IKONE I BOGOŠTOVLJE🔗

“Bogoštovlje je štovanje ne idola samog nego uvijek 'kroz' idol“

Ritualni objekti i dijelovi božanskih formi. Paramahamsa je izvajao božanstva u glini, dekorirao ih i štovao s veliim žarom i obožavanjem. Hramski grad Tiruvanamalai i okolna sela vidjeli su mnoge praznične kreacije Paramahamse i njegovih prijatelja.

Paramahamsa je običavao svakodnevno ponuditi hranu ovom bogu Ganeshi. Preklinjao bi, ponekad čak prijetio božanstvu da jede hranu koju mu je servirao. Jednog dana čuo je mitološku priču o dječaku koji je ponudio hranu božanstvu koje ju je stvarno pojelo. Riješen da privoli svog Ganeshu da jede hranu koju mu je servirao, Paramahamsa je odlučio da mu više ne prijeti. Umjesto toga sam je prestao jesti sve dok njegov Ganesha ne pojede serviranu hranu.

Pri kraju trećeg dana hrana je nestala. Preplavljen radošću i osjećajem ogromne zahvalnosti, do sita se isplakao. Osjetio je kako moć posvećenosti i vjere u njemu dalje osnažuje. U dvanaestoj godini Paramahamsa je imao viziju zlatne figure pred oltarom božice Parvati u Arunachala hramu. Vizija je ostavila duboki utisak na njega. Po pamćenju ju je ekserom ugravirao na bakarnu foliju.

Ganesha

Pujacharya (ritualni učitelj, prim. prijev.) izvodi Sri Vidya Puju (ritual) u hramu ashrama u Los Angelesu.

Sri Chakra

Ta ugravirana figura je sveta Sri Chakra za koju se vjeruje da je moćna i mistična reprezentacija Kozmosa. Kad su ga upitali kako je uspio s takvom lakoćom izrezbariti tako kompleksan dijagram, koji i danas zbunjuje čak i iskusne umjetnike, Paramahamsa je objasnio, „To je samo devet trokuta postavljenih jedan prema drugome pod različitim kutovima. Kad se taj koncept jednom shvati postane lako!"

„Intelektualna uvjerenost snaži biće, koje je veće od mentalne i fizičke snage.“

-Paramahamsa

Kuppammal & Paramahamsa

Brahmayogini Vibhudananda Devi Mataji Kuppammal je bila Paramahamsina duhovna voditeljica i skrbnica tijekom ranih dana njegovog duhovnog razvoja u krilu Arunachale. U osjetljivoj dobi od dvanaest godina, kad je Paramahamsa imao duboka duhovna iskustva, Kuppammal je preuzela brigu o njemu fizički i emocionalno, tumačila mu njegovu rastuću svijest i obučavala ga u raznim duhovnim disciplinama, s očitim proniknućem u budućnost.

Isakki Swamigal

Prosvijetljeni učitelj Isakki Swamigal bio je glavni izvor inspiracije mladom Paramahamsi. Imajući sreću da bude s mnogim prosvijetljenim učiteljima, Paramahamsa je odrastao gledajući ih kako su ekstatični cijelo vrijeme. Osvjedočenje u njihovu potpunu ispunjenost i krajnju jednostavnost produbilo je njegovu sopstvenu čežnju za ostvarenjem.

Atma Purana (jedna od Upanishada), dar Isakkia Swamigala. Za Paramahamsu je ova knjiga označila početak izučavanja svetih knjiga.

Atma Purana

Olai chuvadi

Yogi Ramsuratkumar ili Visiri Swamigal je bio prosvijetljeni učitelj, suvremenik Bhagavana Sri Ramane Maharishija u Tiruvanamalaiu. Bio je dobro poznat i vrlo omiljen u tom gradu. Paramahamsa je redovito posjećivao ovog mudraca.

Yogi Ramsuratkumar običavao je sjediti kao prosjak usred gomile smeća koje bi sakupio na stubišto zgrade pridružene Thermuttiu, gdje se parkirala hramska kočija. Ljudima je preraslo u običaj da se zaustave kraj njega i pitaju ga da im predvidi budućnost. Djeca na putu u školu bi stala i pitala ga da li će proći na ispitu. Rijetko su dobijali odgovor od intrigirajućeg mistika. Jednog dana Paramahamsa se zaustavio na putu do škole i upitao ga da li će proći na školskom testu tog dana. Dobio je odgovor, „Ti ćeš položiti test života, moj dječače!“ U to vrijeme Paramahamsa nije mogao shvatiti značenje ovih riječi. Žena koja je sjedila u blizini rekla mu je nakon što je ovo čula, „Samo naprijed, dijete! Nećeš sada razumjeti ove riječi, ali ćeš se vremenom sjetiti njihove istine."

Na svetkovini počastvovanoj prisustvom Yogija Ramsuratkumara u Tiruvanamalaiu

„Hrabrost da se eksperimentira s Istinom ključ je njene realizacije.“ -Paramahamsa

Annamalai Swamigal

Annamalai Swamigal je bio direktan učenik Bhagavana Sri Ramane Maharishija. Paramahamsa je počeo posjećivati Ramanin ashram u Tiruvanamalaiu u dobi od oko deset godina. Običavao je redovito sjediti na predavanjima Annamalaia Swamigala s njegovim učenicima. Jedna od privlačnosti koju je Annamalai Swamigal imao za mladog Paramahamsu bila je da je ovaj običavao dijeliti bombone nakon predavanja!

Jednog dana Annamalai Swamigal je objašnjavao koncept maye ili iluzije i tom prilikom rekao, „Mi nismo tijelo; ovo tijelo nije stvarno; ono što je stvarno je duh; nema boli koja može dotaći duh; mi smo onkraj boli i patnje.“

S ovim riječima odzvanjajući u njegovim ušima, Paramahamsa je tog dana odjurio kući, uzeo nož i razrezao desno bedro da provjeri da li će iskusiti bol. Iskustvo je rezultiralo u intenzivnoj boli i majčinoj grdnji. A od doktora je dobio mnogostruke šavove.

Vratio se Annamalaiju Swamigalu i zahtijevao objašnjenje. Annamalai Swamigal mu je rekao, „Bol će proći. Dat ću ti tehniku da prakticiraš. Tvoja hrabrost da eksperimentiraš s Istinom vodit će te prosvjetljenju.“ Ovaj je događaj dalje produbio Paramahamsino traganje.

Angkor Wat, Cambodia