Chapitre 3 Pensez A Vos Pensées !🔗

Maître bien-aimé, Je ressens une sorte d'amour en Votre présence ; un amour doux et intense. Mais je trouve que ce sentiment ne persiste pas une fois que je ne suis plus à côté de Vous. Pourtant je pensais que l'espace et le temps ne jouaient aucun rôle dans la relation entre Maître et disciple. S'il Vous plaît, pouvez-Vous expliquer ce phénomène?

Oui, l'espace et le temps sont inconséquents dans la relation Maître disciple. Cette relation est une relation de grand amour. L'espace et le temps ne devraient avoir aucune importance. Maintenant le problème, spécialement au début, est que l'amour du disciple n'est pas encore pur.

Oui, l'amour est là, mais il est troublé par la possessivité et les attentes. Vous attendez que le Maître fasse ceci ou cela... Vous vous sentez contrarié quand il parle aux autres et pas à vous. Ce type d'amour n'est pas encore sans désirs.

C'est à cause de ces attentes, que la jalousie fait surface et que l'espace et le temps semblent prendre de l'importance. Sinon, pas uniquement dans la relation avec le Maître, mais dans tous les autres relations, l'amour est la seule chose qui devrait compter. Les désirs ne devraient même pas exister. Je sous-entends n'importe quel désir, même celui de l'illumination. C'est la chose principale qui freine votre croissance...

Pour aimer réellement le Maître, vous devez comprendre une chose.

Comprenez qu'Il est à jamais dans votre coeur.

Ce n'est pas comme s'Il entrait dans votre coeur quand Il vous appelle et vous parle, et quittait votre cœur une fois qu'Il s'en va. Non! Il est dans votre coeur, dès maintenant et pour toujours! Son rire est le sang que votre cœur fait circuler. Sa danse est votre souffle même. Alors, pourquoi vous sentir embêté quand vous n'êtes pas en sa présence ? Vous devriez simplement être heureux et le sentir avec vous tout le temps.

Mais quelque part, il semble qu'Il vous manque. C'est seulement quand vous réalisez que le Maître est en vous que l'espace et le temps ne font plus aucune différence. Ce sont vos désirs qui créent cette différence. Ces désirs sont pratiquement inévitables au début. Je ne parle pas seulement de toutes ces attentes standard, mais je veux aussi parler du désir de l'illumination, de l'attente de l'illumination. Et ce désir est pratiquement inévitable parce que vous ne le considérez pas comme un désir négatif.

Soyez clair : aucun désir ne peut être qualifié de positif ou de négatif.

Comme Je l'ai dit précédemment : votre désir pour l'illumination est la seule chose qui vous arrête.

Votre attente de l'illumination est tellement forte que vous passez tout simplement à côté. C'est seulement quand vous vous détendrez que vous serez entièrement dans le moment présent ; c'est seulement quand l'idée de l'illumination vous aura quittée que cette réalisation fera surface.

C'est seulement après avoir abandonné cette idée que l'illumination se produira. En oubliant complètement le futur, vous rendrez votre amour pur. C'est seulement quand votre amour est devenu pur, sans désirs et sans attentes que l'illumination se produit.

Mais n'essayez pas de vous battre contre vos désirs, sinon, ils seront alors seulement refoulés. Ne vous cachez pas derrière ces attentes mais ne vous battez pas contre elles non plus. Restez simplement imperturbable et pleinement conscient. Restez témoin de tous vos désirs. Le seul moyen de dépasser ces désirs est de les regarder, et pas d'y céder. La prochaine fois que vous sentez une pointe de jalousie, regardez-la simplement. Quand vous me voyez parler à quelqu'un d'autre, ne laissez pas ces sentiments de possessivité envahir votre esprit. Cela ne vous mènera nulle part.

Observez juste vos émotions. Alors seulement ces attentes disparaîtront. Vous verrez qu'en réalité, si vous regardez votre jalousie, si vous regardez vos réactions corporelles comme étant dérivées de la jalousie, vous irez simplement au-delà, au lieu de vous laisser empêtrer dans ce sentiment.

Alors, votre amour deviendra pur.

Maître bien –aimé, Je médite depuis plusieurs années et depuis que j'ai commencé, je peux constater des changements énormes dans ma vie. Les changements sont arrivés par eux-mêmes, sans que je ne fasse rien. Je sens que c'est comme si quelque chose cherchait à s'exprimer et que je devrais la laisser s'exprimer. Suis-je paresseux ou suis-je en train d'attendre que quelque chose arrive à maturité en moi ?

Oui, les expériences vont arriver de paire avec la méditation. Oui, il se peut que vous constatiez un grand changement en vous depuis que vous avez commencé votre parcours spirituel. Mais c'est là qu'est le problème : vous en voulez plus. Vous ne laissez pas les choses suivrent leur cours. La vie est une rivière : coulez avec elle. Mais notre problème est que nous nageons à contre courant.

Une petite histoire :

Un couple voyage en groupe dans la nature sauvage. Ils arrivent à côté d'un rapide. La femme trouve cette rivière magnifique. Elle s'approche et tombe. Son époux saute immédiatement et essaie de la retrouver, mais en vain. Il commence à nager à contre courant espérant la trouver.

Un des membres qui voyage avec lui crie, ‘Pourquoi nagez vous dans la mauvaise direction ? Le courant l'aura emporté en aval. Pourquoi nagez vous contre le courant ?’ L’homme réplique dans un souffle, ‘ Je la connais. Elle ne peut qu'avoir remonter le courant !’

C’est exactement ce que nous faisons chaque minute de nos vies. La vie n’est rien d’autre qu’une rivière. Elle essaie continuellement de vous emporter avec elle. Mais que faites vous ? Vous remontez le courant au lieu de couler dans son sens. Voilà un dicton populaire : ‘Suis le courant’. C’est ce que cela veut dire.

Maintenant, vous allez me demander, ‘Swamiji, comment flotter avec la vie ?’ Et bien, laissez la vie se produire comme elle est ! C’est tout ! Ne pensez pas à l’avenir. Ne pensez pas au passé. Le présent devrait être la seule chose pour vous. Soyez simplement dans l’instant présent.

Laissez vos expériences arriver d’elles-mêmes. Ne pensez pas avoir telle ou telle expérience. Ne vous souciez pas de ne pas avoir telle ou telle expérience. Ne vous souciez pas de ne rien faire qui puisse vous aider à retrouver une expérience spirituelle. Tout cela est un non-sens total ! Que pouvez vous faire si l’Existence ne vous offre pas d’expérience ?! Vous ne pouvez rien faire de mieux que ce que l’Existence est déjà en train de faire. Offrez-vous à la rivière, offrez-vous à l’Existence. Laissez l’Existence faire ce qui lui plaît avec vous !

Une chose en plus : la paresse et la relaxation ont été mal comprises, tout spécialement par les gens dépendants au travail.

Lorsque vous êtes assis sous un parasol sur la plage et vous faites du souci, vous appelez cela des vacances !

C’est très fréquent dans vos vies. Que nous en soyons conscient ou pas, nous sommes continuellement en train de nous faire du souci pour une chose ou pour une autre. Lorsque nous sommes à l’office, nous nous soucions de la maison. Lorsque nous sommes à la maison, nous nous demandons quand vont être nos prochaines vacances, et lorsque nous sommes enfin soit disant en vacances, nous sommes assis et nous soucions encore au sujet du bureau !

En tous cas, comme je l'ai dis, la paresse et la relaxation ont été bien mal comprise par les gens qui ne savent pas du tout comment se détendre. Alors soyez clair : ce que vous ressentez n'est pas du tout de la paresse. La paresse touche ceux qui sont accros au travail et ne savent pas comment restez assis calmement.

Il existe une technique Zen qui consiste à rester tout simplement assis. Vous êtes juste sensé rester assis avec vous-même et vous détendre le plus possible. On appelle cela le Zazen : ‘être juste assis’. Ainsi, être détendu, c'est être complètement à l'aise avec soi-même. C'est rester non affecté par tout ce qui arrive à l'extérieur de vous-même. En fait, c'est être complètement centré en soi-même !

Vous dites, ‘Les changements sont arrivés par eux même, sans que je ne fasse rien. Je sens que c'est comme si quelque chose cherchait à s'exprimer et que je devrais la laisser s'exprimer. Suis-je paresseux ou suis-je en train d'attendre que quelque chose se renforce en moi ?’

Cela prouve que votre esprit est concerné par ce qui se passe. Vous voyez : si votre expérience s'accroît, votre esprit va perdre le contrôle, c'est de là que vient la raison pour laquelle il continue à questionner des choses qui devrait arriver sans être pensée.

Vous voyez, la méditation est une attente profonde de l'inconnu, de l'imprévisible. Plus vous attendez, plus il y a de pureté, plus de grâce en découle alors. Il ne devrait y avoir aucune hâte, aucune attente de ce qui va arriver. Attendez et laisser arriver ce qui doit arriver. Laissez l'Existence décider de ce qui doit être fait. Attendez et laissez les choses vous arriver, ne vous impliquer pas !

Attendez le lendemain, mais faites en sorte de ne pas perdre l'état d'esprit d'aujourd'hui. Soyez sûr que dans votre attente des lendemains, vous ne perdez pas vos aujourd'hui ! Sachez attendre, chaque jour révèle quelque chose de nouveau.

L'Existence est extrêmement compatissante ; elle cherche à partager ses beautés avec chacun d’entre nous, mais ne les dévoile qu’à ceux qui ne demandent rien. Sachez attendre avec une confiance profonde, et alors, l’Existence vous offrira tout ce qu’elle a à offrir. Mettez votre esprit de côté.

C’est pour cela qu’il y a un tableau à l’extérieur du hall. L’avez-vous vu ? Il y est écrit ‘Laissez votre mental et vos chaussures dehors !’ C’est une déclaration qui devrait être suivie.

Laissez tout simplement votre mental de côté. Faites cela, alors vos désirs vont tout simplement disparaître.

Compris ?

Oui.

Maître bien-aimé, Je ne sais vraiment pas comment exprimer ma gratitude pour Votre amour et votre compassion immense ! Comment rester conscient, tout spécialement lors d’une colère ? L’émotion de la colère est si forte que je ne sais pas comment la maîtriser. Et honnêtement j’en ai assez de cette émotion ! S’il Vous plaît, pouvez Vous mettre la lumière sur cela ?

Vous grossissez un petit problème. C’est tout ! Voilà l’essence de toute l’affaire ! Je vous demande : comment ne pouvez vous ne pas être conscient au moment de la colère ? Après tout, il n’y a pas de quoi faire tant de façon à propos d’une telle émotion ! La colère est insignifiante.

Vous êtes capable de la traiter facilement quand vous êtes capable de vous observer. Si vous êtes capable de l’observer, elle va tout simplement vous quitter. Elle va tout pénétrer votre système et le quitter. La patience est le facteur majeur impliqué ici. Si vous êtes impatient, l’égo va commencer à magnifier les émotions telles que la colère, et les étiqueter comme ‘difficiles à maîtriser’. Absurde !

Toutes ces émotions comme la colère, la jalousie, l’avidité sont de toutes petites choses. C’est votre égo qui les magnifie et les monte en épingle. L’égo se sent obligé de faire une grosse affaire de tout. Avec sa grande colère, sa grande culpabilité et son avidité, il devient conséquent. Voilà le petit jeu que votre esprit et votre égo.

Et ce mental, quel type rusé ! Il veut tout simplement le dominion sur vous. Et que faites vous ? Vous le laisser faire! Et sous son dominion, vous commencez à penser que vous êtes l’ego ! Quelle chance pour le mental ! Vous n’êtes pas l’égo, mais le témoin. Ainsi, si vous redevenez le témoin lors de colère, que pourra t’elle vous faire ? Rien du tout, parce qu’elle ne touchera pas votre centre! Vous n’êtes qu’un passant. L’incident arrive à quelqu’un d’autre, vous n’êtes qu’un passant qui regarde toute la scène.

Voyez la vie comme un film. Vous êtes assis dans une salle de cinéma et regardez l’histoire défiler. Cela ne vous arrive pas à vous. Vous êtes sur un tout autre plan. Et vous devriez avoir l’intelligence de comprendre que rien de tout cela n’est vrai. Ce n’est pas la réalité ! Comment un simple film peut il être la réalité ? Mais d’une façon ou d’une autre, vous vous êtes pris au jeu, n’est-ce pas ? Vous riez lorsqu’il y a une blague, vous pleurez lorsque le héros meurt, alors que vous savez tout du long qu’il n’est jamais mort et qu’il est en train de tourner son prochain film !

Alors, ce que Je vous demande de faire … C’est de ne rien faire du tout ! Okay ? (Il sourit et regarde toute l'audience) Très bien, ne me regardez pas avec cet air étonné qui demande ‘Mais qu’est-ce qu’il raconte ?’ Laissez-moi vous expliquer…

Regardez vos émotions. Regardez vos pensées. Ne prenez pas parti pour une chose ou une autre. Une petite histoire :

Une jeune fille était tombée enceinte. Ses parents étaient extrêmement embêtés. Ils essayèrent de la harceler pour trouver qui était le Père de l'enfant. Après une foule de questions posées et beaucoup de disputes, la jeune fille donna le nom d'un swami qui vivait non loin de là. Les parents se rendirent chez le Swami et l'insultèrent pour son comportement criminel. ‘C’ est ainsi ?’ Dit le Swami. Après cet incident, tout le monde commença à dénigrer ce Swami. Son simple nom gênait tout le monde, on évitait de le mentionner. Lorsque l'enfant fut né, les parents de la jeune fille l'emmenèrent au swami et lui demandèrent d'élever l'enfant lui-même. Le Swami prit l'enfant sans dire un mot. Il prit bien soin de l'enfant, lui procura du lait et des vêtements glanés chez ses voisins. Il fit tout ce qu'il fut nécessaire pour élever l'enfant.

A peu près un an plus tard, la jeune fille confessa qu'elle avait mentie à ses parents. En fait, le Père de l'enfant était un jeune homme. Les parents de la jeune fille se rendirent immédiatement chez le Swami. Ils s'excusèrent platement pour leur comportement, et lui demandèrent de leur redonner l'enfant. Ils lui annoncèrent que le véritable Père de l'enfant était un autre homme. Le Swami dit, ‘C'est ainsi ?’ et redonna le bébé.

C'est une très belle histoire.

Voyez vous comment le Swami réagit aux choses qui lui arrivent ? C'est ce que je sous-entends par être ‘témoin’. Maintenant, me comprenez-vous ?

Soyez juste le témoin de tout ce qui vous arrive. C'est pour cela que je dis ‘ne professez rien pour ou contre quelque chose’.

Lorsque vous deviendrez témoin de ce qui vous arrive, vous serez tout simplement choqué ! Tout ce que nous croyions être quelque chose de vraiment sérieux va commencer à avoir l'air bien insignifiant. Cela n’aura plus l’importance ultérieure. Mais qu’avons-nous fait tout ce temps ? Nous avons cru que toutes ces petites choses telles que la colère étaient en fait de gros problèmes !

La colère ne va pas vous tuer ! Elle ne vous a jamais tué, et vous lui avez fait face tant de fois dans le passé. Vous vous en êtes très bien sortit. Mais le seul problème est qu’à chaque fois que vous vous identifiez avec elle et y plongez, vous luttez contre elle ; et elle vous laisse un arrière goût d’amertume. Maintenant, je vous demande de faire une toute nouvelle chose : regardez là ! La prochaine fois que la colère monte, regardez là tout simplement, ne soyez pas affecté. Regardez-là comme si elle ne vous appartenait pas. Lorsque vous ferez cela, vous constaterez qu’elle disparaît en un clin d’œil !

Et c’est quand elle disparaît de cette manière tranquille et sans lutte, qu’elle laisse un sentiment aimant derrière elle. Je ne parle pas ici de l’état d’amour habituel. Je veux dire un amour extrêmement beau, silencieux et paisible, qui va inonder votre Etre tout entier. Vous voyez : cette même énergie qui prenait d’assaut tout votre Etre va se transformer maintenant en amour. Et c’est un amour d’une qualité si grandiose, que vous ne lutterez pas avec lui, mais vous le savourez.

A chaque fois que quelque chose boue en vous, saisissez l’opportunité qui vous est offerte de regarder et de voir cette chose se transformer en amour pur, en énergie pure. Alors, restez témoin, c’est tout ! Cet âne en colère va simplement s’enfuir en courant ! Observez l’émotion, elle est sera transformée.

Merci.