seus sentimentos negativos. Recorde os incidentes dolorosos. Visualize as pessoas envolvidas e sinta as emoções envolvidas nesses incidentes. Traga à tona todas as emoções. Fique completamente imerso nelas. Não preste atenção a nada mais.

Ao término de vinte minutos, pare. Com os olhos fechados, sente-se em silêncio durante os próximos 10 minutos. Simplesmente seja uma testemunha de seus pensamentos. Sinta a leveza em sua área de Manipuraka. Você verá que está muito leve e feliz. Seu Ser inteiro estará leve e livre.

(O grupo pratica o Manipuraka Shuddhi Kriya junto com a música.)

(Ao término, Swamiji canta...)

Om Shanti Shanti Shanti hi

Lentamente, muito lentamente, abra seus olhos. Nós nos encontraremos para a próxima sessão. Obrigado.

O tema, mais que qualquer outro assunto, precisa ser esclarecido. Precisa ser iluminado com a luz da Consciência! Nossa condição é exatamente igual à de um homem que está em uma floresta em uma noite escura.

Em algum lugar há um buraco profundo e foi mantido. O homem que quer evitar o abismo está em total escuridão, e ele nem mesmo sabe onde está o buraco – então ele anda com medo sobre o chão, e agora caminha.