Shakti di Sadashiva, Non Siddhi🔗

La Sacra Scienza Segreta del Terzo Occhio e del manifestare poteri come rivelato da Paramahamsa Nithyananda non è né misticismo né occultismo. Queste sono parole ignobili per descrivere questa Scienza Sacra data nei Veda e negli Agama. È una chiara e Sacra Scienza Segreta delle Shaktis descritta direttamente da Sadāashiva, l'Aādiguru.

La scienza e la tecnologia applicate sono state presentate in modo molto elaborato, eloquentemente presentate negli Agama senza alcuna ambiguità, senza alcun dubbio. Vengono fornite passo dopo passo.

Sadāashiva è molto chiaro: Lui ha programmato tutti con il Suo proprio spazio interiore. In questa struttura umana i poteri possono essere manifestati facilmente, semplicemente rendendosi conto dell'Unità con Sadāashiva. Queste Shakti non sono né soprannaturali, né magiche, né paranormali, né occulte, né mistiche. Queste sono la Sacra Scienza del manifestare lo stato originale di Sadāashivatva.

Alcuni dicono che è difficile, alcuni dicono che è facile. Paramahamsa Nithyananda dice chiaramente che non è né difficile né facile, è la semplice Realtà. Per la Realtà, la parola 'facile' non può essere usata.

Se il caffè è lì in cucina, prenderlo e metterlo in bocca è difficile. Se è lì vicino, sul tavolo, prenderlo e metterlo in bocca è facile. Se il caffè è già in bocca, è difficile o facile? È semplice realtà.

Paramahamsa Nithyananda condivide la Sua Atma Pramana, la sua esperienza dei poteri e lo spazio da cui si manifestano per lui.

“Voglio assicurare e rassicurare tutti i miei discepoli e seguaci - qualunque cosa voi stiate praticando, vi venga insegnata, è verificata e riverificata, dall' Āpta Pramāṇa, le antiche grandi raccolte autentiche, collaudate nel tempo e infallibili, delle rivelazioni dei grandi Guru da Adiguru Sadāshiva e tutti i Suoi diretti discepoli e seguaci e discendenti, come i Saptarishis.

Di tutti questi grandi esseri, le raccolte delle loro rivelazioni, sono ciò che io chiamo Āpta Pramāṇa. Quello che sto insegnando è direttamente verificato dall' Āpta Pramāṇa. Di ogni riga che vi viene insegnata, di ogni tecnica che vi viene insegnata, è disponibile il verso originale - Āpta Pramāṇa, quello è la prima cosa.

Seconda, l'Ātma Pramāṇa, io stesso l'ho vissuta, l'ho compresa.

Terza, qualunque cosa avessi ascoltato dai miei Guru, qualunque cosa avessi imparato da loro, anche per quelle cose, ho testato e ritestato con la Shāstra Pramāṇa.

Quindi, la Mia Āpta Pramāṇa, le parole del Mio Guru, la Mia esperienza personale, la Mia Ātma Pramāṇa e le Shāstra Pramāṇa, le grandi raccolte di rivelazioni sacre, da parte dei grandi Maestri. Dopo tutte queste verifiche e il superamento del controllo di qualità, solo dopo di ciò, viene presentata a tutti voi, come Sākshi pramāṇa, l'opportunità di sperimentare voi stessi.”

Lord Sadashiva stesso rivela ai Rishi, l'autorità suprema e la perfezione delle Sue parole negli Agama come verità probatoria nel Pramāṇa Patalah.

“La testimonianza verbale (sabda) è l'espressione della persona di fiducia. È il mezzo per la cognizione di mediare gli oggetti (parokshartha). Colui che mefferma, così come è, la natura di una cosa, che è ben accertata dalla percezione dell'inferenza, si dice che sia una persona fidata.

E Shiva è più affidabile di quella persona. È il possessore di una miriade di sensi assolutamente perfetti, onnipervadenti, che tengono tutto entro la portata della sua consapevolezza. Libero dalla parzialità, eterno visionario della verità - Egli è immutabile, perfetto, indipendente, distruttore dei legami delle anime incarnate. L'espressione (Agama) è l'autorità suprema, vera e depositaria della bellezza per sempre.

~ Sadashiva Bhagavan | Paushkara Āgama, Vidya Pada, Pramana Patala 9

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