Verlasse deinen behaglichen Bereich🔗

Wenn du wirklich aus deinen Sorgen herauskommen willst, kannst du jetzt sofort herauskommen, ohne zu versuchen jede einzelne deiner Sorgen zu rechtfertigen.

Die Sache ist aber die, dass wir uns gerade mitten in unseren Sorgen behaglich fühlen. Wir verstecken uns in ihnen. Sich in ihnen zu verstecken und bloß über sie zu reden hilft uns dabei, in unserer Bequemlichkeit zu verharren.

Jemand fragt Mahavira, einen erleuchteten indischen Meister des Jainismus: „Wer ist derjenige, der sich sorgt?“

Er antwortet auf schöne Weise: „Die Person, welche besorgt ist.“

Er wird gefragt: „Was ist die Ursache der Sorgen?“ Er antwortet: „Bequemlichkeit.“

Dann wird er gefragt: „Wer beendet die Sorgen?“ Er antwortet: „Der Mensch selbst.“

Er wird gefragt: „Wie können die Sorgen beendet werden?“ Er antwortet: „Indem man die Bequemlichkeit aufgibt.“

Wenn du die Bequemlichkeit aufgibst, begibst du dich in eine gesunde Aktivität. Und wenn deine Aktivität gesund ist, lässt du deine Sorgen fallen. Die Behaglichkeit, die du inmitten deiner Sorgen verspürst, kann sogar von deiner Reaktion auf die Sorgen anderer Menschen abgelesen werden. Wenn du dich aufmerksam beobachtest, siehst du, dass du den Personen, die dir von ihren Sorgen erzählen, als erstes antwortest: „Was willst du da machen...“, oder: „Solche Sachen passieren halt...“ Du zeigst ihnen nie ohne zu Zögern eine Lösung auf. Wenn du so reagierst, dann sei dir im Klaren, dass du nicht nur sie, sondern auch dich selbst dazu ermunterst, bequem inmitten der Sorgen zu verweilen.

Wenn du ehrlich beobachtest, finden wir Gefallen daran, uns zu sorgen und über unsere Sorgen zu reden. Es gibt uns das Gefühl, dass wir eine große Last von Problemen auf unseren Schultern herumtragen. Es gibt uns das Gefühl wichtig zu sein, als ob die Welt ohne uns nicht in der Lage wäre, für sich selbst zu sorgen.

Wenn du ein Problem siehst und du möchtest die Lösung, dann verweilst du nicht für eine Sekunde bei dem Problem. Du gehst gleich zur Lösung des Problems über, das ist alles! Auf die gleiche Weise gibt es für jedes Problem eine sofortige Lösung. Du musst sie nur wollen; das ist der springende Punkt.

Die meiste Zeit bevorzugst du, in der Behaglichkeit deiner Sorgen zu verweilen. Dort fühlst du dich aufgehoben. Nehmen wir an, um ein Beispiel zu geben, du besuchst deine Tochter in einem Studentenheim. Du siehst einige Studenten, deren Zimmer sich in chaotischem Zustand befinden oder einige Studenten, die ihre Kleider untereinander austauschen und anziehen. Du speicherst alles in deinem Gedächtnis und glaubst, dass das allgemein die Art ist, wie in einem Studentenheim gelebt wird. Du ermahnst deine Tochter, ihr Zimmer sauber zu halten und nicht die Kleider anderer Studenten zu tragen. Auch wenn sie dir antwortet, dass sie alles sauber hält und nicht die Kleider anderer anzieht, bist du nicht gewillt, deine negativen Informationen sogleich zu löschen oder neu zu programmieren. Du klebst an dem, was du bei deiner früheren Beobachtung gespeichert hast.

Es gab sicherlich viele andere schöne Dinge im Studentenheim, die es wert gewesen wären, gespeichert zu werden – wie zum Beispiel die freudige Ausgelassenheit der Studenten, oder der Campus an sich, etc., aber immer wenn du an deine Tochter denkst, kommt nur diese eine Erinnerung hoch und du sorgst dich um sie. Nicht genug damit, allen, die du triffst, erzählst du, welcher Saustall in dem Heim herrscht und dass alle die Kleider untereinander austauschen und tragen. Deine Erinnerung selbst entspricht nicht der Wahrheit. Aber du wählst sie als deinen behaglichen Bereich und du fühlst dich wohl in ihm. Du verstärkst ihn noch.

Sogar bei deinen Sorgen bezüglich des Geldes ist dieselbe Logik erkennbar. Wenn du dich über das Geldverdienen sorgst, dann bedeutet das eindeutig, dass dich deine Bequemlichkeit in die Behaglichkeit der Sorge zurückzieht. Wenn du deine Bequemlichkeit abschüttelst und dich bewegst, wirst du auch Geld machen. Es gibt in der heutigen Welt tausende von Möglichkeiten, um Geld zu machen.

Mahavira, der vierundzwanzigste und letzte Thirthankara oder Erleuchtete, der das Lehrgebäude der Jainismus aufstellte, einer indischen Religion, die von einigen Millionen Menschen praktiziert wird.

Lass deine Sorgen fallen und werde gesund

Wenn wegen deiner Sorgen immer mehr Gedanken entstehen, erhöht sich die Schwere in der Nähe deines Nabels. Gedanken und Sorgen entstehen in der Nabel - Region. Wenn du mehr und mehr Gedanken produzierst, fühlst du die Schwere in deinem Magen. In der Nabelgegend gibt es ein Energiezentrum, genannt Manipuraka Chakra. Dieses Energiezentrum beginnt sich unter der Schwere der Sorgen zusammenzuziehen. Es reagiert direkt auf Sorgen und beeinflusst den Magen. Deshalb beginnt dein Magen zu rebellieren, wenn du dir über irgendetwas Sorgen machst. Oder wenn du schockierende Nachrichten bekommst, sagst du: „Das kann ich nicht verdauen.“ Jede schockierende Nachricht wühlt deinen Magen auf. Der Magen reagiert sehr sensibel auf deine Gedanken.

Ein Doktor war berühmt für seine außergewöhnlichen und effektiven Behandlungsmethoden von Arthritis. Sein Wartesaal war immer voller Leute.

Eines Tages betrat eine alte Frau mit einem Stock und einem schlimm gebeugten Rücken die Praxis. Als sie an die Reihe kam, begab sie sich in den Behandlungsraum und verblüffenderweise kam sie schon nach fünf Minuten perfekt aufrecht gehend wieder heraus.

Eine Frau im Wartesaal lief zu ihr und sagte: „Es ist ein Wunder! Sie sind halb gebückt hineingegangen und kommen aufrecht wieder heraus. Was hat der Doktor getan?“

Die alte Dame antwortete: „Er hat mir einen längeren Stock gegeben.“

Oft haben wir uns so an eine bestimmte Lebensweise gewöhnt, dass wir uns nicht vorstellen können, dass man auf eine viel bessere Art leben kann. Sich zu sorgen ist die Gewohnheit, die uns davon abhält, unser volles Potential zu entfalten und Krankheiten in unseren Körper einlädt. Krankheit beginnt mit unseren Gedanken.

Es gibt extreme Formen von chronischen Unruhezuständen, die die gesamte Lebensführung des Individuums beeinträchtigen. Diese Form von Krankheit wird als generalisierte Angststörung kurz „GAS“, diagnostiziert. Die erlebte Beunruhigung übersteigt dabei bei weitem die Beunruhigung, die Menschen üblicherweise jeden Tag durchleben. Aufgrund von Untersuchungen, durchgeführt vom Nationalen Institut für mentale Gesundheit in den USA, sind 6,8 Millionen Amerikaner von dieser Krankheit betroffen, davon doppelt so viele Frauen wie Männer.

Manipuraka Chakra – Energiezentrum in der Nähe des Nabels, ist mit Sorgen und Beunruhigungen verbunden

Wie Meditation hilft

Wenn Angstzustände auftreten, besuchen wir einen Psychologen oder einen Psychiater. Die Ursache unserer Angst liegt in unseren Gedanken, nicht außerhalb von uns. Wie können dann Medikamente allein helfen?

Viele Menschen auf der ganzen Welt suchen heute einen Psychiater auf, um ihre Ängste in den Griff zu bekommen. Eine Verabreichung von Medikamenten ist in Ordnung, aber für psychosomatische Störungen, wie Angst, ist auch Meditation notwendig.

Meditation macht dich weich. Wenn du weich wirst, kann sich in dir Liebe und Dankbarkeit ausbreiten. Bald gibt es keinen Raum mehr für Angst. Angst ist auch eine Form von Gewalt. Es ist eine subtile Form von Gewalt. Sie ist eine versteckte Aufgeregtheit in unserem System.

Meditation erhöht auch enorm unser Gewahrsein. Wenn sich unser Gewahrsein erhöht, magst du äußerlich gänzlich in der Welt involviert sein, innerlich bleibst du unberührt von allem, was geschieht. Das ist das wahre sorgenfreie Leben.

Sorgen und Stress sind eng miteinander verbunden. Sie verhalten sich wie Eltern und Kinder. Das eine kann ohne das andere nicht existieren. Was gegen das eine wirksam ist, ist auch gegen das andere wirksam. In Anbetracht der Tatsache, dass Stress in der heutigen Welt als einer der größten Zerstörer unserer Gesundheit gilt, lohnt es sich jedoch, dieses Thema gründlicher zu behandeln.

Vor vierhundert Jahren verkündete der französische Philosoph René Descartes: „Ich denke, also bin ich.“ Das wurde zur Grundlage des modernen Denkens. Millionen von Menschen in dieser Welt sind Descartes über Generationen hinweg im Glauben gefolgt, dass sie in dieser Welt nicht erfolgreich sein können, wenn sie sich nicht gegenseitig im Denken übertreffen würden.

Descartes hatte Recht und er hatte Unrecht. Er hatte insofern recht, dass das menschliche System nicht weiß, wie es ohne den Verstand, ohne Denken leben kann. Die Folge davon ist, dass die Menschen Sklaven ihres Verstandes geworden sind. Sie leben in Abhängigkeit.

Viele Jahrhunderte vor Descartes erklärte ein vedischer Weiser, dass der Mensch nicht zu existieren beginnt, bevor er nicht aufgehört hat zu denken. Adi Shankara traf seinen zukünftigen Meister im Alter von acht Jahren am Ufer des heiligen Tungabhadra Flusses. Der Meister fragte ihn. „Wer bist du?"

Shankaras* Antwort war: „Ich bin nicht die Gefühle und Gedanken, ich bin nicht der Verstand, ich bin nicht das Ego und ich bin nicht die Sinne. Ich bin jenseits von alledem. Ich bin reines Bewusstsein."

Solange wir denken, dass wir der Körper, die Gefühle und die Gedanken sind, sind wir lediglich eine Biomaschine. Wir sind kaum eine Spur besser als die Tiere, von denen wir abstammen, solange wir den Sinnen erlauben, uns zu führen. Aber unser wahres Potential als Menschen liegt nicht bloß darin, zu denken und zu beweisen, dass wir den Tieren überlegen sind. Der Zweck des menschlichen Lebens ist es, den Verstand zu transzendieren und sich in einen höheren Bewusstseinszustand zu erheben. In diesem Zustand befinden wir uns wirklich in der Göttlichkeit, von der wir abstammen.

Bis wir diesen Zustand der Einheit mit dem, was wir wirklich sind, erreichen, befinden wir uns in Aufruhr. Dieser Aufruhr, dieser Kampf zwischen unserer wahren Natur und dem, was wir vorgeben und uns abmühen zu sein, ist das, was wir Stress oder Anspannung nennen.

René Descartes – französischer Philosoph, berühmt wegen seiner Aussage: „Ich denke, also bin ich." Vedisch – auf die alten Schriften der Veden bezogen. Adi Shankara – Erleuchteter indischer Meister. Bedeutendster Vertreter des Advaita Vedanta oder Nondualismus, führte die vedische Tradition nach einer Phase des Niedergangs zu einer Renaissance.

Gemäß der vedischen Psychologie sind wir nicht gestört. Wir sind in Wirklichkeit die Quelle der Störung. Verstehe das genau, du bist nicht angespannt, du bist die Anspannung. Du bist nicht gestresst, sondern du bist die Quelle des Stresses. Zwischen diesen beiden Aussagen besteht ein großer Unterschied. Wir wollen das gründlich untersuchen. Dann wirst du verstehen. Du bist nicht angespannt, du bist die Anspannung. Es besteht wahrlich ein großer Unterschied zwischen „Du bist gestört" und „Du bist die Störung".

Eine Gruppe von angesehenen und erfahrenen Wissenschaftlern ist nach vielen Jahren der Forschung nun dazu gekommen, zu behaupten: „Wir können den Menschen nicht für seine Taten verantwortlich machen, solange er nicht versteht, was in seinem Inneren vor sich geht und dadurch seine Emotionen in den Griff bekommt." Was die vedischen Schriften vor fünftausend Jahren ausdrückten, deckt sich mit dem, was die moderne Wissenschaft heute sagt. Diese Schriften bieten uns auch die Lösung und die Antwort auf dieses jahrhundertealte Problem. Sie können eine Brücke schlagen zwischen der westlichen Psychologie und der vedischen Psychologie.

Die westliche Psychologie gibt uns die Hoffnung, dass wir, so wie wir sind, zu unserer Normalität zurückgebracht werden können. Wenn uns zum Beispiel zu heiß ist in diesem Raum, dann können wir eine Klimaanlage installieren und die Temperatur senken, damit wir uns wohl fühlen. Wir vergessen dabei aber einen wichtigen Faktor. Sobald wir eine Klimaanlage einbauen, müssen wir diese auch erhalten. Das bringt zusätzliche Spannung, das bringt zusätzliche Probleme. Nun benötigen wir auch Elektrizität, und um das alles zu bezahlen, benötigen wir Geld. Wenn du dann hinausgehst um zu arbeiten, kannst du diesen Raum nicht länger genießen. Der Raum mit der Klimaanlage existiert zwar, aber du hältst dich sonst irgendwo auf, um zu arbeiten, damit du die Rechnungen der Klimaanlage bezahlen kannst.

Wir vergessen eine wichtige Tatsache. Du, so wie du bist, dieser Zustand ist eine Krankheit. Nach der westlichen Psychologie ist der Verstand eine Maschine. Laut der vedischen Psychologie ist er ein Prozess. Der Verstand ist nicht eine Maschine, sondern ein Prozess, der sich dauernd abspielt. Manas, das entsprechende Wort für Verstand im Sanskrit, bedeutet eigentlich, „was sich im Inneren abspielt", es ist ein konstantes Ereignis, es ist nichts Passives und Totes, es ist etwas, das dynamisch und lebendig ist.

Die westliche Psychologie besteht auf dieser Idee, dass der Verstand eine biomechanische Maschine ist. Wir alle glauben unbewusst, dass der Verstand etwas Solides ist, ein Ding oder eine Maschine. Das ist der Grund, warum wir alle Ereignisse der Vergangenheit wie die Glieder einer Kette verbinden und den Verstand für ein solides Ding halten.

Lasst mich ein Beispiel dazu geben. Die schlechte Stimmung, die du vor zehn Jahren hattest, die schlechte Stimmung, die du vor neun Jahren hattest, die schlechte Stimmung, die du vor acht Jahren hattest,

die schlechte Stimmung, die du vor sieben Jahren hattest, die schlechte Stimmung, die du gestern hattest, sind total unabhängige nicht miteinander verbundene Vorfälle. Sie alle passierten wegen verschiedener Zwecke, wegen verschiedenen Ursachen, zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Situationen. Du verbindest all diese eigentlich isolierten Vorfälle und sagst: „Mein Leben selbst ist eine Depression.“

Die schlechte Stimmung, die du vor Jahren, vor Monaten, vor Tagen durchlebt hast, sind alles unverbundene, unabhängige Ereignisse. Vor zehn Jahren warst du in schlechter Stimmung und hast dich deprimiert gefühlt, weil deine Spielsachen verloren gingen, vor neun Jahren warst du depressiv, weil deine Freundin mit dir Schluss gemacht hat, vor einigen Jahren warst du niedergeschlagen, weil dein Sohn nicht auf dich hörte. Die Motive waren verschieden, die Situationen waren verschieden, und die Ursache war total verschieden. Wenn du aber all diese Stimmungstiefs miteinander verbindest und sagst: „Mein Leben ist voller Depressionen“, dann erzeugst du für dich selbst eine Hölle.

In dem Moment, in dem du glaubst, dass dein Leben eine Depression ist, wird es tatsächlich zu einer Depression. Bitte verstehe, dass nur das in der Zukunft wiederholt wird, von dem du glaubst, dass es deine Vergangenheit ausmacht. Wir alle wissen, dass wir nicht vor unseren vergangenen Erlebnissen flüchten können. Wie können wir glauben ihnen ab morgen entfliehen zu können? Nein, wir können es nicht. Wir glauben, dass unsere Zukunft nur so ähnlich sein kann wie unsere Vergangenheit, was auch immer wir dafür halten. Sobald wir deshalb denken, dass unsere Vergangenheit mit Depressionen ausgefüllt war, haben wir auch die unbewusste Überzeugung in uns, dass auch die Zukunft eine Depression sein wird.

Wir erzeugen eine Hölle für uns, wenn wir glauben, dass unser Verstand nur ein Ding, eine Biomaschine ist. Glücklicherweise für uns, ist der Verstand keine Maschine. Die Wahrheit ist, dass der Verstand kein Ding ist, wie wir alle belehrt wurden: er ist ein Prozess. Er ist kein Substantiv, sondern ein Verbum.

Sei dir im Klaren, dass wir Probleme erzeugen, die in Wirklichkeit gar nicht existieren, wenn wir glauben, dass der Verstand ein Ding ist.

Eine kleine Geschichte: Ein Mann geht zum Psychiater und sagt: „ Doktor, mein Leben ist voller Probleme.“ Dieser antwortet: „ Das Leben eines jeden Menschen ist ein Problem. Machen Sie sich keine Sorgen. Wir machen pro Woche drei Sitzungen und das kostet sie 100 Dollar pro Sitzung.“

Der Mann antwortete: „Doktor, drei Sitzungen in der Woche, jede für hundert Dollar, das löst ihr Problem, aber was ist mit meinem Problem?“

Verstehe, in dem Moment, in dem wir glauben, dass der Verstand nur eine Maschine ist, werden wir hilflos. Kein Psychiater kann helfen. Kein Psychoanalytiker kann helfen. Keine andere Methode kann helfen, weil die grundlegenden Überzeugungen falsch sind. Wenn wir eine falsche Überzeugung haben, wird alles, was auf dieser Überzeugung aufgebaut ist, falsch sein. Es kann nicht die Wahrheit sein. Wir müssen die grundlegende Wahrheit verstehen, dass der Verstand ein Prozess ist; wir sind nicht gespannt, wir sind die Spannung.

Wie entscheiden wir uns?

Nur ungefähr zehn Prozent von dem, was wir über unsere Sinne aufnehmen, nehmen wir bewusst wahr. Alles andere geht direkt in unser Unterbewusstsein. Das ist der Grund, warum wir uns oft nicht an Orte erinnern können, an denen wir jeden Tag vorbeigehen. Solange uns eine Sinneswahrnehmung nicht auf irgendeine Weise interessiert, wird sie auch nicht bewusst registriert.

Schauen wir nun, was mit denjenigen Sinneswahrnehmungen geschieht, die von unserem Bewusstsein registriert werden. Diese Eindrücke werden von unserem Gehirn selektiert und identifiziert. Dein bewusster Verstand registriert, ob die Person, die vor dir steht, bekannt ist oder ob es sich um einen Fremden handelt. Die Art, in der du mit dieser Person umgehst, ist nicht mehr von einer bewusst getroffenen Entscheidung deinerseits abhängig. Falls du die Person kennst, werden deine Haltung und dein Umgang ihr gegenüber von den in deinem Gedächtnis eingravierten Erinnerungen bestimmt werden. Auch wenn die Person unbekannt ist, wird ihr Aussehen in dir unbewusste Reaktionen auslösen. In beiden Fällen wandern die Informationen in dein Unbewusstes und dort wird dann entschieden, was zu tun ist.

Für die meisten von uns sind weniger als zehn Prozent der Psyche bewusst. Weniger als zehn Prozent, was du über deine Sinne aufnimmst, wird bewusst erlebt. Es ist möglich, dass nur ein Prozent deiner Entscheidungen rational gefällte Entscheidungen sind.

Es gibt zwei Wege um die Kontrolle wiederzuerlangen. Der erste besteht darin die Konditionierungen, welche dein Verhalten bestimmen, zu verringern. In unseren Meditationskursen arbeiten wir an dieser Verringerung und der Auflösung der Samskaras. Der zweite Weg besteht darin, im gegenwärtigen Augenblick zu sein, in totalem Gewahrsein und Kontrolle.

Samskaras – Neigungen und Tendenzen, die durch gewohnheitsmäßiges Handeln und Sprechen entstanden sind.

Transzendiere die Zeit – Sei in der Gegenwart Deine Gedanken beziehen sich immer entweder auf deine Vergangenheit oder deine Zukunft. Du kannst nur darüber nachdenken, was in der Vergangenheit passiert ist oder was in der Zukunft passieren wird. Deine Gedanken über die Vergangenheit sind in der Regel Reuegefühle über das, was du nicht getan hast, oder Schuldgefühle über das, was du getan hast. Gedanken über die Zukunft bestehen meist aus Wünschen, die du dir erfüllen möchtest.

Verstehe bitte, in Wirklichkeit gibt es weder Vergangenheit, noch Zukunft. Die Vergangenheit ist tot und vorbei. Meistens lernen wir nicht einmal etwas aus der Vergangenheit. Alles was wir tun, ist zu versuchen, die Zukunft nach dem Vorbild der Vergangenheit zu wiederholen. Es ist so, wie wenn man ein Auto steuert, indem man nur in den Rückspiegel schaut. Du weißt sicherlich, wo du dabei enden wirst!

Die Zukunft ist sogar noch unwirklicher. Sie ist noch nicht geschehen. In dem Zustand, in dem du dich befindest, hast du sehr wenig Kontrolle über die Zukunft, denn deine Zukunft wird vom unbewussten Teil deiner Psyche gesteuert. Du wirst von den dort eingebetteten Erfahrungen der Vergangenheit geleitet.

Deine Gedanken sind nichts anderes, als das Hin - und Herspringen deines Verstandes zwischen Vergangenheit und Zukunft. Dein Verstand will niemals ausruhen. Würde er nämlich ausruhen, könntest du entdecken, dass es auch ohne ihn geht!

Wenn du deinem Verstand nur erlauben würdest, auszuruhen oder wenn du ihn überreden könntest, auszuruhen, dann würdest du einen glückseligen Zustand erreichen. Dieser Zustand ist im gegenwärtigen Moment zu finden. Deine gesamte Zukunft entsteht in diesem gegenwärtigen Moment. Es sind deine Entscheidungen in diesem Moment, welche deine Zukunft erschaffen. Wenn du dich gewissenhaft um den gegenwärtigen Augenblick kümmerst, wenn du den gegenwärtigen Augenblick bewusst lebst, dann hast du keinen Grund mehr, deine Vergangenheit zu bereuen oder dich wegen ihr schuldig zu fühlen.

Die horizontale Achse repräsentiert die Zeit. Je größer dein GPS

(Thoughts Per Second = Gedanken pro Sekunde) ist, desto weiter entfernt bist du vom gegenwärtigen Moment. Während du dir Gedanken über die Zukunft machst, gleitet diese in die Vergangenheit hinüber, ohne dass du jemals einen flüchtigen Blick auf den gegenwärtigen Moment werfen könntest.

Wenn dein GPS sinkt, näherst du dich mehr und mehr der Gegenwart und wenn das geschieht, bekommst du eine klarere Sicht auf die Vergangenheit und auf die Zukunft. Du fragst dich vielleicht, was bezüglich der Vergangenheit unklar sein soll. Es ist begreiflich, dass die Zukunft unklar ist, aber warum die Vergangenheit. Ich habe sie durchlebt, warum sollte sie deshalb unklar sein! Du musst verstehen, dass deine jetzige Erinnerung an die Vergangenheit nur deine Bewertung der Vergangenheit ist, nicht die Vergangenheit, wie sie sich tatsächlich abgespielt hat. Wie oft sprechen wir von der guten, alten Zeit. Wie viel ist über goldene Zeitalter geschrieben worden? Es gibt nichts Goldenes in Bezug auf die Vergangenheit. Wir wollen nur die schönen Abschnitte davon sehen, deshalb erscheint sie golden.

Wenn du dich in einen intuitiven Zustand befindest, dann sei dir im Klaren: Dein GPS hat abgenommen und du bist mehr in der Gegenwart. Wenn dein GPS null beträgt, dann kannst du die gesamte Vergangenheit und die gesamte Zukunft klar sehen.

Der Punkt, an dem die Zukunft auf die Vergangenheit trifft, ist die Gegenwart. Das ist der Ort, wo deine Gedankenfrequenz null beträgt und du dich in einem gedankenfreien Zustand befindest. Du hast dabei deine Gedanken nicht kontrolliert oder unterdrückt, was unmöglich ist. Du hast den Verstand transzendiert, was möglich ist.

Meditation bringt den Verstand dazu, auszuruhen. Meditation schaltet den Verstand aus, damit er aufhört seine Spielchen zu spielen. Den gedankenfreien Zustand können wir auch in der Gegenwart eines Meisters erfahren. Der Meister ist immer in einem gedankenfreien Zustand, welcher dem Null-GPS - Zustand entspricht. Wenn du dich in der Nähe seines Gewahrseins befindest, entweder körperlich oder anders, sinkt auch deine GPS Rate. Du kannst die Null -GPS einfach dadurch erreichen, dass du dich in der Gegenwart des Meisters aufhältst. Die Gegenwart des Meisters ist Meditation. Das Gewahrsein des Meisters ist Meditation.

Wir haben nun gesehen, was die alten Schriften über Stress aussagen und was ich über die Ursachen von Stress denke. Sehen wir nun, was die Wissenschaft dazu sagt.

Ein Teil unseres Gehirns kontrolliert automatische, nicht willentlich steuerbare Vorgänge wie Atmung oder Verdauung. Die Natur hat sozusagen ein ausfallsicheres System entwickelt und dieses in einem Teil unseres Gehirns, dem Hypothalamus, eingepflanzt. Dieser beinhaltet auch das sogenannte Reptiliengehirn.

Verhaltensforscher sprechen oft von der Kampf-oder Flucht-Reaktion. Wenn unser Körper-Verstand-Mechanismus eine Bedrohung unseres Lebens wahrnimmt, wird der Hypothalamus unbewusst alarmiert. Das Unterbewusstsein funktioniert millionenfach schneller als unser bewusstes Handeln. Deshalb werden wir instinktiv aufmerksam, noch bevor wir die Gefahr bewusst wahrgenommen haben. Der Hypothalamus aktiviert die Hirnanhangdrüse, die die Ausschüttung von Adrenalin veranlasst. Dieses Hormon gelangt über den Blutkreislauf bis in unsere Hände und Füße. Wir sind dann bereit für die Kampf-oder-Flucht-Reaktion. Die Energie bereitet uns entweder dazu vor, gegen die Gefahr anzugehen, oder vor ihr zu flüchten.

Das unbewusste Reptiliengehirn entsendet chemische Stoffe in unseren Körper, um uns zu schützen. Das funktionierte recht gut in den Zeiten der Höhlenbewohner, die sich mit Löwen und Tigern auseinanderzusetzen hatten. Sie mussten ohne zu überlegen in der Lage sein, zu kämpfen oder wegzulaufen.

Um die Auswirkungen von Adrenalin auf den modernen Menschen zu untersuchen, wurden Experimente an Athleten durchgeführt. Man ließ Hundertmeterläufer in Startposition gehen und der Startrichter erhob seinen Arm, um mit einer Pistole das Startsignal zu geben. Er brach den Start jedoch wieder ab, indem er den Arm senkte. Die Sprinter lockerten sich und nahmen dann ihre Position an den Startblöcken wieder ein. Diese Prozedur wurde sechs Mal wiederholt. Ohne auch nur einen Meter zu laufen, brachen einige Sprinter an ihren Startblöcken zusammen. Der Adrenalinspiegel in ihren Körpern hatte ein bedrohliches Ausmaß erreicht. Das lebensrettende Adrenalin kann zum Killer werden, wenn es ohne Grund produziert wird.

Die Wahrscheinlichkeit, heutzutage einen Tiger oder Löwen anzutreffen, ist fast gleich Null. Nichtsdestotrotz fährt unser Unterbewusstsein fort, Signale solcher Gefahren auszusenden. Diese äußern sich als Angstanfälle. Psychologen schätzen, dass wir täglich ca. ein halbes Dutzend solcher Angstanfälle erleben. Diese Angstanfälle verursachen die Produktion einer großen Menge von Adrenalin. Es gilt als bewiesen, dass Depressionen eine direkte Folge dieser Adrenalin - Produktion sind. Depressionen ihrerseits sind die Ursache vieler chronischen und lebensbedrohlichen Krankheiten.

Die medizinische Forschung hat herausgefunden, dass in den Industrieländern die Arterien von jungen Menschen und sogar Teenagern schon so blockiert sind, wie das sonst nur bei Menschen über sechzig der Fall ist! Die körperliche Verfassung macht aber nur einen Teil des Problems aus. Einen weit größeren Teil des Problems bildet die emotionale Verfassung. Inzwischen ist eindeutig bewiesen, dass emotionale Belastungen als Auslöser für Herz- und Schlaganfälle gelten, auch wenn die körperliche Disposition dafür schon lange vorhanden war.

Stress ist ein Killer, aber er befindet sich in unserem Kopf.

Ist Stress arbeitsbedingt? Der Generaldirektor eines IT-Unternehmens erhielt eine Anfrage wegen eines Projektes. Er übergab die Anfrage an das für solche Projekte zuständige Technikerteam, welches nach sorgfältigen Berechnungen zum Ergebnis kam, dass sie in der Lage sind das Projekt in sechs Monaten mit einem Kostenaufwand von einer Million Euro zu verwirklichen. Der Vorgesetzte des Technikerteams prüfte das Angebot und kam zum Schluss, dass das Team diesen Auftrag in vier Monaten für eine dreiviertel Million Euro erledigen kann.

Dieses Angebot wurde dann dem Geschäftsführer übergeben, welcher alle Beteiligten zu sich rief, eine flammende Rede hielt und schließlich sagte: „Wir sollten es schaffen, den Job für eine halbe Million Euro in drei Monaten zu erledigen.“ Dann leitete er dies als seinen Vorschlag an den Generaldirektor weiter.

Der Generaldirektor rief den Klienten zu sich und sagte ihm, dass das Produkt für eine halbe Million Euro in zwei Monaten geliefert werden kann.

Für Leute, die in größeren Unternehmen arbeiten, sind Vorfälle dieser Art sicherlich nichts Unbekanntes. Diejenigen, die solche Vereinbarungen und Zusagen machen, sind oft ziemlich abgehoben von den realen Gegebenheiten. Bei solchen Entscheidungen ist eindeutig deren Ego im Spiel. Alles kann geopfert werden, aber nicht das Ego! Eine Untersuchung von Unternehmenspleiten könnte aufzeigen, dass viele Unternehmen nur aufgrund der Egos leitender Manager scheitern.

Einer meiner Schüler erzählte mir, dass es nun eine innovative Ausbildung für Führungskräfte, genannt „Level 5 Leadership“, gibt. Die Führungskräfte stellen dabei ihr Ego und ihre persönlichen Ziele hinter die Bedürfnisse des Unternehmens und der Mitarbeiter. Untersuchungen haben ergeben, dass die Führungskräfte in leitenden Positionen von Unternehmen, welche über einen langen Zeitraum erfolgreich waren, in der Öffentlichkeit kaum bekannt sind. Diese Führungskräfte sind sehr bescheiden und nach innen gewandt.

Stress am Arbeitsplatz hat seine Wurzeln in unserem Erziehungssystem. Kinder müssen sich sehr früh an Rangordnungen gewöhnen. Wenn in einer Gruppe drei Kinder als Helden eingestuft werden, fühlt sich der Rest der Gruppe wertlos. Uns wird sehr früh beigebracht mit anderen in Wettstreit zu treten. Dieses Vergleichen setzt sich dann bis in unsere Arbeitswelt fort und verwandelt sie in ein Schlachtfeld.

Die Mitarbeiter werden heute als Humankapital betrachtet und nach ihren Fähigkeiten unterteilt. Mir wurde gesagt, dass es in manchen Unternehmen notwendig ist, dass zehn oder fünfzehn Prozent der Angestellten von vorne herein als ineffiziente Mitarbeiter eingestuft werden. Die Menschen werden zu statistischen Zahlen degradiert und sie müssen andere bekämpfen, um selbst zu überleben. Wahrscheinlich ist das der Grund, warum diese Ansammlungen moderner Bürotürme auch als Betondschungel bezeichnet werden.

Solange die Menschen von Angst und Begierde getrieben werden, können sie nicht mit Inspiration arbeiten. Sie können kontrolliert werden und dazu gebracht werden, Routineaufgaben zu erfüllen, aber sie können nicht dazu inspiriert werden, an ihre Grenzen zu gehen. Das ist das Dilemma, dem sich die Unternehmen gegenübersehen. Sie benötigen einsatzfreudige Mitarbeiter, aber mit ein paar Motivationstechniken ist es nicht getan. Diese enthalten nicht mehr, als Zuckerbrot und Peitsche.

Ein bekannter Psychologe entwarf ein Modell, das die Entwicklung der menschlichen Bedürfnisse in einer Rangordnung darstellt. Dieses Modell ist als Maslow´sche Bedürfnispyramide bekannt geworden. Die Basis der Pyramide bilden die physiologischen Bedürfnisse, die das Überleben sichern, wie zum Beispiel Essen, Kleidung und Wohnung. Die zweite Stufe bilden Sicherheitsbedürfnisse, wie Gehalt, geregelte Lebensumstände etc. Die dritte Stufe bilden die sozialen Bedürfnisse wie Gruppenzugehörigkeit und Freundschaft. Auf der nächsten Stufe sucht der Mensch nach sozialer Anerkennung, Wertschätzung und Respekt. Nach der Befriedigung all dieser Bedürfnisse ist er immer noch unzufrieden. Er fühlt, dass in seinem Leben immer noch etwas fehlt.

Dieses Etwas befindet sich im Inneren. Maslow nannte die Suche danach Selbstverwirklichung. Das ist die Zone, in der du dich von jeglichem Stress befreist, das ist die Zone der inneren Verwirklichung. Das ist die Zone, in der du weißt, dass du eins bist mit der universellen Energie. Ob du zuhause arbeitest, in einem Büro, einer Fabrik oder wenn du überhaupt nicht arbeitest, du sehnst dich immer nach diesem Zustand, in dem du zentriert bist.

Das ist es, was wir in den Grundkursen von „Life Bliss Program“ lehren. Die Fünf Stufen von Maslows Pyramide entsprechen den sieben Energiezentren, die sich in uns befinden. Diese Energiezentren werden im vedischen System Chakras genannt. Jedes Chakra entspricht einem emotionalen Zustand und einem Zustand von Wünschen. Indem wir die Bedürfnisse eines jeden Chakra erfüllen, bewegen wir uns hinauf in unserer Energie bis wir einen Zustand der Erfüllung erreichen. Es ist ein Prozess, den tausende von Menschen mit bemerkenswerten Resultaten durchlaufen haben. Wir haben diese Kurse in vielen Unternehmen weltweit durchgeführt. Ich nenne das eine garantierte Lösung’.

Maslow – amerikanischer Psychologe, bekannt wegen seines Konzeptes der fünfstufigen Hierarchie menschlicher Bedürfnisse. Chakras – Energiezentren im Körper. Wörtlich bedeutet Chakra Rad, und zwar deswegen, weil Mystiker diese Chakras als Energiewirbel erfahren. Es werden sieben grosse Chakras entlang der Wirbelsäule unterschieden: Muladhara, Swadhishthana, Manipuraka, Anahata, Vishuddhi, Ajna und Sahasrara. Manipuraka Chakra – subtiles Energiezentrum in der Nabelgegend, ist verbunden mit unserem Empfinden von Sorge und Beunruhigung.

Dies ist eine einfache, aber wirkungsvolle Technik, um Stress abzubauen. Wir lehren diese Technik in unseren Life Bliss’ Kursen, um das Manipuraka Chakra, ein Energiezentrum im Bereich des Nabels, das mit unserem Stressempfinden in Verbindung steht, zu öffnen. Diese Technik sollte immer vor den Mahlzeiten, bei nüchternen Magen und einige Stunden vor dem Einschlafen praktiziert werden.

Stehend beginnst du zu schreien, zu toben und zu schimpfen und das in einer Sprache, die es nicht gibt. Auch für jemanden, der dir zuhört, sollte es keinen Sinn ergeben. Sei aggressiv beim Ausdrücken all deiner Emotionen und Gefühle, welche aus dir herauszufließen beginnen. Weine, wenn dir danach zumute ist. Wälze dich am Boden, wenn dich deine Emotionen dazu treiben.

Diese Technik ist eine kraftvolle Meditation. Sie öffnet dein Unterbewusstsein und bewirkt die Auflösung aller negativen Gefühle, die sich in deinem Inneren angesammelt haben. Die typischen psychoanalytischen Sitzungen, wie die Aussprache der Patienten auf der Couch, oder das Herumwerfen von Dingen, um eine Katharsis herbeizuführen, sind immer noch bewusste Prozesse. Prozesse wie Hypnose andererseits greifen in das Unterbewusste ein und du hast keine Kontrolle. Nur zehn Prozent der gespeicherten Erinnerungen werden dabei befreit. Diese Technik ist ein super-bewusster Prozess, in dem du Gewahrsein erlangst, während du dich reinigst.

Praktiziere dieses Austoben zwanzig Minuten lang. Dann setze dich für die nächsten zehn Minuten hin, sei still und fühle, wie sich deine Energie in dir ausbreitet. Während dieser Stille beschränke dich auf das Beobachten deiner Gedanken. Du solltest sie weder unterdrücken, noch ihnen folgen.