Cos'è il Terzo Occhio?🔗

Nei Tempi Vedici, i Rishi, gli Yogi e gli Illuminati vivevano l'Illuminazione con poteri straordinari messi a punto per la loro normale vita quotidiana. Come Veggenti o Mantra Drshtas, i loro occhi divini vedevano oltre la pluralità del 'veggente', 'dell'atto di vedere' e 'di ciò che è visto'; lontano dai confini del dentro e fuori o lontano e vicino, passato o futuro, ostacoli o spazio. In altre parole, vivevano con il Terzo Occhio risvegliato, che vede coscientemente la Realtà così com'è - oltre le limitate percezioni della mente, dei sensi e delle emozioni.

Il Terzo Occhio è il potere supremo che è latente in ogni essere umano. È una possibilità in ogni persona. Il Terzo Occhio non è solo un occhio; è la vera fonte della Coscienza.

Il Terzo Occhio è un intra-organo, al di là delle membrane cellulari di qualsiasi struttura fisica all'interno del corpo, esistente e operante al centro della fronte con la frequenza più alta. È la porta d'accesso per capire le persone, l'atmosfera della Terra, i giganteschi pianeti in orbita e persino l'Universo stesso. Trasforma ogni

aspetto del Cosmo da un oggetto lontano a un soggetto tangibile e comprensibile in ognuno di noi.

Il Terzo occhio non è altro che vedere consapevolmente. Il Risveglio℠ del Terzo Occhio risveglia le parti non meccaniche del cervello, aiutando la persona a sperimentare poteri straordinari come telepatia, materializzazione, teletrasporto e molti altri straordinari poteri. Il Risveglio℠ del Terzo Occhio è l'inizio dell'esperienza dei poteri di Sadashiva. È la porta per il Cosmo.

Qualunque cosa può essere ricevuta attraverso il Terzo Occhio. Allo stesso modo, qualsiasi comando può essere inviato al Cosmo attraverso il Terzo Occhio. Tutto ciò che viene inviato attraverso il Terzo Occhio al Cosmo viene immediatamente sperimentato!

Il concetto di Terzo Occhio è il contributo unico della tradizione

Vedica. Tutte le Divinità Indù sono raffigurate con tre occhi. Significa che solo se il Terzo Occhio di qualcuno viene risvegliato, possono diventare Bhagavan, altrimenti no! Gli Indù hanno lavorato davvero tanto sul Terzo Occhio. Se qualcuno è nato come Indù, la possibilità di aprire il suo Terzo Occhio è già lì, perché i suoi antenati hanno lavorato per anni sul Terzo Occhio. La possibilità di aprire il Terzo Occhio è programmata proprio nel DNA degli Indù, perché per lungo tempo gli Antenati continuarono a tenere il bindi e la curcuma trasformata sul Terzo Occhio, lavorando per risvegliarlo.

Il Risveglio℠ del Terzo Occhio può far sperimentare Sadashiva immediatamente.

Bhagavan meno il Terzo occhio è l'uomo, l'uomo più il Terzo occhio è il Bhagavan.

Nel raro Agama, Sri Netra Tantram, Bhagavan Sadashiva rivela i supremi sacri segreti del Terzo Occhio a Devi Parvati dopo la sua richiesta al bel Lord Shiva.

Il tika o commento su questo Agama è stato fatto da Sri Kshemaraja, il discepolo illuminato di Sri Abhinava Gupta, il grande Maestro AdiShaiva. Seguono il diretto Shaastra Pramana, le prove scritturali sui segreti del Terzo Occhio, il Trinetra dello Sri Netra Tantram, e il primo Adhikara.

Seduto sul picco del Kailasa è il Lord di Devatas, Maheshvara, Hara, l'altare della diletta, con i Suoi Gaṇas e la sua consorte Devi Parvati. Avendo visto il Lord, con il desiderio di arricchire gli esseri viventi, Devi afferrò i Suoi piedi e chiese a Parameshwara in modo molto devoto.

śri devyovāca

dṛśamiti hyatsthitaṃ sphuṭkariṣyamāṇaṃ na śrutamiti nādyāpi nirṇtatattvaṃ tat śṛṇomi adhijigamiṣāmi ॥ 12 ॥ etat sphuṭayati | yattadāpo'mayaṃ deva cakṣuḥ sarvatra dṛśyate | tasmādagniḥ kathaṃ raudra utpannaḥ kāladāhakaḥ ॥ 13 ॥ yena vai dṛṣṭamātrastu mitrajo bhasmasātkṛ taḥ | kiṃ tadraudraṃ kṛtaṃ deva vahni-kāladighakṣayā ॥ 14 ॥

Il Terzo Occhio Divino onniveggente, caksuh è pieno d'acqua [āpomayam], O Deva. E allora, come può diventare infuocato e irato, fiammeggiare e bruciare il tempo? Saturno fu ridotto in cenere dal potere di questo Occhio. Deva, come viene prodotta questa ira, quel fuoco (vahni) che desidera bruciare il tempo? Consuma tutta la creazione, distruggendo Brahma e tutto ciò che è permanente.

O Parameshvara, Kāma fu bruciato dal Suo gioco. Cos'è questo occhio feroce e ardente (netra), Natha, che è sempre invisibile, eppure è la fonte causale di grandi prodigi miracolosi e stupefacenti?

O Deva, come nasce il fuoco, nello spazio tra gli Occhi (il Terzo Occhio). Chi vede? Come sono riempiti dal fuoco questi Occhi Divini, cakṣuḥ (vahni-mayam)? Perché è invisibile?

O Jagatpate, Signore dell'Universo, in che modo effettivamente raggiungi, entri e pervadi l'Universo, istantaneamente, da questo Occhio Divino, Cakṣu, che scorre, eleva ed espande l'intero Cosmo, che è pieno di amṛta, l'essenza nettarina di tutta l'immortalità.

Deva, con questo grazioso e gradevole occhio di puro nettare, solo Amṛta-Cakṣhu, mi rendi felice e causi la proiezione ed il raggiungimento nell'Universo. Da dove viene questo fuoco, conosciuto e celebrato mentre il fuoco del tempo (kāla anala) è causato, generato e viene fuori?

O Bhagavan, solo tu puoi parlarmene e rivelarmelo completamente.

śri bhagavān ucāva

Parlerò di tutto ciò, ascolta Cara, stabilito nello Yoga, lo spazio di Unità che unisce con Me. La sua vera forma e natura è senza origine, pura, che pervade tutto e ha volti dappertutto. Esiste in tutte le creature viventi ed è presente nei cuori di tutte le cose, ottenuto grazie allo yoga, difficile da conseguire, difficoltoso da raggiungere per tutti gli esseri.

(Amrita), questo è l'insuperabile, eccellente, segreto sacro (rahasyam) mai detto prima, finora.

Come Paasha, la corda cosmica che controlla; Corpo del Tempo (Kāladeha) e Il Bruciatore (Dāhakam), La Causa che entra come Sé e si espande come l'Universo - entrando nella Sorgente Suprema Non Duale, sphāra – che è svayam-prakasha e brilla come la luce ardente come l'oro, come quella dell'esplosione cosmica, lo spazio supremo dell'Unità con tutto - te lo narrerò e rivelerò (questo netra tantra rahasya). Impegnandosi nello spazio di unirsi con Me (yoga-yukta), ascolta qui con un profondo spazio di intra - analisi (antarvimṛśa) le prime parole del sacro segreto ( rahasya) del Fuoco Supremo, Paravahni, che è l'Occhio Divino con l'essenza interiore del Nettare dell'Immortalità, Amritātma-Netra, di cui ti sta venendo detto ed esternato – il suo scopo e scienza applicata (proyojanam) è specialmente per il piacere (bhoga), per la liberazione (mokṣa) e per i suoi effetti secondari specifici.

Nel mio Netra (Terzo Occhio, esistono sia il Fuoco (Vahni) che il Nettare dell'Immortalità

Esistono Sei Relazioni, saḍ sambandah, che sono ben note, che iniziano con parā e terminano con adivyā.

È come il mio Vflryam, lo sperma pieno di energia Vitale, la mia stessa conoscenza di sé, anzi il mio spazio supremo. È l'essenza di tutto lo sperma, il più forte dei forti. Certamente, e senza alcun dubbio, è l'jas di tutti gli ojas, la perpetua Eternità stessa che è irremovibile e stabilita. A partire da Me, Lei è conosciuta come suprema Iccha Shakti, una con Parāshakti, nata dalla Mia stessa natura dotata di tutti i poteri.

Proiettare, manifestare l'Universo dal Terzo Occhio di Shiva

Proprio come il fuoco e il calore e il sole e i suoi raggi sono inseparabili, così anche la stessa Shakti, la causa interna primordiale di tutta la creazione, è inseparabile dall'Universo. Lei è l'essenza e la natura di Mahakriya, il grande potere d'azione unificato; la Kriyā Mātā, la madre dell'azione, una su cui tutto è stabilito. Lei è l'io stesso di Anima e del resto delle Shaktis, Lei crea e distrugge.

Quindi, si dice, questi mie tre Shaktis sono chiamate Iccha, il potere della Volontà, Jnana, il potere della sapienza onnisciente e Kriya, il potere della pura azione.

In Me risiedono le tre dimore giocose del Sole, della Luna e del Fuoco - Surya, Chandra, Vahni. Nel gioco e nella proiezione del Mio magnifico Terzo Occhio, TRINETRA KALPANA risiede la sostanza di questi tre. Io creo, sostengo e distruggo l'Universo.

Sono la dimora dei tre corpi di shristi, manifestazine, sthiti, mantenimento e samhāra, dissoluzione, assimilare per il ringiovanimento. Dalla Mia sempre più crescente luminosità, il Viryam, seme pieno di energia vitale, diffonde la luce in tutto.

Quel Viryam carico e intensificato, lo Sperma carico di Energia Vitale è tutto coperto dalla mia ardente essenza radiosa. Con la Mia essenza e le forme di Iccha, Jnana and Kriya - Volontà, Conoscenza e Azione - quello (viryam) è il Supremo Nettare Oculare dell'Immortalità, netra amrta. Questo Viryam, Sperma, è la dimora suprema ed è la più alta essenza e forma di immortalità, il Nettare, amrta. Questo Viryam è la Suprema Beatitudine, e Questo è lo Spazio e l'Obiettivo Supremo. Questo (viryam) è la completa conoscenza, il puro e il più grande nucleo del Netra, l'Occhio Divino. Questo è chiamato Mrityunjaya, il conquistatore della morte ed è il donatore della liberazione, mokṣa a TUTTI gli esseri.

Poiché Essa è la sola essenza dello splendore di tutti gli splendori (sarva-tejomayam), i Sura e gli Asura, gli Esseri Divini e gli Esseri inferiori appaiono e si manifestano da Essa.

Col Mio Occhio infuocato, Netra Agni, brucio tutto ciò che è costante o fisso in un solo istante e con esso (Netra Agni) solamente, creo, espando, mantengo e illumino (con l'illuminazione) di nuovo. Perciò, non c'è niente di più grande di questo certo seme carico di Energia Vitale, sostanza simile ad un Vīryam visto dappertutto, l'essenza di tutte le armi (come il Vajra), che porta al supremo stato di Rudra, come una spada famosa, che è la morte per tutti nemici e ferma tutti gli esseri elementari (bhutānām), armi (astra) e braccia (āyudha).

Questo Viryam diventa multiforme, si diffonde ed espande senza limiti in molte proiezioni e varietà di esistenza.

Io, Yogesha, il signore dello Yoga, attraverso la Mia Yoga Shakti, ho manifestato questo intero Cosmo. Ella è il supremo potere protettivo di coloro che sono terrorizzati, spaventati e in pericolo, è la dissipatrice delle paure per coloro che sono in ansia e paura terribili. Lei distrugge i nemici e Lei è la suprema donatrice di liberazione, certamente. O Sundari, Bella, come può anche la grande poesia fluente descrivere e ripetere tale grandezza.

tvādya kathitaṃ devi kiṃ bhūyaḥ paripṛcchasi ।

Questa grande donatrice di grazia, la più eccellente donatrice, causa la manifestazione, il mantenimento e la grande intensità di Rudra. Dovrebbe essere riguardata come incommensurabile (aprameyam) e colei che deve essere conosciuta (jneyam), conoscenza sacra (jnana), grande potere e forza del mantra, la protettrice di tutti gli esseri viventi; è un segreto sacro, dovresti sempre tenerlo segreto (gopyam).

O Devi, ora ti è stato rivelato. Cos'altro vuoi chiedere?