Η ευθύνη ενός sannyasi🔗

Υπάρχει μια ελάχιστα γνωστή αλήθεια για ένα sannyasi, ότι ένας/μια sannyasi αναλαμβάνει την ευθύνη για ολόκληρη την Ύπαρξη. Δεν γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ της οικογένειάς του και του υπόλοιπου κόσμου. Όλοι είναι το ίδιο. Επιθυμεί την απελευθέρωση οποιουδήποτε βρεθεί στο δρόμο του. Από την άλλη πλευρά, ένας samsari αναλαμβάνει την ευθύνη για την οικογένεια του ή ίσως και για μερικές οργανώσεις. Αυτή η ανάληψη ευθύνης

Τάντρα - Αρχαία βεδική παράδοση για την επίτευξη της Φώτισης μέσω πνευματικών τεχνικών ή πρακτικών, διαλογισμών και τελετουργικής λατρείας. γίνεται πάντα λόγω κάποιας συγκεκριμένης αιτίας. Είτε για να λάβει την πίστωση της υπηρεσίας που πρεσέφερε, είτε για να εκπληρώσει κάποια υποχρέωση, είτε για να συνυπάρχει εύκολα με τους ανθρώπους τριγύρω του.

Η φύση της ευθύνης ενός sannyasi είναι εντελώς διαφορετική. Γι' αυτόν, ολόκληρος ο κόσμος είναι η οικογένειά του. Δεν έχει κάποια κινητήρια υποχρέωση. Η υπευθυνότητα προκύπτει εντελώς και μόνον από την ποιότητα του εσωτερικού του χώρου. Επίσης, ένας samsari μπορεί να ξεκουραστεί αφού εκπληρώσει τα καθήκοντα του στο εκάστοτε στάδιο της ζωής του. Ένας sannyasi εργάζεται συνεχώς, επειδή οι άνθρωποι έχουν συνεχώς την ανάγκη στη ζωή τους για τις μεγάλες αλήθειες .

Ο/η sannyasi είναι καθιερωμένος στις ευμάρειες σχέσεις. Οι άνθρωποι νομίζουν ότι οι sannyasis αποφεύγουν τις σχέσεις. Μια νεαρή κοπέλα με ρώτησε ενώ μιλούσα σε μια συγκέντρωση στο κολέγιο: "Ήταν κάποια ερωτική η αποτυχία που σας έκανε να γίνετε sannyasi;".

Της είπα, "Η επιτυχία στον έρωτα ήταν αυτή που με έκανε να γίνω sannyasi! Στην πραγματικότητα, το sannyas είναι αυτό που σας μαλακώνει εσωτερικά ώστε να κατευθυνθείτε προς την αληθινή αγάπη- την αγάπη όχι μόναχα προς ένα άτομο αλλά προς ολόκληρη την Ύπαρξη.

Ο συνηθισμένος έρωτας έρχεται εξαιτίας κάποιου λόγου, ή μέσω του πόθου. Η αληθινή αγάπη όμως δεν γνωρίζει κάποιο λόγο. Είναι απλώς ένα αδικαιολόγητο ξεχείλισμα ενέργειας προς τα πάντα μέσα στην Ύπαρξη.

Στην πραγματικότητα, το sannyas είναι να το ζείτε σαν βασιλιάς. Το sannyas είναι η αρχή μιας βασιλικής ζωής, γιατί όταν θα έχετε καθαρίσει τον εαυτό σας από όλα τα βάσανά σας, τότε θα έχετε κερδίσει οτιδήποτε μπορεί να αποκτηθεί! Θα έχετε κερδίσει πολύ περισσότερα από όσα θα μπορούσε να σας δώσει ο απλός ο πλούτος.

Ένα sannyasi αναγνωρίζει την ατελείωτη αφθονία της Ύπαρξης. Το όραμά του είναι ωκεάνιο. Δεν είναι κολλημένο σε στις στενές αντιλήψεις. Αντιλαμβάνεται το σύνολο της Ύπαρξης ως ένα. Αισθάνεται ως μέρος του συνόλου. Γι' αυτό είναι πλούσιος. Ένας πλούσιος άνθρωπος που νομίζει ότι κατέχει μερικά στρέμματα δεν είναι πραγματικά πλούσιος. Ο άνθρωπος ο οποίος αισθάνεται την αφθονία της Ύπαρξης είναι ο πραγματικά πλούσιος.

Καταλάβετε ότι η ίδια η λέξη "πλούσιος" έχει παρερμηνευτεί. Πώς μπορεί να είναι πλούσιος κάποιος ο οποίος απολαμβάνει μόνο μερικά μπανγκαλόου; Δεν μπορεί να είναι μόνον αυτό! Πλούσιος είναι αυτός που απολαμβάνει συνεχώς τα πάντα τριγύρω του. Ο πλούτος του είναι ο πλούτος του συνόλου της Ύπαρξης. Απολαμβάνει τα πάντα χωρίς καμία προσκόλληση σε τίποτα.

Η λέξη "μετάνοια" δεν σημαίνει τίποτα άλλο, παρά η ακέραια ενσωμάτωση του εαυτού σας, να κάνετε τον εαυτό σας νε είναι μια ενιαία οντότητα. Μπορεί να ρωτήσετε, 'Δεν είμαστε έτσι και τώρα;' Εάν κοιτάξετε προσεκτικά, θα διαπιστώσετε ότι υπάρχουμε ως διαφορετικές οντότητες και ποτέ ως μόνο μία. Έχουμε όλα τα άλλα στη ζωή μας, εκτός της ακεραιότητας.

Εάν κοιτάξετε βαθιά μέσα σας, θα καταλάβετε ότι υπάρχουν εκατοντάδες φωνές οι οποίες μιλούν συνεχώς μέσα σας. Τη μια στιγμή που ο νους σας θα σας λέει, "Ας το κάνουμε αυτό", και την αμέσως επόμενη στιγμή θα εμφανίζεται η σκέψη, "Όχι. Ας μην το κάνουμε!". Αφού σκεφτεί τις παρενέργειες και τα επακόλουθα, ο νους σας θα αρχίσει να ταλαντεύεται.

Η ενσωμάτωση των κατακερματισμένων τμημάτων του νου είναι η ίδια η ουσία της ζωής. Η ενοποίηση των συναισθημάτων με τον νου, η ενοποίηση του προσώπου με τον νου σας, η εξασφάλιση ότι το πρόσωπό σας θα δείχνει ακεραιότητα μας με όλα αυτά που συμβαίνουν, είναι αυ'το που ονομάζουμε η μετάνοια. Από την άλλη πλευρά, το ίδιο πράγμα με αυτό που σκέφτεται το μυαλό σας, είναι και η ουσία της ζωής.

Αν μελετήσετε τις ζωές των μεγάλων Δασκάλων και προσπαθήσετε να αναζητήσετε μια βασική ουσία σε όλες τις ζωές τους, θα διαπιστώσετε ότι αυτή δεν είναι η γνώση ή η αφοσίωση. Είναι η ακεραιότητα! Αυτό που πίστευαν αυτό το ζούσαν. Αυτό είναι όλο! Η ακεραιότητά τους ήταν σταθερή. Ήταν έτοιμοι να χάσουν ακόμα και την ίδια τους τη ζωή, αλλά όχι την ακεραιότητά τους.

Ο Τσαϊτάνια Μαχαπράμπου, ο μεγάλος Φωτισμένος Δάσκαλος από την Ινδία, συνήθιζε να κυκλοφορεί στους δρόμους απλά τραγουδώντας τραγούδια αφοσίωσης. Ποτέ δεν ασχολήθηκε με το τι έλεγαν οι άλλοι γι' αυτόν. Ότι ένιωθε απλά το εξέφραζε. Για να είστε έτσι όμως απαιτείται μια βαθιά αίσθηση αυτοθυσίας. Χρειάζεται θάρρος για να θυσιάσετε το οτιδήποτε ώστε να ζήσετε με ακεραιότητα!

Αυτός είναι κι ο λόγος για τον οποίο οτιδήποτε έκαναν αυτοί οι σπουδαίοι Δάσκαλοι στη ζωή τους κορυφωνόταν πάντα σε μια αιώνια ευδοκία! Όλα όσα έκαναν ήταν μια προσπάθεια να ενσωματωθούν οι ίδιοι μέσω μιας βαθιά ειλικρίνειας και αφοσίωσης. Η έντονη προσπάθεια για την πλήρη ολοκλήρωση του εαυτού μας είναι αυτό που ονομάζεται μετάνοια. Η μετάνοια καταλήγει πάντα σε ευδοκιμία. Θα συμβαίνουν πάντα αναρίθμητα πράγματα στη ζωή μας όλη την ώρα. Υπομένοντας όλα αυτά τα πράγματα και εντείνοντας την

Ο Άντι Σάνκαρα ήταν ένας μεγάλος Φωτισμένος Δάσκαλος από την Ινδία. Ως νεαρό αγόρι, βρέθηκε σε δίλημμα όταν ήθελε να ακολουθήσει το μονοπάτι του sannyas. Ήθελε να φύγει από το σπίτι με την άδεια της μητέρας του, αλλά εκείνη δεν ήταν πρόθυμη να τον αφήσει.

Μια μέρα, πήγε να κάνει μπάνιο στο ποτάμι. Ξαφνικά, η μητέρα του τον άκουσε να φωνάζει δυνατά για βοήθεια. Έτρεξε έξω και είδε ότι ένας κροκόδειλος είχε πιάσει το πόδι του. Εκείνος πάλευε να απελευθερωθεί.

Ξαφνικά, μετά από μια έκλαμψη στη σκέψη του, της φώναξε: "Μητέρα, αν μου δώσεις την άδεια να γίνω sannyasi, θα απελευθερωθώ από αυτόν τον κροκόδειλο τώρα για να συνεχίσω τη ζωή μου".

Η μητέρα εξεπλάγη και ρώτησε ‘πώς’. Εκείνος εξήγησε: "Σύμφωνα με τις Βέδες, αν εισέλθω σε ένα νέο ασράμα^\* ή στάδιο ζωής, είναι σαν να ξαναγεννιέμαι. Έτσι, αν μου δώσετε την άδεια να μπω στο sannyas, τότε ίσως ο Θεός να μου δώσει μια νέα ευκαιρία στη ζωή!

Η μητέρα ήταν εντελώς ανέλπιδη. Αποφάσισε γρήγορα. Ήταν καλύτερα να γίνει

Τσαϊτάνια Μαχαπράμπου - Ένας μυστικιστής του 15ου αιώνα από τη Βεγγάλη της Ινδίας ο οποίος ήταν βαθιά αφοσιωμένος στον Φωτισμένο Δάσκαλο Κρίσνα. Οι οπαδοί του είναι γνωστοί ως Gaudiya Vaishnavas.

vanaprastha στο τέλος ενός παραγωγικού έγγαμου βίου και annyasi ως το άτομο που απαρνιέται όλες τις υλικές πτυχές της ζωής.

ο γιος της ένα sannyasi παρά να τον δει νεκρό. Έτσι συμφώνησε.

Αμέσως ο κροκόδειλος απελευθέρωσε τη λαβή του! Ο Άντι Σάνκαρα έτρεξε προς τη μητέρα του με μεγάλη χαρά. Είχε βιώσει την αλήθεια που αναζητούσε εκείνη τη στιγμή... και είχε πετύχει.

Βλέπετε, υπάρχουν τρία πράγματα: Να

σκέφτεστε την αλήθεια Να μιλάτε την

αλήθεια.

Να ζείτε την αλήθεια

Οι δύο πρώτες είναι εύκολο να ακολουθηθούν. Αλλά η τρίτη, το να ζούμε την Αλήθεια όλη την ώρα, είναι κάτι δύσκολο. Είναι πολύ σπάνιο. Το sannyas είναι το θάρρος να ζούμε αυτό που θεωρούμε ότι είναι η Αλήθεια. Ναι μεν δίνουμε σημασία στο να λέμε την Αλήθεια. Αλλά το να ζούμε την Αλήθεια είναι το πιο σημαντικό. Εάν αρχίσετε να ζείτε την Αλήθεια σας, ο σεβασμός σας για τον εαυτό σας θα αυξηθεί. Αυτή είναι και η ομορφιά της.

Όταν ενσωματώνετε και ζείτε την Αλήθεια, θα εγκαταλείπετε την υποκρισία. Υποκρισία είναι να προσποιείστε ότι είστε κάτι που δεν είστε. Υποκρισία είναι να κρύβεστε σε πολλά μέρη, ώστε οι άνθρωποι να μην μπορούν να δουν ποιοι πραγματικά είστε. Τα θραύσματα μέσα σας θα κυριαρχούν το ένα πάνω στο άλλο και μετατρέποντας σας σε υποκριτές. Όταν πολεμήσετε με τα δικά σας θραύσματα και νικήσετε, θα είστε ένας dheera, ένας θαρραλέος! Είναι εύκολο να πολεμήσετε με τους άλλους και να νικήσετε. Όταν πολεμήσετε με τους άλλους και νικήσετε, θα είστε ένας veera, ένας πολεμιστής. Αλλά η μάχη με τον εαυτό σας απαιτεί πολύ περισσότερο θάρρος. Δεν θα πολεμήσετε αν δεν έχετε κουραστεί με τον εαυτό σας. Μόνο όταν θα έχετε κουραστεί με τον εαυτό σας, θα αποδεχτείτε ότι θα πρέπει να ξεκινήσετε αυτήν τη μάχη.

Μόλις ενσωματωθείτε, για πρώτη φορά θα αναγνωρίσετε το ποιος πραγματικά είστε. Όλες οι μάσκες θα πέσουν. Θα είστε έτοιμοι να εκθέσετε τον εαυτό σας στις σχέσεις. Θα γίνετε πιο αυθεντικοί. Ξαφνικά θα συνειδητοποιείτε ότι σάς έλειπαν πράγματα εξαιτίας σας και μόνον! Το Sannyas έχει να κάνει με το να γίνετε πιο αυθεντικοί. Όταν λέω αυθεντικοί, εννοώ ότι θα ακτινοβολείτε την ατομικότητά σας αντί για την προσωπικότητά σας. Με τα θραύσματα σας, θα είστε μια προσωπικότητα. Με την ακεραιότητα σας, θα είστε μια ατομικότητα. Ατομικότητα είναι να βλέπετε την αυθεντικότητά σας μέσα από τα δικά σας μάτια. Η προσωπικότητα είναι μια κατασκευασμένη εικόνα για τα μάτια της κοινωνίας. Το έργο του Δασκάλου είναι να δημιουργήσει έναν χώρο μέσα σας όπου δεν θα χρειάζεται να φυλάτε την προσωπικότητά σας, όπου θα μπορείτε να είστε ελεύθεροι, όπου η απλά και μόνον η κατανόηση θα μπορεί να προκαλέσει την μεταμόρφωση να συμβεί μέσα σας.

Ο Βούδας συνήθιζε να λέει στους μαθητές του: "Μετρήστε πόσα χρόνια ζήσατε μόνο αφού πάρετε το sannyas".

Κάποιος με ρώτησε αν η λήψη του όρκου της Brahmacharya[^] ή του sannyas θα οδηγήσει στη Φώτιση. Το αν η λήψη του όρκου οδηγεί στη Φώτιση ή όχι είναι δευτερεύον. Αλλά εάν τηρήσετε τους όρκους σας αυστηρά για ένα μήνα, με επιτυχία, ο σεβασμός που έχετε για τον εαυτό σας θα αυξηθεί τρομερά. Αυτό θα είναι αρκετό! Ονομάζεται asatya sadhana, ή να πράξετε το φαινομενικά αδύνατο έργο, με επιτυχία. Είναι το να βάλετε τον εαυτό σας να κάνει αυτό που το μυαλό σας λέει ότι δεν μπορείτε να κάνετε! Τεχνικές όπως το περπάτημα στη φωτιά ανήκουν σε αυτή την κατηγορία. Κανονικά, ο νους θα σας πει ότι δεν μπορείτε να περπατήσετε πάνω σε μία στρώση φωτιάς. Μόλις το κάνετε, ο σεβασμός που θα έχετε για τον εαυτό σας θα αυξηθεί και τότε θα αποκτήσετε ακεραιότητα!

[^]: Brahmacharya - Κυριολεκτικά σημαίνει βαδίζοντας στην πραγματικότητα. Είναι το πρώτο στάδιο της ζωής στη βεδική παράδοση του άγαμου.

Η ακεραιότητα πρέπει να γίνει κατανοητή με δύο τρόπους.

Το πρώτο μέρος είναι η ενσωμάτωση των αντιμαχόμενων τμημάτων του νου σε ένα. Βλέπετε, η ίδια η ζωή μας σπαταλιέται σε αυτήν την ταλάντωση του νου. Εάν μπορέσετε να ακολουθήσετε οποιοδήποτε μονοπάτι, θα το επιτύχετε. Για παράδειγμα, ας υποθέσουμε ότι υπάρχουν δύο μονοπάτια για να φτάσετε στο Μπανγκαλόρ. Το ένα μονοπάτι είναι 30 χιλιόμετρα, ενώ το άλλο είναι 30.000 χιλιόμετρα και εσείς ταλαντεύεστε ανάμεσα σε αυτά τα δύο μονοπάτια χωρίς να ξέρετε ποιο να επιλέξετε. Εάν επιλέξετε κάποιο από τα μονοπάτια και προχωρήσετε, θα φτάσετε στο Μπανγκαλόρ.

Αλλά εάν συνεχίσετε να ταλαντεύεστε, αν ακολουθήσετε το ένα μονοπάτι για μισή ώρα και μετά αλλάξετε γνώμη και ακολουθήσετε το άλλο μονοπάτι για την επόμενη μισή ώρα, τι θα συμβεί; Δεν θα φτάσετε ποτέ στο Μπανγκαλόρ! Τουλάχιστον εάν αποφασίσετε και πάρετε το μονοπάτι των 30.000 χιλιομέτρων, θα φτάσετε στο Μπανγκαλόρ, ακόμα κι αν σας πάρει ένα χρόνο! Αλλά εάν συνεχίσετε να ταλαντεύεστε ανάμεσα σε αυτά τα δύο μονοπάτια, ακόμη και αν σας πάρει τριάντα χρόνια, δεν θα φτάσετε ποτέ στο Μπανγκαλόρ.

Ακόμα και αν το μονοπάτι που είχε επιλεχθεί ήταν λάθος, εκείνος ο οποίος κινείται με ακεραιότητα θα καταλήγει αυτόματα στο σωστό μονοπάτι. Επιτυγχάνοντας αυτό που πρέπει να επιτευχθεί. Υπάρχουν μόνο δύο τύποι ανθρώπων πάνω στον πλανήτη γη - αυτοί που ζουν με ακεραιότητα και αυτοί που ζουν χωρίς ακεραιότητα, αυτό είναι όλο! Η κλίμακα για να μετρήσουμε έναν άνθρωπο δεν είναι το μονοπάτι που πήρε, αλλά αν το έζησε με ακεραιότητα ή όχι.

Η ακεραιότητα είναι η δύναμη του να ζείτε την πίστη σας, πάση θυσία.

Δεύτερον, ακεραιότητα είναι επίσης το να μην αποσπάστε από εξωτερικές επιρροές. Είναι η ικανότητα να μην αλλοιώνουμε την ακεραιότητά μας ή να μην αποσπάμε τους εαυτούς μας λόγω εσωτερικών συγχύσεων ή εξωτερικών επιρροών. Το άτομο το οποίο ζει με ακεραιότητα, ακόμη και αν πεθάνει σε έναν σταθμό τρένων, θα πεθάνει με την ικανοποίηση ότι έζησε ολοκληρωτικά. Το άτομο που ζει χωρίς ακεραιότητα, ακόμη και αν πεθάνει στο καλύτερο νοσοκομείο, θα πεθάνει με δυσαρέσκεια. Η κλίμακα για να μετρηθεί η ποιότητας της ζωής ενός ατόμου είναι να δούμε πόσο το πόσο έζησε σε αρμονία με αυτό που ένιωθε ότι ήταν η ζωή. Για παράδειγμα, ας πάρουμε έναν αθεϊστή, αν έζησε ως πραγματικός άθεος και πέθανε ως πραγματικός άθεος, δεν θα υπάρχει τίποτα το κακό σε αυτό. Θα το πετύχει! Αυτή ακριβώς η δύναμη, καθώς θα πηγαίνει όλο και βαθύτερα ψάχνοντας μέσα του, θα του δείξει την αλήθεια!

Η ενσωμάτωση/ ακεραιότητα του νου είναι η ουσία της ζωής. Αποφασίστε ότι θα λέτε και θα κάνετε πάντα μόνο αυτό που αισθάνεστε ότι είναι το σωστό. Έτσι θα αποκτήσετε μια τεράστια διαύγεια και πεποίθηση στον εσωτερικό και εξωτερικό κόσμο.

Ο Swami Vivekananda διηγείται στη ζωή του ότι ο Δάσκαλός του, ο Ramakrishna Paramahamsa, πέθανε αφήνοντάς του την ευθύνη της αποστολής. Την ίδια στιγμή, ο πατέρας του Swami Vivekananda πέθανε αφήνοντας πίσω του μια οικογένεια σε απόλυτη φτώχεια. Ο Swami Vivekananda ήταν η μόνη ελπίδα για την οικογένειά του. Βρισκόταν ανάμεσα στη σωτηρία της οικογένειάς του και στη σωτηρία του κόσμου. Κανείς δεν αναγνώριζε την αποστολή για την οποία αυτός μιλούσε. Λέει όμορφα: "Ποιος θα συνέπασχε με τη φαντασία ενός αγοριού;" Ήταν, τελικά, απλώς ένα νεαρό αγόρι!

Ramakrishna Paramahamsa - Φωτισμένος Δάσκαλος από τη Δυτική Βεγγάλη της Ινδίας. Κύριος μαθητής του ήταν ο Swami Vivekananda.